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Si je vous parle de la guerre de Troie, du cheval de Troie, cela vous parle ? Mais sauriez-vous situer la ville de Troie sur une carte ?Probablem…

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Photographie de DEA/Album

L'archéologue allemand Heinrich Schliemann se trouvait en Turquie à la fin du 19e siècle, avec en tête une quête plutôt excentrique. Il était en train de creuser un tell - une colline artificielle formée par des ruines sur le site connu sous le nom de Hisarlik, qui n'était alors connu que de quelques spécialistes. Au fur et à mesure qu'il creusait, Schliemann nourrissait l'espoir de mettre au jour les fondations de l'antique cité de Troie.

Seulement voilà, la cité de Troie n'a sans doute jamais existé. Le célèbre poète grec Homère a popularisé les Troyens et leur ville dans L'Iliade et L'Odyssée, des poèmes épiques datant du VIIIe siècle avant notre ère. Ces œuvres racontent l'histoire d'une guerre de dix ans opposant Troyens et Grecs, menée par des personnages intemporels comme les rois Priam et Agamemnon, les guerriers héroïques Hector et Achille, d'Ulysse, survivant débrouillard, et enfin d'Énée, personnage loyal. Les poèmes dépeignent avec force détails des batailles sanglantes, des aventures fantastiques, des actes héroïques aux conséquences souvent tragiques. Mais Troie a-t-elle jamais existé ? Schliemann s'est évertué à le prouver.

Et il l'a fait. Hisarlik est maintenant communément désigné comme étant le cadre des épopées contées par Homère. Des études ont révélé que le monticule de trente mètres de hauteur contient non pas une, mais neuf cités troyennes, chacune construite sur les ruines de la précédente. Aujourd'hui, les archéologues considèrent que Troie VI - le sixième niveau de ruines en partant de bas en haut - est probablement la cité troyenne décrite par Homère. Cette ville serait datée entre 1700 et 1250 av. J.-C.. Et le moins que l'on puisse dire, c'est que ses habitants ont vécu une période mouvementée.

À l'est se trouvait l'empire hittite en déclin et à l'ouest, les puissants Grecs mycéniens. Troie elle-même était à un emplacement stratégique, contrôlant l'entrée de l'actuel détroit des Dardanelles. Quiconque occupait Troie contrôlait le trafic le long de cette voie commerciale très fréquentée, ce qui évidemment suscitait maintes convoitises.

LES RACINES DE LA GUERRE

Cependant la représentation de Troie par Homère est plus passionnelle que politique. Tout commence par l'histoire d'amour entre le prince troyen Pâris et la belle Hélène, femme du roi spartiate Ménélas, frère du puissant Agamemnon, chef des forces grecques. Les deux amants s'enfuient à Troie, déclenchant la guerre entre les nations et le siège de dix ans que les Grecs ne parvinrent à remporter qu'avec la fameuse ruse du cheval de Troie. En réalité, les motifs d'une telle guerre étaient probablement plus pragmatiques. Qu'il y ait ou non eu une Hélène, si belle que son visage valait de lancer à sa poursuite un millier de navires, la valeur commerciale et stratégique de Troie en faisait de toute façon une cible de choix pour ses envieux voisins.

Les Troyens avaient anticipé les menaces extérieures. Ils avaient construit un mur de défense et même creusé de profondes tranchées pour bloquer les chariots de guerre. L'apogée de la violence semble avoir été atteinte vers 1250 av. J.-C.. Les vestiges archéologiques montrent des signes d'une violente attaque et d'un incendie dévastateur. Mais impossible de dire qui étaient les assaillants, ou si la destruction avait été causée par une seule bataille ou par une série d'attaques au fil du temps. Là où les certitudes de l'archéologie s'estompent, nous ne pouvons que nous tourner vers la poésie ancienne pour imaginer la chute de Troie. C'est dans ces écrits notamment que l'on apprend la ruse des Grecs pour entrer par surprise dans Troie, menant la cité à sa perte.

