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'기술은 OO이다.'라는 형식으로 주장문을 쓰고, 그에 대한 근거를 2가지 이상 제시하며 발표를 합시다.

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'기술은 OO이다.'라는 형식으로 주장문을 쓰고, 그에 대한 근거를 2가지 이상 제시하며 발표를 합시다.

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'AI는 현대의 강철이다.'는 명제에 대한 자신의 생각을 글로 정리해보세요. 주장과 이유를 한 문단으로 작성해보는 연습을 해봅시다.

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'AI는 현대의 강철이다.'는 명제에 대한 자신의 생각을 글로 정리해보세요. 주장과 이유를 한 문단으로 작성해보는 연습을 해봅시다.

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<총, 균, 쇠>에서 '강철'이 어떤 방식으로 문명의 힘이 되었는지 요약하세요.

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<총, 균, 쇠>에서 '강철'이 어떤 방식으로 문명의 힘이 되었는지 요약하세요.

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<총, 균, 쇠>에서 유럽의 병원균이 아메리카 대륙에 끼친 영향을 요약하세요.

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<총, 균, 쇠>에서 유럽의 병원균이 아메리카 대륙에 끼친 영향을 요약하세요.

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질병 확산이 단순한 자연현상인지, 문명 발달의 결과인지 토의해보세요.

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질병 확산이 단순한 자연현상인지, 문명 발달의 결과인지 토의해보세요.

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현대의 전염병 사례와 연결하여 한 줄 주장문을 작성하세요.

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현대의 전염병 사례와 연결하여 한 줄 주장문을 작성하세요.

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기술은 인류를 위협하는가? 발전시키는가?

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기술은 인류를 위협하는가? 발전시키는가?

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한 줄 주장문 쓰기

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기술은 기술이다

기술 자체는 그 어떤 도덕적 성질도 가지지 않은 중립적인 도구일 뿐이며, 선도 악도, 위협도 구원도 아닌 그저 ‘기술 그 자체’로 존재한다는 사실을 상기시킨다. 이 문장은 기술을 과도하게 찬양하거나 악마화하는 시선을 걷어내고, 본질적으로 문제의 핵심은 기술이 아니라 그것을 사용하는 인간의 손에 달려 있다. 기술에 대한 환상이나 공포를 걷어내고, 본질을 바라보자는 말이다.

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유럽의 병원균은 전염병이라는 이름으로 사람들을 죽였다. 가축화를 진행하면서 필연적으로 따라오게 된 전염병은 유럽에 큰 피해를 입혔다. 하지만 유럽에서는 충분한 물자와 시간으로 병원균에 대한 면역을 가지게 되었지만, 아프리카 대륙에선 전쟁 중인 상태에서 앞선 두 문제 전부 부족했던 아프리카에서는 전염병의 확산을 저지할 방법이 없는데 유럽인들은 이미 병원균에 대한 면역까지 가지고 있었기에 수적 우위를 가지고 있던 아프리카 대륙의 패배를 가져다 준 가장 큰 요인이 되었다.

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콜럼버스는 위대한 정복자임과 동시에 학살자이다. 신대륙 발견 과정에서 매우 많은 사망자를 발생시켰기 때문이다. 당시 콜럼버스를 비롯한 선원들은 면역력 약화로 인하여 질병과 바이러스에 취약해졌다. 이러한 상황에서, 신대륙에 도착한 콜럼버스와 선원들은 그 바이러스를 원주민에게 옮기게 되었다. 멕시코에서만 1800만명의 사망자가 발생했다는 기록이 있을 정도로 유럽 대륙의 바이러스는 신대륙, 아프리카인들에게 매우 치명적이었다.

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유럽인들은 오랜 가축 사육과 인구 밀집 환경 덕분에 여러 전염병에 대한 면역을 어느 정도 갖고 있었지만, 아메리카 원주민들은 그런 병에 노출된 적이 거의 없었다. 콜롬버스가 신대륙에 도착했을 때, 유럽에서 온 병원균인 천연두가 원주민 사회에 퍼져 나갔고 천연두에 대한 면역이 없던 아메리카 원주민들은 많이 죽게 되었다.

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유럽인들이 아메리카 대륙에 도착했을 때 천연두, 홍역, 인플루엔자 등 유럽에서 유래한 병원균들이 토착민들에게 퍼졌고,

아메리카 원주민들은 유럽인들과 달리 이러한 질병에 대한 면역이 없었기 때문에 전체 인구의 90%가 사망하였다. 유럽 병원균이 퍼지기 전까지만 해도 아즈텍, 잉카 문명은 강력한 국가 체계를 갖추고 있었지만,

병으로 인해 사회와 군대가 붕괴되어 스페인 정복자들이 상대적으로 적은 병력으로도 쉽게 정복할 수 있었다. 병원균은 물리적인 무기(총, 칼)보다도 더 강력한 정복 수단이 되었으며, 유럽의 식민지 확장과 자원 수탈을 용이하게 만들었고, 이는 이후 유럽 우위의 기반을 만들었다. 저자 재레드 다이아몬드는 유럽이 병원균에 더 익숙했던 이유를 가축과의 오랜 접촉과 농업의 발달에서 찾았다. 반면 아메리카 대륙은 가축이 거의 없었고, 병원균에 대한 면역체계 형성이 힘들었다.

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나는 "질병의 확산은 문명의 결과이다"라는 주장에  동의한다. 문명이 발전함에 따라 인간의 생활 방식은 자연 상태에서 벗어나 고도로 집약된 형태로 변화하고 질병이 퍼질 수 있는 환경을 만들었고 도시화와 인굴밀집으로 인해서 사람들이 좁은 공간에 모여 살게 되면서 더 빠르게 전파된다. 또한 교통과 무역의 발달로 과거에는 지역에 국한됐던 감염병이 이제는 비행기 한 대만으로 다른 대륙까지 전파될 수 있다.

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유럽에서 온 천연두와 같은 전염병은 면역이 없던 아메리카 원주민들에게 큰 피해를 주었고 인구 감소와 사회 붕괴를 일으켜 정복을 쉽게 만들었습니다 이 일은 단순한 무력보다도 병균이 더 강력한 무기였다는 것을 보여줍니다

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콜럼버스 원정대가 아메리카에 도착하기 전부터 천연두가 퍼져있었고 콜럼버스가 아메리카에 도착했을 때, 천연두가 급속하게 퍼졌다. 15세기 세계인구가 6억이었는데 천연두로 인구의 1억이 사망하였고 이 중 멕시코인만 1800만명이었고 결론적으로 아메리카 인구의 95%가 사망하였다.

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질병의 확산은 단순한 자연현상이 아닌 문명의 발달의 결과라고 생각한다. 물론 질병 자체는 자연현상 중 하나이지만 그 질병이 질병으로써 확산되게 한건 인류의 가축화에서 생긴 문제이다. 라이터에서 불이 만들어 진다 해도 결국 그 불을 피운건 사람이니 질병의 확산은 문명의 발달의 결과 때문이라고 생각한다.

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기술은 인류를 위협하지 않는다. 기술은 인류를 발전시키지도 않는다. 기술을 쥔 인간만이 그러한다.

(기술은 그냥 도구일 뿐이다. 그 도구를 어떻게 쓰느냐가 모든 걸 결정한다. 결국 문제의 본질은 기술이 아니라 인간이다. 라는 뜻)

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유럽 내에서 형성된 병원균은 저항력 없는 외부 세계에 치명적인 피해를 주었다. 아즈텍, 마야, 잉카와 같은 원주민들의 국가는 많은 인구를 잃게 되었고 전쟁에 참여할 수 있는 기초 자원인 사람이 급격히 감소했다. 이로 인해, 수적 우위가 최소한의 장점으로 작용했던 아메리카 대륙은 그 장점마저 잃어버린 채 정복 당하게 된다.

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병원균은 과거에 제국과 문명을 무너뜨렸고, 현대의 코로나19 같은 전염병 또한 세계 질서를 뒤흔들며 인류가 여전히 병원균 앞에 취약함을 증명하고 있다.

