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Integrantes: Constanza Vieyra y Trinidad Pilar Sánchez

https://docs.google.com/document/d/1OT5NzfmZZ9wKQL1OY-HXyOpB-n6NWGGtGni9p9M8IfU/edit?usp=sharing

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Maia Schwarzgorn Yannino

LINEA CRONOLOGICA:
https://prezi.com/p/zgpslrj1fpkp/?present=1

2- LA CIUDAD DEL REY DAVID

1000 años a.C,-  el Rey David fue el Rey de Israel unificado, y en Jerusalén construyó su palacio y estableció su capital. En su reinado, que fueron 33 años, David cometió adulterio con la mujer de un amigo, y Dios lo castigó con varias maldiciones, una fue que le avisaba de que "la espada nunca abandonará tu casa".

3000 años después, las ruinas del supuesto palacio de David estan en el barrio palestino de Silwán, al pie de las murallas de la ciudad vieja que guardan el Muro de las Lamentaciones y la Explanada de las Mezquitas, donde el rey David habría construido su templo, ahora, es el mayor punto de fricción en el conflicto palestino-israelí.

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LINK A LINEA CRONOLOGICA Y MOMENTO HISTORICO A DESTACAR

COPIAR LINK Y PEGARLO EN EL BUSCADOR

MEZQUITA AL QSA

La mezquita de Al-Aqsa (en árabe, المسجد الاقصى (transliterado: Al-Masyid Al-Aqsa) es parte del complejo religioso de la Explanada de las Mezquitas de la ciudad santa de Jerusalén. Masjid al-Aqsa se traduce del árabe al español como «la mezquita más lejana», lo que hace referencia al capítulo del Corán llamado «El Viaje nocturno», en el que se dice que Mahoma viajó de La Meca a la «mezquita más lejana» en el año 621 y desde allí ascendió a los Cielos a lomos de un caballo alado llamado al-Buraq al-Sharif.¹​ Según la tradición musulmana, Mahoma dirigía las plegarias orientándolas hacia el lugar en el que se encuentra la Mezquita de al-Aqsa hasta que, al decimoséptimo mes de su peregrinaje de La Meca a Medina, cuando Alá le ordenó que se girara para mirar hacia la Kaaba, en La Meca.

POR BRUNO MANCUSO

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Matias Arpon
1) Mira el siguiente video y arma una línea cronológica con los hechos descriptos

2)Una vez confeccionada la línea, elegir un aspecto de la historia que deseen destacar, por ejemplo:

- Personalidades e imperios que pasaron por la ciudad

- Las huellas del tiempo en monumentos y edificios

- Jerusalén para los judíos, los cristianos y los musulmanes

1) https://www.canva.com/design/DAD80s60Yag/lq0-LL_wX02UC4aNxmYRRw/edit

2) Momento histórico para destacar: La guerra de los 6 días.

La guerra de los seis días fue un conflicto bélico que se desarrolló entre el 5 y el 10 de Junio de 1967, enfrentando a Israel contra una coalición de naciones árabes, formada por Egipto, (se llamaba República Árabe Unida en ese entonces), Jordania, Iraq y Siria.

Esta guerra tuvo como resultado un aumento considerable en el territorio de Israel, que conquistó los Altos del Golán, Cisjordania (incluyendo Jerusalém Oriental), la Franja de Gaza y la península del Sinaí.

Este conflicto, sin embargo, no tuvo sólo resultados favorables para Israel, por varios motivos:

a) Israel, al ser una nación pequeña, enfrentándose a una coalición grande, realizó varios ataques preventivos, lo que comenzó a darle mala reputación ante la comunidad internacional

b) desde un punto de vista político, Israel empeoró sus relaciones no solo con la comunidad internacional, que ahora lo veía como una potencia un poco hostil, sino también con sus vecinos, con los que hasta el día de hoy lleva una relación tensa.

