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Enfoque: Paternalista

Pensador político: Confucio

Principales ideas: Confucio creía que un soberano justo y sabio ejerce un efecto benigno sobre el carácter de sus gobernados.

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Pensador: Aristóteles (384 - 322 a.C.)

Enfoque: Pragmático.

Principales ideas: Creía que el ser humano es, por naturaleza, un "animal político" y que la política es una extensión de la vida ética. Defendía la idea de que la mejor forma de gobierno era una combinación de oligarquía y democracia, lo que él llamaba "politeia". También clasificó las formas de gobierno: monarquía, aristocracia y democracia, con sus respectivas formas corruptas: tiranía, oligarquía y demagogia.

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Para entender la evolución de las corrientes teóricas en ciencias políticas entre 1789 y 1985, es útil observar cómo las ideas han cambiado en respuesta a eventos históricos, transformaciones sociales y debates filosóficos. Aquí te ofrezco una visión cronológica y temática de las principales corrientes teóricas durante este período:

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El socialismo es una corriente política y económica que busca la igualdad social y la justicia a través de la propiedad colectiva o estatal de los medios de producción y la distribución equitativa de la riqueza. Aquí te presento un resumen de su enfoque, pensadores clave y principales ideas:

Enfoque del Socialismo

El socialismo se basa en la idea de que la desigualdad económica y social es un problema que puede ser abordado mediante la intervención y la regulación del estado. Los socialistas abogan por una estructura económica en la que los recursos y la producción no estén controlados únicamente por el mercado o por individuos privados, sino que sean gestionados colectivamente o estatalmente para asegurar un bienestar común.

Pensador Clave

Uno de los pensadores más influyentes en la teoría socialista es Karl Marx. Marx, junto con Friedrich Engels.

Principales Ideas del Socialismo

1. Propiedad Colectiva o Estatal

2. Redistribución de la Riqueza

3. Economía Planificada

4. Igualdad y Justicia Social

5. Democracia Social

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Enfoque: Gobierno Justo

Pensador: San Agustín

Principales ideas: Sin justicia no puede prosperar una sociedad de hombres ligados a las leyes.

Para San Agustín, la influencia de la iglesia sobre el Estado es la única forma de asegurar que las leyes terrenales se dicten con referencia a las divinas, lo que permite que la gente viva en la civitas Dei.

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Para entender la evolución de las corrientes teóricas en ciencias políticas entre 1789 y 1985, es útil observar cómo las ideas han cambiado en respuesta a eventos históricos, transformaciones sociales y debates filosóficos. Aquí te ofrezco una visión cronológica y temática de las principales corrientes teóricas durante este período:

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Finales del Siglo XVIII - Inicios del Siglo XIX

Liberalismo Clásico

Jean-Jacques Rousseau (1712-1778)

El Contrato Social (1762): Aunque publicado antes del periodo señalado, influyó en las ideas políticas del siglo XIX. Rousseau argumenta que la soberanía reside en el pueblo y que el poder político debe basarse en la voluntad general.

John Stuart Mill (1806-1873)

Sobre la Libertad (1859): Mill amplía las ideas del liberalismo clásico, defendiendo la protección de las libertades individuales y la igualdad ante la ley, así como la participación democrática.

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Democracia Liberal

Alexis de Tocqueville (1805-1859)

La Democracia en América (1835-1840): Tocqueville explora la dinámica de la democracia en Estados Unidos, destacando tanto sus ventajas como sus desafíos, y cómo influyen en la libertad y la igualdad.

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Democracia Liberal

Alexis de Tocqueville (1805-1859)

La Democracia en América (1835-1840): Tocqueville explora la dinámica de la democracia en Estados Unidos, destacando tanto sus ventajas como sus desafíos, y cómo influyen en la libertad y la igualdad.

Enfoque:

El enfoque principal de la democracia liberal es garantizar un sistema de gobierno que respete los derechos individuales mientras permite la participación colectiva en las decisiones políticas. La soberanía reside en el pueblo, pero está mediada por instituciones que protegen las libertades y aseguran que el poder no se concentre en una sola persona o entidad.

