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B. La fonction politique

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A. La fonction économique de Bruges

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I/ A. 1 . Une situation géographique favorable au commerce

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I/ A. 1 . Une situation géographique favorable au commerce

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https://www.youtube.com/watch?v=Qu1X52yYM-I&feature=youtu.be

Lors des croisades au XIème et XIIIème siècles, de forts mouvements de population se créent, formant de nouveaux réseaux d'échange, dynamisant le commerce.
Bruges est alors une ville littorale entourée de la rivière Reie qui est un carrefour des voies commerciales terrestres et fluviales. Située au Nord de la Belgique actuelle, Bruges est donc à proximité géographique par rapport au marché anglais, ce qui porte son importance puisque le produit phare de Bruges est le drap dont la matière première est essentiellement importée d'Angleterre. Cette laine importée à Bruges est ensuite redistribuée aux grands centres textiles flamands comme Gand.
Les échanges commerciaux sont fréquents, et ce, avec de nombreux pays, notamment avec les pays situés près de la mer du Nord.
Les marchands flamands assurent la commercialisation de ces draps, avant que les négociants étrangers se déplacent pour acheter ce produit de qualité directement dans la région productrice en apportant leurs propres produits au marché. Bruges devient alors un centre de commerce.

Jenny Yang

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I/B. 2. L'émancipation de la ville - le sceau de Bruges

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I/B. 2. L'émancipation de la ville - le sceau de Bruges

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Le sceau de la ville de Bruges et un sceau architectural, c’est-à-dire qu’il représente des parties de la ville (ici, semble être représenté le Beffroi). L’inscription latine située tout autour signifie: “sceau de la place forte de Bruges”.

La ville de Bruges a son propre sceau; ce privilège était réservé exclusivement aux villes importantes. Bruges était en effet une des principales villes d’Europe (50 000 habitants), ce sceau nous montre que sa puissance et sa nécessité était reconnue par les autres pays.

Le sceau de la ville de Bruges était principalement utilisé par le conseil et pour tous les éléments à caractère officiels. Un sceau d’une ville permettait de témoigner de son indépendance et garantir l’authenticité des documents comme sur la charte communale de Bruges.

Ce sceau nous montre que la ville de Bruges était bien une ville médiévale. En effet, il était nécessaire d’en posséder (pour les grandes villes) afin de pouvoir faire des actes officiels.

Annabelle Bourzeix et Pauline Gottiniaux

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Introduction - L'expansion de la ville de Bruges

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Introduction - L'expansion de la ville de Bruges

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https://www.youtube.com/watch?v=Jtt56SZCLfw&feature=youtu.be

Les premiers noyaux habités à Bruges (au VIIème siècle) étaient situés près de la rivière Reie ; l'eau étant un élément primordial à la vie.
Deux siècles plus tard, Baudouin, fondateur du comté de Flandre, fait construire une forteresse sur le Burg  de Bruges pour faire face aux invasions normandes. Bruges n'est qu'un château avec rempart et chapelle. Le nom de Bruges même n' apparaît pour la première fois que  vers 875, sur une pièce de monnaie.
Le développement des paroisses Saint Sauveur et Notre-Dame témoignent néanmoins de l'accroissement démographique de la ville.
S'ajoute ensuite à Bruges le Markt et quelques route menant à la côte ou à l'intérieur du pays.
La formation du Zwin reliant Damme à la mer du Nord par le raz-de-marée en 1134 permet l'accès au grand commerce maritime et la création du port de Damme en 1180.
Près d'un siècle plus tard, le port de l’Écluse voit le jour.
En 1127, les remparts de la ville s'agrandissent, emmurant désormais la ville sur une superficie proche de 75 hectares.
Bruges est l'une des plus grandes villes d'Europe.
Une nouvelle enceinte en 1297 est construire, offrant 5 fois plus d'espace qu'en 1127. Les 9 portes présentes sur ces remparts affirment l'effervescence du commerce.
En moins d'un millénaire, Bruges devient la ville la plus riche d'Europe du Nord.
Cet essor important et rapide grâce au commerce est caractéristique des villes du Moyen-Âge.

