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Grande estátua de bronze de Borba Gato pode ser vista na cidade brasileira de São Paulo. Apresenta o bandeirante português Borba Gato montado a cavalo.
Um explorador colonial do século 17 chamado Borba Gato empreendeu viagens ao interior do Brasil em busca de riquezas e para escravizar povos nativos. Ele tem a reputação de tratar os povos nativos com brutalidade e foi acusado de crimes contra a humanidade, como assassinatos e escravidão de mulheres e crianças.
Devido ao seu legado, houve pedidos nos últimos anos para que a estátua de Borba Gato fosse derrubada ou destruída. 2021 teve manifestações do monumento que disseram que era uma representação do racismo, do colonialismo e da brutalidade contra os povos indígenas, incendiaram-no e desfiguraram-no.
A controvérsia em torno da estátua é um reflexo de discussões mais amplas no Brasil sobre a história colonial do país e o tratamento dado aos povos indígenas. Muitos ativistas e acadêmicos afirmam que, para o Brasil avançar como uma sociedade mais justa e equitativa, deve abordar seu legado de racismo e colonialismo. Isso foi um assunto bastante presente em min has aulas de WC com MissDimambro. Abordamos temas de monumentos e suas histórias controversas no mundo moderno.

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Uma escultura de bronze conhecida como Machado de Assis pode ser encontrada no Rio de Janeiro, Brasil. Foi construído em 1923 em homenagem ao autor, reconhecido como um dos melhores escritores brasileiros.
O monumento, de autoria do artista italiano Humberto Cozzo, mostra Machado de Assis lendo um livro sentado em um banco. O monumento, situado no Largo do Machado, no bairro do Flamengo, no Rio de Janeiro, tornou-se um destino turístico e uma representação da literatura e da cultura brasileiras.
A estátua gerou debate nos últimos anos, com algumas pessoas afirmando que ela sustenta um retrato romantizado de Machado de Assis como um acadêmico que se veste à moda europeia branca, contradizendo às suas raízes afro-brasileiras. Essa crítica é representativa de discussões mais amplas no Brasil sobre a representação de raça e etnia na literatura e na arte.
Apesar dessas discussões, as contribuições de Machado de Assis para a literatura e cultura brasileiras e seu legado durador são comemorados pelo monumento, que continua a ser um ícone cultural significativo no Rio de Janeiro.

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Casa de Bamba. Música a Machado de Assis

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Casa de Bamba. Música a Machado de Assis

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A música "Casa de Bamba", do cantor e compositor brasileiro Martinho da Vila, é sobre Machado de Assis. A música homenageia o autor e seu legado e faz várias conexões à história pessoal e profissional de Machado de Assis. Casa de Bamba de Martinho da Vila homenageia a vida e o legado de Machado de Assis e enfatiza a importância de sua contribuição para a literatura e cultura brasileira.
A frase "Casa de Bamba" refere-se a um local onde o samba é tocado e celebrado na cena do samba do Rio de Janeiro. Esse termo é notável porque Machado de Assis frequentemente escrevia sobre música em suas obras e era um devoto do samba e de outros gêneros musicais brasileiros.
A letra da música faz referência a várias obras conhecidas de Machado de Assis, incluindo "Memórias Póstumas de Brás Cubas" (As Memórias Póstumas de Brás Cuba) e "Dom Casmurro". Também mencionam sua origem no Brasil e suas dificuldades com o racismo e o preconceito.
Além de homenagear as contribuições de Machado de Assis para a literatura e cultura brasileiras, a música une seu legado ao samba e outras tradições musicais do País. A canção serve para preservar o legado de Machado de Assis para as futuras gerações brasileiras, refletindo a importância de sua contribuição para a história cultural brasileira.

