# data[].attributes.attachment_link.title
[สังคม] ประวัติศาสตร์ชาติไทย สุโขทัย อยุธยา ธนบุรี รัตนโกสินทร์

# data[].attributes.headline
รวมประวัติป.3

# data[].attributes.subject
รวมประวัติป.3

# data[].attributes.attachment_link.title
ศึกยุทธหัตถี สมเด็จพระนเรศวรมหาราช

# data[].attributes.attachment_link.authors[].name
ครูโอ๋ สื่อการเรียนการสอน

# data[].attributes.attachment_link.title
ชื่อวันในสัปดาห์ หนึ่งปีมี 12 เดือน - สื่อการเรียนการสอน คณิตศาสตร์ ป.1

# data[].attributes.attachment_link.title
สื่อการเรียนการสอน ป.3 - สังคมศึกษา

# data[].attributes.attachment_link.description
Enjoy the videos and music you love, upload original content, and share it all with friends, family, and the world on YouTube.

# data[].attributes.attachment_link.title
สังคมศึกษา ป.2

# data[].attributes.attachment_link.description
Enjoy the videos and music you love, upload original content, and share it all with friends, family, and the world on YouTube.

# data[].attributes.attachment_link.title
สื่อการเรียนการสอน ป.1 - สังคมศึกษา

# data[].attributes.attachment_link.description
Enjoy the videos and music you love, upload original content, and share it all with friends, family, and the world on YouTube.

# data[].attributes.attachment_link.title
5111การสืบค้นความเป็นมาของท้องถิ่้น

# data[].attributes.attachment_link.title
การสถาปนาอาณาจักรอยุธยา1

# data[].attributes.attachment_link.title
สังคมศึกษา การ์ตูน เรื่อง นกขมิ้นกับลิงพาล

# data[].attributes.attachment_link.title
สารคดีเส้นทางเดินทัพพระเจ้าตากสินมหาราช

# data[].attributes.attachment_link.authors[].name
Inskru -พื้นที่แบ่งปันไอเดียการสอน

# data[].attributes.attachment_link.title
Inskru -พื้นที่แบ่งปันไอเดียการสอน

# data[].attributes.attachment_link.description
มาดูไอเดียการสอนเรื่องประชาธิปไตย แบบครูคูล
ที่ไปไกลกว่าการแค่ท่องจำจากหนังสือ
จากคุณครูทั่วประเทศกันค่ะ✌️
.
---------------------------------
ดูไอเดียอีกมากมาย และเข้ามาแบ่งปันกันได้ที่...

# data[].attributes.attachment_link.readable_text
***ข้อสอบวิชาสังคมศึกษา ฯ ป.6***
***ข้อสอบวิชาสังคมศึกษา ฯ ป.6***

หน่วยการเรียนรู้ที่ 1 ศาสนากับการดำรงชีวิต

หน่วยการเรียนรู้ที่ 2 หน้าที่พลเมือง วัฒนธรรม และการดำเนินชีวิตในสังคม

หน่วยการเรียนรู้ที่ 3 เศรษฐศาสตร์ใกล้ตัว

หน่วยการเรียนรู้ที่ 4 ภูมิศาสตร์น่ารู้

***แบบทดสอบประจำหน่วยการเรียนรู้ - วิชาสังคมศึกษา ป.6 (ชุดที่ 1)***
***แบบทดสอบท้ายบทเรียน - วิชาสังคมศึกษา ป.6 (ชุดที่ 5) ***
***แบบทดสอบท้ายบทเรียน - วิชาสังคมศึกษา ป.6 (ชุดที่ 4) ***
***แบบทดสอบท้ายบทเรียน - วิชาสังคมศึกษา ป.6 (ชุดที่ 3)***
***แบบทดสอบท้ายบทเรียน - วิชาสังคมศึกษา ป.6 (ชุดที่ 2)***
***แบบทดสอบท้ายบทเรียน ป.6 - วิชาสังคมศึกษา (ชุดที่ 1)***
***แบบทดสอบก่อนเรียน - หลังเรียน ป.6 (วิชาสังคมศึกษา)***
***ข้อสอบมาตรฐานชั้น ป.6 - วิชาสังคมศึกษา***

# data[].attributes.attachment_link.keywords[]
รวมข้อสอบ ประถม มัธยม

# data[].attributes.attachment_link.authors[].name
ข้อสอบ แบบฝึกหัด

# data[].attributes.attachment_link.title
ข้อสอบ สังคมศึกษา ป.6

# data[].attributes.attachment_link.description
ข้อสอบวิชาสังคมศึกษา ฯ ป.6*** ***ข้อสอบวิชาสังคมศึกษา ฯ ป.6*** หน่วยการเรียนรู้ที่ 1 ศาสนากับการดำรงชีวิต หน่วยการเรียนรู้ที่ 2 หน้าที่พลเมือง วัฒนธรรม และการดำเนินชีวิตในสังคม หน่วยการเรียนรู้ที่ 3 เศรษฐศาสตร์ใกล้ตัว หน่วยการเรียนรู้ที่ 4 ภูมิศาสตร์น่ารู้ ***แบบทดสอบประจำหน่วยการเรียนรู้ - วิชาสังคมศึกษา ป.6 (ชุดที่ 1)*** ***แบบทดสอบท้ายบทเรียน - วิชาสังคมศึกษา ป.6 (ชุดที่ 5) *** ***แบบทดสอบท้ายบทเรียน - วิชาสังคมศึกษา ป.6 (ชุดที่ 4) *** ***แบบทดสอบท้ายบทเรียน - วิชาสังคมศึกษา ป.6 (ชุดที่ 3)*** ***แบบทดสอบท้ายบทเรียน - วิชาสังคมศึกษา ป.6 (ชุดที่ 2)*** ***แบบทดสอบท้ายบทเรียน ป.6 - วิชาสังคมศึกษา (ชุดที่ 1)*** ***แบบทดสอบก่อนเรียน - หลังเรียน ป.6 (วิชาสังคมศึกษา)*** ***ข้อสอบมาตรฐานชั้น ป.6 - วิชาสังคมศึกษา***

# data[].attributes.headline
cรวมแบบทดสอบสังคมสึกษา ทรูปลูกปัญญา

# data[].attributes.subject
cรวมแบบทดสอบสังคมสึกษา ทรูปลูกปัญญา

# data[].attributes.attachment_link.keywords[]
ข้อสอบ วิชา คณิตศาสตร์ม.3

# data[].attributes.attachment_link.keywords[]
ข้อสอบคณิตศาสตร์ม.3

# data[].attributes.attachment_link.keywords[]
แนวข้อสอบคณิตศาสตร์ม.3

# data[].attributes.attachment_link.keywords[]
ทำข้อสอบออนไลน์

# data[].attributes.attachment_link.keywords[]
ทำข้อสอบคณิตศาสตร์พร้อมเฉลยฟรี

# data[].attributes.attachment_link.title
ข้อสอบ วิชา คณิตศาสตร์ม.3 ทำข้อสอบคณิตศาสตร์ฟรี ข้อสอบคณิตศาสตร์ม.3ออนไลน์ o-net gat pat ในคลังข้อสอบ พร้อมเฉลย

# data[].attributes.attachment_link.description
ข้อสอบ วิชา คณิตศาสตร์ แนวข้อสอบ o-net gat pat thai ข้อสอบคณิตศาสตร์ม.3 ออนไลน์ฟรี ทุกบทเรียน ทุกระดับชั้น ประถม ป.1 ป.2 ป.3 ป.4 ป.5 ป.6 มัธยม ม.1 ม.2 ม.3 ม.4 ม.5 ม.6 ฟรี ทำข้อสอบคณิตศาสตร์พร้อมเฉลยฟรี กับเวปไซต์ทรูปลูกปัญญา

# data[].attributes.attachment_link.readable_text
แชร์ - ส่งบทความให้เพื่อน

ทฤษฎีบันได 9 ขั้นสู่ความพอเพียง ศาสตร์พระราชา ความสุขอย่างยั่งยืน ลองปรับใช้ไม่จนแน่นอน

ทฤษฏีบันได 9 ขั้นสู่ความพอเพียง เป็นแนวทางที่ใช้ลำดับขั้นเพื่อเดินตามไปทีละขั้น ค่อยๆ ก้าวไปแบบยั้งยืนและมั่นคง ซึ่งหากใครทำตามได้ รับรองว่าไม่มีจนแน่นอน โดยแต่ละขั้นจะมีดังนี้

บันไดขั้นที่ 1-4 คือ เศรษฐกิจพอเพียงขั้นพื้นฐาน ขั้นที่ 1 พอกิน
พื้นฐานที่สุดของมนุษย์ คือ ความต้องการปัจจัย 4 และประการสำคัญที่สุดของปัจจัย 4 คือ อาหาร ขั้นที่ 1 ของแนวทางแก้ปัญหาที่ยั่งยืนคือ ตอบคำถามให้ได้ว่า "ทำอย่างไรจึงจะพอกิน" โดยให้ความสำคัญกับ ข้าวปลาอาหาร ไม่ให้ความสำคัญกับเงิน ซึ่งเป็นเพียงแค่ "ตัวกลาง" ในการแลกเปลี่ยนตามมาตรฐานสากล โดยยึดหลักว่า "เงินทองเป็นของมายา ข้าวปลาสิของจริง"

เกษตรกรต้องเริ่มจากการอยู่ให้ได้โดยไม่ใช้เงิน มีอาหารพอมี พอกิน ด้วยการปลูกพืช ผัก ผลไม้ ให้พอกิน ชาวนาต้องเก็บข้าวไว้ให้เพียงพอสำหรับการมีกินทั้งปี ไม่ขายข้าวเปลือกเพื่อนำเงินไปซื้อข้าวสาร

นอกจากนั้น หัวใจสำคัญของ "พอกิน" ยังมีความหมายรวมไปถึงความปลอดภัยในอาหาร กินอย่างไรให้มีสุขภาพดี ไม่สะสมเอาความเจ็บไข้ได้ป่วยไว้ในร่างกาย นี่คือความหมายของบันไดขั้นที่ 1 ที่เกษตรกรต้องก้าวข้ามให้ได้
ขั้นที่ 2-4 พอใช้ พออยู่ พอร่มเย็น
เกิดขึ้นได้พร้อมกัน ด้วยคำตอบเดียวคือ "ปลูกป่า 3 อย่าง ประโยชน์ 4 อย่าง" ซึ่งป่า 3 อย่างจะให้ทั้ง อาหาร เครื่องนุ่งห่ม สมุนไพรสำหรับรักษาโรค ทั้งโรคคน โรคพืช โรคสัตว์ ให้ไม้สำหรับทำบ้านพักที่อยู่อาศัย และให้ความร่มเย็นกับบ้าน กับชุมชน กับโลกใบนี้ ซึ่งเป็นแนวทางในการแก้ปัญหาความยากจนของเกษตรกรไทย

ปลูกป่า 3 อย่าง ประโยชน์ 4 อย่าง

ซึ่งได้รับการพิสูจน์แล้วว่าสามารถแก้ปัญหาได้จริง และยังสามารถย้อนกลับไปแก้ไขปัญหาหนี้สินซึ่งสะสมพอกพูนจากการทำ เกษตรเชิงเดี่ยว ปัญหาความเสื่อมโทรมของทรัพยากร ปัญหาความขาดแคลนนำ ภัยแล้ง ทั้งหมดล้วนแก้ไขได้จากแนวคิดป่า 3 อย่างประโยชน์ 4 อย่างขององค์พระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัวฯ
บันไดขั้นที่ 5-9 คือ เศรษฐกิจพอเพียงขั้นก้าวหน้า ขั้นที่ 5-6 บุญและทาน
เครือข่ายเศรษฐกิจพอเพียง เชื่อมั่นว่าสังคมไทยเป็นสังคมบุญ สังคมทาน ไม่เน้นการแลกเปลี่ยนทางการค้า แต่เน้นการทำบุญ ไม่เน้นการสะสมเป็นของส่วนตัว แต่เน้นการให้ทานและสะสมโดยมอบให้เป็นทรัพย์สินส่วนรวมโดยวัด หรือศาสนสถานตามแต่ละศาสนาเป็นศูนย์กลาง

เป็นการฝึกจิตใจ ให้ละซึ่งความโลภ และกิเลสในการอยากได้ ใคร่มี ลดปัญหาช่องว่างระหว่างชนชั้น ตามความหมายอันลึกซึ้งของคำ "ยิ่งทำยิ่งได้ ยิ่งให้ยิ่งมี" การให้ไปคือได้มา และเชื่อมั่นในฤทธิ์ของทาน ว่าทานมีฤทธิ์จริง และจะส่งผลกลับมาเป็นเพื่อน เป็นกัลยาณมิตร เป็นเครือข่ายที่ช่วยเหลือกันในทุกสถานการณ์ แม้ในวันที่โลกนี้ประสบกับวิกฤตการณ์
ขั้นที่ 7 เก็บรักษา
ขั้นต่อไปหลังจากสามารถพึ่งตนเองได้ พอมี พอเหลือทำบุญ ทำทานแล้ว คือการรู้จักเก็บรักษา ซึ่งเป็นการตั้งอยู่ในความไม่ประมาท และการรู้จักเก็บรักษา ยังเป็นการสร้างรากฐานของการเอาตัวรอดในเวลาเกิดวิกฤตการณ์ โดยยึดแนวทางตามวิถีชีวิตชาวนาสมัยก่อนซึ่งเก็บรักษาข้าวไว้ในยุ้งฉางเพื่อ ให้พอมีกินข้ามปี คัดเลือกและเก็บรักษา "ข้าวพันธุ์" ไว้สำหรับเป็นพันธุ์ข้าวในปีต่อไป

ซึ่งผิดกับวิถีชาวนาในปัจจุบันที่ใช้วิธีการขายข้าวทั้งหมด แล้วนำเเงินที่ขายได้ไปซื้อพันธุ์ข้าวเพื่อปลูกในปีต่อไป ส่งผลให้เกิดการขาดความมั่นคงและเปรียบเสมือนการใช้ชีวิตอยู่บนเส้นทางสาย ความประมาท เพราะหากเกิดภัยแล้ง น้ำท่วม ผลผลิตไม่ได้ตามที่ตั้งใจไว้ ย่อมหมายถึงปัญหาหนี้สินและการขาดแคลนพันธุ์ข้าวสำหรับปลูกในปีต่อไป

นอกจากเก็บพันธุ์ข้าวแล้ว ยังเน้นให้รู้จักวิธีการถนอมอาหาร การสะสม อาหารไว้กินในยามหน้าแล้ง ด้วยการแปรรูปอาหารหลากชนิด อาทิ ปลาร้า ปลาแห้ง มะขามเปียก พริกแห้ง หอม กระเทียม เพื่อเก็บไว้กินในอนาคต

ขั้นที่ 8 ขาย
เนื่องจากเศรษฐกิจพอเพียง ไม่ใช่เศรษฐกิจการค้า แต่ก็ไม่ใช่เศรษฐกิจหลังเขา การค้าขายสามารถทำได้ แต่ทำภายใต้การรู้จักตนเอง รู้จักพอประมาณ และทำไปตามลำดับ โดยของที่ขาย คือ ของที่เหลือจากทุกขั้นแล้วจึงนำมาขาย เช่น ทำนาอินทรีย์ ปลูกข้าวปลอดสารเคมี ไม่ทำลายธรรมชาติ ได้ผลผลิตเก็บไว้พอกิน เก็บไว้ทำพันธุ์ ทำบุญ ทำทาน แล้วจึงนำมาขายด้วยความรู้สึกของการ "ให้" อยากที่จะให้สิ่งดีๆ ที่เราปลูกเอง เผื่อแผ่ให้กับคนอื่นๆ ได้รับสิ่งดีๆ นั้นๆ ด้วย

การค้าขายตามแนวทางเศรษฐกิจพอเพียง จึงเป็นการค้าที่มองกลับด้าน "เพราะรักคุณจึงอยากให้คุณได้รับในสิ่งดีๆ" พอเพียงเพื่ออุ้มชู เผื่อแผ่ แบ่งปัน ไปด้วยกัน
ขั้นที่ 9 เครือข่าย กองกำลังเกษตรโยธิน

คือการสร้างกองกำลังเกษตรโยธิน หรือการสร้างเครือข่ายเชื่อมโยงทั้งประเทศ เพื่อขยายผลความ สำเร็จตามแนวทางเศรษฐกิจพอเพียง สู่การปฏิวัติแนวคิด และวิถีการดำเนินชีวิตของคนในสังคม ในชุมชน เพื่อการแก้ปัญหาวิกฤต 4 ประการ อันได้แก่ วิกฤตการณ์สิ่งแวดล้อม ภัยธรรมชาติ วิกฤตการณ์โรคระบาดทั้งในคน สัตว์ พืช วิกฤตเศรษฐกิจ ข้าวยากหมากแพงวิกฤตความขัดแย้งทางสังคม