Principales Ideas de la Democracia Liberal

1. Soberanía Popular: La democracia liberal se basa en el principio de que el poder político emana del pueblo. Las decisiones importantes deben ser tomadas por representantes elegidos o, en algunos casos, directamente por los ciudadanos mediante referendos.

2. Elecciones Libres y Justas: El sistema político debe garantizar elecciones regulares, libres, competitivas y transparentes, donde los ciudadanos puedan elegir entre una variedad de partidos y candidatos.

3. Estado de Derecho: El estado de derecho es un principio central de la democracia liberal. Esto significa que tanto los ciudadanos como los gobernantes están sujetos a las mismas leyes, y que existe un sistema de justicia imparcial que garantiza el respeto de los derechos.

4. Derechos y Libertades Individuales: Las libertades individuales, como la libertad de expresión, de prensa, de religión y de asociación, son pilares fundamentales de la democracia liberal. Estos derechos son protegidos por la constitución y por instituciones judiciales.

5. División de Poderes: Inspirada por las ideas de Montesquieu, la democracia liberal promueve la separación de los poderes ejecutivo, legislativo y judicial para evitar la concentración del poder y garantizar el control mutuo entre las ramas del gobierno.

6. Pluralismo Político: La democracia liberal fomenta un entorno político pluralista donde diferentes grupos y opiniones puedan competir pacíficamente en el proceso político. La diversidad de opiniones es vista como una fortaleza que contribuye al desarrollo de políticas más equilibradas.

7. Protección de las Minorías: Aunque la mayoría tiene el derecho a gobernar, la democracia liberal pone un fuerte énfasis en la protección de los derechos de las minorías, asegurando que las decisiones de la mayoría no vulneren sus derechos fundamentales.

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Siglo XIX

Socialismo y Marxismo

Karl Marx (1818-1883) y Friedrich Engels (1820-1895)

El Manifiesto Comunista (1848): Marx y Engels presentan la teoría del materialismo histórico, centrada en la lucha de clases y la crítica al capitalismo. Marx también desarrolla una crítica exhaustiva del sistema capitalista en El Capital (1867).

Liberalismo Social

John Stuart Mill (1806-1873)

El sometimiento de las mujeres (1869): Mill aborda temas de igualdad de género y derechos, ampliando su visión liberal a cuestiones de justicia social.

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Principios del Siglo XX

Teoría Política y Burocracia

Max Weber (1864-1920)

Economía y Sociedad (1922, póstumo): Weber introduce la teoría de la burocracia, analizando cómo la racionalización y la organización burocrática afectan a la política y la administración pública.

Teoría Política del Poder y la Modernidad

Hannah Arendt (1906-1975)

Los Orígenes del Totalitarismo (1951): Arendt examina los regímenes totalitarios del siglo XX, analizando cómo el totalitarismo surge y cómo impacta en la política y la sociedad.

Michel Foucault (1926-1984)

Vigilar y Castigar (1975): Foucault explora las formas de control y poder en la sociedad, destacando cómo las prácticas disciplinarias y las instituciones modelan la conducta y el poder.

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Enfoque: Guerra justa

Pensador: Mahoma

Ideas principales: Mahoma dice que es obligación moral de todos los musulmanes defender la fe.

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Finales del Siglo XX

Posmodernismo y Crítica

Teoría Post-Estructuralista

Influenciada por Foucault, el post-estructuralismo se enfoca en la crítica de los conceptos políticos tradicionales y el análisis del poder, el discurso y la identidad en la política.

Neoliberalismo

Desarrollo en la década de 1980

Milton Friedman y otros economistas neoliberales promueven políticas que enfatizan el mercado libre, la reducción del papel del estado en la economía y la desregulación. Aunque el neoliberalismo es principalmente una corriente económica, sus principios influyen en la teoría política y en la política pública.

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Siglo XIX:

Liberalismo Clásico: John Stuart Mill defiende la libertad individual y la democracia.

Socialismo y Comunismo: Karl Marx y Friedrich Engels abogan por la abolición de las clases sociales y la propiedad privada.

Siglo XX:

Totalitarismo: Mussolini y Hitler establecen regímenes fascistas y nazis.