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Caravaggio "Narciso a contemplar seu reflexo"

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A figura mitológica Narciso é mostrada na pintura de Caravaggio "Narciso a contemplar seu reflexo" olhando para seu próprio reflexo em um corpo de água. Embora esta imagem tenha sido interpretada de muitas maneiras diferentes, é frequentemente considerada como um símbolo de ego e auto-absorção.
O conto "O Espelho" de Machado de Assis e esta foto compartilham um tema comum: que é auto-reflexão e auto-obsessão. O protagonista da história, Jacobina, fica tão preocupada com sua própria imagem no espelho que deixa-o escapar de suas responsabilidades e suas conexões com os outros. Jacobina é absorvido por sua própria imagem, assim como Narciso na foto, e a narrativa serve como um alerta contra os perigos da auto-absorção extrema.
Tanto a preocupação mas também à natureza da realidade quanto à percepção também são trazidas pela imagem e pela narrativa. Enquanto a perspectiva de Jacobina sobre si mesmo é distorcida por sua própria auto-obsessão no conto, Narciso na pintura é fascinado por uma imagem que é uma ilusão. As duas peças desafiam as suposições do leitor ou espectador sobre como eles veem e percebem o mundo.
Por fim, embora a pintura e a narrativa sejam criações distintas de vários contextos históricos e culturais, ambas compartilham os temas de auto-reflexão e auto-obsessão e levam o observador ou leitor a considerar a natureza da percepção e da realidade.

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Ordem da Rosa - Em 1888, o governo brasileiro concedeu a Machado de Assis a Ordem da Rosa. Na época, esse era o maior elogio que uma pessoa poderia receber.

Prêmio Coelho Neto - Em 1937, foi instituído o Prêmio Coelho Neto em homenagem a Machado de Assis. Autores brasileiros que melhoraram significativamente a literatura brasileira recebem o Prêmio.

A Academia Brasileira de Letras concede anualmente o Prêmio Machado de Assis em reconhecimento às realizações literárias de destaque do ano. O prêmio foi concedido pela primeira vez em 1941.

Apesar de não ter recebido nenhuma honra literária significativa durante sua vida, Machado de Assis foi posteriormente reconhecido como um dos melhores autores do Brasil. No Rio de Janeiro, uma estátua de Machado de Assis foi construída em 1923, e no Jardim Botânico da cidade, um monumento em sua homenagem foi erguido em 1936.

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Ao longo da história, houve muitos almirantes, cada um com suas próprias histórias e conquistas distintas. Aqui estão alguns casos notáveis:

O almirante britânico Horatio Nelson foi uma figura significativa nas Guerras Napoleônicas. A Batalha de Trafalgar em 1805, onde derrotou uma frota francesa e espanhola apesar de estar em menor número, é sem dúvida o evento pelo qual ele é mais lembrado.

Yi Sun-sin, um almirante coreano reverenciado por seus triunfos sobre os japoneses na Guerra Imjin do final do século 16, é considerado um herói nacional. Ele é conhecido por suas estratégias navais criativas e seu "navio tartaruga", um navio massivamente fortificado quase imune ao fogo adversário.

O almirante americano Chester W. Nimitz supervisionou a Frota do Pacífico dos EUA como seu comandante durante a Segunda Guerra Mundial. Ele é creditado por criar e executar a tática eficaz de pular de ilha em ilha que contribuiu para a vitória da Guerra do Pacífico sobre o Japão.

No início do século 15, o almirante chinês Zheng He supervisionou uma série de viagens ao Sudeste Asiático, Sul da Ásia, Oriente Médio e África Oriental. Suas expedições se destacaram pela abrangência e magnitude, e contribuíram para a expansão da influência chinesa nos lugares por onde passou.

O almirante japonês Togo Heihachiro foi um jogador importante na Guerra Russo-Japonesa de 1904 a 1905. Ele é conhecido por vencer decisivamente a Batalha de Tsushima, quando a frota japonesa dizimou a marinha russa e estabeleceu o Japão como uma potência internacional significativa.

Estes são apenas alguns dos numerosos almirantes que contribuíram para o desenvolvimento da história naval.