แชร์ - ส่งบทความให้เพื่อน

# data[].attributes.attachment_link.title
"ไม่มีจน" ทฤษฎีบันได 9 ขั้น สู่ความพอเพียง ของศาสตร์พระราชา

# data[].attributes.attachment_link.description
แชร์ - ส่งบทความให้เพื่อน ทฤษฎีบันได 9 ขั้นสู่ความพอเพียง ศาสตร์พระราชา ความสุขอย่างยั่งยืน ลองปรับใช้ไม่จนแน่นอน ทฤษฏีบันได 9 ขั้นสู่ความพอเพียง เป็นแนวทางที่ใช้ลำดับขั้นเพื่อเดินตามไปทีละขั้น ค่อยๆ ก้าวไปแบบยั้งยืนและมั่นคง ซึ่งหากใครทำตามได้ รับรองว่าไม่มีจนแน่นอน โดยแต่ละขั้นจะมีดังนี้ บันไดขั้นที่ 1-4 คือ เศรษฐกิจพอเพียงขั้นพื้นฐาน ขั้นที่ 1 พอกิน พื้นฐานที่สุดของมนุษย์ คือ ความต้องการปัจจัย 4 และประการสำคัญที่สุดของปัจจัย 4 คือ อาหาร ขั้นที่ 1 ของแนวทางแก้ปัญหาที่ยั่งยืนคือ ตอบคำถามให้ได้ว่า "ทำอย่างไรจึงจะพอกิน" โดยให้ความสำคัญกับ ข้าวปลาอาหาร ไม่ให้ความสำคัญกับเงิน ซึ่งเป็นเพียงแค่ "ตัวกลาง" ในการแลกเปลี่ยนตามมาตรฐานสากล โดยยึดหลักว่า "เงินทองเป็นของมายา ข้าวปลาสิของจริง" เกษตรกรต้องเริ่มจากการอยู่ให้ได้โดยไม่ใช้เงิน มีอาหารพอมี พอกิน

# data[].attributes.attachment_link.readable_text
แชร์ - ส่งบทความให้เพื่อน

ทฤษฎีบันได 9 ขั้นสู่ความพอเพียง ศาสตร์พระราชา ความสุขอย่างยั่งยืน ลองปรับใช้ไม่จนแน่นอน

ทฤษฏีบันได 9 ขั้นสู่ความพอเพียง เป็นแนวทางที่ใช้ลำดับขั้นเพื่อเดินตามไปทีละขั้น ค่อยๆ ก้าวไปแบบยั้งยืนและมั่นคง ซึ่งหากใครทำตามได้ รับรองว่าไม่มีจนแน่นอน โดยแต่ละขั้นจะมีดังนี้

บันไดขั้นที่ 1-4 คือ เศรษฐกิจพอเพียงขั้นพื้นฐาน ขั้นที่ 1 พอกิน
พื้นฐานที่สุดของมนุษย์ คือ ความต้องการปัจจัย 4 และประการสำคัญที่สุดของปัจจัย 4 คือ อาหาร ขั้นที่ 1 ของแนวทางแก้ปัญหาที่ยั่งยืนคือ ตอบคำถามให้ได้ว่า "ทำอย่างไรจึงจะพอกิน" โดยให้ความสำคัญกับ ข้าวปลาอาหาร ไม่ให้ความสำคัญกับเงิน ซึ่งเป็นเพียงแค่ "ตัวกลาง" ในการแลกเปลี่ยนตามมาตรฐานสากล โดยยึดหลักว่า "เงินทองเป็นของมายา ข้าวปลาสิของจริง"

เกษตรกรต้องเริ่มจากการอยู่ให้ได้โดยไม่ใช้เงิน มีอาหารพอมี พอกิน ด้วยการปลูกพืช ผัก ผลไม้ ให้พอกิน ชาวนาต้องเก็บข้าวไว้ให้เพียงพอสำหรับการมีกินทั้งปี ไม่ขายข้าวเปลือกเพื่อนำเงินไปซื้อข้าวสาร

นอกจากนั้น หัวใจสำคัญของ "พอกิน" ยังมีความหมายรวมไปถึงความปลอดภัยในอาหาร กินอย่างไรให้มีสุขภาพดี ไม่สะสมเอาความเจ็บไข้ได้ป่วยไว้ในร่างกาย นี่คือความหมายของบันไดขั้นที่ 1 ที่เกษตรกรต้องก้าวข้ามให้ได้
ขั้นที่ 2-4 พอใช้ พออยู่ พอร่มเย็น
เกิดขึ้นได้พร้อมกัน ด้วยคำตอบเดียวคือ "ปลูกป่า 3 อย่าง ประโยชน์ 4 อย่าง" ซึ่งป่า 3 อย่างจะให้ทั้ง อาหาร เครื่องนุ่งห่ม สมุนไพรสำหรับรักษาโรค ทั้งโรคคน โรคพืช โรคสัตว์ ให้ไม้สำหรับทำบ้านพักที่อยู่อาศัย และให้ความร่มเย็นกับบ้าน กับชุมชน กับโลกใบนี้ ซึ่งเป็นแนวทางในการแก้ปัญหาความยากจนของเกษตรกรไทย

ปลูกป่า 3 อย่าง ประโยชน์ 4 อย่าง

ซึ่งได้รับการพิสูจน์แล้วว่าสามารถแก้ปัญหาได้จริง และยังสามารถย้อนกลับไปแก้ไขปัญหาหนี้สินซึ่งสะสมพอกพูนจากการทำ เกษตรเชิงเดี่ยว ปัญหาความเสื่อมโทรมของทรัพยากร ปัญหาความขาดแคลนนำ ภัยแล้ง ทั้งหมดล้วนแก้ไขได้จากแนวคิดป่า 3 อย่างประโยชน์ 4 อย่างขององค์พระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัวฯ
บันไดขั้นที่ 5-9 คือ เศรษฐกิจพอเพียงขั้นก้าวหน้า ขั้นที่ 5-6 บุญและทาน
เครือข่ายเศรษฐกิจพอเพียง เชื่อมั่นว่าสังคมไทยเป็นสังคมบุญ สังคมทาน ไม่เน้นการแลกเปลี่ยนทางการค้า แต่เน้นการทำบุญ ไม่เน้นการสะสมเป็นของส่วนตัว แต่เน้นการให้ทานและสะสมโดยมอบให้เป็นทรัพย์สินส่วนรวมโดยวัด หรือศาสนสถานตามแต่ละศาสนาเป็นศูนย์กลาง

เป็นการฝึกจิตใจ ให้ละซึ่งความโลภ และกิเลสในการอยากได้ ใคร่มี ลดปัญหาช่องว่างระหว่างชนชั้น ตามความหมายอันลึกซึ้งของคำ "ยิ่งทำยิ่งได้ ยิ่งให้ยิ่งมี" การให้ไปคือได้มา และเชื่อมั่นในฤทธิ์ของทาน ว่าทานมีฤทธิ์จริง และจะส่งผลกลับมาเป็นเพื่อน เป็นกัลยาณมิตร เป็นเครือข่ายที่ช่วยเหลือกันในทุกสถานการณ์ แม้ในวันที่โลกนี้ประสบกับวิกฤตการณ์
ขั้นที่ 7 เก็บรักษา
ขั้นต่อไปหลังจากสามารถพึ่งตนเองได้ พอมี พอเหลือทำบุญ ทำทานแล้ว คือการรู้จักเก็บรักษา ซึ่งเป็นการตั้งอยู่ในความไม่ประมาท และการรู้จักเก็บรักษา ยังเป็นการสร้างรากฐานของการเอาตัวรอดในเวลาเกิดวิกฤตการณ์ โดยยึดแนวทางตามวิถีชีวิตชาวนาสมัยก่อนซึ่งเก็บรักษาข้าวไว้ในยุ้งฉางเพื่อ ให้พอมีกินข้ามปี คัดเลือกและเก็บรักษา "ข้าวพันธุ์" ไว้สำหรับเป็นพันธุ์ข้าวในปีต่อไป

ซึ่งผิดกับวิถีชาวนาในปัจจุบันที่ใช้วิธีการขายข้าวทั้งหมด แล้วนำเเงินที่ขายได้ไปซื้อพันธุ์ข้าวเพื่อปลูกในปีต่อไป ส่งผลให้เกิดการขาดความมั่นคงและเปรียบเสมือนการใช้ชีวิตอยู่บนเส้นทางสาย ความประมาท เพราะหากเกิดภัยแล้ง น้ำท่วม ผลผลิตไม่ได้ตามที่ตั้งใจไว้ ย่อมหมายถึงปัญหาหนี้สินและการขาดแคลนพันธุ์ข้าวสำหรับปลูกในปีต่อไป

นอกจากเก็บพันธุ์ข้าวแล้ว ยังเน้นให้รู้จักวิธีการถนอมอาหาร การสะสม อาหารไว้กินในยามหน้าแล้ง ด้วยการแปรรูปอาหารหลากชนิด อาทิ ปลาร้า ปลาแห้ง มะขามเปียก พริกแห้ง หอม กระเทียม เพื่อเก็บไว้กินในอนาคต

ขั้นที่ 8 ขาย
เนื่องจากเศรษฐกิจพอเพียง ไม่ใช่เศรษฐกิจการค้า แต่ก็ไม่ใช่เศรษฐกิจหลังเขา การค้าขายสามารถทำได้ แต่ทำภายใต้การรู้จักตนเอง รู้จักพอประมาณ และทำไปตามลำดับ โดยของที่ขาย คือ ของที่เหลือจากทุกขั้นแล้วจึงนำมาขาย เช่น ทำนาอินทรีย์ ปลูกข้าวปลอดสารเคมี ไม่ทำลายธรรมชาติ ได้ผลผลิตเก็บไว้พอกิน เก็บไว้ทำพันธุ์ ทำบุญ ทำทาน แล้วจึงนำมาขายด้วยความรู้สึกของการ "ให้" อยากที่จะให้สิ่งดีๆ ที่เราปลูกเอง เผื่อแผ่ให้กับคนอื่นๆ ได้รับสิ่งดีๆ นั้นๆ ด้วย

การค้าขายตามแนวทางเศรษฐกิจพอเพียง จึงเป็นการค้าที่มองกลับด้าน "เพราะรักคุณจึงอยากให้คุณได้รับในสิ่งดีๆ" พอเพียงเพื่ออุ้มชู เผื่อแผ่ แบ่งปัน ไปด้วยกัน
ขั้นที่ 9 เครือข่าย กองกำลังเกษตรโยธิน

คือการสร้างกองกำลังเกษตรโยธิน หรือการสร้างเครือข่ายเชื่อมโยงทั้งประเทศ เพื่อขยายผลความ สำเร็จตามแนวทางเศรษฐกิจพอเพียง สู่การปฏิวัติแนวคิด และวิถีการดำเนินชีวิตของคนในสังคม ในชุมชน เพื่อการแก้ปัญหาวิกฤต 4 ประการ อันได้แก่ วิกฤตการณ์สิ่งแวดล้อม ภัยธรรมชาติ วิกฤตการณ์โรคระบาดทั้งในคน สัตว์ พืช วิกฤตเศรษฐกิจ ข้าวยากหมากแพงวิกฤตความขัดแย้งทางสังคม

แชร์ - ส่งบทความให้เพื่อน

# data[].attributes.attachment_link.title
"ไม่มีจน" ทฤษฎีบันได 9 ขั้น สู่ความพอเพียง ของศาสตร์พระราชา

# data[].attributes.attachment_link.description
แชร์ - ส่งบทความให้เพื่อน ทฤษฎีบันได 9 ขั้นสู่ความพอเพียง ศาสตร์พระราชา ความสุขอย่างยั่งยืน ลองปรับใช้ไม่จนแน่นอน ทฤษฏีบันได 9 ขั้นสู่ความพอเพียง เป็นแนวทางที่ใช้ลำดับขั้นเพื่อเดินตามไปทีละขั้น ค่อยๆ ก้าวไปแบบยั้งยืนและมั่นคง ซึ่งหากใครทำตามได้ รับรองว่าไม่มีจนแน่นอน โดยแต่ละขั้นจะมีดังนี้ บันไดขั้นที่ 1-4 คือ เศรษฐกิจพอเพียงขั้นพื้นฐาน ขั้นที่ 1 พอกิน พื้นฐานที่สุดของมนุษย์ คือ ความต้องการปัจจัย 4 และประการสำคัญที่สุดของปัจจัย 4 คือ อาหาร ขั้นที่ 1 ของแนวทางแก้ปัญหาที่ยั่งยืนคือ ตอบคำถามให้ได้ว่า "ทำอย่างไรจึงจะพอกิน" โดยให้ความสำคัญกับ ข้าวปลาอาหาร ไม่ให้ความสำคัญกับเงิน ซึ่งเป็นเพียงแค่ "ตัวกลาง" ในการแลกเปลี่ยนตามมาตรฐานสากล โดยยึดหลักว่า "เงินทองเป็นของมายา ข้าวปลาสิของจริง" เกษตรกรต้องเริ่มจากการอยู่ให้ได้โดยไม่ใช้เงิน มีอาหารพอมี พอกิน

# data[].attributes.attachment_link.authors[].name
ที่นี่ "นครนายก"

# data[].attributes.attachment_link.title
ที่นี่ "นครนายก"

# data[].attributes.attachment_link.description
🌳 UNSEEN NAKHON NAYOK 🌳 ****Chapter One**** “#เปิดเส้นทางท่องเที่ยวที่(ไม่)เคยไป” ต.เขาพระ อ.เมือง“ ธรรมชาติสดชื่น ยั่งยืนเกษตรปลอดสาร อาหารบ้านทุ่ง มุ่งทำบุญวัดดัง ขลัง ดี”...

# data[].attributes.attachment_link.description
Amonrat Mogizz Yousuwan shared an album.

# data[].attributes.attachment_link.title
ครูสังคมศึกษา ศาสนา และวัฒนธรรม

# data[].attributes.attachment_link.description
ครูสังคมศึกษา ศาสนา และวัฒนธรรม has 22,734 members....

# data[].attributes.attachment_link.authors[].name
สุดารัตน์ น้อยเซีย

# data[].attributes.attachment_link.title
ป้ายคำถาม.pdf

# data[].attributes.attachment_link.authors[].name
เล่าเรื่อง เมืองนครนายก

# data[].attributes.attachment_link.title
เล่าเรื่อง เมืองนครนายก

# data[].attributes.attachment_link.description
ชาติพันธุ์คนนครนายก
     เมืองนครนายกเป็นดินแดนที่มีผู้คนอาศัยอยู่มานานนับเป็นพันปี โดยมีหลักฐานว่ามีมนุษย์อาศัยอยู่ตั้งแต่ยุคก่อนประวัติศาสตร์เรื่อยมาจนถึงปัจจุบัน...

# data[].attributes.attachment_link.title
"ภาพพุทธประวัติ" พร้อมคำบรรยายประกอบภาพ

# data[].attributes.attachment_link.description
สิทธัตถะโคตม หรือ พระโคตมพุทธเจ้า หรือที่นิยมเรียกว่า พระพุทธเจ้า เป็นพระบรมศาสดาของพระพุทธศาสนา เป็นผู้สั่งสอนพระธรรมวินัยซึ่งต่อมาเรียกว่าพระพุทธศาสนา ในคัมภีร์ทางพระพุทธศาสนาฝ่ายเถรวาทถือว่าการเรียกพระพุทธเจ้าโดยออกนามโคตรนั้นเป็นการไม่เคารพ เช่นเรียกว่า พระสมณโคดม เป็นต้น ทำให้ในคัมภีร์ทางพระพุทธศาสนาฝ่ายเถรวาท มักเรียกพระพุทธองค์โดยใช้ศัพท์ว่า สตฺถา ที่แปลว่า พระศาสดา แทน ปัจจุบันชาวพุทธนิยมเรียก พระโคตมพุทธเจ้า ว่า พระพุทธเจ้า เหตุที่ทำให้ต้องเรียกพระพุทธเจ้าพระองค์ปัจจุบันโดยออกชื่อนามโคตร (ชื่อสกุล) นั้น เพราะว่าในคัมภีร์ทางพระพุทธศาสนาถือว่าพระพุทธเจ้า หรือผู้รู้แจ้งโลกทั้งปวงเองนั้น เคยมีมาแล้วในอดีตนับประมาณไม่ได้ การเรียกโดยระบุนามโคตรของพระองค์ จึงเป็นการเจาะจงว่า หมายเฉพาะพระพุทธเจ้าพระองค์นี้ (พระพุทธเจ้าพระองค์ปัจจุบันซึ่งกำเนิดในโคตมโคตร) เท่านั้น โดยตามคัมภีร์ทางพระพุทธศาสนาทั้งฝ่ายเถรวาทและฝ่ายมหายาน นับถือตรงกันว่า พระโคตมพุทธเจ้า ทรงดำรงพระชนมชีพอยู่ระหว่าง ๘๐ ปีก่อนพุทธศักราช จนถึงเริ่มพุทธศักราชซึ่งเป็นวันปรินิพพาน ตรงกับ ๕๔๓ ปีก่อนคริสตกาลตามตำราไทยซึ่งอ้างอิงปฏิทินสุริยคติไทยและปฏิทินจันทรคติไทย และตรงกับ ๔๘๓ ปีก่อนคริสตกาลตามปฏิทินสากล พระโคตมพุทธเจ้า เป็นพระราชโอรสผู้ทรงดำรงตำแหน่งแห่งศากยมกุฏราชกุมารของ พระเจ้าสุทโธทนะ และ พระนางสิริมหามายา

# data[].attributes.attachment_link.title
ภาพพุทธประวัติ

# data[].attributes.headline
หน่วยการเรียนรู้ 1. เด็กไทยใฝ่ดี: มุ่งมั่นและศรัทธา

# data[].attributes.subject
หน่วยการเรียนรู้ 1. เด็กไทยใฝ่ดี: มุ่งมั่นและศรัทธา

# data[].attributes.attachment_link.keywords[]
รายการย้อนหลัง

# data[].attributes.attachment_link.keywords[]
รายการศึกษาทัศน์

# data[].attributes.attachment_link.keywords[]
รายการอบรมครู

# data[].attributes.attachment_link.keywords[]
ปฏิทินกิจกรรม

# data[].attributes.attachment_link.keywords[]
ห้องสมุดความรู้

# data[].attributes.attachment_link.keywords[]
เว็บไซต์น่าสนใจ

# data[].attributes.attachment_link.keywords[]
มูลนิธิการศึกษาทางไกลผ่านดาวเทียม

# data[].attributes.attachment_link.title
DLTV มูลนิธิการศึกษาทางไกลผ่านดาวเทียม

# data[].attributes.attachment_link.description
มูลนิธิการศึกษาทางไกลผ่านดาวเทียม,Live Broadcast ,Ondemand,เรียนผ่านอินเทอร์เน็ต,e-learning,วังไกลกังวล,โรงเรียนวังไกลกังวล,dlf.ac.th,www.dlf.ac.th,dlf,DLTV 1 ประถมศึกษาปีที่ 1,DLTV 2 ประถมศึกษาปีที่ 2,DLTV 3ประถมศึกษาปีที่ 3,DLTV 4 ประถมศึกษาปีที่ 4,DLTV 5 ประถมศึกษาปีที่ 5,DLTV 6 ประถมศึกษาปีที่ 6 ,DLTV 7 มัธยมศึกษาปีที่ 1,DLTV 8 มัธยมศึกษาปีที่ 2 ,DLTV 9 มัธยมศึกษาปีที่ 3 ,DLTV 10 มัธยมศึกษาปีที่ 4 ,DLTV 11 มัธยมศึกษาปีที่ 5 ,DLTV 12 มัธยมศึกษาปีที่ 6,DLTV 13 สายอาชีพ ,DLTV 14 ภาษาอังกฤษ ,DLTV 15 อุดมศึกษา ,live,ondemand,live streaming,tv online,radio online

