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En 1697 con el tratado de Ryswick se establece oficialmente la división la division de la isla La Española entre franceses y españoles.

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Al momento de la llegada de los españoles, la isla estaba dividida en cinco grandes cacicazgos: Marién, Maguana, Higüey, Xaragua y Maguá. Los nitainatos eran los territorios en los que se dividían cada uno de los cacicazgos y estaban gobernados por un nitaíno, dependiente de las órdenes del cacique.

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El 29 de Febrero de 1776 se firmó en San Miguel de la Atalaya un tratado que en lo fundamental convino entre Francia y España el trazado de una línea fronteriza divisoria entre las colonias en que desde entonces quedaba fragmentada la isla y que eventualmente darían lugar a los Estados actuales de la República de Haití .

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La frontera entre la República Dominicana y la República de Haití nació tras el reparto de la isla la Española mediante tratados de paz firmados entre España y Francia para dirimir sus diferencias territoriales en Europa y en el Nuevo Mundo.

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Puestos en contacto los conspiradores de la Reforma Haitiana con los conspiradores de la Separación Dominicana, se inicio el plan para derrocar a Boyer, quien llevaba 25 años como gobernante de Haití, y 21 años gobernando a los dominicanos.

El derrocamiento de Boyer se produjo en marzo de 1843,
después de algunos choques armados. Tal acontecimiento
produjo el amotinamiento de grupos dominicanos y haitianos
antiboyeristas.

En Santiago se inició la persecución de
los separatistas con el arresto de numerosos patriotas.
Después continuó en Macorís y Cotuí
donde Ramón Mella fue hecho prisionero. Al llegar a Santo
Domingo Herrad constató con más certeza.

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¿Qué son las Devastaciones de Osorio?

Se conoce como las Devastaciones de Osorio a una ordenanza de Felipe III que no sólo cambió el entorno administrativo y económico de la isla La Española, sino que también influyó en la geopolítica del Caribe, al exigir la Corona hispana el cambio de la estrategia defensiva en las Indias.

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Este suceso tuvo grandes consecuencias, entre ellas se encuentra el surgimiento de nuevas ciudades, muerte de decenas de habitantes de la banda norte, enormes pérdidas económicas, pero sin dudas la mayor de todas las consecuencias fue el inicio del origen de la Rep. de Haití.

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El motivo principal de las devastaciones fue el contrabando, el objetivo era acabar con esta práctica ilegal en la banda norte de la isla de Santo Domingo, ya que esta acción estaba afectando económicamente a la corona española

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El tratado de Aranjuez de 1777, firmado entre España y Francia, estableció las fronteras entre los territorios español y francés en la isla de Santo Domingo, en el mar Caribe.

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El Tratado de Basilea establecía que a cambio de la restitución de los territorios conquistados por los franceses en el Norte de la Península Ibérica, “el Rey de España, por sí y sus sucesores, cede y abandona en toda propiedad a la República Francesa toda la parte española de la isla de Santo Domingo en las Antillas”.

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La denominada “era de Francia en santo domingo” es el periodo comprendido de 1802 a 1809, y se debió a varias razones, entre ella la decidida actitud del general de brigada Jean Louis Ferrand de no rendirse a los negros ni entregarse a los ingleses cuando Dessalines proclamo a la independencia de Haití.

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Se debió a varias razones, entre ella la decidida actitud del general de brigada Jean Louis Ferrand de no rendirse a los negros ni entregarse a los ingleses cuando Dessalines proclamo a la independencia de Haití.

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El restablecimiento de la esclavitud.
El fomento de la producción agrícola.
El establecimiento de un libre comercio, donde no participara Inglaterra.

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El fomento de la producción agrícola en Rep. Dom.

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La junta de Bondillo, del 12 de diciembre de 1808. El principio del fin, de La Era de Francia en Santo Domingo

Los domínico-españoles sitiaron la ciudad de Santo Domingo, la que estaba bajo el dominio del general francés Du Barquier.

Delegados de varias ciudades del Santo Domingo Español se reunieron en Bondillo, Bayona, lugar cercano a Manoguayabo, el 12 de diciembre de 1808, para decidir el futuro político de la parte oriental de la isla.

