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나 보기가 역겨워

가실 때에는

말없이 고이 보내 드리우리다.

*영변에 *약산

진달래꽃

*아름 따다 가실 길에 뿌리우리다.

가시는 걸음걸음

놓인 그 꽃을

사뿐히 즈려밟고 가시옵소서

나 보기가 역겨워

가실 때에는

죽어도 아니 눈물 흘리우리다.

*영변(寧邊): 평안북도 남동부에 있는 군

*약산(藥山): 평안북도 영변군에 있는 산. 관서 팔경 중 하나로 봄에는 진달래꽃이 핌.

*아름: 두 팔을 둥글게 모아서 만든 둘레

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접동

접동

아우래비 접동

진두강 가람 가에 살던 누나는

진두강 앞마을에

와서 웁니다.

옛날, 우리나라

먼 뒤쪽의

진두강 가람 가에 살던 누나는

의붓어미 시샘에 죽었습니다.

누나라고 불러 보랴

오오 *불설워

시새움에 몸이 죽은 우리 누나는

죽어서 접동새가 되었습니다.

아홉이나 남아 되던 오랩동생을

죽어서도 못 잊어 차마 못 잊어

야삼경(夜三更) 남 다 자는 밤이 깊으면

이 산 저 산 옮아가며 슬피 웁니다.

*불설워: ‘몹시 서러워’의 방언

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그립다

말을 할까

하니 그리워

그냥 갈까

그래도

다시 더 한 번……

저 산에도 까마귀, 들에 까마귀,

서산에는 해 진다고

지저귑니다.

앞 강물, 뒤 강물,

흐르는 물은

어서 따라오라고 따라가자고

흘러도 연달아 *흐릅디다려.

*흐릅디다려: ‘흐릅디다그려’의 준말

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어제도 하룻밤

나그네집에

까마귀 까악까악 울며 새었소.

오늘은 / 또 몇 십리

어디로 갈까.

산으로 올라갈까 / 들로 갈까

오라는 곳이 없어 나는 못 가오.

말 마소 내 집도 / 정주 곽산

차 가고 배 가는 곳이라오.

여보소 공중에 / 저 기러기

공중엔 길 있어서 잘 가는가?

여보소 공중에

저 기러기

열십자 복판에 내가 섰소.

갈래갈래 갈린 길

길이라도

내게 바이 갈 길은 하나 없소

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현대시에 던지는 물음표

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현대시에 던지는 물음표

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현대시를 읽고 질문하고 답하면서 작품을 이해하고 감상하는 시간입니다.

1. 시의 내용을 이미지 또는 마인드맵으로 표현하기
2. 모둠 질문 만들기
3. 다른 모둠의 질문에 답변하기

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바람도 없는 공중에 수직의 파문을 내이며, 고요히 떨어지는 오동잎은 누구의 발자취입니까