# data[].attributes.attachment_link.keywords[]
รายการย้อนหลัง

# data[].attributes.attachment_link.keywords[]
รายการศึกษาทัศน์

# data[].attributes.attachment_link.keywords[]
รายการอบรมครู

# data[].attributes.attachment_link.keywords[]
ปฏิทินกิจกรรม

# data[].attributes.attachment_link.keywords[]
ห้องสมุดความรู้

# data[].attributes.attachment_link.keywords[]
เว็บไซต์น่าสนใจ

# data[].attributes.attachment_link.keywords[]
มูลนิธิการศึกษาทางไกลผ่านดาวเทียม

# data[].attributes.attachment_link.title
DLTV มูลนิธิการศึกษาทางไกลผ่านดาวเทียม

# data[].attributes.attachment_link.description
มูลนิธิการศึกษาทางไกลผ่านดาวเทียม,Live Broadcast ,Ondemand,เรียนผ่านอินเทอร์เน็ต,e-learning,วังไกลกังวล,โรงเรียนวังไกลกังวล,dlf.ac.th,www.dlf.ac.th,dlf,DLTV 1 ประถมศึกษาปีที่ 1,DLTV 2 ประถมศึกษาปีที่ 2,DLTV 3ประถมศึกษาปีที่ 3,DLTV 4 ประถมศึกษาปีที่ 4,DLTV 5 ประถมศึกษาปีที่ 5,DLTV 6 ประถมศึกษาปีที่ 6 ,DLTV 7 มัธยมศึกษาปีที่ 1,DLTV 8 มัธยมศึกษาปีที่ 2 ,DLTV 9 มัธยมศึกษาปีที่ 3 ,DLTV 10 มัธยมศึกษาปีที่ 4 ,DLTV 11 มัธยมศึกษาปีที่ 5 ,DLTV 12 มัธยมศึกษาปีที่ 6,DLTV 13 สายอาชีพ ,DLTV 14 ภาษาอังกฤษ ,DLTV 15 อุดมศึกษา ,live,ondemand,live streaming,tv online,radio online

# data[].attributes.attachment_link.authors[].name
ครูโอ๋ สื่อการเรียนการสอน

# data[].attributes.attachment_link.title
การเปรียบเทียบเศรษฐกิจ การปกครอง สังคมและวัฒนธรรม - สังคม ป.6

# data[].attributes.attachment_link.authors[].name
ที่นี่ "นครนายก"

# data[].attributes.attachment_link.title
ที่นี่ "นครนายก"

# data[].attributes.attachment_link.description
วัดเขาชะโงก(พระพุทธฉาย)

ตั้งอยู่ในบริเวณพื้นที่ของโรงเรียนนายร้อยพระจุลจอมเกล้า แต่เดิมชาวบ้านเรียกว่า "วัดเขาชะโงก" ไฮไลท์ของวัดอยู่ที่ "ภาพเขียนสีพระพุทธฉาย"...

# data[].attributes.attachment_link.title
เจ้าพระยาสุธรรมมนตรี (หนูพร้อม) - Google Search

# data[].attributes.attachment_link.description
สื่อการเรียนรู้ วิชา สังคมศึกษา ศาสนา และวัฒนธรรม ชั้น ป.1 เรื่อง เจ้าพระยาสุธรรมมนตรี (หนูพร้อม) - YouTube

# data[].attributes.attachment_link.authors[].name
นายวสันต์ ผลภาษี

# data[].attributes.attachment_link.title
เพลง นครนายกเมืองในฝัน

# data[].attributes.attachment_link.title
สุขแสนแดนนายก (เพลงประจำจังหวัดนครนายก)

# data[].attributes.attachment_link.readable_text
เซเทอร์รา เป็นเกมความรู้ทางภูมิศาสตร์ที่มีความท้าทายด้วยแบบฝึกหัดต่างๆกว่า 200 แบบฝึกหัด เพื่อเรียนรู้เกี่ยวกับประเทศ เมืองหลวง มหาสมุทร ธงชาติ และเมืองต่างๆในทวีปแอฟริกา ยุโรป อเมริกาใต้ อเมริกาเหนือ เอเชีย ออสเตรเลีย โดยใช้แบบฝึกหัดเค้าโครงแผนที่ เซเทอร์ราถูกสร้างขึ้นเมื่อปี 2541 ถูกแปลเป็นภาษาต่างๆกว่า 35 ภาษา และเป็นที่ชื่นชอบของคนทั่วโลก

# data[].attributes.attachment_link.title
เซเทอร์รา ออนไลน์

# data[].attributes.attachment_link.description
เซเทอร์รา เป็นเกมความรู้ทางภูมิศาสตร์ที่มีความท้าทายด้วยแบบฝึกหัดต่างๆกว่า 200 แบบฝึกหัด เพื่อเรียนรู้เกี่ยวกับประเทศ เมืองหลวง มหาสมุทร ธงชาติ และเมืองต่างๆในทวีปแอฟริกา ยุโรป อเมริกาใต้ อเมริกาเหนือ เอเชีย ออสเตรเลีย โดยใช้แบบฝึกหัดเค้าโครงแผนที่ เซเทอร์ราถูกสร้างขึ้นเมื่อปี 2541 ถูกแปลเป็นภาษาต่างๆกว่า 35 ภาษา และเป็นที่ชื่นชอบของคนทั่วโลก

# data[].attributes.attachment_link.title
สารคดีกังหันน้ำชัยพัฒนา

# data[].attributes.attachment_link.readable_text
โลกเราเปลี่ยนแปลงไปอย่างรวดเร็ว ระบบการศึกษาท้องถิ่น ปรับตัวรับมืออย่างไร ???

รศ.ดร.เอกชัย กี่สุขพันธ์ : ในฐานะ ประธานคณะกรรมการการศึกษาขั้นพื้นฐาน มีหน้าที่กำหนดคุณภาพการศึกษาที่เรากำหนดให้ เน้นคุณภาพที่เกิดกับผู้เรียน แต่เราต้องรู้ก่อนว่า ในศตวรรษที่ 21 จะเกิดอะไรขึ้น สิ่งที่ 1 คนจะรู้หนังสือมากขึ้น 2 จำนวนคนเรียนสูงจะมากขึ้น แต่การเรียนสูงไม่ได้บ่งบอกว่าจะประสบความสำเร็จในชีวิต เราผลิตเด็ก แต่เด็กที่เราผลิต มีทักษะการทำงานไม่เป็นไปตามที่เขาอยากได้ คณะกรรมการการศึกษาขั้นพื้นฐาน ต้องการให้คนเรียนสูงเยอะขึ้น 3 รับรู้ข้อมูลข่าวสารได้รวดเร็วขึ้น สิ่งที่เกิดขึ้นในวงการการศึกษา คนของเราเรียนรู้ได้ตลอดเวลา ผ่านสื่อออนไลน์ผ่าน 5 จี แต่สิ่งที่สำคัญสื่อเหล่นี้เด็กเราใช้เพื่อพัฒนาการเยนรู้ตัวเองได้แค่ไหน และต้องเรียนรู้อย่างถูกวิธี 4 เรียนรู้ตลอดเวลา ฯลฯ

ในมุมมองผมเราจะปั้นเด็กไปแบบไหน คณะกรรมการการศึกษาขั้นพื้นฐาน กำกับติดตามเด็กไปตามนโยบาย คุณลักษณะของเยาวชนไทยในศตวรรษที่ 21 สิ่งแรกที่เราอยากเห็นคือ 1 .ความสามารถในการคิดวิเคราะห์อย่างสร้างสรรค์ 2.มีความสามารถในการสื่อสารภาษาไทยให้คล่องในระดับอนุบาล 3.มีความสามารถด้านเทคโนโลยียีดิจิตอล เราต้องการอุปกรณ์ที่เข้าถึง 4.มีความสามารถในการเรียนรู้ไผ่รู้พัฒนาตนเอง แม้สื่อดีถ้าไม่สร้างอุปนินิสัยเรียนรู้เพื่อการพัฒนา สมรรถนะของเด็กต้องดี 5.ความมุ่งมั่นมานะะอดทนเป็นตัวของตัวเอง ภารกิจหลักมีคาวามคิดอ่านด้วยเหตุผล ไม่ชักจูงได้ง่าย สู่พลเมืองที่เข้มแข็ง ไม่ถูกชักจูงไปในทางที่ไม่ดี

6.มีจิตสาธารณะ ต้องถูกฝึก ร.10 พยายามให้คนไทยปลูกฝังจิตอาสามาตลอด 7.อยากเห็นคนไทยเป็นคนดี มีคุณธรรม และจริยธรรม 8.อยากเห็นเด็กถูกฝึกทักษะแก้ปัญหาและการตัดสินใจ เด็กจะรู้ว่าอะไรควรปรับปรุงแก้ไข 9.เด็กไทยสามารถพึ่งพาตัวเองได้ในเชิงเศรษฐกิจ อนาคตเด็กควรมีการสอนอาชีวะในสพฐ เรามีโครงการสอนอาชีวะในกรมสามัญ ถ้าเราผนวกกัน เมื่อเด็กจบแล้วมีอาชีพ ต้องสอนในเชิงสมรรถนะ และ10.อย่าทิ้งอัตลักษณ์ความเป็นไทย เราต้องปลูกฝังให้เด็กไทยรักความเป็นไทย อันนี้สำคัญ เราคอยส่งเสริมกำกับติดตาม มาตรฐานว่าการศึกษาธิการมอบหมาย คณะกรรมการการศึกษาขั้นพื้นฐานสามารถปฏิบัติได้ หรือปลูกฝังให้เด็กไทย เช่น ว่ายน้ำเป็นเพื่อลดการสูญเสียชีวิตในช่วงปิดภาคเรียน และควรผลักดันเป็นนโยบายด้านการศึกษาให้ได้

ศ.วุฒิสาร กล่าวว่า คิดว่าความท้าทายระบบการศึกษาไทย เราอาจเห็นใน World in Forum เคยพูดแล้ว การจัดการการศึกษาท้องถิ่น ผมมีความเชื่อพื้นฐานว่า ผมคิดว่าระบบการศึกษาไทยไม่ได้ขาดงบประมาณ งบประมาณการศึกษาไทย ปี 61 ได้งบประมาณจากรัฐบาลราว 5 แสนกว่าล้านบาท เมื่อเทียบกับสัดส่วนจีดีพีที่ 4.8 สูงกว่าญี่ปุ่นและสิงคโปร์ ดังนั้นขาดงบประมาณไม่ใช่คำตอบ แต่เราขาดครูจริงไหม แต่ผมคิดว่าเราขาดการกระจายครู สัดส่วน 74 เปอร์เซ็นต์ ของระบบการศึกษาคือเลเบอร์ อินเทนซีฟ คือต้องใช้ครู ปัญหาเรื่องดิจิตอล เราใช้เอไอซึ่งขาดความเป็นมนุษย์ ไม่ว่าจะเก่งอย่างไร แต่เอไอไม่สามรถตอบได้ว่า ควรหรือไม่ควรทำอะไร หรือรู้กาลเทศะได้ ครูจึงต้องจัดบทบาทใหม่ ครูจะต้องปรับวิธีการใหม่ เพราะการขาดแคลนครูก็ไม่ใช่ปัญหา ครูต้องปรับบทบาทใหม่ และเราคิดว่า การจัดระบบการศึกษาเป็นภาระที่หนัก ซึ่งไม่ใช่ ข้อจำกัด

อีกเหตุผลหนึ่งคือ วันนี้การบริหารการศึกษาของเราติดอยู่ในกับดักเชิงโครงสร้าง การศึกษาระบบท้องถิ่นไม่ควรเดินตามข้อสังเกต เรามีสายระบบความสัมพันธ์ที่ยาวเกินขีดความสามารถของครู ต้องรายงานผลการศึกษา การจัดการศึกษาต้องส่งเสริมทั้งคนเก่งและคนไม่เก่ง เราควรต้องทำสายความรับผิดชอบให้สั้นเรา เราต้องทำให้ผู้ปกครองเป็นหุ้นส่วน ต้องช่วยกัน ผมคิดว่าเราอยากเห็นการศึกษา ต้องรับผิดชอบร่วมกันระหว่างโรงเรียนและผู้ปกครองด้วย

เราติดกับดักอยู่กับกรอบกฎหมายที่ ต้องทำนู้นนี่ไม่ได้ และมีมาตรฐานที่มาก ท้องถิ่นต้องกลับไปคิดใหม่ การศึกษาคำตอบอยู่ที่โรงเรียน โรงเรียนสำคัญที่จะทำให้การศึกษาประสบความสำเร็จหรือไม่ ระบบอื่นที่เป็นภาระ เช่น ทำรายงาน งัดผลจากความสำเร็จของโรงเรียน คุณภาพการศึกษาไทยจะวัดผลจากอะไร วัดที่ความเก่ง ดี หรือใช้ชีวิตรอด โจทย์การศึกษาไม่ใช่วัดแค่เด็กเก่ง เราต้องคิดเกณฑ์ประเมินแข่งกับตัวเอง คิดพัฒนาตัวเอง สร้างตัวชี้วัดที่เป็นเป้าหมายของชุมชน ท้องถิ่นสร้างอัตลักษณ์ให้เด็กในท้องถิ่น เด็กในชุมชนร้อยเอ็ดตกลงแล้วช่วยกันทำ นั่นคือหน้าที่ของครู เป้าหมายของการศึกษาท้องถิ่น 2 อย่าง คือ การศึกษาเพื่อความเสมอภาค และลดความเลื่อมล้ำ อย่ามองคนอื่น โรงเรียนในระดับท้องถิ่นคือ โรงเรียนที่รับเด็กทุกคนในท้องถิ่น หน้าที่ครูคือทำให้เด็กดีขึ้น ไม่ว่าเด็กจะมาจากไหน ฉะนั้นอย่าคาดหวังและอย่าเปรียบเทียบ แต่ควรเปรียบเทียบจากสิ่งที่เรามี เพื่อลดความเลื่อมล้ำ ไม่เลือกรับเด็ก ซึ่งการศึกษาระดับท้องถิ่นเลือกรับเด็กไม่ได้ เราต้องทำให้เด็กมีมาตรฐานที่ดี แล้วค่อยขยับการพัฒนาไป คุณภาพต้องทำให้คุณภาพของคนดีขึ้น

ดังนั้นสิ่งที่การศึกษาระดับท้องถิ่นควรทำคือ 1.การศึกษาระดับท้องถิ่นควรจัดการศึกษาเพราะมีต้นทุนที่ดีแล้ว ท้องถิ่นมีความรับผิดชอบทางสังคม ต้องทำให้ดี 2.องค์กรท้องถิ่น มีความยืดหยุ่นและมีความเป็นเอกภาพ หัวใจสำคัญคือ มีอิสระที่คิดออกแบบ จัดการเรียนการสอน การค้นหาเด็กในโรงเรียนนั้น หัวใจสำคัญต้องมีเลนส์ที่ละเอียด จุดค้นหาที่เป็นข้ออ่อนของเด็ก เช่น ต้องหาเด็กพิเศษให้พบให้เร็ว เพื่อการรีบพัฒนา 3.องค์กรท้องถิ่นสามารถเชื่อมโยงการศึกษาไปให้ได้ ต้องจัดการเรียนการสอนให้เด็กสามารถใช้ชีวิตให้รอด หลักคิดคือเอาปัญหาของชุมชนเป็นฐานและให้เด็กได้เรียนรู้ผ่านการใช้ชีวิตจริง ๆ และ 4.เราต้องขยายความคิดปรัชญา"เอ็ดดูเคชั่น ฟอร์ ออล" คือ ไม่ใช่การศึกษาเฉพาะนักเรียน แต่เพื่อทุกคน นั่นคือการศึกษานอกโรงเรียนตามอัธยาศัย นำไปสู่อาชีพ ท้องถิ่นควรรทำเรื่องการศึกษานอกโรงเรียน หรือ กศน. เพื่อทำให้คนเกิดความรู้อยู่ตลอดเวลา กิจการทุกอย่างที่ต้องทำให้เกิดกระบวนการเรียนรู้