Se discutieron dos proposiciones. Una sustentada por el sector hatero y su líder Juan Sánchez Ramírez, en la que se propugnó por la reincorporación del Santo Domingo Español al imperio español en calidad de colonia, y la otra, presentada por Ciriaco Ramírez y los tabaqueros y comerciantes cibaeños, en la que se abogó por la proclamación de la independencia.

Se decidió que el Santo Domingo Español volvería a ser colonia de España; se reconoció a Fernando VII como rey, y se nombró a Juan Sánchez Ramírez Gobernador.

Los hateros impusieron su voluntad, por tener un mayor número de delegados, y por ser el sector con mayor importancia económica, social y política en esos momentos.

Al estar Inglaterra en guerra con Francia, en marzo de 1809 una escuadra naval inglesa comenzó de manera permanente un bloqueo del puerto de Santo Domingo, para impedir que barcos franceses llevasen armas, municiones, refuerzos, medicinas y alimentos a los soldados que bajo el mando de Du Barquier estaban siendo sitiados desde noviembre de 1808 por tierra por los domínico-españoles.

Este largo sitio obligó a las tropas francesas a comer caballos, cotorras, perros, asnos, gatos, ratones y una harina extraída de un tubérculo que los dominicanos llaman guáyiga, y cuyo nombre científico es zamia debilis.

El sitio se les hizo irresistible, por lo que el 11 de julio de 1809 se rindieron al mayor general inglés Hugh Lyle Carmichael.

De esta manera terminó el período que los historiadores dominicanos denominan La Era de Francia en Santo Domingo.

Había comenzado con la llegada de la expedición militar napoleónica a la Bahía de Samaná, el 29 de enero de 1802.

Foto: Juan Sánchez Ramirez

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La guerra por el restablecimiento español en Santo Domingo, más conocida como la Guerra de la Reconquista se libró entre el 7 de noviembre de 1808 y el 9 de julio de 1809. En 1808, tras la invasión napoleónica de España, los criollos de Santo Domingo se rebelaron contra el dominio francés.

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Una de las causas de la reconquista española fue que al regresar al trono Fernando VII quería recuperar todo su territorio perdido mientras estaba preso, ya que varias ciudades se habían unido para independizarse de España.

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Los musulmanes fueron expulsados definitivamente de la península ibérica. Aquellos que permanecieron en los reinos cristianos debieron convertirse al cristianismo o exiliarse.

Los judíos, que habían convivido pacíficamente con cristianos y musulmanes durante gran parte de la Reconquista, fueron expulsados por los reyes católicos en 1492.

La cristiandad se fortaleció y se compensó con la conquista del reino de Granada, la caída de Constantinopla (1453) y el avance de los turcos otomanos sobre la península de los Balcanes.

Los reinos cristianos repoblaron las tierras conquistadas a los musulmanes con poblaciones cristianas provenientes de las zonas montañosas del norte y de los Pirineos.

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En 1808 el general Ramírez era el comandante en el este de La Española, mientras que Ciriaco Ramírez y Cristóbal Huber Franco eran los comandantes en el sur y el capitán Diego Polanco era el comandante de Santiago de los Caballeros y la región del Cibao / Norte.

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La Batalla de Palo Hincado fue la gran batalla de la Guerra de la Reconquista de la colonia de Santo Domingo (hoy República Dominicana). Se luchó en la misma colonia el 7 de noviembre de 1808, en la sabana de Palo Hincado, cerca de El Seibo. Un ejército de criollos comandado por el cotuisano Juan Sánchez Ramírez derrotó a las tropas francesas del general Jean-Louis Ferrand.

Los colonos españoles lucharon por mantener su nacionalidad y por preservar su identidad, ya que con la ocupación francesa que se inicia en 1802, los franceses pretendían hacer desaparecer una nación, la cual se había conformado en un proceso de más de tres siglos, con todos los elementos que componen la nacionalidad como: el origen, la historia, la lengua, la religión y las costumbres. Por esa razón en la Reconquista se reafirma la identidad criolla.

Al ver derrotados a sus batallones, el general Ferrand huyó precipitadamente hacia Santo Domingo con un grupo de oficiales supervivientes, perseguidos por un escuadrón comandado por el coronel Pedro Santana, padre homónimo del futuro presidente de la República. Los fugitivos ganaron terreno y cruzaron un río.

