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5VB) Cap. XVIII - Muitos os chamados e poucos os escolhidos. - Item 16 - Reconhece-se o cristão pelas suas obras  ✨ Diferença entre Catolicismo e Espiritismo

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5VB) Cap. XVIII - Muitos os chamados e poucos os escolhidos. - Item 16 - Reconhece-se o cristão pelas suas obras  ✨ Diferença entre Catolicismo e Espiritismo

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✨ Diferença entre Catolicismo e Espiritismo (a partir do texto)

Catolicismo tradicional (implícito no texto):

É representado pela árvore mutilada: doutrina boa em essência, mas distorcida com o tempo por homens que a adaptaram a interesses próprios.

Frutos bons são escassos por causa da rigidez, dogmas e estrutura que limitam o livre pensar e sentir.

Espiritismo:

Representa o chamado à restauração do Cristianismo original.

Valoriza a vivência das virtudes cristãs na prática, a fé raciocinada, a caridade, e o serviço ao próximo.

Convida à escuta interior, ao cultivo da árvore da vida com amor, partilhando os frutos espirituais com todos.

🖼️— Imagem representando visualmente essa ideia da árvore da vida (Espiritismo) e da árvore mutilada (dogmas rígidos).

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2025 11 07. Leitura historieta e relação com texto

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2025 11 07. Leitura historieta e relação com texto

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2025 Historieta -Reconhece-se o cristão. Leit. história VB.m4a

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0VB) Cap. XVIII - Muitos os chamados e poucos os escolhidos. - Item 16 - Reconhece-se o cristão pelas suas obras Cap. XVIII - 16 

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0VB) Cap. XVIII - Muitos os chamados e poucos os escolhidos. - Item 16 - Reconhece-se o cristão pelas suas obras Cap. XVIII - 16 

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1VB) Cap. XVIII - Muitos os chamados e poucos os escolhidos. - Item 16 - Reconhece-se o cristão pelas suas obras 

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1VB) Cap. XVIII - Muitos os chamados e poucos os escolhidos. - Item 16 - Reconhece-se o cristão pelas suas obras 

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Pelas suas obras é que se reconhece o cristão 16. "Nem todos os que me dizem: Senhor! Senhor! entrarão no reino dos céus, mas somente aqueles que fazem a vontade de meu Pai que está nos céus." Escutai essa palavra do Mestre, todos vós que repelis a Doutrina Espírita como obra do demônio. Abri os ouvidos, que é chegado o momento de ouvir. Será bastante trazer a libré do Senhor, para ser-se fiel servidor seu? Bastará dizer: "Sou cristão", para que alguém seja um seguidor do Cristo? Procurai os verdadeiros cristãos e os reconhecereis pelas suas obras. "Uma árvore boa não pode dar maus frutos, nem uma árvore má pode dar frutos bons." - "Toda árvore que não dá bons frutos é cortada e lançada ao fogo." São do Mestre essas palavras. Discípulos do Cristo, compreendei-as bem! Que frutos deve dar a árvore do Cristianismo, árvore possante, cujos ramos frondosos cobrem com sua sombra uma parte do mundo, mas que ainda não abrigam todos os que se hão de grupar em torno dela? Os da árvore da vida são frutos de vida, de esperança e de fé. O Cristianismo, qual o fizeram há muitos séculos, continua a pregar essas virtudes divinas; esforça-se por espalhar seus frutos, mas quão poucos os colhem! A árvore é boa sempre, porém maus são os jardineiros. Entenderam de moldá-la pelas suas ideias; de talhá-la de acordo com as suas necessidades; cortaram-na, diminuíram-na, mutilaram-na; tomados estéreis, seus ramos não dão maus frutos, porque nenhuns mais produzem. O viajor sedento, que se detém sob seus galhos à procura do fruto da esperança, capaz de lhe restabelecer a força e a coragem, somente vê uma ramaria árida, prenunciando tempestade. Em vão pede ele o fruto de vida à árvore da vida; caem-lhe secas as folhas; tanto as remexeu a mão do homem, que as crestou. Abri, pois, os ouvidos e os corações, meus bem-amados! Cultivai essa árvore da vida, cujos frutos dão a vida eterna. Aquele que a plantou vos concita a tratá-la com amor, que ainda a vereis dar com abundância seus frutos divinos. Conservai-a tal como o Cristo vo-la entregou: não a mutileis; ela quer estender a sua sombra imensa sobre o Universo: não lhe corteis os galhos. Seus frutos benfazejos caem abundantes para alimentar o viajor faminto que deseja chegar ao termo da jornada; não amontoeis esses frutos, para os armazenar e deixar apodrecer, a fim de que a ninguém sirvam. "Muitos são os chamados e poucos os escolhidos." É que há açambarcadores do pão da vida, como os há do pão material. Não sejais do número deles; a árvore que dá bons frutos tem que os dar para todos. Ide, pois, procurar os que estão famintos; levai-os para debaixo da fronde da árvore e partilhai com eles do abrigo que ela oferece. - "Não se colhem uvas nos espinheiros." Meus irmãos, afastai-vos dos que vos chamam para vos apresentar as sarças do caminho, segui os que vos conduzem à sombra da árvore da vida. O divino Salvador, o justo por excelência, disse, e suas palavras não passarão: "Nem todos os que dizem: Senhor! Senhor! entrarão no reino dos céus; entrarão somente os que fazem a vontade de meu Pai que está nos céus." Que o Senhor de bênçãos vos abençoe; que o Deus de luz vos ilumine; que a árvore da vida vos ofereça abundantemente seus frutos! Crede e orai. - Simeão. (Bordéus, 1863.)/

