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Podcast- Cuentos en libertad
RELATOS PROHIBIDOS DURANTE LA DICTADURA.

La censura cultural vivida en dictadura, y en particular la de los cuentos infantiles, demuestra la potencia multiplicadora que asignaron los militares a la educación. Por esa misma fuerza, capaz de contagiar y construir pensamiento crítico, fue que la consideraron tan peligrosa.

Los libros que tenían que ver con ideas opuestas a las de los militares fueron censurados y perseguidos. Así, todos los relatos que hablaban de libertad, de luchar por un ideal, de agruparse colectivamente, de amor, de unión, de rebeldía, fueron prohibidos para que la gente no acunara ideas parecidas.

Esta censura era de público conocimiento: decretos de prohibición de circulación de títulos y autores salían en periódicos diarios.
"Una notificación a la Editorial, basada en el Decreto N°1888 del 3 de septiembre de 1976, expresaba: «De mi mayor consideración: me dirijo a usted a efectos de poner en su conocimiento que, por Resolución 437/76 SC, se prohíbe la circulación de las publicaciones editadas en la Capital Federal de conformidad con los prescripto en el artículo 10 del Decreto del Poder Ejecutivo Nacional N° 1888/76. Saluda a usted atentamente (Aldo Colli, Jefe de la Sección Promoción del Departamento de Correos)»".

Entre los argumentos, se consideraba que vulneraba el poder arbitrario, la obediencia incuestionable, el fomento del prejuicio e inculcaba las decisiones colectivas para la vida ciudadana.

¿Qué te parece si lo leemos juntos, juntas, primero para luego pensar acciones que nos permitan trabajar el texto con los chicos y chicas de la escuela primaria?
Algunas actividades previas a la narración del cuento podrían ser:

Invitar, a través de una nota a las familias, para abordar la temática en casa y  aportar material para la clase referente a estos contenidos (acordate que vamos a trabajar: “falta de libertad y derechos” y “abuso de poder”.

Observar, leer, en clase  el material y fuentes documentales que los chicos  y chicas traigan de casa (seleccionado previamente por ustedes, las seños).

Efectuar Intercambio grupal y reflexivo.

Reflexionar en torno de la pregunta ¿qué es la censura? y relacionar este tema con algunos ejemplos extraídos de la realidad.

Indagar a través de ejemplos,  las ideas que nuestros alumnos y alumnas tienen acerca del abuso de poder y los derechos humanos. En otras palabras: ¿qué es para ellos y ellas el abuso de poder?, ¿qué es un derecho?, ¿qué paso durante la Dictadura con los derechos de las personas?, ¿qué pasa actualmente?

Pensar, entre todos y todas a través de imágenes, cuáles son los derechos de los niños. Leer los Derechos.

Comentar que, en una época histórica de nuestro país se prohibieron algunos cuentos destinados a la infancia.

Narrar  el cuento prohibido en esa época, o buscar vídeos en youtube.

Indagar, a través del diálogo, la comprensión de la introducción, nudo y desenlace de la historia.

A partir de lo trabajado podrían expresar en un mural cómo sería un pueblo reprimido y qué cosas cambiarían en él. Sería interesante también, cerrar el trabajo con una frase pensada por los chicos que de cuenta de una reflexión y la firma de todos los autores.

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PODCAST | Cuentos en libertad: relatos prohibidos durante la dictadura - Parque de la Memoria

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Durante la última dictadura cívico militar, toda manifestación cultural contraria al gobierno de facto fue censurada y perseguida. Hoy, desde el Parque de la Memoria, difundimos los cuentos infantiles que fueron prohibidos durante la dictadura, para que puedan disfrutarlos en familia cuantas veces quieran.

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Es la madrugada del 15 de abril de 1977. Veinte militares de civil entran al departamento de Jacobo Timerman en Buenos Aires, lo esposan, le cubren la cabeza con una manta, lo bajan al subsuelo y lo secuestran en su propio auto. Lo amenazan, simulan un fusilamiento y lo llevan con Ramón Camps, jefe de la Policía de Buenos Aires. Desde entonces, Timerman pasó treinta meses en Puesto Vasco de Quilmes, primero, y en el COT I de Martínez, después.