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La España Boba fue un período de la historia de la República Dominicana. La guerra de Independencia en la que se encontraba sumida España y el hecho de que las colonias más ricas estuviesen en proceso de independencia eran la causa de que, por parte de las autoridades peninsulares, hubiese un escaso interés hacia la colonia de Santo Domingo en el periodo comprendido entre 1809 y 1821. A esto se ha de sumar el hecho de que Santo Domingo había agotado las riquezas que llamaban la atención en España. La poca atención de las autoridades españolas hizo que este periodo fuera conocido popularmente como la «España Boba». Cabe notar que en aquella época el sustantivo "bobo" o "boba" tenía un significado diferente al que tiene en el presente.

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Poca incidencia que tuvo el gobierno de Fernando VII en la Colonia Española que causó frustración en algunos de los hombres de Santo Domingo. -Las Ideas liberales de Europa que habían penetrado en Santo Domingo. -La independencia de Haití.

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Como parte del Tratado de Basilea (1795), la colonia española de Santo Domingo pasó a manos francesas. En 1804 los esclavos de la parte occidental de la isla (Haití) declararon su independencia tras cruentas luchas. La parte española u oriental continuaba de hecho en manos españolas a pesar del tratado.

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Se conoce como Independencia efímera al período de la historia de la República Dominicana que transcurre entre la proclamación del Estado Independiente del Haití Español el 1 de diciembre de 1821 y su anexión a la República de Haití el 9 de febrero de 1822 debido a una ocupación del ejército haitiano encabezado por Jean Pierre Boyer. La denominación "efímera" se debe precisamente al corto espacio de tiempo durante el cual se mantuvo la independencia, apenas dos meses y ocho días.

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Poca incidencia que tuvo el gobierno de Fernando VII en la colonia española que causo frustración en algunos de los hombre de Santo Domingo.

Las ideas liberales de Europa que habían penetrado en Sto. Dgo.

La independencia de Haití.

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Se frustró el intento de emancipación por parte de la población del Haití español.

Ocupación Haitiana

Desarrollo de una conciencia nacional en un sector de la clase media-burguesa.

Formación de la Sociedad Secreta la Trinitaria

La independencia de nuestro país el 27 de febrero de 1844.

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José Núñez de Cáceres

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El olvido que tuvo Núñez de Cáceres al no incluir los negros en la Constitución.
-La debilidad política representada por N.d.C. que no contó con el apoyo y fuerza suficiente para defenderse de una futura invasión haitiana.
-El nombre que se le dio a la nueva Nación.

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La "España Boba" fue un período entre 1809 y 1821 en el cual España perdió interés en su Colonia de Santo Domingo. Ese desinterés se debió a la Guerra de España en Europa y al proceso independentista de las colonias españolas más ricas como México y las demás en Centroamérica y Sudamérica. Además en Santo Domingo se habían agotado las riquezas y la colonia tenía poco estímulo para la producción de riquezas y bienes.

Juramento de los Trinitarios:

“En el nombre de la Santísima y Augustísima e Indivisible Trinidad de Dios Omnipotente, juro y prometo por mi honor y mi conciencia, en manos de nuestro presidente Juan Pablo Duarte, cooperar con mi persona, vida y bienes a la separación definitiva del gobierno haitiano y a implantar una república libre y soberana e independiente de toda dominación extranjera que se donominará República Dominicana, la cual tendrá su pabellón tricolor, en cuartos encarnados y azules atravesado por una cruz blanca; la República establecerá su correspondiente escudo de armas. Mientras tanto seremos reconocidos los Trinitarios con las palabras sacramentales “Dios, Patria y Libertad”. Así lo ratifico y prometo ante Dios y el mundo. Si tal hago, Dios me proteja, y de no, me lo tome en cuenta y mis consocios me castiguen el perjurio y la traición si

los vendo”.

Sectores conservadores

Indemnización a Francia

Profranceces

Medidas tomadas en el Gobierno de Jean Pierre Boyer durante la Ocupación Haitiana.

Por el gran desconteto que tenia el pueblo en contra de las exigencias tomadas por Boyer, esto generó gran resistencia. A causas de este malestar surgieron dos sectores conspiradores:

*La pequeña burguesía urbana.

