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Aprendizagem significativa - David Ausubel (1918-2008)
A aprendizagem é significativa quando uma nova informação adquire significado para o sujeito por meio de uma ancoragem em aspectos relevantes já existentes na estrutura cognitiva do indivíduo.
Nesse processo, a nova informação interage com uma estrutura de conhecimento específica presente na estrutura cognitiva de quem aprende, a qual Ausubel denomina subsunçor. Os subsunçores servem de ancoradouro para cada nova informação recebida pelo sujeito.

Aprendizagem significativa X Aprendizagem memorística ou mecânica

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Teoria do desenvolvimento humano, também conhecida como psicogênese da pessoa completa - Henry Wallon (1879-1962)
Defende que o desenvolvimento acontece nos vários campos funcionais: afetivo, cognitivo e motor.

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Teoria Sociointeracionista - Lev Vygotsky (1896-1934)

Para Vygotsky, o desenvolvimento cognitivo ocorre por meio da interação do sujeito com o meio social. Assim, o homem é um ser ativo, histórico e social que através de interações constrói e modifica o ambiente.

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Epistemologia genética de Jean Piaget (1896-1980)

A teoria de Jean Piaget estuda os mecanismos e processos que conduzem o sujeito de um estado de menor conhecimento para estados de conhecimento mais avançados.

Segundo Piaget (1971), haveria aprendizagem somente quando o esquema de assimilação sofre acomodação. Nesse sentido, o sujeito vai construindo teorias acerca do funcionamento do meio físico e social. O desenvolvimento cognitivo constitui um processo de sucessivas mudanças nas estruturas cognitivas, de construção e reconstrução contínuas de esquemas prévios, os quais, aos poucos, transformam bases inatas e reflexas em representações mentais, conduzindo ao equilíbrio. O equilíbrio entre os dois processos possibilita uma adaptação cada vez mais adequada do sujeito ao mundo e, consequentemente, sua organização mental.

Todavia, quando este equilíbrio é rompido por experiências ainda não assimiladas (novos conhecimentos), a mente se reorganiza para construir novos esquemas de assimilação e novamente atingir o equilíbrio. Este processo de reequilíbrio é denominado equilibração majorante. Esse processo é o responsável pelo desenvolvimento mental do sujeito e seu aprendizado.

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Teoria de autoatualização

Carl Rogers considerava que o ser humano possui uma motivação única, a realização de seus potenciais. Ela é inata e objetiva à manutenção e ao aprimoramento do self, abrangendo tanto as necessidades fisiológicas quanto as psicológicas. A essa característica, ele deu o nome de tendência atualizante.

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CARL ROGERS (1) – TENDÊNCIAS FORMATIVA E ATUALIZADORA - ABORDAGEM CENTRADA NA PESSOA

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Abraham Maslow - Hierarquia das necessidades (1954)
Foi um dos fundadores da Psicologia humanista.

Sobre as necessidades, é importante esclarecer que:

a) são inatas, instintivas, mas sofrem influências do meio, que pode potencializá-las ou anulá-las;

b) é indispensável que as necessidades mais básicas sejam, pelo menos, parcialmente atendidas para que as superiores se tornem motivadoras e

c) as fisiológicas e de segurança se manifestam na infância, enquanto as de afiliação e de estima surgem na adolescência e as de autorrealização na meia-idade.

**Maslow propôs, ainda, a existência de um outro conjunto de necessidades, as necessidades cognitivas, que incluem o conhecer e o entender. Elas estão fora da hierarquia das necessi-
dades (pirâmide) e se manifestam no final da primeira infância (por volta dos 6 anos), caracterizando-se como uma curiosidade natural e inata, mas que precisa ser facilitada pelos

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Behaviorismo radical - condicionamento operante - Skinner (1904-1990)

O comportamento operante é aquele "comportamento emitido espontânea ou voluntariamente que atua no ambiente para modificá-lo", além disso, "a natureza e a frequência do comportamento operante serão determinadas ou modificadas pelo reforço que acompanha o comportamento" (SCHULTZ; SCHULTZ, 2015, p. 313) Como exemplos de comportamentos operantes podemos citar: falar, ler, escovar os dentes, entre outros.

Segundo a referida teoria, a ocorrência, ou não, de certo comportamento é determinada pelas suas consequências.

As reforçadoras são aquelas que aumentam a frequência da ocorrência do comportamento que as produziu.

Em contrapartida, as punidoras ou aversivas são aquelas que diminuem a frequência de tal comportamento.

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Ivan Petrovich Pavlov (1849-1936), criou a teoria do Condicionamento Clássico (comprovada pelo experimento com cachorro, como na imagem).

Condicionamento Clássico (ou Respondente) - Pavlov Por meio do pareamento de estímulos é possível promover a mudança comportamental.

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Behaviorismo ou comportamentalismo instituído por John B. Watson no início do séc. XX em oposição ao mentalismo (Que tinha ênfase nos aspectos mentais do ser) e ao método de introspecção. Watson propunha estudar aquilo que fosse possível observar e examinar por meio de procedimentos objetivos, característicos da ciência (COMPORTAMENTO e não o inconsciente). Para ele, o comportamento era resultante de estímulos do ambiente. Em função disso o Behaviorismo ficou conhecido pela lógica estímulo-resposta [E-R], recebendo então o nome “Behaviorismo metodológico”.

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Id: é a instância pulsional, a fonte de energia psíquica. É regido pelo Princípio do Prazer, ou seja, seu objetivo é a obtenção de prazer e a evitação da dor, e de modo imediato. É constituído principalmente por aspectos inatos, não conhece ética, moral ou valores. É egoísta, impulsivo, irracional e agressivo, a parte animal da nossa personalidade. Em um primeiro momento, o id pode parecer algo negativo, que deveria ser eliminado. Mas ele é importante para a nossa sobrevivência.