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Lucas Dabove, Juan Ignacio Rodrigues Da costa y Dylan Tsai.

https://docs.google.com/presentation/d/1AgdC01ysZMVvsrRS6XsrouC7YU9Kz9zeiJO-7KfQPOY/edit?usp=sharing
Profe, con este link vas a necesitar nuestro acceso en la que después te habilitamos para que puedas editar y verlo ya que es la unica forma que tenemos.

Nadia, pude compartirlo con tu gmail.

Mahane Yehuda:
El mercado más importante de israel.

Mahane Yehuda está ubicado en el lado oeste de Jerusalém muy cerca de agripas este es el mercado más importante de la ciudad santa, este espacio es muy conocido entre los tures de Israel  ya que cuenta con un montón de negocios, varios restaurantes y negocios de ropa etc… . Mahane Yehuda cuenta con un techo lo cual resguarda los productos más típicos de Israel con el panafel o el pan pita además podemos encontrar platos dulces como el halba o en knafeh.

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Trabajo hecho por: Facundo Ozan y Iara Schofrin
Link a la linea cronológica y el aspecto a destacar:
https://www.canva.com/design/DAD8pVPvnt8/rkEBsskr0sKNGrXhnYmbPQ/view?utm_content=DAD8pVPvnt8&utm_campaign=designshare&utm_medium=link&utm_source=sharebutton

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Integrantes del grupo: Sol Manoukian y Jessica Ijelman L.

LINEA CRONOLÓGICA: https://prezi.com/view/AQ964Hqzav1uxde6Pvq1/

ASPECTO DE LA HISTORIA A DESTACAR:
La guerra de los seis días

Los días previos al 5 de Junio de 1967 los países árabes vecinos de Israel, Egipto, Jordania, Siria y Líbano se unieron con el objeto de invadir Israel y tomar su territorio. El slogan que promovían los países árabes era “empujaremos a los judíos al mar”.
El líder Egipcio, prometía la creación de una gran nación árabe incluyendo el territorio de Israel, argumento con el que convenció a Siria y Jordania en acompañarlo en esta “aventura militar”. Luego, consiguió también el apoyo militar de Irak para aprovisionamiento de equipo y material de guerra.
Israel, previendo una gran guerra y con menos fuerzas armadas, pero de mejor preparación técnica, alistó a su ejército (TZAHAL) y a sus reservistas para una gran batalla.
El 5 de Junio cuando las fuerzas árabes atacaron Israel, las fuerzas del TZAHAL avanzaron por aire, tierra y mar sobre los países agresores para rechazar el ataque.
Al cabo del 6to día, se declaró el “alto el fuego” pedido inicialmente por Egipto, cuando Israel estaba preparando sus tropas al mando del General Moshe Dayan, para cruzar el canal de Suez y pedir la rendición de El Cairo.
Israel había ocupado militarmente toda la península de Sinay, hasta el canal de Suez, las alturas y meseta del Golán hasta la ciudad de Quneitra, la totalidad de la orilla oriental del río Jordán, liberando la ciudad amurallada de Jerusalem (que hasta entonces les estaba prohibido el ingreso a los israelíes).
Al terminar la guerra, las fronteras establecidas permitieron a Israel mantener alejados a los ejércitos y la libre circulación en los territorios liberados en la costa oriental del río Jordán.
Cabe destacar, que al finalizar la guerra Israel abrió Jerusalem para todas las religiones, nos parece interesante ver cómo a pesar de haberles prohibido ir a su tierra, los israelitas aún así se mantuvieron correctos y abiertos.