Teoría Crítica: Antonio Gramsci introduce el concepto de hegemonía cultural. John Rawls propone principios de justicia en una sociedad equitativa.

Neoliberalismo y Postmodernismo: Milton Friedman promueve el mercado libre. Michel Foucault analiza el poder y el conocimiento.

Siglo XXI:

Globalización y Democracia Participativa: Francis Fukuyama sostiene que la democracia liberal ha triunfado. Chantal Mouffe aboga por una democracia agonística que incluye el conflicto y el debate.

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Enfoque: La Guerra de guerrillas.

Pensador político: Che Guevara.

Ideas centrales: Los libertadores no existen, son los pueblos los que se liberan a sí mismos.

Guevara explica que el éxito de la Revolución Cubana de 1956 dependió de la movilización de un frente popular.

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Enfoque: El poder y el control.

Pensador: Noam Chomky

Ideas centrales: El poder está cada vez más concentrado en instituciones irresponsables.

Los países más ricos del mundo forman élites que amenazan la seguridad y los recursos de los menos ricos y desarrollados.

Obras principales:

1988: La democracia en las sociedades industriales.

1992: El miedo a la democracia.

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Enfoque: Desobediencia civil.

Pensador político: Martin Luther King

Ideas Centrales: Nada es más peligroso en el mundo que la ignorancia sincera.

El opresor nunca da la libertad voluntariamente: son los oprimidos los que deben exigirla.

King es uno de los líderes en derechos civiles más importantes de la época moderna.

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El pensamiento político en la Edad Media (aproximadamente desde el siglo V hasta el siglo XV) se caracteriza por una fusión entre las tradiciones clásicas, la influencia de la religión cristiana y la evolución de nuevas ideas políticas y sociales. A continuación, te presento un panorama de las principales corrientes y pensadores políticos de la Edad Media:

Contexto General

Durante la Edad Media, el pensamiento político estaba profundamente influenciado por la teología cristiana y las estructuras feudales que definían la organización social y política de Europa. La Iglesia tenía un papel central en la vida política y social, y muchas ideas políticas se desarrollaron en diálogo con la doctrina cristiana y la filosofía clásica.

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Pensadores Clásicos y Su Influencia

San Agustín de Hipona (354-430)

Obra Principal: "La Ciudad de Dios" (426)

San Agustín aborda la relación entre la ciudad terrenal (la sociedad política) y la ciudad celestial (la comunidad de los fieles). En su obra, discute cómo el poder secular debe estar subordinado a la voluntad divina y cómo la justicia divina trasciende la justicia humana. Esta visión influye en la conceptualización medieval del poder y la moralidad.

Boecio (480-524)

Obra Principal: "La Consolación de la Filosofía" (524)

Aunque más conocido por sus contribuciones a la filosofía, Boecio también influyó en el pensamiento político medieval a través de sus ideas sobre la justicia y el poder, que se integraron en el pensamiento escolástico posterior.

Teoría Política Cristiana y Escolástica

San Anselmo de Canterbury (1033-1109)

Obra Principal: "Proslogion" (1077-1078)

San Anselmo es conocido por su teología y filosofía, pero también influye en el pensamiento político a través de su énfasis en la supremacía de Dios y la relación entre fe y razón, lo que afecta la forma en que se pensaba sobre la autoridad y el poder secular.

Tomás de Aquino (1225-1274)

Obra Principal: "Suma Teológica" (1265-1274)

Tomás de Aquino integra la filosofía aristotélica con la doctrina cristiana, creando una teoría política basada en la ley natural, la justicia y el bien común. Argumenta que la ley natural, que es parte de la creación divina, debe guiar la legislación humana y que el poder político debe estar orientado hacia el bien común.

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Teoría Política Feudal y Jurisprudencia

Jean de Salisbury (1115-1180)

Obra Principal: "Policraticus" (1159)

Jean de Salisbury explora la relación entre el gobernante y el pueblo, defendiendo una visión de la política como una organización que debe equilibrar el poder y la justicia. Su trabajo influye en la concepción de la política como servicio público y en la noción de que el gobernante debe actuar en el interés del bien común.

