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書名：宋: 現代的拂曉時辰

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書名：宋: 現代的拂曉時辰

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作者：吳鉤
出版社：廣西師範大學出版社

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研究宋史的一位教授曾講過：「人們一談到漢朝、唐朝，就褒就捧：盛世治世；一講到宋朝，就貶就抑：積貧積弱。」一直以來，宋朝都被人誤解，它滅亡的因素決定了人們對這個朝代的總體印象，而我對宋朝的印象也差不多如此。但這本書使我大開眼界，歷史證明，宋朝是在中國八十三個王朝裡最富有的一朝，也是在外國人的眼中最具有劃時代意義的時代。

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在宋朝的歷史中，幾乎沒有太監專政或大臣武官造反的事，那是因為皇帝很重視依附在朝廷身上的文人。宋朝的百姓也耳濡目染，社會充滿文化的色彩，讀書、寫詩和彈奏樂器變得非常流行。由此可見，宋朝的盛世是個非常有文化和和平的社會，充滿繁華的氣息和文人的色彩。

我不禁對宋人的智慧感到敬佩，在一千多年前他們已經有「平等」的意識，很有批判性思想。以藝人諷政為例，在宋朝，滑稽戲裡常見的節目是諷刺時政、取笑官員。在北宋出現了一個很有名氣的伶官，他時常在表演節目時嘲笑丞相，王安石、蔡京和秦檜是他的最愛。伶人在古代的社會地位低賤，但在宋朝，伶人卻通身是膽地諷刺政治，可見宋代有著較開明的政治氣氛和寬鬆的社會討論環境。

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看這本書之前，我對宋朝的認識只是皮毛，非常膚淺。這本書詳細地介紹了宋朝的很多方面，有關於平民生活的、城市規劃的、文學教育的...... 我對宋朝的知識也增加了許多，不再是囫圇吞棗，而是打定決心要好好研究一下這個非常有代表性的朝代。

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「玉津園」是個對平民開放的動物園

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在古代，大多數的皇家林苑是老百姓的禁區，平民是絕對沒有機會進去游賞的，但是在北宋的皇家林苑「玉津園」裡，平民是有機會在內參觀，還不需要收門票。

即使動物園在古代並不陌生，但玉津園是第一間有開放性和公共的動物園，可見宋人的生活是多姿多彩的。

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唱唱詞，讀讀書，生活多寫意

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宋朝女性的地位其實是中國古代最高的。她們有就業機會、入學讀書的權利，也擁有獨立的財產權。宋代的人在經濟利益的驅動下更是產生了重女輕男的觀念，女子也有追求享樂主義，在家庭中的地位並不低下。

如果我生在宋朝，我希望能在私塾學校里接受教育，努力讀書，之後像李清照一樣嫁個和我志同道合的男人，寫寫詞，過著安定優裕的生活。我也希望能以我作的詞來推動更多的女子讀書，教育我的後代，讓女性在社會上這樣高的地位能維持下去。

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我看到「珍禽異獸」這字後腦裡的畫面

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玉津園裡的動物種類還挺多的，古人稱這些動物為「天竺狻猊」、「騶虞」、「神羊」、「麒麟」等，我看完後，開始想像這些動物的形象，覺得古代的動物園好像是神仙住的地方一般。

放心，這些只不過是古人給動物取的名字，玉津園裡的動物都是現在常見的，例如老虎、獅子、犀牛、大象等。特別是大象，在玉津園裡很受重視──每年四月份，大象都會送至應天府的養象所放牧，九月再送回玉津園。在應天府，很多人會買票觀看各種大象的表演，可見當時大象是十分受歡迎的。

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李健 《臨江仙·夜歸臨皋》（詩詞：蘇軾  ）李健領唱 + 童聲合唱 

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我不是很常聽中文歌，但這首歌優美的旋律和動人的歌詞一下子吸引了我，不得不感嘆，蘇軾真的是一代才子。

這首詞抒發的感情其實是很悲哀的，蘇軾因烏台詩案被謫貶黃州，沒有什麼自由，經濟狀況也比較差。他於是自省人生，想著自己的理想抱負都無法實現，仕途失意，現在汲汲營營到底是為了什麼。最後把所有的情感都寄託在這首詞裡，說不如駕著一葉扁舟，逍遙地度過人生。