Por presión de los organismos internacionales de Derechos Humanos, la dictadura militar lo libera, pero antes le quita la ciudadanía argentina. Timerman se exilia en Israel. Desde allí escribe en sólo dos semanas Preso sin nombre, celda sin número, un libro tan desgarrador como revelador. Es una radiografía por dentro del plan de exterminación de la última dictadura militar argentina, “un terrorismo sistematizado, orgánico, racionalmente planificado”.

En mayo de 1981 salió en Estados Unidos y rápidamente se esparció por el mundo: Francia, Italia, Holanda, Alemania, Israel, Suecia... En Argentina estaba prohibido, por supuesto, y sólo llegaba de contrabando: le arrancaban la tapa, le ponían otra y circulaba. Aquí Timerman narra en primera persona las torturas, la soledad del encierro y la crueldad de la incertidumbre. Pero además, caracteriza esa época en la que la Argentina estaba “envuelta en el erotismo de la violencia”.

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ELSA BORNEMANN
Nació en Buenos Aires en 1952.
Es narradora, guionista y traductora.
Fue la primera escritora argentina que integró, en 1976, la Lista de Honor del premio internacional Hans Christian Andersen, otorgado por International Board on Books for Young People, con sede en Suiza por Un elefante ocupa mucho espacio; al año siguiente fue prohibido por la dictadura militar y su autora perseguida.

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El podcast habla sobre las canciones prohibidas durante la dictadura militar 1976 por parte del gobierno defacto de la época, fue una larga lista de canciones prohibidas, hay canciones posteriores que hablan del horror que se vivió en la época.
La cigarra María Elena Walsh, ella era un icono cultural por sus canciones infantiles, los versos parecen atravesados por los símbolos trágicos que atraviesan el país y a la vez rescatan un anhelo de esperanza.
La letra de esta canción cobraba un significado tras la violencia que que se había desatado a partir de 1973.
En 1978 Mercedes sosa grabo una primera versión del tema, la canción no quedó seleccionada  para la censura de la época.
Ella fue una de las tantas artistas obligadas al exilio durante la última dictadura de la Argentina. Muchos artistas unieron sus voces para cantar esta canción, cada día se torna más significativa para el pueblo argentino.
En la época del 1976 los compositores tenían  que esconder sus mensaje políticos de sus canciones  entre metáforas  y otros recursos literarios para que superaran la censura que los militares imponían.
Por diciembre de 1983 con el fin de la dictadura, Carlos Alberto García Moreno (Charly) compuso la canción "los dinosaurios", Charly en distintas metáforas llama dinosaurios a los dictadores y afirma que los dinosaurios van a desaparecer.
"En aquella época la música fue una forma de seguir viviendo un sueño en medio de la pesadilla que era la realidad" (Charly García).

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Listen to this episode from La dictadura en la música on Spotify. Podcast creado para trabajo práctico de historia.

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CANCIONES DEDICADAS EN ESOS TIEMPOS...

Los dinosaurios- Charly García.
Sobreviviendo- Victor Heredia.
La memoria- León Gieco.

LOS DINOSAURIOS - "Pueden desaparecer... pero los dinosaurios van a desaparecer"

Interpretada y escrita por Charly García en el año 1983, al terminarse la dictadura en Argentina. Cité esa parte de la canción, porque el cantante realiza una metáfora en ella. Una metáfora de la última dictadura que gobernó en Argentina y las miles de personas desaparecidas y detenidas, en ese entonces. García, habla y canta en nombre de todos/as aquellos que desaparecieron y que a su vez,  no compartían las mismas ideas que el Estado. Refiriéndose así, con la palabra "dinosaurios" a los militares (en varias partes de la canción se hace notar ésta afirmación). Como por ejemplo; "los dinosaurios van a desaparecer" se refiere a que ellos van a desaparecer y "si los pesados mi amor llevan todo ese montón de equipajes en la mano" se refiere a que los militares van a vivir con todo ese "equipaje" (la culpa).