Jenny Yang

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I/ B. 2 L'émancipation de la ville - Charte communale

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I/ B. 2 L'émancipation de la ville - Charte communale

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Ce texte de loi était valable à Bruges de 1280 à 1304. Cette charte est destinée à établir des règles au sein de la communauté de Bruges. La commune était organisée hiérarchiquement, en effet, certains pouvoirs étaient accordés aux échevins et bourgeois: pouvoirs législatifs (article 67), pouvoirs fiscaux (article 65). Le comte gardait son pouvoir exécutif; de plus il élisait les treize échevins et prenait la décision finale sur les lois proposées. La charte donne du pouvoir aux bourgeois qui forment la communauté de Bruges, le comte attend donc en retour que ceux-ci protègent et financent les activités de la ville. Avant le comte était le protecteur de la ville désormais les bourgeois assurent la sécurité de celle-ci. La charte concerne les aspects économiques (article 10), politiques et judiciaires (échevins qui rendent la justice). Ces pouvoirs sont détenus par les riches marchands de la ville par le biais de la charte le comte délègue des fonctions aux habitants et celle-ci nous montre que ses seuls pouvoirs consistaient à nommer les échevins ainsi qu'à signer la charte. La ville de Bruges est sous l'autorité d'un grand seigneur (comte de Flandre) mais la charte permet aux habitants de gouverner eux-même certains aspects de Bruges.

Annabelle Boureix et Pauline Gottiniaux

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C'est sur le Grand-Place, en plein cœur de Bruges que se situe le beffroi, monument datant du XIIème siècle. C'est du haut de ses 53 mètres que domine un carillon de 47 cloches servant à différents usages. En effet, le tintement sonore des cloches servait à informer les travailleurs des heures de travail et de pause, à avertir en cas d'incendie, à l'appel aux armes des bourgeois et à convoquer les assemblées du corps échevinal. Cette fonction de métronome peut alors être comparée au Big Ben de Londres. Cette fonction est assurée sans interruption grâce à un système de relais de surveillance tenus par des guetteurs.

Une autre fonction de ce bâtiment historique est l'accueil des échevins lors des réunions échevinales. Autrefois le droit de justice était accordé aux bourgeois, puis leur pouvoir s'étendit jusqu'à l'administration de la ville. Une salle et parfois plusieurs servaient lors de ces assemblées.

Un autre de ces rôles majeurs dans la cité est la présence d'une prison et d'un tribunal au sein du beffroi. Il faut savoir qu'au Moyen-âge, tous les seigneurs avaient un droit de justice et tout comme ces derniers, les « seigneurs communes » l'avaient également par le biais d'une charte de Franchise Communale. Il était donc important posséder un lieu dédié à cette fonction.

En termes de sécurité cette structure novatrice remplissait autant de critères possibles. Des balcons et des galeries avaient été construits pour assurer la surveillance de la ville jour et nuit. Ce bâtiment considéré comme le cœur de Bruges contenait  tous ses trésors : chartes, pierres précieuses, or et tout était confiné dans un coffre-fort lui-même abrité dans une pièce du beffroi avec des murs de plusieurs mètres d'épaisseur. La tour était également la salle d'armes des milices. Elle remplissait alors les mêmes fonctions d'un château-fort et d'une église.

C'est en cumulant toutes ces taches politiques, économiques, sociales et religieuses que le beffroi, situé au même emplacement que les Halles auparavant, a eu sa place parmi la longue liste des patrimoines mondiaux.

Natacha Jégo

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Document 1

Les halles

Dans la ville de Bruges, l’activité principale est le commerce. Il est facilité grâce à la bonne situation de la ville : sa liaison par le fleuve à la mer, sa proximité avec l’ Angleterre et toutes les villes de la mer du Nord et de la Baltique. Mais l’expansion du commerce est aussi due à des installations à l'intérieur même de la ville comme par exemple les halles.
Les halles sont une sorte de marché couvert, conçues, pour la ville de Bruges, pour le commerce des draps. Dans la ville flamande, le beffroi communal occupe le centre de la façade et les halles sont composées d’un rez de chaussée ainsi que d’un étage supérieur. Elles sont situées sur la Grand-Place. Puisque les halles se sont implantées près du beffroi, on peut dire encore une fois, que c’est un lieu mêlant pouvoir et commerce. Elles étaient composées de plusieurs salles où les artisans commercialisaient leurs produits tels que la laine ou les draps. Mais les halles servaient également de lieu d'entrepôt pour les chargements de bateaux.
Les halles manifestaient  la place de l’artisanat textile à Bruges, de part la réalisation artisanale des draps et à leur commerce dans la ville.

