# data[].attributes.body
Bosančica je autentično i posebno pismo nastalo u Bosni.
Broj spomenika pisanih bosančicim veći je i raznovrsniji u odnosu na spomenike pisane glagoljicom, jer veliki broj njih je u pojedinim periodima prepisivan sa bosanske glagoljice na bosančicu.
Mnogi spomenici pisani u Bosni uništavani su u višestoljetnom procjepu između neprijateljskih crkava, Istoka i Zapada.
Najstariji spomenik pisan bosančicom jeste Humačka ploča iz 10. vijeka, zatim Povelja Kulina Bana (29.08.1189. godine.)6

# data[].attributes.body
Ćirilo je, zajedno sa Metodijem, sastavio prvo slavensko pismo, glagoljicu i na jezik makedonskih Slavena iz okolice Soluna preveo je najnužnije crkvene knjige.

Na taj način stvorio je prvi slavenski književni jezik i postavio je temelje slavenskoj književnosti.

# data[].attributes.body
Metod došao u Panoniju, njemački ga svećenici napadaju kao heretika, a kada je stigao u Moravsku, njemački biskupi pozivaju Metoda na svoju sinodu, osuđuju ga i bacaju u tamnicu, gdje je ostao 2,5 godine.

Godine 873. Metodije je na papin nalog pušten iz tamnice, ali je slavenska liturgija zabranjena.

Metodije je ipak nastavio svoju djelatnost te se slavensko bogoslužlje sve više širilo Moravskoj, te je protiv njega podignuta optužnica u Rimu.

Metodije je Bibliju prevodio u Moravskoj na slavenskom jeziku.

Nakon njegove smrti, u Moravskoj je zabranjena slavenska liturgija, a knez Svatopluk je prognao njegove učenike.

Neki od njih postali su robovi, a neki su se uspjeli skloniti u Bugarsku, Makedoniju, Rašku i primorsku Hrvatsku gdje su nastavili svoj rad.

# data[].attributes.headline
Zemlje na koje su Ćirilo i Metodije imali uticaj

# data[].attributes.subject
Zemlje na koje su Ćirilo i Metodije imali uticaj

# data[].attributes.body
1. Širili su pismenost i kršćanstvo među Slovenima u Velikomoravskoj kneževini i Panoniji.

2. Svojim radom oni su pomagali kulturni napredak Slovena zbog čega su ostali upamćeni kao „slovenski apostoli“. Ćirilo i Metodije su napravili glagoljicu, prvo pismo Slovena.

3. Nakon njihove smrti njihovi učenici su nastavili njihov prosvetiteljski rad.

4. Pravoslavna crkva ih slavi 24. maja.

# data[].attributes.body
Ćirilo i Metodije su dva grčka misionara rođena u okolini Soluna, u današnjoj Grčkoj.
Tačno etničko porijeklo braće je nepoznato, a postoji kontroverza o tome da li su Ćiril i Metodije bili slavenskog porijekla ili bizantijsko grčkog.
Poznati su i kao Solunska braća.
Mladost su proveli u Solunu koji je u to vrijeme bio posve okružen Slavenima.
Po nalogu bizantskog cara Mihala,860. oba brata odlaze kao misionari među tursko-tatarske Hazare u južnoj Rusiji.
Prijevodom liturgijskih i biblijskih knjiga udarili su Ćiril i Metodije temelje slavenskoj pismenosti.

# data[].attributes.headline
Ćirilo (Konstatin)Ćiril je rođen u periodu od 827. do 828. godine. Rođen je pod imenom Konstantin, ali je dobio ime Ċiril nakon što je postao monah u Rimu neposredno prije svoje smrti.            Smatra se da je najmlađi od sedam braće. Ćiril je nakon završenih filozofskih i teoloških studija postavljen za bibliotekara Svete Sofije u Carigradu i učitelja filozofije na carigradskoj visokoj školi.             Godine 851. Ćiril postaje član bizantskog poslanstva arapskom kalifu u Samari. 

# data[].attributes.subject
Ćirilo (Konstatin)Ćiril je rođen u periodu od 827. do 828. godine. Rođen je pod imenom Konstantin, ali je dobio ime Ċiril nakon što je postao monah u Rimu neposredno prije svoje smrti.            Smatra se da je najmlađi od sedam braće. Ćiril je nakon završenih filozofskih i teoloških studija postavljen za bibliotekara Svete Sofije u Carigradu i učitelja filozofije na carigradskoj visokoj školi.             Godine 851. Ćiril postaje član bizantskog poslanstva arapskom kalifu u Samari. 

# data[].attributes.body
Metodije je rođen u periodu oko 815. godine.
Dobio je ime Metodije nakon što je postao monah na planini Olimpusu u Miziji (današnji Uludağ) na sjeverozapadu Turske.
Metodije je postao upravitelj jedne arhontije u istočnoj Makedoniji.
856. godine, zbog političkih i crkvenih razloga, Metodije napušta svoj položaj arhonta i povlači se u samostan na Olimpu  u Maloj Aziji.
Metod je došao u Panoniju, a njemački ga svećenici napadaju kao heretika, a kada je stigao u Moravsku, njemački biskupi pozivaju Metoda na svoju sinodu, osuđuju ga i bacaju u tamnicu, gdje je ostao 2,5 godine.