* Los sectores hateros, comerciantes y burócratas

Tabaco y corte de madera

Fin de la independencia Efímera

Ocurrió el 1 de diciembre de 1821 y duró hasta el 9 de febrero de 1822. Se le llama Efímera, porque apenas duró dos meses y ocho días.

Los proespañoles

Buscaban terminar con el dominio haitiano con la ayuda de Francia.

Deseaban retornar a la tutela de España.

El Código Rural fue promulgado en 1827 como respuesta a la deuda de Francia. Mediante este código se pretendía restablecer el sistema de plantaciones.

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1) La tesis de la indivisibilidad de la isla, proclamada por Toussaint Louverture

2) El desinterés de las autoridades españolas por su colonia, debido a la guerra que libraba España en Europa;

3) El descontento de las poblaciones esclava y mulata que vieron que la nueva Acta de Constitución, de 1821, de   José   Núñez de Cáceres, no establecía  la   abolición de la esclavitud.

4) La conspiración de los grupos pro-Haití que propugnaban por la unión de la isla,

mayormente de los blancos propietarios que eran pro-españoles

5) Y el apoyo que recibió Boyer de los productores de tabaco y de los comerciantes del Cibao para llevar a cabo el propósito de la unificación de la isla.

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Mas importante que cualquier otra es la Independencia de la Republica Dominicana el 27 de febrero de 1844, lograda por los Trinitarios creada por Juan Pablo Duarte, apoyados en grupos que querían al derrocamiento de Charles Riviere-Herard y el regreso de Boyer al mando de la isla.

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-Abolición de la esclavitud, se logro liberar a miles de esclavos dominicanos.

-Convocó a elecciones para que el estado Dominicano eligiera sus representantes de la cámara de diputados que junto al senado constituía el poder legislativo de la capital haitiana.

-Organizó la fuerza militar integrada por jóvenes dominicanos.

-Dividió la parte oriental de la isla en 4 departamentos, estos fueron:

Santo Domingo- Jerome Maxime BorglléLa vega- Plácido Lebrón

Puerto Plata- Jacqués Simón

Santiago - Prophete Simón

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Uno de estos movimientos separatistas, el más importante, fue La Trinitaria. Por aquel entonces ya existían grupos opositores al Gobierno de Boyer pero fue La Trinitaria la que tuvo mayor pulso en la batalla por la Independencia.

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La Trinitaria fue la sociedad creada por Juan Pablo Duarte y otros dominicanos el 16 de julio de 1838, a las 11 de la mañana, en la calle del arquillo nùmero 255 la actual calle Arzobispo Nouel, en frente a la Iglesia Nuestra Señora del Carmen, en la modesta casa de Doña Josefa Pérez de La Paz (Chepita) y de su hijo el trinitario Juan Isidro Pérez. Se eligió ese día y hora porque habría una concurrida procesión, y Juan Pablo Duarte consideró que eso sería más conveniente para guardar el secreto que hacer la reunión en un lugar apartado o en horas de la madrugada. En esta memorable reunión Juan Pablo Duarte y los ochos amigos dejaron establecida la sociedad secreta La Trinitaria.