ถ้าเราเข้าใจปรัชญานี้ก็จะดีมาก 4 การศึกษาท้องถิ่น ช่วยลดความเลื่อมล้ำของคนได้ วันนี้ท้องถิ่นได้ลดปัญหาความเลื่อมล่ำในสังคมมากมาย เช่น เด็กมาจากครอบครัวยากจนแค่ไหนก็ต้องได้เรียนขั้นพื้นฐาน หรือแม้แต่เด็กต่างด้าวก็ยังได้มาเรียน ต้องบริหารจัดการให้ได้ ผมคิดว่าองค์กรท้องถิ่นควรช่วยกันกำหนดเป้าหมายร่วมกัน ต้องใช้โรงเรียนเป็น "คอมมูนิตี้ เซ็นเตอร์" เกิดการเรียนรู้ร่วมกัน โรงเรียนท้องถิ่นต้องไม่มีรั้วของวัฒนธรรม อย่าง สพฐ.วันหยุดยาวคือไปเที่ยว แต่ครูท้องถิ่นคือวันหยุดคือการทำงานที่หนักที่สุด คนญี่ปุ่นทำ 7 ข้อ นอนเร็วตื่นเร็ว กินช้าวเช้าทุกวัน มีการพูดคุยกันในครอบครัว เด็ก ๆ ต้องทำการบ้านด้วยตัวเอง โรงเรียนและพ่อแม่จะสอนว่า เด็ก ๆ ตอนเช้ามีหน้าที่ทำอะไร กำหนดให้เด็ก ๆ ดูทีวีเล่นเกมส์ให้เป็นเวลา ช่วยกันตัดสินใจร่วมกันระหว่างผู้ปกครองกับโรงเรียน เพราะผู้ปกครองคือหุ้นส่วนของการจัดระบบการศึกษา ถ้าทำได้ระบบการศึกษาระดับท้องถิ่นจึงจะไปได้ไกล

สำหรับแนวคิดการพัฒนาความเป็นครูและนักเรียน อนาคตชุมชนต้องรับผิดชอบต่อสถานศึกษาและสถานศึกษาต้องพึ่งชุมชน ตัวอย่างคนฟิลิปปินส์ชอบเรียนรู้มาก เขาบอกว่าการเรียนรู้ทำให้เขาพร้อมจะเปลี่ยนงาน ผู้เรียนในอนาคตของไทยจึงต้องมีทักษะที่หลากหลาย ไม่ว่าเราจะอยู่สังกัดไหนก็ตาม สถานศึกษาต้องสร้างเด็กที่พร้อมที่จะเปลี่ยนงาน เปลี่ยนอนาคตเขาด้วยตัวเองได้ เด็กต้องมีทักษะหลากหลายด้าน เด็กควรทำงานในสิ่งที่ไมได้เรียนมาก็ได้ มีทักษะการคิด คิดวิเคราะห์ คิดสร้างสรรค์ได้ พัฒนาให้ผ่านกระบวนการบางอย่างทำให้เขาคิดสร้างสรรค์ได้ 2 คือ ทักษะการสื่อสารภาษาอังกฤษ ไทย รู้ภาษาที่สามารถทำการค้ากับจีนก็ได้ ทักษะด้านภาษาทำให้เขาพร้อมเปลี่ยนงานใหม่ ถ้าแรงงานเราไม่สามารถสื่อสารภาษาที่สองได้ เราจะไปไม่ได้ไกล

3 ทักษะทางเทคโนโลยี อาชีพอาจารย์ที่ความมั่นคงต่ำสุดคือ อ.ในมหาวิทยาลัย แต่ครูอนุบาลไม่มีทางตกงานเพราะเด็กต้องสื่อสารและต้องเรียนรู้ผ่านคนก็คือคุณครู แต่เด็กมหาวิทยาลัยเขาสามารถเรียนรู้ผ่านโลกโซเชียลได้เอง 4 ทักษะการเรียนรู้ เด็กสามารถเรียนรู้ผ่านคอมพิวเตอร์อินเตอร์เน็ตได้ไม่จำกัด ครูต้องพิจารณาต้วเองว่าทำไมเด็กไม่เรียนรู้ในห้องเรียน แต่เวลาเรียนชอบเล่นไลน์กับเฟสบุค อนาคตทักษะนี้จะทำให้เด็กเรียนรู้อะไรก็ได้ที่เขาสนใจ เพราะเขามีสกิลอยู่ในตัวเอง เราต้องคิดว่า เด็กจะทำอะไรได้บ้างกับสิ่งที่เขาเรียน เรียนแล้วเอาทักษะนี้ไปใช้อะไรได้บ้างในชีวิต

5 ทักษะการทำงานเป็นทีม สังเกตกีฬาที่ไทยเป็นแชมป์โลกได้ล้วนเป็นกีฬาที่เด็กคนเดียว เช่น มวย ยกน้ำหนัก หรือ กีฬาอะไรก็ตามที่คนไทยไม่เสียเปรียบด้านรูปร่างมีสิทธิ์เป็นแชมป์ได้หมด เราจึงไม่ควรทำให้เด็กเสียโอกาส เด็กต้องคิดวิเคราะห์ได้ว่าตัวเองชื่นชอบอะไร แล้วครูและผู้ปกครองส่งเสริมผลักดันให้เด็กมุ่งไปทางนั้น 6 ทักษะภาวะผู้นำ เด็กต้องกล้าแสดงความคิด กล้าบอกว่าสิ่งที่เกิดขึ้นคืออะไร ถ้าเราสร้างเด็กให้มีทักษะหลากหลายได้ ไม่ว่าจะกี่ยุค ไม่ว่าทักษะการคิด เชิงสร้างสรรค์

7 ทักษะการแก้ไขปัญหาและตัดสินใจ ต้องคิดวิเคราะห์อันตรายที่อาจเกิดขึ้นกับตนได้หากทำสิ่งใดสิ่งหนึ่ง เช่น เห็นคนจมน้ำ แล้วตัวเองว่ายน้ำได้ก็อยากไปช่วย แต่ไม่ได้พินิจพิเคาราะห์ได้ว่า มีพายุกำลังเข้า อากาศแปรปรวน ควรลงไปช่วยหรือใช้วิธีไหนดี เด็กๆ ต้องคิดวิเคราะห์ได้ 8 ทักษะมนุษย์สัมพันธ์ ในครอบครัวต้องพูดคุยกัน อย่าสนใจโซเชียลมากนัก เวลาเกิดไฟไหม้มีการติดป้ายว่า เมื่อไฟไหม้อย่ามัวถ่ายรูป 9 ทักษะการเป็นพลเมืองที่เข้มแข็ง คนไทยอย่าเชื่อง่าย อย่าแชร์อย่างไม่มีเหตุผล

ถ้าเด็กพร้อมเขาจะเปลี่ยนงานเมื่อมีโอกาสได้ คุณสมบัติที่โรงเรียนต้องทำคือ ต้องมีนวัตกรรม มีการใช้กระบวนการเรียนรู้ตามศาสตร์พระราชา มีการจัดการเรียนรู้การสอน โรงเรียนต้องปรับตัวและยืดหยุ่นและพร้อมยอมรับคามเปลี่ยนแปลงที่จัดการได้ โรงเรียนต้องเชื่อมสัมพันธ์แนวระนาบกับชุมชน ผู้บริหารท้องถิ่นเป็นเจ้าของโรงเรียน เป็นต้น และต้องเป็นการบริหารจัดการองค์กรท้องถิ่นให้โปร่งใส คนจะไว้ใจ

ดร.ตวง กล่าวว่า โอกาสแห่งการเรียนรู้ ศตวรรษที่ 21 เราจะสามารถใช้โอกาสแห่งการเรียนรู้ได้จริงหรือเปล่า ต้องยอมรับว่า การศึกษาสร้างคน สร้างชุมชน และสร้างชาติในศตวรรษที่ 21 มันจะไม่เหมือนเดิมแล้ว เพราะโลกเปลี่ยน นโยบายรัฐบีบ วันหนึ่งในอดีต โลกเปลี่ยนไปเป็นใช้เอไอไปแล้ว ในอดีตผู้ปกครองส่งธนาณัฐให้ลูกนำไปจ่ายค่าเทอม แต่ยุคนี้โลกมันเปลี่ยนไปแล้ว เดี๋ยวนี้เราส่งไลน์แทนจดหมายแล้ว ตอนนี้เรามีหมอที่เป็นเอไอแล้ว เราจะสามารถอยู่กับโลกที่เปลี่ยนได้ไหม

โลกเปลี่ยนชีวิตต้องเปลี่ยน ในอดีตยุคสองจี โทรเลข ธนาณัติเลิก ต่อไปยุค 5 จี มีทั้ง fintech / block chain /digital/ business / robot ในอนาคตเราต้องไปสร้างนวัตกรรมก็ได้แม้ไม่ต้องจบปริญญา แต่ขอให้สร้างสิ่งใหม่ ๆ ได้ ในระบบโรงเรียนเด็กๆ ต้องสังเกตตัวเองว่า การเรียนเรียนอะไรแล้วชอบ เรียนไประยะหนึ่ง เมื่อค้นพบสิ่งที่ชอบ หยุดเรียนฝากหน่วยกิตไว้แล้วไปทำงานก่อนได้ ในรูปแบบอาชีพ ดังคำพูดที่ว่า " จินตนาการสำคัญกว่าความรู้" หรือ "ทัศนคติสำคัญกว่าไอคิว และความฉลาด" โลกของการศึกษาในอนาคต คือ 1 การจัดการศึกษาคือการพัฒนาและเตรียมคนให้ไปอยู่ได้ใน สังคมอินเทอร์รับชั่นได้ 2 การจัดการศึกษาคือการพัฒนาคน ให้เต็มศักยภาพที่ซ่อนอยู่ในตัวของผู้เรียน 3 ประหนึ่งว่า นกต้องอยู่บนฟ้า ปลาต้องอยู่ในน้ำ จึงจะเป็นอัจฉริยะ และเราต้องเชื่อว่าเด็กทุกคนสมารถเรียนรู้ได้ เด็กทุกคนมีความฉลาดที่แตกต่างกัน โรงเรียนต้องหาทางบ่มเพาะสติปัญญาหรือความฉลาดที่แตกต่างกันของปัจเจกโดยอาศัยวิธีการที่สมดุลย์ เพราะเด็กแต่ละคนไม่เหมือนกัน เมื่อโลกเปลี่ยน เกิดปฏิวัติโลก เกิดระบบเศรษฐกิจแบบแบ่งปัน เกิดปัญญาประดิษฐ์และการตัดสินใจ เกิดอินเตอร์เน็ตเพื่อสรรพสิ่ง การเรียนรู้ในศตวรรษใหม่ไม่ได้พูดถึงปริญญา แต่พูดถึงความเก่งในตัวเด็กแต่ละคน เราในฐานะครูผู้สอนจะทำอย่างไร เราต้องพัฒนาระบบการศึกษาเพื่อพัฒนาศักยภาพของมนุษย์ ต้องถามเด็กว่าเขาจะเป็นอะไร อยากเรียนอะไร เช่น เขาอยากเป็นนักฟุตบอลก็ไม่ต้องเก่งด้านฟิสิกซ์ ชีวะ เราต้องหาศักยภาพของเด็กแล้วดึงความเก่งนั้นออกมา เราจึงต้องเปลี่ยนวิชาการ

เราจึงต้องเชี่ยวชาญเฉพาะสาขา เช่น เก่งวาดรูป ค้นพบศักยภาพที่อยู่ในตัวเด็ก เกิดการศึกษาตามอัธยาศัยในสาขาอื่น ๆ ทำอย่างไรจะค้นพบ ขึ้นอยู่กับขั้นตอนการเรียนการสอน ครูต้องค้นหา ในศตวรรษที่ 21 จะไม่อยากได้เด็กเก่ง ชีวะ ฟิสิกข์โดดๆ แต่อยากได้คนที่มีทักษะทำงานร่วมกับคนอื่นได้ คิดเป็น ออกแบบเป็น รู้จักควบคุมสติและอารมณ์ และทำงานข้ามวัฒนธรรมได้ จึงต้องพูดกับคนกันเองรู้เรื่อง เราลืมวิชาชีวิตของเราไป เด็กต้องเรียนรู้วิชาชีพและวิชาชีวิตด้วย คือต้องมีทักษะชีวิตคือซอฟท์สกิล ต้องฝึกให้เด็กรู้จักอดทนอดกลั่น สอนให้เด็กรู้ว่าเด็กเป็นใคร ชอบอะไร เรายังไม่มี เราต้องฝึกให้เด็กรู้จักการยอมรับสังคมที่แตกต่าง

เมื่อเรารู้ว่าเด็กเชี่ยวชาญเฉพาะอะไร โรงเรียนต้องสอนตอบโจทย์ให้ได้ ซึ่งเป็นไปตามยุทธศาสตร์ของชาติ สิ่งสุดท้ายถ้าโลกเป็นแบบนี้ องค์กรส่วนท้องถิ่นหากจัดการการเรียนการสอนตัวเองได้ อยากให้เราเข้าใจระบบการศึกษาก่อน ไม่ได้หมายถึงแค่ในโรงเรียน แต่หมายถึงบริษัทห้างร้าน ชุมชน ทุกอย่างถูกตีเป็นโอกาสแห่งการเรียนรู้ เราสามารถเปลี่ยนไปเรียนในสถานประกอบการ ไปสอนในสถานที่ที่เด็กสนใจจะเกิดกระบวนการการเรียนรู้ทีเด็กสนใจ และเรียนรู้ได้เร็วเพราะเขาชอบ

ไม่มีเครื่องมือใดดีไปกว่า ระบบการศึกษา ระบบการศึกษาสร้างคนและสร้างชุมชนได้ อย่าคาดหวังปฏิรูปเศรษฐกิจการเมืองไทย เพราะการศึกษาเป็นเครื่องมือเดียวที่จะเปลี่ยนแปลงโลกได้

# data[].attributes.attachment_link.keywords[]
ระบบการศึกษาท้องถิ่น

# data[].attributes.attachment_link.keywords[]
การจัดการศึกษา

# data[].attributes.attachment_link.title
4 เรื่อง "ระบบการศึกษาท้องถิ่น" ต้องปรับตัว รับมือในศตวรรษที่ 21

# data[].attributes.attachment_link.description
โลกเราเปลี่ยนแปลงไปอย่างรวดเร็ว ระบบการศึกษาท้องถิ่น ปรับตัวรับมืออย่างไร ??? รศ.ดร.เอกชัย กี่สุขพันธ์ : ในฐานะ ประธานคณะกรรมการการศึกษาขั้นพื้นฐาน มีหน้าที่กำหนดคุณภาพการศึกษาที่เรากำหนดให้ เน้นคุณภาพที่เกิดกับผู้เรียน แต่เราต้องรู้ก่อนว่า ในศตวรรษที่ 21 จะเกิดอะไรขึ้น สิ่งที่ 1 คนจะรู้หนังสือมากขึ้น 2 จำนวนคนเรียนสูงจะมากขึ้น แต่การเรียนสูงไม่ได้บ่งบอกว่าจะประสบความสำเร็จในชีวิต เราผลิตเด็ก แต่เด็กที่เราผลิต มีทักษะการทำงานไม่เป็นไปตามที่เขาอยากได้ คณะกรรมการการศึกษาขั้นพื้นฐาน ต้องการให้คนเรียนสูงเยอะขึ้น 3 รับรู้ข้อมูลข่าวสารได้รวดเร็วขึ้น สิ่งที่เกิดขึ้นในวงการการศึกษา คนของเราเรียนรู้ได้ตลอดเวลา ผ่านสื่อออนไลน์ผ่าน 5 จี แต่สิ่งที่สำคัญสื่อเหล่นี้เด็กเราใช้เพื่อพัฒนาการเยนรู้ตัวเองได้แค่ไหน และต้องเรียนรู้อย่างถูกวิธี 4 เรียนรู้ตลอดเวลา ฯลฯ ในมุมมองผมเราจะปั้นเด็กไปแบบไหน คณะกรรมการการศึกษาขั้นพื้นฐาน กำกับติดตามเด็กไปตามนโยบาย คุณลักษณะของเยาวชนไทยในศตวรรษที่ 21 สิ่งแรกที่เราอยากเห็นคือ 1 .ความสามารถในการคิดวิเคราะห์อย่างสร้างสรรค์ 2.มีความสามารถในการสื่อสารภาษาไทยให้คล่องในระดับอนุบาล 3.มีความสามารถด้านเทคโนโลยียีดิจิตอล เราต้องการอุปกรณ์ที่เข้าถึง 4.มีความสามารถในการเรียนรู้ไผ่รู้พัฒนาตนเอง แม้สื่อดีถ้าไม่สร้างอุปนินิสัยเรียนรู้เพื่อการพัฒนา สมรรถนะของเด็กต้องดี 5.ความมุ่งมั่นมานะะอดทนเป็นตัวของตัวเอง ภารกิจหลักมีคาวามคิดอ่านด้วยเหตุผล ไม่ชักจูงได้ง่าย สู่พลเมืองที่เข้มแข็ง ไม่ถูกชักจูงไปในทางที่ไม่ดี 6.มีจิตสาธารณะ ต้องถูกฝึก ร.10 พยายามให้คนไทยปลูกฝังจิตอาสามาตลอด 7.อยากเห็นคนไทยเป็นคนดี มีคุณธรรม และจริยธรรม 8.อยากเห็นเด็กถูกฝึกทักษะแก้ปัญหาและการตัดสินใจ เด็กจะรู้ว่าอะไรควรปรับปรุงแก้ไข 9.เด็กไทยสามารถพึ่งพาตัวเองได้ในเชิงเศรษฐกิจ อนาคตเด็กควรมีการสอนอาชีวะในสพฐ เรามีโครงการสอนอาชีวะในกรมสามัญ ถ้าเราผนวกกัน เมื่อเด็กจบแล้วมีอาชีพ ต้องสอนในเชิงสมรรถนะ และ10.อย่าทิ้งอัตลักษณ์ความเป็นไทย เราต้องปลูกฝังให้เด็กไทยรักความเป็นไทย อันนี้สำคัญ เราคอยส่งเสริมกำกับติดตาม มาตรฐานว่าการศึกษาธิการมอบหมาย คณะกรรมการการศึกษาขั้นพื้นฐานสามารถปฏิบัติได้ หรือปลูกฝังให้เด็กไทย เช่น ...