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A imagem mostra uma representação simbólica e respeitosa de Jesus Cristo ensinando, no estilo de ilustração em tinta sobre fundo de papel envelhecido. Veja os elementos principais: Jesus está ao centro, com uma mão levantada — sinal de ensino ou bênção — e a outra voltada para os ouvintes. Seu halo luminoso (auréola) indica santidade, destacando-o como figura central e divina. Ao redor de Jesus, há homens e mulheres atentos, em posição de escuta e oração, o que simboliza a receptividade ao ensinamento espiritual. O estilo é simples e clássico, com traços limpos e contornos fortes, lembrando xilogravuras ou arte litúrgica tradicional, sem palavras ou textos inseridos, o que a torna adequada para contextos educativos, reflexivos ou espirituais. Ela evoca perfeitamente a mensagem do Capítulo XVIII – Item 16: "Reconhece-se o cristão pelas suas obras", pois mostra um Cristo ativo, ensinando, e pessoas transformadas em atitude de escuta e oração.

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2VB) Resumo - Cap. XVIII  - Muitos os chamados e poucos os escolhidos. - Item 16 - Reconhece-se o cristão pelas suas obras 

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2VB) Resumo - Cap. XVIII  - Muitos os chamados e poucos os escolhidos. - Item 16 - Reconhece-se o cristão pelas suas obras 

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🌿 Resumo do texto de Simeão (Bordéus, 1863)

Tema central: A verdadeira fé cristã se reconhece pelas obras e não apenas pelas palavras.

Parágrafo 1 (v.16):
Jesus alerta que nem todos os que dizem "Senhor, Senhor" entrarão no Reino dos Céus, mas somente os que fazem a vontade do Pai. Simeão dirige-se aos que rejeitam o Espiritismo como obra do demônio, conclamando-os a escutar.

Parágrafo 2:
Não basta se dizer cristão; é preciso sê-lo pelas ações. O verdadeiro seguidor de Cristo é conhecido pelos frutos que dá, como uma árvore boa.

Parágrafo 3:
O Cristianismo é como uma árvore boa, mas que foi mal cuidada por jardineiros (interpretações humanas distorcidas). Essa mutilação fez com que muitos ramos se tornassem estéreis.

Parágrafo 4:
A árvore mutilada não sacia o viajante cansado; falta-lhe o fruto da esperança e da fé, pois foi alterada pelas mãos humanas.

Parágrafo 5:
É preciso restaurar e cultivar a árvore da vida como Cristo a deixou, sem mutilações, para que ela possa oferecer frutos a todos.

Parágrafo 6 (final):
Não se deve guardar os frutos para poucos: é preciso partilhar com os famintos espirituais. Cuidado com os espinheiros (falsas doutrinas) e busque a árvore verdadeira da vida, que é o ensinamento puro de Jesus.

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3VB) Cap. XVIII -  Mtos. os chamados e...Muitos os chamados e poucos os escolhidos. - Item 16 - 

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3VB) Cap. XVIII -  Mtos. os chamados e...Muitos os chamados e poucos os escolhidos. - Item 16 - 

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Cap. XVIII - Muitos. os chamados e...Muitos os chamados e poucos os escolhidos. - Item 16

🌿 A Árvore no Quintal

Dona Isabel era conhecida na vizinhança como “a mulher das orações”.
Todos os dias, bem cedo, ouvia-se sua voz serena recitando versículos, invocando bênçãos, pedindo paz.

Mas havia um menino, Pedro, que todos os dias passava pela calçada de sua casa, cabisbaixo e descalço. Nunca recebeu um “bom dia”, nem sequer um sorriso. Ela rezava mas sua fé não manifestava em obras.

Um dia, após um forte temporal, o velho pé de goiaba do quintal de Dona Isabel caiu.
Tronco seco, sem folhas, sem frutos. O jardineiro explicou:
— Ele secou de dentro pra fora, dona. A raiz não se alimentava mais. símbolo da fé de Isabel ... estava ressacada de dentro para fora.

