# data[].attributes.body
Christian & Martin

Praktisk rituelle dimension: det jødiskke folk som pilgrimme. da gud valgte at give det jødiske folk israel valgte de at vandre som pilgrimme
"Gud talte alle disse ord:  »Jeg er Herren din Gud, som førte dig ud af Egypten, af trællehuset."
" Husk sabbatsdagen og hold den hellig"
-

Materielle dimension: selve bjerget (sinai)
" Hele folket oplevede tordenbragene og lynglimtene og hornklangen og så bjerget hyllet i røg. "
" Du må ikke begære din næstes hus "

-

Sociale dimension: det jødiske folk
"Hele folket oplevede tordenbragene og lynglimtene og hornklangen og så bjerget hyllet i røg."

"Ær din far og din mor, for at du må få et langt liv på den jord, Herren din Gud vil give dig."

-

Den oplevelsesmæssige dimension: gud snakker til dem
" Gud talte alle disse ord:  »Jeg er Herren din Gud, som førte dig ud af Egypten, af trællehuset. "
" Du må ikke bruge Herren din Guds navn til løgn, for Herren vil aldrig lade den ustraffet, der bruger hans navn til løgn. "
-

Den etiske dimension: de 10 bud
"hele teksten"

Den narrative dimension: det at det jødiske folk var slaver som tvang dem ud på pilgrims rejsen

"Gud talte alle disse ord:  »Jeg er Herren din Gud, som førte dig ud af Egypten, af trællehuset."

Den dogmatiske dimension:de 10 bud
"hele teksten"

# data[].attributes.body
Kåre & Lasse

Rituelle dimension:
-  Man skal slagte et 1 år gammelt kvæg, dele den med naboen, hvis der ikke er plads i husstanden. Alt skal tilberedes og resten skal levnes.
- Blodet fra dyret skal smøres på dørstolperne, således vil Ødelæggeren forbipassere deres hus.

Materielle dimension:
- "Det skal være et lydefrit dyr, et årgammelt handyr; I kan tage det fra fårene eller fra gederne."
Der er krav for hvilket lam de skal slagte.

Sociale dimension:
- Den jødiske husstand.
"Den tid, israelitterne boede i Egypten, var 430 år.  Netop den dag, da de 430 år var til ende, drog alle Herrens hærskarer ud af Egypten. "
Israelitterne boede som slaver i egypten. Senere drog de sammen ud efter Gud havde befriet dem.

Den oplevelsesmæssige dimension:
- Gud snakker til Moses og Aron.
"Herren sagde til Moses og Aron i Egypten"

Den etiske dimension:
- Hvad de må spise under påskeugen, hvordan det skal spises, serveres mm.

Den mytiske dimension:
- Hele teksten.
"Så gik israelitterne hen og gjorde sådan, som Herren havde befalet Moses og Aron. "

Den dogmatiske dimension:
-  Gud vogter over jøderne, slagter ægypterne, både dyr og mennesker, der er ét år gammelt.
"Jeg er Herren!"

# data[].attributes.body
Oliver & Thomas
Praktisk rituelle dimension:
- "Da han havde kløvet offerbrændet"
- "offerlammet"

Materielle dimension:
- "Abraham gav dette sted navnet: »Herren ser«."

Sociale dimension:
- "jeg velsigne dig og gøre dine efterkommere så talrige som himlens stjerner og som sandet ved havets bred.

Den oplevelsesmæssige dimension:
- "Senere skete det, at Gud satte Abraham på prøve."

Den etiske dimension:
- "Nu ved jeg, at du frygter Gud og end ikke vil nægte mig din eneste søn.«

Den narrative dimension:
- Hele teksten (Han snakker med gud)

Den dogmatiske dimension:
- "Dine efterkommere skal erobre deres fjenders porte."

# data[].attributes.body
Niklas & Rasmus
Den rituelle og praktiske dimension:   Gud velsignede den syvende dag og helligede den, for på den dag hvilede han efter alt det arbejde, han havde udført, da han skabte.
- Gud helliger søndag.
Den oplevelses-mæssige og emotionelledimension: Nu giver jeg jer alle planter, der sætter frø, på hele jorden og alle træer, der bærer frugt med kerne. Dem skal I have til føde.
- Gud taler direkte til menneskerne.
Den mytiske og narrative dimension:  Skabelses myten
- Gud skaber havet, himlen, det grønne, lys og mørke og menneskerne.
Den dogmatiske og filosofiske dimension: Gud er skaberen, konge i himmelen.

Den etiske og juridiske dimension: Bliv frugtbare og talrige, opfyld jorden, og underlæg jer den; hersk over havets fisk, himlens fugle og alle dyr, der rører sig på jorden!
- Gud beordre menneskerne til at herske, altså være på toppen af fødekæden.
Den sociale og institutionelle dimension: Dem skal I have til føde. Til alle de vilde dyr og til alle himlens fugle, ja, til alt levende, der rører sig på jorden, giver jeg alle grønne planter som føde
- Mennesket skal arbejde sammen.
Den materielle dimension:
Alt i verden er skabt af gud, så alt kan betragtes som religiøst materialistisk. Himlen, havet, dyr, mennesker osv.

# data[].attributes.body
Marcus & Nicholas
1. Otte dage gammel skal hver dreng hos jer omskæres, slægt efter slægt.
2.  Da Abram var nioghalvfems år, viste Herren sig for ham og sagde til ham: »Jeg er Gud den Almægtige!
3. Og Gud sagde til Abraham: »Du og dine efterkommere skal holde pagten i slægt efter slægt.  Dette er min pagt med dig og dine efterkommere, som I skal holde: Alle af mandkøn hos jer skal omskæres.  I skal lade jeres forhud omskære, og det skal være tegn på pagten mellem mig og jer.
4. Netop den dag tog Abraham sin søn Ismael og alle dem, der var født i hans hus, og alle dem, han havde købt, alle af mandkøn i Abrahams hus, og omskar deres forhud, sådan som Gud havde sagt til ham.
5. Men en uomskåret mand, en, hvis forhud ikke er omskåret, skal udryddes fra sit folk. Han har brudt min pagt.
6. Tolv høvdinge skal han blive far til, og jeg vil gøre ham til et stort folk.
7.