Marsilio de Padua (1275-1342)

Obra Principal: "Defensor Pacis" (1324)

Marsilio es conocido por su enfoque en la soberanía del pueblo y la separación entre el poder político y la autoridad eclesiástica. Su obra critica la influencia de la Iglesia en la política y aboga por un sistema de gobierno basado en la voluntad del pueblo y la razón política.

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Desarrollo de Ideas Políticas y Constitucionales

Guillermo de Ockham (1287-1347)

Obra Principal: "Summa Logicae" (circa 1320)

Aunque más conocido por sus contribuciones a la filosofía y la teología, Ockham también influyó en el pensamiento político con su énfasis en el nominalismo y su crítica a las pretensiones absolutas del papado, promoviendo una visión del poder secular independiente.

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Enfoque: La modernización de China.

Pensador: Mao Tse Tung

Ideas principales: El poder político sale del cañón de un arma.

En política, el poder definitivo es el poder de las armas. Mao iba a ser despiadado en su búsqueda del poder armado y en su disposición a usarlo.

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Mediados del Siglo XX

Teoría Democrática y Participación

Jürgen Habermas (nacido en 1929)

Teoría de la Acción Comunicativa (1981): Habermas desarrolla una teoría de la comunicación que se centra en el diálogo racional y la deliberación pública como fundamentos de una democracia participativa.

Teoría del Sistema Mundial

Immanuel Wallerstein (nacido en 1930)

El moderno sistema mundial (1974): Wallerstein propone la Teoría del Sistema Mundial, que examina la estructura económica global y cómo las relaciones internacionales afectan el poder y la economía a nivel global.

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El pensamiento político en la Edad Media se caracteriza por una fuerte integración entre las ideas cristianas y las tradiciones filosóficas antiguas, especialmente la filosofía aristotélica. Los pensadores medievales desarrollaron conceptos clave sobre la ley natural, el poder legítimo y el bien común, y abordaron la relación entre el poder secular y la autoridad eclesiástica. Este período sentó las bases para el desarrollo posterior del pensamiento político en la modernidad, con la evolución de ideas sobre la soberanía, la justicia y el papel del estado.

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Corrientes Políticas: 800 a.C. - 30 d.C.

Filosofía Política Griega (siglos VIII a.C. - IV a.C.)

- Contexto: En la antigua Grecia, surge el pensamiento político en torno a las primeras ciudades-estado (polis) como Atenas y Esparta. Este período marca el nacimiento de la filosofía occidental y el análisis sistemático de la política.

- Enfoque: El poder, la justicia y la virtud. Se exploran las mejores formas de gobierno, cómo deben comportarse los ciudadanos y cuál es el papel del Estado.

- Pensadores clave:

- Platón (428-348 a.C.): En "La República", describe la idea de un Estado ideal gobernado por reyes filósofos, quienes buscan la justicia y el bienestar común. Critica las democracias por su inestabilidad.

- Aristóteles (384-322 a.C.): En su obra "Política", Aristóteles estudia diferentes formas de gobierno (monarquía, aristocracia, democracia) y argumenta que la mejor es un gobierno mixto que combine elementos de todas. Define al hombre como un "animal político".

- Contribución: Platón y Aristóteles sentaron las bases del pensamiento político occidental, analizando el gobierno, la justicia y la organización social.

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Filosofía Política Romana (siglos III a.C. - I d.C.)

- Contexto: En el Imperio Romano, el pensamiento político se vuelve más pragmático, centrado en la ley, el poder y la expansión territorial. El concepto de república y la idea de un gobierno basado en leyes son fundamentales.

- Enfoque: Los romanos se enfocan en la república, la ciudadanía, el derecho y la autoridad del Estado. El derecho romano se convierte en un marco central para la organización política y social.

- Pensador clave:

- Cicerón (106-43 a.C.): En su obra "De re publica", defiende la república como la mejor forma de gobierno, con leyes que regulan la convivencia y protegen los derechos de los ciudadanos. Aboga por el respeto a la ley y la mezcla de formas de gobierno (monarquía, aristocracia, democracia).

- Contribución: Cicerón fue uno de los principales defensores del republicanismo, y sus ideas sobre la ley y la moralidad influyeron en el pensamiento político posterior, especialmente en el renacimiento de las ideas republicanas.