Isabel chorou.
E naquele silêncio, escutou algo que nunca havia ouvido nos salmos:

— A árvore seca é como a fé sem obra. Cresce por fora, mas murcha por dentro.

Naquela tarde, ela esperou Pedro.
Ofereceu pão, água fresca e uma cadeira à sombra de sua varanda.
Pedro sorriu, e ela também.
A partir dali, todos os dias, ela orava… e cuidava.

Não só de plantas, mas de gente.
Seu quintal virou abrigo.
E sua fé, enfim, criava frutos — doces como as goiabas que brotaram de uma nova muda, plantada com amor e suor.

Relação da historeita com o tema evangélico à luz da Doutrina Espírita:

Dona Isabel rezava, mas sua fé não se manifestava em obras. Quando ela estende a mão a Pedro, sua fé finalmente dá frutos concretos — obras de amor.

Isabel tem um “chamado interior” ao ver a árvore seca. É ali que ela escuta algo novo no silêncio — um despertar espiritual.

O pé de goiaba seco é símbolo da fé de Isabel, que estava ressecada “de dentro pra fora”.
A nova muda representa o renascimento da fé verdadeira, agora enraizada no amor ao próximo.

Isabel percebe que sua fé era incompleta enquanto não acolhia Pedro. Quando passa a dividir pão, sombra e afeto, transforma sua casa em refúgio — e sua fé em alimento.

Isabel não compartilha suas bênçãos enquanto está centrada apenas em orações formais. Quando desperta, passa a distribuir os frutos da fé — atenção, acolhida, alimento.

Pedro, o menino invisível aos olhos de Isabel, é quem acende nela a verdadeira caridade. Como no Evangelho.//

✨ Reflexão sugerida ao final:

Em qual árvore estamos nos abrigando?

Que frutos temos oferecido a quem passa pelo nosso caminho?

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4VB) Cap. XVIII - Muitos os chamados e poucos os escolhidos. - Item 16 - Reconhece-se o cristão pelas suas obras. Pontos de identidade entre o Evangelho (como refletido na mensagem de Simeão) e a historieta "A Árvore no Quintal"

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4VB) Cap. XVIII - Muitos os chamados e poucos os escolhidos. - Item 16 - Reconhece-se o cristão pelas suas obras. Pontos de identidade entre o Evangelho (como refletido na mensagem de Simeão) e a historieta "A Árvore no Quintal"

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Abaixo estão os pontos de identidade entre o Evangelho (como refletido na mensagem de Simeão) e a historieta "A Árvore no Quintal":

🌟 1. "Pelas obras se reconhece o cristão" → Ação concreta de Isabel

Evangelho: Simeão destaca que não basta dizer “Senhor, Senhor”; é preciso fazer a vontade do Pai.

Historieta: Dona Isabel rezava, mas sua fé não se manifestava em obras. Quando ela estende a mão a Pedro, sua fé finalmente dá frutos concretos — obras de amor.

🌟 2. A árvore como símbolo da fé viva ou morta

Evangelho: A árvore representa o Cristianismo, que deve dar bons frutos. A árvore seca é a fé estéril, moldada pelos interesses humanos.

Historieta: O pé de goiaba seco é símbolo da fé de Isabel, que estava ressecada “de dentro pra fora”.
A nova muda representa o renascimento da fé verdadeira, agora enraizada no amor ao próximo.

🌟 3. A fé sem caridade é como a árvore sem frutos

Evangelho: O verdadeiro discípulo cultiva a árvore da vida e oferece seus frutos aos famintos do caminho.

Historieta: Isabel percebe que sua fé era incompleta enquanto não acolhia Pedro. Quando passa a dividir pão, sombra e afeto, transforma sua casa em refúgio — e sua fé em alimento.

🌟 4. A advertência contra o egoísmo e o acúmulo dos frutos espirituais

Evangelho: “Não amontoeis esses frutos para os armazenar e deixar apodrecer...”

Historieta: Isabel não compartilha suas bênçãos enquanto está centrada apenas em orações formais. Quando desperta, passa a distribuir os frutos da fé — atenção, acolhida, alimento.

🌟 5. O chamado à vigilância e ao despertar interior

Evangelho: “Abri os ouvidos e os corações...”

Historieta: Isabel tem um “chamado interior” ao ver a árvore seca. É ali que ela escuta algo novo no silêncio — um despertar espiritual.

🌟 6. O exemplo de simplicidade: o “menino Pedro” como mensageiro

Evangelho: Jesus exalta os pequenos, os famintos, os humildes.

Historieta: Pedro, o menino invisível aos olhos de Isabel, é quem acende nela a verdadeira caridade. Como no Evangelho.

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Allan Kardec Canoro Audiobook - O Evangelho Segundo o Espiritismo

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1a. fala 14 07 2025.

2ª fala 18 07 2025

Cópias Jose e Liliane