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강철은 유럽과 일부 유라시아 문명이 다른 문명을 압도할 수 있었던 핵심 무기 중 하나였다. 철제 무기와 갑옷은 단단하고 제작이 쉬워 전투력과 방어력을 높였다. 강철 무기를 가진 군대는 돌이나 청동 무기로 무장한 집단보다 훨씬 유리했기 때문에 침략과 정복이 가능했다. 철제 농기구 덕분에 더 넓은 땅을 개간하고 식량 생산량을 늘려 인구를 크게 확장할 수 있었다.

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유럽으로부터 전파된 병원균들은 면역력이 없는 아메리카 대륙 원주민 사회에 치명적인 타격을 주었다. 유럽인들은 오랜 가축화 과정에서 다양한 가축과의 접촉으로 천연두, 홍역 등의 병원균에 대한 면역을 어느 정도 갖추고 있었지만, 아메리카 원주민들은 가축화 경험과 가축과의 접촉에 대한 경험이 없어 면역이 전혀 없었다. 이로 인해 콜럼버스, 피사로, 코르테스 등 유럽인들이 아메리카 대륙에 도착한 직후부터 전염병이 대륙에 빠르게 퍼지며 대규모 인구 감소가 발생했다. 아즈텍과 같은 일부 지역에서는 원주민 인구의 90% 이상이 병으로 사망하기도 했다. 이처럼 병원균은 아메리카 원주민 사회를 붕괴시키는 원인 중 하나로 작용하게 되었고, 아메리카 대륙 정복을 쉽게 만든 결정적 이유가 되기도 하였다.

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유럽인들이 아메리카 대륙에 도착했을 때 가져온 질병들은 무기보다 훨씬 더 치명적인 영향을 미쳤다. 특히 천연두, 발진티푸스, 홍역과 같은 질병들은 아메리카 원주민 인구의 95%를 전멸시켰다. 이는 유럽인들이 오랫동안 가축화된 동물들과 함께 생활하면서 이러한 질병에 대한 면역력을 자연적으로 발달시켰기 때문이다. 반면 아메리카 원주민들은 이러한 질병에 노출된 적이 없었기 때문에 면역력이 없어 속수무책으로 당할 수밖에 없었다. 이로 인해 유럽인들은 적은 수의 병력으로도 광대한 아메리카 대륙을 쉽게 정복할 수 있었던 주요 요인 중 하나가 되었다.

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문명이 발달하면서 인구밀집이 되었는데 이는 병이 퍼지기에 좋은환경을 만들어주기 때문에 문명발달의 결과라고 생각합니다

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문명 발달의 결과이다.

근거지의 고정이 이룬 가축화는 감염병이 날뛸 무대를 만들어 주었다. 원래 오리나 소를 비롯한 동물들에게만 감염되던 질병이 가축과 사람의 수가 늘고,  이에 따라 바이러스와 세균은 더 좋은 숙주인 인간에게로 스필오버되며 인간에게 위협적인 감염병으로 진화했다.

그러던 와중, 도시의 발생은 한층 과밀해진 인구 집단을 훨씬 열악한 위생 조건하에 처하게 했다. 특히나 유럽의 산업혁명 때처럼 도시로 밀려드는 인구가 줄지 않는다면, 바이러스는 감염에 취약한 사람들을 계속해서 감염시켜 죽일 수 있었고 다양한 지역에서 온 사람들이 섞이며 서로에게 바이러스를 옮기기 시작했다.

더불어 도시는 감염병이 존재를 계속 유지하기 좋은 곳이다.

왜냐하면 감염병이 그 존재를 계속 유지하려면 인구가 충분히 많고 밀집도가 상당히 높은 집단이 필요하기 때문이다. 이 예로는 도시에서 발생한 흑사병을 들 수 있다.

정리하자면, 문명 발달로 인해 발생한 근거지의 고정화와 가축화, 도시화는 신종 바이러스 바이러스와 질병 확산을 촉진했기에 문명 발달의 결과라 생각한다.

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질병의 확산은 단순한 자연현상이 아니라 인간 문명 발달의 구조적 결과이다. 유라시아의 병원균은 가축화, 정착 농업, 인구 밀집, 도시화 등 문명적 조건 속에서 오랜 시간에 걸쳐 형성되었고, 이는 병원균이 인간 사회에 자리 잡고 퍼질 수 있는 인공적인 기반이 되었다. 반면 아메리카 대륙은 가축이 적고 인구 밀도가 낮아 병에 대한 면역이 거의 없었고, 이로 인해 유럽 병원균에 의해 치명적인 피해를 입었다. 이는 단순한 자연적 우연이 아니라 각 대륙의 문명 구조 차이에서 비롯된 결과이며, 현대의 감염병 확산 사례들 역시 인간 문명이 만들어낸 조건 위에서 발생하고 있다는 점에서 질병은 문명 발달의 필연적 산물이라 할 수 있다.

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페스트, 메르스, 코로나 이 3개의 전염병은 최초 발생원인이 동물과 관련있다는 공통점이 있다. 인플루엔자나 홍역 등 가축화 때문에 생긴 병과 달리 앞선 3개의 전염병은 가축화가 다 진행되고 가축화 하지 않는 동물에서 발생한 문제이다. 앞으로 또 어떤 전염병이 나올진 예측할 수 없지만 아마 인류가 가축화하기 적합하지 않는다 생각했던 동물들 중에서 나올 것으로 추측한다.

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기술은 인류를 발전시킨다고 생각합니다. 기술이 의료 분야에 적용되면서 수많은 질병이 정복되고, 인류의 평균 수명이 크게 늘어났습니다. 정밀 의료, 인공지능 진단, 로봇 수술 등은 치료의 정확성과 생존률을 높이고 있습니다. 과거에는 치명적이었던 질환도 이제는 기술을 통해 조기 발견과 완치가 가능한 시대가 되었습니다.

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과거 산업혁명 시대에 강철이 국가의 산업과 경제를 좌우하던 핵심 자원이었듯이, 오늘날에는 AI가 국가의 기술력과 경쟁력을 결정짓는 핵심 요소이다. 특히 AI 기술은 정보의 전파 속도와 범위를 크게 확대시켜 주며, 이에 따라 정보 접근성의 차이가 국가 간 격차로 이어질 수 있다. 정보 전파가 잘 되는 나라는 AI를 활용한 다양한 기술과 서비스를 빠르게 받아들이고, 산업과 사회 전반에 걸쳐 큰 발전을 이룰 수 있다. 반면 정보 전파가 어려운 나라는 이러한 변화에 뒤처지며, 점점 더 큰 정보 격차와 기술 격차를 겪게 된다. 따라서 나는 "AI는 현대의 강철이다"라는 명제가 오늘날의 현실을 잘 반영하고 있다고 생각한다.

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질병이 생겨나는 것은 자연현상으로 볼 수 있다. 그러나 질병의 확산은 문명 발달의 결과라고 생각한다. 유럽인들이 대항해시대에 아메리카 원주민들에게 천연두를 옮긴 사건이나 세계 대전 때 전염병으로 수만 명이 목숨을 잃었던 일을 생각해보았을 때 문명, 특히 전쟁과 침략의 과정에서 질병이 확산되었다고 생각한다.

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기술은 기회이자 벽이다.

유럽의 철기와 총기 기술은 그들에게 세계 지배의 기회를 제공하였지만, 기술을 가지지 못한 사회는 파괴와 지배를 당하였다. 현대 사회에서도 첨단 디지털 기술은 많은 이들에게 성장과 발전의 기회를 제공하지만, 기술에 적응하지 못하는 이들에게는 사회적 소외나 정보 격차 등 불평등이라는 벽을 만들고 있다.

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기술은 인류를 위협한다. 기술 없는 인간은 인간이라고 할 수 없다. 기술이 있기에 인간이 있고, 인간이 있기에 기술이 있다. 문제가 있기에 그에 대한 해결 방안으로 '기술'이 등장한다고 주장할 수도 있겠다. 하나, 기술이 있기에 문제를 '발견'하게 될 수도 있다는 점을 간과해서는 안 될 것이다.

