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They are likely not widespread nor well-known. They can be social initiatives, new technologies, economic tools, or social-ecological projects, or organisations, movements or new ways of acting that appear to be contributing to the creation of a future that is just, prosperous, and sustainable.

We gather seeds from diverse research disciplines, communities of practice, and individuals that have different world-views, values, and problems. This diversity means that not everyone will agree on the importance or value of every seed.

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Seeds are existing initiatives which hold potential to shape the future. They are likely not

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Visiting address: Albanovägen 28. Disability entrance: Albanovägen 18

Deliveries: Roslagsvägen 28

Postal address:

Stockholm Resilience Centre

Stockholm University

SE-106 91

Sweden

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Stockholm Resilience Centre - Stockholm Resilience Centre

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Visiting address: Albanovägen 28. Disability entrance: Albanovägen 18 Deliveries: Roslagsvägen 28 Postal address: Stockholm Resilience Centre Stockholm University SE-106 91 Sweden

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Vegetal Entwinements in Philosophy and Art

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The first reader in critical plant studies, exploring a rapidly growing multidisciplinary field-the intersection of philosophy with plant science and the v...

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Book: Culture and Climate Change Scenarios

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Book: Culture and Climate Change Scenarios

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Immediate Open Access viewing/download via Routledge: www.routledge.com/9781032530178.

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En ClicKoala, queremos conectar a la ciudadanía con las iniciativas y personas que están impulsando el cambio en pro del medioambiente y la sociedad. Uno de los proyectos que tiene ese propósito es nuestro ranking de influencers en sostenibilidad, que ha alcanzado su 8ª edición desde su lanzamiento en 2019.

En esta edición, nos hemos sumergido en el análisis de 317.410 tweets generados entre enero y abril de 2023, que trataban una amplia variedad de temas relacionados con la sostenibilidad. Aunque hemos recogido y analizado conversaciones de todo tipo, algunos temas han adquirido mayor protagonismo en este periodo, como son la polémica en torno a la ley de regadíos de Doñana, la lucha contra el cambio climático, el decrecimiento como alternativa para hacer frente a la crisis climática, las energías renovables, el impacto positivo que tiene la economía social y solidaria o los riesgos que ciertas sustancias químicas representan para la salud y el medioambiente. No obstante, estos ejemplos representan solo una muestra de todo lo comentado en los miles de tweets analizados.

Al igual que en las ediciones anteriores, no nos corresponde a nosotros definir el orden de los influencers en sostenibilidad, sino que se establece mediante el análisis matemático y la participación activa de las 117.794 personas que forman parte de esta conversación.

El ranking únicamente incluye a aquellos influencers que se enfocan principalmente en temas relacionados con la sostenibilidad, el medioambiente, la ecología, o que generan una gran cantidad de conversación y debate sobre estos temas. Para determinar su inclusión en el ranking, analizamos las métricas de los perfiles y examinamos los tweets que publican, lo que nos permite excluir a políticos, empresas, medios de comunicación no especializados en sostenibilidad y famosos. Estos perfiles pueden tener un gran impacto cuando hablan sobre cualquier tema, pero no necesariamente tienen un vínculo sólido con la sostenibilidad.

Tu influencia en el ranking se basa en la cantidad de personas que te mencionan, te citan como referente, te hacen preguntas o te responden al hablar de sostenibilidad. Cuantas más interacciones tengas en estas temáticas, mayor será tu influencia en el ranking.

A lo largo del tiempo, hemos ido perfeccionando nuestra metodología gracias a los valiosos consejos y críticas de nuestros lectores. Pero no nos detenemos ahí, siempre estamos atentos a nuevas mejoras para crear proyectos cada vez más sólidos y útiles. Si estás interesado en conocer más sobre este u otros proyectos, o incluso en participar en ellos, te invitamos a unirte al Observatorio de Producción Local y Consumo Sostenible (OPLCS), una iniciativa impulsada por diferentes universidades y ClicKoala, que busca generar un impacto positivo y real en el medioambiente y la sociedad. Si quieres formar parte solo tienes que apuntarte .

Como hemos mencionado en ediciones anteriores, nuestro propósito no es compartir una clasificación basada en nuestras preferencias personales, aunque sin duda, hay muchas personas y cuentas que nos inspiran. Nuestro objetivo es visibilizar a quienes están generando una mayor influencia cuando se habla de temas tan importantes como el medioambiente y la justicia social.

Nos esforzamos para hacer que sea fácil para nuestros lectores descubrir a estas personas y que sean ellos mismos quienes decidan a quiénes desean seguir para mantenerse informados en un ámbito tan importante como es la sostenibilidad.

Top 100 influencers en sostenibilidad 2023

El top 100 de influencers en sostenibilidad de 2023 es el siguiente:

1. Santiago M. Barajas: Ecologista. Activista en Ecologistas en Acción desde su fundación. En Alianza Verde. Ingeniero agrónomo. Defendiendo el agua, el medio natural y las personas.

2. Miguel Ángel Medina: Periodista en @el_pais , culo inquieto, curioso, viajero, lector, juntaletras. Honestamente subjetivo. Me muevo en bici. De Huelma. Escríbeme: mamedina@elpais.es

3. Clima y Medio Ambiente: Sección de EL PAÍS con toda la actualidad de cambio climático y medio ambiente.

4. Greenpeace España: Greenpeace es una organización ecologista y pacifista, económica y políticamente independiente, no acepta donaciones ni presiones de gobiernos o empresas.

5. Andreu Escrivà: Pesat climàtic. Mons pares diuen que pesat en general, que no me lleve mèrits. Llig, escric, dubte i m'equivoque. N'aprenc. La natura em meravella. Valencià.

6. WWF España 🐼: Somos la mayor organización de conservación de la naturaleza.

7. SEO/BirdLife: Trabajamos por el Medio Ambiente, la naturaleza y las aves. Conservación, ecología, ciencia, educación ambiental y #Natura2000. #Depajareo desde 1954.

8. Operador Nuclear: Alfredo García. Licencia Operador Reactor y Supervisor, Ingeniero Telecomunicaciones, Licenciado Comunicación Audiovisual y Divulgador. #SalvarLasNucleares.

9. Mesa del Arbol de Carabanchel: Proyecto social comprometido con el Medio Ambiente y las Personas.💚Utopías que son posibles.🌳Mutualismo en defensa de los Árboles y de la Educación Ambiental.

10. Ecoembes: Más de 20 años haciendo del reciclaje parte de nuestra vida. Somos una organización sin ánimo de lucro. Educación e innovación para cuidar del medioambiente.

11. Antonio Turiel: Investigador Científico en el Instituto de Ciencias del Mar del CSIC.

12. Ecologistas Madrid: Con la ecología social como eje, Ecologistas en Acción Madrid es uno de los más de 300 grupos confederados en @ecologistas del Estado español. #NaceLaMaliciosa

13. Ecologistas en Acción: Somos una confederación de grupos ecologistas. Con una estructura asamblearia, formamos parte del ecologismo social. #ÚneteAEcologistas

14. Daniel Lara: Escribo sobre Medio Ambiente y Energía en @_infoLibre. Aprendí en @el_pais

15. Ecologistas en Acción de Getafe: @EeAGetafe

16. cepes2: La Confederación Empresarial Española de la #EconomíaSocial española integra a 29 socios, que representan a 43.000 empresas, 2.225.362 empleos y el 10% del PIB

17. Plataforma Defensa Montañas Aragón: PDMA trabaja para preservar espacios naturales amenazados por la construcción de urbanizaciones y nuevas estaciones de esquí sin viabilidad

18. Pablo R. Ros: Ambientólogo y doctor en Ciencias del Mar. Treballant per la mar i la seva vida. Focusing on present and future environmental challenges.

19. Antonio Aretxabala: #Ciencia #Historia #Geologia #TransicionDigital #Terremoto's Súfreme en @mecanicacaracol When I came into the world there was 320 ppm

20. GISMAU: Grupo de Investigación en Cambio Climático Salud y Medio Ambiente Urbano. Premio Educación Ambiental; Premio Norte-Sur del CE; Premio Escarabajo Verde de RTVE

21. Los límites del crecimiento: Cuenta dedicada a difundir los límites biofísicos del planeta: cénit de recursos, cambio climático, etc. 'Los límites del crecimiento' fue publicado en 1972.

22. Mobility Behaviour: David Lois | Profesor de Psicología Social @uned_psicologia | Investigador @transyt_upm | Defendiendo la ciencia y la universidad pública | 🚶🚲🚍🚊🚇

23. Marta Tafalla: Writing & teaching Philosophy at Universitat Autònoma de Barcelona: environmental aesthetics, environmental ethics, rewilding, animal rights, human rights.

24. Fernando Valladares: Científico y profesor de universidad interesado en ecología y preocupado por el cambio global. Aprendiz del viento, corredor incansable y amante de las cometas.

25. CSIC: Consejo Superior de Investigaciones Científicas (CSIC), el mayor organismo público de investigación de España. Spanish National Research Council.

26. Jose Luis Gallego: Amante del campo y la mar 💚💙

27. Javier Peña | Hope: Born at 350ppm CO2. Comunicando la emergencia climática y cómo resolverla🌍. 2M de seguidores. 800M de reproducciones. Volcado en http://hopelaserie.com

28. Corresponsables: El medio, Fundación y Observatorio (@ObservaRSE_) de #comunicación iberoamericano líder en #RSE #Sostenibilidad y #ESG.

29. RR NEWS: Periodista. Cuenta personal. Art. 20 Constitución.🇪🇸🌍 🌈 🇪🇺 "Corruptio optimi pessima" Antena de Plata 🎙

30. EP MedioAmbiente y Biodiversidad: Bienvenidos al Twitter oficial de Europa Press Medio Ambiente.

31. Juan Carlos del Olmo: Secretario General de WWF España.

32. : Asociación para la Conservación del Patrimonio de la Huerta de . Comprometidos con la huerta, el patrimonio histórico, cultural y natural desde 2007.

33. Amigos de la Tierra: Somos una asociación ecologista que fomenta el cambio local y global hacia una sociedad respetuosa con el medio ambiente, justa y solidaria.

34. El Mar Menor de los Niños: Desde 2018 proponiendo SOLUCIONES creativas y sostenibles para . 212Propuestas desde CEIP La Asomada(Ct) @NuestroMarMenor Instagram y Facebook

35. Ecologistas en Acción Comunidad de Madrid: La Federación de Ecologistas en Acción de la Comunidad de Madrid trabaja para defender el medio ambiente y mejorar la calidad de vida de las personas.

36. Pacto Mundial de la ONU España: Somos la iniciativa de la ONU que lidera la #sostenibilidad empresarial. con las empresas por un futuro basado en los #TenemosUnPacto y los . #DiezPrincipios

37. Fundación Biodiversidad: Fundación (F.S.P.) del @mitecogob que trabaja para preservar la y los ecosistemas e impulsar un cambio de modelo económico, social y cultural #biodiversidad

38. : Federación Regional de Asociaciones Vecinales de Madrid ( ). Muchas pequeñas gentes haciendo pequeñas cosas podemos cambiar #SomosBienDeBarrio

39. OBSERVATORIO SOSTENIBILIDAD: 📈Just #Sustainability, nothing personal🗺 x un futuro + sostenible 🌏Conecting #bigdata #ODS #SDGs #emergenciaclimatica 📈 Comment is free, facts are sacred.

40. Estación Biológica de Doñana - CSIC: Centro de investigación para el estudio de la ecología, el cambio global, la biodiversidad y su conservación. Consejo Superior de Investigaciones Científicas.

41. Yayo Herrero ✳️: Antropóloga, ingeniera técnica, educadora social. Profesora, investigadora y activista ecofeminista. El planeta no es vuestro, nuestros cuerpos tampoco.

42. Corredor 🏳️‍🌈🏳️‍🌈🏳️‍🌈 del Suroeste 🌻🌛: Soy el corredor ecológico de los arroyos y retamares del suroeste. Un espacio natural que espera protección. Voy de río a río, del Manzanares al Guadarrama

43. Jorge Riechmann: Uno que busca. Me dieron por nombre Riechmann. Quizá vendría -barrunta uno- del alemán 'riechen': oler, olfatear, husmear. Riechmann sería: Husmeador.

44. : Sociólogo, trabajo en @garuacoop y desde hace años me dedico a cultivar una ciudad mejor desde @CS_Seco, y

45. Bosque Urbano Málaga: Plataforma ciudadana que defiende la creación de un bosque urbano de 177.000 m2 en Málaga, donde se prevé construir 4 rascacielos, un centro comercial...

46. : Escribo libros. Edito Plantas. Dirijo tesis. Catedrático . Subdirector . Realizamos una entrevista que puedes leer @UPV @IBMCP . Escribidor @ElPaisSemanal . Hablador en @ProxParadaAPunt aquí

47. disfrutalaciencia: Cayetano Gutiérrez Pérez (profesor Física-Química, Divulgador Científico, Escritor y Conferenciante). Ciencia útil y actualidad. Miembro A.E.Comunicac. Científica

48. cristina monge: Politóloga, @unizar @itdupm @globernanceIGD @BC3Research Investigo calidad democrática y gobernanza para la transición ecológica Presidenta de

49. : Official account of the Intergovernmental Panel on Climate Change (IPCC), the @UN body for assessing the science related to climate change.

50. Manuel Planelles: Periodista. Redactor del diario EL PAÍS. Escribo de cambio climático, medio ambiente y energía. Puedes encontrarme por aquí o en mplanelles@elpais.es

51. Mónica F.-Aceytuno: Bióloga * Premio Nacional Medio Ambiente *Top100 Influencer Sostenibilidad * Defensora Monte do Gato * Escritora de Naturaleza * Mis libros en Librería Biblos

52. Plataforma de divulgación del conocimiento académico y científico en español dirigida por The Conversation ES: @rafasarralde . ¿Nos ayudas? http://donate.theconversation.com/es

53. : Medio especializado en #crisisclimática y . Sin publicidad de empresas que dañan el planeta. Suscríbete: #pérdidadebiodiversidad http://bit.ly/3RMdWNC

54. Escritora, periodista, doctora en estudios culturales por . 'Vivir peor que nuestros padres' (Anagrama). En Azahara Palomeque: @Princeton @lamarea_com , @el_pais . DM abiertos

55. Xavier Cugat - Energía: Todos los datos de la transición energética. Project Manager Fotovoltaica Utilty Scale. Desde 1999 en Energías Renovables. Algunos me conocen como eolosbcn.

56. Ecovidrio 🌍: Entidad sin ánimo de lucro encargada de la gestión del reciclado de los envases de vidrio depositados en los contenedores de toda España

57. Politécnica Madrid: Twitter Oficial de la Universidad Politécnica de Madrid. Weblog: http://upm.es/e-politecnica/

58. AmaregarDefensoraAnimalista.Ecologista.Feminista: Mujer #Animalista#Ecologista/ Equipo Tweetstorm /AnimalistasConTodaElAlma /DefiendoLaBiodiversidad/ ,medioambiente, violencia contra la mujer ,homofobia

59. BlogSOStenible ツ: 💚Noticias sobre ecología y su conexión a economía, política, biodiversidad... 💚AMOR a lo BIO 💚Lee también el blog de http://historiasincontables.wordpress.com

60. Universidad Murcia: Canal oficial de la Universidad de Murcia en Twitter.

61. Eneko Arrondo: Biologo de la conservacion o lo que es lo mismo, cronista del apocalipsis///Conservation biologist or what is the same, chronicler of the apocalypse

62. Iván Vega: Te cuento curiosidades y noticias relacionadas con la ornitología, la fauna salvaje Ibérica y la naturaleza. 🎙️Podcaster en http://linktr.ee/notasdenaturaleza

63. Universitat Politècnica de València: Universitat Politècnica de València (campus d'Alcoi, Gandia i Vera). ¿Eres @UPV ? Síguenos también en http://t.me/politecnica

64. Agentes Medio Ambiente de Andalucía: @MedioAmbAND @AndaluciaJunta

65. Universidad Zaragoza: Institución pública dedicada a la investigación y educación superior. Fundada en 1542.

66. Helios E.M: Geografía. Defensa del Territorio. Autonomía. Común. "La humanidad es la naturaleza que toma consciencia de sí misma" ⟦Elisee Reclus⟧

67. FuturoVegetal: Nos estamos enfrentando a pérdidas masivas de cultivos y hambrunas, tenemos que actuar como si estuviésemos en una emergencia: http://bit.ly/3hR9OhO

68. Los Árboles Mágicos ®️, (by Oscar Gaitan): Soy Jardinero, dendrólogo e ingeniero, en ese orden. 🌳 A veces escribo cosas.💚 http://losarbolesmagicos.es 🌿 https://eltesorodeleer.tumblr.com

69. CIRIEC-España: Sección española del centro internacional de referencia en la Investigación e Información sobre la Economía Pública, Social y Cooperativa, CIRIEC-Internacional.

70. Luis del Romero: La indiferencia es el peso muerto de la historia (Gramsci) Geógrafo ocupado y preocupado por el medio ambiente y la despoblación de la España vaciada.

71. Fundación Renovables: Think Tank energético e independiente. Cambio de modelo energético con ahorro, #eficiencia y . ¡Hazte amig@! fundacion@fundacionrenovables.org #renovables

72. Conrado Díaz

73. Forética: Acelerando la integración de aspectos #ambientales, #sociales y de buen #gobierno en la #estrategia y gestión de las #empresas. #Sostenibilidad #ESG

74. damacjuristas: Profesionales del Derecho Unidos por la Defensa Animal y el Medio Ambiente

75. Retorna: ¿Cómo solucionar el abandono de millones de latas y botellas cada día en España? Devolviendo los envases a la tienda mediante un depósito reembolsable.

76. Universidad de La Laguna: Perfil oficial de la Universidad de La Laguna. Más de 200 años después de su fundación, la sigue siendo un referente en la comunidad canaria.

77. : Entidad sin ánimo de lucro, creada por el sector farmacéutico, para reciclar los envases y residuos de medicamentos en el #PuntoSIGRE de la farmacia

78. ARRIBA LAS RAMAS: Asociación para la recuperación de espacios degradados con flora autóctona. Tribu Arbera https://facebook.com/ARRIBALASRAMAS #ArribaLasRamas

79. El Bosque Habitado: Regresamos al Bosque, a la memoria de los árboles y de la humanidad. Filosofía #Ubuntu. #ArribaLasRamas

80. David Salesa 🌱: 28| Ambientólogo. Natura, esport i meteo 🏞 1919. Citius, altius, fortius. Investigador predoctoral @CeamFundacion. #Soils #GlobalChange #FireEcology #Droughts

81. Universitat València: Twitter oficial de la Universitat de València.

82. Salvar La Tejita: 🏝 Cuando entendamos que hay que rehabilitar lo que tenemos y no construir más, avanzaremos. 🌊 Asociación canaria que defiende la costa del cemento.

83. Energías Renovables: La revista de las energías limpias. Edición en inglés:

84. Revista online coordinada por El Asombrario & Co: @manuelcuellar y

85. EcoInventos: Tu blog de inventos ecológicos.

86. Theo Oberhuber: Luchando contra la destrucción de la naturaleza y por la defensa del medio ambiente. Cofundador de @ecologistas . #SinBiodiversidadNoHayVida 🐛🐸🦋🐞🐳🦇🦉

87. Jesus maria veci-@veci@mastodon.social: Sapere aude,"ten el valor de usar tu propia razón".

88. RETEMA, Revista Técnica de Medio Ambiente: RETEMA * Revista y portal de la industria medioambiental * 36 años de trayectoria.

89. The Good MAFO: Doctor en Física Nuclear. Columnista en

90. Marcoslrua

91. Complutense: La mayor universidad presencial de España, con la mejor oferta educativa. En Madrid, rodeada de zonas verdes y con una intensa vida cultural y deportiva.

Existen diferentes perspectivas y enfoques en las redes sociales cuando se trata de hablar sobre sostenibilidad. Es fácil encontrar puntos en común, pero también es habitual encontrar posturas completamente enfrentadas. Todos estaremos de acuerdo en que lo ideal sería que todos los que nos esforzamos por hacer de este mundo un lugar más sostenible pudiéramos unir nuestras fuerzas y transmitir un mensaje coherente a la sociedad, pero esto no siempre es factible. Es importante destacar que no nos corresponde a nosotros juzgar quién tiene la razón, ya que creemos que nuestra opinión tiene menos valor que la de las miles de personas que consideran a estas figuras referentes. No obstante, podemos ayudarte a comprender mejor las comunidades de Twitter que se forman a partir de estas relaciones y opiniones, para que puedas decidir si deseas seguir a unos u otros influencers en sostenibilidad.

Vamos a comentar algunos de los grupos más importantes que se han formado en este periodo:

Activistas medioambientales: como hemos visto en olas anteriores, este es el grupo más grande de la red y el que tiene más influencers en sostenibilidad y medioambiente de la lista, en el encontramos referentes como Santiago M. Barajas, Greenpeace España, Andreu Escrivà, Antonio Turiel, Ecologistas en Acción, GISMAU, Antonio Aretxabala, Los límites del crecimiento, Mobility Behaviour, Marta Tafalla, Luis González Reyes, Fernando Valladares, Javier Peña | Hope, Amigos de la Tierra, Yayo Herrero o Jorge Riechmann. Se comparten todo tipo de contenidos que tratan de buenas prácticas necesarias para luchar contra el cambio climático y se denuncian prácticas perjudiciales para el medioambiente y/o para los animales.

Murcia y el Mar Menor: esta comunidad numerosa y cohesionada comenta los asuntos medioambientales de la Región de Murcia. Encontramos perfiles como RR NEWS, Huermur, El Mar Menor de los Niños, Universidad Murcia, esther o Región de Murcia Limpia. Entre los tweets de este grupo, destacan aquellos que denuncian los vertidos al rio Segura, la contaminación o la mala conservación del arbolado.

Madrid: una comunidad liderada por las siguientes cuentas: Mesa del Arbol de Carabanchel, Ecologistas Madrid, Ecologistas en Acción Comunidad de Madrid, FRAVM, Corredor del Suroeste y ARRIBA LAS RAMAS. Se tratan temas relacionados como la gestión del área de medio ambiente del Ayuntamiento de Madrid o la movilidad sostenible en la Comunidad de Madrid. También son habituales las denuncias por pérdida de arbolado en la región.

Canarias: en este grupo destacan perfiles canarios como la Universidad de La Laguna, Salvar La Tejita, Víctor D. y Fundacion Canarina. Destacan tweets sobre la crisis ecológica y social provocada por el turismo, la corrupción y la mala gestión de los políticos de la región.

Aragón: una comunidad liderada por la Plataforma Defensa Montañas Aragón, Universidad Zaragoza y ⓑιcιcletⓞ que tratan temas como la energía renovable o la sostenibilidad turística en la región.

Economía Social: las conversaciones de este grupo giran alrededor de la economía social. En el periodo analizado destaca la presentación de Donostia como Capital de la Economía Social. Las cuentas más influyentes de esta comunidad son CEPES y CIRIEC-España.

Energías renovables: en esta comunidad centrada en la transición energética y las energías renovables destacan Xavier Cugat - Energía, Fundación Renovables y Eloy Sanz.

RSE: un grupo que gira alrededor de la Responsabilidad Social Empresarial liderado por Corresponsables, Pacto Mundial de la ONU España y Forética.

Hasta aquí llega nuestro último TOP influencers en sostenibilidad, esperamos que os haya resultado interesante y útil para descubrir nuevos i nfluencers y comunidades a seguir en el ámbito de la sostenibilidad.

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Top 100 influencers en sostenibilidad 2023 - ClicKoala Blog

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Nuevo ranking de influencers en sostenibilidad tras analizar 317.410 tweets generados entre enero y abril de 2023

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Diez películas que han retratado la lucha ecologista - Ethic

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El cine es una poderosa herramienta de transformación social. ¿Cómo ha reflejado la complejidad de la lucha ecologista?

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La historia de la humanidad guiada por las formas sociales de la energía

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El objetivo de este texto es comprender mejor elementos básicos de la historia de la humanidad y de los futuros que los autores argumentan como más probables para construir sociedades justas, democráticas y sostenibles en este tiempo de cambio civilizatorio que estamos viviendo. Es una invitación al diálogo colectivo para elaborar nuevas estrategias e iniciativas.

El libro parte de la premisa de que necesitamos tener perspectiva histórica. Una perspectiva que analice el discurrir de la humanidad en un contexto ecosocial amplio y que, además, enmarque esto en la evolución de la vida y de los sistemas complejos. También necesitamos imaginar el futuro para poder encararlo con más posibilidades de éxito emancipador. Una visión de medio y largo plazo es imprescindible para elaborar estrategias exitosas. La idea es fusionar aprendizajes del pasado y de los posibles futuros para moldear colectivamente caminos que nos permitan construir un mundo donde quepan muchos mundos.

Uno de los problemas para afrontar el actual colapso de la civilización industrial es nuestra dificultad para comprenderlo en su complejidad y en sus raíces. No necesitamos conocimientos fraccionados, sino totalizadores y por ello el texto aborda, bajo el prisma de la historia, distintas disciplinas como la economía, la ecología, la sociología, la física, la química, la filosofía, la politología, el urbanismo, la psicología, la demografía, la geología o la ingeniería. La idea de partida es que los aprendizajes importantes en este tiempo histórico están en las fronteras entre los distintos saberes. Además, los autores recurren extensivamente a explicaciones multicausales, en las que causas y consecuencias se entrelazan.

Entre los factores a analizar, el libro pone el foco en la energía. En los cambios históricos, la energía disponible en cantidad y calidad ha sido determinante. En primer lugar y de forma fundamental, porque la complejidad social solo puede aumentar si se incrementa la energía utilizada por el sistema humano. De este modo, en el devenir de la historia la energía ha cumplido un papel central: ha marcado, junto a los recursos materiales disponibles, el marco de juego en el que se han desenvuelto las sociedades. Ha determinado lo posible. Dentro de ese contexto, han sido los seres humanos quienes han tomado las decisiones.

Con ese prisma, el libro recorre momentos fundamentales en la historia de la humanidad. Uno fue el paso del metabolismo forrajero al agrícola, lo que generó profundas mutaciones sociales acopladas a una mayor disponibilidad energética. Un segundo salto determinante fue la aparición posterior de la guerra, el patriarcado y el Estado, los tres íntimamente relacionados entre sí y con una relación utilitarista de la naturaleza. Este tránsito se hizo con un salto energético acoplado, en concreto la extensión de la domesticación de los animales y de la explotación del trabajo humano. Un tercer momento fundamental fue el inicio del capitalismo fosilista con la Revolución Industrial, que transformó profundamente las sociedades del planeta y nuestro entorno. Ahora estamos viviendo otra gran transición energética, un nuevo marco de juego radicalmente distinto. Pero en esta ocasión, en lugar de aumentar la cantidad y calidad de la energía disponible, está empezando a disminuir. La espiral de la historia gira de nuevo, impulsada por cambios energéticos, para ponerse junto al metabolismo agrícola pretérito, pero necesariamente con características distintas.

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[Libro] En la espiral de la energía (2ª edición) * Ecologistas en Acción

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Texto íntegro de "En la espiral de la energía" de Ramón Fernández Durán y Luis González Reyes.

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La UE logra pactar la politizada Ley de Restauración de la

# data[].attributes.subject
La UE logra pactar la politizada Ley de Restauración de la

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Adapting to climate change and its impacts is a big challenge. But as increased risks to people and communities become apparent, it is essential. The ability to adapt can help keep us safe.

What Is Climate Adaptation?

Climate adaptation protects people and places by making them less vulnerable to the impacts of climate change. For example, to protect against sea level rise and increased flooding, communities might build seawalls or relocate buildings to higher ground. Taking steps to adapt to climate change can make us more resilient, which means we're more able to cope with the changes.

To survive and thrive, we need to adapt as the climate changes and also limit the amount of warming by reducing greenhouse gases. Climate models, which provide scenarios of future climate change, can help us understand the impacts of climate change that we need to adapt to, allowing us to plan so that communities can be less vulnerable to climate change.

Climate adaptation strategies range from individual to local, national, and global efforts. Some adaptations are fueled by changes in government policies. Other adaptations occur because of technological advances. Engineering and planning can provide ways for regions to adapt as the environment changes. Globally coordinated efforts to adapt, which ensure that as many places as possible are livable, can help as climate change causes people to migrate to new places.

Types of Climate Adaptations

The way communities adapt to climate change will depend on how climate change is affecting the region where that community is located because the impacts of climate change are not the same everywhere. For example, in some areas, climate change is causing floods to become more frequent, while in other areas, drought is becoming more common. Heat waves are becoming more of a hazard in some areas. Below are examples of several types of climate adaptations.

Preventing flood damage

As climate change causes the sea level to rise, seawalls and levees can help limit flooding of coastal communities. Wetlands can be built to buffer a coast. Both near coasts and inland, improving stormwater drainage can help keep communities from flooding as climate change increases the amount of precipitation during storms. Also, homes can be built in ways that reduce the chance of flooding. For example, homes raised up on stilts and floating houses help prevent the threat of floodwater.

A massive barrier is moved across the Thames River to prevent flooding during extremely high tides in London and the surrounding area.
Credit: Wikimedia Commons

Ensuring there's enough freshwater

Due to climate change, some places are receiving more precipitation, while others are receiving less. There are also places where the amount of water is inconsistent throughout the year. This can mean too little or too much water, making it difficult to ensure consistent access to safe drinking water. Communities can adapt by building water storage systems, creating regulations to keep water safe, and using desalination technology to create freshwater in coastal areas prone to drought.

A desalination plant in Adelaide, Australia, takes salt out of seawater to create freshwater in an arid climate.
Credit: Wikimedia Commons

Adapting to heat

In a warmer climate, dangerous heat waves are becoming longer and more frequent. To adapt, people can outfit buildings with more insulation and efficient cooling technologies. Shade trees can help keep things cool, and so can roofs with plants installed, which are called green roofs.

Adapting farms and food

Changes in the amount of precipitation are making farming a challenge. Farmers are adapting their techniques, planting drought-resistant crops, and making irrigation more efficient. Managing fisheries and setting fishing quotas help ensure that fish are not overharvested. Communities are also making changes to improve food storage and preservation and running food banks to help distribute food to people in need.

Sorghum can tolerate low water conditions. A super grain, sorghum is high in protein, antioxidants, and fiber. It's also used to make ethanol and fed to farm animals.
Credit: Wikimedia Commons

Ensuring ecosystem health

Restoring and protecting ecosystems helps wildlife deal with the changing climate. Using indigenous, traditional, and local methods can help ensure that natural resources are managed sustainably. Managing natural resources and ensuring that environments are healthy benefit all of us. For example, healthy wetlands filter water, are home to juvenile fish and crustaceans, and buffer the coast during storms.

This monitoring station in Alexandria, Virginia, US, allows scientists to ensure that restored wetlands remain healthy. Wetlands filter toxins out of the water and are home to juveniles of many species. The plants also pull heat-trapping carbon dioxide out of the atmosphere through photosynthesis.
Credit: Wikimedia Commons

Dealing with disaster

Climate change is increasing the risk of disasters. For example, hurricanes are becoming stronger, storms are becoming rainier, heat waves are becoming hotter and longer, and the risk of wildfire is increasing. To reduce the risk, communities can map the hazards, put warning systems in place, and create evacuation routes and storm shelters. To help people bounce back after hazards, communities can build disaster funds, and individuals can make sure they have enough insurance. Public health and emergency medical services also help keep people safe.

There Are Limits to How Much We Can Adapt

There are often technological and financial factors that limit how much we can adapt. The ability to adapt is not equal between all people because adaptation requires money. Developing nations with limited financial resources are less able to adapt to climate change. This is especially difficult in places that are also facing extreme climate impacts. The more we can mitigate climate change to reduce the amount of warming, the less we will need to adapt. However, both mitigation and adaptation are necessary as we respond to climate change.

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As climate change and its impacts have increased risks to people and communities, taking steps to adapt have become essential. The ability to adapt can help keep us safe while we also take action to stop climate change.

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The only thing that is permanent is change: everything is in a state of constant change - human societies and natural habitats - even if we're not aware of it at first glance. Moreover, change itself changes, too: sometimes it's slow and gradual, while at other times it's sudden and disruptive. This is where the concept of ecological resilience comes in.

Ecological resilience: what it is

There are no universally agreed definitions of ecological resilience, but all of them - differences in wording apart - agree on one basic concept: the ability of a natural system to absorb the effects of change, reorganize itself and adapt to the new context while essentially maintaining its previous structure and functions.

In short, it is the ability to respond to change without altering its basic structure, or with only minor modifications.