Ego: é a instância responsável pelo contato com a realidade. Seu objetivo é satisfazer as demandas dos instintos primitivos (id) de modo adequado ao ambiente em que vive. É regido pelo Princípio da Realidade, que se configura pelo adiamento da gratificação (obtenção do prazer e evitação da dor). Representante do equilíbrio psíquico, tem função mediadora e integradora entre as pulsões do id e as exigências do superego.

Superego: é a instância da moralidade. Se funda a partir do ego e tem como objetivo suprimir os impulsos inaceitáveis do id, de modo a possibilitar a convivência civilizada. É responsável pelo senso de certo e errado, pois compreende os valores morais e culturais do indivíduo e seu grupo. É, portanto, o responsável pelos sentimentos de vergonha, culpa e remorso.

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CONSCIENTE é composto pela percepção, atenção, pensamentos/raciocínio, ou seja, tudo aquilo que está acessível.

Já o PRÉ-CONSCIENTE é formado pelos conteúdos que não estão totalmente disponíveis na consciência, mas que, mediante um exercício de introspecção, podem se tornar conhecidos, como algumas memórias e conhecimentos.

Por fim, a fração mais extensa e profunda da mente, o INCONSCIENTE. Nele, encontram-se conteúdos que o indivíduo não se dá conta, que foram "escondidos" por causarem angústia, vergonha ou culpa >> motivações violentas, desejos egoístas…

A esse processo de tornar oculto, Freud deu o nome de recalque ou recalcamento. Ele acontece para preservar o equilíbrio do funcionamento psíquico, ou seja, para evitar que o sujeito vivencie um grande sofrimento e se desestabilize emocionalmente.

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Sigmund Freud foi um médico vienense, que viveu de 1856 - 1939, e dedicou-se a compreender o psiquismo humano. Inicialmente (1886) investigou fenômenos de histeria muito comuns à época, especialmente em mulheres. Tratando os casos a partir do método da hipnose que aprendera com o psiquiatra Jean Charcot, em Paris.

Em tal momento, Freud passou a pedir que as pacientes relatassem seus sonhos durante as sessões. A partir disso, descobriu que há fenômenos psíquicos que escapam à consciência humana. Foi então que construiu sua teoria sobre o inconsciente, pré-consciente e consciente.

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Para Wundt, o objeto de estudo da Psicologia era a experiência consciente imediata. Valendo-se da introspecção controlada, ele treinou os participantes de seus estudos para que relatassem suas percepções ao serem expostos a diferentes estímulos (visuais, táteis, sonoros, etc). Assim, a partir da descrição detalhada e sistemática dos fenômenos mentais conscientes, Wundt inaugurou um novo modo de construção do conhecimento na área psicológica. Todavia, o próprio autor reconheceu que há fenômenos mentais inacessíveis à experimentação. São aqueles que ele considerava terem grande influência de aspectos culturais, como a linguagem. Nesse caso, utiliza-se, como meio de acesso ao objeto de estudo, a observação (ARAÚJO, 2009; RIBEIRO, 2003).

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Wilhelm Wundt (1832-1926), foi o primeiro a realizar experimentos em laboratório a fim de compreender os fenômenos psicofisiológicos e por isso, é considerado o fundador da psicologia moderna (ou científica).

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A Psicologia é produto das dúvidas do homem moderno, esse humano que se valorizou enquanto indivíduo e que constituiu como sujeito capaz de responsabilizar-se e escolher seu destino. A Filosofia que até então tinha algo a dizer sobre essas experiências e a Fisiologia que podia estudar cientificamente as sensações, fonte da subjetividade humana, se reúnem como pensamentos para fundar, no final do século XIX, a Psicologia. (BOCK; FURTADO; TEIXEIRA, 2008, p. 40)

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René Descartes (1596-1650) séc XVI-XVII é considerado por muitos o precursor da filosofia moderna ao postular que o ser humano possui uma parte material (corpo) e uma parte pensante (mente, alma, espírito). Tal concepção possibilitou o estudo do corpo humano após a morte, propiciando grandes avanços nos estudos da anatomia e fisiologia, áreas de grande relevância na construção das teorias psicológicas. (BOCK; FURTADO; TEIXEIRA, 2008).

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Segundo os autores Bock, Furtado e Teixeira (2008, p. 33), para os filósofos gregos "A alma ou espírito era concebida como a parte imaterial do ser humano e abarcaria o pensamento, os sentimentos de amor e ódio, a irracionalidade, o desejo, a sensação e percepção."

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Aristóteles (384-322 a.C.), discordava de Platão e defendia que alma e corpo eram inseparáveis e mortais.

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Platão (427-347 a.C.) dedicou-se a desvendar a parte do corpo que abrigaria a

razão e defendia que alma e corpo eram instâncias separadas e que a alma era imortal

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Sócrates (469-399 a.C.) defendia que a razão era parte da essência do homem e isso o diferenciava dos animais

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O termo Psicologia tem origem em duas palavras gregas: psyché (alma) + logos

(razão). De tal modo, a psicologia seria o "estudo da alma".

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A história da Psicologia pode ser contada a partir de dois momentos distintos: A Psicologia como ciência, que tem seu início em 1879, na Alemanha - com Wilhelm Wundt.
E as primeiras tentativas de sistematizar os conhecimentos sobre as questões psíquicas, partindo da filosofia grega.

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A história da psicologia sob dois olhares