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Propuesta docente: Se pidió elaborar a estudiantes de 1° Polimodal del año 2011  un video explicativo acerca de la Revolución de Mayo.

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25 de mayo (de 1810) - ¿Y si los próceres usaran facebook? (HD) - Colegio Confluencia - Neuquen

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Si bien la propuesta se acerca más a un modelo donde lxs estudiantes pueden participar incluyendo herramientas que les son más familiares, como Facebook y material audiovisual, no están co-construyendo el conocimiento, sino que se da a través de una consigna establecida y material teórico obligatorio mediante el cual se sustenta la producción. En este sentido se mantendría la pasividad en el proceso de enseñanza-aprendizaje.

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Considerando:
✔ Que la historia nacional es contenido obligatorio a enseñarse en la escuela secundaria.
✔ Que el docente debe cumplir con la evaluación de esos contenidos (ya sea considerando el proceso de elaboración del video, por ejemplo, o calificando cuantitativamente el resultado del mismo).
✔ Que la elaboración de un video conlleva al aprendizaje e incorporación de herramientas tecnológicas, podemos decir que se cumple el objetivo de adquirir las habilidades necesarias para ejercer eficazmente las tareas laborales de la vida adulta (correspondiente a la inserción en un sistema capitalista).
Podríamos decir que esta propuesta estuvo influenciada por las TEORÍAS TRADICIONALES.

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Los autores de las Teorías Críticas consideran al currículum como dispositivo reproductor de la ideología y cultura dominantes de la época. Contextualizándonos en el año 2011, en que se llevaba a cabo el programa "Conectar igualdad", donde cada estudiante de las escuelas de gestión estatal adquiría de manera gratuita una computadora, se posibilita la utilización de las TICs en la escolarización, no entonces como recurso de unos pocos.

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Se cuestionan los significados trascendentales alojados en el currículum, vinculados a la religión, la política, la Patria, entre otros. Pudimos observar que en este recurso propuesto, la historia está contada desde el paradigma tradicional, en lugar de pararse desde el lado de las minorías y lxs oprimidxs.

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Dejamos un video como propuesta, donde se enfatiza el lenguaje como motor de transformación, considerando que el significado no nos preexiste, sino que es un producto social y cultural. Incluyendo así, el multiculturalismo, la identidad y la relación entre saber y poder: no fue el descubrimiento de América, sino EL ENCUBRIMIENTO DEL OTRO.