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코로나19처럼 현대의 전염병도, 과거 유럽 병원균처럼 문명 발달과 세계화로 인한 인류 활동의 필연적인 결과다

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유럽의 전염병은 에스파냐의 코르테스가 수백명의 군사로 아스텍 제국을 정복하고 피사로가 잉카 제국을 정복하는데 중요한 역할을 수행하였다. 유럽인들의 경우 오랜 시간에 걸쳐 가축화된 동물과 함께 살아오며 천연두 등의 병원균에 대한 면역을 쌓아온 반면 아메리카에는 이러한 균에 대한 면역이 전무하였기에 유럽의 정복자들이 가져온 병원균에 큰 피해를 입지 않을 수 없었다. 따라서 유럽의 전염병은 유럽인들이 아메리카 대륙을 정복하고 이를 식민지화 시키는 데 발판의 기능을 수행하였다.

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콜럼버스가 이끄는 함대가 신대륙에 도착했을 때, 오랜 항해로 선원들의 면역력이 감소하여 배 안에는 천연두, 콜레라 등 여러 전염병의 병원균이 존재하는 상태였다. 병원균에 대한 면역을 일정 수준 이상 갖추고 있었던 유럽인들과 달리 신대륙 원주민들은 몸 안에 전염병 항체를 지니고 있지 않았고, 지리적 요소로 인한 문명 발전 차이로 인해 가축화, 농경 등 여러 면에서 유럽인과 차이를 보여 전반적으로 전염병에 취약했다. 따라서, 유럽인이 아메리카 대륙에 퍼뜨린 감염병은 아메리카 원주민 95% 이상을 사망에 이르게 했고 결과적으로 유럽인이 아메리카 대륙을 정복하는 데 도움을 주었다.

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기술은 문명의 양면성을 드러내는 도구이다. 기술은 인간의 삶을 편리하게 만들고 생산성과 효율성을 높이며 사회 발전을 이끌었지만, 동시에 무기 개발, 감시 사회 강화, 정보 조작 등 인류에게 해로운 방식으로도 사용되어 왔다. 이는 기술이 중립적인 수단이 아니라 인간의 사용 목적에 따라 긍정적이거나 부정적인 결과를 낳는다는 점을 보여준다. 또한, 인공지능과 자동화 기술의 확산은 고숙련 노동자에게는 기회를 제공하지만, 저숙련 노동자의 일자리를 위협하며 사회적 불평등을 심화시키고 있다. 이처럼 기술은 문명의 진보와 동시에 그 그림자도 함께 드러내는 이중적인 도구라 할 수 있다.

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질병 확산은 단순한 자연현상이 아니라 문명 발달의 결과이다. 총, 균, 쇠에서 다이아몬드는 농업 혁명, 가축화, 인구 밀집, 무역 네트워크가 병원균 전파를 가속화했다고 설명한다. 유라시아는 가축과 밀집된 사회로 인해 전염병(천연두, 홍역 등)이 발달, 면역 체계 형성에 기여했으며, 이는 신대륙 정복에서 결정적 역할을 했다. 즉, 질병은 자연적으로 존재하지만, 그 대규모 확산은 문명의 환경적, 사회적 요인에 의해 증폭된 결과이다.

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유럽인들은 동물로부터의 병원균에 대한 면역력이 있었지만, 아메리카 대륙은 가축화가 되어 있지 않았기 때문에 병원균에 대한 면역력이 부족했다. 이런 상황에서 후추를 위해 신대륙을 찾아 나선 콜롬버스와 선원들에 의해 유럽의 병원균이 원주민들에게 전염되었다. 하지만 이에 대한 대비가 되어 있지 않았던 많은 원주민들이 목숨을 잃었다. 스페인과 잉카 제국의 전쟁에서는 잉카 제국이 수적으로 훨씬 우위에 있었지만 병으로 인해 200명 남짓한 군사 중 단 한 명의 사상자도 남기지 않고 잉카 제국을 이길 수 있었다.

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철제농기구는 단위 면적당 생산량을 증대시켜 시장, 상업, 계급 구조를 형성하였다. 생산성 향상은 인구 증가로 이어져 도시화가 진행되는데 기여하였다. 또한 철기 기반의 수레, 선박 등의 운송수단은 무역 확대로 이어졌다. 이처럼 총,균,쇠 속 철은 생산성과 무역 증대의 도구로서 경제적 발전에 기여하였다.

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나는 찬성한다. 기술은 모두에게 이롭지 않다. 그렇지만 "모두에게 이롭지 않다"는 건 기술의 문제가 아니라 사회 구조의 문제다.기술 그 자체는 중립적인 도구다. 어떤 기술이 누군가에게만 이롭다면, 그건 그 기술을 배분하고 관리하는 인간 시스템이 공정하지 않기 때문이다.

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유럽의 병원균이 처음부터 의도적으로 무기처럼 사용되었다고 보기는 어렵다. 병원균에 대한 면역이 형성되기 전에는 유럽인들 역시 많은 피해를 입었기 때문이다. 하지만 시간이 흐르며 유럽 사회는 반복적인 감염을 통해 병원체에 대한 항체를 얻게 되었고, 이와 같은 병원균은 아메리카 대륙의 원주민들에게는 치명적인 결과를 만들었다. 면역력이 전혀 없던 아메리카 원주민은 유럽에서 옮겨온 감염병에 속수무책으로 무너졌고, 유럽의 정복 활동에 결정적인 계기가 되었다.

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발전도 시키지만 우리도 모르게 위협해오고 있는 거 같습니다

(둘다 한다는 입장입니다)

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유럽인이 신대륙을 탐험하고 정복할 때, 천연두, 홍역, 인플루엔자 등 유럽에서 유입된 병원균이 퍼져 원주민의 90% 이상이 사망하였다. 이 병들은 원주민들에게 면역력이 전혀 없었기 때문에 치명적이었고, 유럽인은 상대적으로 병에 면역이 있어 원주민들은 병으로 사회 구조가 붕괴된 상태였기 때문에 전투 없이도 대규모 정복이 가능했다. 유럽인들이 아메리카 대륙을 지배하는 데 있어 총이나 쇠보다 더 강력했던 것이 병원균이었다고 강조하였다.

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기술 발전은 인류의 생존과 발전을 이끌어온 핵심 수단이지만, 동시에 기술을 더 빨리 습득하고 활용한 집단은 그렇지 못한 집단을 지배하거나 소외시키며 격차를 만들어 왔다. 이는 오늘날에도, 새로운 기술에 적응하지 못한 사람들은 사회와 단절되거나 기회에서 밀려나고 점점 더 불평등한 현실을 마주하고 있다. 따라서 기술은 모두에게 이로운 것이 아니라, 적응의 속도와 능력에 따라 누군가에게는 사회적 격차를 더 벌려 놓을 수도 있다.

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기술은 모두에게 이롭지 않다는 주장에 대해 찬성한다. 기술은 본질적으로 중립적이지만, 자본주의의 수익 중심 논리와 결합될 때 불균등한 이익 분배를 초래할 가능성이 크다. 저소득층은 양질의 교육이나 기훌훈련에 접근하기 어렵고 이것은 빈곤의 악순환을 강화 할 수 있다. 또한 발전된 기술을 누리지 못하면서 정보접근에 있어서도 소외를 받을 수 있다. 실제로 현재 대중적으로 많이 사용이 되고 있는 Chat GPT 또한 돈을 지불할 시에 더 질이 좋은 정보를 제공해주기도 한다. 따라서 자본주의 시장에서 기술은 불평등을 심화시키고 저소득층을 소외시킬 수 있다는 점에서 모두에게 이롭다고는 볼 수 없다.

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유럽인들은 오래전부터 가축을 사육하며 다양한 병원균에 노출되어 어느 정도 면역을 획득했지만, 아메리카 대륙 원주민들은 이런 병원균에 거의 노출된 적이 없었다. 이로 인해 천연두, 홍역, 독감 등 유럽에서 전래된 전염병이 아메리카 원주민 사회에 급격히 퍼지며 대규모 사망을 초래했다. 실제로 병원균으로 인한 사망자가 무력 충돌로 인한 피해보다 훨씬 많았으며, 이는 원주민 사회의 붕괴를 가속화하고 유럽의 식민 지배를 가능하게 만들었다.