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Lord Louis Mountbatten (1900–1979), Supreme Commander of All Forces in South East Asia

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Ambos os principais escritores do final do século XIX, Machado de Assis e Eça de Queirós, têm uma série de paralelos em seus escritos. Ambos os autores pertenciam ao movimento literário do Realismo, que se iniciou na Europa em meados do século XIX e buscava retratar a vida como ela realmente existia, sem idealizá-la ou romantizá-la.
O uso do sarcasmo e da sátira por Machado de Assis e Eça de Queirós é um de seus paralelos gritantes. As questões sociais e políticas de seu período foram expostas por ambos os escritores, mestres dessas abordagens. É notório o tom humorístico e a crítica social das obras de Machado de Assis, entre elas "Dom Casmurro" e "Memórias Póstumas de Brás Cubas".
Os escritos de Eça de Queirós, como "Os Maias" e "O Crime do Padre Amaro", são também conhecidos pelo seu sarcasmo e pela mordaz representação da cultura portuguesa.
O uso compartilhado pelos dois autores do realismo psicológico é outra semelhança. Tanto Machado de Assis quanto Eça de Queirós foram atraídos para mergulhar nas histórias pessoais de seus protagonistas e iluminar as causas diferenciadas que guiaram suas escolhas. Por exemplo, os personagens dos livros de Machado de Assis frequentemente contam histórias imprecisas e suas concepções da realidade se revelam distorcidas por seus próprios preconceitos. As personagens de Eça de Queirós são igualmente complexas e as suas obras exploram frequentemente questões como a obsessão, o desejo e a influência corrosiva das normas sociais.
Apesar de Machado de Assis Apesar de Eça de Queirós e Eça de Queirós serem de nações diferentes e escreverem em línguas diferentes (Eça de Queirós em português e francês, enquanto Machado de Assis escrevia em português), suas obras são surpreendentemente semelhantes na forma como empregam sátira, realismo psicológico e ironia. Ambos os autores são considerados alguns dos escritores mais influentes do século XIX, e seus escritos ainda são estudados e apreciados hoje.

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Leitura interpretada A noite dos almirantes

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Leitura interpretada A noite dos almirantes

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As normas e expectativas sociais do período, particularmente aquelas ligadas a papéis de gênero e divisões de classe, são fatores cruciais para descrever a verdade primária da história. Considerando que Vasques é um porque Carolina é uma pessoa de classe alta e Pedro é um marinheiro, sua história de amor desafia convenções e expectativas sociais.
O tom da escrita direciona a atenção do leitor para os sentimentos e pensamentos mais íntimos dos personagens. Embora a narrativa seja na terceira pessoa, o leitor ainda pode captar os pensamentos e sentimentos dos personagens, pois o narrador tem acesso a essas coisas.
Com suas divisões de classe, papéis de gênero e padrões sociais, a peça capta o cenário social e cultural do Rio de Janeiro no final do século XIX. Também retrata as dificuldades que surgem quando os próprios desejos entram em conflito com as expectativas e padrões da sociedade, bem como com a necessidade humana de amor e amizade.
A obra de arte questiona as convenções e expectativas sociais da época, particularmente aquelas que dizem respeito a classe e gênero. Vasques, um marinheiro de classe baixa, apaixona-se por Carolina, uma mulher de classe alta, o que desafia a hierarquia social e questiona a importância da classe social na construção do seu lugar na sociedade.
Uma variedade de sentimentos, incluindo pena pelos personagens, aborrecimento com as restrições das convenções sociais e nostalgia por uma época passada, podem ser evocados no leitor pela obra.
A estratificação social ("classificação das pessoas em grupos com base em condições socioeconômicas comuns; um conjunto relacional das desigualdades com as dimensões econômicas, social, política e antropológica".) e os rituais do Rio de Janeiro do final do século XIX se refletem na obra. Também representa temas maiores, transculturais e historicamente difundidos de amor e desejo.
A tarefa se vincula a grupos sociais com base em país, classe e gênero. Ele ilustra as dificuldades experimentadas por pessoas que desafiam as normas e expectativas sociais aceitas e levanta preocupações sobre a importância da classe socioeconômica na definição da posição de alguém na sociedade.

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A ideia básica de "O espelho: Esboço de uma nova teoria da alma humana" é a introspectiva do protagonista Jacob sobre as características da alma humana. A visão de si mesmo no espelho e as indagações que resultam dessa introspecção são as circunstâncias significativas para caracterizar essa verdade.