當蘇軾和朋友把這首歌唱了幾次後，竟然有謠言說蘇軾作了詞、唱了歌後，就駕船長嘯而去，最後這謠言傳到了黃州太守和皇帝的耳中，蘇軾因此落下了「州失罪人」的罪名。之後太守找人去四處尋找蘇軾，發現他好端端地在家裡睡覺，鼻息如雷。

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李健 《臨江仙·夜歸臨皋》（詩詞：蘇軾  ）李健領唱 + 童聲合唱 ♥ ♪♫*•

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宋政府鼓勵百姓耕種樹木，還以佣金來鼓勵他們種植果樹。

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(1)「現代化」的一朝：社區綠化

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(1)「現代化」的一朝：社區綠化

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看完關於宋人的日常生活的章節後，我不得不佩服當時人的創意，遠在十世紀，他們在生活上有些方面竟然和我們現在的差不多，是個名副其實的「現代化」的朝代。

以環保的角度來說，宋朝時已經有「綠化城市」的觀念。延續前代的做法，他們有設專門的環境保護部，也聘請對農林較熟悉的「農師」為民眾種植作物、林木等提供技術指導。但是和之前的王朝相比，宋朝的人更加注重環保，即是因為傳統環保理念的延續，也有宋代社會情況的壓力所致。隨著宋代手工藝的發展，煤炭被大量使用，造成了(在當時社會)較嚴重的空氣污染，因此宋政府面對較大的環保壓力，被迫重視環保議題，聽起來和我們現在社會面臨的問題差不多。所以在某種程度上，這也是宋代一個「現代化」的表現。

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當我看到「宋詞」時，腦海裡立即浮現出深奧的文句、複雜的感情，覺得完全不適合我這種不常看文言文的人看。但我看這本書裡「宋詞」的章節時，發現自己竟然被作者巧妙的記述手法吸引著，不知不覺，我整個人已經沈浸在宋詞的世界裡，漸漸喜歡上這類文學了。
那是什麼讓我那麼快改變想法呢？答案就在這本書裡。它不是單純講宋詞描述的事情，而是先講述它們背後的故事，既生動又特別。我很驚訝地得知宋詞在宋朝的地位是多麼高，如果拿手好詞，有可能會不用防守邊界，直接唱著凱歌回朝廷，也有可能立即升官，甚至能把自己救出監獄。
現在的流行樂曲需要在錄音室裡製作，不知花費了多少錢和時間，但幾十年後，會依然那麼有名嗎？宋朝的詞/歌卻是歷久稱新的，它那優美的詞句和背後引人入勝的故事仍然會流傳下去，震撼更多世人的心。

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(2) 「現代化」的一朝： 平民化社會

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(2) 「現代化」的一朝： 平民化社會

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在三千多年的中國歷史，出現了一個總趨勢，就是社會重心不斷下移。唐朝時，社會的重心移到了平民士紳階層，而在宋朝，中國進入了一個「純粹的平民社會」。

以科舉制度為例，在宋朝之前，大部分考入做官的人都是有一定背景的人，平民是極度少數的。例如膾炙人口的李白，即使他是天大的才子，卻沒資格參加科舉，原因在於他的出身低賤，不是士族出身，不符合資格。而在宋代煥然一新，不重出生，只重才能。最佳的例子為呂蒙正，他是中國歷史上第一個平民出身的宰相，也是第一個狀元宰相。在他的少年時代，他的母親因為和父親的小妾有強烈的爭執，被趕出家門，無親可投。他們只能流落到一個落後的村子裏，住在一個破窯裡。呂蒙正白天街頭謀生、晚上寒窯苦讀，最後考中狀元。他大公無私、清正廉潔，非常受皇帝的信任，是丞相的好榜樣。
他的故事也證明了宋朝科舉制的公平度。

宋朝是整個兩千年帝制時代，對平民約束最小的一個王朝，也是在公平度方面最「現代化」的一朝。