이 내용을 통해 질병이 단순히 개인의 건강을 넘어 사회 전체의 역사와 권력 구조까지 바꿀 수 있다는 사실을 깊이 느꼈다. 따라서 전염병에 대한 공중보건의 중요성을 깊게 인지하게 되었고 특히 최근에도 새로운 감염병이 세계를 위협하는 현실에서, 질병과 면역의 불평등을 극복하기 위해 병균에 대한 치료법과 전염병에 대한 세계적인 관심이 필요하다고 생각하게 되었다.

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농업혁명이 발생한 이후 사람들은 한곳에 모여 살기 시작했고, 인구밀도가 급격히 증가했다. 이 과정에서 가축화된 동물로부터 인간에게 전염병이 옮겨왔다. 또한 마을과 도시가 발달하며 사람들 간의 접촉이 자연스레 늘어났고, 무역과 전쟁 등으로 지역, 국가 간 교류가 활발해지며 병원균이 빠르게 확산될 환경이 마련되었다. 이런 측면에서 질병 확산은 자연에서 스스로 발생한 것이 아니라 사람들이 모이고 교차하는 문명의 구조가 만들어낸 결과라고 생각한다.

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질병 확산은 단순한 자연현상과 문명 발달의 결과, 두 가지 관점으로 모두 바라볼 수 있다.

우선 문명 발달의 결과적 관점으로 질병 확산을 바라보자면, 역사 속 기술이 발전하며 동서 어느 지역에나 대도시가 형성되게 되었다. 이런 대도시 속에는 다양한 경제적, 문화적 요충지가 형성되며 필연적인 인구의 과밀집이 일어났을 것이다. 발전은 대도시를 대도시는 과밀집을, 과밀집은 전염의 빠른 확산의 길을 터주었다. 결국 문명 발달은 병 자체를 만들어내지는 않았지만 전염이라는 말의 자리를 잡아주는 토대가 되었다.

자연적 관점으로 바라본 질병 확산은 병 자체의 발생에 초점을 두어야 한다. 유럽을 휩쓴 흑사병은 쥐, 벼룩과 같은 자연물에서 비롯했으며, 현재 문명 발달이 효과적으로 이뤄졌다고 볼 수 없는 아프리카 지역에서도 모기, 파리 등에 의해 질병이 확산된다. 이런 관점들을 종합했을 때 질병 확산은 위의 두 가지가 함께 나타났을 때 도출되는 결과이다.

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기술은 인류에게 큰 혜택을 가져다주는 도구이다. 이를 통해 생활이 편리해지고 다양한 문제를 해결할 수 있다. 그러나 기술이 잘못 사용되거나 통제되지 않으면 인류에게 위협이 될 수도 있다. 따라서 기술은 그 활용과 관리에 따라 인류를 발전시키거나 위협하는 양면성을 지닌다.

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질병 확산은 단순한 자연환경으로 인한 것이 아니라 문명의 발달로 인한 것이라고 생각한다. 왜냐하면 문명의 발달로 인해 인간의 기술이 발전했고, 이런 기술은 자연현상의 변화와 직결되었다. 특히 문명이 발달함에 따라 생겨났던 인간과 인간 사이의 갈등에서 자연을 이용하는 일이 빈번했던 것도 영향을 미쳤다고 생각한다.

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유럽의 병원균은 아메리카 대륙 정복에 결정적 역할을 했는데, 유럽인들은 보다 오랜 가축 사육으로 다양한 병원균에 대한 면역을 갖췄지만 아메리카 원주민은 그렇지 않아 천연두,홍역 등 유럽의 병원균에 취약했다. 콜롬버스가 아메리카 대륙에 도착했을 때 병원균이 면역을 갖추지못한 아메리카 원주민에게 옮겨져 아메리카 인구는 급격하게 감소했다. 이로인해 유럽 세력이 아메리카 대륙을 쉽게 정복할 수 있게되었다.

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기술은 모두에게 이롭지 않다.

기술은 인간의 삶을 편리하게 한다. 그 뜻은, 기술이 인간이 해야 할 ‘귀찮은 일‘을 대신 해 준다는 것이다. 그렇다면 기술이 발전하지 않은 이전의 사회는 어땠나? 아주 오래 전부터 부유하고 사회적 지위가 높은 사람들은 그렇지 않은 사람들에게 돈 또는 곡식, 삶을 살아가는 데에 필요한 것들을 지불하고 그 번거로운 일들을 시켰다. 대부분의 노동자들은 한두 가지 일을 반복하며 평생의 생계를 꾸려가는데, 이것이 기술로 대체되기 시작하면 당연하게도 그들은 실직한다.

기술이 대체하는 일들이 고학력을 필요로 하는 일들이 아니기에, 실업자들은 재취업 할 자리를 찾기가 쉽지 않다. 때문에 많은 실업노동자들이 가난에 시달리며 빈부격차는 심해진다. 물론 이를 해결하기 위해 다양한 복지 제도를 마련하고 노동 조합을 만들어 그들의 권리를 쟁취하는 등 노력하고 있다. 하지만 문제는 이러한 양상이 자연 상태의 약육강식 세계에서 도태되고 진화하는 동물의 양상과 같다는 점이다. 종 자체에 초점을 맞추면 진화이나, 도태되는 개개인에게는 재앙이다. 따라서 기술은 절대 모두에게 이로울 수 없다.

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기술은 인류를 발전시킨다

기술은 환경적 제약을 극복하게 해준다. 총, 균, 쇠에서 농업 기술은 식량 부족 문제를 해결했고, 오늘날 AI와 데이터 분석은 의료(질병 예측), 농업(정밀 농법), 교육(맞춤 학습) 등에서 인류의 적응력을 높인다.

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강철은 문명의 힘이 된 중요한 요소 중 하나로 설명됩니다. 강철은 청동보다 훨씬 단단하고 내구성이 강한 금속으로, 무기와 농기구 제작에 혁신을 가져왔습니다. 유라시아 대륙에서는 철기 문명이 일찍 발달하여, 더 강력한 무기(검, 창, 갑옷 등)를 만들 수 있었고, 이는 군사력과 정복 능력을 크게 향상시켰습니다. 또한, 철제 농기구는 농업 생산성을 높여 인구 증가와 도시화, 사회 복잡성의 발전을 가능하게 했으며, 이는 결국 유럽과 아시아 문명이 세계 역사에서 우위를 점하는 데 큰 역할을 했습니다.

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질병확산은 단순한 자연현상이라기보다, 문명 발달의 결과라고 생각합니다. 오늘날 인류는 교통과 통신의 발달로 지구 반대편 사람들과도 쉽게 교류할 수 있게 되었고, 이는 전염병이 지역을 넘어서 빠르게 퍼질 수 있는 환경을 만들었습니다. 또한 산업화와 도시화로 인해, 대다수의 인구가 비교적 좁은 공간에 모여 살게 되었고, 이로 인해 감염병의 전파를 더욱 쉽게 만들었습니다. 실제로도 과거 흑사병이나 현대의 코로나19는 모두 밀집된 도시 환경에서 빠르게 퍼진 바 있습니다. 따라서, 질병은 자연에서 비롯될 수 있지만, 그 빠른 확산과 대규모 피해는 문명 발달이 만든 결과라고 생각합니다.

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기술은 인류를 발전시킨다고 생각한다. 기술은 더 효율적인 방법을 통해 농업, 산업, 서비스 등 다양한 분야에서 생산성을 높이고 자연 재해, 기후 변화, 질병 등 인간이 직면하는 다양한 문제를 해결할 수 있는 도구로서 작용할 수 있다. 또한 기술의 발전은 정치, 경제, 문화 체계를 바꿔 인류 문명의 구조 자체를 변화시켰다. 따라서 기술은 인간의 삶을 더 풍요롭게 만들고 생산성과 문제 해결 능력을 향상시켜 인류 문명 전체의 발전을 이끌기 때문에 이롭다고 생각한다. 그러나, 기술을 너무 과도하게 사용하는 것은 오히려 인류의 발전을 억제할 수 있다. 따라서, 적절한 시기에 적당한 수준으로 기술을 도입하고 인간의 능력과 기술을 조화시키는 것이 기술이 인류의 발전에 기여하는 진정한 방법이라고 생각한다.