L'Iliade d'Homère prophétise la chute de la ville de Troie, mais ne décrit par sa destruction. Dans la suite, L'Odyssée, la fin de la guerre est mentionnée dans un retour en arrière. Au fil des siècles, d'autres auteurs ont ajouté des éléments au récit original, mais seuls des fragments de leurs œuvres ont survécu au passage du temps. Celles-ci incluent deux chapitres du Sac de Troie, un texte datant du VIIe siècle avant JC, qui fait référence à la ruine de la citadelle. Des récits plus détaillés des derniers jours de Troie ont été écrits des siècles plus tard. Parmi ceux-ci on compte l' Énéide de Virgile, au premier siècle avant J.-C. et la Suite d'Homère de Quintus Smyrnaeus, écrite au cours du troisième siècle de notre ère. Quintus commence son récit là où se termine l'Iliade d'Homère : les obsèques de Hector, fils de Priam et héritier du trône de Troie.

LA CHUTE DU HÉROS

Selon Quintus, la ville semblait condamnée après la mort d'Hector, le plus grand guerrier troyen. Mais d'aucuns nourrissaient l'espoir d'une victoire en attendant l'arrivée d'alliés pour lever le siège. Les premiers renforts furent les Amazones menées par la reine Penthésilée, mais les guerrières ne purent pas ralentir l'irrépressible avancée d'Achille. L'un des récits les plus mémorables du Cycle troyen est sans doute le duel opposant Achille à Penthésilée : le héros grec tomba amoureux de sa redoutable adversaire au moment même où il plongea sa lance dans son flanc.

Les Éthiopiens prirent la suite des Amazones. L'Éthiopie mentionnée par Homère est un lieu lointain situé au bord du mythique fleuve Oceanos, peut-être lié au Nil actuel, qui fournissait depuis longtemps des mercenaires aux pharaons égyptiens. L'armée éthiopienne, commandée par le roi Memnon, constituait désormais la dernière ligne de défense entre Achille et les portes de Troie. Les deux guerriers acceptèrent noblement de jouer le sort de la bataille en combat simple. Sous le soleil brûlant, ils esquivèrent les coups puissants de leurs lances respectives, puis sortirent leurs épées. Achille trouva finalement une faille dans l'armure de son rival. D'un coup sec, il lui ôta la vie.

La victoire d'Achille fut de courte durée. Le prince troyen Pâris avait observé le duel derrière les parapets des remparts. Au moment où Achille s'apprêtait à prendre d'assaut la ville, Pâris, guidé par le dieu Apollon, tira une flèche qui frappa Achille au niveau du talon, son seul point faible. (Dans sa petite enfance, sa mère tint Achille par le talon alors qu'elle le plongeait dans le Styx, dont les eaux rendaient invincibles ceux qui s'y plongeaient. Son talon, seule partie de son corps non protégée, n'était pas immunisé.) Les Grecs, horrifiés, venaient de perdre leur héros.

UNE RUSE PASSÉE À LA POSTÉRITÉ

Dix années de guerre sans fin semblèrent soudainement futiles aux assaillants : le commandant grec, le roi Agamemnon, sonna la retraite. C'est à ce moment de désolation qu'Ulysse intervint avec peut-être la plus célèbre ruse de guerre de l'histoire. Ulysse demanda aux Grecs de construire un énorme cheval de bois creux, qui cacherait un petit groupe de vaillants guerriers. L'armée grecque fit semblant de se retirer, navigua vers une île voisine et laissa le cheval de bois sur la plage, comme une offrande de paix. Le plan d'Ulysse reposait désormais sur le fait que les Troyens aient envie de rapporter ce cadeau dans l'enceinte de Troie ; une fois à l'intérieur, les soldats cachés sortirent la nuit, maîtrisant les gardes et ouvrant les portes de la cité. L'armée grecque, revenue dans l'obscurité, prit la ville d'assaut.