Les comparto el link de la misma: https://youtu.be/5Cd5ue63u3E

SOBREVIVIENDO- "Mientras alguien proponga muerte, sobre ésta tierra, y se fabriquen armas para la guerra, yo pisaré estos campos sobreviviendo"

Sobreviviendo es una canción interpretada por Victor Heredia. El artista la creó en el año 1974. Si bien, la misma habla de la violencia en general, por su letra conmueve y se podría relacionar con la dictadura. Nos brinda un mensaje contra el armamentismo y toda forma de violencia al igual que, una reflexión sobre lo terrible de la guerra.

Link del video: https://youtu.be/FvRYM6jzR2I

LA MEMORIA-" La memoria estalla hasta vencer..."

Una de las canciones más emblemáticas del cantante León Gieco, creada en el año 2001. Gieco, se está refiriendo a preservar la memoria de los tristes sucesos de la historia argentina de la década del 70 para que su recuerdo, presente en cada uno de nosotros, impida que se repitan.

Por si les interesa la canción completa: https://youtu.be/9JeJS5FtGCw

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Novela "Dos veces junio" de Martín Kohan.

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En esta novela, la realidad de una época encuentra la voz y las voces- e incluso los rumores, la resonancia y los ecos- capaces de recrearla sin autocompasión, regodeo ni misericordia. Menuda tarea, porque se trata de una época- los años de la última dictadura militar en la Argentina- para la que se suele adoptar un tratamiento de reclamo y de lamento ampliamente justificado, pero que se ha vuelto, acaso debido al abuso, inofensivo y convencional.
Martín Kohan desobedece todas las reglas para contar lo que quiere contar. Un médico, un conscripto, un cuaderno con faltas de ortografía: en lo que parece un conjuro, el autor reúne nuevas evidencias de horror y las distribuye o las disimula dentro de una trama con diferentes niveles, que actúa a la vez como coartada dramática y como sutil sistema de alarmas. Logra así poner en escenas una verdadera pesadilla.
En junio del 78´, mientras la euforia del Mundial de fútbol parecía ofrecer un escenario de compañerismo y de dicha, el ocultamiento, la defección y el eufemismo, instrumentos comunes de opresores y oprimidos, claves de supervivencia o de muerte, encuentran en Dos veces junio la atmósfera perecta.
En este libro extraordinario, Martín Kohan explora una versión clandestina de los hechos que convierte a la ficción en el mejor idioma- tal vez el único- para decir la verdad.

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PELÍCULAS SOBRE LA DICTADURA MILITAR ARGENTINA

La noche de los lápices
En septiembre de 1976, durante los primeros meses del gobierno militar en la Argentina, siete adolescentes de la ciudad de La Plata son secuestrados, torturados y asesinados a raíz de sus protestas por el aumento del boleto estudiantil. El film relata estos sucesos desde la voz y presencia de su único sobreviviente.

Kamchatka
Harry es un niño de diez años que lleva una vida normal: su padre es abogado, su madre trabaja en la universidad y su hermano menor, el Enano, es socio obligado de sus tropelías. Lo que no es normal es el mundo en que vive. En 1976, Argentina cae en manos de una dictadura militar. Miles de ciudadanos son perseguidos y secuestrados. Los padres de Harry, sabiéndose buscados por oponerse al régimen, deciden esconderse. Sacan a los niños de la escuela, abandonan su casa y se ocultan en una finca de las afueras de la ciudad, imaginando que el tiempo hará su parte, suavizando la situación.

La historia oficial

Alicia, la madre de Gaby, una niña adoptada, da clases de historia en un liceo de Buenos Aires. En su vida profesional y en su vida privada, siempre había aceptado "la versión oficial" hasta el día en el que el régimen y todo lo que le rodea comienzan a desmoronarse a su alrededor. La enorme mentira se fisura y Alicia empieza a creer que Gaby podría ser la hija de un "desaparecido". Así comienza un doloroso e inexorable viaje en busca de la verdad, una búsqueda en la que Alicia podría perderlo todo. Todas estas aventuras individuales forman parte de una historia mucho más grande: la de Argentina. Una sociedad que, al borde del precipicio, intenta reconstruir su futuro, examinando sus heridas y reconociéndose en sus víctimas y sus verdugos.