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질병의 발생은 자연스러운 현상이지만, 그 확산은 문명 발달의 결과이다. 인류가 정착 생활을 시작하고 도시를 형성하면서 인구 밀도가 높아지고, 사람들 간에 접촉이 잦아지면서 질병은 더욱 빠르게 퍼지게 되었다. 대표적인 예로는 콜럼버스가 아메리카 원주민들과 접촉하며 유럽의 병원균을 옮긴 사건이 있다. 이로 인해 면역력이 없던 아메리카 원주민들 사이에서 대규모 감염이 발생했다. 또한 가축화의 과정에서도 병원균은 인간에게 옮겨졌고, 문명이 발생할수록 이러한 전염병의 확산 속도는 더 빨라졌다. 이처럼 인간 사이에서의 질병의 대규모 확산은 단순한 자연현상이 아니라, 인간 문명의 발달로 인해 더욱 심각해진 결과임을 알 수 있다.

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가축화와 작물 재배 기술이 발달하며 고대 사람들은 정착 생활을 할 수 있게 되었다. 사회가 안정되고 식량 걱정이 줄어들며 과학, 예술, 문화 등 다양한 분야가 발달하였다. 그러나 잉여 생산물이 생기며 계급과 신분이 생겨났고, 서로의 것을 빼앗기 위해 국가 간 전쟁이 발생했다. 가축화로 다양한 전염병이 돌기도 하였다. 이렇듯 기술의 발전은 고대부터 우리 사회에 이익을 주기도 하지만 그에 따른 손실도 발생한다는 이중적인 측면을 가지고 있었다.

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기술이 모두에게 이롭지 않다는 말에 찬성한다. 왜냐하면 모든 기술의 개발목적은 특정 분야에 특정 대상에 도움을 주기 위해서인데 여기서 특정되지 않는 대상들은 당연히 피해를 볼 수 밖에 없다. 그렇다고 다시 그 대상을 위해 기술을 개발한다면 다른 피해를 보는 사람들이 생길테니 우리는 매번 선택을 하였고 이 점은 어쩔 수 없다고 생각한다.

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고대기술하면 가장 먼저 떠오르는 기술은 매듭이라고 생각한다. 매듭은 실이나 끈을 더욱 튼튼하고 길게 만들었으며 사람들은 이를 활용해서 다양한 용도로 사용하였다. 끈을 사용해서 무언가를 묶고 옮기면서 사람의 힘으로 하기 어려운걸 할 수 있게 해주었다. 물론 현대에 와서는 매듭이 큰 필요가 없어졌지만 이런 사소한 기술 하나하나가 우리가 살아가는 세상을 만드는데 도움을 주었다.

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유럽은 가축을 통해 여러 전염병을 겪었고 큰 피해를 입었지만 살아남은 사람들은 전염병에 대한 면역을 얻었다. 반면 아메리카 대륙은 라마 단 한 종만 가축화 했고 유럽 가축이 옮기는 균에 대한 면역이 없었다. 따라서 유럽의 정복자들에 의해 아메리카에 전염병을 퍼졌을 때 면역이 없는 아메리카 원주민들은 속속무책으로 당할 수 밖에 없었다. 이 전염병으로 인해 200년 안에 인구의 최대 95%가 사망했고 아메리카는 유럽의 식민지가 되었다.

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기술은 인류를 위협하지도 발전시키지도 않는다. 기술은 도구일뿐이다. 칼은 음식을 만드는 도구가 될 수도 누군가를 살인하는 무기가 될 수 도 있다. 기술또한 마찬가지이다. 인류가 기술을 어떻게 어떤 방향으로 이용하는 것에 따라 인류를 위협시킬 수도 발전시킬 수도 있다. 가장 중요한 문제로 떠오른 기후변화문제를 해결하는 것도 마찬가지 이다. 기후변화문제 심각해진 이유는 기술발전으로 인해 석탄연료 사용량이 증가했기 떄문이다. 그러나 기후변화문제를 해결하는 것에는 반드시 탄소포집기술과 재생에너지 기술과 같은 기술이 필요하다. 따라서 기술이 인류를 위협하지 않고 발전시키는 도구가 되기 위해서 적절한 교육과 규제, 책임있는 사용이 필수적일 것이다. 인류의 발전과 생존은 모두 인류의 손에 달려있다.

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기술은 인류를 발전시키는 동시에 위협이 될 수 있다고 생각한다. 기술 발전은 삶을 편리하게 만들고 새로운 기회를 제공하지만, 그 혜택이 모두에게 고르게 주어지는 것은 아니다. 기술에 접근할 수 있는 사람과 그렇지 못한 사람 사이에는 점점 더 큰 격차가 생기고 있다. 이러한 정보 격차는 교육, 직업, 생활 수준의 불평등으로 이어지고 있다. 따라서 기술은 인류에게 발전을 가져다주지만, 동시에 정보에 접근하지 못하는 사람들을 소외시키며 사회적 불평등을 심화시키는 위협이 될 수 있다.

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코로나 사태로 많은사람들이 피해를 입었지만 방역 기술이나 위생관념이 발전한 것 처럼 세균은 인류의 기술을 발전시킬 수 있는 필연적 존재이다.

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AI는 현대 사회에서 강철과 같은 역할을 하는 핵심 기술이다. 과거 강철이 무기와 농기구를 혁신하여 문명의 발전을 가속화했듯, AI는 정보 처리와 자동화를 통해 산업 전반에 혁신을 일으키고 있다. AI는 생산성 향상, 신기술 개발, 문제 해결 능력 증대를 가능하게 하며, 경제 성장과 사회 변화의 원동력이 되고 있다. 다만, 강철이 무기로도 사용되었듯 AI도 잘못 활용되면 개인정보 침해, 일자리 불균형 등 부작용을 낳을 수 있으므로, 책임 있는 개발과 관리가 필수적이다.

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기술은 전반적으로 인류를 발전시킨다고 생각한다.

인류의 발전은 인류의 생존이 전제되어야 한다고 생각하는데 이 측면에서 본다면 기술은 인류를 발전시키는 데 큰 기여를 했다고 볼 수 있다.

역사적으로 보면 파스퇴르의 미생물연구는 전염병의 원인을 과학적으로 밝혀내고 예방 백신을 개발하게 하며 수많은 생명을 구했다. 그 이후로도 유전자 조작 기술, 조직 배양, 인공장기 등 생명공학 기술이 발전하면서 인간은 질병과 싸울 수 있는 수단을 점점 더 많이 갖게 되었다.

기술은 단순히 인간을 편리하게 만들어주는 것 뿐만 아니라 인간을 보호하고 발전하게 할 수 있는 토대를 마련해줬다고 볼 수 있다. 실제로 현재의 생명공학 기술은 유전 질환의 조기 진단과 맞춤형 치료, 나아가 멸종 위기의 생물종을 보존하는 데까지 활용되고 있다. 이처럼 기술은 인간뿐만 아니라 지구 전체 생명체의 생존가능성을 발전시키고 있는 것이다.

이는 또한 인류의 발전으로 이어질 수 밖에 없다.

물론 기술의 위협을 간과할 순 없다. 하지만 그것은 기술의 문제라기보다 기술을 사용하는 방식과 태도의 문제라고 생각한다. 중요한 것은 기술 자체를 선악으로 판단하기보다, 기술이 만들어지고 사용되는 과정에 어떤 가치와 책임이 따르는지 끊임없이 고민하는 태도다. 나는 생명관련진로를 꿈꾸는 사람으로서, 생명을 지키는 방향으로 기술이 나아가도록 이성과 윤리를 함께 갖추는 것이 진정한 발전이라고 생각한다.