El objetivo de la Trinitaria era realizar acciones tendentes a independizar la parte Este de La Española de la ocupación haitiana y formar el Estado independiente que llamarían República Dominicana. El nombre La Trinitaria le fue puesto en honor a la Santísima Trinidad, Padre, Hijo y Espíritu Santo, el nombre hace alusión al método de reclutamiento, en el cual cada uno tenía como misión reclutar a otros dos miembros adicionales, y estos a su vez no daban a conocer la identidad de los demás, esta técnica fue importada por Duarte tras su estancia en Europa.
El dia de la fundación de la Trinitaria Duarte expresó a sus amigos: Estamos convencidos de que entre dominicanos y haitianos no hay fusión posible. Somos y seremos dos pueblos diferentes. Nuestro destino es ser independientes, absolutamente independientes. Nuestra sociedad se llamará La Trinitaria porque se compondrá de grupos de tres y la pondremos bajo el amparo de la Santísima Trinidad. Nuestro lema: Dios, Patria y Libertad. Amigos míos, estamos aquí para ratificar el propósito que habíamos concebido de conspirar y hacer que el pueblo se subleve contra el poder haitiano, a fin de constituirnos en Estado libre e independiente con el nombre de República Dominicana. La cruz blanca que llevará nuestra bandera dirá al mundo que el pueblo dominicano, al ingresar en la vida de la libertad, proclama la unión de todas las razas por los vínculos de la civilización y el cristianismo. La situación en que nos colocaremos será muy grave, y tanto más, cuanto que entrando ya en este camino, retroceder será imposible. Ahora bien, en este momento hay tiempo todavía de rehuir el compromiso. Por tanto, si alguno quisiera separarse…..?
En ese momento los presentes interrumpieron a Duarte y le ratificaron su decisión de luchar por la proclamación de la República Dominicana. Fue entonces cuando Duarte extrajo de su bolsillo un pliego que todos debían firmar con su sangre; pero antes de tan solemne acto, los presentes tomaron el siguiente juramento, escrito por Duarte.
En el nombre de la Santísima, Augustísima e Indivisible Trinidad de Dios Omnipotente, juro y prometo, por mi honor y mi conciencia, en manos de nuestro presidente Juan Pablo Duarte, cooperar con mi persona, vida y bienes a la separación definitiva del gobierno haitiano y a implantar una república libre, soberana e independiente de toda dominación extranjera, que se denominará República Dominicana; la cual tendrá un pabellón tricolor en cuartos encarnados y azules atravesado por una cruz blanca. Mientras tanto seremos reconocidos los Trinitarios con las palabras sacramentales Dios, Patria y Libertad. Así lo prometo ante Dios y el mundo. Si tal hago, Dios me proteja, y de no, me lo tome en cuenta; y mis consocios me castiguen el perjurio y la traición si los vendo.
Luego de haber dicho el juramento, los trinitarios firmaron el pliego anteponiendo una cruz al nombre de cada cual. Entonces Duarte dijo:
Esta no es la cruz signo del padecimiento; es el símbolo de la redención. Queda bajo su éjida constituida la Trinitaria, y cada uno de sus nueve socios obligado a reconstituirla, mientras exista uno, hasta cumplir el voto que hacemos de redimir la patria del poder de los haitianos.

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Los miembros de la sociedad "La Trinitaria" fundaron posteriormente La Filantrópica, la cual servía a los mismos objetivos, pero no era secreta, con el fin de adoctrinar y propagar las ideas nacionalistas. Estas reuniones públicas se realizaban en el hogar de Pedro Alejandrino Pina García ubicada en la calle que actualmente se llama Pedro A. Pina.⁵​ El lema que utilizaron fue: “Paz, Unión y Amistad”.

La Filantrópica surgió luego de que se hubiese disuelto la sociedad secreta “La Trinitaria”, desintegración atribuida a la actitud de Felipe Alfau, uno de los primeros integrantes de esta, con lo que se buscaba salvar sus vidas.

Las sesiones de La Filantrópica eran públicas, y se pronunciaban “discursos”, que “algunos del pueblo se aplicaban a oír y algunas veces aplaudían con entusiasmo”, de los cuales, lamentablemente, no queda copia alguna.​

La organización transformó el viejo edificio de "La Antigua Cárcel Pública" (hoy Museo de la Catedral) en un teatro capaz de recibir cómodamente a cientos de espectadores. Fue construido por un servidor patriota llamado Manuel Guerrero para poner en escena tragedia y comedias llamadas a despertar el espíritu patriótico.

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“La Dramática” fue la última de las tres sociedades fundadas por Juan Pablo Duarte con el propósito político fundamental de crear un Estado libre, independiente y soberano: República Dominicana. Previamente fue constituida el 16 de julio de 1838 por el Padre de la Patria, la Sociedad Secreta “La Trinitaria”.

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La Independencia Nacional constituye la garantía de las libertades patrias y de nuestra existencia como Nación libre e independiente de toda dominación, protectorado, intervención e influencia extranjera, así como la concibieron los Fundadores de La Trinitaria el 16 de julio de 1838, quienes con el lema: Dios, Patria y Libertad, República Dominicana, dejaron proclamada nuestra nación el 27 de febrero de 1844, siendo así entendida por todos los pueblos.