En proie aux flammes, Troie tomba et ses défenseurs furent massacrés : le roi Priam fut abattu avec le reste de son armée. Selon Virgile, un seul guerrier troyen, Énée, réussit à s'échapper. Fuyant une ville mise à feu et à sang, il est représenté portant son père âgé et serrant la main de son fils alors qu'ils s'enfuient en Italie, où il va fonder une nouvelle Troie, la ville désormais connue sous le nom de Rome. Pendant ce temps, Pâris fut blessé par une flèche empoisonnée à laquelle seule la nymphe Œnone connaissait un antidote. C'était elle que Pâris avait abandonnée pour Hélène et, malgré ses supplications, elle refusa de l'aider et il succomba à ses blessures. Quant à Hélène elle-même, lorsque Ménélas leva son épée pour infliger le coup fatal à son épouse infidèle, elle ouvrit sa robe, révélant son corps nu. Captivé une fois de plus par son exceptionnelle beauté, Ménélas l'épargna.

LA PLUS CÉLÈBRE DES MONTURES

Le récit de la guerre de Troie fourmille de personnages mémorables, mais la figure la plus fascinante est sans doute celle qui ne parle pas : le cheval de bois. La ruse a souvent été reprise dans la littérature, la poésie, l'art ou au cinéma. Les théories sur le cheval de Troie abondent. Pour certains, il s'agit d'une représentation poétique des navires en bois sur lesquels les Grecs sont arrivés, qui a évolué pour devenir un aspect tangible du mythe. D'autres suggèrent qu'un troyen a trahi les siens, dessinant un cheval sur une porte secrète comme un signal lancé aux Grecs. D'autres soulignent que les chevaux étaient étroitement liés au dieu Poséidon, parfois appelé " secoueur de la terre ". L'animal symbolise-t-il un tremblement de terre qui aurait fait tomber les murs de Troie ?

Des spécialistes ont récemment avancé des théories plus pragmatiques, notamment celle selon laquelle le cheval de bois était en fait un outil de siège. Un tel dispositif est visible dans un bas-relief assyrien du palais d'Assurnasirpal II (883-859 av. J.-C.) à Nimrod. Ce " cheval assyrien " date de plusieurs siècles après la destruction de Troie VI, mais des documents écrits conservés dans les archives de Hattusa - la capitale de l'empire hittite - suggèrent que de telles machines de siège étaient utilisées dès le XVIIIe siècle avant notre ère.

Photographie de EOSGIS.COM

Le dispositif décrit était un abri portable en bois d'environ huit mètres de long sur deux mètres de large, auquel était suspendu un bélier pointu de cinq mètres de long. Sous l'abri protecteur assiégeant les guerriers, on plaquait à plusieurs reprises le bélier contre le mur de la ville pour en affaiblir la structure. Les documents hittites font référence au dispositif utilisant des épithètes animales, telles que " âne sauvage " ou " bête à une corne ".

Ainsi, le cheval de Troie peut être considéré comme une arme de siège d'apparence équine. Mais même si l'on accepte cette explication, aussi satisfaisante soit-elle, de nombreuses questions demeurent : qui étaient les hommes qui ont attaqué Troie ? Et qui étaient les Troyens qui se sont battus si farouchement pour la sauver des flammes ?

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Comment les archéologues ont découvert la mythique ville de Troie

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Photographie de DEA/Album L'archéologue allemand Heinrich Schliemann se trouvait en Turquie à la fin du 19e siècle, avec en tête une quête plutôt excentrique. Il était en train de creuser un tell - une colline artificielle formée par des ruines sur le site connu sous le nom de Hisarlik, qui n'était alors connu que de quelques spécialistes.

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Valeur universelle exceptionnelle
Brève synthèse
Le site archéologique de Troie est chargé de 4000 ans d'histoire. Ses nombreux vestiges témoignent de manière significative du premier contact entre les civilisations de l'Anatolie et du monde méditerranéen émergeant. Les premières fouilles ont commencé il y a plus d'un siècle et ont établi une chronologie qui est fondamentale pour la compréhension de cette période très importante du monde antique et son développement culturel. En outre, le siège de Troie par les guerriers Grecs de Mycènes au XIIIe siècle av. J.C., immortalisé par Homère dans l' Iliade, n'a cessé d'inspirer depuis lors de grands artistes à travers le monde.