# data[].attributes.attachment_link.title
CANDY: รู้หรือไม่ ปลาไหลไฟฟ้าไม่ใช่ปลาไหล

# data[].attributes.attachment_link.title
นอยด์ - ไข่มุก รุ่งรัตน์ feat. The Rube

# data[].attributes.attachment_link.readable_text
การทำสມาธิจะช่วยให้จิตใจเรานิ่งสงบ
ท่ามกลางจิตที่กำหนดภายใต้ลมหายใจเข้าออก เราจะรู้ตัวຕลอดเวลา สาມารถตามทันทุกอารมณ์ ยิ่งเรากำหนดลมหายใจเข้าออกอย่างช้าๆ ลึกๆ ด้วยแล้ว มันจะยิ่งช่วยกล่อมเกลาจิตใจเราในตัว ทำให้เราเป็นคนสุขุมนุ่มลึก ใจเย็น อ่อนโยนและมองโลกรอบตัวในแง่ดีงามມากขึ้น อารมณ์ก็จะแจ่มใส และยังส่งผลให้สุขภาพดีตามມาอีกด้วย
ช่วยผ่อนคลายความเ ค รี ย ด
การทำสມาธิเมื่อจิตใจเรานิ่งມากๆ ผสานเป็นหนึ่งเดียวกับลมหายใจแล้ว สารแห่งความสุขจะห ลั่ ง ไ ห ลออกມาจนแผ่ซ่านความเย็นไปทั่วสssพางค์กายอย่างน่าอัศจssย์ใจทีเดียวค่ะ ด้วยเหตุนี้ จึงช่วยผ่อนคลายความเ ค รี ย ดได้อย่างปลิดทิ้งทันตาและยังทำให้เรามีจิตใจสงบเยือกเย็น และมีความสุɤอย่างที่ไม่เคยสัมผัสມาก่อนแน่นอน
ลดอารมณ์โ ก ร ธ หรื อโ ม โ ห ร้ า ยได้
การหมั่นฝึกสມาธิบ่อยๆ จะทำให้เรารู้เท่าทันอารมณ์ɤองตนเองได้ดี เพราะจิตเราจะอยู่กับลมหายใจຕลอดเวลา เราจะรู้ทุกการเคลื่อนไหว ทุกสิ่งที่คิด พูดและทำจะມาพร้อมสติอยู่เสมอ เมื่อไรที่เราเริ่มโ ก ร ธ ใครหรือกำลัง โ ม โ ห ร้ า ย หงุดหงิด เชื่อไหมว่าจิตเบื้องลึกที่ผ่านการทำสມาธิມาแล้วอย่างดีจะสอนເตือuตัวมันเอง ทำให้เราดึงอารมณ์ให้กลับມาอยู่กับปัจจุบันขณะ อยู่กับลมหายใจ และหากเราทำได้เช่นนี้บ่อยๆ ก็ย่อมเปลี่ยนຈากคนที่มักมีอารมณ์ ร้ า ย เกรี้ยวกราดง่ายມาเป็นคนที่ใจเย็นลงได้ມากขึ้นแนนอน

ดังนั้น ประโยชน์ຈากการทำสມาธินี่แหละค่ะที่จะช่วยระงับความโ ก ร ธ แ ค้ น ชิ ง ชั ง ทำให้จิตใจเรานึกไปถึงการเมตตาต่อเพื่อนมนุษย์และสาມารถอโหสิกssมให้เพื่อนมนุษย์ที่ทำให้เราโ ก ร ธเ คื อ ง ลงได้ เพราะฉะนั้น ทราบกันเช่นนี้แล้ว จะต้องหมั่นฝึกสມาธิบ่อยๆ กันแล้วนะคะ
ช่วยให้ความจำดีและสมองทำงานมีประสิทธิภาพມากขึ้น
สำหรับนักเรียน นักศึกษาหรือแม้แต่คนวัยทำงานที่จะต้องใช้สมองในการคิด วางแผนและใช้ไอเดียມากๆ นั้น การหมั่นทำสມาธิบ่อยๆ ย่อมช่วยเสริมสร้างทั้งความจำดี ช่วยกระตุ้นให้เกิดสມาธิ ทำให้สมองทำงานอย่างมีประสิทธิภาพມากขึ้นได้ เพราะจิตที่ผ่านการฝึกມาจนเกิดสມาธิจะทำให้ความคิดɤองเราที่คิดและทำ กลั่นออกມาຈากลมหายใจอันประณีต สติจะสอนสั่งให้เราดำเนินชีวิตอย่างละเมียดละไมມากขึ้น ดังนั้นแล้ว หากใครอຍ ากให้คุณภาพชีวิตดีขึ้นทุกด้าน ให้การทำงานɤองศักยภาพส ม อ งเป็นไปอย่างมีคุณภาพ ฝึกสມาธิบ่อยๆ สิคะ ช่วยได้แน่นอน
ช่วยให้ผิวพssณอ่อนเຍ าว์ ผ่องใส ดูเด็กกว่าวัย
เวลาที่เราฝึกสມาธิ เราจะต้องกำหนดลมหายใจเข้าออก โดยสูดหายใจเข้าไปให้เต็มท้องลึกๆ ช้าๆ และปล่อยลมหายใจออกມาຍ าวๆ เมื่อทำแบบนี้สม่ำเสมอ ก็ย่อมช่วยให้ออกซิเจนเข้าມาฟอกເลือดภายในร่างกายได้ เป็นการดีท็อกซ์ส า ร พิ ษในตัว ส่งผลให้สมองไบรท์ คิดอะไรก็ลื่นไหลและสารแห่งความสุขที่หลั่งออกມาก็ทำให้เรามีความสุข บำบัดทุ ก ข์ ผ่อนคลายความเ ค รี ย ดได้ผล แน่นอนค่ะว่านี่คือ ຍ าอายุวัฒนะɤองจริงแถมยังส่งผลให้ผิวพssณสะอาด ผ่องใส ເลือดลมไหลเวียนดี ผิวเต่งตึงจนอ่อนเຍ าว์กว่าวัยในที่สุด
ช่วยพัฒนาบุคลิกภาพให้สง่าผ่าเผย
คนที่ทำสມาธิบ่อยๆ บุคลิกภาพย่อมดีแน่นอน เพราะสມาธินั้นจะทำให้เขามีสติกับตัวอยู่ຕลอดเวลา และด้วยความที่สມาธิทำให้เราใจเย็นและรอบคอบມากขึ้น บุคลิกท่าทางɤองเราที่แสดงออกผ่านการคิด พูดและทำ รวมถึงอากัปกิริຍ าต่างๆ ที่เราแสดงออกมันจะມาพร้อมท่วงจังหวะที่อ่อนโยน สง่า ไม่รีบร้อนหรือแสดงท่าทีแบบคนหุนหันพลันแล่น ซึ่งสะท้อนให้เห็นถึงคนที่มีปัญญาและน่าคบหา คนแบบนี้ไปที่ไหนก็ย่อมมีแต่คนอຍ ากพูดคุยด้วยและอຍ ากสร้างสัมพันธไมตรีด้วยแน่นอน
สุขภาพดี บำบัดโรคได้
คนที่ฝึกสມาธิบ่อยๆ จะช่วยบำบัดโรคและสร้างเสริมสุขภาพให้แข็งแรงอายุยืนຍ าวได้ค่ะ เพราะสມาธิจะช่วยบำบัดความเครียดส่งผลให้ระดับความดันโลหิตลดลง แถมสารแห่งความสุขยังมีประสิทธิภาพเป็นดั่งຍ าวิเศษที่จะช่วยบssเทาอาการເจ็บปวดɤองร่างกายได้ด้วยนะคะ ดังนั้น หากใครอຍ ากมีสุขภาพดี อายุยืนแนะนำให้หันມาทำสມาธิบ่อยๆ ควบคู่กับการกินอาหารที่มีประโยชน์และออกกำลังกายอยู่เสมอ รับรองคุณจะมีสุขภาพชีวิตที่ดีและมีอายุยืนຍ าวแน่นอน
ช่วยลดน้ำหนักได้
เพราะจิตใจที่นิ่งเงียบ ມาพร้อมสມาธิรู้ทุกลมหายใจเข้าออก จะควบคุมความคิดเราให้อยู่กับปัจจุบันและอຍ ากทำแต่สิ่งดีๆ ให้ตัวเอง เราจะมีความสุข เบาสบายตัวแทบຕลอดเวลาเลยก็ว่าได้ อาการแบบนี้มันจะทำให้เราอิ่มเอิบ มีความสุɤอย่างปีติเหลือล้นอยู่ภายใน แม้แต่การกินอาหารก็ทำให้เราเลือกสssแต่อาหารเพื่อสุขภาพ เคี้ยวอย่างช้าๆ มีสติไปกับการเคี้ยวทุกคำ และเพราะความอิ่มຈากจิตที่มีอยู่แล้วนั้นเองจะยิ่งช่วยให้เรากินอาหารได้น้อยลงแต่อิ่มท้องเร็วขึ้น ด้วยเหตุดังกล่าวจึงทำให้การลดน้ำหนักพลอยประสบผลสำเร็จอย่างไม่น่าเชื่อนั่นเองค่ะ
ทำให้มีความสุข
หลายคนปรารถนาอຍ ากมีความสุขและวิ่งตามออกไปหาความสุขนอกบ้าน ในรูปแบบที่ไม่ใช่แก่นสารสำคัญɤองชีวิตแท้จริง หรือบางคนกลับเข้าມาบ้านอาจจะนำปัญหาหรือความทุ ก ข์กลับเข้าມาມากขึ้นด้วยซ้ำ เพราะฉะนั้น สู้หันມาทำสມาธิฝึกทำใจให้นิ่งสงบบ่อยๆ ดีกว่ามั้ยคะ เพราะคุณจะพบว่าการทำสມาธินี่แหละที่จะมอบหนทางแห่งความสุขให้เราได้อย่างแท้จริง จิตใจเราจะแช่มชื่นเบิกบาน อารมณ์ดีสดใส ยิ่งฝึกสມาธิມากใจเราก็จะยิ่งผ่อนคลาย สุขสงบມากและมันย่อมทำให้เราพึงพอใจกับชีวิตที่เป็นอยู่ โดยไม่ต้องดิ้นรนออกไปไขว่คว้าหาความสุขนอกบ้านอีกเลย
ทำให้เราได้บุญ
นี่คือ ประโยชน์ຈากการทำสມาธิโดยตรงอีกอย่างหนึ่งค่ะ เพราะเวลาที่เราทำสມาธิหลายคนมักจะเตรียมตัวเริ่มทำด้วยการสวดมนต์เพื่อกล่อมใจให้สงบ ຈากนั้นก็ມานั่งสມาธิ แผ่เมตตาให้เจ้ากssมนายเวรและสssพสัตว์ หลายคนที่ทำแบบนี้ก็จะยิ่งได้บุญມาก หรืออย่างน้อยหากเราไม่สะดวกที่จะสวดมนต์ก่อนแต่ทำสມาธิเลยเพื่อหยุดความฟุ้งซ่าน หยุดใจให้สงบนิ่ง แบบนี้อยู่ที่ไหนก็ทำได้ค่ะ ไม่จำเป็นว่าจะต้องเป็นที่บ้านเท่านั้น นั่งอยู่บนรถ เดินทาง กินข้าว ไปเรียน นั่งทำงาน ฯลฯ ก็สาມารถกำหนดจิตให้อยู่กับลมหายใจได้เสมอ

ผลลัพธ์ที่ได้ก็คือ ใจที่ปล่อยวางเป็นสุข เมื่อใจเราเป็นสุขเราจะไม่ปรารถนาซึ่งสิ่งใดบนโลกนี้อีกทั้งปวง แม้แต่การโกรธเราก็สาມารถระงับได้ กลายเป็นการให้อภัยทานแก่เจ้ากssมนายเวรและคนที่เราไม่ชอบใจ เราจะได้หลุดพ้นຈากบ่วงɤองกิเลสยังไงล่ะคะ ใครที่อຍ ากสร้างสมบุญ.. คุณจะเห็นได้ว่า เราไม่จำเป็นต้องออกຈากบ้านไปทำบุญที่วัดเสมอไปก็ได้ เพราะเพียงแค่ทำสມาธิให้จิตใจสงบนิ่งเยือกเย็นຈากที่บ้าน ง่ายๆ แค่นี้ก็ถือเป็นการสะสมบุญในตัวอย่างที่คุณไม่คาดคิดแล้ว

เครดิต organicbook

# data[].attributes.attachment_link.title
เหตุใดคนที่สวดมนต์ เจริญจิตภาวนา มักจะมีหน้าตาผ่องใส

# data[].attributes.attachment_link.description
การทำสມาธิจะช่วยให้จิตใจเรานิ่งสงบ ท่ามกลางจิตที่กำหนดภายใต้ลมหายใจเข้าออก เราจะรู้ตัวຕลอดเวลา สาມารถตามทันทุกอารมณ์ ยิ่งเรากำหนดลมหายใจเข้าออกอย่างช้าๆ ลึกๆ ด้วยแล้ว มันจะยิ่งช่วยกล่อมเกลาจิตใจเราในตัว ทำให้เราเป็นคนสุขุมนุ่มลึก ใจเย็น อ่อนโยนและมองโลกรอบตัวในแง่ดีงามມากขึ้น อารมณ์ก็จะแจ่มใส และยังส่งผลให้สุขภาพดีตามມาอีกด้วย ช่วยผ่อนคลายความเ ค รี ย ด การทำสມาธิเมื่อจิตใจเรานิ่งມากๆ ผสานเป็นหนึ่งเดียวกับลมหายใจแล้ว สารแห่งความสุขจะห ลั่ ง ไ ห ลออกມาจนแผ่ซ่านความเย็นไปทั่วสssพางค์กายอย่างน่าอัศจssย์ใจทีเดียวค่ะ ด้วยเหตุนี้ จึงช่วยผ่อนคลายความเ ค รี ย ดได้อย่างปลิดทิ้งทันตาและยังทำให้เรามีจิตใจสงบเยือกเย็น และมีความสุɤอย่างที่ไม่เคยสัมผัสມาก่อนแน่นอน ลดอารมณ์โ ก ร ธ หรื อโ ม โ ห ร้ า ยได้ การหมั่นฝึกสມาธิบ่อยๆ จะทำให้เรารู้เท่าทันอารมณ์ɤองตนเองได้ดี เพราะจิตเราจะอยู่กับลมหายใจຕลอดเวลา เราจะรู้ทุกการเคลื่อนไหว ทุกสิ่งที่คิด

# data[].attributes.attachment_link.authors[].name
กรมส่งเสริมคุณภาพสิ่งแวดล้อม

# data[].attributes.attachment_link.title
จัดการขยะด้วย 3R

# data[].attributes.attachment_link.readable_text
ที่ชี้แนวทางการดำรงชีวิต ที่ และความเปลี่ยนแปลงต่าง ๆ พระบาทสมเด็จพระปรมินทรมหาภูมิพลอดุลยเดช มีพระราชดำรัสแก่ชาวไทยนับตั้งแต่ปี เป็นต้นมา และถูกพูดถึงอย่างชัดเจนในวันที่ 4 ธันวาคม พ.ศ. 2540 เพื่อเป็นแนวทางการแก้ไข ปัญหาเศรษฐกิจของประเทศไทย ให้สามารถดำรงอยู่ได้อย่างมั่นคงและยั่งยืนในกระแส โลกาภิวัตน์ [3]

เศรษฐกิจพอเพียงมีบทบาทต่อการกำหนดอุดมการณ์การพัฒนาของประเทศ โดยปัญญาชนในสังคมไทยหลายท่านได้ร่วมแสดงความคิดเห็น อย่างเช่น ศ.นพ.ประเวศ วะสี , ศ.เสน่ห์ จามริก , ศ.อภิชัย พันธเสน , และ ศ.ฉัตรทิพย์ นาถสุภา โดยเชื่อมโยงแนวคิดเศรษฐกิจพอเพียงเข้ากับ วัฒนธรรมชุมชน ซึ่งเคยถูกเสนอมาก่อนหน้าโดย องค์กรพัฒนาเอกชน จำนวนหนึ่งนับตั้งแต่พุทธทศวรรษ 2520 และได้ช่วยให้แนวคิดเศรษฐกิจพอเพียงเป็นที่รู้จักอย่างกว้างขวางในสังคมไทย

สำนักงานคณะกรรมการพัฒนาการเศรษฐกิจและสังคมแห่งชาติ ได้เชิญผู้ทรงคุณวุฒิในทางเศรษฐกิจและสาขาอื่น ๆ มาร่วมกันประมวลและกลั่นกรองพระราชดำรัสเรื่องเศรษฐกิจพอเพียงเพื่อบรรจุใน แผนพัฒนาเศรษฐกิจและสังคมแห่งชาติ ฉบับที่ 9 และได้จัดทำเป็นบทความเรื่อง "ปรัชญาของเศรษฐกิจพอเพียง" และได้นำความกราบบังคลทูลพระกรุณาขอพระราชทานพระบรมราชวินิจฉัย เมื่อวันที่ 22 ตุลาคม พ.ศ. 2542 โดยทรงพระกรุณาปรับปรุงแก้ไขพระราชทานและทรงพระกรุณาโปรดเกล้าฯ พระราชทานพระบรมราชานุญาตให้นำบทความที่ทรงแก้ไขแล้วไปเผยแพร่ เพื่อเป็นแนวทางปฏิบัติของสำนักงานคณะกรรมการพัฒนาการเศรษฐกิจและสังคมแห่งชาติและทุกฝ่ายที่เกี่ยวข้อง ตลอดจนประชาชนโดยทั่วไป เมื่อวันที่ 21 พฤศจิกายน พ.ศ. 2542

