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Se conoce como la "antigüedad grecorromana" que duro aproximadamente entre el 500 a.C. al 300 a.C en el Mediterráneo por civilizaciones Griegas y Romanas que sentaron las bases de la filosofía dando origen a la ética que se desarrollo a través de los filósofos Sócrates, Platón y Aristóteles y Tales de Mileto la cual se ocupa del estudio racional, moral, la virtud, el deber, la felicidad y el buen vivir.

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Grecia. 500 a.C.-300a.C. "Periodo Clásico" 

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Grecia. 500 a.C.-300a.C. "Periodo Clásico" 

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Sus principales representantes son: Sócrates, Platón, Aristóteles y Tales de Mileto, que nos hablan de las virtudes éticas o del carácter, donde estas se adquieren mediante la costumbre, justicia, templanza y fortaleza que significa dar a cada uno lo que es suyo.

En esta parte nos mencionan sobre "las virtudes dianoéticas" o intelectuales que se refieren al entendimiento, ciencia y prudencia cada una de estas virtudes son hábitos que equivalen a la excelencia y se refieren a vivir conforme a la razón, la felicidad y estar en perfecta calma.

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Siendo su creador Epicuro de Samas afirma que el placer es el bien del hombre que promueve el placer espiritual siendo este sabio, prudente, domina e identifica el placer con el bien.

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Pirrón de Elis proclama la imposibilidad de emitir juicios absolutos porque nos menciona que la gran parte de los hechos son apariencias.

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Fundada por Zénon de Cilio nos postula que el universo ha sido producido por un logos y todos los hechos siguen su ley donde el destino y la virtud es el único verdadero bien y consiste en vivir de acuerdo a la naturaleza de la razón.

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Fundada por Potoman no acepta criterios únicos verdaderos y une elementos conceptuales de diversas formas de pensamiento.

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Roma
Periodo: 300 a. C. - 300 d. C.
Legado General: Continuación del legado de la filosofía griega.
Legado Ético-Institucional Clave
Filosofía y Ética:
Séneca (Filósofo Estoico): Postula que las pasiones no son buenas ni malas en sí mismas.
Cicerón: Sostiene que el amor es desinteresado (busca solo amar al amado).

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Imperio Bizantino 300 d. C. "Cristianismo"

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Imperio Bizantino 300 d. C. "Cristianismo"

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Imperio Bizantino (Cristianismo)

Periodo: 300 d. C.

Concepto Central: Cristianismo.

Postulados Éticos Fundamentales: El cristianismo postula el monoteísmo, la providencia, el pecado original, el amor y la inmortalidad del alma.

San Agustín de Hipona consolidó esta visión, afirmando que el libre albedrío es la facultad dada al hombre (cuya esencia es el alma) para elegir su camino hacia Dios.

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La ética tuvo un enfoque religioso basado en la escolástica. Santo Tomás de Aquino retomó las ideas de Aristóteles y enseñó que obrar bien es obedecer la ley de Dios.

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surgió una valoración del ser humano y su espíritu, destacando a Tomás Moro, quien en Utopía proclamó los ideales de la educación humanista, y Martín Lutero, quien con la Reforma protestante promovió valores como el trabajo y la responsabilidad individual.

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Predominó la razón y el pensamiento crítico: René Descartes fundamentó la ética en principios racionales; Thomas Hobbes planteó el contrato social; Blaise Pascal resaltó la importancia del alma y el corazón; Baruch Spinoza defendió la justicia, la tolerancia y la libertad, y Diderot y D’Alembert, con su Enciclopedia, impulsaron los ideales de libertad e igualdad.

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Edad Moderna siglo XVlll 1701 al 1800

Kant propone que la moralidad se basa en imperativos categóricos y la dignidad humana; Hegel introduce la dialéctica como proceso de autoconciencia del espíritu.

Siglo XIX 1801 al 1900

Pensador clave John Stuart es la acción moralmente correcta es la que maximiza la felicidad del mayor número de personas.

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Época Contemporánea. Siglo XX "Existencialismo y Axiología"

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Época Contemporánea. Siglo XX "Existencialismo y Axiología"

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Existencialismo: Cada persona crea sus propios valores y la libertad es lo más importante (Sartre, Heidegger).

Axiología: Estudia los valores y su importancia; algunos valores son más altos que otros (Hartman, Scheler).

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Época Contemporánea. Siglo XX  "Ética humanista y Ética Racional"

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Época Contemporánea. Siglo XX  "Ética humanista y Ética Racional"

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Ética humanista

Erich Fromm (1900–1980)

La ética debe centrarse en el amor, el respeto y la personalidad madura como base de la virtud.

Ética racional

John Dewey (1859–1952)

La ética se basa en la indagación empírica y la resolución de problemas a través de la reflexión crítica.

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Época actual Siglo XXI  "Enfoque ético" 

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Época actual Siglo XXI  "Enfoque ético" 

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El enfoque ético sigue siendo relevante, ofreciendo una crítica profunda al consumismo y proponiendo un camino hacia una existencia más consciente y plena.

Fromm argumenta que la sociedad moderna habla del "tener", lo que conduce a la alienación y la superficialidad, mientras que el "ser" implica vivir de manera plena y significativa.