The criteria we use to measure resilience also differ: one is the amount of external disturbance the system is able to handle; another is the time needed for the system to return to its previous equilibrium.

The origins and history of the concept

The term "resilience" was already in use in the 19th century in the field of materials science; in the second half of the 20th century, the concept was gradually extended to other fields - including, in particular, psychology. The first to talk about ecological resilience was Canadian ecologist Crawford Stanley Holling in his article " Resilience and Stability of Ecological Systems," which appeared in the Annual Review of Ecology and Systematics in 1973.

Today, ecological resilience is a widely studied field of research, partly because of its topicality and the extent of environmental problems, which, until a few decades ago, were only vaguely understood.

Specialized bodies and institutes have sprung up to address this issue, such as the Resilience Alliance, founded in 1999, and the Stockholm Resilience Institute, in 2007. There are also journals devoted to this line of study, such as Ecology and Society.

We often speak more generally in this context of socio-ecological resilience. This emphasizes human responsibility for the profound transformation taking place in the environment, but which in turn can have a negative impact on people and communities.

Even when the simpler term "ecological resilience" is used for the sake of brevity, the social and generally human aspects are still implied.

Resilience and resistance

It's important to distinguish resilience from another concept with which it sometimes gets confused: resistance.
The two concepts are more intuitively understood by associating resistance with rigidity and resilience with flexibility.

Etymologically, the word "resilient" derives from the Latin word resilire, meaning "to bounce back."

In psychology, a resistant person is one who, despite adversity, holds on to his or her ideas, behaviors and habits.
The resilient person, on the other hand, is one who knows how to reflect on himself or herself and adjust.
Resistance is the tendency not to bend, at the cost of breaking, while resilience is the opposite.
Once the most admired value was stubborn, unyielding integrity; now we increasingly value the softer and more resilient (and sometimes more effective) quality of being able to adapt to adversity, to bend rather than break.

In ecology, an example is the response to fire: a resistant ecosystem will suffer little damage from a minor wildfire, while a resilient one will perhaps undergo more extensive damage, but it will be able to recover and return to its initial state even when the fire is much larger.

Equilibrium and adaptation, when an ecosystem is in balance

The concept of resilience is related to the concept of equilibrium. A resilient ecosystem is in a state of equilibrium. Just as a ball in a bowl, when moved to the side, quickly returns to its initial position, so is a resilient ecosystem able to restore its state of equilibrium following an event that has produced an alteration.

The way an ecosystem reestablishes its equilibrium after a disturbance is adaptation.
After all, environmental adaptation is one of the drivers of evolution. For as long as life has existed on Earth, species have adapted to change. Thus ecosystems have evolved over very long time periods and have generally developed remarkable resilience, precisely because they have always had to cope with change.

The defining characteristics of resilient ecosystems

Certain properties of ecosystems render them particularly resilient.

An example of a highly resilient ecosystem is the Mediterranean maquis. Given its environmental and climatic conditions, it has always been subject to violent storms, fires and landslides. Over time, it has developed a remarkable capacity to recolonize damaged habitats, partly due to its rich biodiversity and functional diversity.

The importance of ecological resilience for environmental sustainability

Conversely, ecological resilience guarantees biodiversity. A resilient ecosystem offers many more opportunities for animal, plant or microbial species to become established or be reintroduced.

More generally, ecosystem resilience provides protection for the environment, and thus a safeguard for sustainability.
Consequently, it also contributes to the stability and security of human communities - all the more reason to reaffirm the concept of social-ecological resilience.

For example, fishing communities depend fundamentally on the health of the marine ecosystem for their livelihoods. Beekeepers need an ecosystem in balance for the well-being of insects and plants and in exchange, bees play a vital role in agriculture.

For all these reasons, ecological resilience is closely linked to environmental and social sustainability, and thus to the Sustainable Development Goals (SDGs) of the United Nations. This approach has also been embraced by the UN itself, in part encouraged by a study by the Stockholm Resilience Centre and by the International Council for Science (ICSU).

Strengthening ecological resilience and protecting the environment

Initiatives and projects

Remediation efforts are targeted in several directions:

restoring damaged ecosystems,

adopting sustainable agricultural practices,

of course, switching to low-impact technologies such as renewables or electric transportation.

Numerous initiatives for biodiversity and ecosystem health are being carried out by governments but also by large companies with awareness of the issue. The Enel Group adopted a biodiversity policy in 2015, which also included support for ecological resilience.

The 183 projects we've launched on four continents include ecosystem conservation, reintroduction of important species in terrestrial and marine environments, rehabilitation of natural habitats, and the ecological restoration of strategic or degraded ecosystems.

We give particular priority to reforestation projects, especially in some Latin American countries (including Brazil, Chile and Colombia). One of the most noteworthy involves the tropical dry forest of Colombia, an ecosystem rarer than the rainforest.

In other countries, projects have been organized in support of beekeeping (Italy, Spain, Greece and the United States), for the protection of bird life (Italy, Spain, Romania) and of marine fauna (Italy, Colombia).

These examples, along with all the others, cover very diverse areas, but are united by the nature-based approach they have in common: a model in which nature is our guide for all planned actions. But it is also a model inspired by resilience solutions that have proven successful because nature itself has been developing them over millions of years.

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Ecological resilience: how ecosystems adapt to change

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The ability of a natural system to absorb the effects of change, reorganize itself and adapt to a new environment is vital, especially for safeguarding biodiversity and mitigating climate change. That's why we've become engaged in numerous projects which support ecological resilience.

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Climate Adaptation in Practice: Resistance, Resilience and Transition - Colorado State Forest Service

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The challenges presented by climate change to Colorado forests necessitate forward thinking from forest managers.

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In much the same way as a barometer measures atmospheric pressure to help us prepare for adverse weather conditions, The IUCN Red List measures the pressures acting on species, which guides and informs conservation actions to help prevent extinctions. This is why The IUCN Red List is often referred to as a Barometer of Life .

To date, more than 150,300 species have been assessed for the Red List. This is an incredible achievement. However, our work is not complete. We need to increase the number of assessments for animal, fungi and plant species to ensure that The IUCN Red List continues to serve as a powerful conservation tool.

THE GOAL: 160,000 species

Our goal is to assess at least 160,000 species. Achieving this will further improve the ability of The IUCN Red List to provide the most up-to-date information on the health of the world's biodiversity, and thereby guide critical conservation actions.

To reach 160,000 species, we need to do two things:

1. Increase the number of experts trained to carry out IUCN Red List assessments.

2. Significantly increase the number of species being assessed each year.

Progress so far

Currently, the IUCN Global Species Programme is managing data for over 150,300 species, and this number is set to increase substantially in the next few years. More than 142,600 species are well documented, with supporting information on ecology, population size, threats, conservation actions and utilization. There are also over 123,600 species with distribution maps. The data held on The IUCN Red List includes non-threatened as well as threatened species, and some taxonomic groups have been completely, or almost completely assessed, including mammals, birds, amphibians, freshwater crabs, warm-water reef-building corals, sharks and rays, groupers, wrasses, lobsters, conifers and cycads.

The IUCN Red List grows larger with each update as newly described species and species from less well-known groups are assessed for the first time (Figure 1). IUCN and its partners are working to expand the number of taxonomic groups that have full and complete Red List assessments in order to improve our knowledge of the status of the world's biodiversity.

Figure 1. Increase in the number of species assessed for The IUCN Red List of Threatened Species ™ [blue line: 2000-2022 (version 2022-2)] and number of species still to assess to reach the 160,000 target (red dotted line).

Limitations of the current data

There are some important limitations to the current dataset that need to be fully understood before any analysis based on Red List data can be undertaken. The species groups covered so far are biased towards terrestrial, and in particular forest ecosystems. Among the better-documented species, there is also a strong bias towards animals, rather than plants or fungi; but steps are underway to rectify these biases.

Not all taxonomic groups have been completely assessed. It is important to consider this when looking at the numbers of species in each Red List Category; although The IUCN Red List gives a good snapshot of the current status of species, it should not be interpreted as a full and complete assessment of the world's biodiversity. Extinction risk assessments have been completed for around 7% of the world's described species, therefore IUCN cannot provide an overall estimate for how many of the planet's species are threatened.

See the Summary Statistics page for an overview of the proportions of threatened species within each of the more comprehensively assessed groups.

Potential to fill current gaps

Currently, the main gaps in coverage that IUCN and the Red List Partners are working on are plants, invertebrates, fungi, and freshwater and marine species. To guide this work, the IUCN Red List Committee has agreed and adopted a Strategic Plan fo r the Red List for the period 2017-2020 . Result 1 of the Strategic Plan addresses the taxonomic and geographic expansion of The IUCN Red List. Under this Result, a number of Global Species Assessment Projects to address these biases have been agreed. In addition, a number of targets have been identified and agreed in collaboration with the IUCN SSC's Invertebrate Conservation, Marine Conservation and Plant Conservation Sub-Committees. However, both the pace and the extent of further developing the biodiversity assessments work is hugely constrained by the limited availability of financial resources.

Taxonomic gaps

Plants - The IUCN Red List includes over 62,600 plant species, representing around 15% of the world's known plants. IUCN continues to pursue a range of assessment projects, including engaging with national Red List efforts. Examples include:

The Plants for Peopleinitiative focuses on assessing priority plant species in each of the following groups: crop wild relatives; medicinal plants; timber trees; and palms.

The Global Tree Assessment aims to assess the conservation status of every known tree species.

Freshwater species - The freshwater realm is incredibly species rich, supporting over 10% of all known species and 30% of vertebrates, despite covering less than 1% of the Earth's surface. It also hosts habitats and species of great value to human communities in terms of provision of livelihoods and ecosystem services. However, this realm is facing unprecedented levels of threat, with freshwater populations declining faster than those of any other biome. IUCN is working towards raising awareness of the importance and plight of freshwater species, and increasing their representation on The IUCN Red List, through assessment of the following freshwater taxonomic groups: decapods (crabs, crayfishes, shrimps); fishes; molluscs; odonates (dragonflies and damselflies); and selected aquatic plants.

Marine species - The marine realm is still poorly covered in The IUCN Red List, comprising less than 15% of the species assessed. IUCN has identified priority taxonomic groups of marine fish, invertebrates, plants (mangroves and seagrasses) and macro-algae (seaweeds). If these priority groups can be assessed, the number of marine species on the IUCN Red List will be increased more than six-fold. For further details about the Global Marine Species Assessment, see the Global Marine Species Assessment website.

Reptiles - With the severe degradation of land across the globe, exacerbated by the impacts of global climate change, arid and semi-arid systems are expanding. At present, arid ecosystems are poorly covered by the species groups assessed so far and are also increasingly becoming degraded in most parts of the world. In 2022, the first comprehensive assessment of all reptile species was completed, which has helped towards filling this gap. Completion of the global reptile assessments means the IUCN Red List now includes assessments for all terrestrial vertebrates. Work is now underway to reassess this group, with the aim of calculating a Red List Index for reptiles.

Invertebrates - The largest taxonomic group in the animal kingdom, it is estimated that around 97% of all animals are invertebrates. But invertebrates currently form only 31% of all animal assessments on The IUCN Red List. To improve representation of this important group, IUCN has prioritized specific taxonomic groups for assessment, including comprehensive assessments for bumblebees, monarch butterflies, swallowtail butterflies, freshwater crustaceans, dragonflies, velvet worms, giant clams, abalones, sea urchins, and selected families of spiders, scorpions, and grasshoppers.

- Although fungi are one of the world's most biodiverse groups, they are also the most under-represented taxa on The IUCN Red List, with fewer than 650 species assessments currently published. Fungi are vital components of ecosystems, are essential for nutrient recycling, and bring a wide range of benefits to human lives. To improve representation of fungi on the Red List, IUCN is currently focusing on assessing a range of fungi groups, including selected groups of lichens, mushrooms, rusts, smuts, truffles, chytrids, slime moulds, and mildews. For further information on fungi assessments, see The Global Fungal Red List Initiative website.

As more species are included on the Red List and the biases in the data are reduced, The IUCN Red List will provide a more solid basis for conducting global and regional analyses. In addition, these data will provide the basis for the indicators needed to measure progress towards the achievement of the Convention on Biological Diversity (CBD) 2020 Aichi Biodiversity Targets and beyond, as well as the United Nations Sustainable Development Goals (SDGs), particularly Goal 15.

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Established in 1964, the IUCN Red List of Threatened Species has evolved to become the world's most comprehensive information source on the global conservation status of animal, fungi and plant species.

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Established in 1964, the IUCN Red List of Threatened Species has evolved to become the world’s most comprehensive information source on the global conservation status of animal, fungi and plant species.

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Abstracts del Ier Congreso Internacional De Humanidades Ecologicas

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Interesantes ponencias. Muchas sobre arte y también sobre rewilding.

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Libro: Josefa Sánchez Contreras y Alberto Matarán Ruiz. 2023. Colonialismo energético. Territorios de sacrificio para la transición energética. Icaria editorial

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III JORNADAS DE EDUCACIÓN ECOSOCIAL | Construimos futuros ecosociales posibles y deseables

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La crisis climática está por todas partes: redes, noticias, programas electorales y conversaciones. Todos parecemos conscientes y angustiados antes las limitaciones del acceso a la energía y el deterioro de la biodiversidad. Sin embargo, estos temas omnipresentes no logran articular a unas mayorías que activamente se impliquen en un proyecto ecológico político transformador. Los autores de este Manifiesto creen que una buena parte de esta contradicción entre omnipresencia cultural y baja movilización real se produce por estar el discurso ecologista dominado por el miedo, la desesperanza, la culpa y la falta de horizontes. Este texto de intervención directa propone un ecologismo ya no triste y desesperanzado, sino propositivo y entusiasmado.

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MANIFIESTO ECOLOGICO POLITICO | BRUNO LATOUR | Casa del Libro

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El libro MANIFIESTO ECOLOGICO POLITICO de BRUNO LATOUR en Casa del Libro: ¡descubre las mejores ofertas y envíos gratis!

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Manish Karkera & Guy Griffiths (Institute for Environmental Analytics)

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Visualising how the climate has changed for every country across the globe

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Manish Karkera & Guy Griffiths (Institute for Environmental Analytics)

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Visualising how the climate has changed for every country across the globe

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Adaptarse o morir: España, obligada a reaccionar al aumento de olas de calor para evitar daños severos sobre la salud

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Adaptarse o morir: España, obligada a reaccionar al aumento de olas de calor para evitar daños severos sobre la salud

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Adaptarse o morir: España, obligada a reaccionar al aumento de olas de calor para evitar daños severos sobre la salud

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Aunque cada verano fallecen 1.700 personas por altas temperaturas, la población contiene la mortalidad adaptándose al calor severo: “El reto es si podremos mantener ese ritmo”, explican los científicos

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El mapa de la ola de calor en España: compara la temperatura de cada día con la media histórica de tu provincia

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El mapa de la ola de calor en España: compara la temperatura de cada día con la media histórica de tu provincia

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Datos de las últimas 24 horas, actualizados a 12 de jul. a las 7 h.

Estas cifras provienen de los registros de las temperaturas máximas recopilados por la Agencia Estatal de Meteorología (AEMET) desde 1950 (o desde el primer año posterior disponible) y analizados por elDiario.es. Los datos de cada provincia corresponden a la estación meteorológica situada en la capital de cada una de ellas que disponga de observaciones actuales y de la serie histórica más antigua o, en su ausencia, de otra estación de la provincia con las mismas características. También se han incluido los registros de otras estaciones secundarias de algunas provincias. Ver metodología.

Este mapa muestra cuántos grados por encima o por debajo de la media histórica (periodo 1981 a 2010) está la temperatura más alta registrada en las últimas 24 horas y el promedio de las máximas de lo que llevamos de año.

¿Qué calor hace hoy en tu provincia?

Compara la temperatura de tu provincia con la media histórica. Diferencia, en grados (ºC), de la temperatura máxima de las últimas 24 horas y la media anual sobre la media histórica del periodo 1981-2010.

Provincia Estación secundaria

¿Qué provincia registra la temperatura máxima más alejada de lo que le tocaría por la época? ¿Hay alguna que esté registrando el año más cálido desde que existen registros? La AEMET considera los años entre 1980 y 2010 como etapa de referencia para calcular las "temperaturas normales" en cada territorio. Según la diferencia entre la media de ese periodo y los registros actuales se puede ver si hace más calor hoy o en lo que llevamos de 2023 de lo que sería habitual.

En la siguiente tabla se ordenan todas las provincias según los grados por encima o por debajo que está su temperatura más elevada de las últimas 24 horas respecto a esa media histórica calculada para el mes actual y también el mismo cálculo para el promedio de máximas de lo que llevamos de año y la media histórica de mismo periodo.

Este calor no es normal

Compara la temperatura de tu provincia con la media histórica. Diferencia, en grados (ºC), de la temperatura máxima de las últimas 24 horas y la media anual sobre el promedio histórico del periodo 1981-2010

Mucho más calor de lo normal

El calor actual no es solo cosa de un día. Para ver si realmente las temperaturas de este 2023 están siendo más altas de lo habitual, comparamos las máximas registradas en lo que llevamos de este año con el período de referencia.

El científico Ed Hawkins popularizó el uso de los climate stripes ("rayas climáticas"), unos gráficos en forma de código de barras S S S S S S S S S S que recogen la evolución de la temperatura media de cualquier lugar, la comparan con la media de cada año y la muestran con un código de color.

¿Cómo afecta el calentamiento global a tu provincia? En el siguiente gráfico puedes buscar cómo de alejadas han estado el promedio de temperaturas máximas desde el 1 de enero hasta hoy en cada año respecto a la media de 1980 a 2010. Es decir, un reflejo del calentamiento global en cada estación metereológica de la AEMET.

El calentamiento en

Diferencia, en grados (ºC), de la media de las temperaturas máximas de 1 ene. a 29 abr. de cada año respecto a la media de ese periodo entre 1981-2010

Fuente: AEMET

El calentamiento global es un fenómeno que afecta a todo el planeta y los datos de las estaciones de la AEMET lo reflejan para España. El aumento paulatino de las máximas alcanzadas en cada año se repite en todas las provincias españolas.

¿Está siendo 2023 especialmente caluroso en tu zona? Para ver con más detalle cómo este fenómeno se repite en todo el territorio, el siguiente gráfico muestra cuánto se aleja el promedio de las temperaturas máximas en cada año respecto a la media histórica (1980-2010).

La crisis climática llega a toda España

Diferencia, en grados (ºC), de la media de las temperaturas máximas de 1 ene. a 29 abr. de cada año respecto a la media de ese periodo entre 1981-2010

Para poner en contexto las máximas diarias de este 2023, en el siguiente gráfico se puede ver la evolución de la temperatura máxima diaria en cada provincia pero también el valor que sería normal para ese día del año y los extremos más altos y más bajos registrados anteriormente. Con el menú se puede consultar la evolución de las máximas en cualquier provincia.

Las máximas en

Máximas registradas diariamente en 2023, comparadas con la media de las máximas de 1981 a 2010. En la franja gris oscuro están el 90% de las temperaturas máximas de la serie histórica registradas ese día del año, y los extremos muestran la temperatura máxima más alta y más baja alcanzada anteriormente el mismo día del año

Fuente: AEMET

Para este artículo se han usado los datos históricos de las temperaturas máximas recopilados por la Agencia Estatal de Meteorología (AEMET) desde 1950 (o desde el primer año disponible), extraídos de su API y analizados por elDiario.es.

Los datos de cada provincia corresponden a la estación meteorológica situada en la capital de cada una de ellas que disponga de observaciones actuales y de la serie histórica más antigua. En su ausencia, se ha usado otra estación de la provincia con las mismas características (por ejemplo, los datos de Palencia corresponden a la estación de Autilla del Pino).

En los casos de Cantabria, Gipuzkoa y Álava los datos de las últimas 24h no proceden de la misma estación que los datos históricos usados para esa provincia, ya que no existe una estación que comparta todos los datos. Sin embargo, se trata de estaciones situadas a pocos metros de distancia en los aeropuertos de estas provincias. Las temperaturas recopiladas por ambas no siempre coinciden, por las condiciones del entorno donde están situadas, pero la variación es de pocas décimas y por eso se han usado para la comparativa.

También se han incluido como estaciones secundarias, aparte de las clasificadas como capital de la provincia, aquellas que cuentan con una serie histórica sin grandes saltos temporales, con datos desde al menos 2000 y que siguen registrando las temperaturas en la actualidad.

Cómo indicador de referencia para la "temperatura normal" se usa la media de las máximas entre 1981 y 2010, del mes o de los días del año que han pasado hasta la fecha de actualización. Este es el periodo temporal considerado por la AEMET para "definir las características climáticas de una zona determinada".

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El mapa de la ola de calor en España: compara la temperatura de cada día con la media histórica de tu provincia

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Analizamos el nuevo episodio de calor extremo tras una primera mitad de 2023, que ha sido la más calurosa desde que existen registros en 10 provincias y la segunda más cálida en otras 15

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Las víctimas de la crisis climática en España, más allá de los informes: “En mi vida había pasado tanto miedo”.

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Las víctimas de la crisis climática en España, más allá de los informes: “En mi vida había pasado tanto miedo”.

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"Nos sopló una ola y nos quedamos en shock. El agua nos reventó la ventana. Las olas pasaban por la quinta planta del edificio, la traspasaban y la policía empezó a sacar gente. Fue un día horrible. Era una ola detrás de la otra".

Adaptarse o morir: España, obligada a reaccionar al aumento de olas de calor para evitar daños severos sobre la salud

A Francisca Corregidor no se le va a olvidar el mes de enero de 2020. La borrasca Gloria generó aquellos días un temporal costero en Mallorca cuyas olas destruyeron viviendas y negocios como el suyo en Portocolom. "Toda la terraza de nuestro bar volaba, las sillas parecían hojas caídas".

El cambio climático, en el litoral como el mallorquín, se traduce no solo en la subida del nivel del mar sino que está trayendo "el aumento en la frecuencia e intensidad" de estos temporales costeros, como describe el Plan Nacional de Adaptación al Cambio Climático. No solo se pierden -literalmente- playas por la erosión, sino que las tormentas marinas destrozan infraestructuras, paseos y casas en la linde de la costa.

El episodio extremo vivido por Francisca es un ejemplo de que la crisis climática ya impacta en España. No se trata únicamente de estudios teóricos o proyecciones a largo plazo. Causa daños con oleajes destructores o inundaciones por lluvias torrenciales violentas. Seca el grifo de casas. Te coloca frente a las llamas de incendios forestales inapagables. Y tiene rostros concretos de estas víctimas climáticas.

"Yo ya he vivido tres temporales aquí, pero como Gloria ninguno", describe Elena también desde Portocolom. "Cuando estaban construyendo el edificio junto al mar me dije: ¿quién será el loco que se compre un apartamento allí? Y al día siguiente mi suegro nos dijo que se lo había comprado". Ese 2020 "las olas nos pasaban por encima y llegaban a la carretera a pesar de que hay un acantilado de varios metros que nos separa del mar. Las vigas de la casa de la vecina, que eran de madera, desaparecieron".

"Yo en mi vida había pasado tanto miedo", resume Francisca Corregidor tres años después.

Las lluvias violentas

A 400 kilómetros en línea recta de Portocolom y tres años después del temporal que pasmó a Francisca y Elena, en la madrugada del 23 de mayo pasado, una tormenta anegó la mayoría de las calles de un barrio entero de Cartagena (Región de Murcia). A las cinco de la mañana, muchos vecinos de San Ginés salieron con miedo de sus casas para tratar de paliar lo inevitable. "Empezó a llover poco antes de las cinco menos diez de la mañana. A las cinco y veinte ya estaba todo inundado. Fue incontrolable", rememora Juan Ayala.

Juan y sus vecinos en Cartagena padecen -como un martillo pilón- el recrudecimiento de las precipitaciones extremas que conlleva la alteración del clima generada por las emisiones de gases de los humanos.

"Esta inundación ha pasado ahora. Sin embargo, en otoño vendrá otra. Desde 2010 vamos a dos por año. Unas afectan más. Otras, menos. Pero estamos muy cansados", cuenta Nati, que tiene un taller de coches desde 1998 en La Fábrica, el punto más bajo del barrio. El núcleo de las inundaciones.

Efectivamente, los datos recogidos por la AEMET apuntan "a un aumento en frecuencia e intensificación de las lluvias muy fuertes y torrenciales de extensión significativa en el Mediterráneo español". Estas regiones y las Baleares, las zonas más expuestas a las inundaciones, "reciben un 19% más de precipitación en episodios de lluvia torrencial que en los años 60 del siglo XX", informa la Agencia.

Así que en muchos lugares como estas calles de Cartagena, la espada de Damocles tiene, en realidad, forma de nube negra que descarga agua con violencia extrema. "Cuando vemos que va a llover lo vivimos con un ataque de ansiedad terrible", insiste Nati. Su vecina Rozalía, que regenta un taller de arreglos textiles desde 2011, remata: "Siento mucho miedo cada vez que llueve. Cada tarde, cuando cierro, subo todo lo importante arriba, aunque digan que va a hacer buen tiempo".

Zoila Germania tiene un supermercado en la vecindad y lleva tiempo revisando facturas. Los documentos se empaparon durante la riada. El agua entró imparable en su local. "Tuvimos que llamar a unos vecinos para que nos ayudaran", comenta con tono cansado tras soportar muchas inundaciones. "Mi marido lleva un tiempo diciéndome que cierre el local, porque económicamente no podemos aguantar". El tiempo extremo es también economía.

San Ginés, Los Alcázares u Orihuela son localidades que han puesto nombre a este impacto. En Ontinyent (Valencia) han tenido que trasladar a 45 familias y derruir sus viviendas porque se anegaban con cada avenida del río Clariano. En Sant Llorenç des Cardassar (Mallorca) murieron 13 personas en 2018 por la torrentada que provocó una tormenta virulenta.

Y sin embargo hay lugares sin agua

El embalse se ha secado completamente. Es la primera vez en la historia que Sierra Boyera se queda a cero y eso ha cortado el grifo a 80.000 personas en las comarcas cordobesas de Los Pedroches y el Valle del Guadiato. "Se te cae el alma a los pies", describe Francisco Javier Domínguez -periodista y agricultor- al mirar la comarca.

Francisco Javier tiene una casa en mitad de Los Pedroches, en una zona que se salvó de milagro de un voraz incendio forestal. Allí, el que quiere agua para beber debe "ir al supermercado a comprar agua mineral o acudir al camión cisterna más cercano". La Junta de Andalucía activó un trasvase de agua desde el cercano pantano de La Colada, pero el agua llegó contaminada por los vertidos agroganaderos incontrolados, así que el líquido para las personas debe viajar sobre ruedas. Dependiendo de dónde se viva hay un horario más o menos amplio para ir a rellenar a los camiones.

El agricultor cuenta que tiene familiares mayores que "apenas pueden cargar" las garrafas después de recibir el agua de los camiones. "Mis amigos de la hostelería han tenido que gastar hasta 300 euros a la semana para hacer acopio de agua mineral".

Este caso del norte de Córdoba es un aviso serio porque la ley de aguas garantiza, por encima de cualquier otra cosa, el consumo humano. Se restringe cualquier actividad antes de cerrar el grifo de las casas. De hecho, casi el 80% del consumo hídrico lo hace la agricultura. Un uso intensivo del recurso que tensiona las reservas en años con precipitaciones normales, más todavía si son escasas.

La cuestión es que en España, desde 1980, los recursos hídricos han descendido un 13%, según el Ministerio de Transición Ecológica. Es decir, hay menos agua. El calentamiento global está cambiando el régimen de lluvias que se vuelven, en general, más escasas (y más violentas). Además, al subir las temperaturas generales, el agua almacenada se evapora mucho más. Y el verano ahora -desde el punto de vista del calor- unas cinco semanas más que en 1980, ha constatado la AEMET.

"Se pronostica que, en general, las sequías en España se harán más frecuentes conforme avanza el siglo XXI", calculaba el Centro de Estudios y Experimentación de Obras Públicas (CEDEX) del Gobierno en 2017 en su evaluación del efecto del cambio climático sobre los recursos y las sequías. "Más largas y frecuentes" tanto las que duran dos años como las más graves, de cinco años.

Con todo, Francisco Javier añade que "los que están sufriendo realmente la falta de agua son los ganaderos". Y cuenta que la sequía en esa zona "comenzó hace tres años". "En algunos casos la situación es crítica", apunta. Según lo ve él, "la zona no es atractiva ni para invertir ni, por tanto, para vivir".

Los incendios "inapagables"

En un país cada vez más seco y caluroso, el riesgo de incendios forestales escala. La época de máximo peligro llega antes, dura más y la amenaza se intensifica. "Aquí estamos en la primera línea de lucha contra el fuego. Hay todos los años", cuenta Jaime Vázquez mientras conduce por la comarca extremeña de La Vera.

2022 fue el año con el verano mas caluroso registrado en España. Paralelamente fue el curso con más superficie de monte afectada por los incendios del decenio: 267.900 hectáreas. Un 184% más que la media de la década. Hubo 54 grandes incendios forestales (de más de 500 hectáreas) que, siendo el 0,84% de todos los siniestros, se llevaron por delante el 80% del territorio quemado.

50 de esos 54 fueron en junio, julio y agosto. "Desde 2017 detectamos fuegos inapagables", dice Lourdes Hernández, experta forestal de WWF. Siniestros especialmente devastadores. "Los bomberos nos dicen que un incendio que libera más de 10.000 kilovatios por kilómetro cuadrado escapa a su capacidad de extinción. El de Sierra Culebra del año pasado llegó a 90.000 kilovatios", especifica Hernández, que explica: "La crisis climática -unida a la intencionalidad y los cambios en el uso de los montes- es uno de los factores más relevantes por las condiciones extremas que genera".

El Plan de Adaptación Climática del Ministerio le da la razón, ya que avisa de que la sequedad y las temperaturas, además de aumentar el peligro, "hacen más frecuentes las condiciones favorecedoras de los grandes incendios".

"Estamos en la filosofía de cuidar el bosque, que es lo más sagrado", dice Jaime, al que todos llaman Haq. Ocho familias de la zona se han unido en la agrupación Albura después de pasar un verano el año pasado que califican cómo "terrorífico". Algunos tuvieron que salir disparados de sus casas ante la proximidad de las llamas.

"Vivimos muy a flor de piel el peligro del fuego. Hemos tenido muchos incendios más o menos controlables, pero eso no quita que uno, algún día, se escape", explica Jane, una inglesa que llegó por primera vez a La Vera en 1966 y vive allí permanentemente desde 2020.

Francisca, Elena, Juan, Rozalía, Francisco Javier, Jaime o Jane son solo algunas caras que ilustran la nueva normalidad climática en España. Y el horizonte que se aproxima.

Tras Gloria "hicimos una puesta a punto del piso, pero sin demasiado lujo, porque volverá a pasar", relata Elena desde Mallorca. "Nosotros tenemos un murito de hormigón para protegernos, pero vamos, que cuando quiera entrar [el mar], lo hará igual". Mientras, Cati, otra de las vecinas cartageneras de La Fábrica, dice con desánimo: "Sufrimos mucho en los días de lluvia. Todos. Es horrible. Nunca nos acostumbraremos a esto".

Francisca, desde su bar en Portocolom, no quiere dejarse arrastrar por el desánimo: "¡A trabajar!", exclama. Y remata: "Claro, que sea lo que dios quiera". Y Jane, en Villanueva de la Vera, subraya que ella y sus siete vecinos han creado un plan de autoprotección ante los incendios que acechan sus casas por la crisis climática: "No solo no nos vamos a marchar, es que no nos vamos a quemar".

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Raúl Rejón, Álvaro García Sánchez, Tomeu Mesquida, Alfonso Alba

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Las víctimas de la crisis climática en España, más allá de los informes: "En mi vida había pasado tanto miedo"

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Ya no son solo estudios científicos o alertas para el futuro: el cambio climático golpea las vidas de personas en todo el país con oleajes y lluvias destructoras, inundaciones recurrentes, falta de agua para beber o incendios forestales a la puerta de casa

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La OIT y la integración de la sostenibilidad medioambiental en el trabajo

Entre los Objetivos de Desarrollo Sostenible que plantea la Agenda 2030, al menos 6 de los 17 se relacionan con el medio ambiente. El desafío es grande y urgente. De no mediar acción inmediata, un futuro con cambio climático y deterioro ambiental podría ser catastrófico en algunas regiones, incluida América Latina y el Caribe. La sostenibilidad medioambiental es urgente también para el mundo del trabajo, pues el trabajo está íntimamente ligado al medio ambiente.