A narrativa de "O espelho" tem um estilo sóbrio e filosófico que chama a atenção do leitor para as questões levantadas pela contemplação do protagonista. De natureza reflexiva e especulativa, o tom do narrador convida o leitor a refletir sobre a natureza da alma e da experiência humana.

"O espelho" considera as características da alma humana e como ela interage com o corpo. A descoberta implica que as noções convencionais da alma são uma estrutura dinâmica e em evolução. A narrativa também aborda a ideia de identidade e como a sociedade e a cultura que a moldam.

A obra também pode ser vista como uma análise do estado da humanidade como um todo, levando o leitor a refletir sobre as questões maiores de existência e propósito.

A peça desafia a sabedoria convencional de que a alma é um ser distinto e eterno que existe separado do corpo. Em vez disso, a peça afirma que a alma é uma ideia social e cultural sujeita a mudanças. A narrativa desafia a noção de que a identidade é estática e inalterável ao argumentar que é uma criação da cultura e da sociedade.

A obra pode provocar a medida que o leitor é levado a pensar sobre a natureza da alma e a experiência humana, sentimentos de introspecção e contemplação são evocados. Por questionar a sabedoria convencional e obrigar o leitor a pensar em pontos de vista alternativos, a narrativa também pode ser desconfortável.

Apesar de "O espelho" não abordar explicitamente as realidades de nenhuma região do mundo, seus temas e questões são universais e relevantes para todas as culturas e sociedades.

Não importa o gênero, classe, cor, nacionalidade, estado físico ou mental de uma pessoa, ou qualquer outra característica, o trabalho pode ser relacionável com eles porque as questões que levantam sobre a existência da alma e a experiência humana são universais. No entanto, indivíduos interessados em filosofia, metafísica e existencialismo podem achar que é muito pertinente.

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Vasques:

Um personagem chamado Vasques aparece no conto "Noites do Almirante" de Machado de Assis. Ele é amigo de Pedro, o personagem principal, e marinheiro. Vasques é um personagem pouco importante na narrativa, mas sua breve aparição é crucial para ilustrar as lutas internas de Pedro.

Vasques é visto como uma figura alegre e feliz em contraste com Pedro, que é representado como sendo mais sombrio e pensativo. Ele é conhecido por ser despreocupado e gostar de cantar e dançar. Ele também é mostrado como um amigo dedicado que está constantemente disposto a oferecer ajuda.

Vasques não está imune às duras realidades da vida no mar, apesar da sua aparência de despreocupação. Ele entende, já que passou por muitas dificuldades e perigos que acompanham a vida à beira-mar. Mas ao contrário de Pedro, que escolhe aceitar seu destino e desistir, ele decide enfrentar essas dificuldades com otimismo e coragem.

Vasques atua como a antítese de Pedro, chamando a atenção para a turbulência interna e o sentimento de decepção de Pedro. Vasques aceita as dificuldades da vida no mar com otimismo e alegria, enquanto Pedro tem dificuldade em conciliar o desejo de aventura com o medo do desconhecido. Machado de Assis aborda a ideia de fortaleza e a importância de manter um ponto de vista positivo diante da dificuldade em Vasques.

Pedro:

O marinheiro está lutando contra pensamentos de desesperança e insegurança sobre o futuro. A narrativa é escrita do ponto de vista de Pedro, e seu monólogo interno retrata uma personalidade matizada e reflexiva.

Pedro é apresentado como um homem reflexivo e contemplativo, fascinado por questões relacionadas ao sentido da vida e ao seu próprio papel no universo. Ele tem um forte interesse em literatura e filosofia e é inteligente e culto. Seus interesses intelectuais, no entanto, ocasionalmente divergem de suas considerações práticas enquanto ele tenta equilibrar sua necessidade de viagens e aventuras com sua ansiedade sobre o futuro.

Além disso, Pedro se mostra sensível e emotivo. Ele é suscetível a sentimentos de melancolia e desespero, e é facilmente influenciado pelas palavras e ações dos outros. Ele é atormentado pela ideia de um relacionamento rompido e frequentemente questiona se algum dia será feliz ou realizado.