Le site de Troie se situe sur le promontoire d'Hisarlik qui surplombe la plaine le long de la côte turque de l'Égée, à 4,8 kilomètres de l'entrée sud des Dardanelles. Le célèbre archéologue Heinrich Schliemann entreprit les premières fouilles de ce site en 1870 et ces fouilles pourraient être considérées comme le point de départ de l'archéologie moderne et sa reconnaissance publique. Les recherches et les fouilles menées à Troie et dans la Troade révèlent que cette région est habitée depuis 8000 ans. Au fil des siècles, Troie a joué un rôle de pont culturel entre la Troade et les Balkans, l'Anatolie, la mer Égée et la mer Noire par la migration, l'occupation, le commerce et la transmission des savoirs.

Les 24 campagnes de fouilles qui se sont déroulées au cours des 140 dernières années ont mis au jour de nombreux éléments datant de toutes les périodes d'occupation de la citadelle et de la ville basse, notamment 23 sections de l'appareil défensif autour de la citadelle, révélant 11portes, une rampe en pierre et les parties inférieures de cinq bastions défensifs. Ces éléments archéologiques datent presque tous de Troie II et VI. Toutefois, on a retrouvé une section du premier mur (Troie I) près de la porte sud du premier ouvrage défensif. Depuis une quinzaine d'années, il apparaît clairement qu'une ville basse existait au sud de la citadelle à toutes les périodes préhistoriques et s'étendait sur une trentaine d'hectares à la fin de l'âge du Bronze. Plusieurs monuments, notamment le temple d'Athéna et le sanctuaire récemment fouillé, font partie de la ville grecque et romaine d'Ilion, sur le site de Troie. L'organisation urbaine romaine se reflète dans deux bâtiments publics principaux situés à la limite de l' agora (place du marché centrale), l' ôdeion (dédié à la musique) et le bouleuterion (salle des conseils) tout proche.

Le paysage environnant recèle de nombreux sites historiques et archéologiques importants, notamment des établissements et des cimetières préhistoriques, des sites funéraires hellénistiques, des tumuli monumentaux, des établissements grecs et romains, des ponts romains et ottomans et de nombreux monuments commémoratifs de la bataille des Dardanelles.

Critère (ii) : Le site archéologique de Troie revêt une signification considérable pour comprendre le développement de la civilisation européenne à l'étape cruciale de ses premiers balbutiements. Il témoigne d'une histoire ininterrompue de plus de 3000 ans qui aura vu se succéder diverses civilisations. Le rôle de Troie est d'une importance capitale pour illustrer les relations existant entre l'Anatolie, la mer Égée et les Balkans, cette ville se trouvant au point de rencontre entre les trois cultures.

Critère (iii) : Le site archéologique de Troie témoigne des différentes civilisations qui occupèrent ce site sur plus de 4000 ans. Troie II et Troie VI constituent un exemple unique de ville orientale intégrée à un contexte égéen, dotées d'une magnifique citadelle fortifiée comprenant des palais et des bâtiments administratifs et entourée d'une ville basse étendue, également fortifiée. Plusieurs autres monuments et vestiges reflètent les caractéristiques d'établissements romains et grecs et d'autres attributs distincts témoignant des établissements ottomans.