En el Centenario de la OIT se abre la oportunidad de pensar el futuro del trabajo y reconocer que este estará marcado por el deterioro medioambiental, el cambio climático y el desarrollo de economías sostenibles. Constituye también una ocasión para mirar hacia atrás y ver cómo y cuándo este reconocimiento se incorporó y se consolidó en la Organización.

La relación entre la sostenibilidad medioambiental y el mundo del trabajo resulta del desequilibrio que surge a partir de la actividad económica y los problemas medioambientales que esta genera. Sin embargo, el desequilibrio medioambiental estuvo ausente de la discusión en la primera mitad de la historia de la OIT, más allá de sus efectos directos sobre la salud y la seguridad de los trabajadores. Esta ausencia posiblemente se fundaba en la creencia de que el avance de la sostenibilidad y la protección del medio ambiente eran contrarios a la creación del trabajo (Zbyszewska, 2019).

Este escenario comenzó a cambiar a partir de la Declaración de Estocolmo sobre el Medio Humano (1972) y, sobre todo, luego de Declaración de Río sobre el Medio Ambiente y el Desarrollo (1992). A partir de entonces, la integración de temáticas laborales como la salud y la seguridad en el trabajo, la promoción del empleo y los derechos medioambientales en el lugar de trabajo comenzaron a aparecer en tratados medioambientales multilaterales. Con motivo del 75º aniversario de la OIT, Maurice Strong, ex Secretario General de la Conferencia de Naciones Unidas sobre el Medio Humano y ex Secretario General Adjunto de Naciones Unidas, hizo un llamado a que la OIT integrara nociones medioambientales por su rol en la justicia social y su capacidad de guiar el desarrollo (Strong, 1994).

Así, hacia finales de los años ochenta y durante los años noventa, las Normas Internacionales del Trabajo comenzaron a incorporar temáticas medioambientales en Convenios y Recomendaciones. Los Convenios que promueven la salud y la seguridad en el trabajo previenen, aunque de manera indirecta, el daño al medio ambiente que resulta de los lugares de trabajo (Recomendación núm. 156, 1977, sobre el medio ambiente de trabajo en relación a los efectos de la contaminación del aire, el ruido y las vibraciones) y también se establecieron Convenios relativos al manejo de materiales potencialmente peligrosos. El Convenio núm. 169 sobre Pueblos Indígenas y Tribales, 1989, reconoce el valor fundamental del medio ambiente para la identidad y la actividad de estos pueblos. Este Convenio fortalece el rol de los pueblos indígenas y tribales en el manejo del medio ambiente y provee un marco jurídico para evaluar el impacto ambiental de proyectos que los podrían afectar. Incluye también disposiciones para proteger y preservar el medio ambiente de los territorios que habitan estos pueblos. El Convenio núm. 174 sobre la Prevención de Accidentes Industriales Mayores, 1993, coloca la protección al medio ambiente al mismo nivel que la protección de los trabajadores y la comunidad.

Ya entrado el siglo XXI se consolidó la integración de temas medioambientales en el seno del trabajo de la OIT. La Organización comenzó a explorar los empleos que tienen un impacto negativo en el medio ambiente (OIT, 2012). El tema se discutió en la Conferencia Internacional del Trabajo en 2013 y 2017, en las que se desarticuló la noción de que la protección del medio ambiente es una amenaza para el trabajo. Es más, estas discusiones dejaron en claro que el avance de la sostenibilidad medioambiental puede ser una fuente que genere más empleos de los que se pierden y que el mundo del trabajo y el diálogo social pueden catalizar un cambio económico que avance sobre la sostenibilidad. El programa de Empleos Verdes de la OIT se constituyó para proveer asistencia técnica a países e identificar oportunidades de desarrollo de actividades que promuevan la sostenibilidad y la generación de empleo.

Los sindicatos de empresas extractivas y los gobiernos de los países que dependen de estas materias primas señalaron la necesidad de que cualquier transición debía proteger los derechos de trabajadores que se verían afectados negativamente. Así, reconociendo que este cambio económico provocaría pérdidas de empleo, en 2015 se publicaron las Directrices de política para una transición justa hacia economías y sociedades ambientalmente sostenibles para todos (OIT, 2015). En OIT (2018b) se presentó evidencia empírica sobre la compatibilidad del trabajo decente y el avance de la sostenibilidad.

Una manifestación reciente de esta integración y del papel que la OIT puede desempeñar a nivel mundial es la incorporación de la idea de "transición justa" en el preámbulo del Acuerdo de París en virtud de la Convención Marco de las Naciones Unidas sobre el Cambio Climático (2015) y el hecho de que en cada reunión de la Conferencia de las Partes (COP) se hace seguimiento a la transición justa. En la actualidad, la sostenibilidad medioambiental es un tema transversal a las acciones que realiza la OIT apoyando a países en su transición hacia la sostenibilidad para asegurar que sea justa, ya sea a través de proyectos de asistencia técnica directa a países o en el marco de Naciones Unidas, como es el caso del Partnership for Action on Green Economy (PAGE), o de la posición permanente que ocupa la OIT en las reuniones de la COP (OIT, 2017).

El cambio climático, el deterioro medioambiental y la transición hacia la sostenibilidad definirán el futuro del trabajo también en América Latina

El ritmo actual de uso de recursos y generación de desechos en América Latina y el Caribe requeriría de 1,6 planetas para ser sostenible. Esto significa que estamos usando los recursos de mañana para satisfacer el consumo de hoy. Esta insostenibilidad se observa en la acumulación de CO2 y otros gases de efecto invernadero que producen el cambio climático, en la contaminación del aire, de los suelos y del agua, en la pérdida sin precedentes de biodiversidad y en la sobreexplotación de recursos, entre otros problemas medioambientales con fuentes e implicancias tanto locales como globales.

Tal como el cambio demográfico y el cambio tecnológico, el futuro medioambiental determinará el futuro del trabajo. Esto es así porque el medio ambiente y el mundo del trabajo están íntimamente relacionados a través de al menos tres canales (Montt et al., 2018).

En primer lugar, en América Latina y el Caribe el trabajo de casi 65 millones de personas (alrededor de un 20% del empleo) depende de la capacidad del medio ambiente de purificar el agua y el aire, de regenerar los suelos y las poblaciones de flora y fauna, de controlar los flujos de agua y temperatura, entre muchos otros servicios ambientales. El deterioro ambiental, al alterar los procesos naturales, amenaza la provisión de estos servicios medioambientales y, consecuentemente, de los puestos de trabajo que dependen de ellos (por ejemplo, la sobreexplotación de recursos pesqueros imposibilita la recuperación de las poblaciones de peces; el cambio climático altera los patrones de lluvia y temperatura que afectan la actividad agrícola y silvícola) (CEPAL/OIT, 2018).

En segundo lugar, los desastres naturales significan pérdidas de vida y pérdidas materiales que afectan la productividad. El cambio climático provoca que las sequías, las tormentas, los episodios críticos de contaminación y otros desastres naturales sean más frecuentes y más agresivos, por lo que se espera que estas pérdidas aumenten en el futuro (OIT, 2018a, 2018b).

En tercer lugar, el deterioro ambiental acentúa la desigualdad porque la pérdida de servicios ambientales y los desastres naturales afectan especialmente a las poblaciones más vulnerables, pues son las que más dependen de los servicios medioambientales para su subsistencia. De tal forma, el cambio climático y el deterioro ambiental se convierten en una amenaza para la justicia social al amplificar la desigualdad y acentuar la vulnerabilidad.

Dada la urgencia para avanzar hacia una sociedad medioambientalmente sostenible, surge la pregunta de cómo esta transición afectará el mundo del trabajo. Avanzar hacia la sostenibilidad requiere un cambio estructural en la economía que es equivalente, según algunos, a una revolución industrial. Como en toda transición y en todo cambio estructural, se crearán puestos de trabajo en actividades que promueven una economía sostenible (y en su cadena de valor) y se destruirán puestos de trabajo en actividades contaminantes o no sostenibles (y en su cadena de valor). Estimaciones de la OIT indican que la aplicación de medidas para reducir las emisiones de gases de efecto invernadero y limitar el calentamiento global a 2º C crearían un millón de empleos netos en América Latina y el Caribe de aquí a 2030 (CEPAL/OIT, 2018).

Una serie de políticas pueden contribuir a que todo avance en materia de sostenibilidad promueva la creación de empleo decente y proteja a los trabajadores que puedan verse perjudicados por eventuales pérdidas de empleo (CEPAL/OIT, 2018; OIT, 2018a, 2018b). Estas políticas incluyen:

* La incorporación sistemática de consideraciones laborales en procesos de adaptación y mitigación medioambiental (a través de tratados multilaterales o iniciativas nacionales como lo han hecho Corea del Sur o México).

* Políticas de protección social que amparen a hogares ante pérdidas de ingresos por fenómenos vinculados con el cambio climático (por ejemplo, como consecuencia de las sequías), o que ofrezcan transferencias condicionadas a la protección del entorno natural (pago por servicios ambientales, como algunos programas en Brasil o Costa Rica).

* Políticas de protección social para asegurar los ingresos y la transición a otros puestos de trabajo entre quienes puedan verse perjudicados por dicha transición (a través de políticas activas de empleo, servicios públicos de empleo y prestaciones por desempleo).

* Desarrollo de competencias para nutrir la demanda por nuevos puestos de trabajo (como lo han hecho Costa Rica, Guyana o Barbados para sostener actividades de reforestación, reconversión y eficiencia energética, protección y descontaminación de aguas, etc.).

* Incentivos y oportunidades para que las empresas adopten procesos medioambientalmente sostenibles que, a mediano y largo plazo, resultan rentables.

* El diálogo social puede ayudar a encontrar soluciones para mejorar la sostenibilidad dentro de la empresa y puede operar como mecanismo de supervisión (como ha sido el caso entre Petrobras e YPF y sus respectivos sindicatos).

Referencias bibliográficas

CEPAL/OIT (2018). "Sostenibilidad medioambiental con empleo en América Latina y el Caribe", en Coyuntura Laboral en América Latina y el Caribe, Nº 19, Santiago. Disponible en: https://www.ilo.org/santiago/publicaciones/coyuntura-laboral-am%C3%A9rica-latina-caribe/WCMS_647780/lang--es/index.htm

Montt, G., M. Harsdorff y F. Fraga (2018). "The future of work in a changing natural environment: Climate change, degradation and sustainability", en ILO Future of Work Research Paper Series, Nº 4, Ginebra. Disponible en: https://www.ilo.org/global/topics/future-of-work/publications/research-papers/lang--en/index.htm

OIT (2018a). Adaptación al cambio climático impacto y su impacto sobre el empleo, Ginebra. Disponible en: https://www.ilo.org/wcmsp5/groups/public/---ed_emp/documents/publication/wcms_650455.pdf

OIT (2018b). Sostenibilidad medioambiental con empleo. Perspectivas Sociales y del Empleo en el Mundo, Ginebra. Disponible en: https://www.ilo.org/global/research/global-reports/weso/greening-with-jobs/lang--es/index.htm

OIT (2017). "Trabajo y cambio climático: La iniciativa verde", en Documento de la Conferencia Internacional del Trabajo, Memoria del Director General, Ginebra. Disponible en: https://www.ilo.org/ilc/ILCSessions/106/reports/reports-to-the-conference/WCMS_554699/lang--es/index.htm

OIT (2015). Directrices de política para una transición justa hacia economías y sociedades ambientalmente sostenibles para todos, Ginebra. Disponible en: https://www.ilo.org/global/topics/green-jobs/publications/WCMS_432865/lang--es/index.htm

OIT (2013). "El desarrollo sostenible, el trabajo decente y los empleos verdes", en Documento de la Conferencia Internacional del Trabajo, Informe V, Ginebra. Disponible en: https://www.ilo.org/ilc/ILCSessions/102/reports/reports-submitted/WCMS_210289/lang--es/index.htm

OIT (2012). Hacia el desarrollo sostenible. Oportunidades para el trabajo decente e inclusión social en una economía verde, Ginebra. Disponible en: https://www.ilo.org/global/publications/ilo-bookstore/order-online/books/WCMS_181392/lang--es/index.htm

Strong, M. (1994). "Medio ambiente y desarrollo sostenible", en Pensamientos sobre el porvenir de la justicia social: Ensayos con motivo del 75º aniversario de la OIT, Ginebra, OIT.

Zbyszewska, A. (2019). "Labor law for a warming world? Exploring the intersections of work regulation and environmental sustainability: An introduction", en Comparative Labor Law & Policy Journal, vol. 40, Nº 1, pp. 101-107. Disponible en: https://cllpj.law.illinois.edu/archive/vol_40/

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Sostenibilidad medioambiental y futuro del trabajo: una mirada desde la OIT y América Latina

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La OIT y la integración de la sostenibilidad medioambiental en el trabajo Entre los Objetivos de Desarrollo Sostenible que plantea la Agenda 2030, al menos 6 de los 17 se relacionan con el medio ambiente. El desafío es grande y urgente.

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La reciente aprobación del Real Decreto Ley (RDL) 20/2022, por el que se adoptan medidas de respuesta a las consecuencias económicas y sociales de la Guerra de Ucrania, contiene en su interior algo más que disposiciones destinadas a paliar los efectos económicos del conflicto bélico.

Aprovechando la coyuntura, y de acuerdo con numerosos observadores, se ha utilizado la norma para eliminar, de un solo golpe, y como valora la Asociación Española de Evaluación de Impacto Ambiental (EIA) "las herramientas de salvaguarda de que se disponía para conseguir que los proyectos de energías renovables se aprobaran con unas mínimas garantías de protección (ambiental) y sostenibilidad", obviando, además, "el más mínimo Principio de Precaución, de aplicación generalizada en todo el mundo civilizado desde la Cumbre de Río de 1992".

Y es que el polémico Decreto, bajo su enunciado de "acelerar la tramitación de proyectos de energías renovables que impulsen la transición energética hacia un modelo descarbonizado" (existen cientos de proyectos de renovables planteados), recoge una serie de medidas que han levantado una fuerte polémica.

En concreto, el Ejecutivo ha optado por generalizar el "procedimiento de autorización exprés" -perfectamente detallado en el preexistente Real Decreto Ley 6/2022- a la totalidad de los proyectos de energías renovables, con independencia de su tamaño, quedando únicamente fuera de su ámbito los proyectos ubicados en espacios protegidos (incluida la Red Natura 2000) o en medio marino, así como las líneas de evacuación de voltaje igual o superior a 220 kV con longitud superior a 15 kilómetros.

El impulso del controvertido procedimiento es perfectamente identificable: terminar con las Declaraciones de Impacto Ambiental como requisito indispensable en proyectos de generación de energía eléctrica de procedencia eólica y solar

El impulso del controvertido procedimiento es perfectamente identificable: prescindir de las Declaraciones de Impacto Ambiental como requisito indispensable en proyectos de generación de energía eléctrica de procedencia eólica y solar. En palabras, de nuevo, de la Asociación Española de Evaluación de Impacto Ambiental, se procede a terminar con "el entramado jurídico-normativo que representa la Evaluación Ambiental como instrumento de protección ambiental y social, eliminando las herramientas de salvaguarda de que se disponía para conseguir que los proyectos de energías renovables se aprobaran con unas mínimas garantías de protección y sostenibilidad".

Es importante entender, en este sentido, que una Declaración de Impacto Ambiental, en contra de la opinión más extendida, no solo incluye aspectos específicamente medioambientales, sino que atienden a todo lo relacionado con el ámbito patrimonial, cultural, urbanístico, hidrológico, paisajístico o agrícola, entre otros. No se trata, en suma, y como destacan expertos en la materia, de una dialéctica entre "pájaros o progreso, sino de preservar para las siguientes generaciones la identidad básica del territorio, sus recursos materiales e inmateriales, que no pueden quedar a expensas de los intereses de corporaciones que solo buscan el máximo beneficio inmediato."

El bloque de polémicas disposiciones normativas con las que concluyó el pasado 2022 también elimina la fase de información pública y consultas, esquivando así la participación popular en la nueva modalidad de procedimiento transitorio que necesariamente sustituirá a la evaluación ambiental. Esta última pasa a depender del estudio de impacto que realice el propio promotor y que, una vez concluido, deberá someterse a consulta del órgano competente de la comunidad autónoma, que dispondrá de un plazo de únicamente 10 días para formular observaciones.

El bloque de polémicas disposiciones normativas con las que concluyó el pasado 2022 también elimina la fase de información pública y consultas, esquivando así la participación popular en la nueva modalidad de procedimiento transitorio que necesariamente sustituirá a la evaluación ambiental

Consultados por este medio técnicos competentes en la materia de la Junta de Extremadura, todos han coincidido en la absoluta imposibilidad de, con esos tiempos tan ajustados, asegurar el más mínimo control sobre los proyectos presentados, ya que estos consisten en miles de páginas de información técnica importante y detallada. "Es una completa locura marcar un plazo de diez días, no disponemos de horas, medios ni personal para acometer la avalancha de expedientes que están a la espera. Esto no es otra cosa que dar luz verde a las grandes corporaciones, que además ya están haciendo su agosto ", han asegurado. Ahora, apuntan "a ver cómo se le cuenta a un agricultor que tiene que pasar por una serie de trámites lentos y engorrosos para acometer determinadas reformas que Iberdrola, Endesa o Naturgy quedan exentos de cualquier traba para acometer sobre el territorio explotaciones de dimensiones gigantescas". Sin contar, concluyen, que "poner a las empresas a gestionar el impacto ambiental de sus propios proyectos es como poner el zorro a guardar las gallinas".

En idéntico sentido incide la EIA cuando se pregunta en su comunicado: "¿cómo explicamos a un promotor de una actuación cualquiera de las incluidas en la Ley 21/2013 (por ejemplo, perforar un pozo de más de 120 metros de profundidad) que debe someter su proyecto a evaluación ambiental, y sin embargo se exima de esa misma evaluación ambiental a un proyecto fotovoltaico de miles de hectáreas (millones de metros cuadrados) como los actualmente planteados?".

En lo que todos los observadores coinciden es en que, a partir de ahora, se acabará con la fragmentación ( en fraude de ley, según Ecologistas en Acción) de los megaproyectos en varias unidades de menor potencia para, así, hacerlos dependientes de unas autoridades autonómicas "en exceso permisivas" (cuando no influenciables), habida cuenta de que, hasta la fecha, la Administración General del Estado resultaba más garantista en relación a la protección ambiental (y también más lenta, por exigente, en el aspecto crucial de los plazos). Todo eso termina para comenzar, entonces, una fase de "inseguridad jurídica asociada a las nuevas autorizaciones por incumplir los principios y la metodología de la evaluación ambiental, amparados en Directivas europeas".

En este orden de cosas, no obstante, existen dudas razonables acerca de la voluntad última de los organismos europeos en todo este contencioso y de las presiones a las se hayan podido ver ―directa o indirectamente― sometidos por los lobbys energéticos, dado que, como han reconocido juristas consultados, todo este despliegue normativo ha venido avalado por el Reglamento Europeo que, con este fin, acababa de aprobar el Consejo Europeo.

Un reciente estudio , denominado "Renovables sostenibles: fotovoltaica", elaborado por Alianza Ecología y Territorio (ALIENTE) y un centenar de científicos y juristas del Observatorio de Sostenibilidad asegura, no obstante, y acudiendo al fondo del asunto, que la reforma legal ni siquiera estaría sujeta a derecho por la absoluta necesidad de informes de afección medioambiental, afirmando que "están utilizando el cambio climático y la guerra de Ucrania para saltarse la evaluación de impacto medioambiental que molesta a las grandes empresas. Porque es en realidad a quienes molesta, a sus inversiones. No a las renovables".

En el mismo informe se recoge, además, de un modo perfectamente cartografiado en formato digital, que "en España existen superficies antropizadas suficientes para instalar 181 GW, que producirían más de 272.037 GWh/año en energía fotovoltaica, unas cifras que son superiores al consumo anual que se produjo en España en el año 2021, de 259.905 GWh". De todas ellas están excluidas las Zonas Importante para los mamíferos (ZIM), Áreas importantes para la conservación de las aves (IBA), reservas de la biosfera (MAB), y todos los espacios incluidos en la Red Natura 2000, Zonas de Especial Protección para las Aves (ZEPA) y Lugares de Importancia Comunitaria (LIC).

"Poner a las empresas a gestionar el impacto ambiental de sus propios proyectos es como poner el zorro a guardar las gallinas"

De acuerdo con REE (Red Eléctrica Española), solo en 2021 fueron instalados en Extremadura más de 1.300 nuevos MW, lo que supuso un 51% más que el año anterior y acumular el 43% de la potencia instalada en ese ejercicio en todo el país (3.877 MW). En 2022, Cáceres pasó a albergar la planta de esta tecnología más grande de Europa, la "Francisco Pizarro", propiedad de Iberdrola, con una potencia instalada de 590 MW y 1,5 millones de módulos fotovoltaicos. La misma multinacional controla, también, la que ha dejado de encabezar el ránking europeo (Núñez de Balboa, en Usagre, de 500 MW).

Hace tiempo, y de acuerdo al Balance Energético, que la región produce más de cuatro veces la electricidad que consume. Según declaró el pasado 13 de enero Olga García, consejera de Transición Ecológica y Sostenibilidad de la Junta de Extremadura, el 27% (5.165 MW) de energía fotovoltaica en España procede de suelo extremeño, alojando un tercio de la potencia de esta naturaleza instalada en todo el país. El pasado año se invirtieron 900 millones de euros en 23 diferentes plantas (14 en Badajoz y 9 en Cáceres). En cartera permanecen 166 nuevos proyectos que supondrían otros 4.239 MW. De todos ellos, 28 ya ha iniciado las obras, 74 cuentan con autorización para comenzarlas y 64 se hallarían en fase inicial.

En relación a la energía eólica los datos son mucho más modestos, localizándose en Plasencia (Parque Merengue 1) la única instalación operativa de la región, aunque en septiembre del pasado año ya se colocara la primera piedra de Merengue 2, con la concurrencia del presidente de la Junta de Extremadura, Guillermo Fernández Vara, y el de Naturgy, Francisco Reynés. Existe el fundado temor de que, bajo la cobertura de la nueva normativa, se vuelvan a reactivar las polémicas solicitudes de instalación de parques eólicos en Sierra de Gata, Montánchez y Villuercas Oeste, que provocaron numerosas movilizaciones en contra. En la paralización de varias de estas iniciativas resultaron cruciales las declaraciones de impacto ambiental negativas, acarreando algunas de ellas no poca polémica dentro de la propia Administración y entre esta y algunos promotores.

Todas las estimaciones prevén que la eólica cerrará el año siendo la primera tecnología renovable, pudiendo alcanzar casi el 22,1% de todo el mix energético, por detrás del ciclo combinado (24,8%) y por delante de la nuclear (20,2%).

En el 2022 había instalados en el Estado español más de 21.500 aerogeneradores, ubicándose la mayor parte de ellos en Castilla y León, seguida por Castilla-La Mancha y Galicia. En esta última comunidad autónoma están pendientes de aprobación 348 parques eólicos. Extremadura, en el campo de la energía solar, y Galicia en el de la eólica, parecen destinados a ser los territorios situados en el ojo del huracán llegado de la mano del polémico Decreto Ley (RDL) 20/2022.

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Megaparques eólicos y solares: manos libres para las empresas y fin de la evaluación ambiental previa

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La reciente aprobación del Real Decreto Ley (RDL) 20/2022, por el que se adoptan medidas de respuesta a las consecuencias económicas y sociales de la Guerra de Ucrania, contiene en su interior algo más que disposiciones destinadas a paliar los efectos económicos del conflicto bélico.

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El fiasco de las comunidades energéticas: las trabasburocráticas retrasan los proyectos

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El fiasco de las comunidades energéticas: las trabasburocráticas retrasan los proyectos

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El fiasco de las comunidades energéticas_ las trabas burocráticas retrasan...L PAÍS

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To execute its mission, the ECF embodies four core roles. As a strategic grantmaker, we provide funding to a broad range of organisations, ensuring diverse ventures and perspectives while helping grantees build their capacity and capabilities. As a thought leader, we facilitate the growth of collective influence by coordinating across the climate movement and providing an innovative space to co-develop strategy. As a network enabler, we use our credibility to bring together key actors and spark cooperation among philanthropic partners of climate action. And as a narrative shaper, we create and foster public and political messaging around the transition to a net-zero society.

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The ECF is dedicated to responding to the global climate crisis by creating a net-zero greenhouse gas emissions society.

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Vista de Paisaje y videoarte en la era del Antropoceno: el paisaje ecologista | Atrio. Revista de Historia del Arte

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To more effectively sequester biomass and carbon, just add salt

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Reducing global carbon dioxide emissions is critical to avoiding a climate disaster, but current carbon removal methods are proving to be inadequate and costly. Now researchers from the University of California, Berkeley, have proposed a scalable solution that uses simple, inexpensive technologies to remove carbon from our atmosphere and safely store it for thousands of years.

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La unidad estratégica del ecologismo - Climática

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El autor apuesta por "un marco político que, en mayor o menor medida, apueste por alinear a un ecologismo en el que quepan múltiples estrategias y discursos".

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Top Findings from the IPCC Climate Change Report 2023 World Resources Institute

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Una oportunidad para encauzar el barco de la acción climática

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El primer Balance Mundial del Acuerdo de París debería resultar en un ajuste de rumbo, pero esto sólo se logrará con transformaciones sistémicas e integrales económicas, financieras, de infraestructura, de políticas y sociales

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Todo comienza en la década de los 90´s cuando el profesor William E. Rees y el Dr. Mathis Wackernagel, crean en su trabajo doctoral el concepto de huella ecológica ( ecological footprint), definiéndolo como la cantidad de naturaleza o recursos para producir los bienes y servicios necesarios para mantener el estilo de vida actual.

[Inicialmente el nombre era capsulas regionales ecológicas].

Sin embargo, decidieron colocar el nombre de huella o footprint, al ser un concepto utilizado en el sector tecnológico para definir el espacio ocupado por su hardware.

Por otra parte, los autores contaron con la "suerte" de publicar su artículo justo en la época donde se llevó a cabo la cumbre de Río 92.

Brindándole un impulso al concepto.

Al final, se definió Huella o Footprint como un método capaz de hacer accesible los límites ecológicos globales, comparando la demanda humana en la biosfera, con su capacidad regenerativa.

Esté método expresa tanto la demanda como la oferta de recursos en término de área necesaria para soportarlos.

Ahora bien ¿cómo surgió el concepto de Huella de Carbono o Carbon Footprint?

Este parámetro mide la cantidad de emisiones directas e indirectas de Gases de Efecto Invernadero, asociados a todas las actividades del ciclo de vida de un producto, servicio, empresa o individuo.

Adentrándome en su historia, este concepto tiene su origen de la empresa British Petroleum, actualmente, BP.

Sin embargo, para explicar el motivo original de la creación del concepto de Huella de Carbono es necesario remontarme a los años 70`s.

Empezaba un creciente interés, o mejor dicho, una fuerte preocupación a nivel mundial por la contaminación ambiental, impulsado también por el libro de Rachel Carso, La Primavera Silenciosa.

De ahí que, en 1971, el famoso grupo sin fines de lucro, Keep America Beatiful (Mantén a América Hermosa), con un objetivo primordial: mejorar y embellecer las comunidades en todo Estados Unidos, publicará su anuncio sobre la contaminación ambiental.

El anuncio, en su parte final, consiste en una persona desde su automóvil lanzando una bolsa de basura a la calle. La bolsa cae en los pies de un indígena, mediante un Primerísimo Primer Plano, enfoca su rostro, evidenciado como una lagrima escurre por sus mejillas.

Luego la pantalla se pone de color negra, con la siguiente frase:

" People Start Pollution. People can stop it."

Traduciendolo,

"La gente empieza a contaminar. La gente puede detenerlo".

NOOOOOOOO, es anuncio cambio todo.

Ganó premios, elogios, desperto "conciencia" ¿Qué no hizo ese anuncio?

Al final, el objetivo del anuncio era dicirle a los estadounidenses:
TU eres el causante de la contaminación, no las empresas ni flojas políticas del gobierno. TU eres el responsable de que las calles se encuentren repletas de basuras, y no las empresas que hacen los productos y los promocionan, ni de los estados, que impulsados por las empresas para crean políticas que los beneficien a ellos.
NO, NI EL ESTADO NI LAS EMPRESAS SON LOS CULPABLES DE LA CONTAMINACIÓN, ERES TU CIUDADANO CORRIENTE.

A saber, el grupo Keep America Beatiful, era patrocinado por empresas como The Coca-Cola Company, Pepsico y Anheusers-Bush Companies, gigantes de las bedidas y los envases que producen millones de botellas de plástico al año.

Y que además, gastaban, y lo siguen haciendo, millos de dólares pra promocionar sus producto.

No contentos con esto, la British Petroleum, inspirada por estos grupos empresariales, preocupados por el daño que causan los ciudadanos corrientes, 30 años después, populariza el concepto de Huella de carbono con la creación de la calculadora que media la huella de carbono de los ciudadanos.

Gracias a ellos incremento la temperatura mundial debido a sus emisiones de carbono. En la calculadora podríamos medir qué tanto nuestra vida diaria, como ir a trabajar, nuestra alimentación, nuestros viajes, calientan el planeta.

Pero ahora que no podemos viajar, ni ir al trabajo, ni desempeñar la mayoría de las actividades diarias que eran las causantes de la contaminación ¿por qué siguen aumentan las emisiones de gases contaminantes?

No contentos con eso, en 2006 promovieron una nueva campaña, " It's time to go on a low-carbon diet ", "es momento de una dieta baja en carbono".

Y cuando pensábamos que ya no podía ser peor este tipo de publicidad, en 2020, el año donde presentamos una transformación de nuestros estilos de vida, crear la app VYVE, enfocada en medir nuestras emisiones de carbono en nuestras actividades diarias.

Sabiendo que en 2019 realizaron su más grande compra, unas reservas de gas y petroleo en Texas.

Queda preguntarnos Cui bono (quién se beneficia)

¿Quién se beneficia de reponsabilizar a los individuos de la contaminación, en vez de generar un cambio estructural?

A saber, la British Petroleum esta entre una de las 20 compañias que generan el 35% de la emisión de dióxido de carbono.

También, el 71% de estas emisiones globales esta generado por 100 empresas.

Cui bono ¿quién se beneficia?

¿Los ciudadanos que no quieren afirmar que los han engañado, y crear mediante estas estrategias placebos mentales?

¿O las empresas que no se quieren responsabilizar por sus acciones y las descargan a los ciudadanos?

Creo que ambos se benefician.

Por una parte, los ciudadamos no queremos evidenciar nuestra ingenuidad e ignoracia, y mucho menos, confirmar que fuimos engañados.

Y las empresas también se benefician de este pensamiento, ya que no tendrían necesidad de cambiar sus procesos productivos.

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Todo comienza en la década de los 90´s cuando el profesor William E. Rees y el Dr.

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CfP Embodying Climate Change Workshop — Embodying Climate Change

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We invite submissions for our Embodying Climate Change Workshop which will take place in September 2023 in Poznan.

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El cambio climático es político: disminuye el número de españoles que reconoce la gravedad del problema

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El cambio climático es político: disminuye el número de españoles que reconoce la gravedad del problema

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El cambio climático es político: disminuye el número de españoles que reconoce la gravedad del problema

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Aunque crece la población que desconfía de la información de las farmacéuticas sobre las vacunas y un 17% duda de que la humanidad haya llegado a la Luna, el 64% considera que los beneficios de la ciencia superan los perjuicios

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La ecoansiedad entre angustia y lucidez Cairn Mundo Edition

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The Paris Agreement mandates countries to develop, communicate and implement so-called nationally determined contributions (NDCs) in the context of long-term strategies (LTS) towards full decarbonisation of the economy. These in turn require climate policy planning and the implementation of policies, measures and action at national, subnational and sectoral levels.

Importantly, all climate policy efforts should be aligned with the long-term goals of the Paris Agreement of limiting global temperature increase to 1.5°C while securing and safeguarding sustainable development for all. Mainstreaming climate policy and sustainable development goals into national policy frameworks is a huge challenge where countries can benefit from the exchange of good practices and lessons learned from different parts of the globe.

We support ambitious mitigation targets and action through:

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Mitigation targets, policies and actions

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The Paris Agreement mandates countries to develop, communicate and implement so-called nationally determined contributions (NDCs) in the context of long-term strategies (LTS) towards full decarbonisation of the economy. These in turn require climate policy planning and the implementation of policies, measures and action at national, subnational and sectoral levels.

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NewClimate Institute for Climate Policy and Global Sustainability generates ideas on climate change and drives their implementation.

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NewClimate Institute for Climate Policy and Global Sustainability generates ideas on climate change and drives their implementation.