ปรัชญาเศรษฐกิจพอเพียงนี้ได้รับการเชิดชูเป็นอย่างสูงจาก องค์การสหประชาชาติ ว่าเป็นปรัชญาที่มีประโยชน์ต่อประเทศไทยและนานาประเทศ และสนับสนุนให้ประเทศสมาชิกยึดเป็นแนวทางสู่การพัฒนาแบบยั่งยืน โดยมีนักวิชาการและนักเศรษฐศาสตร์หลายคนเห็นด้วยกับแนวทางเศรษฐกิจพอเพียง แต่ในขณะเดียวกัน บางสื่อได้มีการตั้งคำถามถึงการยกย่องขององค์การสหประชาชาติ รวมทั้งความน่าเชื่อถือของรายงานศึกษาและท่าทีขององค์การ

# data[].attributes.attachment_link.description
ที่ชี้แนวทางการดำรงชีวิต ที่ และความเปลี่ยนแปลงต่าง ๆ พระบาทสมเด็จพระปรมินทรมหาภูมิพลอดุลยเดช มีพระราชดำรัสแก่ชาวไทยนับตั้งแต่ปี เป็นต้นมา และถูกพูดถึงอย่างชัดเจนในวันที่ 4 ธันวาคม พ.ศ. 2540 เพื่อเป็นแนวทางการแก้ไข ปัญหาเศรษฐกิจของประเทศไทย ให้สามารถดำรงอยู่ได้อย่างมั่นคงและยั่งยืนในกระแส โลกาภิวัตน์ [3] เศรษฐกิจพอเพียงมีบทบาทต่อการกำหนดอุดมการณ์การพัฒนาของประเทศ โดยปัญญาชนในสังคมไทยหลายท่านได้ร่วมแสดงความคิดเห็น อย่างเช่น ศ.นพ.ประเวศ วะสี , ศ.เสน่ห์ จามริก , ศ.อภิชัย พันธเสน , และ ศ.ฉัตรทิพย์ นาถสุภา โดยเชื่อมโยงแนวคิดเศรษฐกิจพอเพียงเข้ากับ วัฒนธรรมชุมชน ซึ่งเคยถูกเสนอมาก่อนหน้าโดย องค์กรพัฒนาเอกชน จำนวนหนึ่งนับตั้งแต่พุทธทศวรรษ 2520 และได้ช่วยให้แนวคิดเศรษฐกิจพอเพียงเป็นที่รู้จักอย่างกว้างขวางในสังคมไทย สำนักงานคณะกรรมการพัฒนาการเศรษฐกิจและสังคมแห่งชาติ ได้เชิญผู้ทรงคุณวุฒิในทางเศรษฐกิจและสาขาอื่น ๆ มาร่วมกันประมวลและกลั่นกรองพระราชดำรัสเรื่องเศรษฐกิจพอเพียงเพื่อบรรจุใน แผนพัฒนาเศรษฐกิจและสังคมแห่งชาติ ฉบับที่ 9 และได้จัดทำเป็นบทความเรื่อง "ปรัชญาของเศรษฐกิจพอเพียง" และได้นำความกราบบังคลทูลพระกรุณาขอพระราชทานพระบรมราชวินิจฉัย เมื่อวันที่ 22 ตุลาคม พ.ศ.

# data[].attributes.attachment_link.provider_name
The Potential | พลังคนรุ่นใหม่ พลังสังคม

# data[].attributes.attachment_link.readable_text
ไม่ใช่แค่พ่อแม่และครูที่ 'อิน' กับการศึกษา แต่รวมหมดตั้งแต่ลุงป้าน้าอาและคนที่ไม่มีลูก ทั้งหมดนี้สะท้อนอะไร หรือการศึกษาไทยถึงทางตัน?

'Transformative Learning' หรือ 'การเรียนรู้สู่การเปลี่ยนแปลง' เครื่องมือหนึ่งที่ช่วยเปลี่ยนการเรียนรู้ ตั้งแต่ความสัมพันธ์ระหว่างครูในฐานะ 'คุณอำนวย' (facilitator) กับผู้รับ และวิธีการเรียนที่ไม่ใช่ถ่ายโอนความรู้เป็นก้อนๆ แต่ต้องมาจากการลงมือทำ ประสบการณ์จริง และได้ใคร่ครวญคิดไตร่ตรอง

ยาแก้อาการเรียนแบบสั่งสอน เม็ดที่หนึ่งคือการคืน 'ศักดิ์ศรีครู'

เรื่อง: ณิชากร ศรีเพชรดี / ทิพย์พิมล เกียรติวาทีรัตนะ
ภาพ: โกวิท โพธิสาร

The Potential ไม่ใช่พื้นที่งานสื่อสารเดียวที่ทำงานด้านการศึกษา นอกจากสื่อมวลชนหลายสำนัก คนในอาชีพอื่นทั้ง พ่อแม่ ครูอาจารย์ ลุงป้าน้าอา คนในชุมชน เพื่อนข้างบ้าน ส่วนเสี้ยวใดหนึ่ง ล้วนเป็นหนึ่งในนักการศึกษาแทบทั้งสิ้น

อ้างอิงเฉพาะฟีดแบ็คที่ได้รับตลอดมาตั้งแต่เปิดเว็บไซต์อย่างเป็นทางการเมื่อวันที่ 1 มกราคม 2561 แทบทุกบทความที่โยนสู่พื้นที่สาธารณะ ไม่ใช่แค่ได้เสียงตอบรับที่ดี แต่เราได้คำถาม บทสนทนา การชวนคุย แลกเปลี่ยนความทุกข์สุขร่วมอันเกิดจาก 'ระบบการศึกษา'

ทำไมคนจึง 'อิน' กับประเด็นการศึกษามากขนาดนี้ และไม่ใช่แค่พ่อแม่ ครู และนักเรียน แต่กับคนที่ไม่มีลูก ก็ยังร่วมแสดงความเห็นอย่างน่าสนใจที่มาจากประสบการณ์ร่วม

ประเด็นสำคัญคือ ทุกคนอยากหา 'ทางออก'

เครื่องมือการศึกษาหนึ่งในชื่อ ' Transformative Learning' หรือ ' การเรียนรู้สู่การเปลี่ยนแปลง ' คือ เครื่องมือการเรียนรู้ที่ให้ความสำคัญกับความรู้สึก, ประสบการณ์, ตัวตนข้างในของผู้เรียน ผ่านเครื่องมือสำคัญคือ 'reflection' การคิดใคร่ครวญไตร่ตรอง ทั้งที่มาจากการครุ่นคิดภายในตัวเอง และการถูกกระตุ้นให้คิดโดยคนรอบข้าง พ่อแม่ ครู เพื่อน ลุงป้าน้าอา ด้วย 'การฟังอย่างลึกซึ้ง' และ 'การตั้งคำถาม' ที่ช่วยตรวจทานความรู้สึกข้างใน

The Potential ได้รับเกียรติจาก ศาสตราจารย์ นายแพทย์วิจารณ์ พานิช รองประธานกรรมการมูลนิธิสยามกัมมาจล นายแพทย์ผู้สนใจประเด็นการศึกษา เจ้าของผลงานหนังสือเกี่ยวกับการจัดการเรียนรู้หลากหลายเล่ม ตั้งแต่ เลี้ยงลูกยิ่งใหญ่, วิถีสร้างการเรียนรู้เพื่อศิษย์ในศตวรรษที่ 21, สนุกกับการเรียนในศตวรรษที่ 21 ฯลฯ

โดยเฉพาะเล่ม 'การเรียนรู้สู่การเปลี่ยนแปลง: Transformative Learning' โดย ศ.นพ.วิจารณ์ตีความจากหนังสือ 'Transformative Learning in Practice: Insights from Community, Workplace and Higher Education' โดย Jack Mezirow, Edward W. Taylor และคณะ เป็นการตีความทีละบทและนำมาแลกเปลี่ยนใน บล็อกของศ.นพ.วิจารณ์ เอง

เพื่อต้องการหาความหมาย อะไรจะเป็นเครื่องมือการเรียนรู้ใหม่และนำไปสู่การเปลี่ยนแปลงการศึกษาอย่างแท้จริง ศ.นพ.วิจารณ์ เริ่มต้นโดยให้ความรู้และอธิบายความหมายของทฤษฎีนี้ พร้อมชี้แนะด้วยประสบการณ์ว่าการศึกษาไทยควรเปลี่ยนแปลงในลักษณะไหน ทำอย่างไรให้องค์ความรู้นี้ถูกผลักสู่การเรียนในห้องได้จริงๆ

ประเด็นการศึกษาขณะนี้ ไม่ใช่แค่นักการศึกษา แต่พ่อแม่ทุกวันนี้ตื่นตัวกับประเด็นการศึกษามาก กล่าวได้หรือไม่ว่าเป็นความอึดอัดคับข้องร่วม ที่ทุกคนเห็นว่ารอต่อไปอีกไม่ได้แล้ว ต้องเร่งแก้ไข

ตามความเข้าใจของผม ระบบการศึกษาโลกยึดแนวทางที่เรียกว่าการถ่ายทอดความรู้ สิ่งที่เรียกว่าความรู้นั้นเป็นก้อนๆ อยู่ในตำรา อยู่ในผู้รู้ หลังๆ อยู่ในอินเทอร์เน็ต ฉะนั้นการศึกษาจึงเป็นการเอาความรู้ส่วนนั้นถ่ายไปใส่ตัวบุคคล เด็กก็รับความรู้มาเป็นก้อนๆ ใส่เข้าไว้ในสมองตัวเอง

ความรู้บางเรื่องเป็นทักษะที่ต้องฝึก เช่น การขี่จักรยาน อย่างพวกผมเรียนหมอ ความรู้หลายอย่างเป็นทักษะ เช่น จะไปตรวจโรค ต้องฝึกคลำ คลำตับยังไง คลำม้ามยังไง ฟังเสียงหัวใจยังไง ฟังเสียงปอดยังไง พวกนี้เป็นทักษะจึงต้องฝึก แต่ความรู้หลายเรื่องเป็นเรื่องทางจิตใจ จิตวิญญาณ ต้องหาทางให้ซึมลึกเข้าไปข้างใน ทั้งหมดนี้ถือเป็นการถ่ายทอด นั่นคือวิธีคิดเก่าเรื่อยมาจนถึงประมาณยี่สิบถึงสามสิบปีให้หลังมานี้ที่เริ่มมีการเปลี่ยนแปลง กระทั่งประเทศก้าวหน้า ประเทศที่มีเรตติ้งทางการศึกษาสูง เขาเปลี่ยนไปหมดแล้ว ประเทศเรานี่ยังไม่เปลี่ยน อเมริกาหรืออังกฤษก็ยังไม่ค่อยเปลี่ยน มีแต่บางโรงเรียนที่เปลี่ยน บ้านเราก็มีหลายร้อยโรงที่เปลี่ยน แต่อีกกว่าสามหมื่นโรงนี้ไม่เปลี่ยน รวมทั้งการบริหารงานของกระทรวงศึกษาก็ยังไม่เปลี่ยน

เปลี่ยนอย่างไร?

เปลี่ยนจากคอนเซ็ปท์ "ความรู้เป็นก้อนๆ แล้วถ่ายมาให้คนเรียน" หมายความว่าความรู้นี้เป็นนามธรรม ที่อยู่ในตัวคนเรียน ก่อเกิดขึ้นภายในตัว และจึงขยายตัว เชื่อมโยง ลึกและชัดเจนขึ้นภายในตัว อันนี้เรียกว่า constructivism (การสร้างความรู้โดยผู้เรียน)

การเรียนจึงไม่ใช่การถ่ายทอดความรู้ เป็นการสร้างบรรยากาศ สร้างพื้นที่ให้เด็กได้ทำกิจกรรม แล้วเกิดการไตร่ตรองสะท้อนคิด (reflect) ว่าความรู้คืออะไร โยงกับสิ่งที่มีคนอธิบายไว้แล้วซึ่งก็คือทฤษฎีอย่างไร

สรุปแล้วคนเรียนเป็นผู้สร้างทฤษฎีด้วยตัวเอง แล้วค่อยเอาไปเทียบกับทฤษฎีที่มีคนคิดไว้ก่อนแล้ว แบบนั้นก็จะรู้ว่าทฤษฎีก่อนหน้านี้ไม่ดีเท่าไร อย่างน้อยๆ ก็ในบริบทที่ตัวเจอ เท่ากับว่าคนเรียนกล้าที่จะสร้างทฤษฎีขึ้นมาด้วย

การเรียนแบบเก่า มีปัญหาอย่างไร

เปรียบเทียบกับการเรียนแบบเก่าที่เป็นเรื่องภายในของแต่ละคน เป็นวิธีคิด เป็นทฤษฎี เพราะฉะนั้นห้องเรียนต้องเงียบๆ เด็กๆ ต้องคิดอยู่กับตัวเอง ซึ่งมีทั้งถูกและผิดนะครับ แต่การเรียนสมัยใหม่ที่ว่าเปลี่ยนหรือดีกว่า คือการเรียนเป็นกลุ่ม เรียนโดยการฟังคนอื่นด้วย ฟังข้อคิดเห็นที่เราเองไม่ได้คิดเหมือนกัน คือเรียนความแตกต่าง เรียนให้รู้ว่าไปเจอประสบการณ์เรื่องหนึ่ง ทำกิจกรรมร่วมกัน เราตีความอย่างนี้ แต่เพื่อนตีความต่างกัน บางทีตรงกันข้าม บางทีคล้ายๆ กันแต่มีบางมุมที่ไม่เหมือน พอเรียนแบบนี้เข้า เด็กหรือผู้เรียนรวมทั้งเราด้วย ก็จะเข้าใจว่าเรื่องแบบนี้มันไม่ใช่วิธีเดียว มันมีหลายมิติ มิติความลึก มิติความเชื่อมโยง

สิ่งที่เกิดขึ้นไม่ใช่แค่ความรู้ความเข้าใจแล้ว แต่คือความเคารพคนอื่น ฟังคนอื่นเป็น อันนี้เป็นการเรียนอีกอย่างซึ่งไม่เกิดขึ้นในห้องเรียนเงียบๆ และฟังครูสอน แต่คือคอนเซ็ปท์ที่เรียกว่า 21st century skills (ทักษะในศตวรรษที่ 21) ซึ่งมีทักษะหลากหลาย ทักษะที่หลากหลายนี้สอนไม่ได้ แต่สร้างพื้นที่ สร้างกิจกรรมให้เด็กได้ทำแล้วก็เรียนรู้ได้ด้วยตัวอย่างที่ว่าไป การมีปฏิสัมพันธ์กับเพื่อน ฟังเพื่อนเป็น แต่โดยธรรมชาติ ถ้าไม่ระวัง เราจะฟังแต่สิ่งที่เราอยากฟัง เพราะมันตรงใจเรา อันไหนไม่ตรงใจเราจะไม่ได้ยิน ไม่ได้แกล้งด้วย แต่ไม่ได้ยินจริงๆ

แต่การเรียนสมัยใหม่ทำให้คนใจกว้าง เพราะถ้าเรียนแบบ 'รับ' และ 'ถ่ายทอดความรู้' เราจะใจแคบ แต่เมื่อไรที่ได้เรียนแบบสมัยใหม่ เรียนด้วยหลักปฏิบัติ ได้คุยไตร่ตรองสะท้อนคิดร่วมกัน ด้วยการฟังคนอื่นด้วย เราจะได้ความรู้มิติอื่นๆ

ไม่ใช่แค่นักการศึกษา แต่พ่อแม่ทุกวันนี้ตื่นตัวกับประเด็นการศึกษามาก?