Jade Poncelin de Raucourt     2nde 4
Document 2

Le commerce ouvert sur l'extérieur

Bruges avait une place très importante dans le commerce extérieur. La listes des articles échangés sur le marché de Bruges était conséquente. La grande industrie des draps de Bruges s'étendait dans toute la Flandre, ainsi que la fabrication des tissus de soie et de coton, de la teinture, de la tapisserie. Les industries de lin et de cuir étaient importantes également.
On peut bien parler d’un commerce ouvert sur l'extérieur car la matière principale pour la confection des draps est la laine, et elle venait soit d’Angleterre soit d’Espagne. Puis d’Allemagne venait du fer, du cuivre, du bois, des céréales, de la toile, du cuir... De France venaient du vin, du papier, de l’huile, du sel... D’Angleterre venaient de la laine, de l'étain, des peaux, des grains… Et d’Italie venaient des épices, du sucre, du coton, de la soie…
De plus Bruges était considérée comme un carrefour, de part sa situation géographique, et car de nombreux pays comme l’Allemagne y stockaient, y entreposaient leurs produits. Une grande partie des produits était consommée sur place et le reste était exporté dans toutes les directions. Une grande partie de la population riche des Pays-Bas venait à Bruges également, ce qui favorisait l'économie de la ville Flamande et participait à son expansion.

Jade Poncelin de Raucourt        2nde 4

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III/ B. Le métier de foulon à Bruges et le principe de corporation au Moyen-Âge

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III/ B. Le métier de foulon à Bruges et le principe de corporation au Moyen-Âge

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Document: Le règlement des foulons de Bruges

-Les jurés puniront ceux qui font mal leur métier.

-Le temps d’apprentissage est fixé à deux ans pour les fils de foulons, trois ans pour les autres.

-Les compagnons qui veulent passer maîtres paient au métier vingt sols, s’ils sont fils de foulons, les autres trente sols.

-Les maîtres doivent payer les salaires la veille du dimanche.

-Nul homme du métier ne doit travailler le soir à la lumière.

-Il est défendu de travailler le samedi après l’heure de midi.

-Il est défendu d’employer d’autres ingrédients que le beurre et le suint pour le foulage des étoffes.

-Les huit jurés sont indemnisés par le métier.

Extraits du statut du métier des foulons, 1303

Le document d’origine présenté ci-dessus est un extrait du statut du métier des foulons. Il date de 1303 et répertorie les règles essentielles à la bonne organisation du métier de foulons à Bruges.

Les foulons travaillent, ainsi, à la confection du drap,car après le filage et le tissage de la laine, il faut piétiner le drap afin de préparer le tissu de façon à le teindre et à le tondre dans de bonnes conditions. Être foulon est un métier renommé à l'époque car les artisans de Bruges travaillent d'une part pour la production locale mais aussi dans la fabrication de draps vendus dans toute l'Europe dont beaucoup pour l'Angleterre (activité réputée de la ville).

Au cours du Moyen-Âge, les villes commerçantes du Royaume des Francs dont la ville de Bruges sont essentiellement composées d'artisans. Pour pouvoir s'entraider et faciliter l'exercice de leur profession (qui est considéré comme manuel), mais également pour fluidifier leur commerce florissant ; les artisans et marchants se regroupent en métiers, eux-mêmes regroupés en corporations.

Il existe autant de corporations que de métiers, ces associations professionnelles forment des communautés très soudées, un peu comme des familles… La corporation protège également ses membres de la maladie et le manque de travail.

Mais comme le précise l’extrait des lois du travail de foulons, les jurés ont le pouvoir de punir ceux qui exercent mal leur métier. La loi, présente dans le document, assure une indemnité aux huit jurés par le métier.