Critère (vi) : Le site archéologique de Troie apporte un témoignage culturel exceptionnel en raison de l'influence profonde qu'il eut sur des œuvres littéraires importantes comme l' Iliade d'Homère et l' Énéide de Virgile et sur les arts créatifs sur plus de deux millénaires.
Intégrité
Le bien inscrit comprend tous les éléments nécessaires pour exprimer sa valeur universelle exceptionnelle. Les vestiges archéologiques offrent un impressionnant aperçu de la ville de l'âge du Bronze avec ses fortifications, ses palais et ses bâtiments administratifs. Des périodes grecque et romaine, deux grands édifices publics situés à la limite de l' agora nous sont parvenus de manière quasi-intégrale.
Authenticité
Le degré d'authenticité du site archéologique est élevé car les reconstructions sont peu nombreuses. Celles qui ont été réalisées sur l'appareil défensif l'ont été dans le plus strict respect des principes d'anastylose. Le degré d'authenticité du paysage environnant est aussi élevé et représente un développement organique depuis la préhistoire jusqu'à nos jours qui n'a été soumis à aucun développement touristique gênant.
Éléments requis en matière de protection et de gestion
Le site archéologique est classé site historique par le décret 3925 du 13 mai 1968 établi par le Conseil supérieur des biens immobiliers culturels et naturels sous l'autorité du Ministère de la culture et du tourisme. La cité antique de Troie a également été classée en tant que site archéologique de premier ordre et une zone de conservation a été créée en 1981 par la Décision N°12848 du Conseil supérieur des biens immobiliers culturels et naturels. Les limites de la cité antique de Troie ont été définies par la décision N°2414 du Conseil régional d'Edirne pour la conservation du patrimoine culturel et naturel prise en en 1995 afin de coïncider avec celles du bien du patrimoine mondial. Ce site est donc protégé selon les dispositions de la loi N°2863 de la République de Turquie sur la conservation des biens culturels et naturels. Selon cette législation, les sites et les biens mobiliers que l'on y découvre appartiennent à l'État et aucune intervention n'est possible sans l'autorisation du conseil régional compétent. Le site antique de Troie et son paysage environnant ont été classés en tant que parc national historique par le décret du Conseil des ministres n°8676 de 1996. A ce jour, la majorité des zones archéologiques de Troie sont détenues par l'État et donc protégées par la loi. Suite à la préemption de plusieurs biens en 1994, 75% de la ville basse et les cimetières sont aujourd'hui la propriété de l'État, et d'autres mesures de ce type sont en cours. Le reste des terrains privés sont actuellement cultivés.

La responsabilité globale de la protection et de la gestion des sites classés incombe au Directorat général du patrimoine culturel et des musées. Les institutions associées au niveau régional sont le Conseil de Çanakkale pour la préservation du patrimoine culturel, le gouvernorat de Çanakkale et le Musée de Çanakkale.

Le Département des parcs nationaux du ministère des Eaux et Forêts collabore avec le ministère de la culture sur les questions concernant le paysage environnant. Un plan de conservation préparé par le ministère en 1971 a été révisé en 2010 et constitue le principal document de planification destiné à la gestion du bien.

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Valeur universelle exceptionnelle Brève synthèse Le site archéologique de Troie est chargé de 4000 ans d'histoire. Ses nombreux vestiges témoignent de manière significative du premier contact entre les civilisations de l'Anatolie et du monde méditerranéen émergeant.

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Musique :

Faire la liste de toutes les chansons "en latin" ou "en grec" serait fastidieux (entre ceux qui décident de chanter entièrement en latin, et ceux qui mettent quelques mots... !). Voici donc quelques exemples jugés sympathiques.

Musiques "originales" en latin :

Nota Bene : Cette page wikipedia pourra être utile à ceux qui sont en quête de plus d'exhaustivité (pour les chansons en latin) : https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_songs_with_Latin_lyrics

La chanteuse Enya (Eithne Patricia Ní Bhraonáin ) écrit régulièrement des chansons en latin. C'est d'ailleurs elle que l'on entend (mais pas en latin !) sur la bande originale du film Gladiator.
Un exemple :
https://www.youtube.com/watch?v=GJ9swHn3YTc

Depuis 1998-2000, le groupe de rap allemand "Ista Latina" propose des titres en latin. Le plus connu est "Odi et Amo" https://www.youtube.com/watch?v=DPW5ImFgMfU

En 2000, la musique "dance" portant le titre de "Roma Caput Lundi" de Prince Charming (GianLuca Cellai)commence par une introduction en latin :
"Anno septuagesimo, ante Christum natum Virgilius, poeta italicus, quomodo urbs condita sit, commemorat et decribit Aeneida, magnum litterarum opus, regnante Augusto Romanorum imperatore. Duobus annorum milibus post urbs adhuc exsistit. Roma caput mundi Arma virumque cano, Troiae qui primus ab oris, Italiam fato profugus Laviniaque venit, litora multum ille et terris iactatus et alto vi superum, saevae memorem Iunionis ob iram, multa quoque et bello passus, dum conderet urbem inferretque deos Latio, genus unde Latinum Albanique patres atque altae... Roma caput mundi."
Vers 3 minutes, on trouve le début del'Eneide chanté en latin !https://www.youtube.com/watch?v=5YI24bd6RWI
En 2003, sous le nom Kronos, il connait un petit succès avec " Magica Europa", une musique "dance" toujours en latin. En 2009, " Habemus Italiam " marche bien.