Pedro é um personagem simpático apesar de seus desafios, e o leitor é encorajado a compartilhar sua solidão e desesperança. Suas ponderações filosóficas e pensamentos introspectivos são estimulantes e ajudam a enfatizar os temas de decepção e incerteza que permeiam o romance. No final, a persona de Pedro serve como uma representação da condição humana, com toda a sua complexidade e dificuldades.

Carolina:

Ela é o interesse amoroso de Pedro, e o romance usa sua breve aparição para enfatizar os sentimentos de desejo e desesperança de Pedro.

Carolina é considerada uma jovem adorável e cativante com uma voz que lembra o som de um pássaro. Ela é mostrada como sendo calorosa e empática e demonstrando verdadeira preocupação com o bem-estar de Pedro. Carolina tem muitos traços bons, mas o leitor não recebe muitas informações sobre seu passado ou personalidade, então ela ainda tem algum mistério em torno dela.

O maior propósito de Carolina na narrativa é representar possibilidades e esperanças para Pedro. Ele tem uma paixão profunda por ela e a vê como uma fonte de prazer e alegria. No entanto, como Carolina já está noiva de outro homem, o romance acaba sendo desastroso. A rejeição dela a Pedro faz com que ele se sinta ainda mais sozinho e derrotado do que antes, o que por sua vez o leva a uma espiral de depressão.

Em muitos aspectos, Carolina incorpora o conceito de amor inalcançável, e os temas recorrentes da história de saudade, desejo e promessa não realizada são destacados por sua personagem. Apesar de ter uma participação muito pequena na história, o protagonista é significativamente afetado por sua presença, e isso funciona como um catalisador para seu desenvolvimento emocional.

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Jacobina:
Ele é um homem de meia-idade que trabalha como balconista em uma empresa e mora sozinho em um modesto apartamento. Suas lutas psicológicas e emocionais enquanto tenta aceitar o envelhecimento e a passagem do tempo estão no centro da narrativa.
Jacob se mostra uma pessoa complicada e reflexiva. Ele é altamente reflexivo e contemplativo, o que ocasionalmente pode deixá-lo deprimido e desligado da realidade. Além disso, tem um alto limite para ideias negativas e se ofende rapidamente com as palavras e ações dos outros.
Jacob se preocupa muito com sua aparência e com os efeitos físicos de envelhecer, como cabelos grisalhos e rugas. Ele desenvolve uma fixação em um espelho que ganhou de seu avô e acha que revelaria quem ele realmente é. Mas o espelho não fornece as respostas de que ele precisa; apenas reflete sua aparência externa.
Jacob é um personagem simpático apesar de suas dificuldades, e o leitor é encorajado a compartilhar sua solidão e medo de morrer.

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O conto "Noite do Almirante" de Machado de Assis foi lançado em 1884. Vasques, um marinheiro da marinha brasileira, se prepara para fazer o pedido à sua namorada, Carolina, na véspera de Natal neste drama carioca.
Vasques gastou toda a sua renda em uma roupa deslumbrante para Carolina porque está ansioso para fazer a pergunta a ela. A ordem de se reportar ao navio, que deve zarpar naquela noite, chega a ele quando se prepara para encontrá-la. Vasques está dividido entre fazer o que é certo para sua nação e querer questionar Carolina, mas opta por fazer o que é certo e voltar para o navio.
Como Vasques quando se prepara para partir, seu comandante, o Almirante, para para se despedir antes de partir para sua própria festa de Natal. O empenho de Vasques no trabalho impressiona o Almirante, que se oferece para pedir Carolina em casamento em seu lugar e sugere vestir a roupa que Vasques comprou para ela.
A proposta do Almirante inicialmente choca e ofende Vasques, mas aos poucos ele aceita o conceito. De vestido, o Almirante visita a casa de Carolina e faz-lhe um pedido romântico em nome dos Vasques. Depois de alguma confusão inicial, Carolina aceita a proposta por achar que Vasques fez de tudo para surpreendê-la.
Na última cena, Vasques retorna ao seu navio e considera os custos que pagou por seu amor à nação e o dever, o sacrifício e as dificuldades do amor são temas abordados ao longo do romance.