Chaque corporation réglemente le fonctionnement de la profession exercée, cette réglementation concerne les conditions de travail comme par exemples les horaires (comme le prouve le document, il n’est pas autorisé de travailler ni le soir à la lumière, ni le samedi après-midi) mais aussi la réglementation des embauches…

L’utilisation de certains produits pour le foulage est rendu obligatoire pour plusieurs textiles comme les étoffes: soit le beurre et le suint.
La rémunération est très stricte, la paye du maître doit être donnée la veille du dimanche.

Et on peut noté également que dans certains métiers ,comme ici, que les fils de foulons sont privilégiés par rapport aux autres dans la corporation, des règles stipulent que par exemple, un fils de foulon nécessite un temps d’apprentissage plus faible que d’autres personnes, soit deux ans contre trois. Et il peut de devenir plus facilement maître,quand il est compagnon (condition), puisque qu’il ne paye que vingt soles par rapport aux autres qui doivent payer trente soles.

Juliette Jézéquel 2nde4

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II/B. Le sceau de la ligue des tailleurs de draps de Bruges   

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II/B. Le sceau de la ligue des tailleurs de draps de Bruges   

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Bruges est une ville de Belgique qui s'est développée autour du château des comtes de Flandre à partir du IXème siècle. Cette ville possède un port dynamique li assurant des échanges avec le monde entier. Elle connaît un essor considérable au Moyen-Age. En effet sa population er sa richesse augmente à grande vitesse. Le document que nous étudions à présent est un sceau de la guilde des tailleurs de draps de laine. Il est conservé à Paris aux archives nationales.

Un sceau est un large cachet sur lequel sont gravées en creux la figure, les armes ou la marque symbolique d'un État, d'un souverain, d'une communauté ou d'un particulier et dont on applique l'empreinte sur des actes ou des objets pour les authentifier, les clore d'une manière inviolable ou pour marquer la propriété. Chaque ville possède son sceau. Il a pour charge d'authentifier des accords et des documents, il permet aussi d'identifier de l'auteur des documents (il est en quelque sorte sa signature). Le sceau est donc un symbole de pouvoir. Ensuite, ce document montre la puissance et l'influence des marchands de la ville de Bruges au Moyen-Âge puisqu'il permettait d'authentifier des décisions importantes.. Les marchands de cette ville ont donc suffisamment de poids pour qu'on leur permette de faire des choix de grande pertinence.

On remarque que la population s'est fortement augmentée entre le IXème et le XIIIème siècle où elle finit par atteindre 50 000 habitants. Cela notamment grâce à l'arrivée de marchands étrangers et de travailleurs. On y travaille la laine afin d'en faire des draps qui sont réputés pour leur grande qualité (ce secteur était géré par les bourgeois de Bruges qui avaient développé un talent dans l'artisanat textile). Bruges devient rapidement un des centres de production européen de draps de laine renommés. En effet, ce travail nécessitait plusieurs étapes au cours de la chaîne de production et donc de main d’œuvre.

Ce sceau est un élément très important, il porte le symbole de la guilde des tailleurs de laine qui est une paire de ciseaux. Ce-dernier lui permet de le rendre unique et reconnaissable de tous. Or les marchands de la ville de Bruges n'étaient autre que des bourgeois, au XIIIe siècle, le comte avait tous les pouvoirs mais à partir de cette date, il les perd peu à peu. En effet, les marchands de Bruges, vivant du commerce lointain, se livrent peu à peu à des activités bancaires en faveur de leurs clients. Disposant de moyens financiers considérables, la bourgeoisie marchande contrôle le marché européen des capitaux, elle contribue fortement à la richesse du comté de Flandre. Ils deviennent plus riches que le comte lui-même et ils prennent donc une place importante au sein de la société. Ainsi, ils sont au premier plan dans la vie de la ville de Bruges.

Ce sceau est bien une preuve de l'essor de la ville de Bruges. Il nous montre l'importance du commerce et la place des artisans dans la ville belge. L'artisanat de tissus lui a permis une reconnaissance mondiale et a contribué au transfert des pouvoirs entre le comte et la bourgeoisie marchande. Cette dernière, enrichie et dynamique contribue à la richesse du comté de Flandre. Ainsi, la ville de Bruges est un bon exemple du développement de la bourgeoisie marchande au moyen-âge.