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Bruselas lanza la batalla contra el ecoblanqueo de las empresasy refuerza la reparación de productos

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Bruselas lanza la batalla contra el ecoblanqueo de las empresasy refuerza la reparación de productos

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https://elpais.com/clima-y-medio-ambiente/2023-02-12/greenwashing-un-estudio-advierte-de-los-enganosos-planes-climaticos-de-las-multinacionales-que-se-presentan-como-verdes.html

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'Greenwashing'_ Bruselas lanza la batalla contra el ecoblanqueo de las empresas y refuerza la reparación de productos _ Clima y Medio Ambiente _ EL PAÍS

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El auge de los discursos antirrenovables pone en alerta alsector

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El auge de los discursos antirrenovables pone en alerta alsector

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https://elpais.com/economia/2023-02-23/el-auge-de-los-discursos-antirrenovables-pone-en-alerta-al-sector.html

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El auge de los discursos antirrenovables pone en alerta al sector _ Economía _ EL PAÍS

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El hombre de 70 años que viraliza el ingenio rural con un millón de seguidores: del artesano de veletas al navatero

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El hombre de 70 años que viraliza el ingenio rural con un millón de seguidores: del artesano de veletas al navatero

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Eugenio Monesma, observando imágenes de oficios rurales grabadas por él, en una fotografía cedida. El Estudio

Eugenio Monesma tiene 70 años, una filmografía compuesta por 3.200 documentales sobre o ficios perdidos, gastronomía tradicional y fiestas populares, 911.000 suscriptores en su canal de YouTube y un consejo: "No hay que ir nunca de inteligente o de superior; tú vas de listillo, pero los listos son ellos". Ellos son los artesanos, los campesinos, las manos y los cerebros que han desarrollado durante siglos oficios ahora perdidos. Navateros, carboneros, linotipistas, zahoríes o retratistas. Cuidadores de lagartos gigantes, elaboradores de agua de culebra, artesanos de veletas de viento, afinadores de organillos. A todos ellos, este aragonés les ha dedicado el trabajo de toda una vida: miles de documentales, en su mayoría sobre artesanías en peligro de extinción o irremediablemente perdidas que trata de devolver a la vida. Un archivo cuya digitalización ahora lo ha convertido en " influencer " con seguidores españoles, pero también latinoamericanos, estadounidenses, indios o rusos.

Eugenio Monesma, grabando a navateros de la comarca aragonesa de Sobrarbe, en una imagen cedida.

Nacido en Huesca, Eugenio Monesma dejó el colegio para ponerse a trabajar a los 14 años. De su origen geográfico le viene el interés por las tradiciones, la cultura y la gastronomía autóctonas. De hecho, hoy, aunque llegó a tener un plató propio y un equipo de 20 personas, Monesma trabaja solo, pero sigue al frente de Fogones tradicionales, el programa más visto de Canal Cocina, en el que divulga recetas antiguas. De su padre, carpintero, le viene el cuidado por los oficios. De un tío, fotógrafo, la facilidad en el manejo de las cámaras. Con esos mimbres y siempre de forma autodidacta, comenzó a trastear con cintas de Súper 8 y a filmar cortometrajes, pero fue cuando empezó a colaborar con el Instituto Aragonés de Antropología cuando lo vio claro: dejó su trabajo fijo por un finiquito con el que se compró una buena cámara. Con el resto, montó un videoclub que, durante un tiempo, pagó las facturas, y se lanzó a grabar lo que estaba a punto de perderse.

Lo que le fascinaba era el ingenio de la gente del medio rural y lo que hacen con sus propias manos: desde las técnicas de caza hasta la fabricación de un carro, que "tiene mucho de ingeniería, de física y de matemáticas", pasando por una cocina de aprovechamiento autóctona con platos de cuchara potentes. "Si estas personas hubieran podido estudiar, habrían sido pioneras en aquello que se hubieran propuesto", asegura Monesma.

"Siempre se ha contado la historia de los poderosos, de los reyes, condes y grandes guerreros, pero nunca la del herrero que hacía las espadas, de los que empujaban los carros para llevar los cañones o de los que hacían el carbón para elaborar las armas", critica. Pero Monesma, que siempre se ha sentido "más próximo a esa gente que a las élites", decidió dedicar su carrera a sacarlos a la luz.

El primero fue el pastor. Desde los 18 años, Eugenio se echaba al monte en las fiestas. En vez de salir a celebrar San Lorenzo con los amigos, cogía algunos trastos y su cámara y se iba con un pastor trashumante, con el que convivía una semana para aprender su oficio. Después, fueron los navateros ( nabateros, en aragonés), artesanos que construían plataformas de troncos para bajar el río con la madera, sobre todo aprovechando el deshielo. Y del río Gállego y sus navatas, al Cinqueta, que pasa por San Juan de Plan, una localidad aragonesa donde conoció a un grupo de mujeres que, durante años, recrearon para él todos los oficios perdidos locales. En 33 documentales estas mujeres, comandadas por la tía Serena, elaboran cáñamo, lavan la ropa en el río, esquilan ovejas o cocinan tortas de arras y bolas de sebo. Con el tiempo, la relación se hizo tan fluida que eran ellas las que proponían ideas para nuevas grabaciones.

Para Eugenio Monesma se han restaurado antiguos pozos de hielo, se han cocido ladrillos de tierra y agua, se han construido carros de caballos, se han montado gaitas y reparado organillos. Cuando llega a un pueblo, lo hace de la mano de un artesano, una persona a la que ha encontrado, normalmente a raíz de trabajos anteriores, y que va a reconstruir para él y las cámaras, solo o acompañado, todo un proceso. Como resultado: una alpargata, un sombrero de pelo de conejo, trajes de flamenca o incluso piezas de las fiestas de gigantes y cabezudos. No siempre le ha resultado fácil que los artesanos accedieran a ser grabados: "Muchas veces son oficios tan humildes que llegaban a ser humillantes para ellos, pero al ver que eran valorados empezaron a surgir colaboraciones", nombres y caras como las de la tía Serena o Hilario Artigas, a los que considera "sabios rurales".

El documentalista Eugenio Monesma en el rodaje sobre el oficio de serrar grandes árboles, en una imagen cedida.

Con ellos inicia en cada vídeo un trabajo que "no se puede hacer con guion". "No puedes decir 'ahora un plano de aquí, venga desde allí y acérquese de frente'; es vivir, vivir y convivir con ellos", advierte. Es lo que ha hecho con los carboneros o con los pastores, convencido de que "cuando te echas unos tragos de vino y te comes una chistorra con pan ya van saliendo las anécdotas". Para que las cámaras no resten naturalidad, apuesta por meter en escena "el mínimo equipo posible" y por dejar que los artesanos se expresen como quieran, que usen su espacio y su lenguaje. "Yo solo soy el aparato para que se comuniquen con el espectador", asegura.

Pero Eugenio Monesma no solo ha documentado oficios de toda España. También tiene en su archivo series documentales como una sobre la historia de las piedras rituales y constructivas en Aragón, y ha grabado todo tipo de fiestas, como los Picaos de San Vicente de la Sonsierra, que se autoflagelan en un ritual tan sangriento que su operador de cámara "se desmayó y vomitó". Además, durante 15 años recogió testimonios de "los perdedores" de la Guerra Civil española, como la del piloto de aviación que llevaron a Mauthausen o la del enlace que ayudaba a los guerrilleros antifranquistas a pasar a Francia y que, aun en 1992, guardaba en su casa dinamita y fusiles.

Despoblación

Eugenio Monesma nació y vive en Huesca, la capital de la provincia que es la cuarta por la cola en densidad de población de entre las cincuenta demarcaciones españolas. Con solo 14 habitantes por kilómetro cuadrado, a mucha distancia de la media de España, de 94, en Huesca se encuentra, por ejemplo, Ainielle, el pueblo que inspiró La lluvia amarilla, de Julio Llamazares, la novela en la que se da voz al último poblador de una localidad por lo demás deshabitada.

"En el Pirineo, la despoblación empieza en los 60 porque es cuando tres profesiones se van de los pueblos, el herrero, el carpintero y el maestro, porque con la industrialización, sobre todo en Cataluña, se buscaba gente con oficio", considera. Su partida de los pueblos tuvo consecuencias: sin herreros y carpinteros "los que se quedaban, los agricultores y ganaderos, ya no tenían a nadie que les hiciera o reparara las herramientas" y con el éxodo de maestros, empezó a ser más complicado mantener las escuelas abiertas. Además, "en verano llegaba el de la ciudad con el 600 que se había comprado" y sus vecinos pensaban "joder, este no sabía nada más que martillear hierro", y "lo imitaban", y también se iban. "Luego, la reforestación del Pirineo y los pantanos han sido los dos grandes argumentos para vaciar los pueblos", añade. Eso deja en Aragón "pueblos en los que hay 15 o 20 personas, todas mayores de 70 años, sin escuela y sin bar ni tienda".

Eugenio Monesma, en uno de sus rodajes, en una imagen cedida.

Pero Eugenio Monesma encuentra esperanza en el futuro; quizá por eso no solo se ha abierto un canal de YouTube, sino también cuentas en redes sociales como TikTok o Instagram, con público mayoritariamente joven. Ha visto recuperarse la actividad en zonas despobladas, ha visto recobrado el oficio de construir hornos de cal, ha comprobado que "sigue habiendo tejeros o ladrilleros, porque se necesita" y ha conocido a arquitectos que aprenden técnicas como la piedra seca o la construcción con adobe, y a jóvenes diseñadores que "usan el cáñamo, como antiguamente".

Sus propios hijos -uno de ellos le lleva las redes, el otro trabaja en el montaje de los documentales- no son los únicos jóvenes que manifiestan interés por la etnografía. "La difusión de los vídeos está ayudando a que mucha gente joven tenga interés por la cultura de sus lugares de origen", reconoce. Por eso, le contactan espectadores de todas partes del mundo. "Me escribe gente de México, de la India, de Estados Unidos o de Rusia, y me dicen 'quiero recuperar esto o lo otro'", relata. Su respuesta siempre es la misma: "Pues ánimo, venga, que ahora una cámara es baratísima, hasta se puede grabar con los móviles y seguro que tienes un ordenador para hacer el montaje". "Me dicen 'entrevista a mi abuelo, que sabe mucho de esto'. ¡Entrevístalo tú, que tienes más confianza con él!", zanja. Su trabajo, concluye, tiene las puertas abiertas a nuevas miradas: "Coge una cámara, un teléfono o un dron de los que ahora parece que tiene todo el mundo y que te cuenten cosas".

Más información

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Una explicación brillante, sintética y accesible de los límites del paradigma de la sostenibilidad (y qué puede hacerse al respecto).
Leer las primeras páginas
Sinopsis

¿Qué es la sostenibilidad? Haz la prueba: búscalo en Google. Verás un montón de fotos de stock, recreaciones de la Tierra dibujada entre flechas que simbolizan el reciclaje, montajes con unas manos que la sostienen con extremo cuidado, bombillas cubiertas de césped... Estamos inmersos en una gran confusión que nos induce a pensar que si algo es sostenible significa que "cuida del planeta". Pero no es así.

La sostenibilidad se ha transformado en una brújula averiada que, en vez de hacernos progresar hacia el futuro, nos aleja de él con falsas promesas de cambio. La economía circular, la neutralidad de carbono, el coche eléctrico o las finanzas verdes son solo algunos de los cimientos sobre los que se edifica la sostenibilidad, convertida en un elemento más de la mercadotecnia empresarial e institucional. Para construir un mundo nuevo y recuperar el futuro necesitamos, antes que nada, desmontar los andamios económicos, ambientales y sociales sobre los que se asienta el desarrollo sostenible. Solo así seremos capaces de planificar un bienestar compartido y democrático, en el que decidamos por dónde transitar dentro de los límites de lo posible, sin ser deslumbrados por el brillo cegador de las promesas vacuas de la sostenibilidad.

Elogios

"Un libro soberbio que aborda la crisis ecosocial que hemos provocado y los dilemas que suscita la emergencia climática". Joan Romero

"Un magnífico y riguroso ensayo de emergencia en el que Escrivà vuelve a maridar con acierto la ciencia, la literatura y la vida". Esther López Barceló

"Ninguna energía salvará el mundo pero (la lectura de) este libro sí es un combustible para ello". Pablo Rodríguez Ros

"Andreu, en un libro bello y accesible, ha escrito el manual de referencia contra el greenwashing, sus falacias y sus efectos perversos". Emilio Santiago

"Un libro provocativo y necesario para encarar el porvenir climático". Martí Domínguez

"Escrivà ha escrito un libro valiente que desmonta prejuicios y falacias, que se enfrenta a las grandes campañas de greenwashing, y aborda el problema de la crisis climática con rigor y honestidad. Estando "en contra" de tanto, esta obra busca, sobre todo, avanzar a favor de la vida". Azahara Palomeque

"Un libro para el debate que no te deja indiferente y te crea un lío de ideas en la cabeza, que necesitas dejar reposar y madurar. Por ese motivo, tal vez sea el mejor libro sobre sostenibilidad de verdad que haya leído. Bravo". Isabel Moreno

"Andreu Escrivá formula en este libro una serie de preguntas incómodas para ayudar a desenmascarar lugares comunes instalados en torno a la sostenibilidad que impiden que avancemos en el debate. Contestarlas es clave para hacer frente al mayor desafío de nuestro tiempo, la crisis climática". Cristina Monge

Andreu Escrivà en La Sexta

Prensa

Ficha técnica

256 páginas
140 x 213 mm
Rústica con solapas
ISBN 978-84-18741-83-8
Publicado en enero de 2023
2º edición

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Una explicación brillante, sintética y accesible de los límites del paradigma de la sostenibilidad (y qué puede hacerse al respecto). Leer las primeras páginas Sinopsis ¿Qué es la sostenibilidad? Haz la prueba: búscalo en Google.

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10 Big Findings from the 2023 IPCC Report on Climate Change

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The latest IPCC report details the devastating consequences of climate change and highlights pathways to avoid dangerous and irreversible risks from rising greenhouse gas emissions.

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Enter your availability to find a time that works for everyone!

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Gabriel García Márquez tituló una de sus columnas: " El campo, ese horrible lugar donde los pollos se pasean crudos ". Aludía el escritor a la creciente distancia entre lo urbano (la ciudad) y lo rural (el campo) para los europeos de los años 80. Eran las primeras generaciones de niños que desconocían todo sobre la naturaleza de los pollos, excepto aquella que sale asada del horno, y las primeras generaciones de pollos ajenos al terror de ser perseguidos por las incansables crías humanas.

El campo se convertía en un mundo perdido; aunque lo cierto es que el planeta vive en una espiral de cambio constante donde la mayor certeza es, precisamente, el cambio. En el caso del entorno natural, antes de haberse convertido en lo rural, había sido otro mundo perdido con un nombre mucho más emocionante: lo salvaje. Hoy, algunos científicos sugieren que recuperar aquel mundo salvaje perdido podría ayudarnos a luchar contra el cambio más preocupante de nuestra era, el climático.

En el Pleistoceno tardío, hace unos 14.000 años, los humanos modernos ( Homo sapiens ) ya habían llegado a Europa. En aquella época, hacia el final del último período glacial, leones, renos, caballos salvajes y bisontes paseaban por Europa y legendarios mastodontes por América del Norte. La evidencia científica indica que lo salvaje se asomaba entonces al precipicio, debido en parte a la intensa actividad de caza practicada por los humanos.

Tras miles de años de agricultura y ganadería, y de deterioro masivo de los ecosistemas, esta pérdida no solo implica la casi total desaparición de especies carismáticas como el rinoceronte blanco, el oso panda, el tigre de Bengala o el elefante de Sumatra, sino también de sus funciones en los ecosistemas.

La vuelta de animales desaparecidos

Para restaurar estos mundos perdidos, la ciencia de la conservación utiliza cada vez más el llamado trophic rewilding : la reintroducción de animales desaparecidos o con poblaciones muy pequeñas, desde elefantes a tortugas gigantes, de rinocerontes a bisontes, para restaurar las cadenas tróficas -el famoso quién se come a quién en la naturaleza- y que los ecosistemas se regulen por sí mismos.

El caso más famoso es la reintroducción del lobo en el Parque Nacional de Yellowstone (EEUU) en los 90, y casi el único: : disminuyó la densidad de ciervos y . La restauración del se recuperaron grandes zonas de bosque. Desde los primeros 14 ejemplares liberados en 1995, a los que se sumaron otros 17 al año siguiente, la población ha crecido hasta más de 120 equilibrio ecológico ha favorecido la supervivencia de otras especies, incluyendo peces, aves y castores.

El se refiere ahora no tanto a una forma de conservación de especies al borde del desvanecimiento absoluto, como el lince ibérico en España, sino a resilvestrar grandes extensiones de territorio especialmente con grandes herbívoros, con el objetivo de que estos ayuden a la recuperación de ecosistemas primitivos hoy desaparecidos. Europa es uno de los ejemplos más notorios: la industrialización, la superpoblación y la desconexión de los espacios naturales han transformado radicalmente la faz de lo que fue el continente de nuestros antepasados al final del Paleolítico.

En 2011 nació en Países Bajos el proyecto Rewilding Europe , destinado a resilvestrar una serie de espacios naturales que actualmente ascienden a nueve: el gran valle de Côa (Portugal), el delta del Danubio (Rumanía, Ucrania y Moldavia), los Cárpatos meridionales (Rumanía), las montañas Velebit (Croacia), los Apeninos centrales (Italia), las montañas Rhodope (Bulgaria), el delta del Oder (Alemania y Polonia), las tierras altas de Affric (Escocia) y la Laponia sueca. Además, otras iniciativas como el Cinturón Verde Europeo en el este del continente buscan reconectar entre sí espacios naturales que quedaron aislados durante las décadas del Telón de Acero.

Pero además de desarrollar sus propios proyectos, Rewilding Europe actúa también como una red que aglutina numerosas iniciativas locales de resilvestración, sumando actualmente más de 70 en 27 países europeos. La European Rewilding Network no solo ofrece información, promoción y apoyo, sino que incluso proporciona rebaños de herbívoros salvajes a estos proyectos a través del European Wildlife Bank . Así, los distintos programas de resilvestración pueden disponer de caballos salvajes, búfalos acuáticos, bovinos salvajes o bisontes europeos, cuya crianza en la naturaleza permite después reintegrar al banco el número de animales prestados.

En Norteamérica, proyectos como American Prairie o Southern Plains Land Trust también están involucrados en la resilvestración de los ecosistemas originales de las grandes llanuras, el "Serengeti americano". En las montañas Rocosas, la Yellowstone to Yukon Conservation Initiative trabaja en la restauración de los hábitats de montaña. Una posibilidad aún por explorar es si el podría ayudar a la lucha contra el cambio climático. En el Ártico, por ejemplo, la situación es tan extrema que en pocos años el hielo en verano puede que solo exista como recuerdo. Junto al aumento de la temperatura global, la disminución de las poblaciones de herbívoros ha sustituido la tundra nativa por bosques que contribuyen al derretimiento del permafrost. Así, el hielo se derrite inexorablemente y disminuye el albedo, la radiación solar que refleja la Tierra y que es mayor en el hielo y la nieve, lo que a su vez aumenta el calentamiento. Algunos climatólogos lo llaman la "espiral ártica de la muerte".

En este delicado mundo, los renos, caribúes y el buey almizclero son los únicos grandes herbívoros que aún persisten. Los renos y caribúes, sin embargo, han disminuido en torno a un 56% en menos de 20 años . Al tratarse de los únicos consumidores del exceso de plantas, investigaciones recientes proponen reforzar sus poblaciones para controlar la vegetación y aumentar el albedo . Este es el propósito también del Parque del Pleistoceno , una reserva natural de 20 kilómetros cuadrados fundada en Siberia en 1996 por los científicos Sergey y Nikita Zimov, y donde actualmente a los renos y bueyes almizcleros se suman los caballos de Yakutia, alces, bisontes, yaks, bóvidos de Kalmyk, ovejas, camellos y cabras. Los Zimov llevan años acariciando la posibilidad de incorporar a su parque los mamuts, si algún día los intentos de desextinción de esta especie concluyen con éxito . Pese a todo, algunos expertos dudan de que estos proyectos puedan resultar en un impacto apreciable en el cambio climático.

Conservar frente a recuperar

Los proyectos de resilvestración estudian también la posibilidad de reintroducir grandes herbívoros en las selvas tropicales, que están sustituyéndose por campos de palma y soja. La pérdida de fauna limita la dispersión de semillas y con ello la capacidad de regeneración de los bosques que absorben CO . Además se plantea sustituir el ganado tradicional -vacas, cabras u ovejas- por grandes herbívoros no rumiantes; por ejemplo, caballos, que producen menos metano (un gas de efecto invernadero) en sus sistemas digestivos.

A pesar de lo cautivador que puede ser volver a ver bisontes repoblando las tierras de Europa - ya existen en algunas granjas-, el rewilding no está exento de críticas. Al biólogo Miguel Delibes de Castro, exdirector de la Estación Biológica de Doñana (España) y uno de los mayores expertos en la conservación del lince ibérico, la idea no le convence: "El mundo cambia muy deprisa y es un poco utópico pensar que podemos reconstruir un ecosistema de hace tiempo ", dice. "Como idea es algo bonito, atractivo y genera entusiasmo, pero es dudoso que esa sea una forma razonable de conservar la naturaleza a escala global, de invertir la tendencia de destrucción".

Según Delibes de Castro, se está perdiendo naturaleza a un ritmo mucho más rápido de lo que el rewilding puede aspirar a contrarrestar, por lo que sería preferible dedicar los grandes esfuerzos a conservar lo que se está deteriorando ahora, antes que a recuperar lo que ya se ha deteriorado. "El cambio climático va muy deprisa", advierte. "No podemos decir: a ver si dentro de 100 años bebemos leche de yegua y comemos carne de caballo... Puede ser, pero para entonces ¿dónde estará el nivel del mar, el CO ₂...? Es más urgente intentar parar las emisiones de CO ₂."

Eugenia Angulo y Javier Yanes

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Restaurar mundos perdidos para combatir el cambio climático | OpenMind

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Gabriel García Márquez tituló una de sus columnas: " El campo, ese horrible lugar donde los pollos se pasean crudos ". Aludía el escritor a la creciente distancia entre lo urbano (la ciudad) y lo rural (el campo) para los europeos de los años 80.

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La meca del juego, Las Vegas, solía promocionarse a sí misma y a sus espectáculos orientados a los adultos con el eslogan: "Lo que pasa en Las Vegas, se queda en Las Vegas". Cada año decenas de millones de personas disfrutan de sus luces de neón, su deslumbrante encanto y sus "secretos", mientras que muy pocas personas ponen un pie en el Ártico. Allí, el eslogan adecuado es justo el contrario: "Lo que ocurre en el Ártico, no se queda en el Ártico", porque la rápida transformación que está sufriendo este área del planeta por el calentamiento global, nos afecta a todos.

A diferencia de Las Vegas, que mantiene sus cartas en secreto, los efectos del calentamiento del Ártico se extienden por todo el mundo, alterando los patrones climáticos y de precipitación, elevando el nivel del mar y debilitando las corrientes oceánicas. Además, alimentan desastres naturales, como incendios forestales, sequías, inundaciones y tormentas de nieve extremas como las que han vivido en el invierno de 2021 regiones templadas como España y Texas.

La amplificación del Ártico

El Ártico se está calentando aproximadamente el doble de la media mundial debido a un fenómeno conocido como " amplificación del Ártico ". Hay varios mecanismos en juego, uno de los cuales es el albedo, una medida de la reflectividad de un material. La nieve y el hielo tienen un albedo alto, que absorbe poca o ninguna luz solar. Por esta razón tenemos que usar gafas de sol cuando salimos a las pistas de esquí en un día soleado, y también por eso, para disgusto de sus habitantes, la nieve permanece tanto tiempo en países y regiones nórdicas.

También por eso, las dos regiones polares cubiertas de hielo funcionan como gigantescos aparatos de aire acondicionado para nuestro planeta, reflejando más energía solar de la que absorben y enfriando el globo. Sin embargo, a medida que el hielo marino del Ártico retrocede, por al aumento de la temperatura del aire (unos 230.000 millones de toneladas perdidas al año desde 1980), queda expuesta más agua oscura del océano, que absorbe la radiación solar y se calienta, derritiendo más hielo marino y haciendo menos probable que el hielo vuelva a formarse. Este bucle suele denominarse mecanismo de retroalimentación hielo-albedo.

El mismo proceso se produce en tierra, donde la nieve del invierno se derrite antes, dejando al descubierto el permafrost -de bajo albedo, que absorbe más radiación solar-, derritiendo más nieve, y así sucesivamente. Esto es especialmente preocupante porque al descongelarse el permafrost, puede liberar enormes cantidades de dióxido de carbono y metano, dos gases de efecto invernadero que desencadenan un mayor calentamiento.

Nieve y hielo sucios

El albedo también está cambiando en la capa de hielo de Groenlandia, de 1,71 millones de km2. Allí, el hollín de los incendios forestales del norte oscurece el hielo, amortiguando el efecto de enfriamiento y acelerando el deshielo.

Un estudio reciente ha identificado otro bucle de retroalimentación en Groenlandia. El polvo de las rocas expuestas por el deshielo, rico en fósforo, parece estar "fertilizando" cada verano enormes floraciones de algas en una región de la capa de hielo conocida como la " zona oscura ". Las algas no solo reducen el albedo y derriten, sino que además excretan agua a medida que crecen, creando charcos en la superficie que reducen aún más el hielo. El efecto combinado aumenta el derretimiento en un 13%. La capa de hielo de Groenlandia desprende unos 500.000 millones de toneladas de hielo al año y, si desaparece por completo, el nivel global del mar aumentará unos siete metros, según la NASA .

Otro factor que contribuye a la amplificación del Ártico es el vapor de agua. Como dijo Jennifer Francis, científica del clima en el Centro de Investigación Climática Woodwell, a Scientific American en 2017, "mucho más vapor de agua está siendo transportado hacia el norte por las grandes oscilaciones del chorro de vapor. Eso es importante porque el vapor de agua es un gas de efecto invernadero al igual que el dióxido de carbono y el metano. Atrapa el calor en la atmósfera. Ese vapor también se condensa en forma de gotas que conocemos como nubes, que a su vez atrapan más calor. El vapor es una parte importante de la historia de la amplificación, una razón importante por la que el Ártico se está calentando más rápido que cualquier otro lugar". Señala que la pérdida de hielo marino conduce a una mayor evaporación, atrapando más calor, que derrite más hielo, creando otro bucle de retroalimentación.

Un tiempo extraño

¿Qué efecto tiene el calentamiento del Ártico en nuestro tiempo meteorológico? Hasta hace poco, los científicos pensaban que los calurosos trópicos eran la clave de los patrones meteorológicos globales, pero cada vez está más claro que las regiones polares también desempeñan un papel crucial, especialmente las corrientes en chorro polares . Son corrientes de aire rápidas y serpenteantes impulsadas por las diferencias de temperatura entre el aire polar frío y las latitudes medias más cálidas. De hecho, el movimiento de calor hacia las regiones polares, combinado con la rotación de la Tierra, es lo que impulsa las corrientes en chorro. Cuanto mayor sea la diferencia de temperatura, más fuerte será la corriente en chorro.

Según Francis, "había cierta reticencia a aceptar que esta región en la cima del mundo pudiera tener un impacto en algo tan grande como la corriente en chorro." Pero desde 2012, decenas de estudios han apoyado la hipótesis de que la corriente en chorro polar se debilitará como consecuencia del calentamiento global.

La idea, que todavía está siendo estudiada y modelada por los científicos del clima, es que cuando la diferencia de temperatura entre el Ártico y las latitudes medias es grande, el vórtice polar del norte -un gigantesco patrón meteorológico de baja presión que gira en sentido contrario a las agujas del reloj sobre el Polo Norte, como una enorme peonza- está firmemente encerrado por la fuerte corriente en chorro polar y permanece bloqueado en su lugar y de una sola pieza.

A medida que el Ártico se calienta y la corriente en chorro se debilita, comienza a tomar mayores meandros de norte a sur. Fuente: NOAA

Cómo funciona el vórtice polar

A medida que el Ártico se calienta y la corriente en chorro se debilita, comienza a tomar mayores meandros de norte a sur, formando enormes olas de movimiento lento. El vórtice polar comienza a tambalearse, como una peonza que pierde velocidad, y a veces se rompe. El resultado es un flujo desorganizado de aire gélido del Ártico que empuja hacia el ecuador en América del Norte, Europa o Asia, mientras que las masas de aire más cálido penetran hacia el norte.

La tormenta invernal norteamericana del 13 al 17 de febrero de 2021 , que tuvo efectos generalizados en gran parte del continente y provocó apagones a más de 9,7 millones de personas, especialmente en , se atribuye a esta configuración de vórtice polar ondulado. Y l a borrasca Filomena , que provocó nevadas anormalmente intensas y bajadas de temperaturas en media España a principios de enero, se produjo al chocar una tormenta atlántica con una onda de vórtice polar.

A los negacionistas del cambio climático les gusta señalar estas tormentas invernales como prueba de que el calentamiento global es una . Sin embargo, no tienen en cuenta que el clima de la Tierra es un sistema cerrado, por lo que las temperaturas anormalmente frías en una región se ven compensadas por temperaturas excepcionalmente cálidas en otras zonas. Los científicos han confirmado con precisión astronómica que la temperatura global de nuestro planeta está aumentando de forma constante .

Fenómenos meteorológicos extremos

Estas enormes ondas en la corriente en chorro se mueven muy lentamente. Según Francis, "cuando un patrón meteorológico concreto permanece en el mismo lugar durante mucho tiempo, puede convertirse en un evento extremo: piensa en sequías, lluvias prolongadas que provocan inundaciones, olas de frío persistentes y olas de calor de larga duración." En el invierno de 2019/2020, la corriente en chorro se atascó al norte de Siberia, dando lugar a condiciones muy cálidas que derritieron la nieve y el hielo, lo que a su vez aumentó el calentamiento. Cuando el invierno dio paso a la primavera, se empezaron a batir récords de calor, alcanzando el 20 de junio unos abrasadores 38°C en la estación meteorológica de Verkhoyansk, la temperatura más alta jamás vista por encima del círculo polar ártico. Los efectos a gran escala de esta ola de calor fueron desastrosos , incluidos los incendios forestales masivos, la pérdida de permafrost, el colapso de las infraestructuras y la invasión de plagas. Todo esto llevó al presidente Putin a declarar el estado de emergencia.

Entonces, ¿qué significa un Ártico más cálido, con menos hielo marino en el futuro? Algunos estudios recientes han hecho algunas predicciones generales:

Veranos más calurosos en EE.UU. y Canadá

Calentamiento del mar Mediterráneo y del este de Asia

Inviernos fríos y más nieve en las latitudes medias del hemisferio norte

Veranos húmedos en el norte de Europa

Más incendios en la tundra ártica

Máyor aumento del nivel del mar

Sequías en América del Norte y en el este de Asia

Un aumento de la frecuencia e intensidad de los fenómenos meteorológicos extremos que baten récords.

Aunque se necesita más investigación, está claro que los efectos del calentamiento del Ártico son de gran alcance y nos afectan a todos globalmente. Y ni siquiera hemos mencionado a los osos polares.

Neil Larsen

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Lo que ocurre en el Ártico nos afecta a todos | OpenMind

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La meca del juego, Las Vegas, solía promocionarse a sí misma y a sus espectáculos orientados a los adultos con el eslogan: "Lo que pasa en Las Vegas, se queda en Las Vegas". Cada año decenas de millones de personas disfrutan de sus luces de neón, su deslumbrante encanto y sus "secretos", mientras que muy pocas personas ponen un pie en el Ártico.

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The European Wildlife Bank provides herds of large herbivores for reintroduction into Europe's natural landscapes. The bank retains control over these animals by making "herd contracts" with third parties such as local land managers and land owners. At the expiry of the contract, a proportion of the reintroduced herbivores (taking account of "interest" on the loan) are returned to the bank to found new populations elsewhere, or supplement existing populations at the same sites. The remaining animals are retained by the partner and continue to graze and grow in numbers.

Taking an initial loan of 100 animals, the following growth model applies:

Estimated reproductive rates mean that 100 initial animals will double over five years, to 200.
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After five years 150 animals will then be returned to the Bank (a 50% return on the bank's core capital reserves over these five years), leaving 150 animals ("the profit") with the project partner (a return of 150% on the original fully serviced and retired loan).
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The bank will then "reinvest" the new 150 animals on the same basis, and so on.
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Over a 15 year period, there will have been three reinvestment cycles and the original herd of 100 animals owned by the bank will have multiplied to 335 (an "annual compounded yield" on the initial 100 animals of 8.5% per year).
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More significantly, it will also have yielded a potential total of 2,365 animals now owned by at least two different partners in rewilding areas (an additional "annual compounded yield" on the initial investment of 100 animals of around 23.5% per year). Once the animals are returned fully to the wild (the ultimate goal of Rewilding Europe) they are no longer part of the bank.