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Argentina, 1982. En tiempos de dictadura y represión, María Teresa trabaja como preceptora en el Colegio Nacional de Buenos Aires. Un día, descubre a unos chicos fumando e informa sobre ellos. Así, descubre el placer que le produce delatar.
https://www.netflix.com/es/title/80007386?s=a&trkid=13747225&t=cp&vlang=es&clip=81572922

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PELÍCULA: MADRES DE MAYO
SINOPSIS: Historia de una joven pareja que sufrió los trágicos acontecimientos de la Argentina de finales de los setenta. Él, debido al embarazo de su novia, decide abandonar la militancia política, sin saber que los militares los están buscando. Tras ser arrestados y conducidos a un centro de reclusión clandestino, serán salvajemente torturados. Su hija Natalia será educada por una familia de la burguesía militar. Pero, con el tiempo, la chica decide investigar la verdad sobre sus orígenes y su autentica identidad.
DIRECCIÓN: Pablo Yotich
GENERO: Drama

PAÍS: Argentina

ESTRENO EN CINES: 30/05/13

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La quema de libros se volvió así una práctica recurrente. Se procedía a seleccionar, censurar, secuestrar y quemarlos. Se conocen casos en Entre Ríos, Capital Federal (90 mil libros quemados en Palermo), Rosario (80 mil libros) y, en 1980, se produjo la destrucción de 1 millón y medio de libros y revistas editados por la CEAL (Centro de Estudios de América Latina), fue 60 veces más grande que la quema nazi del 33.

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https://www.youtube.com/watch?reload=9&time_continue=58&v=Ixclcj1Bk2k&feature=emb_title

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Facultad de Filosofía y Humanidades - UNC

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Quema de libros en el Comando del III Cuerpo de Ejército, 29 de abril de 1976.

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El video habla sobre la dictadura militar en Argentina y la famosa “La noche de los lápices”. El derrocamiento de la presidencia de Isabela Martínez de Perón, la misma llega a la presidencia luego del fallecimiento de Juan Domingo Perón, su esposo. Ella no tenía los suficientes conocimientos para gobernar un país, es allí donde entra un nuevo régimen militar, el cual derroca a Isabela y toma el poder del país. El golpe de Estado fue liderado de Jorge Videla, él toma el país y lo llama "Proceso de reorganización nacional”. El 29 de Marzo de 1976 comienza el gobierno de Videla. Bajo su mandato tomo las siguientes medidas: Interrumpir funciones del gobierno nacional, Prohibir todo partido político que este en su contra, Destruir a los miembros de la corte suprema, Crearon su propia corte de abogados y Suspendieron leyes y derechos.

Se convirtió en una dictadura sanguinaria con la desaparición de cientos de personas y crearon centros clandestinos, en los cuales se llevaban a cabo las peores atrocidades hacia las personas capturadas.

Los habitantes de la República Argentina comenzaron a perder sus derechos, ya no existía la libertad de expresión y tomaban como peligroso a cualquiera que fuera en contra de sus ideales. Todo esto afecto a la economía, salud y educación del país.

Los mandatarios del país estaban totalmente en contra de los estudiantes, ya que estos eran más difíciles de manipular y tenían sus propias ideologías y estaban en contra de la dictadura. Los jóvenes se convirtieron en los mayores enemigos de los militares, estos aplicaban métodos preventivos, tales como, secuestros, torturas, desapariciones, con el fin de asustarlos y se "amoldaran" al actual gobierno defecto, pero todo esto no funciono, ya que los estudiantes seguían actuando según sus ideales.

El 16 de septiembre de 1976 se convirtió en unos de los acontecimientos históricos más importantes de nuestro país, la conocida "NOCHE DE LOS LAPICES", ya que en dicha fecha se secuestran a 10 estudiantes de la escuela común nº 3 de La Plata, por  haber participado en una campaña por el boleto estudiantil, ya que esta ley fue eliminada en este gobierno. Los estudiantes tenían entre 14 y 17 años, ellos son secuestrados y llevados a uno de los campos de tortura clandestinos. Los nombres de los jóvenes eran: Francisco López Muntaner, María Claudia Falcone, Claudio de Acha, Horacio Ángel Ungaro, Daniel Alberto Racero, María Clara Ciocchini, Pablo Díaz, Patricia Miranda, Gustavo Calotti y Emilce Moler. Sin embargo, 4 de ellos lograron sobrevivir y 6 de ellos murieron.