지리한 장마 끝에 서풍에 몰려가는 무서운 검은 구름의 터진 틈으로 언뜻언뜻 보이는 푸른 하늘은 누구의 얼굴입니까

꽃도 없는 깊은 나무에 푸른 이끼를 거쳐서 옛 탑 위의 고요한 하늘을 스치는 알 수 없는 향기는 누구의 입김입니까

근원은 알지도 못할 곳에서 나서 돌부리를 울리고 가늘게 흐르는 작은 시내는 굽이굽이 누구의 노래입니까

연꽃 같은 발꿈치로 가이 없는 바다를 밟고 옥 같은 손으로 끝없는 하늘을 만지면서 떨어지는 날을 곱게 단장하는 저녁놀은 누구의 시입니까

타고 남은 재가 다시 기름이 됩니다. 그칠 줄 모르고 타는 나의 가슴은 누구의 밤을 지키는 약한 등불입니까

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수업과 관련된 건의 및 질문

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수업과 관련된 건의 및 질문

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모란이 피기까지는_김영랑

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모란이 피기까지는_김영랑

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모란이 피기까지는

나는 아직 나의 봄을 기다리고 있을 테요

모란이 뚝뚝 떨어져 버린 날

나는 비로소 봄을 여읜 설움에 잠길 테요

오월 어느 날 그 하루 무덥던 날

떨어져 누운 꽃잎마저 시들어 버리고는

천지에 모란은 자취도 없어지고

뻗쳐오르던 내 보람 서운케 무너졌느니

모란이 지고 말면 그뿐 내 한 해는 다 가고 말아

삼백예순 날 하냥 섭섭해 우옵내다

모란이 피기까지는

나는 아직 기다리고 있을 테요 찬란한 슬픔의 봄을

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풀벌레 소리 가득 차 있었다_이용악

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풀벌레 소리 가득 차 있었다_이용악

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우리 집도 아니고 / 일가 집도 아닌 집

고향은 더욱 아닌 곳에서

아버지의 침상 없는 최후 최후의 밤은

풀벌레 소리 가득 차 있었다

*노령을 다니면서까지

애써 *자래운 아들과 딸에게

한 마디 남겨 두는 말도 없었고

아무을 만의 *파선도

*설룽한 니코리스크의 밤도 완전히 잊으셨다

목침을 반듯이 벤 채

다시 뜨잖는 두 눈에

피지 못한 꿈의 꽃봉오리가 갈앉고

얼음장에 누우신 손발은 식어 갈 뿐

입술은 심장의 영원한 정지를 가리켰다

때 늦은 의원이 아모 말없이 돌아간 뒤

이웃 늙은이 손으로 / 눈빛 미명은 고요히 / 낯을 덮었다

우리는 머리맡에 엎디어

있는 대로의 울음을 다아 울었고

아버지의 침상 없는 최후 최후의 밤은

풀벌레 소리 가득 차 있었다

*노령: 러시아의 영토.
*자래운: 길러 온.

*파선: 풍파를 만나거나 암초 따위의 장애물에 부딪혀 배가 파괴됨. 또는 그 배.

*설룽한: 썰렁한, 춥고 차가운.

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#강화도 조약 #갑오개혁 #국권 피탈 #3·1운동

서구 문화의 유입과 새로운 작가층의 등장

서구 문화의 유입으로 서구의 문학 이론과 작품이 소개되었다.
또한 새로운 문화를 받아들인 유학생 계층이 새로운 작가층으로 활동하기 시작했다.

개화기 시가의 발생

개항하여 문호가 개방되는 상황은 개화기 가사가 발생하는 데 영향을 주었다. 개화 가사는 개혁 의지나 애국, 현실 비판 등의 내용을 담았으며, 창가는 문명 개화의 필요성을 고취하였다. 또한 새로운 시가 형식인 신체시는 정형적인 율격에서 벗어나고자 하였으며 자유시의 형성에 기여했다.

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#소작 쟁의 운동 #6·10만세 운동 #중일 운동
#한글 교육 금지

감상적 낭만주의와 현실 극복의 노력

3·1운동의 좌절로 인한 허무와 패배 의식으로 감정을 과조하게 표출하고 현실 도피적인 자세를 드러내는 퇴폐적인 낭만주의가 나타났다. 곧이어 김소월과 한용운 같이 암울한 현실을 민족 정서와 종교적 신념으로 극복하려는 문학적 노력이 나타났다.

사회주의 시와 민족주의 시

3·1운동 후 민중 계층의 소중함을 인식하게 되었고, 사회주의 문예 운동 단체인 카프(KAPF)가 결성되어 계급주의 이념을 바탕으로 한 작품을 창작했다. 이에 맞서 민족 주체성을 확립하려는 국민 문핛 운동과 시조 부흥 운동이 일어났다.

시문학파, 모더니즘, 생명파의 등장

1930년대는 시문학파를 중심으로 순수 문학 경향의 작품이 등장하였고, 회화적 이미지를 강조하며 도시 문명을 비판한 모더니즘 시가 발표되었다. 또, 인간의 원초적 생명을 노래한 생명파, 우리 민족의 뿌리를 강조한 향토적 서정시도 발표되었다.

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#태평양 전쟁 #조선어 학회 사건

문학의 암흑기

일제의 탄압이 극에 달하면서 많은 문인들이 친일 작품을 쓰거나 절필했다. 한편 지식인으로서의 양심을 시에 댐아낸 시인들도 있었다.

이들은 광복의 의지를 다지는 등 다양한 방식으로 일제에 저항했다.