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나는 기술이 모두에게 이롭지 않다는 주장에 반대한다. 기술은 인류의 삶을 발전시켜온 핵심 동력이다. 농업기술의 발전으로 인구가 증가했고, 운송기술과 통신기술은 세계를 연결시키며 지식과 자원의 공유를 가능하게 만들었다. 총,균,쇠의 제러드 다이아몬드가 언급했듯 총기, 병원균, 선박, 항해 기술 등의 이용까지도 모두 기술의 산물로, 특정 집단에게 우위를 제공하며 문명을 발전시켰다. 하지만 과유불급(過猶不及)이라는 말처럼 기술이 가져오는 이익에도 한계가 있다고 생각한다. 기술을 독점하거나 남용하는 소수가 생기면, 이들이 만들어낸 권력은 타 집단의 삶을 위협할 수 있다. 예컨대 유럽인들은 항해술과 무기 기술을 이용해 아메리카 대륙을 정복했고, 그 과정에서 원주민들은 병원균과 새로운 무기 앞에 속수무책으로 무너졌다. 이처럼 기술 자체는 모두에게 잠재적으로 이롭지만, 그것이 어떻게 사용되는가에 따라 불평등과 피해를 초래할 수 있다. 따라서 나는 기술이 인류 전체에 이로움을 줄 수 있다고 생각하지만, 그 이로움을 극대화하기 위해서는 기술의 공평한 배분과 윤리적인 사용이 반드시 필요하다고 본다.

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질병의 확산은 자연 현상이 아닌 문명의 발달이다.

인류가 수렵채잽에서 농업 사회로 전환하면서, 특정 지역에 장착하여 살게 되었고, 가축을 기르며 함께 생활 하게 되었지만, 그로 인해 동물로부터 병원균이 인간에게 전이 되었다. 농업의 발달은 인구 증가를 이끌었고, 도시화로 인해 사람들이 밀집하여 살게 되고 병원균이 전파되어 지속되기에 이상적인 환경이 되었다. 유럽인은 미생물과 오랜 세월 공존하면서 면역력을 키웠지만, 아메리카 원주민은 그러한 병원균에 노출된 적이 없어 면역력이 전혀 없었고, 때문에 결과적으로 유럽인이 아메리카 대륙을 정복할 때 총이나 기술보다 질병이 더 큰 피해를 줬다고 생각 하게 되었다.

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질병 바이러스 자체의 발생은 자연 현상이지만, 질병의 확산은 사회/문화적 요소 및 문명 발달과 연관되어 있다고 생각한다. <총, 균, 쇠>에 따르면 질병 확산과 인류 문명 발전은 상호적으로 영향을 주고받았으며, 특정 인구가 가축화하는 동물의 종류 혹은 선택한 주거 형태에 따라 상이한 바이러스가 발현되었다. 또한, 질병이 확산됨에 따라 한 문명이 다른 문명을 정복하거나 인구 수가 증감하는 등 질병이 인류사에 미친 영향도 다양하다.

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콜롬버스와 그 배의 선원들이 아메리카 대륙에 천연두를 전염시켰던 것처럼 현대에도 문물의 이동을 통해 병이 널리 전염되는 것이라고 생각한다. 특히 최근의 '코로나19'는 비행기, 배 등을 통해서 더 활발하게 확산되었다고 한다.

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“기술은 모두에게 이롭지 않다”는 주장에 나는 반대한다. 기술과 문명의 발전은 인류가 생존을 위해 도구를 활용하고, 점차 더 효율적인 방법을 고민하면서 시작된 것이다. 물론 기술의 발전이 불평등을 심화시키거나 일부에게 불이익을 줄 수는 있다. 그러나 기본적으로 우리는 모두 일상 속에서 기술의 도움을 받고 있다. 인간에게 가장 필수적인 요소인 의식주조차 기술의 영향을 받으며 발전해 왔고, 그 덕분에 삶의 질도 향상되어 왔다. 기술이 가져다주는 혜택과 불이익의 정도는 사람마다 다를 수 있지만, 그렇기 때문에 기술이 모두에게 이롭지 않다는 주장은 지나치게 단정적이다. 결국 기술의 가치와 영향력은 그것이 어떻게, 누구에 의해, 어떤 환경에서 활용되는지에 따라 달라지고 기술 자체의 본질적인 문제라기보다는 그 활용 방식의 문제로 봐야 한다.

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기술은 인류를 위협한다.

기술은 기술을 활용할 줄 아는 인류만을 발전시킨다. 그러나 기술을 활용하는 방법을 모두가 공평하게 같은 수준으로 배울 수는 없다. 따라서 기술은 약자와 강자의 간극을 크게 하며, 이는 사회의 경쟁적인 분위기를 부추긴다. 물론 오래 전부터 모두가 그래 왔으며 약자와 강자는 항상 존재했으나, 기술은 인간의 손을 떠난 초인적인 노동력과 힘을 가져다주기에 지금껏 약자와 강자를 갈랐던 그 어느 것보다도 급속도로 격차를 벌린다. 이전과 달리 격차가 돌이킬 수 없을 정도로 커져 복지 제도 등으로 문제를 해결할 수 없게 되면, 사회 풍조는 화합을 추구하기보다 경쟁과 개인의 승리 그리고 이기심을 추구하도록 변질될 것이다. 인류는 사회적인 동물로 경쟁 속에서 필연적으로 피로를 느낀다. 이로 인해 발생하는 모든 갈등과 분쟁은 결국 인류의 존속을 위협한다.

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기술은 인류를 발전시킨다. 왜냐하면 현재까지의 기술만 봐도 우리의 삶을 과거보다 훨씬 편하게 만들어줬기 떄문이다.

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기술은 모두에게 이롭지 않다.

총, 균, 쇠에서 보듯, 기술(총, 강철)은 불평등과 정복을 초래했다. 현대에서도 AI와 자동화는 소수에게 혜택을 주며 빈곤층을 소외시키고, 산업화는 환경 파괴로 모두에게 피해를 준다. 소셜 미디어는 분열을 부추기고, 일자리 손실은 경제적 격차를 심화시킨다. 기술의 이익은 불균등하게 분배되며, 접근성과 관리가 부족하면 모두에게 이롭지 않다.

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'강철'은 단순히 철제 도구를 의미하지 않는다. 문명의 기술을 이야기 하는 것이다. 금방 닳고 툭하면 깨지던 돌 도구 대신 만들었던 철제 기구라던가 끝없는 망망대해를 건너 미지의 대륙에 도착하게 해준 배라던지 화약을 활용하기 위해 만들었던 총같이 '강철'은 수십 수백년의 정보를 가지고 있는 쇳덩이이다. 문명은 이 쇳덩이를 가지고 스스로 강해졌고 그 힘으로 주변에 무력행사나 사상전파를 해서 자신들의 문명이 역사에 기록되게 도와주었다.

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농업은 인간이 농사를 안정적으로 할 수 있게 만들었고, 이것은 잉여물을 관리하는 과정에서 문자를 등장시켰다. 문자는 인간의 의사소통 수단으로 현재 사회에서 없어서는 안되는 중요한 도구라고 생각한다.

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질병이 자연현상이라는 관점에는 분명 일리가 있다. 병원체는 인류 등장 이전부터 존재해 왔으며, 바이러스·박테리아·기생충 등은 동물과 식물 생태계 내에서 순환해왔다. 그러나 역사를 돌아보면 문명 발달과 질병 확산은 밀접하게 얽혀 있다. 고대 농경의 시작으로 인간과 가축, 병원체의 접촉이 늘었고, 이로 인해 천연두나 야토병과 같은 인수공통감염병이 등장했다. 인간이 정착 생활을 하면서 집단 감염의 가능성이 처음으로 본격화됐다.

유라시아 대륙의 교역로 확장도 질병 확산을 가속화한 대표적 사례다. 14세기 흑사병, 즉 페스트는 실크로드와 지중해 무역을 따라 유럽 전역으로 번졌고, 당시 유럽 인구의 약 3분의 1이 목숨을 잃었다.

또한 16세기 유럽인의 아메리카 대륙 진출은 문명의 확장이 질병 확산과 어떻게 연결되는지를 보여준다. 유럽에서 유입된 천연두, 홍역, 인플루엔자 등은 면역력이 없던 토착민 사회에 막대한 피해를 주었고, 이로 인해 사회 구조와 역사까지 바뀌었다.