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Malena Gonzalez y Sofia Pereyra

1. LINEA CRONOLÓGICA:
-1358 a.c: Jerusalen aparece por primera vez como ciudad de Shalem.
-1003 a.c: Jerusalen fue declarada la capital de Israel por el rey David.
-833 a.c: se construye el primer Beit Hamikdash por el rey Shlomo.
-587 a.c: el Beit Hamikdash fue destruido por los babilonios y los judíos salen al exilio.
-515 a.c: se les permite a los judíos regresar a Ierushalaim y se construye el segundo Beit Hamikdash.
-334 a.c: Alejandro Magno conquista Ierushalaim y destruyen el templo.
-130 a.c: el rey Herodes reforma el templo.
-63 a.c: rebelión de los Jashmonaim contra el imperio Helenico.
-70 d.c: el segundo templo es destruido y los judíos son expulsados.
-131 d.c: expulsan a los judios de Ierushalaim y le cambian el nombre a Aelia Capitolina y pasa a ser una ciudad pagana.
-132 d.c: Bar Kojba lidera una rebelion para la libertad de Jerusalen.
-135 d.c: cae esta rebelion.
-328 d.c: Cesar Constantino se pasa al cristianismo y refuerza la prohibicion para que los judios entren a la ciudad.
-622 d.c:

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Trinidad Sanchez y Constanza Vieya

1) Mira el siguiente video y arma una línea cronológica con los hechos descriptos

2)Una vez confeccionada la línea, elegir un aspecto de la historia que deseen destacar, por ejemplo:

- Personalidades e imperios que pasaron por la ciudad

- Las huellas del tiempo en monumentos y edificios

- Jerusalén para los judíos, los cristianos y los musulmanes

1) Linea Cronológica:

-A Ierushalaim se lo conocía como la ciudad de Shalem.

-El Rey David declara la capital de Ierushalaim como Israel.

-El Rey Shlomó (hijo del Rey David) construye el primer Beit Hamikdash.

-Los Babilonios destruyen el Templo y los judíos salen de su país.

-El Rey Koresh permite a los judíos regresar y construir un segundo templo.

-Un revuelto con los romanos hace que se destruya el segundo templo, y los judíos sean expulsados.

-Luego de 60 años, Bar Kojva lidera una rebelión por la libertad de Ierushalaim.

-Luego de tres años de batalla falla.

-Los judíos son expulsados de la ciudad rebautizada como Aelia Capitolina.

-Islam conquista Medio Oriente

-El imperio Otomano toma el poder sobre los judíos y los musulmanes.

-Los judíos regresan a Ierushalaim y construyen mas muros.

2)
Jerusalén para los judíos, los cristianos y los musulmanes

es la capital de Israel y su ciudad más grande y poblada. Jerusalén tiene un profundo significado religioso para el judaísmo, el cristianismo y el islam, que la consideran una ciudad santa. Algunos de los lugares más sagrados para cada una de estas religiones se encuentran en Jerusalén y el lugar que se comparte entre las tres es el Monte del Templo.

Judaísmo:

Además, cuando el Beit Hamikdash estaba en pie, Jerusalén observó leyes especiales con respecto a las Cuatro Especies en Sucot, y al Shofar en Rosh Hashaná. Los judíos han estudiado y personalizado la lucha del rey David para conquistar Jerusalén y su deseo de construir el Beit Hamikdash allí. Muchos de los deseos del Rey David sobre Jerusalén han sido adaptados en oraciones y canciones populares. Los judíos creen que en el futuro, el Beit Hamikdash reconstruido en Jerusalén se convertirá en el centro de la adoración y la instrucción para toda la humanidad.

Cristianismo:

En la tradición cristiana, Jerusalén es el lugar a donde Jesús fue llevado de niño, para ser "presentado" en el Templo y para asistir a festivales. Según los evangelios, Jesús predicó y sanó en Jerusalén, especialmente en los patios del templo. También hay un relato de la "limpieza" de Jesús del Templo, persiguiendo a varios comerciantes fuera de los recintos sagrados. Al final de cada evangelio, hay relatos de la última cena de Jesús en una "sala superior" en Jerusalén. Esta es sobre todo importante para el cristianismo porque es a donde Jesucristo fue llevado como un niño, predicado a los pobres en su vida adulta, crucificado en el final de su vida y resucitado por Dios. En la época medieval, los cristianos pensaban que Jerusalén era el centro del mundo.