Durante 22 años los haitianos ocuparon el territorio dominicano e intentaron eliminar el idioma y las costumbres. Obligaron a publicar los documentos oficiales en francés y otras medidas que atentaban contra la esencia misma de las tradiciones y cultura de lo que vendría a ser más tarde el pueblo dominicano.

Debemos sentirnos orgullosos de aquellos dominicanos que con su encomiable labor lograron constituir el país libre e independiente; entre esos prominentes líderes se destacan Duarte, Sánchez, Mella, junto a otros hombres que contribuyeron con esta causa de independencia.

Nos queda como reflexión final, admirar y respetar la encomiable labor realizada por nuestros Padres de la Patria. Además, debemos inculcar, con nuestro ejemplo, valores que defiendan nuestra soberanía para así cumplir con nuestro compromiso patrio.

El Día de la Independencia a pesar de celebrarse el 27 de Febrero, es un día movible, ya que su festividad puede trasladarse en el calendario de los Días Festivos de República Dominicana.

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La causa principal que desato el deseo de ser libres e independientes fue la ocupación haitiana.

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-Fin de la ocupación haitiana.

-Independencia dominicana.

- Se puso fin al predominio de los hatero en la vida política dominicana.

- Se consolidó la independencia dominicanas de mostraron en la guerra de la Restauración los muchos sacrificios que eran capaces de hacer para preservar su independencia.

- Los Haitianos renunciaron desde entonces a la idea de apoderarse de la República Dominicana mediante una invasión armada.

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El Manifiesto del 16 de enero de 1844, como su fecha lo indica, fue concebido y redactado antes de la fundación de la República Dominicana. Es el Acta de Independencia de la Nación Dominicana, plataforma sobre la cual se fundó y se levantó la República .

Su autor fue Thomas Bobadilla.

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La constitución del 16 de noviembre de 1844

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La constitución del 16 de noviembre de 1844

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El Manifiesto del 16 de enero de 1844, como su fecha lo indica, fue concebido y redactado antes de la fundación de la República Dominicana. Es el Acta de Independencia de la Nación Dominicana, plataforma sobre la cual se fundó y se levantó la República

Oficialmente estuvo en vigor por 10 años, desde su promulgación hasta su modificación el 24 de febrero de 1854, tras la supresión del artículo 210 que limitaba al poder Ejecutivo y ampliaba los poderes del Congreso y la Suprema Corte.

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La Primera República dominicana inició el 6 de noviembre de 1844 con la proclamación de la primera Constitución, y culminó el 18 de marzo de 1861 con la anexión del país a España. Durante estos 17 años, con un Estado frágil y bajo constante amenaza de invasiones haitianas, se sucedieron 8 gobiernos (3 de los cuales correspondieron a Pedro Santana y 2 a Buenaventura Báez).

La primera constitución de la República Dominicana fue aprobada el 6 de noviembre de 1844. Se incluyó una forma de gobierno presidencial con muchas tendencias liberales, pero se vio empañada por el artículo 210, impuesta por Pedro Santana en la Asamblea Constituyente por la fuerza, dándole los privilegios de una dictadura hasta que la guerra de independencia terminara. Estos privilegios no solo le sirvieron para ganar la guerra, sino también le permitió perseguir, ejecutar y conducir al exilio a sus opositores políticos, entre los que se encontraron Juan Pablo Duarte. Durante la primera década de independencia, Haití intentó varias invasiones para reconquistar la parte oriental de la isla: en 1844, 1845, 1849, 1853 y 1855-1856. Aunque cada una fue malograda, Santana siempre utilizaba la amenaza de la invasión haitiana como una justificación para la consolidación de sus poderes dictatoriales. Para la élite dominicana —en su mayoría propietarios de tierras, comerciantes y sacerdotes— la amenaza de la reconquista por el más poblado Haití fue suficiente para buscar la anexión a un poder exterior. Ofreciendo las aguas profundas del puerto de la bahía de Samaná como anzuelo, en las próximas dos décadas, las negociaciones se hicieron con Gran Bretaña, Francia, Estados Unidos y España para declarar un protectorado sobre el país.