A range of large herbivores are part of the European Wildlife Bank.

Wild horses

Exmoor ponies, Karakachan, Bosnian Mountain Horse, Retuerta, Garrano, Konik and other breeds that are most closely related to the extinct European wild horse. Wild horses play a key role in ecosystems by grazing grasslands very close to the ground, concentrating nutrients in manure heaps and debarking trees in winter.
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Tauros

Maronesa, Maremmana, Boskarin, Sayaguesa, Pajuna, Podolica and crossbreeds; breeds that are most closely related to the extinct aurochs. Wild bovines consume longer and more coarse grasses than horses, and also eat twigs and tree branches.
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European bison

The feeding habits of bison have more impact on shrubs and young trees. They can open up bush, and also have a significant impact on the soil due to their trampling, natural soil fertilising and wallowing during herd gatherings.
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Availability to European Rewilding Network

Since January 1, 2016 members of the European Rewilding Network have also been able to apply for an animal loan from the European Wildlife Bank (although they have to cover the costs of transport and veterinary care themselves). To date four network members are using herds from the bank: Beremytske in Ukraine (horses), Kraansvlak and Veluwe in the Netherlands (European bison), and Kempen~Broek in the border area of Belgium and the Netherlands (horses and Tauros).

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European Wildlife Bank | Rewilding Europe

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The European Wildlife Bank provides herds of large herbivores for reintroduction into Europe's natural landscapes. The bank retains control over these animals by making "herd contracts" with third parties such as local land managers and land owners.

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European Rewilding Network | Rewilding Europe

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EXPLORE OUR REWILDING LANDSCAPES

We are selecting large pioneering areas in Europe, where we are working with our local partners to make our vision a reality.
We hope this provides inspiration for hundreds of other rewilding initiatives, all across the continent.

Rewilding impact stories

The European rewilding movement has come a long way since Rewilding Europe was founded in 2011.
A series of feature stories examines how the impact of rewilding has grown over the last decade.

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Rewilding Europe | Making Europe a Wilder Place

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We are selecting large pioneering areas in Europe, where we are working with our local partners to make our vision a reality. We hope this provides inspiration for hundreds of other rewilding initiatives, all across the continent. The European rewilding movement has come a long way since Rewilding Europe was founded in 2011.

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Gabriel García Márquez tituló una de sus columnas: " El campo, ese horrible lugar donde los pollos se pasean crudos ". Aludía el escritor a la creciente distancia entre lo urbano (la ciudad) y lo rural (el campo) para los europeos de los años 80. Eran las primeras generaciones de niños que desconocían todo sobre la naturaleza de los pollos, excepto aquella que sale asada del horno, y las primeras generaciones de pollos ajenos al terror de ser perseguidos por las incansables crías humanas.

El campo se convertía en un mundo perdido; aunque lo cierto es que el planeta vive en una espiral de cambio constante donde la mayor certeza es, precisamente, el cambio. En el caso del entorno natural, antes de haberse convertido en lo rural, había sido otro mundo perdido con un nombre mucho más emocionante: lo salvaje. Hoy, algunos científicos sugieren que recuperar aquel mundo salvaje perdido podría ayudarnos a luchar contra el cambio más preocupante de nuestra era, el climático.

En el Pleistoceno tardío, hace unos 14.000 años, los humanos modernos ( Homo sapiens ) ya habían llegado a Europa. En aquella época, hacia el final del último período glacial, leones, renos, caballos salvajes y bisontes paseaban por Europa y legendarios mastodontes por América del Norte. La evidencia científica indica que lo salvaje se asomaba entonces al precipicio, debido en parte a la intensa actividad de caza practicada por los humanos.

Tras miles de años de agricultura y ganadería, y de deterioro masivo de los ecosistemas, esta pérdida no solo implica la casi total desaparición de especies carismáticas como el rinoceronte blanco, el oso panda, el tigre de Bengala o el elefante de Sumatra, sino también de sus funciones en los ecosistemas.

La vuelta de animales desaparecidos

Para restaurar estos mundos perdidos, la ciencia de la conservación utiliza cada vez más el llamado trophic rewilding : la reintroducción de animales desaparecidos o con poblaciones muy pequeñas, desde elefantes a tortugas gigantes, de rinocerontes a bisontes, para restaurar las cadenas tróficas -el famoso quién se come a quién en la naturaleza- y que los ecosistemas se regulen por sí mismos.

El caso más famoso es la reintroducción del lobo en el Parque Nacional de Yellowstone (EEUU) en los 90, y casi el único: : disminuyó la densidad de ciervos y . La restauración del se recuperaron grandes zonas de bosque. Desde los primeros 14 ejemplares liberados en 1995, a los que se sumaron otros 17 al año siguiente, la población ha crecido hasta más de 120 equilibrio ecológico ha favorecido la supervivencia de otras especies, incluyendo peces, aves y castores.

El se refiere ahora no tanto a una forma de conservación de especies al borde del desvanecimiento absoluto, como el lince ibérico en España, sino a resilvestrar grandes extensiones de territorio especialmente con grandes herbívoros, con el objetivo de que estos ayuden a la recuperación de ecosistemas primitivos hoy desaparecidos. Europa es uno de los ejemplos más notorios: la industrialización, la superpoblación y la desconexión de los espacios naturales han transformado radicalmente la faz de lo que fue el continente de nuestros antepasados al final del Paleolítico.

En 2011 nació en Países Bajos el proyecto Rewilding Europe , destinado a resilvestrar una serie de espacios naturales que actualmente ascienden a nueve: el gran valle de Côa (Portugal), el delta del Danubio (Rumanía, Ucrania y Moldavia), los Cárpatos meridionales (Rumanía), las montañas Velebit (Croacia), los Apeninos centrales (Italia), las montañas Rhodope (Bulgaria), el delta del Oder (Alemania y Polonia), las tierras altas de Affric (Escocia) y la Laponia sueca. Además, otras iniciativas como el Cinturón Verde Europeo en el este del continente buscan reconectar entre sí espacios naturales que quedaron aislados durante las décadas del Telón de Acero.

Pero además de desarrollar sus propios proyectos, Rewilding Europe actúa también como una red que aglutina numerosas iniciativas locales de resilvestración, sumando actualmente más de 70 en 27 países europeos. La European Rewilding Network no solo ofrece información, promoción y apoyo, sino que incluso proporciona rebaños de herbívoros salvajes a estos proyectos a través del European Wildlife Bank . Así, los distintos programas de resilvestración pueden disponer de caballos salvajes, búfalos acuáticos, bovinos salvajes o bisontes europeos, cuya crianza en la naturaleza permite después reintegrar al banco el número de animales prestados.

En Norteamérica, proyectos como American Prairie o Southern Plains Land Trust también están involucrados en la resilvestración de los ecosistemas originales de las grandes llanuras, el "Serengeti americano". En las montañas Rocosas, la Yellowstone to Yukon Conservation Initiative trabaja en la restauración de los hábitats de montaña. Una posibilidad aún por explorar es si el podría ayudar a la lucha contra el cambio climático. En el Ártico, por ejemplo, la situación es tan extrema que en pocos años el hielo en verano puede que solo exista como recuerdo. Junto al aumento de la temperatura global, la disminución de las poblaciones de herbívoros ha sustituido la tundra nativa por bosques que contribuyen al derretimiento del permafrost. Así, el hielo se derrite inexorablemente y disminuye el albedo, la radiación solar que refleja la Tierra y que es mayor en el hielo y la nieve, lo que a su vez aumenta el calentamiento. Algunos climatólogos lo llaman la "espiral ártica de la muerte".

En este delicado mundo, los renos, caribúes y el buey almizclero son los únicos grandes herbívoros que aún persisten. Los renos y caribúes, sin embargo, han disminuido en torno a un 56% en menos de 20 años . Al tratarse de los únicos consumidores del exceso de plantas, investigaciones recientes proponen reforzar sus poblaciones para controlar la vegetación y aumentar el albedo . Este es el propósito también del Parque del Pleistoceno , una reserva natural de 20 kilómetros cuadrados fundada en Siberia en 1996 por los científicos Sergey y Nikita Zimov, y donde actualmente a los renos y bueyes almizcleros se suman los caballos de Yakutia, alces, bisontes, yaks, bóvidos de Kalmyk, ovejas, camellos y cabras. Los Zimov llevan años acariciando la posibilidad de incorporar a su parque los mamuts, si algún día los intentos de desextinción de esta especie concluyen con éxito . Pese a todo, algunos expertos dudan de que estos proyectos puedan resultar en un impacto apreciable en el cambio climático.

Conservar frente a recuperar

Los proyectos de resilvestración estudian también la posibilidad de reintroducir grandes herbívoros en las selvas tropicales, que están sustituyéndose por campos de palma y soja. La pérdida de fauna limita la dispersión de semillas y con ello la capacidad de regeneración de los bosques que absorben CO . Además se plantea sustituir el ganado tradicional -vacas, cabras u ovejas- por grandes herbívoros no rumiantes; por ejemplo, caballos, que producen menos metano (un gas de efecto invernadero) en sus sistemas digestivos.

A pesar de lo cautivador que puede ser volver a ver bisontes repoblando las tierras de Europa - ya existen en algunas granjas-, el rewilding no está exento de críticas. Al biólogo Miguel Delibes de Castro, exdirector de la Estación Biológica de Doñana (España) y uno de los mayores expertos en la conservación del lince ibérico, la idea no le convence: "El mundo cambia muy deprisa y es un poco utópico pensar que podemos reconstruir un ecosistema de hace tiempo ", dice. "Como idea es algo bonito, atractivo y genera entusiasmo, pero es dudoso que esa sea una forma razonable de conservar la naturaleza a escala global, de invertir la tendencia de destrucción".

Según Delibes de Castro, se está perdiendo naturaleza a un ritmo mucho más rápido de lo que el rewilding puede aspirar a contrarrestar, por lo que sería preferible dedicar los grandes esfuerzos a conservar lo que se está deteriorando ahora, antes que a recuperar lo que ya se ha deteriorado. "El cambio climático va muy deprisa", advierte. "No podemos decir: a ver si dentro de 100 años bebemos leche de yegua y comemos carne de caballo... Puede ser, pero para entonces ¿dónde estará el nivel del mar, el CO ₂...? Es más urgente intentar parar las emisiones de CO ₂."

Eugenia Angulo y Javier Yanes

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Restaurar mundos perdidos para combatir el cambio climático | OpenMind

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Gabriel García Márquez tituló una de sus columnas: " El campo, ese horrible lugar donde los pollos se pasean crudos ". Aludía el escritor a la creciente distancia entre lo urbano (la ciudad) y lo rural (el campo) para los europeos de los años 80.

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El otro 'efecto mariposa', un bucle hacia la extinción de especies

El controvertido biólogo y ecologista alemán Josef H. Reichholf alerta sobre la destrucción de un grupo de insectos tan admirado por su belleza estética como vital en la conservación de los ecosistemas.

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El otro 'efecto mariposa' 🦋 un bucle hacia la extinción de especies | OpenMind

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El otro 'efecto mariposa', un bucle hacia la extinción de especies El controvertido biólogo y ecologista alemán Josef H. Reichholf alerta sobre la destrucción de un grupo de insectos tan admirado por su belleza estética como vital en la conservación de los ecosistemas. Más publicaciones relacionadas con este artículo

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Introduction

Environmental risks (e.g., water security, air quality, hazards, etc.) will continue to exert an ever more pivotal influence on human migration because of their interplay with social, economic, political, and other interlinked drivers (Black et al., 2011a). The high mobility rates currently anticipated in climate-vulnerable regions worldwide encourage us to understand the diverse forms of environmental migration and non-migration, especially to direct attention to non-migration as an under-attended point in environmental migration discourses (Mallick and Schanze, 2020). Examining (non)-migration as an adaptation strategy encourages us to consider how policy initiatives can interact with mobility trends to equip the best migrants, non-migrants, and communities for a climate-resilient future.

Hence, 'environmental non-migration' is referred to the process of being non-migrants despite environmental risks. Non-migration describes the process of not-migrating despite an environmental threat. It explains the series of progressive and interdependent steps taken by the individual in a household, under their capabilities and aspirations, where the outcome is 'staying'. Thus, voluntary 'non-migration' is a composition of 'being capable to stay' and 'aspiring to stay' (Mallick and Schanze, 2020). This understanding of 'environmental non-migration' is carried through the remainder of this research.

The International Organization for Migration ( 2018) stated that a far higher percentage of people facing climate risks did not migrate. This might either be due to people not having the necessary means to move or people consciously making the decision to stay, e.g., voluntary non-migrants. Recent studies give attention to this 'voluntary non-migrants' and reasons for place attachment, family commitments, and socio-cultural identity as the critical factors for them to pursue in situ adaptation (Adams, 2016; Farbotko et al., 2020; Farbotko, 2018; Kelman et al., 2019; Suliman et al., 2019; Zickgraf, 2019; Hauer et al., 2020; Mallick and Schanze, 2020; Thornton et al., 2020). However, the specific knowledge about decision-making that informs why people choose not to migrate still remains unknown. Therefore it is difficult to claim how far the factors driving environmental migration are relevant for environmental non-migration. The widely spoken drivers of migration decisions are: social, demographic, economic, political and environmental (Foresight, 2011). These drivers are derived from the societal and environmental conditions of the individual and the multiplicity of these drivers that jointly influence migration decisions (either to stay or to migrate) and thus require further consideration (Black et al., 2011). Thus, the consisting research on non-migration has received multiple observations. Firstly, current research often has limited focus of the economic drivers of non-migration, leaving out other important drivers provide an incomplete analysis of the non-migration decision-making process (Wiegel et al., 2021), and most of research on this topic "environmental non-migration" focuses on the inverse relationship between migration and non-migration. Lastly, there has been increasing urgency on debates regarding the threat of climate change. Environmental stress factors are becoming increasingly prevalent in global research as well as in policy concern, even though the choice of non-migration within the environmental context has yet received little policy attention. Taking these complexities into consideration and based on a literature review, analytical concept and empirical evidence, this study focuses on two main objectives:

1. (i)
To explain how the factors (in terms of societal and environmental) drive non-migration decisions, based on the examples of the voluntary non-migration experienced, and how these factors are related to adaptive capacity and resilience.

2. (ii)
To explore the relationship between non-migration and livelihood resilience and its spatial variability.

In doing so, this study analyses empirical data collected from five vulnerable communities in southwest Bangladesh that were affected by cyclone Aila on 25 November 2009. As a consequence of this cyclone a few affected households experienced migration. The case study defines both migrant and non-migrant households. It considers households that reported at least one-member migrating temporarily or permanently because of cyclone Aila as migrant households and the rest as non-migrant households. Then the study categorises voluntary and involuntary migrants and non-migrants based on their aspirations and capabilities for migrating on the eve of cyclone Aila. The study explores and compares past and future migration motivations in the second stage. Livelihood-associated scopes and limitations partly explain a divergence in migration motivations at the individual, household, and community levels on the future migratory behaviour of the individual household. Thus, livelihood resilience may determine responses to future environmental shocks. A livelihood resilience index has been calculated using a multi-criteria-based indexing method. This index has both societal and environmental dimensions and is employed to decipher the changes in migration decisions at the household level, temporarily and spatially.

Section "Literature review" explains the research gap based on an unsystematic literature review. On this basis, section "Analytical concept" provides an analytical concept for assessing environmental non-migration and its operationalisation. Section "Empirical example" presents the results from an indicative assessment, while section "Discussion" discusses how far such an analytical concept is useful and further research necessary.

Literature review

Environmental non-migration discourses

Non-migration in the face of environmental threats is not well-explained. Authors note how non-migration has been problematically characterised as 'left behind', or the 'inverse' of migration (Hjälm, 2014; Erickson et al., 2018). This literature draws attention to the nuances of non-migration by examining the reasons for, consequences of, and experiences of non-migration, demonstrating that non-migration is a rich phenomenon in its own right (Stockdale and Haartsen, 2018). Much of the literature emphasises psychosocial notions of place attachment as a critical reason for non-migration (Adams, 2016; Hamilton et al., 2016; Erickson et al., 2018). For example, Haartsen and Stockdale ( 2018) show how rural immigrants who have lived in their place of migration for many years even demonstrate 'elective belonging' by becoming self-identified 'stayers', emphasising their lack of place attachment to the urban areas from which they originate. Barcus and Shugatai ( 2018) and Ye ( 2018) highlight non-migrants' key role in maintaining cultural narratives and being proactive community members, contrasting the assumptions in mobility literature, which regard non-migration as immobility or a lack of action. Mata‐Codesal ( 2018) study of Mexican rural stayers suggests temporary migration is used as a strategy to stay put in the longer term, highlighting the significance of non-migration itself as an aspiration or end goal. The issue of non-migration in areas affected by environmental change has been addressed by Huntington et al. ( 2018) in their study of Arctic Alaska. They demonstrate 'attachment, alternatives, and buffering' as three possible coping strategies that, in combination, explain the lack of out-migration from the arctic regions despite increasing climate hazards. Likewise, the aspiration and capability model describes the importance of behavioural characteristics of the individual migration decision. By employing this model, Carling ( 2002) explained that many of the same individual characteristics that affect the aspiration to migrate also affect the ability to migrate at the individual level. Using the notion of aspiration or lack thereof, Bates ( 2002) importantly argues that environmental migration should be conceptualised as a continuum from voluntary to involuntary.

Similarly, non-migration may also be placed on a continuum. So-called 'trapped' populations cannot realise their migration aspirations away from vulnerable places as they lack resources, social networks, and institutional support (Foresight, 2011; Black et al., 2013; Call et al., 2017; Zickgraf, 2019; Mallick and Schanze, 2020). However, 'voluntary non-migrants' choose to remain in situ despite emerging climate risks for the reasons of place attachment, family commitments and social networks, and the continuity of heredity and cultural identity (Adams, 2016; Farbotko et al., 2016; Farbotko, 2018; Kelman et al., 2019; Suliman et al., 2019; Zickgraf, 2019; Hauer et al., 2020; Mallick and Schanze, 2020; Thornton et al., 2020). Environmental non-migration in such contexts remains under-examined, and this study empirically contributes to fill this gap. In particular, this considers livelihood resilience as the core ability for voluntarily staying at risk.

Livelihood resilience as key to voluntary environmental non-migration

Broadly, people migrate because their livelihood opportunities are declining individually, for their household, or in their community. This means migration is taking place in a resource-scarcity situation. In contrast, people's non-migration decisions can indicate a coping capacity for tackling the shortage of resources. Here notions of vulnerability, resilience and adaptive capacity come into play in the context of environmental (non-)migration (McLeman and Hunter, 2010). These concepts have been defined broadly across different (sub-)disciplines. For instance, Cutter ( 1996) found 18 definitions of 'vulnerability' across socio-environmental papers, and Thywissen ( 2006) identified 36 definitions in the disaster risk research literature. 'Resilience' has even been denoted as a 'boundary object' due to the diversity of interpretations (Brand and Jax 2007). In addition to the broad scope of understanding for each of the terms, their interrelations remain fuzzy. Hence, a few authors propose conceptual delineation and assignment (e.g., Gallopín, 2006). As follows, this study uses the linked definitions according to Schanze ( 2016): 'Vulnerability' is a characteristic of a system at risk determined by value or function, susceptibility, and coping capacity, where value or function is in regards to the societal meaning or purpose of the system, susceptibility depicts its propensity to experience harm, and coping capacity describes the ability to regain the initial state after external stress' (Blanco-Vogt and Schanze, 2014). The latter involves 'resilience' as the ability of a system to regain characteristic features (maybe undergoing reorganising) and to continue development after disturbance (sudden) or change (creeping) of boundary conditions (Schanze, 2016). It puts particular emphasis on the dynamics of recovery. 'Adaptive capacity' (or adaptability) in a narrow sense is about the alteration of a system and can be recognised as the ability to (autonomously or consciously) alter its characteristic features (notably susceptibility) to changing circumstances in the sense of (co-) evolution (e.g., Smit and Wandel, 2006).

In contrast to environmental hazards, all three concepts emphasise the internal characteristics of an individual, household, or community (Gallopín, 2006). These characteristics need to be specified for the kind of hazards and events and depend on the wider socio-economic context being studied (Cutter et al., 2008; Huntington et al., 2018). The environmental non-migrants who can cope with environmental threats can be considered 'resilient' because of the manner of their livelihoods, even if they are otherwise as vulnerable to harm as others. Likewise, migrants who decide to and can enact migration adapt through different means.

Again the 'livelihood resilience' is defined mainly by integrating 'livelihood' and 'resilience', that considered as 'the capacity of all people across generations to sustain and improve their livelihood opportunities and well-being despite environmental, economic, social and political disturbances (Tanner et al., 2015)'. In the following section, this study employs an understanding of 'livelihood resilience' to analytically conceptualise environmental migration decisions.

Analytical concept

Concept

According to the previous discussion, 'environmental non-migration' may be understood as the result of a decision-making process considering the livelihood resilience of individuals and households with their communities under threat from environmental changes. Therefore, assessing environmental non-migration decisions requires exploring factors affecting livelihood resilience and their operationalisation by indicators. Accordingly, this study proposes an analytical concept with a hierarchical and systematic structure to facilitate this exploration (see Fig. 1).

First, the context in which decisions are made is established to determine how an environmental non-migration decision is affected by personal and household characteristics. Following this, the societal and environmental attributes on the community-level can be considered. Once the resilience of the individual/household to the specific hazard or disaster is determined, its impact on their decision to migrate/not migrate is addressed. It is assumed here that people do not migrate if their livelihood is resilient to extreme events in the place where they are living.

Resilience is context-specific (Hinkel, 2011)-i.e., resilience of what, to what, for whom, and in which context-is an essential step in defining livelihood resilience. It is proposed that a working definition of 'resilience of the individual/household to disaster' that is rooted in the specific context in question should be devised (Schanze, 2016; Weldegebriel and Amphune, 2017), based on the interaction of the livelihood dimensions in the following model. Then its linkage to the aspiration to migrate or to not migrate should be assessed. Here the assumptions are:

1. (i)
environmental non-migration occurs when livelihood risks are not increased after an extreme event because of the institutional, environmental, social, economic, and political characteristics of the community and also the demographic characteristics of individual households;

2. (ii)
long-term non-migration occurs as individuals migrate seasonally and trans-locally, thus increasing their household-level resilience to unexpected extreme events (McLeman and Hunter, 2010).

As discussed earlier, environmental non-migration decisions of individuals and households are embedded in communities' societal and environmental contexts. The societal dimension includes social, political, economic, and technical factors, whereas the environmental dimension comprises climate, weather, water, soils, and biodiversity. Both these societal and environmental dimensions also influence household and individual livelihood through specific factors. For example, the social sub-dimension may include factors related to the previous generations, social networks, place attachment, education, and other demographic information. And the climate and weather sub-dimension refers to the characteristics of seasonality, summer length, etc., which affect household activities. Usually, these factors are the context of building the livelihood resilience of individuals and households, and therefore, they also contribute to designing adaptation strategies. Deliberate decision-making on non-migration and migration occurs beyond these context conditions at the community-level, as it additionally depends on livelihood resilience and adaptation strategies at the level of individuals and households. The individual/household-level factors of 'aspiration' and 'capability' condition the four different outcomes, as visible at the bottom of Fig. 1. Aspiration and capability to migrate often depend on the sub-dimensions of societal and environmental dimensions as well as on economic, political, and legal obstacles (Carling, 2002; Carling and Schewel, 2018; Mallick and Schanze, 2020); thus, these influences shape the nature of the migration decision (to stay or to migrate).

The result of the interrelation of these factors can be broadly organised into one of four outcomes. Outcomes 'to stay' can tend towards a deliberate decision to stay by resilient non-migrants who can overcome stressors and remain stable, or alternatively, an outcome of the lack of agency of less resilient non-migrants (i.e., trapped population) who do not have the means to migrate despite the necessity to improve their livelihood (Black and Collyer, 2014; Black et al., 2015; Bennet et al., 2019; Zickgraf, 2019). Likewise, outcomes 'to migrate' also vary in the aspirations and capacities involved. Migration is a decision for those who are more resilient and able to realise their migration motivation. Or a situation where less resilient people, who may not have migration aspirations, are forced to migrate in the face of an environmental event due to a lack of adaptive capacity in-place (i.e., Bates' ( 2002)'s environmental 'refugees'). It is often poor and disadvantaged people (i.e., low resilience) who are forced to migrate in the aftermath of a disaster (Mallick and Vogt, 2014; Black and Collyer, 2014; Hunter and Norton, 2015).

It should be noted that these four categories are deliberate simplifications intended to help trace migration-related decisions; resilience with the respective agency is more accurately an ongoing process (Cutter et al., 2008) that exists on a continuum (Bates, 2002) rather than within discrete categories. Moreover, as the left-hand side of Fig. 1 implies, decision-making levels are actually interrelated-ranging from individual, household, community, regional, national or international. Focusing on the community and individual/household levels does not ignore the macro-level conditions affecting migration-related decisions.

The role of the two different non-migrant ('to stay') groups is also contextual. 'Voluntary non-migrants', those who are resilient to shock and are not migrating, are a vital target population of research in climate change adaptation policy and planning as they are considered a stabilising presence (Van et al., 2018; Zickgraf, 2019). This is important to remember in the context of the concept as stakeholders, including planners and development agendas, can influence individual migration decisions (Suliman et al., 2019).

Operationalising the concept

The analytical concept suggests factors for analysing the circumstances of people regularly struggling with environmental threats and factors influencing their (non-)migration decisions. Thus, it requires the specification of these various factors and operationalisation through indicators. Here, migration and non-migration in the context of an environmental disaster are interpreted as an outcome of declining livelihood resilience. While a migration decision can be understood as an adaptation strategy to mitigate exposure and vulnerability, resilience may allow for non-migration.

Factors and indicators for (non-)migration decisions

According to Fig. 1, the factors and indicators are distinguished and distributed into societal (e.g., social, political, economic, and technical) and environmental (e.g., climate, water, soil, and biodiversity) dimensions. The societal dimension includes factors related to place attachment, social network and connectedness, immobile capital (e.g., land ownership, residential house), access to financial resources and institutions (e.g., credit, savings), association and memberships (e.g., clubs, community association, water management committee), conflict and cohesion (e.g., security, harmony, trust), demographic (e.g., religion, education, gender), and technical (i.e., refugee shelters, institutions, road-network), so on. The environmental dimension includes seasonality, siltation, access to drinking water, soil fertility, cropping pattern, loss of biodiversity, etc. All these factors combinedly affect the livelihood choices.

By employing this analytical concept, environmental non-migration decisions are understood as a result of multi-layered and multi-factorial influences of different factors of the society and environment, as perceived through individual household capacities. This is an integrative process of assessing livelihood resilience to determine the deliberated decision on migration or non-migration for the specific individual or household under the given circumstances.

While employing this model in the context of a natural hazard or climate/environmental change, the data for understanding 'environmental non-migration' should be (i) spatially, (ii) contextually, and (iii) temporally differentiated. Here temporally differentiated refers to data from at least two periods-pre-event and post-event, where a hazard event caused migration. Spatially differentiated means data from at least two different communities, and contextually differentiated refers to the data level i.e., individual household or community. Using individual household-level data makes it possible to measure livelihood resilience at the household level (before and after a disaster). Similarly, the community characteristics that lead to non-migration can be assessed.

Interlinkages between resilience and (non-)migration factors and indicators

The interlinkages between an individual/household's resilience and societal/environmental factors determine the (non-)migration decision outcome. Table 1 outlines the examples of these factors that can be used to assess them and determine their linkage with individual household resilience. For instance, under the social sub-dimension, strong neighbourhood ties and more connections to local leaders can indicate a high level of place attachment, which leads to non-migration. In the economic sub-dimension, wealth can be characterised by assets/land ownership and the source of livelihood, where poorer households are more likely to be displaced or forced to migrate. In the technical sub-dimension, higher quality roads and shelters indicate better infrastructural support, fostering non-migration by reducing the risk of damage from natural hazard events and climate and environmental change. The biodiversity and soils sub-dimension includes changes in biodiversity and landscape that have differentiated effects depending on the livelihood source. For example, lower crop yield may lead to a migration decision for farmers; a higher fish population in the rivers may influence a non-migration decision by fishermen.

Table 1 Examples of factors and indicators of the livelihood resilience of an individual household and their relevance to environmental non-migration.

This examination of resilience recognises the spatial and temporal relationships between the aspects of livelihood that make people resilient at the individual or household level and allow them to decide not to migrate. The following section describes an empirical case study implementing the operationalised analytical concept to explore its utility.

Empirical example

Materials and methods

Study area: Southwest Coastal Bangladesh

Bangladesh is ranked as the fifth-most climate-vulnerable country in the world due to its unique geographical location, high population density, and low climate resilience. Each year the country is hit by at least one climatic event that displaces millions of people from their traditional habitat, adversely affecting their lives and livelihoods. It is mostly those living in coastal areas that are affected. We have selected this southwestern coastal region of Bangladesh as the study area due to the prevalence of environmental changes in recent decades and the associated migration and non-migration profile. While selecting the study community, we consider the environmental conditions influencing livelihood. A field study was conducted in five villages in the southwest coastal region. These villages were selected based on the extremity of their exposure to cyclones (Fig. 2): two highly exposed villages (Padmapukur and Chakdah from Uttar Bedkashi and Mathureshpur union, respectively); two moderately exposed villages (Nathpara and Vabanipur from Shovna and Islamkati union, respectively); and one less exposed village (Panchakari from Nehalpur union).

Survey

All the villages were affected by cyclone Aila in 2009; therefore, the temporal changes' baseline was set to cyclone Aila. Both quantitative and qualitative surveys were conducted in the five villages in March-April 2018. In particular, in-depth interview (ID) and group discussion (GD) methods were employed. A total of 38 individual interviews and 7 group discussion sessions were conducted. A total of 195 household heads (or in their absence, their spouse) were interviewed using a structured questionnaire (Table 2). Five data collectors conducted the survey using the Kobocollect toolbox on Android mobile phones. The data was then imported to R and analysed accordingly.

Table 2 Empirical data across sites.

The structured questionnaire includes both the societal and environmental dimensions of livelihood resilience. Topics covered in the survey include: (i) socio-economic characteristics (e.g., religion, age, gender, education, occupation, income, expenditure, and debt), (ii) housing conditions, demographic characteristics (household size, male-female ratio), (iii) place attachment, social networks and interdependencies, (iv) associations, roles and politics, (v) frequency of cyclone, (vi) crop production and seasonality, (vii) soil salinity, water stress, siltation, and erosion.

Socio-demographic summary of the data

Most villages have Islam as the majority religion (between 53 and 62 percent), whereas Vabanipur is a Hindu-majority village (92 percent). There is no significant variation in literacy rates across the villages. The main livelihood choices were agriculture and aquaculture (50-70 percent), followed by wage-earners, small businesses, and others. The percentage of fishing is highest in Padmapukur village (49 percent), while the percentage of farming is highest in Chakdah village (52 percent). The communities' secondary employment source of wage-earning is highest in Vabanipur (32 percent). Fish trading, business, livestock rearing, remittance, and additional sources of livelihood appear to a very minimal degree.

Measuring livelihood resilience

The overall robustness of a household is considered here as an outcome of the factors related to societal and environmental dimensions that influence a household's vulnerability and resilience. The complete list of factors used in measuring livelihood resilience is listed in Table 1 in the supplementary material; a total of 45 indicators from eight factors under the two dimensions are used. This data is employed to calculate the 'resilience index' (RI) by following three steps: (i) screening to detect missing data, removing outliers, identification of multicollinearity among the selected indicators, and standardisation of the indicators; (ii) weighting the indicators; (iii) aggregation of data and calculation of RI value.

In doing the standardisation of the data, this study follows the Max-Min normalisation process though there are many normalisation methods. The Max-Min process transforms all values to scores from 0 to 1, i.e., the normalised data point within the range of 0 to 1. The following Eq. 1 is used

$$I_a = \frac{{S_a - S_{\min }}}{{S_{\max } - S_{\min }}}$$

where I a is the standardised value of each indicator. S a is the sub-component for household a, S min is the minimum value of the indicator across all households, and S max is the maximum value of the indicator across all the households.