อย่างที่บอกไป เราถูกกำกับโดยประสบการณ์ตรงของเราให้เชื่อว่าการศึกษาคือการรับและถ่ายทอดความรู้ ฉะนั้น ทุกคนในบ้านเมืองสมัยนี้ต้องเข้าใจว่า คอนเซ็ปท์เรื่องการศึกษาได้เปลี่ยนไปแล้วโดยสิ้นเชิง พูดอย่างนี้ไม่ได้แปลว่าการถ่ายทอดความรู้เป็นสิ่งที่ไม่พึงทำนะ เพียงแต่มันไม่พอและมีจุดอ่อนในตัวเอง มันไม่ได้ขีดความสามารถ (competency) อย่างที่คนสมัยใหม่ต้องการ competency ที่สำคัญอย่างหนึ่งคือการอยู่กับการเปลี่ยนแปลง อยู่กับสิ่งที่ไม่ชัดเจน อยู่กับสิ่งที่มองได้หลายมุม

สมัยผมเด็กๆ อยู่บ้านนอก ในใจเราคิดว่ารอบตัวเรา กี่ปีกี่ชาติก็ยังแบบนี้ หลังบ้านคือท้องนา เลยไปหน่อยคือคลอง ผมมาอยู่กรุงเทพฯ ปี 2500 เราก็คิดว่ากรุงเทพฯ มีเท่านี้ ข้างถนนเป็นคลองคูน้ำเน่า เราคิดว่ามันจะอยู่แบบนี้ชั่วกัปชั่วกัลป์ ไม่เคยคิดเลยว่ากรุงเทพฯ จะเปลี่ยนแปลงขนาดนี้ เห็นมั้ย? โลกมันเปลี่ยนแปลง การศึกษาสมัยเก่าเป็นการศึกษาเพื่อโลกที่ไม่เปลี่ยนแปลง นี่คือหลัก

ปัจจัยอะไรที่ทำให้เด็กกล้ายกมือถาม ยินยอมรับฟังความเห็นต่างจากเพื่อนในห้อง

ต้องกังวลฝั่งครู เพราะครูโตมากับวิธีเรียนแบบเดิม ที่ร้ายคือว่า ครูของครู ฝึกเขามาแบบนี้ จริงๆ แล้วในประเทศที่การศึกษาดี โรงเรียนฝึกหัดครูเขาเปลี่ยนหลักสูตรเมื่อยี่สิบปีที่แล้ว

ขณะนี้สกิลครูไม่ใช่ didactic หรือผู้ถ่ายทอดความรู้ แต่เป็น dialogic สานเสวนา หัวใจสำคัญที่สุดในทักษะครู คือมองให้ทะลุเข้าไปในหัวเด็ก นี่คือทักษะที่สำคัญ พ่อแม่ด้วย

ทีนี้จะมองทะลุเข้าไปในหัวของเด็ก จริงๆ ไม่ใช่การมอง แต่คือเข้าใจ จะเข้าใจสิ่งที่กำลังเกิดขึ้นในหัวเด็ก ก็ต้องคุยกับเขา ต้องฟัง ต้องถามในภาษาของเขา และต้องเลิกเชื่อทฤษฎีพัฒนาการทางสติปัญญาของเพียเจต์ (ฌอง เพียเจต์ นักจิตวิทยาชาวสวิตเซอร์แลนด์) ที่บอกว่าเด็กคิดไม่เป็น ไม่มี abstraction หรือคิดเป็นนามธรรมไม่ได้ เด็กไม่เข้าใจเรื่องคุณธรรมจริยธรรม แต่เพราะเพียเจต์ยิ่งใหญ่มาก คนเลยเชื่อถือทฤษฎีของเขาอยู่ถึงทุกวันนี้ แนวคิดของเขาหลายเรื่องใช้ได้ แต่ต้องให้รู้ว่าอันนี้ใช้ไม่ได้ เป็นการผิดแบบหน้ามือเป็นหลังมือ

ส่วนพ่อแม่ ก็ต้องคุยกับลูก ฟังลูก ตั้งคำถามบางอย่างเพื่อให้เด็กตอบ แล้วเราก็ตีความว่าในสมองเขากำลังคิดอะไร เขากำลังคิดอะไร ทำความเข้าใจเรื่องอะไร แล้วก็อย่าไปบอกว่าอันนี้ผิด แต่หาทางให้เขาเจออะไรบางอย่างแล้วก็ตีความไปเรื่อยๆ นั่นคือ Transformative Learning คือการเรียนจากประสบการณ์ตรง ตามด้วยการไตร่ตรองสะท้อนคิดอย่างจริงจัง การไตร่ตรองจะเกิดขึ้นไม่ยากถ้ามีคนช่วยตั้งคำถาม และฟังด้วย ฟังและตั้งคำถามต่อ เด็กจะค่อยๆ เข้าใจว่าเป็นแบบนี้

เริ่มอย่างไรดี

เช่น เริ่มจากเวลาที่เด็กตีความผิด ผู้ใหญ่ตั้งคำถาม ชวนคุยไปเรื่อย หรือบางทีก็ต้องหยุดและพอผ่านกิจกรรมบางเรื่องไปแล้วค่อยย้อนกลับมาตั้งคำถามอีก ในที่สุดเด็กจะรู้ว่า อ๋อ... ที่เคยเข้าใจแบบนี้ ต้องเข้าใจอีกแบบ

เครื่องมือสำคัญของการเรียนรู้ ที่จะนำไปสู่การเปลี่ยนแปลงคืออะไร

คอนเซ็ปท์ของ Transformative Learning ที่จริงแล้ว จะว่ายากก็ยาก ง่ายก็ง่าย ที่ว่าง่ายคือเป็นการเรียนจากเรื่องราวจริง ที่กระทบใจตัวเอง ที่ตัวเองเอาจริงเอาจัง ตัวเองมีความรู้สึกอึดอัดขัดข้อง ว่า "เอ... มันไม่เหมือนที่เราเจอจริงๆ ไม่เหมือนที่เราคิด" ต้องเริ่มตรงนั้น คือเริ่มจากเรื่องจริง เรื่องที่ตัวเองเข้าไปมีส่วนเกี่ยวข้อง ทั้งหมดนั้นคือ data หรือ information ถูกเก็บไว้ นำมาใคร่ครวญ คือ critical reflection ซึ่งการใคร่ครวญนี้ ลงรายละเอียดจะมีเยอะ เพราะทำคนเดียวก็แบบหนึ่ง ทำร่วมกันเป็นกลุ่มก็แบบหนึ่ง ที่สำคัญคือต้องมีกัลยาณมิตรและทำร่วมกัน

จะเกิดการใคร่ครวญ บรรยากาศของกลุ่มก็ต้องมี เป็นพื้นที่ปลอดภัย พูดแล้วมีการรับฟัง มีการสนองตอบด้วยแววตา ด้วยคำถามบางอย่าง ทำไมทำอย่างนั้น คิดยังไงถึงทำอย่างนั้น ตั้งคำถามที่กระตุ้น แสดง appreciation เราก็จะสะท้อนออกมาได้ลึกและจริงใจ

หลักการจะว่าง่ายก็ง่าย แต่เวลาปฏิบัติก็ไม่ง่าย แต่ถ้าทำเป็นนี่ง่ายเลย ประสบการณ์ของผมหลายๆ ครั้งพบว่า คนมีการศึกษา ทำค่อนข้างยาก เพราะมันมีตัวตน กลัวว่าพูดแบบนี้แล้วมันไม่ถูกหลักการ ไม่ฉลาด หรือไม่เข้าหูเพื่อน พวกนี้ต้องเป็นสกิลอย่างหนึ่ง แต่อย่าลืมว่าสกิลเฉยๆ ไม่พอ แต่อยู่ที่การสร้างพื้นที่ปลอดภัย และมี facilitator ที่จะมาช่วยกระตุ้นและตั้งคำถาม เพราะฉะนั้น มันกลับมาสู่ว่า ห้องเรียนที่ดีต้องเป็นแบบไหน เริ่มตั้งแต่ชั้นก่อนอนุบาลเลย

มาถึงตรงนี้ก็โยงไปสู่วิธีเรียนรู้ การปฏิสัมพันธ์ระหว่างเด็กกับครู พ่อแม่กับลูก ความรู้ไม่ได้เป็นก้อนๆ ไม่ได้ถ่ายทอดมาจากคนอื่น ตักตำรามาให้เด็ก แต่เด็กสร้างขึ้นเองจากที่เขาไปสัมผัส จากเรื่องราวที่เขาเข้าไปเป็นส่วนหนึ่งของเรื่อง ฉะนั้นเท่ากับว่า การศึกษาต้องเน้นให้เด็กได้สัมผัส ได้ทำ และมาคิดร่วมกัน มาสะท้อนร่วมกัน

ครูมีหน้าที่กระตุ้น ครูเปลี่ยนหน้าที่โดยสิ้นเชิง ครูจะทำหน้าที่ได้ดี ต้องเห็นกระบวนการในหัวสมองเด็ก ว่าตอนนี้เด็กกำลังคิดอะไร คิดแบบไหน นี่คือทักษะครู ซึ่งครูปัจจุบันนี้ไม่มี ครูที่จบปริญญามานี้ไม่มีทักษะ เพราะวงการศึกษาเรายังยึดการถ่ายทอดการศึกษา มองความรู้เป็นก้อนๆ พูดแบบนี้ มันไม่ใช่ทุกส่วนเป็นแบบนี้ หลายส่วนอาจเปลี่ยนแล้ว

คีย์เวิร์ดหนึ่งของคำว่า 'เปลี่ยนแปลง' คือการเปลี่ยนอย่างทั้งเนื้อทั้งตัว หรือคำว่า holistic มันคืออะไร?

อันนี้ไม่มีวันอธิบายได้ (หัวเราะ) แต่จริงๆ คือการเปลี่ยน mind set วิธีคิด กรอบความคิด หรือ paradigm shift ผมเข้าใจว่าผมอาจมองไม่เหมือนคนอื่น แต่เข้าใจว่าคนเราเปลี่ยนกรอบคิดอยู่ตลอดเวลา เป็นเรื่องธรรมดา เป็นเรื่องปกติ

ผมเองก็เติบโตได้ดิบได้ดีมาใน mind set การศึกษาแบบเดิม เป็นเด็กดี นั่งนิ่ง ครูก็ชม ไม่คุยกับเพื่อน ตาจ้องครูแป๋ว ครูก็จะไปบอกพ่อว่าเด็กคนนี้ดีจริงๆ แต่ความคิดไม่มี แต่ถ้าครูถามจะตอบได้หมด เพราะครูก็จะถามตามที่ครูสอน ความคิดแตกฉานไม่มี ไม่กล้า ไม่มีความคิดแหวกแนว เพราะเราถูกฝึกมาแบบนี้

แต่พอมาเจอหลายอย่าง เจอการอ่าน เจอเหตุการณ์อะไรหลายๆ อย่างเราก็เปลี่ยนได้ แต่ทีนี้ประเด็นคือ แบบนี้มันอาจจะได้ 1 ใน 100 หรือ 5 ใน 500 แต่สังคมเราต้องการ 100 ทั้ง 100 และไม่ใช่ได้อย่างนี้เฉพาะเด็กไอคิว 50 ขึ้นเท่านั้น แต่ไอคิวเท่าไรก็ต้องเปลี่ยนได้ นั่นแปลว่ารูปแบบการเรียนรู้ ก่อนเข้าโรงเรียน โรงเรียน และสังคมต้องเปลี่ยน

กล่าวโดยสรุปคือเปลี่ยนสองอย่าง หนึ่ง เข้าใจความรู้และการเรียนรู้ สอง ความเข้าใจบทบาทของครู วิธีแสดงบทบาทของครู จริงๆ ก็คือตัวช่วยให้เด็กๆ ได้เรียนรู้ พูดง่ายๆ คือไม่ใช่การสั่งสอน การถ่ายทอดความรู้ แต่หาทางทำให้เด็กได้ exercise ความรู้หรือความคิดตลอดเวลา ให้ครูเข้าใจว่าเขากำลังคิดอะไร

เด็กระดับนี้เข้าใจระดับนี้ไม่เป็นอะไร แต่ต่อไปภายภาคหน้าจะมีเหตุการณ์อย่างอื่นที่เข้ามากระทบ เด็กก็จะ อ๋อ... เข้าใจแล้ว เดิมเคยเข้าใจว่าแบบนี้ แต่ตอนนี้เข้าใจแล้วว่าต้องเป็นอย่างนี้เอง นี่คือ transformation เล็กๆ

ทำอย่างไร ไม่ให้เด็กเกิดการเปลี่ยนแปลงแค่ 1 ใน 100 แต่ให้การเรียนรู้แบบนี้ไปสู่การเปลี่ยนแปลงในระดับนโยบาย นำองค์ความรู้พวกนี้เข้าห้องเรียนจริง

อันนี้เป็นความเห็นที่คนอื่นไม่จำเป็นต้องเห็นพ้อง ถ้าพูดแรงที่สุด คือเปลี่ยนที่กระทรวงศึกษา กระทรวงศึกษาในปัจจุบันล้าสมัย ทำในสิ่งที่ตรงกันข้ามกับสิ่งที่ควรทำหมดเลย คือการทำงานแบบสั่งการ หรือ top down จะมีหลักสูตรมาตรฐาน ซึ่งที่จริงเขาก็บอกนะว่าหลักสูตรมาตรฐานไม่ได้มีไว้ทำตาม แต่มีไว้เป็นไกด์ เขาพูดเองนะ แต่ยังไงก็แล้วแต่ สิ่งที่ครูทำก็มักจะต้องดูหลักสูตรมาตรฐานและทำตามให้ได้

สิ่งที่กระทรวงศึกษาควรทำคือ การกำหนดว่าเด็กชั้นไหน จะต้องมี ASK หรือ Attitude Skill Knowledge อย่างไรบ้าง คือกำหนดเป้าหมาย มีคำแนะนำ แต่วิธีการปฏิบัติมีได้หลากหลาย ทั้งหมดไม่ได้อยู่บนฐานของการถ่ายทอดความรู้ แต่อยู่บนฐานของ active learning เรียนโดยการปฏิบัติ และตามด้วยการ reflect และหาทางทำความเข้าใจ

แค่คอยเช็คว่ามันมีการปฏิบัติแบบไหน เป็นแบบเดิมคือการถ่ายทอดความรู้ หรือที่ให้เด็กสร้างความรู้เองมากน้อยแค่ไหน รวมทั้งบอกให้สังคมรู้ด้วยว่าโรงเรียนไหนบ้างที่เป็นตัวอย่างที่ดี พอเป็นอย่างนี้เข้า ภายใน 5 ปี โรงเรียนจะเปลี่ยน

แต่ขณะนี้ไม่ เพราะยังเป็นการสั่งจากข้างบน ตรงตามรูปแบบตายตัว เวลาที่บอกว่าการศึกษาต้องการทดลองอันนี้ ให้ครูรับไปทำ ครูก็ไม่รู้ว่าต้องตามคำสั่งโครงการ กี่สิบโครงการ ครูก็ทิ้งเด็กหมดเลย สิ่งที่จะทดลองกับเด็ก ควรจะเป็นครูเอง ควรเป็นของครูเอง

เอาใหม่นะ พูดใหม่... ถามว่าทางที่ควรเป็นคืออะไร? คือการ empower ครู สร้างศักดิ์ศรีครู คือสภาพปัจจุบัน เป็นสภาพที่ทางการไม่เชื่อมั่นครู จึงเอาอะไรไปสั่งเขาเยอะแยะเต็มไปหมด ประเทศที่การศึกษาดีเขาไม่ทำ เขาเชื่อมั่นครู ทีนี้อาจมีคำถามอีกว่า ก็ครูเป็นแบบเดิม จะไปเชื่อเขาได้ยังไง คำตอบคือ ก็ครูที่แข็งแรงมันมี ทำไมไม่ยกให้เขา เราแค่ดูนิดเดียวว่าลูกศิษย์คุณได้แบบนี้จริงมั้ย เรียนทันมั้ย ส่วนที่เหลือก็ต้องหาทางช่วยเขา ให้เขาเปลี่ยน

ผมเชื่อว่าอีกห้าปีเปลี่ยนได้ มนุษย์เปลี่ยนได้ ผมเชื่ออย่างนั้น คนเป็นครู คุยกับเขาดีๆ เพราะมนุษย์เราจะมีคุณสมบัติอย่างหนึ่งที่เรียกว่า empathy เห็นอกเห็นใจคนอื่น แต่ในบรรยากาศบางบรรยากาศ การเลี้ยงดู การปฏิสัมพันธ์ทางสังคมบางอัน บางคน บางกลุ่มจะตรงกันข้ามกับคำนี้ เราก็ต้องหาทางให้เกิด

Transformative Learning ไม่สามารถเกิดได้ภายใต้นโยบายการศึกษาแบบเดิมใช่มั้ย

Transformative Learning เกิดขึ้นไม่ได้ในบรรยากาศที่ไม่ใช่พื้นที่ปลอดภัยจากอำนาจทั้งหลาย กลัวผิด กลัวศึกษานิเทศก์มาแล้วจะโดนจับผิด กลัวว่าประเมินแล้วจะไม่ผ่าน พวกนี้เป็นพื้นที่ไม่ปลอดภัย

ถูกผิดไม่ใช่เรื่องสำคัญ สำคัญว่าคิดยังไง ที่เห็นผลออกมาจะๆ จะอธิบายได้ยังไง นั่นคือการเรียนรู้

# data[].attributes.attachment_link.authors[].name
ณิชากร ศรีเพชรดี

# data[].attributes.attachment_link.title
วิจารณ์ พานิช: ต้อง 'เรียนรู้' แบบไหน และ อีกแค่ไหน จึง 'เปลี่ยนแปลง'

# data[].attributes.attachment_link.description
ไม่ใช่แค่พ่อแม่และครูที่ 'อิน' กับการศึกษา แต่รวมหมดตั้งแต่ลุงป้าน้าอาและคนที่ไม่มีลูก ทั้งหมดนี้สะท้อนอะไร หรือการศึกษาไทยถึงทางตัน?