현대 사회에 들어서면서 이러한 경향은 더욱 뚜렷해졌다. 산업화 이후 도시의 과밀화, 교통망의 비약적 발달, 글로벌화, 기후 변화, 환경 파괴 등 복합적인 문명 요소들이 병원체가 빠르고 광범위하게 퍼질 수 있는 환경을 만들었다. 코로나19의 전 세계적 확산 역시 야생 서식지 파괴, 도시 집중, 국제 교류의 확대가 맞물린 결과라고 볼 수 있다.

이처럼 질병은 자연에서 비롯되지만, 그 확산 양상과 피해 규모는 인류 문명이 만들어낸 사회적 구조와 환경 속에서 결정된다고 생각한다. 교역, 전쟁, 산업화, 도시화, 기후 위기까지 모두 질병 확산의 역사와 직결되어 왔다는 점을 보면, 오늘날 질병 확산은 단순한 자연현상이라기보다 문명 발달의 필연적 부산물이라고 생각한다.

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질병 확산은 문명 발달의 결과이다. 우선 농업 발달로 인해서 인구가 밀집하고 도시가 형성되어 병원균이 지속적으로 전파될 수 있는 환경이 되었다. 유럽과 중국같은 지역은 오래전부터 이런 환경이 형성되어 면역이 발달했고 병원균도 다양하게 진화했다. 또한 문명 발달로 인해 장거리 교역과 원정 활동을 가능하게되어 병원균의 확산 범위를 넓어졌다.

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질병 확산은 문명 발달의 결과이다.

문명 발달로 사람들은 큰 도시를 이루었다. 도시에서 사람들은 상호작용을 하며 살아가고 여러 사람들과 접촉한다. 전염병은 사람과 사람 사이에 직간접적으로 전파되기 때문에 문명이 발달하고 사람이 밀집하며 질병 확산이 촉진되었다. 또한 교통의 발달은 전염병은 전세계로 빠르게 이동이 가능하게 만들었다. 만약 항해술이 발달하지 않아 유럽의 정복자들이 아메리카 대륙으로 가지 못했다면 아메리카 대륙으로 천연두가 퍼지는 일은 없었을 것이다.

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기술은 모두에게 이롭지 않다. 기술로 인해 모두에게 기본적인 이익을 부정하는 것은 아니지만 기술력의 차이로 인해 생기는 불평등은 계속해서 존재할 것이라고 생각한다. 당장 지금 상황을 보면 선진국과 개발도상국은 기술력의 차이로 인해 경제, 정치, 사회적으로 우위를 달리하고 있다. 게다가 이런 기술을 악용하며 피해를 입는 사람들이 많아지고 있는 상황에서 모두에게 이롭지 않다고 주장하고 싶다.

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위협과 발전은 이분법적으로 분류 할 수 없다. 기술은 실천적 사용에 따라 인류를 위협할수 있고 발전시킬수 있다. 둘은 동전의 양 면으로, 현실 사회에 적용하는 방향성이 중요하다. 다만 현대 사회에서는 기술의 위협적 측면이 부각된다. 윤리적 공백으로 인한 제도와 규범 및 개인의 윤리의식 부재 때문이다. 따라서 인문학자들은 기존 관념적이고 형이상학적인 공리공담에서 벗어나 실천적인 사회참여를 도모해야한다.

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이 명제에 동의하지 않는다. 왜냐하면 총균쇠에서 강철은 기술을 의미하는데 현대의 AI는 단순한 기술을 넘어서 총균쇠에서의 총과 균의 역할도 할 수 있다고 생각하기 때문이다.

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기술은 새로운 종교이다. 기독교의 몰락 이후 사람들을 집결시킬 공통의 권력이 부재한 상황이다. 사람들은 극단적 허무주의에 빠져 삶의 의미를 상실했다. 사람들은 새로운 안식처를 원했기에 새로운 신인 기술을 창조했다. 중세시대와 같이 세상의 기준은 자본과 기술이 되어 세상을 작동한다. 즉 세상의 작동 기준이 되는 것이다. 그에 더해 적어도 기독교가 건재할 때에 사람들은 사랑,소망,배려와 같은 인간존엄성의 가치들이 일상적으로 수용되었다. 하지만 현재의 경제구조와 기술은 인간성의 말소를 야기한다. 모든 가치를 돈으로 환원하기에 사람들은 인간의 가치에 대해 의구심을 품는다.

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농업 혁명에서 관개 기술은 농경지의 생산력을 크게 향상시킨 핵심 요소였다. 관개 기술 발전으로 인류는 농업 생산량을 증대시켜 경제 발전을 이루었고 관개 통제력으로 인해 강력한 중앙 집권 체제가 등장하여 국가 형성이 촉진되었다. 그러나 관개 기술으로 특정 계층이 수자원과 농지를 통제하면서 권력이 집중되어 빈부 격차 및 권력 격차가 가속화되고, 이후 더욱 발전한 관개 기술이 결과적으로 강 유로 변경, 습지 손실 등 환경 파괴를 유발하기도 했다.

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기술은 모두에게 이롭지 않다. 현대 사회의 기술은 새로운 계급을 창출하며 빈부격차를 심화한다. 이는 기술이 거대자본과 결부되어있기 때문이다. 기존 경제적 측면에서의 부분적 불평등이 확대되어 지능,권력,교육 등의 분야로 확대되고 있다. 물론 기술의 발달이 정보 접근성의 확장으로 불평등을 완화한다는 반박이 있을 수 있다. 하지만 현대 사회의 기술발전의 요건은 정해된 정보에 대한 객체적인 접근이 아닌 정보를 구성하는 사람의 폐쇠적 집중이다. 따라서 되려 정보구성에 대한 접근성이 낮아지기에 기술은 모두에게 이롭지 않다.

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문명의 발전이 가축화, 인구 밀집, 교역 확대를 통해 전염병의 토대를 마련했듯, 현대 사회에서도 도시화와 세계화가 코로나19 같은 전염병의 전 세계적 확산을 촉진하고 있다.

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기술은 인류를 발전시킨다. 지금까지 인류는 불의 발견, 연금술, 제지술, 천문학, 수학 등등 다양한 기술을 이용하여 발전해왔다. 이 과정에서 기술은 잘못된 방향으로 나아가거나 예상치 못한 결과를 초래하며 인류를 위협하기도 하였다. 노벨이 광산 노동자들을 위해 만든 다이너마이트가 인간을 살상하는 무기로 이용된 것을 그 사례로 들 수 있다. 그러나 이렇게 인류를 위협하는 기술을 해결하는 것도 기술이라고 생각한다. 위협적인 기술을 그대로 내버려 둘 수는 없고, 이를 해결하기 위해 우리는 결국 또 다른 기술을 발전시켜야 할 것이다.

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고대 기술 중 사회에 가장 큰 영향을 미친 것은 '기록의 기술' 이다. 이 기록이라는 것은 책, 문자, 문서 등 문명의 토대를 이루는 중요한 요소이다.

기록의 기술은 물질적으로 나타나는 글자와 글을 쓸 수 있는 도구만이 아닌 이를 다루고 읽는 사람들의 지위를 만들어내거나 이미 있던 지위(왕, 신하)의 입지를 다지는데 사용되었다. 눈에 보이는 기록은 이들의 권위(또는 그들이 행한 행위)를 증명해 줄 수 있었기 때문이다. 그렇기에 기록하는 기술은 고대와 현대 사회에게 정치 체제를 굳히는 이익을 주었다(그렇지만 문서 작성에 조작, 삭제 등 부적절한 개입이 일어나 역으로 정치 체제의 의심을 만드는 손실을 가져올 가능성도 있다).

또한, 구전으로 전해지던 이야기와 이론들이 기록을 통해 문서가 되며 문화의 발전이 일어나 사회의 풍요를 가져다주었다. 하지만, 이런 문자나 기록을 통제하여 사회에 악영향을 끼치기도 한다. 이 또한 통제가 필요한 경우가 있을 수 있기에 복합적으로 봐야한다. 정리하자면, 고대부터 시작된 기록의 기술은 다양한 맥락에 따라 이익과 손해를 가져올 수 있다.