En 2003, Angelo Branduardi transforme un poème de Catulle en chanson :
https://www.youtube.com/watch?v=lF577jwqOVs

En 2013 JD Kobra (Francesco Costantino), un rappeur à succès italien, propose Mea Mens Remanet (Prod. Sadik)
Refrain : "Faber sum fortunae miae [sic!] /sub nomine pacis bellum latet /liber sum spectate fidei /mea mens remanet".
https://www.youtube.com/watch?v=cfww7foPc-Q

En 2014, Mario Camilletti, professeur de lettres italien, a publié un CD de chansons tout en latin : "Latine Cano"
https://www.youtube.com/watch?v=d5Y1WJrkKM4

Les reprises :

En 2009, Sheikah92 propose une traduction du générique du Prince de Bel Air en latin !

La chaîne "Translator Carminum" propose la traduction et l'interprétation de nombreux titres "populaires" en latin / en grec ancien. Un exemple avec le titre phare "My Heart Will Go On" https://www.youtube.com/watch?v=UqO2zGW1_5E

Le professeur Keith Massey s'amuse dans un but pédagogique à traduire des chansons populaires en latin. Sa reprise de "Hello" d'Adèle en "Salve" avait connu un gros succès sur le net :
https://www.youtube.com/watch?v=oPFmY5ur8oA

Cette reprise du thème de Mamma Mia en grec ancien (Μα Τον Δια) par CLASSOC UoA a beaucoup circulé :
https://www.youtube.com/watch?v=q5fA6dTnyrE

Le 6 novembre 2008, le comique américain Stephen Colbert (Comedy Central) a décidé de chantonner "joyeux anniversaire" en l'honneur de sa mère... en latin !
https://www.youtube.com/watch?time_continue=6&v=ww6hLUPbAXQ

2017 : en avril, la chaine italienne Sky Uno a proposé un sympathique moment à ses téléspectateurs, dans son late show présenté par Alessandro Cattelan. Associé avec l'auteur-compositeur Francesca Michielin, gagnante du télécrochet X-Factor en 2011, et représentante de l'Italie au Concours Eurovision de la chanson 2016, le présentateur a adapté plusieurs tubes du moment dans un medley en latin !
https://www.youtube.com/watch?v=zWjg0Xj5y24

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Quelques chansons en latin ou en grec ancien - Arrête ton char

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Musique : Faire la liste de toutes les chansons "en latin" ou "en grec" serait fastidieux (entre ceux qui décident de chanter entièrement en latin, et ceux qui mettent quelques mots... !). Voici donc quelques exemples jugés sympathiques.

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Bene advenisti in Vicipaediam!

Philologia est interpretatio litterarum et studium orationis contextae. Qui philologiae operam dat, philologus dicitur. Philologi est orationis vel eorum, ex quibus oratio contexta est, verborum sensum et significationem explicare et interpretari. Oratio contexta hodie dicitur. Textus, quibus philologi student, plerumque formam scriptam habent.

Quae supra dicta sunt definitionem recentiorem philologiae referunt. Constat philologiam compositam esse ex verbis q.s. philos (φίλος) 'amicus' et logos (λόγος), quod complures sensus et significationes habet. Itaque logos, cum etymologice a radice Indoeuropaea leg- 'legere, colligere; (col)loqui' deductum sit, initio 'sermonem' et 'dissertationem' significavit. Quae significatio apud Platonem viget, qui in (641e) Athenas "urbem philologam et polylogam" ('sermones amantem et multiloquam') describit; et Socratem in (236e) facit se "virum philologum" ('sermones amantem') agnoscentem. Sed constat sermonem illum saepissime 'argumentationem' sive 'disputationem' esse; itaque Socrates in Platonis (161a) Theodorum, collocutorem suum, "philologum" (= argumentandi studiosum) appellat, quippe qui Socratem saccum argumentis plenum habeat. 161a φιλόλογός γ᾽ εἶ ἀτεχνῶς καὶ χρηστός, ὦ Θεόδωρε, ὅτι με οἴει λόγων τινὰ εἶναι θύλακον ('sane argumentandi studiosissimus es ac vir frugi, o Theodore, qui me putes saccum quendam argumentorum esse').