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TODO sobre el MISTERIOSO caso de LA NOCHE DE LOS LÁPICES - Paulettee

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PELÍCULAS SOBRE LA DICTADURA MILITAR ARGENTINA

La noche de los lápices
En septiembre de 1976, durante los primeros meses del gobierno militar en la Argentina, siete adolescentes de la ciudad de La Plata son secuestrados, torturados y asesinados a raíz de sus protestas por el aumento del boleto estudiantil. El film relata estos sucesos desde la voz y presencia de su único sobreviviente.

Kamchatka
Harry es un niño de diez años que lleva una vida normal: su padre es abogado, su madre trabaja en la universidad y su hermano menor, el Enano, es socio obligado de sus tropelías. Lo que no es normal es el mundo en que vive. En 1976, Argentina cae en manos de una dictadura militar. Miles de ciudadanos son perseguidos y secuestrados. Los padres de Harry, sabiéndose buscados por oponerse al régimen, deciden esconderse. Sacan a los niños de la escuela, abandonan su casa y se ocultan en una finca de las afueras de la ciudad, imaginando que el tiempo hará su parte, suavizando la situación.

La historia oficial
Alicia, la madre de Gaby, una niña adoptada, da clases de historia en un liceo de Buenos Aires. En su vida profesional y en su vida privada, siempre había aceptado "la versión oficial" hasta el día en el que el régimen y todo lo que le rodea comienzan a desmoronarse a su alrededor. La enorme mentira se fisura y Alicia empieza a creer que Gaby podría ser la hija de un "desaparecido". Así comienza un doloroso e inexorable viaje en busca de la verdad, una búsqueda en la que Alicia podría perderlo todo. Todas estas aventuras individuales forman parte de una historia mucho más grande: la de Argentina. Una sociedad que, al borde del precipicio, intenta reconstruir su futuro, examinando sus heridas y reconociéndose en sus víctimas y sus verdugos.

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Es una canción que describe la situación de aquella época.

La más cruenta dictadura en Argentina comenzó en 1976, trayendo al país una serie de medidas en contra de la libertad de expresión y la censura de sus músicos y artistas.
Se prohibieron centenares de canciones con el objetivo de evitar, en palabras del dictador Videla, “cualquier lavado de cerebro, confusiones a nuestra juventud y desapegos a nuestros valores tradicionales”.

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Madres de Plaza de Mayo. La historia describe los orígenes de las Madres, su emergencia como movimiento de denuncia del terrorismo de Estado y como principal símbolo de resistencia a la dictadura cívico-militar instaurada en 1976. Son ocho capítulos en los cuales se recorre el despliegue de estas mujeres luchadoras, impulsoras del cambio social, cultural y político de la sociedad argentina. La historia está narrada por las propias Madres a través de entrevistas que repasan el devenir de su lucha, desde sus inicios hasta 2004.

Con profunda emoción y con la fuerza que las caracteriza, las Madres hablan del golpe de Estado, las desapariciones, las denuncias, las primeras marchas, la guerra de Malvinas, la vuelta de la democracia y la reivindicación de la lucha de sus hijos y de los derechos humanos durante la última década.

Una serie que conmemora la incansable e ininterrumpida lucha de las Madres y se convierte en una producción documental necesaria para no olvidar el pasado, para entender el presente y para proyectar el futuro.

CAPÍTULO 1: La búsqueda de hijos desaparecidos comenzó como un peregrinaje individual; pero, a partir del 30 de abril de 1977, la instalación de las Madres en Plaza de Mayo inició un movimiento y un camino de lucha colectiva. Conocemos estos primeros años, desde 1975 hasta 1977, y el significado que comenzaron a darle las Madres a la búsqueda.

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Madres de Plaza de Mayo. La historia: Los caminos de la plaza (1975-1977) - Canal Encuentro