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La menorah è il candelabro a sette bracci simile a quello che veniva custodito nel Tempio di Gerusalemme.

La stella di Davide, a sei punte, è formata da due triangoli incrociati.

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Il giorno di festa è lo Shabbat, il sabato.

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Lo Shabbat è il settimo giorno della settimana (si comincia a contare dalla Domenica), ed è uno dei principi fondamentali del giudaismo e la festa più importante della vita ebraica. Oggi cercheremo di fare chiarezza su questo momento così sentito.

Shabbat: come nasce e cosa vuol dire.

La parola Shabbat deriva dal verbo "shabat", che in lingua ebraica significa smettere, nello specifico smettere di compiere alcune azioni.
Questo termine viene universalmente tradotto come "tempo del riposo", inteso come cessazione di determinate attività (il lavoro per prima cosa).

Secondo la Genesi, D-o ha creato l'Universo in sei giorni e si è riposato il settimo: ciò comporta che come praticante la religione ebraica, sia richiesto di cessare ogni tipo di lavoro quando viene la notte del Venerdì sera, per consacrarsi completamente a D-o il giorno del Sabato.

La Legge Ebraica identifica l'inizio del giorno con il tramonto, quindi lo Shabbat inizerà col tramonto del Venerdì e terminerà con quello del Sabato. I suoi orari dipenderanno quindi dal luogo e dal momento dell'anno.

Durante lo Shabbat sono vietate alcune attività che derivano dai principali lavori eseguiti durante la costruzione del Tempio di Gerusalemme (simbolo della Creazione del mondo da parte di D-o).

Lo Shabbat e le sue regole.

Nella Torah sono elencati 39 lavori che sono stati necessari alla costruzione del Tempio, e che sono vietati durante lo Shabbat. Riguardano soprattutto:

Attività agricole.

Attività domestiche (tessitura, cucitura, filatura, preparazione cibi, accensione e spegnimento del fuoco, trasporto di oggetti dalla propria casa all'esterno e viceversa, viaggi oltre una certa distanza).

Attività commerciali.

Attività consentite durante Shabbat

Queste invece sono le uniche attività permesse:

Recarsi in visita da parenti e amici (se raggiungibili a piedi)

Passare la festività con un proprio familiare

Ospitare parenti e amici a dormire o per i pasti

Assitere alle funzioni in Sinagoga

Cantare salmi

Studiare e discutere la Torah ed altri testi sacri

Tutte queste regole non vanno interpretate come costrizioni, ma come occasioni per liberare lo spirito dai doveri materiali della settimana, dedicarsi alla famiglia e meditare sui Testi Sacri, perché lo Shabbat è un regalo di D-o agli Ebrei, affinché seguano il suo cammino.

Shabbat: alcune curiosità

La sera del Venerdì, prima dell'inizio dello Shabbat, in ogni abitazione vengono accese due candele, che bruceranno fino a che non si spegneranno da sole (ricordatevi il divieto di accendere e spegnere fuochi durante questa festività).
Sono il simbolo della luce di D-o, che viene far risplendere la casa.

I pasti del Venerdì a cena e del Sabato a pranzo sono abbondanti, e sulla tavola non devono mancare due cose:

La Challah (particolare tipo di pane fatto a treccia e per il quale si recita una benedizione).

Il bicchiere per il Kiddush (preghiera di benedizione del vino kosher, che viene recitata dall'uomo della famiglia, per ricordare che il Sabato è un giorno di "ricordo" della Creazione del mondo e dell'uscita del Popolo Ebraico dall'Egitto.

Alla fine dello Shabat, il Sabato sera, si effettua la cosiddetta "cerimonia di separazione" (Havdalà), durante la quale si recitano un'apposita formula e quattro benedizioni. Per questo rito occorrono un bicchiere di vino, rami profumati ed una candela accesa.

Ora che sapete cosa è lo Shabbat, come nasce e perchè viene celebrato, vi sarete sicuramente resi conto che il cosiddetto Sabato Ebraico non è solo un giorno di restrizioni, ma è soprattutto un giorno in cui riscoprire il proprio rapporto con D-o, con la famiglia e, soprattutto, con se stessi.

BellaCarne e Shabbat

In particolari periodi dell'anno BellaCarne propone uno speciale Menu dedicato a Shabbat, disponibile per la cena del Venerdì e il pranzo del Sabato, sia per adulti che per bambini (in questa pagina è possibile verificare se l'offerta è attualmente in corso). Non vi resta che festeggiare insieme a noi!

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Shabbat: storia, definizione e curiosità. - BellaCarne

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Lo Shabbat è il settimo giorno della settimana (si comincia a contare dalla Domenica), ed è uno dei principi fondamentali del giudaismo e la festa più importante della vita ebraica. Oggi cercheremo di fare chiarezza su questo momento così sentito. La parola Shabbat deriva dal verbo "shabat", che in lingua ebraica significa smettere, nello specifico smettere di compiere alcune azioni.

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La Sinagoga è il luogo di culto degli Ebrei .
Gli uomini siedono separati dalle donne e tutti sono rivolti verso Gerusalemme.

Il rabbino è la guida spirituale e ha il compito di leggere gli insegnamenti della Torah e di guidare i fedeli nella preghiera.

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Il termine TaNakh designa i testi sacri dell'ebraismo, divisi in Torah o Pentateuco, Nebiim e Ketubim.

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Cosimo Rosselli, Discesa dal monte Sinai, 1481-1482. Città del Vaticano, Cappella Sistina

La Bibbia è il libro sacro per la religione ebraica e per la religione cristiana.