Sources
http://melaniepaulinebruges.e-monsite.com/pages/presentation.html
http://hgphilokh.free.fr/hgphilokh/Expose_sur_Bruges.html
https://fr.wikipedia.org/wiki/Bruges#Moyen_.C3.82ge
manuel aux pages 136, 137, 138 et 139

Estelle Barrat

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Ce document est extrait de ce site : http://melaniepaulinebruges.e-monsite.com/album/enseignes-des-metiers.html

Cette image représente les enseignes des différents métiers des villes du Moyen-Age, et donc de Bruges. Cette ville comptait 50 000 habitants à la fin du XIIIème siècle.

Les maréchaux-ferrants sont les ancêtres des vétérinaires puisqu’ils s'occupaient des animaux. Les maréchaux-ferrants étaient donc très importants à Bruges puisqu’ils entretenaient les montures des marchands de passage.

A Bruges, les habitants qui n’étaient pas boulangers ne pouvaient pas faire du pain, contrairement aux ruraux qui avaient l’obligation de cuire leurs pains. Le travail du boulanger était donc important. Ce métier était divisé en plusieurs catégories ; ainsi, les blatiers faisaient de la farine pour les boulangers qui pétrissaient la pâte dans leur pétrin de bois. Enfin, les fourniers faisaient cuire le pain. Seuls les pâtissiers pouvaient produire des gâteaux et des pâtisseries.

Les tailleurs avaient pour surnom “tailleurs de robes” au XIIIème siècle. En effet, les tailleurs produisaient peu d’autres habits puisque les hommes comme les femmes s’habillaient de robes longues. Il n’y avait aucun frais pour rentrer dans le métier de tailleur, mais il fallait que des maîtres jurés reconnaissent le futur tailleur comme étant capable de tailler et de coudre. La production des textiles donnait du travail à un quart des brugeois.

Les bouchers formaient une caste spéciale de la bourgeoisie, et certains d’entre eux étaient très riches. Ils investissaient de grosses sommes d’argent en achetant des bêtes qu’ils débitaient ensuite.

Les marchands d'épices étaient divisés en deux catégories : les maîtres et les compagnons. Ces derniers accédaient à la maîtrise s’ils étaient assez doués. Mais peu à peu cette promotion devint dure à obtenir et la barrière entre maîtres et compagnons se fit donc plus étanche. Les marchands représentaient environ le quart de la population brugeoise.

Les menuisiers étaient divisés en plusieurs catégories suivant les objet qu'ils fabriquaient. Ainsi, les menuisiers en bâtiment ne créaient pas les mêmes objets que les menuisiers en meubles.

Lucie Doutreleau, 2nde 4

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Ce document est extrait de ce site : https://sites.google.com/site/2432malosimondin/1-histoire/1-5-societes-et-cultures-urbaines

Au XIIIème siècle, Bruges faisait du commerce avec la majorité des pays d’Europe. La laine venait d'Angleterre. Le bois, les fourrures, les harengs, le blé étaient en provenance des pays nordiques appelés actuellement Suède, Norvège, pays Baltes et nord de l'Allemagne. La soie et les épices arrivaient de Russie et du Moyen-Orient. L'Afrique fournissait Bruges en or. Bruges exportait des draps flamands réputés pour leur qualité. Ainsi, dès la fin du XIIIème siècle et le début du XIVème siècle, les marchands de Gênes, de Venise, du Portugal, de Castille, d’Ecosse et de Florence allaient régulièrement à Bruges.

Les marchands brugeois n'allaient pas directement chercher certains de ces produits. Ils passaient des contrats avec des commerçants d'autres villes. Ainsi, les négociants de Bruges et de Venise se réunissaient dans une place marchande, comme les foires de Champagne, et passaient un accord ; les brugeois échangeaient du bois contre la soie des vénitiens, par exemple. C'est pourquoi les habitants des pays du Nord jouissaient d'articles en provenance du Sud, et inversement.

La ville de Bruges est devenue une grande place économique grâce au droit d'organiser un marché annuel et au “privilège du droit de ville” accordée par le comte de Flandres à la ville en 1200. Ce privilège donnait des avantages fiscaux

Lucie Doutreleau, 2nde 4