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Corrientes Políticas: 30 d.C. - 1515 d.C.

Pensamiento Político Cristiano (siglos IV - XV)

- Contexto: Con el cristianismo como religión oficial del Imperio Romano desde el siglo IV d.C., el poder político comienza a ser interpretado a través de un lente religioso. La Edad Media se caracteriza por la relación entre la Iglesia y el Estado.

- Enfoque: El poder terrenal se subordina al poder divino. La política es vista como un medio para cumplir la voluntad de Dios, y la autoridad del monarca debe ser legítima según los principios cristianos.

- Pensadores clave:

- San Agustín de Hipona (354-430 d.C.): En "La Ciudad de Dios", argumenta que el Estado terrenal es imperfecto y que solo la "Ciudad de Dios" es eterna. Ve la política como una herramienta para contener el pecado, pero subordinada a los designios divinos.

- Santo Tomás de Aquino (1225-1274): En "Summa Theologica", combina la filosofía de Aristóteles con la teología cristiana, defendiendo que el poder político es legítimo si busca el bien común y está alineado con la ley natural (leyes divinas).

- Contribución: San Agustín y Tomás de Aquino influyeron profundamente en el pensamiento medieval, proporcionando un marco teológico para la política.

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Enfoque:

Princiaples ideas: Sentó las bases para debates posteriores sobre la relación entre el conocimiento y el poder.

Enfatizó la importancia de la virtud y el conocimiento para lograr una vida justa. Creía en el diálogo (mayéutica) como una herramienta para llegar a la verdad.

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El platonismo es una corriente filosófica que sigue las ideas y el pensamiento del filósofo griego Platón. Como escuela filosófica, el platonismo consiste en desarrollar la doctrina platónica, a partir de las ideas más fundamentales de su pensamiento.

Ideas fundamentales del platonismo

Dualismo metafísico

Anamnesis (teoría del conocimiento basada en la memoria)

Dialéctica

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Pensador: Paul Michel Foucault

Principales Ideas: Analizó cómo el poder se manifiesta en las instituciones y cómo el discurso (el lenguaje y el conocimiento) configura la realidad social. Su obra clave, *Vigilar y castigar (1975), examina el poder en las prisiones y otras instituciones disciplinarias.

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Pensador: Jacques Derrida

Principales Ideas: Desarrolló la teoría de la deconstrucción, que cuestiona la idea de que los textos (y, por extensión, el pensamiento) tienen un significado estable. Derrida argumentaba que todo texto es inherentemente inestable y abierto a múltiples interpretaciones.

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Pensador: Nicola Maquiavelo

Enfoque: Pragmatismo Político

Principales Ideas: el hombre tiene una tendencia natural hacia el interés propio, como resultado surge la corrupción civil, para evitarla y lograr mantener la virtud cívica es necesaria una estricta vigilancia.

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Pensador: Inmanuel Kant

Enfoque: Responsabilidad Social

Principales ideas: nuestro conocimiento del mundo no es una copia fiel de la realidad, sino que está moldeado por las estructuras y categorías de nuestra mente.

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El feminismo es un movimiento político, social, académico, económico y cultural, que busca crear conciencia y condiciones para transformar las relaciones sociales, lograr la igualdad entre las personas, y eliminar cualquier forma de discriminación o violencia contra las mujeres.

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Pensador: Pierre Joseph Proudhon

Principales ideas: sostenía que en el mutualismo, en lugar de leyes, los individuos harían contratos entre sí, manteniéndolos mediante la reciprocidad y el respeto mutuo entre individuos.

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Pensador: Mijail Bakunin

Principales ideas: propugnó que el asociacionismo (anarcosindicalismo) y el método de la acción directa llevarían a la humanidad a su redención. Reivindicó el ateísmo, la abolición de las clases, la igualdad de los sexos, la propiedad común de la tierra y de todas las riquezas.

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Pensador: Heinrich Goldberg (a) Filareto Kavernido

Principales ideas: “individualismo, de la individualización; por eso no debe existir ninguna vida privada, pues a través de la diferenciación favorecida por la vida privada surgen nuevos peligros más para la ciudad“.

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