Gli Ebrei chiamano la Bibbia TaNaK, dalle iniziali delle sue tre sezioni:

T è la Torah, ossia i primi cinque libri, chiamati anche Pentateuco – Genesi, Esodo, Levitico, Numeri, Deuteronomio, i quali non sono considerati ispirati da Dio ma rivelati da Dio a Mosè sul monte Sinai;

N sono i Mevi’im, i Libri dei Profeti;

K sono i Ketuvim, gli Scritti, cioè tutti gli altri libri.

Questo corpo di scritture è in ebraico, con alcune piccole parti in aramaico, un’altra lingua semitica.

“Bibbia”, invece, non è un termine di origine ebraica, ma greca. Il nome “Bibbia”, infatti, viene dal greco ta biblia “i libri”, cioè i libri per eccellenza (perché sacri); è una denominazione nata ad Alessandria d’Egitto nel III secolo a.C. Qui, sotto la dinastia dei re Tolomei, in un clima di grande fervore intellettuale e di incontro fra culture diverse, viveva una folta comunità ebraica, che probabilmente non parlava più correntemente la lingua originaria e aveva bisogno di una traduzione in greco (la lingua “internazionale” di quel tempo) dei propri libri sacri. La leggenda attribuisce questa traduzione, nota come Bibbia dei Settanta, a 72 dotti ebrei, sei per ogni tribù di Israele.

La Bibbia dei Settanta è tuttora la versione liturgica dell’Antico Testamento usata dalla Chiesa ortodossa orientale di tradizione greca. La versione in lingua latina (lingua ufficiale dell’Impero romano d’Occidente) fu operata direttamente dal testo ebraico da san Girolamo su incarico di papa Damaso I.

San Girolamo non tradusse alla lettera gli originali, ma si preoccupò di renderne il senso. Il nome Vulgata con cui è indicata questa traduzione è dovuto alla frase latina vulgata editio (“edizione per il popolo”). Essa fu infatti scritta nel latino del V secolo d.C. e non nel latino classico perché fosse accessibile e più facile da capire dai chierici.

La Vulgata fu dichiarata autentica, cioè autorevole sul piano dottrinale, dal Concilio di Trento. Ha rappresentato il testo ufficiale della Chiesa e della liturgia cattolica fino al secolo scorso, quando per l’Antico Testamento si è cominciato a utilizzare direttamente il testo masoretico (la Bibbia in lingua ebraica) e per il Nuovo Testamento direttamente i testi greci.

Dopo il Concilio Vaticano II le varie Chiese cattoliche nazionali hanno elaborato e adottato nel culto liturgico versioni della Bibbia nelle varie lingue nazionali.

Antico e Nuovo Testamento

La Bibbia è costituita dall’Antico Testamento, comprendente i libri redatti prima di Gesù, e dal Nuovo Testamento, comprendente i libri che riguardano la predicazione di Gesù e degli Apostoli.

L’Antico Testamento è un testo sacro sia per gli Ebrei sia per i Cristiani, il Nuovo Testamento solo per i Cristiani.

L’Antico Testamento, dunque, è comune a Ebrei e Cristiani, ma con alcune varianti. Infatti il canone ebraico (per “canone” s’intende l’elenco dei libri che sono stati riconosciuti dai credenti come autentica parola di Dio, cioè ispirati) comprende solo i 39 libri dell’Antico Testamento scritti in ebraico; il canone cattolico comprende 46 libri per l’Antico Testamento, 27 per il Nuovo Testamento.

I libri esclusi dal canone sono detti apocrifi.

I 46 Libri dell’Antico Testamento secondo il canone cattolico sono così suddivisi:

i 5 Libri del Pentateuco (Genesi, Esodo, Levitico, Numeri, Deuteronomio)

i 16 Libri Storici

i 7 Libri Poetici e Sapienziali

i 18 Libri Profetici

I 39 Libri del canone ebraico comprendono:

i 5 Libri della Torah

i 21 Libri de “I Profeti”

i 13 Libri degli “Scritti”

Il canone del Nuovo Testamento comprende:

4 Vangeli (Matteo, Marco, Luca, Giovanni)

gli Atti degli Apostoli

le Lettere degli Apostoli

l’Apocalisse

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Bibbia ebraica e Bibbia cristiana - Studia Rapido

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La Bibbia è il libro sacro per la religione ebraica e per la religione cristiana. Gli Ebrei chiamano la Bibbia TaNaK, dalle iniziali delle sue tre sezioni: T è la Torah, ossia i primi cinque libri, chiamati anche Pentateuco - Genesi, Esodo, Levitico, Numeri, Deuteronomio, i quali non sono considerati ispirati da Dio ma rivelati da Dio a Mosè sul monte Sinai; K sono i Ketuvim, gli Scritti, cioè tutti gli altri libri.

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A partire dal 70 d.C. gli Ebrei furono dispersi per il mondo ( Diaspora).

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Attorno al XIII secolo a. C. gli Ebrei conobbero un periodo di grave carestia e furono costretti a trasferirsi in Egitto, dove restarono per tre secoli. Qui vissero nell'abbondanza  e nella ricchezza  finché non furono ridotti in schiavitù dagli Egiziani.
Dio invio Mosè a liberare gli Ebrei dalla tirannia del faraone.

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Nell' Antico Testamento si narra che Abramo sentì la voce di Dio che lo invitava a lasciare la Mesopotamia per dirigersi verso Canaan, la terra che aveva promesso agli Ebrei.

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L'ebraismo è stata la prima religione monoteista, nata in Medio Oriente circa 4000 anni fa.

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EBRAISMO

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LA STORIA DEL POPOLO DI DIO di Gregorio Metteo Simone