30 Augusti: Moscuae obiit Michael Gorbačëv ultimus secretarius generalis, deinde praeses Unionis Sovieticae.

22 Iunii: Gravis terraemotus magnitudinis 5.9 in confinibus Afganiae et Pacistaniae accidit. Plus quam mille quingenti homines occisi sunt.

19 Iunii: Gustavus Petro, dux foederis Pacti Historici, praeses reipulblicae Columbiae electus est.

13 Iunii: E flumine Mecon in Cambosia maximus omnium umquam in aqua dulci relatorum piscium captatus est. Ille individuum speciei Urogymni polylepis est, cuius longitudo 3.98 metra, et cuius pondus paene 300 chiliogrammata est.

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Bene advenisti in Vicipaediam! Philologia est interpretatio litterarum et studium orationis contextae. Qui philologiae operam dat, philologus dicitur. Philologi est orationis vel eorum, ex quibus oratio contexta est, verborum sensum et significationem explicare et interpretari. Oratio contexta hodie dicitur. Textus, quibus philologi student, plerumque formam scriptam habent.

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Version web du logiciel multi-plateforme Collatinus, un lemmatiseur et analyseur morphologique de textes latins.

Juin 2021

- Deux langues ajoutées au registre de Collatinus : le Hollandais et l'Euskara.

- Lancement d'une campagne de vérifications des traductions dans les langues de l'Espagne :

(FR) Une vaste campagne de vérification des traductions a été lancée par nos amis espagnols. Il s'agit de vérifier les traductions des lemmes latins dans les quatre langues officielles de l'Espagne. Le Castillan et l' Euskara sont aujourd'hui (juillet 2023) corrigés. Le Catalan et le Galicien sont encore en cours de relecture. Si vous souhaitez participer à cette relecture, contactez-nous : nous vous mettrons en contact avec les équipes concernées.

(ES) Una amplia campaña de verificación de traducciones se ha iniciado por parte de nuestros amigos españoles. Se trata de verificar las traducciones de los términos latinos en las cuatro lenguas oficiales de España. El castellano y el euskara ya están corregidos (julio 2023). El catalán y gallego aún se están revisando. Si desean participar en esta revisión, pónganse en contacto con nosotros para que podamos ponerles en contacto con los equipos correspondientes.

Collatinus-web est basé sur la version 11.2 de Collatinus. Son lexique a été élargi grâce au dépouillement systématique des dictionnaires numériques (Gaffiot 2016, Jeanneau 2017, Lewis & Short 1879 et Georges 1913). Le lexique contient aujourd'hui plus de 80 000 lemmes.

Faute de place sur une page web, les options de Collatinus 11 ne sont pas toutes accessibles. Pour un usage ponctuel, cette page web convient. Pour une utilisation plus poussée, nous recommandons l'installation de la version résidente de Collatinus qui est disponible pour Windows, Mac OS et Linux/Debian.

Cette application est mise à disposition sans aucune garantie et reste soumise à corrections et améliorations.

Crédits

Collatinus web est développé par Yves Ouvrard, avec l'aide de Philippe Verkerk et Régis Robineau.

Une bonne partie des traductions en hollandais ont été revues par Jan Bart.

Les traductions en Castillan ont été revues par un groupe de professeurs de latin en Extremadura : Ángel Luis Gallego Real, Guadalupe Santos Martín, Juan José Morcillo Romero, Mario del Río González, Santiago Campo Moreno, Juan Carlos Oliva Espinosa et Carlos Cabanillas.