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기술은 모두에게 이롭지 않습니다. 기술 접근성(인터넷, 스마트 기기 등)이 부족한 계층이나 노년층 등은 기술 혜택에서 소외될 수 있습니다. 이로 인해 교육, 의료, 금융 등 다양한 분야에서 불평등을 심화시킬 수 있습니다. 또한 자동화와 인공지능의 발전이 단순 반복 업무를 대체하여 특정 직업군의 일자리를 감소시키고, 고용 불안을 야기할 수 있습니다. 그 외에도 데이터남용, 개인 사생활 침해, 기술로 인한 사회적 고립 등의 문제로 기술은 모두에게 이로움을 줄 수 없습니다.

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세계화로 인해 교통과 교류가 촘촘해진 오늘날에는 지리적 경계(지역의 위치)는 전염병 확산을 막기 어려운 시대가 되었다.

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기술은 술이다.

인간의 역사는 기술의 역사라고 봐도 무방하다. 바퀴를 발명하고, 책을 만들어 문명을 구축한 인류는 항상 기술과 함께했다. 그 과정에서 인간에게 득과 실을 모두 주었다. 술과 같이 우연히 발명된 기술들은 인간에게 신체적, 정신적 영향을 주며, 기술 하나로 문화를 형성하기도 하는 등 깊숙히 삶에 존재한다. 하지만, 기술을 사용하는데 있어서 과도하거나 잘못된 의도가 있다면 그 부작용을 경험할 수 밖에 없다. 이러한 우연성, 불가분성, 양면성을 지닌다는 점에서 술과 닮아있다고 할 수 있다.

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현대의 전염병은 세계화로 인해 그 어느때보다 큰 영향력을 가지고 있다. 예를 들어 코로나 19는 전세계를 마비시켰고 전 세계의 경제활동이 위축되게 만들었다.

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총, 균, 쇠에서 강철은 농경사회 도구를 뜻한다. 이 책에서 저자는 모든 것의 시작은 농업으로 인한 것이라고 주장하는데, 농업의 발달에 큰 영향을 주었던 것이 농경사회 도구이다. 기존의 나무나 돌 같은 재료가 아니라 효율성 측면에서 훨씬 뛰어난 철제를 이용한 농업은 생산력을 높여주었을 것이다. 이 과정에서 잉여 생산물 간 차이가 생겨났다. 게다가 전쟁 무기를 철제로 하며 공격력과 방어력이 전보다 증대됐기 때문에 승패에 영향을 미쳤다. 이것은 모두 문명이 발전하게 되는 토대를 마련한 것이다.

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'기술은 도구이다.' 사람들은 필요로 하는게 있으면 이를 위해 기술을 개발한다. 기술의 개발의의는 사람의 편의성을 위하는 것이고 이를 활용하는 대상 역시 사람이기에 기술은 도구이다. 또 다른 근거로는 스스로 사람을 위협하지 않기 때문이다. 도구에는 자아가 없어 사람이 휘두르는 대로 움직인다. 하지만 갑자기 전기톱에 자아가 생겨 사람을 공격한다면 그 전기톱은 도구의 역할을 벗어난 것이다. 그러니 기술이 아무리 발전하더라도 사람에게 위협되서는 안된다.

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질병의 확산은 문명 발달의 결과이다.

초기 인류는 수렵 및 채집 생활을 하며 작은 단위로 흩어져 살았기에 감염병이 광범위하게 퍼질 가능성이 낮았다. 그러나 농경과 가축화가 시작되며 문명이 형성되고 각 도시의 인구 밀도가 높아지며 바이러스와 박테리아에게 매우 유리한 환경으로 성장하였다. 총균쇠에서 저자는 다음과 같이 말한다. " 농사를 짓기 시작하면서 인류는 수렵 채집 생활보다 훨씬 많은 인구를 감당할 수 있게 되었고, 그 결과 전염병이 유지되고 퍼질 수 있는 인구 밀도에 도달하게 되었다." 저자의 주장처럼 바이러스는 자연적으로 발생할 수 있으나 바이러스가 광범위하게 확산되는 것은 문명의 발달이 원인이라 할 수 있다. 재레드 다이아몬드 외에도 전염병의 세계사 저자인 윌리엄 맥닐 또한 전염병의 확산은 문명의 발달 때문이라 주장한다. "도시의 탄생과 인구 집중은 인간 사회를 감염병에 취약하게 만들었다. 도시 안에 모여 사는 사람들은 병원체의 숙주 역할을 하며 질병은 끊임없이 돌고 도는 악순환에 들어갔다" 이처럼 문명이 발달하며 인류가 집단 생활을 시작함에 따라 각각의 인류가 모두 숙주와 감염자가 되어 전염병을 확산시키게 된 것이다. 또한 문명의 발달은 하나의 집단에서의 감염병의 확산을 넘어 전세계적인 감염병의 확산을 주도했다. 코로나 바이러스의 경우 교통의 발달로 국가 간 전염이 확산되어 팬데믹이 발생하게 된 것이다. 즉 문명의 발전은 인구의 과밀화, 가축화, 교류 확대등을 이루어 전염병의 확산을 부추기는 환경을 제공하였다.

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기술은 인류를 발전시킨다. 여러 측면 중 교육적측면에서 기술 발전에 따라 학생 개별 맞춤 학습이 가능해지고 온라인을 통한 교육 접근성이 확대되는 등 많은 이점을 가질 수 있다.

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기술은 인류를 발전시킨다. 물론 기술 발전으로 인해 위협적인 상황이 발생할 수 있지만, 그것은 기술이 사용되는 환경과 맥락에 따라 달라지는 문제다. 예를 들어, 만약 우리가 세계대전 이전으로 돌아가 당시 무기의 발전을 막을 수 있다고 해도, 전쟁을 통해 이루어진 기술 전반의 발전마저 중단된다면 과연 우리는 그 선택을 쉽게 할 수 있을까? 아마도 쉽지 않을 것이다. 왜냐하면 기술 발달의 중단으로 인해 발생하는 피해(인명, 기술, 사회 등)가 세계대전의 피해보다 더 클 수도 있고, 현재의 의료 기술, 산업, 교통, 통신 등 다양한 분야는 그 시기의 기술적 토대 위에 발전해왔기 때문이다. 만약 그 발전이 없었다면 지금 우리가 누리는 많은 혜택은 존재하지 않았을지도 모른다. 이런 점에서 기술은 때때로 인류를 위협하는 방식으로 활용될 수 있지만, 동시에 인류를 발전시키기도 하다.

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과거의 강철은 사회의 발전에 기여한 도구로써 큰 영향을 미쳤다. 그리고 현재의 AI는 인간 사회의 발전에 큰 기여를 하고 있기 때문에 AI가 현대의 강철이라는 주장에 동의한다. AI는 인간만이 할 수 있다고 생각되었던 창의력 영역과 정교한 손기술의 영역까지 능력을 확장시키면서 인간에게 많은 도움을 주고 있다. 절대 인간이 할 수 없는 부분까지 영향력을 넓히고 있기 때문에 인간 발전에 큰 영향을 미친 도구라고 볼 수 있다고 생각한다.

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'기술은 인류를 위협하는가? 발전시키는가?'에 대한 대답은 위협시킨다는 생각자체가 잘못되었다고 생각한다. 당연히 기술은 인류를 발전시켜야 하고 위협이 되는 기술은 사라져야 한다고 생각한다. 인류를 편하게 만들기 위해 만들어진 기술이 인류를 위협한다면 기술의 존재의의가 사라졌다고 생각한다.

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'AI는 현대의 강철이다.' 강철은 정보의 덩어리이고 사람은 강철을 자유자재로 활용하였다. AI가 현대의 강철, 즉 현대에 정보의 덩어리라고 한다면 AI 또한 사람이 자유자재로 활용할 수 있는 도구의 역할이여야 한다. AI는 도구일 뿐 사람을 대채해서는 안된다.

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기술의 발전은 인류에게 안정과 편리를 제공하였으나 동시에 교통과 통신의 발달로 인한 전염병의 확산을 부추기는 환경을 만들었다. 이처럼 감염병은 단순히 생물학적 현상 이외에도 기술 발전의 부산물로 이해될 수 있다.