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1515 이준혁 현대시 채집

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1515 이준혁 현대시 채집

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[넥타이를 매면서] -복효근

넥타이를 목에 걸고 거울을 본다
살기 위해서는 기꺼이 끌려가겠다는 의지로
내가 나를 묶는다

한 그릇 밥을 위해 기꺼이 목을 꺾겠다는,
또한 누군가를 꼬여 넘기겠다는 의지
그래서 무엇을 그럴싸히 변명하겠다는듯
넥타이는 달변의 긴 혓바닥을 닮았다

그것은 현란할수록 끌려가면서도
품위는 유지하겠다는 위장술,
혹은 저 밀림 속으로 누군가의 멱을 끌고 갔었던
따라서 진즉 교수대에 올랐어야 할 자가
제 목을 감추는 보호색일지도 모른다

잘 보라
또한 넥타이는 올가미를 닮았다
그것이 양말이 아니라서 목에 두르는 것은 아니리라
마지막이듯 넥타이를 조이며 묻는다

죽을 각오는 되어있는가.

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1506 박지훈 현대시 채집

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1506 박지훈 현대시 채집

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그때는 우리가
박준

그때 우리는
자정이 지나서야

좁은 마당을
별들에게 비켜주었다

새벽에 하늘에는
다음 계절의
별들이 지나간다

별 밝은 날
너에게 건네는 말보다

별이 지는 날
나에게 빌어야 하는 말들이

더 오래 빛난다

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정예빈, 신현재, 김재현, 한동희

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이준혁 박지훈 유형주 조현빈

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정재원 장형기 이현성 서덕민

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소건희 이정빈

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가.왜 모란일까?
나.화자가 봄을 여읜 설움에 잠긴 이유는 무엇인가?
다.작가가 360일을 기다리고 남은 5일은 무엇을 했을까?
라.나도 같은 상황일때 모란을 기다렸을까?

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가. 화자는 어떤 심정일까?(신현재)

나. 니코리스크의 밤은 무엇을 의미할까? (한동희)

다. 제목의 의미는 무엇일까? (김재현)

라. 내가 풀벌레라면 얼마나 커질까? (신현재)

마. 한동희가 가장 좋아하눈 av배우는 누구인가?

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​

나를 사랑하는 사람이

세상에 아무리 많이 있어도,

내가 사랑하는 사람이 없을 때

외로움은 나를 찾아온다.

​

내가 잘하는 일이

세상에 아무리 많이 있어도,

정작 사랑하는 일이 하나도 없을 때

공허한 마음은 나를 찾아와 슬픔을 준다.

​

내가 가진 돈이

아무리 많이 있어도,

마음을 나누고 싶은

사랑하는 친구가 없을 때

삶은 한없이 허전하게 느껴진다.

​

주변의 사랑을 아무리 많이 받아도

스스로 사랑할 수 없는 사람은

결국 사랑 때문에

아프고 슬픈 인생을 살게 된다.

​

모든 인생은

사랑의 가치를 깨우치는

세상에서 가장 긴 수업이다.

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태양을 의논하는 거룩한 이야기는
항상 태양을 등진 곳에서만 비롯하였다.

달빛이 흡사 비 오듯 쏟아지는 밤에도
우리는 헐어진 성터를 헤매이면서
언제 참으로 그 언제 우리 하늘에
*오롯한 태양을 모시겠느냐고
가슴을 쥐어뜯으며 이야기하며 이야기하며
가슴을 쥐어뜯지 않았느냐?

그러는 동안에 영영 잃어버린 벗도 있다.
그러는 동안에 멀리 떠나 버린 벗도 있다.
그러는 동안에 몸을 팔아 버린 벗도 있다.
그러는 동안에 맘을 팔아 버린 벗도 있다.

그러는 동안에 드디어 서른여섯 해가 지나갔다.

다시 우러러보는 이 하늘에
겨울밤 달이 아직 차거니
오는 봄엔 분수처럼 쏟아지는 태양을 안고
그 어느 언덕 *꽃덤불에 아늑히 안겨 보리라

*오롯한: 모자람이 없이 온전한
*꽃덤불: 꽃이 어수선하게 엉클어진 수풀