Many studies apply simple additive weighting (SAW) with equal weights for its simplicity (Joerin et al., 2012; Bailey and Buck, 2016; Weldegebriel and Amphune, 2017). This study applied this SAW weighted arithmetic aggregation due to its simplicity and to ensure transparency. After each indicator was standardised, the average value of each component was calculated using Eq. 2.

$$M_a = \frac{{\mathop {\sum}\nolimits_{a - 1}^n {I_{a^i}} }}{n}$$

where M a is one of the eight factors that influence the livelihood resilience for household a. I ai indicates the sub-components index by i, which builds each major component, and n is the number of sub-components of each major component.

After obtaining values of each of the eight factors, the household-level RI was obtained by combing the components using Eq. 3.

$${\mathrm{RI}}_a = \frac{\begin{array}{l}w_{{\mathrm{soc}}}{\mathrm{SOC}}_a + w_{{\mathrm{pol}}}{\mathrm{POL}}_a + w_{{\mathrm{eco}}}{\mathrm{ECO}}_a + w_{{\mathrm{tech}}}{\mathrm{TECH}}_a\\ + w_{{\mathrm{clm}}}{\mathrm{CLM}}_a + w_{{\mathrm{soil}}}{\mathrm{SOIL}}_a + w_{{\mathrm{wtr}}}{\mathrm{WTR}}_a + w_{{\mathrm{bio}}}{\mathrm{BIO}}_a\end{array}}{{w_{{\mathrm{soc}}} + w_{{\mathrm{pol}}} + w_{{\mathrm{eco}}} + w_{{\mathrm{tech}}} + w_{{\mathrm{clm}}} + w_{{\mathrm{soil}}} + w_{{\mathrm{wtr}}} + w_{{\mathrm{bio}}}}}$$

where, w socSOCa refers to the total weighted value of social factors, similarly w soc is the total number of indicators of the social factor, w polPOLa refers to the total weighted value of political factors, similarly w pol is the total number of indicators of the political factor, w ecoECOa refers to the total weighted value of economic factors, similarly w eco is the total number of indicators of the economic factor, w techTECHa refers to the total weighted value of technical factors, similarly w tech is the total number of indicators of the technical factor, w clmCLMa refers to the total weighted value of climate and weather-related factors, similarly w clm is the total number of indicators of the climatic factor. w soilSOILa refers to the total weighted value of soil-related factors (i.e., land), similarly w soil is the total number of indicators of the immobile asset factor, w wtrWTRa refers to the total weighted value of water-related factors, similarly w wtr is the total number of indicators of the water-related factor, w bioBIOa refers to the total weighted value of biodiversity factors, similarly w bio is the total number of indicators of the biodiversity factor, and RIa is the livelihood resilience index for household a, which equals the weighted average of 8 factors (45 indicators), as there are no standard weights for the variables (Kontokosta and Malik, 2018). It guarantees that all sub-components contribute equally to the total RI. This is done by simple aggregation approach. The final scores of the RI summarises the equally weighted average variable scores for each dimension (Burton, 2015). Using the normalised process the calculated RI scores are then ranges between -1 and 1, where -1 represents the analysis unit (i.e., a household) with the lowest livelihood resilience, and 1 represents the household unit with the highest livelihood resilience (Burton, 2015; Kontokosta and Malik, 2018).

According to the methods of construction of the Scale-Specific Resilience Index (Song et al., 2020), we then classified the RI scores based on the standard deviations from the mean, which highlights the percentage of units at a particular scale (i.e., household level) that perform pretty well or exceptionally poorly with respect to their resilience. Accordingly, an RI value less than 0 is considered as less resilient, 0 to 0.4 considered as moderate, and above 0.4 value as resilient. It results: resilient (18 percent), moderate (31 percent), and less resilient (51 percent) households in the sample. The categories are devised as such because there is a large group not on either end of the scale, thus a 'moderate' categorisation provides a control group to help assess the influence and viability of the categories in the conceptual framework.

Results

Non-migrants and migrants after cyclone Aila, 2009

The respondents who reported that at least one family member migrated (outside their community) after cyclone Aila for alternative income sources are considered as 'migrants' in the analysis. Similarly, the respondent who did not report such out-migration after Aila is considered 'non-migrant'. Similar to previous studies (Mallick and Vogt, 2012; 2014), this study finds that around 40 percent of the respondents reported that at least one family member migrated outside their community for alternative income sources. Data shows that almost fifty percent of the respondents' families in Padmapukur village sent at least one-member outside their village, followed by Chakdah (33 percent) and Panchakri (24 percent) villages. The higher rate of out-migration after cyclone Aila in these villages occurred due to long-standing water stagnation inside the villages due to a dam breach. However, almost every migrant household (94 percent) reported that their migrant family members had returned as soon as the dam was repaired (more or less 1 year after cyclone Aila).

Following the analytical concept as presented in Fig. 1, the respondents are classified into four types of migrants and non-migrants: (i) voluntary migrants, (ii) voluntary non-migrants, (iii) involuntary non-migrants ('trapped'), and (iv) involuntary migrants ('forced'/'displaced'). Their distribution in the five villages is presented in Fig. 3.

This distribution considers the classification of migrants and non-migrants as presented in the analytical concept. It shows that many sample respondents wanted to migrate after Aila but could not realise their aspirations. They were forced non-migrants. Nathpara and Padmapukur villages share the highest and lowest cases, respectively. Involuntary migrants were highest in number at Padmapukur village. Overall, most respondents were voluntarily non-migrants after cyclone Aila in 2009. Based on the qualitative interviews, the following section describes the community-level factors related to societal and environmental dimensions (presented in Table 1) and their relevance to such voluntary non-migration.

What factors related to societal dimensions drive non-migration, and how?

Being able to stay in one's birthplace (i.e., home community) is especially important for many people, which is visible in this study. In the previous section, the majority of affected households remained in place. A few people mentioned that they did not think about any place where they could migrate. A schoolmaster of Padmapukur village said, " We had to fight six more months to reconstruct the dam. During cyclone Aila, the dam was broken, resulting in twice the daily inundation of our courtyard, kitchen, and cattle house. There were problems at first, but I got used to this condition after a while. What is the way? I didn't want to go anywhere else, hopefully not in the future.". The reasons people prefer to remain at such vulnerable locales include place attachment, availability of food security (though after cyclone Aila it was not the case), and ease and familiarity of living in their own premises.

Additionally, people feared living in uncertainty in new places after migrating, which might have exposed them to more risks. A woman in Chakdah village explained, " My husband wanted to go to town after Aila, but I wouldn't let him go. Because none of us were in that town, not even today-all my relatives are living in this village and in the next village. Who knows what danger it would be to go to the city-we will all stay here ". This demonstrates the importance of security and social networks while migrating.

Even those who do not own any land prefer to stay in their present community. A day labourer in Nathpara village stated, " I do not know where to move, though I do not have any land in this village, but I can earn food for my family working at other farms. I have a house on the dam, it is government land, and nobody will force me to leave this place. We will try to stay here as long as we can and may buy land in the future here". They like their village life, social associations, festivals, and opportunities of fishing and farming, all of which constitute belongingness to the places. Talking about what he likes about his village, a farmer in Vabanipur explained, " I like everything in our village. You see-how much greenery, how much vegetation and how much rice. You can also fish in the river. Although my condition is not very good, I have no land, I still have no shortage of rice. Working on other people's land, I can procure rice. My son goes to school; I can pay for his education. The people in our village are all pretty good-if one is in danger, the other comes forward." Thus, the importance of working opportunities, education opportunities, connections to people, neighbours and the land, and the holding power of the place are some critical factors related to societal dimensions that influence staying.

Moreover, the improved communication system also plays a vital role in future generation migration decisions. Talking about what she likes about her village compared to Khulna city, a young student (female, aged 19) in Panchkori village replied, " I heard from my parents that there was no paved road from our village to go to Khulna city twenty years ago. Everyone had to go to town by boat on the river. But now it only takes an hour to reach Khulna city-the road is paved-there is a public bus direct to Khulna. Our village is much improved now. How much garbage is in the town? But you see our village is pretty clean! There is no need to stay in the city if the communication system is good at the village. After finishing my studies, I will work in city but stay in the village." The social cost of separating families and logistical difficulties while living in a city life influence the staying decision.

What factors related to environmental dimensions drive non-migration, and how?

Those living in Padmapukur village thought that breaking dams around their village was more of a problem than climate change. A fisherman (aged 45 years) explained, " I am hearing about climate change after cyclone Aila; before that, I never heard about it. We used to reconstruct our embankment during monsoons because it is important. What will be the consequences of climate change? I heard that there would be more water in the sea, and consequently, water may overflow the dam into the village. As my family lives near the dam, my grandsons may face some difficulties in the future. But you know, heightening the dam will not be an issue. We have been doing this since our forefathers were living here." In Nathpara, where there is very little chance of flooding due to sea-level rise, a housewife (aged 32 years) claimed, " I like this village to live in because it is far away from city. It has no pollution from vehicles, and food and vegetables are fresh. Most of the people in our village are healthy because they eat more local fresh food and fish, besides they can work at their farmland to keep them physically fit." Thus factors like lack of pollution and noise, having access to healthy food and vegetables, and a healthy living environment influence staying motivations. However, increasing water-salinity decreases rice production and increases the drinking water scarcity that sometimes influences out-migration aspirations. While talking to a shopkeeper (aged 43 years) at Chakdah village about water quality and soil salinity, he mentioned, " The problem of salt water in our village is increasing daily. In fact, after cyclone Aila, the number of shrimp farms has increased-everyone is fairly involved in saltwater shrimp farming. Those who do not have land go to the next city and drive a rickshaw or work as labour in construction sites. Here, plants are dying due to salt in the water. But where do we go while staying with salt water is nothing new for us. My ancestors drank salt water. None of us will leave the village for this water problem. Actually, salt water is not a problem for us." It seems adapting to some environmental problems may reduce the intention to migrate. Compared to migrated life in the city, day labour (aged 42 years) in Panchkori village explained, " Both air and water are all good in the village. The house is not built, crowded like a city. Lots of light and air here. I have to live in a slum if I go to town, I'm fine in my village environment and have decided not to go anywhere." Thus the living environment is a pull factor against migration decisions. Although the respondents claimed that the seasons are changing, no one really wanted to change their place of residence. The temperatures are warmer than before, the summer is hotter, and human disease is on the rise. Yet, villagers believe the village environment is better than the city enough to decide to stay put.

All such factors related to societal and environmental dimensions firmly contribute to livelihood resilience and have a very influential role in migration decisions. Based on the quantitative survey data in the following section, this study assesses the influence of livelihood resilience on past and future migration intention at the individual household level and how it varies between study villages.

Livelihood resilience and future migration decisions: temporal and spatial context at individual household level

As described in section "Measuring livelihood resilience", the respondents are categorised into three categories based on their livelihood resilience index (LRI) scores: resilient (18 percent), moderate (31 percent), and less resilient (51 percent). Data shows that after cyclone Aila, of households who reported their family members migrated, 77 percent were from the less resilient category. In contrast, migrants from moderate and resilient types comprised 21 percent and 2 percent, respectively. Thus, the more resilient people avoided migration influenced by the impacts of cyclone Aila in 2009.

The results show the livelihood resilience index does not differ significantly between the villages. As expected, the overall livelihood condition (about index value) is higher in Vabanipur, followed by Nathpara, Panchakari, then Padmapukur, and Chakdah. Similar findings are observed from the group discussion. A group discussant in the Chakdah village stated, " Due to huge shrimp farming, our soil is salinized, and we cannot cultivate rice here. Last time cyclone Aila was there, we were severely affected as we did not have any trees, and all around us was water. We were inundated. But you know, we do not have an alternative, we continue shrimp farming." Regular and continuous rice production creates economic stability for the household and the community. Group discussion data confirms that the livelihood resilience conditions in Nathpara and Panchakari villages are comparatively better than the other villages, as people produce rice thrice and twice yearly in Nathpara and Panchakari, respectively.

However, compared to Vabanipur, most people in Padmapukur and Chakdha have negative LRI scores. It means that in Padmapukur, some people are less resilient than in other villages. Amongst these five villages, Nathpara has the fewest people with a negative LRI score. This indicates that most of the respondents in Nathpara are resilient compared to the respondents in other villages. Except for the Padmapukur case, Fig. 4b also shows that respondents with low LRI scores prefer to migrate in future, whereas those with higher LRI scores prefer to stay. It supports the hypothesis that better livelihood conditions may promote non-migration.

a Livelihood resilience index across villages. b Migration aspiration, livelihood resilience index across villages. Source: Field survey 2018.

The results show that most migrants belong to households with a lower resilience index, and in the more resilient categories, people did not migrate in all villages except Padmapukur. Because of the severity of damages and long-standing water-logging in Padmapukur village caused by cyclone Aila of 2009, most people temporarily migrated to nearby cities. Moreover, most of those living in a village where the primary income source is shrimp farming-related activities thought themselves unable to realise any migration aspirations after cyclone Aila and stayed put. The reasons given for their inability were lack of capital, social networks, and technical skills. They also thought they had to pay a middle-man for executing their migration decision, which would reduce the margin on their profit, with the result that they would ultimately be unable to save enough to handle future shocks. Findings show that most respondents (almost 90 percent) have experienced natural hazards constantly from a very early age and are mainly used to coping with them. Therefore, they do not think much about extreme events and are even worried about climate change and migration.

When compared to the resilience livelihood index of respondents, involuntary migrants and non-migrants share the lowest level of livelihood resilience. In contrast, the voluntary groups possess comparatively better livelihood conditions (Fig. 5). This supports the theory that livelihood resilience influences the individual's/household's aspiration of migration or non-migration.

However, during the group discussions at Padmapukur village, respondents reported that after Aila, at least five households migrated into their current communities and lived on the embankments. They immigrated to the locality where they thought there were opportunities to live comfortably through fishing in the Sundarbans and receiving support from ongoing governmental and non-governmental rehabilitation projects. No other immigrant families were reported in discussions with the other four studied villages. Respondents in Padmapukur and Chakdah villages practiced temporary migration. One interviewee (32 years, day labour at Padmapukur) mentioned, " I used to go to Khulna during boro-rice harvesting for 3 or 4 weeks, and I'd get so much rice that I could support my family almost three to four months. Besides, we used to go for working in the agricultural field on demand ". Similar observations occurred in Chakdah. Many migrate once or twice at a particular time of the year, usually when their native communities have no available employment. Others practice circular migration, meaning they regularly migrate to earn money so their families can stay in their place of origin. Both seasonal and circular migration are long-term strategies for staying in one's place of birth.

While the analysis so far suggests a relationship between LRI and voluntary migration or non-migration decisions, such a relationship does not mean future aspirations are fixed. Some exceptions exist, such as today's voluntary non-migrants aspiring to migrate shortly (Fig. 6), which also indicates the continuum between livelihood resilience and migration decisions.

In investigating possible future migration decisions ("would you like to migrate from your village?"), it becomes evident that almost every four out of five respondents' families (79.2 percent), of those who migrated after cyclone Aila of 2009, would like to stay, and one-fifth would like to migrate (Table 3). On the contrary, only 12 percent of those who did not migrate after cyclone Aila would like to migrate. Furthermore, it is notable that of the less resilient population, 83 percent would like to stay, the same percentage as the resilient population, despite their differences in coping ability (Table 3). The results show more than every four out of five less resilient families desired to stay put (Table 3).

Table 3 Status of respondents after cyclone Aila, their future migration decision, and resilience status.

According to the analytical concept, those who stay put may be 'involuntary non-migrants' ('trapped') if they desire to migrate but are forced to stay due to a lack of capability to migrate. However, this is not the case for this population, who are not so resilient but would like to stay put in the first place. Thus, it is not easy to conclude the type of migration (i.e., the four categories) simply based on resilience. Rather, the reasons that influence capacities and aspirations have a more complex influence on the decision to stay put despite environmental changes and climate risks. It is likely personal and psychosocial factors directly relate to aspiration (Massey et al., 1999; Adams, 2016). Identification of those factors requires more extensive and explorative research that considers the dynamic characteristics of the decision-making process of an individual or a household.

Discussion

Since the first publication of reports by the Intergovernmental Panel on Climate Change (IPCC) in 1990, many researchers, particularly human geographers and other climate change researchers (Hugo, 1996; Massey et al., 1999; Bates, 2002; Smith, 2007; Mortreux and Barnett, 2009; Warner et al., 2010; Black et al., 2011; Grey, 2011; Grey and Mueller, 2012; Mallick and Vogt, 2012; Joarder and Miller, 2013; Hunter et al., 2015; Etzold and Mallick, 2016; Thiede et al., 2016; Piguet, 2018) consider both sudden onset events (e.g., extreme environmental events such as cyclones and floods) and slow onset changes (e.g., environmental degradation through salinity, erosion, sea-level rise etc.) as primary reasons for environment-related migration away from peoples' ancestral homes. This paper has considered 'environmental non-migration' as a distinct phenomenon and proposed an analytical concept through which it may be studied. Though the reasons for non-migration are not identical to the reasons for migration, they can be explained only to some extent by simple 'push' and 'pull'-style frameworks.

Reflections on the analytical concept and results

Here, livelihood resilience is considered a necessary basis for understanding the non-migration of at-risk people. The analytical concept proposes an integrative process of assessing livelihood resilience to determine the deliberated decision on migration or non-migration for the specific individual or household under the given circumstances. The model succinctly describes four types of environmental migration decisions and traces their origins based on livelihood resilience and the aspiration and ability to migrate, key concepts well-established in the literature (Carling, 2002; Carling and Schewel, 2018; Mallick and Schanze, 2020). Using a scale-specific resilience index (according to Song et al., 2020) to operationalise the concept allows us to examine the continuum of resilience at three fixed points-less resilient, moderate, and more resilient, and the relationship between migration and livelihood resilience. The case study discussions show how many livelihood factors (societal and environmental) drive non-migration and how these factors relate to adaptive capacity, resiliency, and place attachment. It demonstrates how resilience is spatial, contextual, and temporal, and also just one component of a migration decision, along with aspiration and capability. Environmental non-migration is, therefore, a continuum regarding the aspiration and capability involved (Van et al., 2018). The role of aspirations and capabilities as a pillar of migration decision-making is not absent in the proposed model; instead, it measures capabilities as a feature of the resilience value. Furthermore, people's own identity and the cultural, and social values that are tied to a place also play a vital role in the mobility decision. All these factors represent the 'livability' in a place (Bassolas et al., 2019), in which the social and cultural factors-with different characteristics-place attachment and their relations to the social network plays a vital role in staying. Whereas, the same factors also help in voluntary migration (Li et al., 2017) by ensuring socio-economic opportunities and security in the destination place (Jacobs, 1961; Wiegel et al., 2021). It would be beneficial for further research to focus on understanding these sub-factors at macro-, meso-, and micro level-which in turn are to inform inclusive climate adaptation policies that prove effective across translocal, regional and global scales, within times of increasingly rising urgency for such policies.

This accumulated knowledge reinforces the extent to which locals rely on coping capabilities and resilience, and the way in which adjustments following environmental disasters can be made (e.g., building shelters after a cyclone). Now what is to be accounted for when considering climate adaptation policies, is that there is a discrepancy between factual environmental hazards and the subjective perception of hazards, for instance, building upon indigenous knowledge and using resilience strategies, environmental hazards are not always perceived as a motivation to migrate. Rather, many locals adopt adaptative strategies to improve their livelihoods at the risk-prone residential area, as we have seen in our paper. Thus, policy should focus on resilient and adaptive strategies, rather than considering migration as the sole solution of dealing with environmental hazards. With this research, we hope to contribute to the still sparse literature on voluntary non-migration concerning climate changed and environmental hazards induced risk.

Outlook

Research on migration as a consequence of climate change exacerbating environmental hazards has been a field of interest for years. However, the exploration of environmental non-migration and its recognition as not only an eventually but also an active, voluntary decision has only found its way into research quite recently (Mallick, 2019; Wiegel et al., 2021; Ahsan et al., 2022). Still, the pull factors of 'staying' are evasive and complex and, therefore, hard to capture in models and analyses (Adams and Kay, 2019). Certain migration modes (short-term, seasonal) are also implicated in the overall non-migration strategy for many households (e.g., Mata‐Codesal, 2018). Practically, to understand 'non-migration', it is vital to consider the fundamental elements of human migration decisions, the locale (origin/destination), and the person (individual/ household). Thus, environmental non-migration is better explained by the context-specific and person-specific factors of livelihood resilience associated with each environmental event, as described by the concept. Lastly, there are multiple ways to operationalise the initial concept presented here, of which the formulation of a Resilience Index, as in section "Empirical example", is just one. A longer-term/temporal observation of the socio-ecological system and the changes in the individual household, one that accounts fully for factors affecting aspiration and ability, maybe one of the best methodological advancements for this concept of 'environmental non-migration'.

The analytic concept and its application in the case study presented by this paper suggest resilience is influential too, but not the sole determinant of, migration decisions. Instead, LRI has a relationship to the voluntary nature of decisions once they are made. Still, a household's resilience cannot predict the decisions the household will make to stay or migrate. As evidenced by both the results of the case study and the wider literature, non-migration decisions specifically rely strongly on aspirations (to stay), which are likely based on a household- and community-oriented place attachment (Adams, 2016). This unique psychosocial element warrants further exploration, separate from the study of livelihood resilience dimensions, which form a large component of this particular conceptualisation. The impact of the characteristics of the environmental event (e.g., slow- or fast-onset) on the decision to migrate is also unexplored by the operationalisation of the analytical concepts applied. For example, in a fast-onset event, the ability to recover from the event quickly plays a role in the decision to stay. The severity of losses from extreme events also changes the livelihood conditions as well as the resilience to future shocks. Therefore, further research is required to explore such temporal variations in these factors to explain environmental non-migration.

Acknowledgements

The authors extend their sincere gratitude to the respondents for their valuable time. This research was conducted under two grants awarded to first author: (i) 'Open Topic Post-Doc' grant of Technische Universität Dresden, (Grant ID: F-003661-553-Ü1G-1212042) titled 'Non-migrability: Non-Migration of People at Risks in the Context of Social and Economic Vulnerability'); (ii) European Union's Horizon 2020 research and innovation programme under the Marie Skłodowska-Curie (Grant ID-846129). The authors extend their gratitude to Mr. Yahiya Tamim of Bangabandhu Sheikh Mujibur Rahman Science and Technology University (BSMRSTU), Bangladesh, for his support in data preparation. Any errors remain the responsibility of the authors.

Author information

Authors and Affiliations

1. Human Geography and Spatial Planning, Faculty of Geosciences, Utrecht University, Princetonlaan 8A, Vening Meinesz Building A, Room 6.36, 3584 CB, Utrecht, The Netherlands

Bishawjit Mallick

2. Chair of Environmental Development and Risk Management, Faculty of Environmental Sciences, Technische Universität Dresden (TUD), 01217, Dresden, Germany

Bishawjit Mallick & Jochen Schanze

3. Institute of Behavioral Science, University of Colorado Boulder Campus, Boulder, CO, 80309, USA

Bishawjit Mallick

4. International Centre for Climate Change and Development (ICCCAD), Dhaka, Bangladesh

Chup Priovashini

5. Leibniz Institute of Ecological Urban and Regional Development, Dresden, Germany

Jochen Schanze

Contributions

BM conceptualised/designed the study, developed the study tools, led the data collection, cleaning and analysis, and contributed in writing, reviewing and editing the manuscript; CP contributed in writing, reviewing and editing the manuscript; JS participated in reviewing and editing the manuscript. All authors read and approved the final manuscript copy before the submission.

Corresponding author

Correspondence to Bishawjit Mallick.

Ethics declarations

Competing interests

The authors declare no competing interests.

Ethical approval

The data used in this study was obtained from a field survey. The procedures used in the study followed the ethical principles of research formulated by the Institutional Review Board (IRB) of the TU Dresden (TUD), Germany. The contents of the questionnaire were all multiple-choice questions with clear instructions and did not involve ethical issues. The Author is respected for the autonomy, privacy, and dignity of all participants involved in the survey. The datasets contain no personal identities for the participants with their informed consent.

Informed consent

Informed consent was obtained from all participants by clarifying the information about the researchers, objectives, data uses, and the voluntary attribute of participation at the beginning of the questionnaire interface. No identifying information was collected during the survey.

Additional information

Publisher's note Springer Nature remains neutral with regard to jurisdictional claims in published maps and institutional affiliations.

Supplementary information

Rights and permissions

Open Access This article is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 International License, which permits use, sharing, adaptation, distribution and reproduction in any medium or format, as long as you give appropriate credit to the original author(s) and the source, provide a link to the Creative Commons license, and indicate if changes were made. The images or other third party material in this article are included in the article's Creative Commons license, unless indicated otherwise in a credit line to the material. If material is not included in the article's Creative Commons license and your intended use is not permitted by statutory regulation or exceeds the permitted use, you will need to obtain permission directly from the copyright holder. To view a copy of this license, visit http://creativecommons.org/licenses/by/4.0/.
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Mallick, B., Priovashini, C. & Schanze, J. "I can migrate, but why should I?"-voluntary non-migration despite creeping environmental risks. Humanit Soc Sci Commun 10, 34 (2023). https://doi.org/10.1057/s41599-023-01516-1
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DOI: https://doi.org/10.1057/s41599-023-01516-1

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"I can migrate, but why should I?"-voluntary non-migration despite creeping environmental risks - Humanities and Social Sciences Communications

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'Environmental non-migration' refers to the spatial continuity of an individual's residence at the same place despite environmental risk. Moreover, this is a largely under-researched topic, especially within the climate change adaptation discourse, but is increasingly coming to the attention of scientists and policymakers for sustainable adaptation planning.

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Observatorio ENGIE: «Energías Renovables y Biodiversidad ¿Qué opinan los españoles?”

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Observatorio ENGIE: «Energías Renovables y Biodiversidad ¿Qué opinan los españoles?”

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https://www.engie.es/observatorio-engie-energias-renovables-y-biodiversidad/

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En nuestro interés por promocionar el conocimiento respecto a los ámbitos de la sostenibilidad, el cambio climático y la transición energética, desde ENGIE en España hemos querido escuchar y dar la palabra a los ciudadanos, así como profundizar en el conocimiento y en la actitud con que afrontan uno de los debates globales más transcendentales del siglo XXI, la emergencia climática.

Con este fin, hemos promovido el Estudio "Los españoles, las energías renovables y la biodiversidad", sobre una muestra de 2.200 encuestas realizadas por GAD 3 en toda la geografía nacional y cuyos resultados han sido analizados por la Universidad de Alcalá, en el marco de la Cátedra ENGIE de Sostenibilidad, Cambio Climático y Transición Energética.

El objetivo de esta investigación es el de conocer la percepción de los ciudadanos en torno a las energías renovables y su papel en la lucha contra el cambio climático, la protección la biodiversidad y el reequilibrio territorial.

Para presentar las conclusiones de este Estudio, desde ENGIE España hemos organizado el evento "Observatorio ENGIE: Energías Renovables y Biodiversidad ¿Qué opinan los españoles?" el día 6 de junio a las 12:00h, coincidiendo con el Día Mundial de Medioambiente.

Este Evento se retransmitirá en formato híbrido, presencial y online, desde la sala Taller de Ideas.

La periodista Esther VAQUERO conducirá el acto que contará con la participación de nuestra Consejera Delegada, Loreto ORDÓÑEZ; Narciso MICHAVILA, Presidente de GAD3; María Jesús SALADO, directora de Sostenibilidad Ambiental de la Universidad de Alcalá (UAH); Nacho DEAN, Naturalista, aventurero profesional y divulgador y José DONOSO, Director General UNEF, entre otros asistentes.

El cambio climático y la pérdida de biodiversidad son dos de los desafíos más apremiantes de nuestra era. En ENGIE en España nos comprometemos a trabajar para hacer frente a estos retos y hemos integrado los objetivos de descarbonización de la economía y de preservación de la naturaleza como requisitos imprescindibles en el desarrollo de nuestras actividades.

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Energías renovables y biodiversidad ¿Qué opinan los españoles?

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En nuestro interés por promocionar el conocimiento respecto a los ámbitos de la sostenibilidad, el cambio climático y la transición energética, desde ENGIE en España hemos querido escuchar y dar la palabra a los ciudadanos, así como profundizar en el conocimiento y en la actitud con que afrontan uno de los debates globales más transcendentales del siglo XXI, la emergencia climática.

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 ¿Es posible abordar la emergencia climática sin poner en riesgo la biodiversidad?

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 ¿Es posible abordar la emergencia climática sin poner en riesgo la biodiversidad?

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¿Es posible abordar la emergencia climática sin poner en riesgo la biodiversidad?

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La emergencia climática, la progresiva degradación ambiental y las desigualdades sociales crecientes reclaman con fuerza la superación de la actual forma de entender y abordar la sostenibilidad. Los habituales enfoques sectoriales no parecen ser suficientes para abordar una crisis sistémica como la que afrontamos. El caso de las energías renovables es paradigmático en este sentido.

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An appeal to leaders, institutions, and our brothers and sisters
More than two years after the outbreak of the COVID-19 pandemic-and now alongside the catastrophic consequences of Russia's invasion of Ukraine-a "new normal" has emerged. This new global status quo reflects a worsening of various crises: social, economic, political, ecological, bio-medical, and geopolitical.

Environmental collapse approaches. Everyday life has become ever more militarized. Access to good food, clean water, and affordable health care has become even more restricted. More governments have turned autocratic. The wealthy have become wealthier, the powerful more powerful, and unregulated technology has only accelerated these trends.

The engines of this unjust status quo-capitalism, patriarchy, colonialism, and various fundamentalisms-are making a bad situation worse. Therefore, we must urgently debate and implement new visions of ecosocial transition and transformation that are gender-just, regenerative, and popular, that are at once local and international.

In this Manifesto for an Ecosocial Energy Transition from the Peoples of the South, we hold that the problems of the Global - geopolitical - South are different from those of the Global North and rising powers such as China. An imbalance of power between these two realms not only persists because of a colonial legacy but has deepened because of a neocolonial energy model. In the context of climate change, ever rising energy needs, and biodiversity loss, the capitalist centers have stepped up the pressure to extract natural wealth and rely on cheap labor from the countries on the periphery. Not only is the well-known extractive paradigm still in place but the North's ecological debt to the South is rising.

What's new about this current moment are the "clean energy transitions" of the North that have put even more pressure on the Global South to yield up cobalt and lithium for the production of high-tech batteries, balsa wood for wind turbines, land for large solar arrays, and new infrastructure for hydrogen megaprojects. This decarbonization of the rich, which is market-based and export-oriented, depends on a new phase of environmental despoliation of the Global South, which affects the lives of millions of women, men, and children, not to mention non-human life. Women, especially from agrarian societies, are amongst the most impacted. In this way, the Global South has once again become a zone of sacrifice, a basket of purportedly inexhaustible resources for the countries of the North.

A priority for the Global North has been to secure global supply chains, especially of critical raw materials, and prevent certain countries, like China, from monopolizing access. The G7 trade ministers, for instance, recently championed a responsible, sustainable, and transparent supply chain for critical minerals via international cooperation‚ policy, and finance, including the facilitation of trade in environmental goods and services through the WTO. The Global North has pushed for more trade and investment agreements with the Global South to satisfy its need for resources, particularly those integral to "clean energy transitions." These agreements, designed to reduce barriers to trade and investment, protect and enhance corporate power and rights by subjecting states to potential legal suits according to investor-state dispute settlement (ISDS) mechanisms. The Global North is using these agreements to control the "clean energy transition" and create a new colonialism.

Governments of the South, meanwhile, have fallen into a debt trap, borrowing money to build up industries and large-scale agriculture to supply the North. To repay these debts, governments have felt compelled to extract more resources from the ground, creating a vicious circle of inequality. Today, the imperative to move beyond fossil fuels without any significant reduction in consumption in the North has only increased the pressure to exploit these natural resources. Moreover, as it moves ahead with its own energy transitions, the North has paid only lip service to its responsibility to address its historical and rising ecological debt to the South.

Minor changes in the energy matrix are not enough. The entire energy system must be transformed, from production and distribution to consumption and waste. Substituting electric vehicles for internal-combustion cars is insufficient, for the entire transportation model needs changing, with a reduction of energy consumption and the promotion of sustainable options.

In this way, relations must become more equitable not only between the center and periphery countries but also within countries between the elite and the public. Corrupt elites in the Global South have also collaborated in this unjust system by profiting from extraction, repressing human rights and environmental defenders, and perpetuating economic inequality.

Rather than solely technological, the solutions to these interlocked crises are above all political.