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Rear Admiral Frederick William Fane Hervey (1863–1951), 4th Marquess of Bristol _ Art UK

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O protagonista da história é uma funcionária do Itamaraty de nome Jacobina. Ele se identifica como analítica e contemplativa, Jacobina passa muito tempo refletindo sobre as características do espírito humano.
Quando Jacob seu irmão compra um espelho de um antiquário um dia, ele logo desenvolve uma obsessão com a capacidade do espelho de refletir sua própria imagem de volta para ele. Ele passa horas estudando seu reflexo em um esforço para compreender a natureza de sua própria alma. Ele começa a notar vários traços da sua personalidade refletidas nele enquanto faz isso.
Jacobina tem fixação por o espelho, ele embarca em uma jornada de autodescoberta e passa a refletir sobre a natureza da vida humana e sobre sua própria identidade. Ele conclui que a alma humana é um conceito complicado e diverso, difícil de compreender ou definir.
Jacobina acaba quebrando o espelho em um ataque de raiva ao descobrir que não consegue entender completamente os segredos costurados profundamente de sua própria aura. Jacobina reconhece no final da narrativa que certas coisas da vida estão além de nossa capacidade de compreensão.

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O espelho: Esboço de uma nova teoria da alma humana

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O espelho: Esboço de uma nova teoria da alma humana

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Machado de Assis é considerado um dos pioneiros do realismo literário no Brasil. Ele usou esse movimento literário para explorar a complexidade da sociedade brasileira e criticar suas normas sociais e culturais.
O realismo é um movimento literário que surgiu no meio do século 19 e se caracteriza por retratar a vida como ela realmente é, sem fazer ela aparentar perfeita ou até mesmo romantizá-la. Os escritores realistas procuraram retratar a vida cotidiana e as realidades sociais de seu tempo, muitas vezes destacam as lutas e contradições da classe trabalhadora e de outros grupos marginalizados e oprimidos.
Machado de Assis empregou muitas das técnicas do realismo em sua obra. Suas histórias muitas vezes enfocavam as lutas de pessoas comuns, especialmente aquelas que eram marginalizadas ou oprimidas pela sociedade brasileira. Ele explorou temas como desigualdade social, corrupção e a influência da tradição e da cultura nas vidas individuais.
Uma das obras mais famosas de Machado de Assis, "Dom Casmurro", é um exemplo muito predominante de seu realismo. O romance conta a história de um homem que suspeita da infidelidade de sua esposa e da forma como seu ciúme e paranóia o consome. Nesta história, Machado de Assis explora os temas do amor, da traição e da fragilidade dos relacionamentos no contexto da sociedade brasileira do final do século 19.
Machado de Assis também usou a ironia e a sátira em suas obras para criticar as normas sociais e culturais de sua época. Ele muitas vezes inverteu as formas e expectativas literárias tradicionais, usando técnicas como fragmentação narrativa e narradores (A narrativa fragmentária é um registro que provoca uma leitura semelhante à leitura do ciberespaço, com modificações constantes e que inclusive abdica de ser lida de forma linear, pois trabalha com a simultaneidade de informações) não confiáveis para desafiar as suposições dos leitores e pedir-lhes que questionassem suas próprias perspectivas.
No geral, o uso do realismo por Machado de Assis em seu trabalho permitiu que ele explorasse os segredos da sociedade brasileira e criticasse suas normas sociais e culturais de uma forma que era ao mesmo tempo convincente para o leitor.