Sin carreteras adecuadas, las regiones de la República Dominicana se desarrollaron en forma aislada unas de otras. En el sur, la economía estaba dominada por la ganadería (sobre todo en el sureste de la sabana) y el corte de caoba y otras maderas duras para la exportación. Esta región conservó un carácter semi-feudal, con poca agricultura comercial, la hacienda como unidad social dominante y la mayoría de la población vivía en un nivel de subsistencia. En el Valle del Cibao, los más ricos campos agrícolas de la nación, los campesinos complementaron sus cultivos de subsistencia con el cultivo del tabaco para la exportación, principalmente hacia Alemania. El tabaco requería menos tierra que la ganadería y se cultivaba principalmente por pequeños agricultores, quienes dependían de los comerciantes ambulantes para transportar sus cosechas a Puerto Plata y Montecristi.

Santana enriqueciéndose a sí mismo y a sus seguidores, recurrió a múltiples impresiones de dinero inorgánico. En 1848, se vio obligado a dimitir, aunque alegó quebrantos de salud, y fue sucedido por su vicepresidente, Manuel Jimenes. Después de volver a dirigir las fuerzas dominicanas contra una nueva invasión haitiana en 1849, Santana marchó hacia Santo Domingo, deponiendo a Jimenes. A petición de éste, el Congreso eligió a Buenaventura Báez como presidente, pero Báez no estaba dispuesto a servir de títere de Santana, desafiando su papel como líder reconocido militar del país. En 1853, Santana fue elegido presidente para su segundo mandato, lo que obligó a Báez a buscar el exilio. Tres años más tarde, después de malograr la invasión haitiana por última vez, negoció un tratado de arrendamiento de una porción de la península de Samaná con una compañía estadounidense; la oposición popular lo obligó a abdicar, lo que permitió que Báez regresara y tomara el poder. Con el tesoro nacional agotado, Báez imprimió dieciocho millones de pesos para la compra de la cosecha de tabaco de 1857 con esta moneda y exportándola por dinero en efectivo en beneficio de sí mismo y sus seguidores. Los plantadores de tabaco cibaeños, quienes se arruinaron cuando se produjo la inflación, se rebelaron, volviendo a recurrir a Santana quien se encontraba en el exilio, para liderar la rebelión. Después de un año de guerra civil, Santana tomó Santo Domingo y se instaló como presidente. Cabe destacar que el periodo de la primera república se distinguió por las pugnas y la inestabilidad política en el naciente país.

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Se le conoce en la historia dominicana como Revolución Cibaeña al primer conflicto a escala nacional de carácter civil que estalló en la región del Cibao y se expandió por todo el territorio Nacional en contra del gobierno de Buenaventura Báez. Esto ocurrió durante su segunda Presidencia (1856-1858).

En la noche del 7 de julio de 1857, se reunieron en la Fortaleza San Luís de Santiago de los Caballeros, los principales hombres de armas de la ciudad, acompañados por los más importantes comerciantes, propietarios e intelectuales de la región Cibaeña, y en vista de las recientes medidas monetarias tomadas por la administración del presidente Báez, y que afectó de forma significativa la economía de los cibeños. Esto de inmediato lanzaron un manifiesto declarando a su propósito de "Sacudir” el yugo del Gobierno del Señor Báez, al cual desconocen desde ese instante como Presidente de la República".

Durante la sección se constituyó un gobierno provisional con asiento en la ciudad de Santiago de los Caballeros. El gobierno se instaló inmediatamente y se nombró presidente al  general José Desiderio Valverde y como Vicepresidente al abogado Benigno Filomeno de Rojas, quienes a la vez que recibieron el inmediato respaldo de todos los habitantes de las provincias del Cibao, organizaron un movimiento armado con el propósito de marchar hacia la ciudad de Santo Domingo para derrocar al presidente Báez.

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La compra y venta de tabaco por el gobierno de Báez provocará una guerra civil llamada La Revolución Cibaeña de 1857, donde la causa principal fue la compra y venta de tabaco con dinero inorgánico. El tabaco a nivel internacional ocupaba un sitial de preferencia para 1857.

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Se desarrolla en el cibao un poderío político.

Surge una constitución liberal, la de 1858.

Ruina de los Tabaqueros.

Surgimiento del caudillismo.

Surgimiento de dos zonas ideológicas diferentes, conservadoras y liberales.

Fin del segundo gobierno de Báez.