As activists, intellectuals, and organizations from different countries of the South, we call on change agents from different parts of the world to commit to a radical, democratic, gender-just, regenerative, and popular ecosocial transition that transforms both the energy sector and the industrial and agricultural spheres that depend on large-scale energy inputs. According to the different movements for climate justice, "transition is inevitable, but justice is not."

We still have time to start a just and democratic transition. We can transition away from the neoliberal economic system in a direction that sustains life, combines social justice with environmental justice, brings together egalitarian and democratic values with a resilient, holistic social policy, and restores an ecological balance necessary for a healthy planet. But for that we need more political imagination and more utopian visions of another society that is socially just and respects our planetary common house.

The energy transition should be part of a comprehensive vision that addresses radical inequality in the distribution of energy resources and advances energy democracy. It should de-emphasize large-scale institutions-corporate agriculture, huge energy companies-as well as market-based solutions. Instead, it must strengthen the resilience of civil society and social organizations.
Therefore, we make the following 8 demands:

1. We warn that an energy transition led by corporate megaprojects, coming from the Global North and accepted by numerous governments in the South, entails the enlargement of the zones of sacrifice throughout the Global South, the persistence of the colonial legacy, patriarchy, and the debt trap. Energy is an elemental and inalienable human right, and energy democracy should be our goal.

2. We call on the peoples of the South to reject false solutions that come with new forms of energy colonialism, now in the name of a Green transition. We make an explicit call to continue political coordination among the peoples of the south while also pursuing strategic alliances with critical sectors in the North.

3. To mitigate the havoc of the climate crisis and advance a just and popular ecosocial transition, we demand the payment of the ecological debt. This means, in the face of the disproportionate Global North responsibility for the climate crisis and ecological collapse, the real implementation of a system of compensation to the global South. This system should include a considerable transfer of funds and appropriate technology, and should consider sovereign debt cancellation for the countries of the South. We support reparations for loss and damage experienced by Indigenous peoples, vulnerable groups and local communities due to mining, big dams, and dirty energy projects.

4. We reject the expansion of the hydrocarbon border in our countries-through fracking and offshore projects-and repudiate the hypocritical discourse of the European Union, which recently declared natural gas and nuclear energy to be "clean energies." As already proposed in the Yasuni Initiative in Ecuador in 2007 and today supported by many social sectors and organizations, we endorse leaving fossil fuels underground and generating the social and labor conditions necessary to abandon extractivism and move toward a post-fossil-fuel future.

5. We similarly reject "green colonialism" in the form of land grabs for solar and wind farms, the indiscriminate mining of critical minerals, and the promotion of technological "fixes" such as blue or grey hydrogen. Enclosure, exclusion, violence, encroachment, and entrenchment have characterized past and current North-South energy relations and are not acceptable in an era of ecosocial transitions.

6. We demand the genuine protection of environment and human rights defenders, particularly indigenous peoples and women at the forefront of resisting extractivism.

7. The elimination of energy poverty in the countries of the South should be among our fundamental objectives-as well as the energy poverty of parts of the Global North-through alternative, decentralized, equitably distributed projects of renewable energy that are owned and operated by communities themselves.

8. We denounce international trade agreements that penalize countries that want to curb fossil fuel extraction. We must stop the use of trade and investment agreements controlled by multinational corporations that ultimately promote more extraction and reinforce a new colonialism.

Our ecosocial alternative is based on countless struggles, strategies, proposals, and community-based initiatives. Our Manifesto connects with the lived experience and critical perspectives of Indigenous peoples and other local communities, women, and youth throughout the Global South. It is inspired by the work done on the rights of nature, buen vivir, vivir sabroso, sumac kawsay, ubuntu, swaraj, the commons, the care economy, agroecology, food sovereignty, post-extractivism, the pluriverse, autonomy, and energy sovereignty. Above all, we call for a radical, democratic, popular, gender-just, regenerative, and comprehensive ecosocial transition.

Following the steps of the Ecosocial and Intercultural Pact of the South, this Manifesto proposes a dynamic platform that invites you to join our shared struggle for transformation by helping to create collective visions and collective solutions.
We invite you to endorse this manifesto with your signature. Short list of organizational sponsors
Actrices Argentinas
BioVision Africa
Censat Agua Viva-Amigos de la Tierra Colombia
Centre de Recherches et d'Appui pour les Alternatives de Développement - Océan Indien
Centre for Labour Studies, National Law School of India University, Bangalore
Chile Sin Ecocidio
Consumers Association of Penang
Cooperativa Macondo
EcoEquity
Ecosocial and Intercultural Pact of the South
Ekomarin
Endorois Welfare Council
Extinction Rebellion Medellín
Focus on the Global South
Friends of the Earth Malaysia
Global Justice Now
Global Tapestry of Alternatives
Greenpeace
Grupo Socioambiental Lotos
Health of Mother Earth Foundation
Kebetkache Women Development & Resource Centre
Les Amis de la Terre Togo
Mining Watch Canada
NGO Forum on ADB
Observatorio de Ecología Política de Venezuela
People's Resource Center
Peoples Response Network
Secretariado Social Mexicano
Seminario permanente Re-Evolución de la Salud
Ser Humanos
Sustainable Holistic Development Foundation
Third World Network
Transnational Institute
War on Want
WoMin

Short list of Individual signatories (institutions for identification purposes only)

Alberto Acosta (Ecuador)
Volahery Andriamanantensasoa, CRAAD-OI (Madagascar)
Alhafiz Atsari, EKOMARIN (Indonesia)
Haris Azhar (Indonesia)
Gerry Arances, Center for Energy, Ecology, and Development (Philippines)
Tatiana Roa Avendaño, Censat Agua Viva-Amigos de la Tierra (Colombia)
Nnimmo Bassey, Health of Mother Earth Foundation (Nigeria)
Karina Batthyany, CLACSO (Uruguay)
Walden Bello, Laban ng Masa (Philippines)
Lucio Cuenca Berger, Observatorio Latinoamericano de Conflictos Ambientales (Chile)
Patrick Bond, University of Johannesburg (South Africa)
Mirta Susana Busnelli, Actrices Argentinas (Argentina) Ashish Kothari, Global Tapestry of Alternatives (India)

Fiona Dove, Transnational Institute (Netherlands/South Africa)
Xochitl Leyva, Ciesas Sureste (Mexico) Thuli Makama, Oil Change International (Swaziland) Fernando Russo, CTA (Argentina) Yeb Sano (Philippines) Noble Wadzah, Oilwatch (Ghana)
Chima Williams, Friends of the Eath (Nigeria)
Ivonne Yanez, Accion Ecologica (Ecuador)
Raúl Zibechi, Brecha (Uruguay)

Rocío Silva-Santisteban, Comite Ana Tallada (Peru)
Gustavo Castro Soto, Otros Mundos Chiapas (Mexico)
Maristella Svampa, Ecosocial and Intercultural Pact of the South (Argentina)
Pablo Vommaro, UBA/CLACSO (Argentina)

Marilyn Machado Mosquera, Kaugro ri Changaina (Colombia)
Kavita Naidu, Progressive International (Fiji/Australia)
Asad Rehman, War on Want (UK)
Oscar Rivas, Partido Ecologista Verde (Paraguay)

Desmond D'Sa, South Durban Community Environmental Alliance (South Africa)
Jose De Echave, CooperAccion (Peru)
Arturo Escobar, UNC Chapel Hill (US/Colombia)
Makoma Lekalakala, Earthlife Africa (South Africa)
Alex Lenferna, Climate Justice Coalition (South Africa)

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Manifesto for an Ecosocial Energy Transition from the Peoples of the South - FPIF

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An appeal to leaders, institutions, and our brothers and sisters More than two years after the outbreak of the COVID-19 pandemic-and now alongside the catastrophic consequences of Russia's invasion of Ukraine-a "new normal" has emerged. This new global status quo reflects a worsening of various crises: social, economic, political, ecological, bio-medical, and geopolitical.

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Klima aldaketa mintzagai, Martin Ugalde foroan

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Klima aldaketa mintzagai, Martin Ugalde foroan

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Inor gutxik jartzen du zalantzan gaur egun mundua ekologia eta klima krisi betean dela. Azken zortzi urteak neurtutako beroenak izan dira, eta, neurri zorrotzak hartu ezean, baliteke munduan milioi bat espezie galzorian geratzea.

Egoera horri aurre egiteko neurriak hartzen ari dira han eta hemen, baina poliki doaz, kontuan harturik ezen, zientzialariek iragarri dutenez, hamarkada honetan bukatuko dela klima gehienez ere 1,5 gradu berotzeko aukera.

Euskal Herria ez dago eztabaida horretatik kanpo, eta trantsizioaren nondik norakoek hartzen dituzte hedabideetako lerroak eta herritarren eztabaidak.

Martin Ugalde Foroak gai horren inguruko ikuspegi askotarikoak jaso nahi ditu, eta hiru gonbidatu izango ditu horretarako: Itziar Gomez Nafarroako Ingurumen kontseilaria, Unai Pascual BC3ko ikertzaile eta IPBESeko kidea, eta Lorea Flores Hego Euskal Herriko Greenpeaceko arduraduna. Iñaki Petxarroman BERRIAko kazetariak gidatuko du solasaldia.

Eguna: martxoaren 2a.
Ordua: 19:00.
Lekua: Martin Ugalde kultur parkea (Gudarien etorbidea, 29. 20140 Andoain).

Martin Ugalde kultur parkearen areto nagusian egingo da mahai ingurua, eta, ondorioz, entzuleek aukera izango dute solasaldia bertatik bertara ikusteko.

Etxetik ikusi nahi duenak zuzenean ikusteko aukera izango du, beti bezala,Berria.eus-en

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Klima aldaketa mintzagai, Martin Ugalde foroan

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Inor gutxik jartzen du zalantzan gaur egun mundua ekologia eta klima krisi betean dela. Azken zortzi urteak neurtutako beroenak izan dira, eta, neurri zorrotzak hartu ezean, baliteke munduan milioi bat espezie galzorian geratzea. Egoera horri aurre egiteko neurriak hartzen ari dira han eta hemen, baina poliki doaz, kontuan harturik ezen, zientzialariek iragarri dutenez, hamarkada honetan [...]

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© 2023 Max Planck Institute for the History of Science

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The Anthropocene Commons (AC) is a network of researchers, educators, activists, artists and scientists from all over the world working on the Anthropocene, the current time period in which human activities have fundamentally changed the planet. By commoning our skills, knowledge, and resources, the community imagines and explores practices of transformative pedagogies and collective action.

The Anthropocene Commons grew out of the Anthropocene Curriculum initiative, which since 2013 has reflected on the ways communities around the world understand and respond to the Anthropocene.

What is the Anthropocene Commons striving towards?

The AC collaboratively imagines and practices transformative modes of teaching for the planetary emergency. Commoning here not only means creating shared spaces, but also turning institutions inside-out to make research available to frontline communities and collaboratively creating pedagogies with and for diverse perspectives.

The AC follows three interrelated approaches:

Shared Spaces Creating and maintaining open spaces of exchange, mutual trust, and collaborative development.

SHARED SPACES

The AC creates and hosts spaces for sharing experimental pedagogical and collaborative research approaches . These commons include:

PEDAGOGIES OF ACTION

The AC develops radical pedagogical practices that can begin to address the complexities and pressing challenges of the Anthropocene.

The AC creates education encounters through place-based and situated practices. With a focus on case studies that take into account the lived experience of communities and more-than-human agencies, the AC aims to be both locally-grounded and globally-networked.

The AC collectively explores embodied forms of resourcefulness that are publicly accessible and actionable.

What are the values of the Anthropocene Commons?

- Connecting local concerns with planetary crises across scales, beings, temporalities, disciplines, and communities

- Generosity in the sharing of intellectual and material resources

- Engaging in open and diverse collaboration

- Honesty and transparency in inquiry

- Openness to experimentation

- Facilitating an ecology of care

How to get involved?

The AC is open to anyone who would like to bring their research, pedagogy, and/or lived experience closer to the values represented in this charter.

For those who wish to engage, the AC will schedule regular onboarding meetings.

Please write to ( info@anthropocene-commons.org ) in order to receive the network updates, and join the project's communication channels on , and

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© 2023 Max Planck Institute for the History of Science

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The Anthropocene Commons (AC) is a network of researchers, educators, activists, artists and scientists from all over the world working on the Anthropocene, the current time period in which human activities have fundamentally changed the planet. By commoning our skills, knowledge, and resources, the community imagines and explores practices of transformative pedagogies and collective action.

The Anthropocene Commons grew out of the Anthropocene Curriculum initiative, which since 2013 has reflected on the ways communities around the world understand and respond to the Anthropocene.

What is the Anthropocene Commons striving towards?

The AC collaboratively imagines and practices transformative modes of teaching for the planetary emergency. Commoning here not only means creating shared spaces, but also turning institutions inside-out to make research available to frontline communities and collaboratively creating pedagogies with and for diverse perspectives.

The AC follows three interrelated approaches:

Shared Spaces Creating and maintaining open spaces of exchange, mutual trust, and collaborative development.

SHARED SPACES

The AC creates and hosts spaces for sharing experimental pedagogical and collaborative research approaches . These commons include:

PEDAGOGIES OF ACTION

The AC develops radical pedagogical practices that can begin to address the complexities and pressing challenges of the Anthropocene.

The AC creates education encounters through place-based and situated practices. With a focus on case studies that take into account the lived experience of communities and more-than-human agencies, the AC aims to be both locally-grounded and globally-networked.

The AC collectively explores embodied forms of resourcefulness that are publicly accessible and actionable.

What are the values of the Anthropocene Commons?

- Connecting local concerns with planetary crises across scales, beings, temporalities, disciplines, and communities

- Generosity in the sharing of intellectual and material resources

- Engaging in open and diverse collaboration

- Honesty and transparency in inquiry

- Openness to experimentation

- Facilitating an ecology of care

How to get involved?

The AC is open to anyone who would like to bring their research, pedagogy, and/or lived experience closer to the values represented in this charter.

For those who wish to engage, the AC will schedule regular onboarding meetings.

Please write to ( info@anthropocene-commons.org ) in order to receive the network updates, and join the project's communication channels on , and

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© 2023 Max Planck Institute for the History of Science

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Originally published in 2013 in The Philosopher's Magazine, this essay is even more relevant today in light of human society' s worsening impact on the biosphere. Reprinted with permission. -Eds.

***

The Universal Declaration of Human Rights was adopted by the UN General Assembly over sixty-four years ago, on December 10, 1948. It was formulated as a direct response to the atrocities of the Second World War that brought home, in the starkest manner imaginable, the fragility and violability of human beings. The codification of human rights in international law meant to provide legal protections that would compensate for the vulnerabilities engrained in the human condition. In fact, the more vulnerable a person is, the more her or his rights need to be protected, which is why eleven years to the day after the 1948 vote, the UN adopted Resolution No. 1386, A Declaration of the Rights of the Child.

In response to another, more protracted war, waged this time against the environment, it is time to raise the question of rights once again. Are humans the sole living beings worthy of having rights? What about animals? Or plants? Or bacteria, as critics fond of the "slippery slope" accusations will quickly point out?

The case for plant rights is, paradoxically, both straightforward and complicated. There is no doubt that plants are some of the most vulnerable living beings on the planet: even according to fairly conservative estimates, one in every five plant species is currently on the brink of extinction. Given this disastrous global situation, the protection of their rights could serve as a useful legal mechanism for decelerating the loss of biodiversity and mitigating the destruction of flora, the cornerstone of any natural environment. To most, however, the very idea of plant rights sounds fanciful. In many corners of academia as much as outside its ivory tower, plants are generally understood as little more than photosynthesizing green machines-those quasi-things passively embedded in the places of their growth. We are firewalled by an entrenched preconception that prevents us from updating our view of plants based on their surprising and recently discovered behavioral features, adaptational ingenuities, developmental plasticity, and so forth. Deep psychological resistance prompts us to dismiss the mounting scientific evidence that challenges ready-made conceptual molds, into which plants have been slotted thus far, in favor of the inertia of habit and the comfort of "common sense." The default framework for thinking about plants ensures both an outright dismissal of proposals to grant them rights and a perpetuation of the unsustainable status quo, which sees the most vulnerable creatures exposed to virtually unlimited violence.

Although, over hundreds of millions of years, plants have evolved highly sophisticated defense mechanisms that permit them, for example, to repel insect herbivores by synthesizing specific chemicals in response to an attack, they are powerless in the face of the human onslaught. (M N Shyamalan's 2008 movie The Happening imagined a nightmare scenario where trees managed to produce airborne toxins that caused those who inhaled them to commit suicide. Not so different from natural insect repellents plants indeed synthesize, the toxins represented a newly gained power of trees to repay the human assault by turning themselves into biochemical weapons.) An extension of rights to the flora would, at minimum, curtail our negative impact on plant life. Even so, purely instrumental reasoning in favor of plant rights is far from sufficient; in addition to protecting woodlands and wildflowers as finite precious resources and increasingly as rarities, it is necessary to rethink the status of plants not only as objects to be protected but also as subjects to be respected.

The unstated foundation for the legal-philosophical concept of a right is the subjectivity-the agency or the capacity to actively mold the world-of those who enjoy the protections it guarantees. The celebrated twentieth-century political theorist Hannah Arendt prompts us carefully to examine what she calls "the right to have rights" as the precondition for the elaboration of human rights. For Arendt, this fundamental meta-right involves citizenship or membership in a political community, denied to stateless people. At a still deeper level, however, the right to have rights postulates a clear baseline that makes subsequent discussions of the issue meaningful. It requires that rights-bearers be citizens and, hence, human subjects.

The advantage of the Arendtian formulation is that it uncouples the notion of rights from the corresponding idea of responsibilities. A newly born infant is immediately granted both human rights and those of a child without anyone expecting her to repay this privilege at the moment when she, unbeknownst to her, is enjoying it. One might argue that the time of reckoning is merely deferred until the infant's coming of age, when, as an adult that she potentially is, she can both assume responsibilities and recognize the rights of others. Having said that, the unconditional foundation of basic rights overrides the logic of exchanging them for responsibilities, whether present or future. The right to have rights is won by virtue of being rather than acting in a particular way. In other words, it is ontological, not pragmatic.

I will not recount here the history of a laudable and still ongoing campaign by animal rights activists to ensure the recognition of these nonhuman living beings as legal subjects. It is only worth pointing out that what is at stake in that struggle is negotiating a different, more inclusive baseline for the right to have rights, namely sentience and the ability to feel pain. Of course, animal rights do not presuppose any corresponding responsibilities: when I recognize a mountain wolf's right to life, I do not thereby demand that the wolf act responsibly and considerately to the deer or, indeed, the humans it encounters on its path. Nor do I, in granting rights to animals, humanize them-something that is easier to accomplish when dealing with a pet Schnauzer than with a wolf in the wild.

Rather, I acknowledge the uniqueness of their subjectivity, which is not "poorer" or "more deficient" than that of humans simply because animals are not likely to entertain abstract thoughts. In fact, if, taking seriously the insights of certain philosophers of the immanence of life such as Baruch Spinoza or Friedrich Nietzsche, we postulate an uninterrupted continuum spanning sentience and emotion on the one hand and cognition on the other, then the rights of animals requires not so much a radical break with as a relatively minor adjustment in the philosophical allocation of rights. In raising the question "Should plants have rights?" my goal is to show that an affirmative answer to this query necessitates the kind of fine-tuning which is analogous to the one that brought about the idea of animal rights.

Now that botanists, cell biologists, and plant ecologists are presenting their scientific findings on the complexities of plant behavior, it is time to renegotiate the baseline of rights once more. As Anthony Trewavas, of the Institute of Cell and Molecular Biology at the University of Edinburgh, put it in his pioneering article dealing with plant intelligence: "If there are about 15 environmental factors acting in differing degrees and affecting the perception of each other then the combination of possible environments in which any individual can find itself and to which it must respond is enormous."

Plants clearly do not grow haphazardly; rather, they display tremendous developmental plasticity, congruent with their inclusion in the category of subjectivity. They act upon the milieu of their growth by controlling the microbial fauna of the roots, summoning through airborne biochemical cues the predators of the herbivore insects that threaten them, or regulating root volumes in response to the identities of their neighbors, recognized as kin or not. Plants calculate and follow with their roots the optimal itinerary toward unevenly distributed belowground resources; place clonal offspring, or ramets, in spots most propitious for their growth and development; and detect the difference between mechanical damage inflicted on their leaves and a herbivore attack, communicating this information to the unaffected parts of the same plant. They share information on adverse conditions, such as a drought, communicated through biochemical cues released by the roots, and initiate a complex morphological and physiological response to these conditions that involves roughly forty genes. A thick, substantive notion of plant rights will be possible only if it grounds the fresh variation on the right to have rights in the uniqueness of vegetal subjectivity.

While, in the West, scientific and philosophical debates on the status of plants are only commencing, Eastern religions have been at the forefront of protecting plant life for millennia. Several strands in Hinduism apply the idea of ahimsa (nonviolence) to all living beings, both animals and plants. In its ascetic form, Jainism prohibits the consumption of root vegetables, as roots are believed to house the souls of plants. Interestingly, the "root-brain hypothesis" was also put forth by Charles Darwin and his son, Francis, and has been recently revived by botanists. In his typical visionary mode, Darwin postulated that the sentient tips of roots, belonging to the so-called root apex, act as brain-like organs allowing the plant to navigate the underground maze of resources, rocks, roots of other plants, and so forth. Like the Jains, then, he viewed plants as inverted animals, with their "mouths" and "brains" embedded in the earth, and "sexual parts", or flowers, displayed up in the air. The continuity of animal and plant life becomes obvious in this somewhat simplified and easily caricaturized description. The rooted brains of plants are, akin to the brains of animals, control and communication centers that permit them to be aware, in their own way, of their milieu. This is where contemporary science, cross-cultural religious beliefs, and the ethics of plant life can come together.

The emergent Western discourses on plant rights furnish an invaluable opportunity for thinking and policy initiatives transcending disparate cultural contexts and opposed to gratuitous violence against plants. In the last instance, they can rely on the principles of plant subjectivity that are analogous to the religious enunciation of root-souls.

Swiss Federal Ethics Committee on Non-Human Biotechnology (ECNH) 2008 report, The Dignity of Living Beings with Regard to Plants. Moral Consideration of Plants for Their Own Sake, was a crucial step in the formulation of plant rights. Framed in ethical terms, the report fell short of referring to the rights of plants, though it paved the way to the political consideration of their "dignity." Needless to say, the Swiss Committee also did not deliberate on the right to have rights and the underlying structures of subjectivity presupposed in the thick account of vegetal life. Still, The Dignity of Living Beings with Regard to Plants is an undeniable milestone, if only because it took the debate to the level of a Federal Committee in a European country.

Among other things, Committee members unanimously recommended considering as morally impermissible arbitrary harm inflicted onto plants; by majority decision required that a moral justification be provided whenever plants are subject to total instrumentalization; and, again by majority decision and for moral reasons, excluded plants from the category of absolute ownership. Differently put, the Report advised against treating plants as things and prepared the ground for conferring onto them the status of moral agents with the right to have rights.

So, what, at bottom, are the reasons for granting rights to plants? In classical philosophical terms, we might say that, as subjects with a rather open-ended scheme of growth and development (indeed, a scheme more open-ended than those of humans and animals), they possess intrinsic worth, pursue a good of their own, and thus merit respect. Plants do not exist exclusively for animal and human consumption; on the contrary, they had already flourished long before we made our appearance on the evolutionary scene. This is the fundamental reason for entertaining the possibility of plant rights.

A more pragmatic justification hinges on the need to protect some of the most vulnerable living beings on the planet. The evolutionary success of plants and their tenacity could be offset by human destruction of the flora on a scale unparalleled by any other species. The discourse of rights would then be one among many legal tools intended to set the limits on the enormous footprint we are leaving on plant and animal populations around the world.

Formulating a possible Universal Declaration of Plant Rights will require much interdisciplinary work, involving plant biologists, philosophers, bioethicists, and legal scholars, among others. All I can do here is hint at the principles likely to underpin these discussions.

The right to flourish would be congruent with respect paid to vegetal potentialities of growth and reproduction. In concrete terms, it would imply a ban on genetic manipulation resulting in sterile seeds that rob plants of their potentialities and harm farmers, who are forced to repurchase seeds from multinational corporations in every agricultural cycle. The right to be free of arbitrary violence and total instrumentalization would acknowledge the plants' intrinsic worth and, as a result, set limits on their utilization for external ends. It would mean, for example, imposing severe restrictions on logging practices and making wanton destruction of vegetation a violation of plant rights. These two principles would spell out the facets of positive and negative freedom as it applies to plant life.

The all-too-prevalent abuses of human rights around the world should not be wielded as an argument against the extension of rights to nonhuman living beings. It is tragic that every day countless people suffer from torture, slavery, or arbitrary arrest, but neither this suffering nor the attempts to ameliorate it justify an indiscriminately violent treatment of other kinds of life. Martin Luther King, Jr. famously wrote in a letter from Birmingham Jail, "Injustice anywhere is a threat to justice everywhere." Whether explicitly or not, the maximalist thrust of Dr. King's principle informs every struggle for legal rights, including that waged on behalf of plants.

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Should Plants Have Rights? - Notes - e-flux

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Originally published in 2013 in The Philosopher's Magazine, this essay is even more relevant today in light of human society' s worsening impact on the biosphere. Reprinted with permission. -Eds. *** The Universal Declaration of Human Rights was adopted by the UN General Assembly over sixty-four years ago, on December 10, 1948.

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Climate Central communicates climate change science, effects, and solutions to the public and decision-makers.Who we areClimate Central is an independent group of scientists and communicators who research and report the facts about our changing climate and how it affects people’s lives. We are a policy-neutral 501(c)(3) nonprofit.

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Climate Central communicates climate change science, effects, and solutions to the public and decision-makers.Who we areClimate Central is an independent group of scientists and communicators who research and report the facts about our changing climate and how it affects people’s lives. We are a policy-neutral 501(c)(3) nonprofit.

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Efectos de calentamiento global sobre el color de las flores

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Efectos de calentamiento global sobre el color de las flores

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Flower colors are changing in response to climate change

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As the world's climate changes, plants and animals have adapted by expanding into new territory and even shifting their breeding seasons. Now, research suggests that over the past 75 years, flowers have also adapted to rising temperatures and declining ozone by altering ultraviolet (UV) pigments in their petals.

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La gravedad de los daños socio-económicos, políticos y ecológicos que las catástrofes naturales causan cada año obliga a la comunidad internacional a diseñar marcos de acción para la reducción del riesgo de desastres (RDD). El éxito de las políticas RDD está directamente relacionado con su capacidad para incorporar el conocimiento basado en la experiencia en la toma de decisiones informadas, la acción coordinada y el diseño de planes que redunden en una mitigación del riesgo y la reducción de los daños provocados por las catástrofes ambientales. El Marco Sendai adoptado en 2015 afirma que, con el fin de reducir el riesgo de desastres, será necesario compartir la información, fortalecer la gobernanza y la coordinación del riesgo entre todas las instituciones, garantizando la participación plena y significativa de los sectores pertinentes a todos los niveles.
El objetivo general de esta investigación es un objetivo teórico-empírico que se subdivide en los siguientes objetivos específicos:

1. Mapear las situaciones de desastre ambiental sufridas en España en los últimos tres años (2017-2019).

2. Identificar los actores políticos, sociales y técnicos relacionados con la gobernanza del riesgo de desastre ambiental.

3. Revisar las políticas públicas y los planes estratégicos regionales, nacionales e internacionales de prevención, gestión y recuperación de desastres ambientales.

4. Analizar las dinámicas de participación y comunicación de los actores sociales, políticos y técnicos en los procesos de reducción de riesgo de desastres ambientales.

5. Realizar una caracterización multisituada del concepto de resiliencia que facilite el diseño de estrategias de reducción de riesgo de desastres efectivas e igualitarias.

En este proyecto se propone la participación pública o public engagement como mecanismo para incorporar y transferir el conocimiento social basado en la experiencia en las etapas de prevención, gestión y recuperación de desastres naturales. La metodología a seguir se basa en la cartografía de controversias, como modelo de aplicación de la Teoría del Actor-Red. Esta metodología se complementará con técnicas y herramientas de análisis cuantitativas y cualitativas (análisis de políticas públicas, estudio de caso, entrevistas en profundidad, grupos de discusión, entre otras).

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Mitigact - Mitigar el riesgo en sociedades resilientes. La incorporación del conocimiento basado en la experiencia en la prevención, gestión y recuperación de desastres ambientales.

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La gravedad de los daños socio-económicos, políticos y ecológicos que las catástrofes naturales causan cada año obliga a la comunidad internacional a diseñar marcos de acción para la reducción del riesgo de desastres (RDD).

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Ayer murió Will Steffen, profesor emérito de la Fenner School of Environment and Society, conocido por haber descrito el periodo de "Gran Aceleración" en la trayectoria del Antropoceno a partir de 1945. Abro 🧵post mortem para recordar sus mejores hits.

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Fenner School of Environment and Society

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Ayer murió Will Steffen, profesor emérito de la Fenner School of Environment and Society, conocido por haber descrito el periodo de "Gran Aceleración" en la trayectoria del Antropoceno a partir de 1945. Abro 🧵post mortem para recordar sus mejores hits. https://t.co/9RMK4gZTQa

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Ayer murió Will Steffen, profesor emérito de la Fenner School of Environment and Society, conocido por haber descrito el periodo de "Gran Aceleración" en la trayectoria del Antropoceno a partir de 1945. Abro 🧵post mortem para recordar sus mejores hits. pic.twitter.com/9RMK4gZTQa
— Alberto Coronel (@AlbertoCoronelT) February 1, 2023

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— Alberto Coronel (@AlbertoCoronelT) February 1, 2023

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Ayer murió Will Steffen, profesor emérito de la Fenner School of Environment and Society, conocido por haber descrito el periodo de "Gran Aceleración" en la trayectoria del Antropoceno a partir de 1945. Abro 🧵post mortem para recordar sus mejores hits. https://t.co/9RMK4gZTQa

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Ayer murió Will Steffen, profesor emérito de la Fenner School of Environment and Society, conocido por haber descrito el periodo de "Gran Aceleración" en la trayectoria del Antropoceno a partir de 1945. Abro 🧵post mortem para recordar sus mejores hits.

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How will climate change impact bees?

Climate change refers to a shift in the typical distribution of climate variables such as temperature or rainfall. Current projections indicate Australia's climate will become warmer and extreme heat events will become more frequent. This is expected to harm native and European bee populations in two ways. Firstly, a change in seasonal temperature timings may interfere with the close relationship developed between bees and flowers. Secondly, bees are vulnerable to high temperatures, resulting in decreased pollination activity.

Phenology is the timing of when something occurs, in this context the timing that floral resources becomes available may be altered due to changes in climate patterns. Flower blooms are triggered by multiple factors, including temperature, weather and sunlight availability. We expect under warming scenarios that flowers may be triggered to bloom earlier than usual. This change in phenology may threaten flower-bee relationships, as the floral resources need to be available during the flight and foraging season of native and honeybees in order to provide the bees food and allow the plants to reproduce through pollination.

Bees are highly sensitive to extreme temperatures, both heat and cold. On hot days a proportion of worker bees will cease pollination activities and direct their attention towards cooling the hive. This means with an increasing frequency of extremely hot days, rates of pollination, resource collection and honey production will drop, leaving bees more vulnerable to pests or cold winters.

The good news is, native bee species are adapting well to increasing temperatures, likely because of their solitary nature and decreased competition with honeybees for food resources during extreme heat. In fact, research suggests that pollination by native bees will increase under these scenarios compared to their current pollination rates. This means native bees should be embraced and encouraged in agriculture, acting as a buffer against climate change to secure future crop pollination. However, the increasing expansion of industrial scale monoculture farming means that supporting native bee populations through mixing small-scale farms and native habitat are unlikely.

The other sad news is their adaptive capacity to phenology changes is limited. Some native bees are incredibly fussy eaters, meaning an interruption to their usual foraging sources may be detrimental. However, this potential change is not definitive, and the good news is native plants tend to be more resilient to changes in climate. This means whilst their foraging patterns may change, their food sources are more secure compared to other introduced species.

Another concerning issue is the enhancement of the urban heat island effect. The urban heat island effect is a phenomenon where urbanised areas are warmer than their surrounding rural counter parts under the exact same climate conditions. This is because their surfaces are dark and impervious meaning they capture and store more thermal energy and have less water available to lose that energy through evaporation. This effect is a growing concern given that urban beekeeping is becoming ever more popular. Extreme heat events will be even more extreme in urban areas, placing greater stress on colonies to keep their hives cool.