Islam:

Jerusalén es considerada un sitio sagrado en la tradición islámica, ya que, estos sostienen que los profetas anteriores estaban asociados con la ciudad y que el profeta islámico Muhammad, Mahoma, visitó la ciudad en un viaje nocturno. Debido a tal importancia, fue la primera Qibla, dirección de la oración, para los musulmanes y el profeta Mahoma designó a Al-Aqsa para peregrinación. Se dice que Muhámmad fue llevado por el corcel milagroso Buraq a visitar Jerusalén, donde oró, y luego visitó el Cielo en una sola noche. Jerusalén no se menciona directamente por su nombre en el Corán, ni se menciona por su traducción al árabe. Sin embargo, los versos del Corán son interpretados por comentarios islámicos que se refieren a este viaje, con el término "la Mezquita más lejana" que se refiere al Noble Santuario en Jerusalén, donde se encuentra la mezquita. Allí se encuentra con otros profetas. En especial, Abraham, Moisés y Jesús. Parte del significado y la santidad de Jerusalén para los musulmanes se deriva de su fuerte asociación con Abraham, David, Salomón y Jesús. Todos son considerados como Profetas del Islam y sus historias se mencionan en el Corán

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Integrantes del grupo: Catalina Millenear y Delfina Neu Carrasco.
LINEA CRONOLÓGICA Y ASPECTO DE LA HISTORIA A DESTACAR:
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Micaela Tomasin y Nina Sayegh
IOM IERUSHALAIM

1)Mira el siguiente video y arma una línea cronológica con los hechos descritos.

2)Una vez confeccionada la línea, elegir un aspecto de la historia que deseen destacar, por ejemplo:

- Personalidades e imperios que pasaron por la ciudad

- Las huellas del tiempo en monumentos y edificios

- Jerusalén para los judíos, los cristianos y los musulmanes

1- LINEA CRONOLÓGICA https://www.canva.com/design/DAD8igy1a_Y/share/preview?token=MMqVvyMQF6zB347oAD04EQ&role=EDITOR&utm_content=DAD8igy1a_Y&utm_campaign=designshare&utm_medium=link&utm_source=sharebutton

2- MEZQUITA DE AL-AQSA

La Mezquita de Al- Aqsa fue construida por el califa musulmán Al-Walid en la época de los Omeyas, 20 años después de erigirse la Cúpula de la Roca, en el año 711. Esta mezquita se encuentra en Jerusalén. Según la tradición del islam de dice que ahí es el lugar en donde Mahoma ascendió al cielo. La Mezquita Al-Aqsa se encuentra en el interior de las murallas , es la primera mezquita hacia la cual se dirigieron las oraciones de los musulmanes, a partir del momento en que fueron obligatorias, periodo que duró unos diecisiete meses. Poco tiempo después de ser construida fue destruida por un terremoto, luego pasaron muchos incidentes más. Al-Aqsa es la mezquita más grande de Jerusalén, tiene espacio para que entren unas 5.000 personas y alrededor de la mezquita también.

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MEZQUITA DE AL-AQSA

La Mezquita de Al- Aqsa fue construida por el califa musulmán Al-Walid en la época de los Omeyas, 20 años después de erigirse la Cúpula de la Roca, en el año 711. Esta mezquita se encuentra en Jerusalén. Según la tradición del islam de dice que ahí es el lugar en donde Mahoma ascendió al cielo. La Mezquita Al-Aqsa se encuentra en el interior de las murallas , es la primera mezquita hacia la cual se dirigieron las oraciones de los musulmanes, a partir del momento en que fueron obligatorias, periodo que duró unos diecisiete meses. Poco tiempo después de ser construida fue destruida por un terremoto, luego pasaron muchos incidentes más. Al-Aqsa es la mezquita más grande de Jerusalén, tiene espacio para que entren unas 5.000 personas y alrededor de la mezquita también.
Lo hice con Nina Sayegh