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No tempo da escravidão toda música ritmada com palmas e tambores era chamada de batuque pelos viajantes estrangeiros. No jongo, por exemplo, há canto, dança e percussão, mas é diferente do samba. O jongo é uma manifestação cultural própria de comunidades negras do Sudeste do Brasil.

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Existem vários tipos de samba. O Samba-enredo, samba de roda, partido - alto são algumas variações que, desde o tempo da escravidão, animam as festas brasileiras. Antigamente, os escravizados aproveitavam as festas religiosas católicas para promover seus sambas, cantando canções que atravessavam o oceano Atlântico com eles, mas também criando outras que falavam das saudades, dos amores, das alegrias e da vida difícil no cativeiro.

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Com o passar do tempo, o samba foi conquistando muita gente que tinha nascido livre, fossem negros ou brancos, e outros instrumentos como a viola foram introduzidos na roda de samba. A persistência e a criatividade desses africanos e seus descendentes foi tamanha que o ritmo se tornou um dos símbolos da cultura brasileira.

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Para os africanos, festejar, dançar e cantar também era uma maneira de não se esquecerem de onde tinham vindo e de reforçar a amizade entre eles.

Dizem que até rebeliões contra o cativeiro foram tramadas ao som dos tambores.