Native bees are expected to struggle not from the increasing temperatures but primarily because of the clearance of available habitat. Impervious surfaces and buildings are replacing soil and vegetation burrows, their homes. You can help your local natives by placing a bee hotel in your garden and planting native species.

All bees will benefit extensively from having an available water source to drink form. You can place a shallow dish filled with water out in your garden or on your balcony with stones and sticks in it for the bees to land on. This simple gesture can be done by anyone and is a great step to helping bees keep their homes and themselves cool.
Consulted sources
Burdine, J., Seidel, M. & McCluney, K., 2018, 'Too Hot or too Dry? Differential Sensitivity of Bees to Changes in Temperature and Water Balance with Urbanization', The Ohio Journal of Science, Vol. 118, Iss. 1, pp. A31-A32. Available here

Rader, R., Reilly, J., Bartomeus, I. & Winfree, R., 2013, 'Native Bees Buffer the Negative Impact of Cliamte Warming on Honey Bee Pollination of Watermelon Crops', Global Change Biology, Vol. 19, Iss. 10, pp. 3103-3110. Available here

Robbirt, K., Roberts, D., Hutchings, M. & Davy, A., 2014, 'Climate Change: Bees and Orchids Lose Touch', Current Biology, Vol. 24, Iss. 23, pp. 2845-2849. Available here

Commonwealth Scientific and Industrial Research Organisation & Bureau of Meteorology, 2018, 'State of the Climate, 2018'. Available here

Check the current status on climate change here

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Climate change refers to a shift in the typical distribution of climate variables such as temperature or rainfall. Current projections indicate Australia's climate will become warmer and extreme heat events will become more frequent. This is expected to harm native and European bee populations in two ways.

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The extreme weather that has battered much of the U.S. in 2022 doesn't just affect humans. Heat waves, wildfires, droughts and storms also threaten many wild species - including some that already face other stresses.

I've been researching bee health for over 10 years, with a focus on honeybees. In 2021, I began hearing for the first time from beekeepers about how extreme drought and rainfall were affecting bee colony health.

Drought conditions in the western U.S. in 2021 dried up bee forage - the floral nectar and pollen that bees need to produce honey and stay healthy. And extreme rain in the Northeast limited the hours that bees could fly for forage.

In both cases, managed colonies - hives that humans keep for honey production or commercial pollination - were starving. Beekeepers had to feed their bees more supplements of sugar water and pollen than they usually would to keep their colonies alive. Some beekeepers who had been in business for decades shared that they lost 50% to 70% of their colonies over the winter of 2021-22.

These weather conditions likely also affected wild and native bees. And unlike managed colonies, these important species did not receive supplements to buffer them through harsh conditions.

Each year, the U.S. Department of Agriculture and the Environmental Protection Agency host federal pollinator experts to share the latest scientific findings on bee and pollinator health, and assess the status of these important insects, birds, bats and other species. One clear takeaway from this year's meeting was that climate change has become a new and formidable stressor for bees, potentially amplifying previously known issues in ways that scientists can't yet predict but need to prepare for.

Climate change threatens bees around the world. In Australia, large-scale bush fires and drought have killed millions of bees in recent years.

The scourge of Varroa mites

Pollinators contribute an estimated US$235 billion to $577 billion yearly to global agriculture, based on the value of the crops they pollinate. Understanding and mitigating the impacts of climate change on pollinators is key for supporting healthy ecosystems and sustainable agriculture.

Planting pollinator gardens with regional plants that bloom throughout the year can provide much-needed forage.

Bee health first attracted widespread attention in 2006 with the emergence of colony collapse disorder, a phenomenon where the majority of adult worker bees in a colony disappeared, leaving their honey and pollen stores and some nurse bees behind to care for the queen and remaining immature bees. In the past five years, reported cases have declined substantially. Now, researchers are focusing on what beekeepers call the "four Ps" - parasites, pathogens, pesticides and poor nutrition - as well as habitat loss for wild and native bees.

One of the most severe threats to honeybees over the past several decades has been Varroa destructor, a crablike parasitic mite that feeds on honeybees' fat body tissue. The fat body is a nutrient-dense organ that functions much like the liver in mammals. It helps bees maintain a strong immune system, metabolize pesticides and survive through the winter.

These are vital functions, so controlling mite infestations is essential for bee health. Varroa can also transmit deadly pathogens to honeybees, such as deformed wing virus.
A honeybee carrying two Varroa mites, one above its leg and one on its back. (U.S. Geological Survey)
Controlling mite populations is challenging. It requires using an insecticide in an insect colony, or as beekeepers say, "trying to kill a bug on a bug." It's hard to find a formula strong enough to kill mites without harming the bees.

Monitoring Varroa takes significant skill and labor, and mites can build up resistance to treatments over time. Researchers and beekeepers are working hard to breed Varroa-resistant bees, but mites continue to plague the industry.

Pesticide microdoses

Pesticides also harm bees, particularly products that cause sublethal or chronic bee health issues. Sublethal pesticide exposures can make bees less able to gather forage, grow healthy larvae and fight off viruses and mites.

However, it can be hard to document and understand sublethal toxicity. Many factors affect how bees react to agrochemicals, including whether they are exposed as larvae or as adult bees, the mixture of chemicals bees are exposed to, the weather at the time of application and how healthy a bee colony is pre-exposure.

Researchers are also working to understand how soil pesticides affect ground-nesting wild bees, which represent over 70% of the U.S. native bee population.
A ground-nesting bee (Colletes inaqualis) emerging from its burrow. (Rob Cruickshank/Flickr, CC BY)
Junk food diets

Like many other species, bees are losing the habitat and food sources that they depend on. This is happening for many reasons.

For example, uncultivated lands are being converted to farmland or developed worldwide. Large-scale agriculture focuses on mass production of a few commodity crops, which reduces the amount of nesting habitat and forage available for bees.

And many farmers often remove pollinator-friendly plants and shrubs that grow around farm lands to reduce the risk of attracting animals such as deer and rodents, which could spread pathogens that cause foodborne illness. Research suggests that these efforts harm beneficial insects and don't increase food safety.

As diverse and healthy bee forage disappears, beekeepers feed their bees more supplements, such as sugar water and pollen substitutes, which are not as nutritious as the nectar and pollen bees get from flowers.

Climate change is a force multiplier

Researchers don't know exactly how climate change will affect bee health. But they suspect it will add to existing stresses.

For example, if pest pressures mount for farmers, bees will be exposed to more pesticides. Extreme rainfall can disrupt bees' foraging patterns. Wildfires and floods may destroy bee habitat and food sources. Drought may also reduce available forage and discourage land managers from planting new areas for bees as water becomes less readily available.

Most importantly, educating people and communities about bees and their importance to our food system can help create a more pollinator-friendly world.

Climate change could also increase the spread of Varroa and other pathogens. Warmer fall and winter temperatures extend the period when bees forage. Varroa travel on foraging bees, so longer foraging provides a larger time window for mites and the viruses they carry to spread among colonies. Higher mite populations on bee colonies heading into winter will likely cripple colony health and increase winter losses.

Studies have already shown that climate change is disrupting seasonal connections between bees and flowers. As spring arrives earlier in the year, flowers bloom earlier or in different regions, but bees may not be present to feed on them. Even if flowers bloom at their usual times and locations, they may produce less-nutritious pollen and nectar under extreme weather conditions.

Research that analyzes the nutritional profiles of bee forage plants and how they change under different climate scenarios will help land managers plant climate-resilient plants for different regions.

Creating safe bee spaces

There are many ways to support bees and pollinators. Planting pollinator gardens with regional plants that bloom throughout the year can provide much-needed forage.

Ground-nesting native bees need patches of exposed and undisturbed soil, free of mulch or other ground covers. Gardeners can clear some ground in a sunny, well-drained area to create dedicated spaces for bees to dig nests.

Another important step is using integrated pest management, a land management approach that minimizes the use of chemical pesticides. And anyone who wants to help monitor native bees can join community science projects and use phone apps to submit data.

Most importantly, educating people and communities about bees and their importance to our food system can help create a more pollinator-friendly world.

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Climate Change Is Ratcheting Up the Pressure on Bees

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The extreme weather that has battered much of the U.S. in 2022 doesn't just affect humans. Heat waves, wildfires, droughts and storms also threaten many wild species - including some that already face other stresses. I've been researching bee health for over 10 years, with a focus on honeybees.

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Un thriller sobre los orígenes del colectivo ecologista "Exctinction Rebellion", las luchas de egos, los ideales y sobre todo, la implacable presión policial. El movimiento ecologista vio como en el 2008 emergía un nuevo colectivo que apostaba por la acción directa y la desobediencia civil. El film muestra los orígenes de Extinction Rebellion por primera vez. El acceso inédito al núcleo duro del grupo retrata la euforia inicial, los dilemas morales y el aumento de los conflictos para tomar decisiones consensuadas a medida que el movimiento crece. La tensión interna se junta con la presión policial y política para desestabilizar el colectivo.

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Un thriller sobre los orígenes del colectivo ecologista "Exctinction Rebellion", las luchas de egos, los ideales y sobre todo, la implacable presión policial. El movimiento ecologista vio como en el 2008 emergía un nuevo colectivo que apostaba por la acción directa y la desobediencia civil. El film muestra los orígenes de Extinction Rebellion por primera vez. El acceso inédito al núcleo duro del grupo retrata la euforia inicial, los dilemas morales y el aumento de los conflictos para tomar decisiones consensuadas a medida que el movimiento crece. La tensión interna se junta con la presión policial y política para desestabilizar el colectivo.

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Presentación de la campaña Jauzi Soziala, este martes en Donostia. (Gorka RUBIO | FOKU)

A primeros del pasado octubre, Portugalete acogió unas jornadas bautizadas como Ekotopaketak, en cuyas conclusiones se habló de poner en marcha una dinámica conjunta para articular una organización ecologista fuerte, una herramienta que reúna voces y discursos frente a la crisis ecosocial. Aquella semilla ha venido siendo regada durante estos meses, y este lunes se ha presentado en Donostia su primer fruto, una serie de iniciativas englobadas bajo el nombre de Jauzi Ekosoziala.

Dos de sus portavoces, Arrate Zelaia y Alaitz Ajuriagerra, han explicado que esta dinámica aspira a ser "plural y efectiva, articulada en los cuatro territorios de Hego Euskal Herria, contra la hegemonía neoliberal y en favor de la vida". En este sentido, ha recalcado que "unos cascos antiguos repletos de turistas y unos mares vacíos de peces tienen la misma causa, la maximización continua de los beneficios económicos".

Jauzi Ekosoziala, anunciada con carteles en las que se aprecian las figuras de Ignacio Sánchez Galán (Iberdrola) y Josu Jon Imaz (Petronor), tendrá dos fases diferenciadas. La primera de aquí al verano, que arranca precisamente con una campaña bajo el lema "Su lujo, nuestras facturas", con el foco puesto en las crisis energética y climática. En este marco han señalado de rojo en el calendario el próximo 17 de febrero, Día Mundial Contra la Pobreza Energética. Según se vayan acercando las fechas irán anunciando las diferentes iniciativas previstas.

La segunda fase será tras el verano, con un proceso de debate en el seno del movimiento ecologista, a fin de concretar la forma que debe tener lo que es ahora mismo un proyecto aglutinador.

Mientras, Jauzi Ekosoziala pone sobre la mesa cuatro primeros objetivos, arrancando por la lucha contra la pobreza energética, porque hay más de 100.000 personas sufriéndola en Hego Euskal Herria al tiempo que "el presidente de Iberdrola se embolsa 13 millones de euros anuales".

Como siguientes puntos se plantea la publificación de la energía, al igual que la sanidad o la educación; detener el consumo de combustibles fósiles; y "limitar el lujo", porque "para que todos tengamos suficiente debemos empezar limitando el derroche desde arriba". No es poca tarea.

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Jauzi Ekosoziala, para que las facturas no caigan siempre sobre los mismos hombros

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A primeros del pasado octubre, Portugalete acogió unas jornadas bautizadas como Ekotopaketak, en cuyas conclusiones se habló de poner en marcha una dinámica conjunta para articular una organización ecologista fuerte, una herramienta que reúna voces y discursos frente a la crisis ecosocial.

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Trabajo etnográfico y análisis de redes

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Evaluación de la investigación, acreditaciones y sexenios - ehuBiblioteka - UPV/EHU

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Bibliotekak laguntza eskaintzen die irakasle eta ikertzaileei, ikerketaren ebaluazio eta akreditazio prozesuetako argitalpenen kalitate zantzuak aurkitzeko.

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James Moore_El capitalismo en la trama de la vida

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Imagining and Realising Climate Resilient Futures: The Power of Arts, Culture and Heritage to Accelerate Climate Action The Climate Heritage Manifesto for COP27

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Imagining and Realising Climate Resilient Futures: The Power of Arts, Culture and Heritage to Accelerate Climate Action The Climate Heritage Manifesto for COP27

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This Manifesto provides key messages on culture and climate change aimed at the 2022 United Nations Climate Conference (COP27) and beyond. It seeks to activate those involved in arts, culture, and heritage to take climate action through communication and engagement, inspiring and assisting their constituents, members and audiences to increase ambition; to change their own behaviours; and to engage with climate change policy development at local and national government and intergovernmental level.

Simultaneously, in order to meet the urgency of the climate emergency, it strives to inspire and encourage greater synergistic collaboration on climate action with other sectors and partners that have not traditionally engaged with cultural actors.

We invite civil society, government at all levels, Indigenous Peoples' organisations, cultural organizations and institutions, businesses, universities and research organisations and other stakeholders to join us in signing on to this Manifesto, signaling our shared ambition to help people imagine and realise low carbon, just, climate resilient futures through the power of culture - from art to heritage.

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This Manifesto provides key messages on culture and climate change aimed at the 2022 United Nations Climate Conference (COP27) and beyond. It seeks to activate those involved in arts, culture, and heritage to take climate action through communication and engagement, inspiring and assisting their constituents, members and audiences to increase ambition; to change their own behaviours; and to engage with climate change policy development at local and national government and intergovernmental level.

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Texto: Movimiento Ecologista y Cambio Social. Nicolás M. Sosa.

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Texto: Movimiento Ecologista y Cambio Social. Nicolás M. Sosa.

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Intergovernmental Panel on Climate Change- Report.

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Intergovernmental Panel on Climate Change- Report.

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Study design

Q methodology is used to study subjectivity, that is, to say subjective opinions, values or beliefs to answer questions about 'what' or 'how'. 3 4 Q methodology allows us to identify and describe the shared viewpoints that exist on a topic revealing areas of consensus and disagreement across these views. There are two key elements to any Q study. First, participants rank order a set of statements of opinion onto a grid. This is followed by a factor analysis to identify clusters of shared viewpoints that can then be interpreted.

Q set development

The starting point in a Q study is a set of statements that are usually written as expressions of opinions or beliefs on the topic. The statements can be generated through various sources such as interview or focus group transcripts, newspapers or journals. In the first instance, the research team must identify all possible statements of opinion, called a 'concourse' in Q. The concourse is then reduced to a representative sample of statements, known as the Q set. The Q set is typically around 40 statements but can range from less than 20 to over 250 statements. 2 Reducing the statements to the final Q set often involves piloting, or application of theoretical frameworks to ensure distribution of statements across the framework. When data collection is conducted face to face, the Q set statements are printed onto individual cards, typically the size of credit cards.

P set

In Q methodology, the participant sample is known as the P set. P set sample selection is purposive (as per qualitative research); the aim is to identify individuals with rich and different views that might be relevant to the study rather than random sampling to achieve representativeness (as per quantitative research). 4 Sample sizes tend to be smaller than in quantitative research. 4

Q sorting

Data collection is typically undertaken face to face, but it can also be conducted online or via post. 2 Data collection involves participants rank ordering the Q set statements onto spaces on a grid. The Q grid is a prearranged distribution or 'forced choice' distribution typically in the shape of a pyramid or quasinormal distribution shape ( figure 1). For face-to-face data collection, the Q grid is printed on card or a poster board large enough to comfortably fit the Q set statement cards but not so unruly that it cannot be transported for data collection. At either end of the pyramid-shaped Q grid are the most and least important columns. These columns contain the smallest number of spaces for statement cards because it is likely that the participant will have strong views about only a few statements and feel more neutral about more statements. The grid typically ranges through columns named from +4 (most important) to −4 (least important). The size of the grid is amended to fit the number of statements and can have more or fewer columns depending on the number of statements. The Q grid can be positioned with the columns running left to right or the grid can be rotated onto its side so the columns read top to bottom.

This data collection process is known as the Q sort. The Q sort would start with participants being given some background and purpose of the study. The participant would be given the Q set of statements and the condition of instruction under which they should sort the statements, such as 'rank order the statements from most important to least important'. Often, participants start by sorting the cards into three piles: most important, neutral and least important before then sorting them onto the Q grid. Participants rank the statements relative to all others. Once participants have completed the Q sort they are asked, in a short interview, to explain their positioning of their cards.

Patient and public involvement in Q studies

Q methodology benefits from patient and public involvement, especially when developing the Q set and the Q grid. By speaking to those who understand the needs of the P set, it is possible to prepare a Q sort that is easy to understand and undertake, reducing the time taken to collect data and improving the rigour of the approach.

Factor analysis and interpretation

Once the Q sort is complete, by person factor analysis is undertaken to identify clusters of participants who have completed their Q sorts in a similar way to reveal a set of shared viewpoints. 4 Q factor analysis is generally undertaken using specialist, free Q analysis software such as KenQ 5 and PQMethod. 6 Analysis is undertaken using principal component analysis or centroid factor analysis. 2 The output of the statistical analysis is a set of factors, each of which can be represented by an idealised, composite Q sort which describes how a person who perfectly correlates with the factor would have laid out their Q set statements. The degree to which an individual's Q sort corresponds to each factor is given by their 'factor loading', which is a correlation coefficient between −1 and +1; the closer to 1 the more similar an individual's Q sort is to the factor. Factor analysis typically produces several statistically possible factor solutions. Factor solutions are examined considering Eigen values and explained variance that provides information on how common each factor is to each other factor, as well as the number of participants with significant factor loadings for each factor. Consideration is also given to the qualitative comments made by participants about their statement placement as well as those statements classed as distinguishing. Distinguishing statements are those with a significantly (p<0.01) different position in the composite Q sort of a factor as compared with the other factors. Factor analysis typically involves discussion of the factors with the research and patient and public involvement teams, until they are confident that they have a set of factors that represents the views of participants.

For each factor, a narrative account is produced that describes in-depth the views of those participants that load significantly onto the factor. This factor description should be supported with quotes from the post Q sort interviews.

Patient consent for publication

Not required.

Ethics approval

Not applicable.

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Mixed methods research is becoming increasingly popular given the benefit of combining quantitative and qualitative data to explore phenomena.1 Q methodology combines qualitative and quantitative techniques to study subjectivity. Despite its recent popularity, Q methodology was originally developed in the 1930s by William Stephenson, a physicist and psychologist.

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Commoning as collective action on the collective crisis of climate

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Commoning as collective action on the collective crisis of climate

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In early 2020, the Covid-19 pandemic forced a retreat into our homes in a grand finale of our atomization and separation from nature - a separation that was exacerbated by enclosures. Yet physically distanced (and with the fragility of the economic system exposed) we remembered our interdependence. Many of us rediscovered ways of self-organizing and returned to the culture of commoning that has been overlooked as a vital way to address many issues, like climate change.

Across countries, collective responses to the climate crisis have flourished at local levels, particularly where there were existing networks of support and democratic enterprise. Community energy organizations sent thousands of pounds to support neighborhood responders before governments had figured out how to reach people. New groups sprung up without waiting for direction, policy, or funding. They started from what they had around them. Old bedsheets became face coverings, pubs became food distribution hubs, gossips became vital network weavers helping pool resources and identify needs. These organizations were porous with the populations they served; elderly residents volunteering on the phone lines also made use of the services.

Flexing this collective but atrophied muscle has felt like a very new way of working. John Vervaeke describes how it is this that once saved humanity before. A near-cataclysmic moment in the Upper Paleolithic period gave birth to modern humans. This was an environmental degradation of such a scale that humanity was reduced to scraping survival in huddled pockets. Our re-emergence from that period was enabled by a flourishing of new social practices of collaboration: trading rituals of trust with strangers, initiation rituals of loyalty to the group. It took a near-extinction level event for humanity to upgrade in the Paleolithic. Our response to Covid-19 could see us adapt to meet the challenge of climate change without the cataclysm.

Commoning as collective action on the collective crisis of climate

As lockdown is lifted, the analysis of failures gives way to the focus on rebuilding our society and finding a way to deal with the climate crisis. We supposedly must decide between dependence on massive centralized state intervention, such as the Green New Deal, or the runaway techno-utopian beliefs of the private sector. But, if we know where to look, we can see that a new world is already emerging and it is not led by market or state, or by Left or Right political traditions. It is fractal, messy, adaptive, and exciting - it is 'commoning'. As the Nobel prize-winning scholar of the commons, Elinor Ostrom said, commoning rejects the blueprint model or 'test and scale-up', and instead enables empowering, self-organized approaches designed within the specifics of the local context. While the old fossil assets are retired, we need to common the green assets to ensure the transition is just and demanded by, not foisted on, people.

"Historically the commons referred not just to the physical land but to the people who inhabited and used it. The word meant 'together-as-one', and bound together by obligation." -Heather Menzies, Reclaiming the Commons for the Common Good

Commoning is the process of creating or bringing resources into collective ownership and management. It is also the social practices, the rituals, rules, and labors of people working together as one to manage them. The Enclosures in Britain, where common land was fenced off into private ownership, had been happening informally for many centuries but was applied with legal force with the Scottish Clearances and an Act of Parliament in the 18th Century.

The climate commons

As Elinor Ostrom proved, the tragedy of the commons isn't that a commons is always exploited, but quite the opposite: an open-access resource will be exploited unless it is managed as a commons. We see the same misunderstanding of the climate commons. The climate is clearly a global common good, a foundational good critical to our survival. However, the climate has become a crisis because it is treated as the ultimate global open-access resource: why will the UK reduce our emissions if China won't.

The logic dictates it must be managed at an international level to prevent exploitation, which is why we see the majority of climate efforts focused on the UN and the Paris Agreement. If we understand commons as Ostrom teaches us, not as a resource management strategy, but as relational to the ecosystem and to each other, then this would require the adoption of a global relational culture, with mechanisms for dialogue and conflict resolution. People are participants in, not managers of, a commons. Currently, we lack this global culture, but perhaps this might emerge outside of the existing structures as nationalism and an international failure to grapple with a present and immediate danger, though it feels very distant.

The climate is not a resource that can be managed collectively or otherwise which is why a proxy - carbon accounting - has been created by governments and big business. This carbon accounting view of climate change is helpful in interpreting the science, to guide the parameters, but it is problematic when identifying the solutions, diverting precious time and innovation in the wrong direction, towards carbon trading and carbon offsetting.

As American author Charles Eisenstein points out, even granting that carbon accounting can secure the requisite decrease in carbon emissions, it does not guarantee a system of stewardship that remains within ecological boundaries, let alone addresses inequality. It gambles on the hope that carbon management will steer resource management in the right direction. It's the tail wagging the dog. Carbon accounting is to ecosystems as GDP is to economic well-being. We have been focused on the symptom - climate change - and not the cause, which are the ways we interact with natural resources.

When we common we do not need to create abstractions or proxies for the relationships and resources that are real in their multiplicity to us; we live with the consequences and feedback loops of the ecosystem and others. Abstraction is the first step in the destructive linear pipeline that leads through extraction, production, use, and disposal. Carbon accounting could be seen as an attempt to enclose the climate as it strips values and relationships from the climate and packages it up as a tradable commodity. If carbon accounting starts with what we need to reduce or eliminate from the global climate, commoning starts with what we have and where we are.

Commoning creates shorter supply chains that reduce climate impacts as well as increase resilience and other social benefits. Community Supported Agriculture, for example, ensures that food consumption is based on local produce, increasing the viability of organic farming for farmers and affordability for consumers.

Climate campaigning often assumes that action on climate can only be addressed meaningfully through national and international policy-level interventions. It must be government-led, and so the government is the pole that attracts action. Individuals are rallied to ask for change from a distant, overarching center. As governments and companies seem to rebuff the demands for meaningful change, this risks instilling learned helplessness. These campaigns tap into the desire for agency, only to strip it.

Commoning, on the other hand, builds agency as it creates a mandate. Commoning signals commitment to desired solutions: it comes at a cost (which it more than rewards). The result, even in the absence of national policy change, is a new relationship of participation in a shared asset. Such is the impact of participation, that commoning generates more commoning and this could build political mandate and expertise in the relationships of commoning.

The next act should be not to help legacy institutions to continue, but to help the people and ecosystems enclosed within them to bring forth new, common ones.

As we watch a new era of nationalism that can't even coordinate in the face of a present and immediate danger, strong global governance on climate change seems a distant hope, one we cannot give up on but also not solely rely on. On the other hand, local responses have proven effective at buying time for lumbering governments and multinationals to adapt.

Hospice the old economy, common the new one

The transition to a low carbon economy necessitates 'hospicing' fossil fuel assets (managing the impacts of their closure and keeping much of it in the ground), while also creating new assets (in renewable energy and heating, forests, regenerative agriculture for our food and water). The mainstay of climate policy and campaigns focus on shifting the carbon load rather than focusing on who owns, controls, and benefits from these assets. Refocusing on commoning these new assets, we have the potential to accelerate the transition, as the broader benefits will encourage more people to be receptive. This is not pie in the sky. Nearly half of Germany's renewable energy is citizen-owned.

Commoning renewable energy assets ensures the social and financial benefits accrue locally to people, creating virtuous circles of resilience. Commoning, though, does not deny national governments a role. Government has a critical enabling or disabling role, but it is in service to the local commons management rather than the current narrative which assumes 'community' only steps in to fill the absence of public delivery.

Applying a commons approach to addressing climate puts the focus on enabling the emerging new economy. In a forthcoming report with IPPR for Local Trust, we map the ways this new economy is already happening. Community-managed indigenous forests are already proven to sequester more carbon than government-managed forests. Community-owned wind turbines gather the kind of local support through the planning process that is difficult for commercial companies. Community land trusts are building Passiv housing and platform co-operatives are being set up to manage community car clubs.

Policy and funding should prioritize these common ownership models because of the multiple social and economic benefits alongside climate outcomes. Many European cities are experimenting with urban commoning - where the government is in service to a collaborative social ecosystem designed, run, and owned by the citizens.

Climate citizen assemblies that have proliferated as a way to open up the decision making to a process of deliberation amongst 'common people' could be seen to be fostering a commons culture. Ostrom described the importance of mechanisms for citizen dialogue and conflict resolution as a critical element of commoning.

As we embark upon this great transition that is already taking place, all efforts need to be focused on retiring the dying fossil fuel assets, what Vinay Gupta calls the 'heroin of the economy', while commoning the renewable and healthier assets being created in their stead. This will be the surest way to ensure a fair and just transition, one that addresses the deep-rooted inequality from a fossil fuel system built on colonial exploitation not just of the planet but its people. First, as David Bollier says, we have to identify as commoners.
This article was written by Lucy Stone and Gustavo Montes de Oca and was first published in the Summer 2020 issue of STIR Magazine. It was amended for an earlier Shareable article and updated in November 2022.
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Lucy Stone|November 9, 2022November 9, 2022

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Commoning our way through the climate crisis

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In early 2020, the Covid-19 pandemic forced a retreat into our homes in a grand finale of our atomization and separation from nature - a separation that was exacerbated by enclosures. Yet physically distanced (and with the fragility of the economic system exposed) we remembered our interdependence.

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The End of Man rethinks the prophecy of the end of humans, interrogating the rise in populism around the world and offering an ethical vision of a feminist counterapocalypse.

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The End of Man rethinks the prophecy of the end of humans, interrogating the rise in populism around the world and offering an ethical vision of a feminist counterapocalypse.

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The End of Man, One More Time.
By Joanna Zylinska

The apocalypse is back-with a vengeance! Cue the visually intriguing Altered Carbon on Netflix, the conceptually teasing yet disappointingly humanist Humans on Channel 4 in the UK, and the just plain terrible Blade Runner 2049 (surely a crime against cinema, if not against humanity). But let me make what might seem like an odd link. The current return of the android, the robot, and the cyborg on the big and small screen, fueled by a renewed interest in Artificial Intelligence (AI) on the part of Silicon Valley researchers and investors, looks to me like a response (although not necessarily a direct or even acknowledged one) to a number of planetary-scale issues. Among them are climate change, the depletion of the Earth's resources, and the impending extinction of various species-including our own. In other words, I am making a connection here between the apocalyptic prophecies about AI replacing "us" with the dominant crisis narrative of our times: the Anthropocene.

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The End of Man, One More Time. By Joanna Zylinska The apocalypse is back-with a vengeance! Cue the visually intriguing Altered Carbon on Netflix, the conceptually teasing yet disappointingly humanist Humans on Channel 4 in the UK, and the just plain terrible Blade Runner 2049 (surely a crime against cinema, if not against humanity).

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Este libro enseña a quien lee que los encuentros otros-que-humanos abren posibilidades para la realización emergente de mundos, y no solamente de puntos de vista sobre el mundo. Pensar con el mundo otro-que-humano 

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Este libro enseña a quien lee que los encuentros otros-que-humanos abren posibilidades para la realización emergente de mundos, y no solamente de puntos de vista sobre el mundo. Pensar con el mundo otro-que-humano 

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"Un bosque que piensa no es una metáfora. Arraigado en configuraciones de mundos (worldings) ricas en compost, semióticas pero no simbólicas, este libro enseña a quien lee que los encuentros otros-que-humanos abren posibilidades para la realización emergente de mundos, y no solamente de puntos de vista sobre el mundo. Pensar con el mundo otro-que-humano muestra que lo que les humanes comparten con todos los seres vivientes es el hecho de que todes vivimos con y a través de los signos. La vida es constitutivamente semiótica"

Eduardo Kohn nació en 1968. Es antropólogo; Profesor Asociado de Antropología en la Universidad McGill y ganador del Premio Gregory Bateson 2014.

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"Un bosque que piensa no es una metáfora. Arraigado en configuraciones de mundos (worldings) ricas en compost, semióticas pero no simbólicas, este libro enseña a quien lee que los encuentros otros-que-humanos abren posibilidades para la realización emergente de mundos, y no solamente de puntos de vista sobre el mundo.

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Ramón Ramos Torre Instituto Complutense de Sociología para el Estudio de las Transformaciones Sociales Contemporáneas (España)

Javier Callejo Gallego Instituto Complutense de Sociología para el Estudio de las Transformaciones Sociales Contemporáneas (España)

Palabras clave: semántica del cambio climático, fin de la naturaleza, síndrome de la crisis medioambiental, preocupación por el CC, preocupación despreocupada

Resumen

Utilizando datos cualitativos proporcionados por diez reuniones de grupo, insertos en una investigación sobre Incertidumbre y Cambio Climático en España (2018-20), este trabajo aborda el problema del relativo déficit y la ambivalencia de la preocupación de la sociedad española sobre el cambio climático. Las reuniones se han realizado entre población lega, no experta en materias relacionadas con el fenómeno. El análisis del material discursivo producido reconstruye la compleja semántica del cambio climático y el modo en el que se configuran los que denomina ejes del saber y del hacer. Ejes en el que quedan representadas las distintas posiciones posibles de la sociedad con respecto al cambio climático y estructuran la preocupación sobre sus polos: ignorancia/certeza e impotencia/potencia. En el marco de esa relación, distingue variantes de la preocupación climática; mostrando como hegemónica la variante ambivalente de la Preocupación Despreocupada. Hegemonía frente a las posiciones más netas de la Preocupación o la Despreocupación, así como las que hemos denominado Irresponsabilidad de los Prepotentes y Clarividencia Trágica. Sobre esta estructura estática, destaca la presencia de un aspecto dinámico, que los grupos denominan concienciación.

Crossmark

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La preocupación social por el cambio climático en España: una aproximación cualitativa

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Ramón Ramos Torre Instituto Complutense de Sociología para el Estudio de las Transformaciones Sociales Contemporáneas (España) Javier Callejo Gallego Instituto Complutense de Sociología para el Estudio de las Transformaciones Sociales Contemporáneas (España) Palabras clave: semántica del cambio climático, fin de la naturaleza, síndrome de la crisis medioambiental, preocupación por el CC, preocupación despreocupada Utilizando datos cualitativos proporcionados por diez reuniones de grupo, insertos en una investigación sobre Incertidumbre y Cambio Climático en España (2018-20), este trabajo aborda el problema del relativo déficit y la ambivalencia de la preocupación de la sociedad española sobre el cambio climático.