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Varios años antes del nacimiento de Aristóteles, Grecia experimentaba un rápido crecimiento cultural y político, las ciudades-estado de Atenas, Esparta, y otras regiones tenían interacciones económicas de naturaleza diversa.

Las ciudades como Esparta dependían de la agricultura, y las regiones como Atenas se concentraban en el comercio, afirmando su poderío.

Al mismo tiempo, los problemas relacionados con la tensión política se convertirían en el fundamento de las futuras opiniones de Aristóteles en torno al estado y a la política

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La guerra en Peloponeso entre Atenas y Esparta se destacó por ser una pelea por el control en el país, si bien Esparta resultó ser más fuerte que su rival, la guerra dejó su marca. Las tierras devastadas, los viñedos y aldeas quemados, el comercio y la reducción de la prosperidad.

Este caos y la crisis jugaron un papel en las futuras ideas políticas de Aristóteles, para quien la principal función del Estado era garantizar el orden y la felicidad de los ciudadanos.

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367 a.C.: Aristóteles se une a la Academia de Platón

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367 a.C.: Aristóteles se une a la Academia de Platón

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A los 17 años, Aristóteles viajó a Atenas para estudiar en la renombrada Academia de Platón. Durante dos décadas, se destacó como un alumno excepcional y asimiló las enseñanzas de Platón, aunque con el tiempo empezó a cuestionar algunas de sus teorías. Mientras Platón defendía la existencia de un mundo de ideas perfectas, Aristóteles optaba por un enfoque más práctico y realista. Fue en este contexto donde comenzó a formular su propia concepción del Estado, que más tarde desarrollaría en su obra "La Política".

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"Reclamación de Derechos Civiles y Limitación Monárquica"

Documento que demanda el respeto de derechos civiles básicos y restringe el poder del monarca, reflejando influencias del liberalismo lockiano y sentando las bases para las libertades individuales.

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1848: Constitución Francesa de 1848                      La idea política de "Reconocimiento de Derechos de los Trabajadores y Avances Sociales" 

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1848: Constitución Francesa de 1848                      La idea política de "Reconocimiento de Derechos de los Trabajadores y Avances Sociales" 

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Inicia los derechos sociales, ampliando el alcance de los derechos fundamentales hacia la segunda generación, enfocándose en la justicia social y la protección de los trabajadores.

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1896: Cátedra de “Historia de las Doctrinas Políticas” en Francia

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1896: Cátedra de “Historia de las Doctrinas Políticas” en Francia

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La cámara francesa aprueba un crédito para establecer una cátedra dedicada a la “Historia de las doctrinas políticas”.

Esta iniciativa tiene como objetivo desarrollar argumentos sólidos para contrarrestar el socialismo y las “falsas teorías políticas”, indicando un enfoque ideológico en la enseñanza y el estudio de la política.

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1926-1928: Desarrollo de ¨La historia de las ideas políticas¨ como disciplina 

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1926-1928: Desarrollo de ¨La historia de las ideas políticas¨ como disciplina 

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Se creó y dotó una primera cátedra en Cambridge y poco después, por influencia de Ernest Barker, se introducía un examen específico de Historia del Pensamiento político.

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1935: Publicación de "Il pensiero politico in Italia dal 1700 al 1870" por Salvatorelli

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1935: Publicación de "Il pensiero politico in Italia dal 1700 al 1870" por Salvatorelli

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Este libro se convierte en un referente para el estudio del pensamiento político italiano, destacando la importancia de la localización espacial e histórica de las ideas políticas.

Refleja una tendencia académica que busca explorar el pensamiento político en un contexto específico, contrastando con enfoques más universales de la historia de las ideas.

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La obra de Mosca es traducida al español, lo que ayuda a introducir y consolidar el término “doctrinas políticas” en la terminología académica hispana.

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1948: Declaración Universal de los Derechos Humanos (ONU)

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1948: Declaración Universal de los Derechos Humanos (ONU)

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Se realiza la idea política del "Reconocimiento Internacional de Derechos Fundamentales Universales"

Proclamación internacional que reconoce derechos fundamentales universales para todos los seres humanos, promoviendo la dignidad, la igualdad y la libertad a nivel global.

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1958: Robert Dahl y la Crisis de la Teoría Política

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1958: Robert Dahl y la Crisis de la Teoría Política

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En su obra, Dahl argumenta que la teoría política está “muerta” en el contexto estadounidense y enfrenta una crisis en los países comunistas. Esta declaración marca un punto de inflexión en la evaluación de la relevancia de la teoría política frente a la creciente práctica de la ciencia política empírica, donde se priorizan métodos cuantitativos y el análisis de datos.

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La idea Política de la " Incorporación de Derechos de Tercera Generación"

Integra derechos como la protección del medio ambiente, datos personales y derechos de grupos vulnerables, reflejando una visión integral y moderna de los derechos fundamentales.