Les traductions en Euskara ont été revues par un groupe d'enseignants à l'initiative de Carlos Cabanillas : Garbiñe Agirre Urteaga, Ana Botello Fernandez, Francisco Garayoa Huarte, Alvaro Hurtado Usoz, Maite Jurio Bidarte, Jesús Madinabeitia Ortiz de Lazcano, Begoña Martinez Lasheras, Amaia Zubillaga Mina.

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Collatinus-web est la version en ligne de Collatinus, un logiciel libre, gratuit et multi-plateforme pour la lemmatisation et l'analyse morphologique de textes latins.

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Accès à des textes latins avec traductions

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Accès à des textes latins avec traductions

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ABBON de St. GERMAIN-DES-PRS (fin IXe s.) :

25 mars 2011
ABBON de SAINT GERMAIN-DES-PRS
Le sige de Paris par les Normands, Livre I

latin - franais

A RNOBE L'ANCIEN (vers 260 - 327)

AURELIUS VICTOR (Ps. ; vers 327 - vers 390)

AUSONE (vers 309/310 - vers 393/395 ap. J.-Chr.)

AVIANUS (fin IVe s.)

BOCCACCIO, Des femmes de renom

26 aot 2011
Grgoire le Grand Partie II
[avec traduction anglaise]

26 aot 2011
Grgoire le Grand Partie I
[avec traduction anglaise]

JORNANDS (VIe s. ap. J.-C.)

J ULIUS OBSEQUENS (IVe s. ap. J.-C. ?)

30 novembre 2012
Oracula Sibyllina
T rad. latine : Sebastian Castellio, 1515-1563

PTRA RQ UE, Entretiens familiers de Ptrarque Sur la bonne et mauvaise fortune ou L'Art de vivre heureux

18 octobre 2013
Richard de Bury
Philobibl(i)on, Prologue

24 octobre 2013
Richard de Bury
Philobibl(i)on, Chap. I XX

09 janvier 2017
Thomas d'Aquin (1224/1225 - 1274)
De l'ternit du monde contre les murmurateurs, texte complet
latin - franais

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Itinera Electronica: Du texte l'hypertexte

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ABBON de St. GERMAIN-DES-PRS (fin IXe s.) : 25 mars 2011 ABBON de SAINT GERMAIN-DES-PRS Le sige de Paris par les Normands, Livre I latin - franais A RNOBE L'ANCIEN (vers 260 - 327) AURELIUS VICTOR (Ps. ; vers 327 - vers 390) AUSONE (vers 309/310 - vers 393/395 ap.

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15 Pégase l'indomptable Pégase ble Hélène Montardre Enfant, Bellérophon a souvent rêvé l'i ndomp t a en écoutant l'histoire de Pégase, le légendaire cheval ailé. Un cheval *  HÉ LÈ NE MON TARDRE  * " La Grèce est un pays magique. à la robe blanche comme... More

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Specimen- Pégase l'indomptable - Petites Histoires de la Mythologie - Nathan

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15 Pégase l'indomptable Pégase ble Hélène Montardre Enfant, Bellérophon a souvent rêvé l'i ndomp t a en écoutant l'histoire de Pégase, le légendaire cheval ailé. Un cheval * HÉ LÈ NE MON TARDRE * " La Grèce est un pays magique. à la robe...

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Les douze travaux d'Hercule (livre en entier)

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Les douze travaux d'Hercule (livre en entier)

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Publishing platform for digital magazines, interactive publications and online catalogs. Convert documents to beautiful publications and share them worldwide. Title: Specimen - Les 12 travaux d'Hercule, Author: Nathan Jeunesse, Length: 65 pages, Published: 2019-04-02

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Podcast sur la mythologie (environ 13 min par épisode)

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Podcast sur la mythologie (environ 13 min par épisode)

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Ulysse, Athena, Thor, Anubis, le roi Arthur, et bien d’autres...Quelle Histoirete fait découvrir les mythes et légendes du monde entier, comme tu ne les as jamais entendues.Hébergé par Acast. Visitezacast.com/privacypour plus d’informations.