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Machado de Assis foi um conhecido escritor brasileiro que viveu de 1839 a 1908. É considerado um dos maiores escritores da língua portuguesa e um dos pioneiros da literatura brasileira.
Machado de Assis nasceu no Rio de Janeiro e cresceu em uma família pobre. Ele iniciou sua carreira como escritor, escrevendo artigos, contos e poemas para diversos jornais e revistas. Em 1864, publicou o seu primeiro livro de poemas: "Crisálidas"
Porem, foram seus romances e contos que tornaram ele permanentemente famoso. Suas obras mais famosas são "As Memórias Póstumas de Brás Cubas", "Dom Casmurro" e "Quincas Borba". Essas obras tratam de temas como comportamento humano, moralidade, classe social e o funcionamento interno da mente humana.
Machado de Assis era conhecido pelo uso de ironia, sátira e complexidade psicológica em suas obras. Ele também era um contador de histórias muito bem falado, usando técnicas como narradores não confiáveis e cronogramas não lineares.
Apesar de ser um homem negro vivendo em uma sociedade que privilegiava a branquitude, Machado de Assis tornou-se um dos escritores mais respeitados de seu tempo. Ele também foi uma figura de destaque na Academia Brasileira de Letras, da qual foi presidente de 1897 até sua morte em 1908.
Hoje, Machado de Assis é amplamente considerado um dos maiores escritores da literatura latino-americana, e suas obras continuam a ser estudadas e celebradas em todo o mundo.

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Conseguimos perceber nesta capa três personagens predominantes. Uma mulher que aparenta ter uma expressão brava em sua face, segurando uma carta de baralho e usando um traje tradicional dos anos 1940s. Ela também está usando uma trança e um anel em seu dedo. Outra figura feminina na capa é uma jovem moça com um coque, usando joias de pérola e um traje também social. Por último temos um homem usando um óculos, ele está de terno e uma capa preta, o homem tem uma barba e um bigode e está olhando diretamente a o leitor. No fundo conseguimos ver um espelho e uma forma preta que parece ser um país.

A mulher que está no meio está maior que os outros personagem, isso pode indicar um ato de superioridade em seu caráter, como se ela fosse mais importante ou de uma classe mais alta. Ela também pode ser chefe de alguma organização e os outros são trabalhadores. Conseguimos ver que como a cara dela está em uma face brava ou com uma certa expressão de orgulho pela sobrancelha elevada dela, então como citado anteriormente ela pode estar em poder. Como os trajes e a arquitetura é bem velha como o espelho, por exemplo, podemos pensar que as histórias se passam em 1940 ou anteriormente. O homem como tem uma barba já desenvolvida podemos pensar que ele é um homem mais velho 40-60 anos.

Podemos imaginar que a história se passa em tempos mais antigos e se passa é uma classe alta como as roupas estão em traje de formalidade e riqueza especialmente pela época. A família pode ser bem rica. Também por ver que são contos do Machado de Assis, provavelmente podemos ver que o conto se passa em algum lugar do Brasil. No canto conseguimos ver um estado, o contorno parece ser de paraíba, então podemos prever que este conto em específico se passa naquele local.

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O titulo do livro é "Contos de machado de Assis" e é a primeira edição do livro. Editora Melhoramentos que coordenou o processo de editoração e publicação desta obra literária. A publicação do livro foi dia 9 de agosto em 2012, na biblioteca da vila. O livro nem si contem 272 paginas e este livro conta mais de 5 contos do famoso machado de Assis, um escritor que é um exemplo muito marcante do realismo na historio não só do Brasil mas do mundo. Este livro viaja nos contos mais populares e famosos do rei da literatura brasileira.

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A capoeira é uma manifestação cultural que combina luta e dança. Acredita-se que tenha se originado entre escravos fugitivos que se uniram em quilombos para se defender. Muitos definem a capoeira como um jogo de agilidade pessoal, e alguns acreditam erroneamente, se tanto, que ela se originou na cidade do Rio de Janeiro. Essa tese não parece ser totalmente consistente ou aceita, mas a afirmação de que a capoeira ganhou mais divulgação e fama no Rio de Janeiro parece ser uma afirmação razoável e aceitável.
Adicionalmente o famoso folclorista brasileiro lembra que a feijoada como a conhecemos, composta por feijão, carne, verduras e legumes, é uma combinação que só surgiu no século 19 em restaurantes frequentados pela elite escravista brasileira.
Por ultimo o carnaval foi trazido para o Brasil pelos colonos portugueses. Os historiadores afirmam que o festival se estabeleceu no país entre os séculos 16 e 17 e foi celebrado pela primeira vez no Mardi Gras. Este jogo foi introduzido pela primeira vez no Rio de Janeiro e foi realizado dias antes do início da Quaresma.

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Christ the Redeemer - One of the Seven Wonders of the World