# data[].attributes.attachment_link.title
ของขวัญจากดิน

# data[].attributes.attachment_link.authors[].name
กรมส่งเสริมคุณภาพสิ่งแวดล้อม

# data[].attributes.attachment_link.title
ทำไมต้องทิ้งขยะให้ลงถัง

# data[].attributes.attachment_link.title
วิธีการ สร้างแรงกระตุ้นให้นักเรียน

# data[].attributes.attachment_link.authors[].name
เกษตรก้าวไกล ไปด้วยกัน

# data[].attributes.attachment_link.title
พื้นที่จำกัด ดินไม่ดี...ปลูกไม้ผลในภาชนะดีกว่า ม.เกษตรฯ มีให้ศึกษาแล้ว

# data[].attributes.attachment_link.keywords[]
ห้องสมุดมีชีวิต

# data[].attributes.attachment_link.keywords[]
แหล่งเรียนรู้

# data[].attributes.attachment_link.keywords[]
ส่งเสริมการอ่าน

# data[].attributes.attachment_link.keywords[]
ห้องสมุดแห่งการเรียนรู้

# data[].attributes.attachment_link.keywords[]
ทีเคแอพพลิเคชั่น

# data[].attributes.attachment_link.keywords[]
ห้องสมุดออนไลน์

# data[].attributes.attachment_link.keywords[]
สาระท้องถิ่น

# data[].attributes.attachment_link.title
ห้องสมุดมีชีวิต | Digital TK

# data[].attributes.attachment_link.description
Digital TK คือห้องสมุดมีชีวิต โดยมุ่งมั่นให้บริการแก่เด็ก และเยาวชนทั่วประเทศ รวมทั้งประชาชนทั่วไป โดยประกอบไปด้วยเนื้อหาสาระความรู้หลากหลายแขนง นอกจากนี้ยังให้บริการยืม-คืนหนังสือออนไลน์ทั้งภาษาไทย และภาษาอังกฤษ และหนังสือเสียงกว่า 5,000 เล่ม

# data[].attributes.body
https://www.facebook.com/615167258514385/posts/2606348869396204/

# data[].attributes.attachment_link.provider_name
ฟรีสื่อการเรียนการสอน

# data[].attributes.attachment_link.keywords[]
ฟรีสื่อการเรียนการสอน ฟรีสื่อการเรียนการสอน ใบงานวันวิสาขบูชา

# data[].attributes.attachment_link.title
ฟรีสื่อการเรียนการสอน ใบงานวันวิสาขบูชา

# data[].attributes.attachment_link.description
ฟรีสื่อการเรียนการสอน ใบงาน ใบความรู้ แบบฝึกหัด ข้อสอบ ทุกสาขา ทุกรายวิชา ฟรีสื่อการเรียนการสอน ใบงานวันวิสาขบูชา

# data[].attributes.attachment_link.provider_name
ฟรีสื่อการเรียนการสอน

# data[].attributes.attachment_link.keywords[]
ฟรีสื่อการเรียนการสอน ฟรีสื่อการเรียนการสอน ใบงานวันเข้าพรรษาพร้อมเฉลย

# data[].attributes.attachment_link.title
ฟรีสื่อการเรียนการสอน ใบงานวันเข้าพรรษาพร้อมเฉลย

# data[].attributes.attachment_link.description
ฟรีสื่อการเรียนการสอน ใบงาน ใบความรู้ แบบฝึกหัด ข้อสอบ ทุกสาขา ทุกรายวิชา ฟรีสื่อการเรียนการสอน ใบงานวันเข้าพรรษาพร้อมเฉลย

# data[].attributes.attachment_link.provider_name
ฟรีสื่อการเรียนการสอน

# data[].attributes.attachment_link.keywords[]
ฟรีสื่อการเรียนการสอน ฟรีสื่อการเรียนการสอน ใบงานกิจกรรมวันต่อต้านยาเสพติด ป.1-6

# data[].attributes.attachment_link.title
ฟรีสื่อการเรียนการสอน ใบงานกิจกรรมวันต่อต้านยาเสพติด ป.1-6

# data[].attributes.attachment_link.description
ฟรีสื่อการเรียนการสอน ใบงาน ใบความรู้ แบบฝึกหัด ข้อสอบ ทุกสาขา ทุกรายวิชา ฟรีสื่อการเรียนการสอน ใบงานกิจกรรมวันต่อต้านยาเสพติด ป.1-6

# data[].attributes.attachment_link.authors[].name
Scimath คลังความรู้

# data[].attributes.attachment_link.authors[].name
โครงการ โลกนิทานของหนู

# data[].attributes.attachment_link.title
โครงการ โลกนิทานของหนู

# data[].attributes.attachment_link.description
นิทานเรื่องนี้สอนให้รู้ว่า ..... คำๆ นี้หลายคนอาจจะเคยได้ยินหลังจากที่อ่านนิทานจนจบ ซึ่งมักจะบอกถึงบทสรุป ใช้สอนใจให้คนที่ได้อ่านหรือฟังเกิดข้อคิด วันนี้เราจึงมีนิทานอีสป 6 ที่หลายคนอาจจะลืมไปแล้ว...

# data[].attributes.body
https://m.youtube.com/watch?feature=share&v=JwDOq_q7F6g

# data[].attributes.body
https://m.youtube.com/watch?v=5b--wk0rn6A#menu

# data[].attributes.attachment_link.description
เดี่ยว 12 Full HD ฉบับเต็ม !!! ฝากกดไลก์เพจ ฝากติดตามด้วยนะครับ ..

# data[].attributes.attachment_link.description
#ค่ายพัฒนาทักษะชีวิตและEFสำหรับเด็กอายุ6ถึง10ขวบ

☘️ 2 วันสุดท้ายสำหรับราคา EarlyBird ค่ายแห่งสติรุ่น 11 (จากราคา 8,000 บ. ชำระเพียง 7,000 บ.)☘️

Play Academy เดอะ เซอร์เคิล ราชพฤกษ์...

# data[].attributes.attachment_link.title
วันมาฆบูชา ขึ้น 15 ค่ำ เดือน 3 | Facebook

# data[].attributes.attachment_link.keywords[]
รายการย้อนหลัง

# data[].attributes.attachment_link.keywords[]
รายการศึกษาทัศน์

# data[].attributes.attachment_link.keywords[]
รายการอบรมครู

# data[].attributes.attachment_link.keywords[]
ปฏิทินกิจกรรม

# data[].attributes.attachment_link.keywords[]
ห้องสมุดความรู้

# data[].attributes.attachment_link.keywords[]
เว็บไซต์น่าสนใจ

# data[].attributes.attachment_link.keywords[]
มูลนิธิการศึกษาทางไกลผ่านดาวเทียม

# data[].attributes.attachment_link.title
DLTV มูลนิธิการศึกษาทางไกลผ่านดาวเทียม

# data[].attributes.attachment_link.description
มูลนิธิการศึกษาทางไกลผ่านดาวเทียม,Live Broadcast ,Ondemand,เรียนผ่านอินเทอร์เน็ต,e-learning,วังไกลกังวล,โรงเรียนวังไกลกังวล,dlf.ac.th,www.dlf.ac.th,dlf,DLTV 1 ประถมศึกษาปีที่ 1,DLTV 2 ประถมศึกษาปีที่ 2,DLTV 3ประถมศึกษาปีที่ 3,DLTV 4 ประถมศึกษาปีที่ 4,DLTV 5 ประถมศึกษาปีที่ 5,DLTV 6 ประถมศึกษาปีที่ 6 ,DLTV 7 มัธยมศึกษาปีที่ 1,DLTV 8 มัธยมศึกษาปีที่ 2 ,DLTV 9 มัธยมศึกษาปีที่ 3 ,DLTV 10 มัธยมศึกษาปีที่ 4 ,DLTV 11 มัธยมศึกษาปีที่ 5 ,DLTV 12 มัธยมศึกษาปีที่ 6,DLTV 13 สายอาชีพ ,DLTV 14 ภาษาอังกฤษ ,DLTV 15 อุดมศึกษา ,live,ondemand,live streaming,tv online,radio online

# data[].attributes.attachment_link.title
รวมเด็ด สะกิดติ่ง

# data[].attributes.attachment_link.description
กำจัดนกพิราบ ปัญหากวนใจของหลายๆท่าน แบบไม่ต้องฆ่า

# data[].attributes.attachment_link.provider_name
ครูวอยซ์.คอม เว็บไซต์สำหรับครูไทย เพื่อการศึกษาไทย

# data[].attributes.attachment_link.readable_text
การทำบุญ คือ การเป็นผู้ให้ ให้อะไรก็ได้ ให้ความรัก ให้ความรู้ ให้ความสนใจ ให้ความสำคัญ ให้โอกาส ให้อภัยทาน ให้ธรรมะเป็นวิทยทาน ให้การสังคมสงเคราะห์ ให้น้ำจิตน้ำใจแก่ผู้อื่น แม้กระทั่ง ให้เวลาแก่ตนเอง และครอบครัว

ยิ่งสมัยนี้มีภารกิจมากมายรัดตัว มักไม่ค่อยมีเวลาทำบุญมากเท่าไหร่นัก แถมยังเข้าใจผิดกันอีกว่า การทำบุญ คือการไปวัดถวาย สังฆทาน เพียงอย่างเดียว ก็เลยไม่ค่อยมีเวลาที่จะไปทำบุญกัน เพราะฉะนั้น วันนี้เราจึงมีวิธี ทำบุญ แบบง่ายๆ โดยไม่ต้องไปวัด และประหยัดเวลามาฝากกัน มาดูว่าเราสามารถทำอะไรได้บ้าง เหมาะมากๆ สำหรับคนไม่มีเวลาไปทำบุญ ทำตามนี้เลย ได้บุญเช่นกันกับ

16 วิธีเพิ่มบุญให้ตัวเอง ทำได้ทุกที่ทุกเวลา ไม่ต้องไปวัดก็ ทำบุญ ได้

1. ดูแลพ่อแม่ ปู่ย่าตายาย ที่อยู่ในบ้านให้ท่านมีความสุขพ่อแม่คือพระประจำบ้าน อย่าทำให้ท่านเดือดร้อนใจ หรือเป็นทุกข์ใจ หรือถ้ามีโอกาสทำดีก็ควรหมั่นทำ อาจจะพาไปเที่ยว ซื้อของมาฝากและเรียกพวกท่านให้รับของที่เราซื้อมา เท่านี้ก็เป็นการทำบุญที่ดีสุดๆแล้ว

2. ตักบาตรตอนเช้าก่อนที่จะไปทำงาน ตื่นช้าขึ้นอีกสักนิด รู้จักการให้มากกว่าการรับ แล้วชีวิตของคุณจะมีความสุขมากยิ่งขึ้น

3. สวดมนต์ วันละ 1 บท สร้างสมาธิด้วยการสวดมนต์วันละแค่ 1 บท ให้พระธรรมช่วยขัดเกลาจิตใจให้บริสุทธิ์มากยิ่งขึ้นอาจเป็นบทสวดมนต์ง่ายๆ อย่างการ แผ่เมตตา หรือ อิติปิโส แต่ถ้ามีเวลาหน่อยก็สวด พระคาถาชิน บัญชร 1 จบก็จะดีเลยละ

4. ถวายน้ำเปล่า 1 แก้ว หรือ อาหารคาวหวาน หรือ จะเป็นดอกไม้พวงมาลัย ให้พระพุทธรูปที่บ้านพระพุทธรูปประจำบ้านเป็นสิ่งที่ช่วยยึดเหนี่ยวจิตใจที่ดีของคนในบ้าน เราจึงควรดูแลท่านให้ดี

5. นั่งสมาธิอย่างน้อย 5 นาที แบ่งเวลาแค่เพียงวันละ 5 นาที อยู่กับตัวเองด้วยการนั่งสมาธิเสียบ้าง ไม่เรียกว่าเสียเวลาหรอก

6. ไม่กินเนื้อสัตว์สัก 1 วันในสัปดาห์ ลองไม่เบียดเบียนสัตว์ดูบ้าง ได้ทั้งบุญและสุขภาพที่ดีในเวลาเดียวกัน

7. พูดคุย หรือ สั่งสอนเรื่องธรรมะ แลกเปลี่ยนความรู้เรื่องพระธรรมซึ่งกันและกัน จะช่วยให้รอบรู้มากขึ้น

8. ทำบุญกับพระสงฆ์ที่พบระหว่างการเดินทาง เช่น หากพบเจอพระสงฆ์ยืนรอรถอยู่ที่ป้ายรถเมล์ ก็อาจะไปบอกท่านว่า เราต้องการทำบุญ เนื่องจากไม่มีเวลาจะไปที่วัด และขอเสนอตัวไปขับรถไปส่งท่าน ณ จุดมุ่งหมาย หรือ อาจถวายเงิน, ผ้าไตร, ผ้าจีวร หากพบว่าท่านกำลังซื้ออยู่ หรือ มีร้านอยู่ใกล้ ๆ พอดี

9. ถ้าทราบว่าใครเดือดร้อนเรื่องใด ๆ ก็ให้ช่วยเหลือด้วยความเต็มใจ และเราก็จะต้องไม่เดือดร้อนทำตามกำลังความสามารถของเราที่เราพอทำได้และเราต้องไม่ลำบาก เช่น ช่วยคนแก่ให้ข้ามถนน, ให้เงินคนที่ไม่มีเงินกินข้าวหรือเดินทางกลับบ้านที่ต่างจังหวัด เป็นต้น

10. ให้คำแนะนำที่ดีๆ กับผู้ที่มีความทุกข์ และเดินเข้ามาขอคำแนะนำจากเราคำแนะนำของเราจะต้องไม่ทำให้คนอื่นเดือดร้อนด้วย

11. ช่วยคนที่เขาเอาของมาขายกับเรา ตรงนี้ยกเว้นลอตเตอร์รี่นะคะ เพราะหากเป็นลอตเตอรี่ เรามักจะหวังผลจากลอตเตอร์รี่ที่ซื้อไปว่าอาจจะถูกรางวัล ซึ่งการทำบุญตรงนี้เราจะต้องไม่หวังผลตอบแทนใด ๆ ทั้งสิ้น

12. ดูแลสัตว์เลี้ยงที่บ้านเป็นอย่างดี เช่น อาบน้ำ, ดูแลจานใส่อาหารให้สะอาด, ดูแลเรื่องความสะอาดเรียบร้อยของกรงหรือที่อยู่, หมั่นพูดคุย, คอยสังเกตุว่าเขาชอบหรือรักอะไรก็ให้เขาไป เช่น ชอบนอนในถุง หรือ ชอบนอนกับตุ๊กตา, วโรกาสพิเศษก็มอบของให้เขาด้วยเช่นกัน อย่าคิดว่าเขาเป็นแค่ 'สัตว์เลี้ยง'

13. จาน ชาม กินเสร็จแล้วควรล้างขึ้นมาทันที หรือ ถ้าไม่มีเวลา อย่างน้อยที่สุดก็ควรล้างเอาเศษอาหารออกให้หมดก่อนเพราะไม่เช่นนั้น มดจะเดินมาขึ้นมาบนเศษอาหาร ทำให้เวลาล้างต้องราดน้ำไปที่มดทั้งหมด และจะเป็นการฆ่าสัตว์แบบไม่ได้ตั้งใจ

14. ถือศีล 5
ข้อที่ 1 ตั้งใจงดเว้นจากการฆ่าสัตว์
ข้อที่ 2 ตั้งใจงดเว้นจากการลักขโมย
ข้อที่ 3 ตั้งใจงดเว้นจากการประพฤติผิดในกาม
ข้อที่ 4 ตั้งใจงดเว้นจากการพูดเท็จ พูดคำหยาบ คำส่อเสียด เพ้อเจ้อ
ข้อที่ 5 ตั้งใจงดเว้นจากดื่มสุรา
15. ให้อภัยในสิ่งที่เขามาว่าเราไม่ว่าจะเรื่องใด ๆ ก็ตาม การให้ทาน แม้จะมากถึง 100 ครั้ง ก็ยังได้บุญน้อยกว่าการให้ "อภัยทาน" แม้จะให้แต่เพียงครั้งเดียวก็ตาม การให้อภัยทาน ก็คือการไม่ผูกโกรธ ไม่อาฆาตจองเวร ไม่พยาบาทคิดร้ายผู้อื่นแม้แต่ศัตรู ซึ่งได้บุญกุศลแรงและสูงมากในฝ่ายทาน

16. สิ่งของที่ไม่ใช้ก็ให้คนอื่นไปใช้ประโยชน์เสื้อผ้า หนังสือ ที่ไม่ใช้แล้ว ไม่มีค่าแล้วสำหรับเรา อาจมีค่าอย่างยิ่งสำหรับคนอื่น ลองแบ่งปันให้พวกเขาดูบ้าง คนไม่มีเวลาหรือมีเวลาน้อย เราสามารถทำบุญตามทั้ง 16 ข้อนี้ได้ เพียงเท่านี้คุณก็ได้บุญที่ยิ่งใหญ่แล้ว ไม่ต้องรอไปทำความดีที่วัดเพียงอย่างเดียว...สนับสนุนให้ทุกคนทำดีกันนะคะ

เรียบเรียงโดย : chonburipost.com

Related posts:

# data[].attributes.attachment_link.title
16 วิธีเพิ่มบุญให้ตัวเอง ทำได้ทุกที่ทุกเวลา ไม่ต้องไปวัดก็ทำบุญได้

# data[].attributes.attachment_link.description
การทำบุญ คือ การเป็นผู้ให้ ให้อะไรก็ได้ ให้ความรัก ให้ความรู้ ให้ความสนใจ ให้ความสำคัญ ให้โอกาส ให้อภัยทาน ให้ธรรมะเป็นวิทยทาน ให้การสังคมสงเคราะห์ ให้น้ำจิตน้ำใจแก่ผู้อื่น แม้กระทั่ง ให้เวลาแก่ตนเอง และครอบครัว ยิ่งสมัยนี้มีภารกิจมากมายรัดตัว มักไม่ค่อยมีเวลาทำบุญมากเท่าไหร่นัก แถมยังเข้าใจผิดกันอีกว่า การทำบุญ คือการไปวัดถวาย สังฆทาน เพียงอย่างเดียว ก็เลยไม่ค่อยมีเวลาที่จะไปทำบุญกัน เพราะฉะนั้น วันนี้เราจึงมีวิธี ทำบุญ แบบง่ายๆ โดยไม่ต้องไปวัด และประหยัดเวลามาฝากกัน มาดูว่าเราสามารถทำอะไรได้บ้าง เหมาะมากๆ สำหรับคนไม่มีเวลาไปทำบุญ ทำตามนี้เลย ได้บุญเช่นกันกับ 1. ดูแลพ่อแม่ ปู่ย่าตายาย ที่อยู่ในบ้านให้ท่านมีความสุขพ่อแม่คือพระประจำบ้าน อย่าทำให้ท่านเดือดร้อนใจ หรือเป็นทุกข์ใจ หรือถ้ามีโอกาสทำดีก็ควรหมั่นทำ อาจจะพาไปเที่ยว ซื้อของมาฝากและเรียกพวกท่านให้รับของที่เราซื้อมา เท่านี้ก็เป็นการทำบุญที่ดีสุดๆแล้ว 2. ตักบาตรตอนเช้าก่อนที่จะไปทำงาน ตื่นช้าขึ้นอีกสักนิด รู้จักการให้มากกว่าการรับ แล้วชีวิตของคุณจะมีความสุขมากยิ่งขึ้น 3.

# data[].attributes.attachment_link.description
น่ายกย่องจริงๆ <3

โรงเรียนอนุบาลชัยนาทสอนให้เด็กๆ เรียนรู้วิธีการปลูกผักคอนโด ผักกลับหัว และผักพื้นบ้านแบบปลอดสารพิษ เพื่อให้เป็นศูนย์เรียนรู้ต้นแบบสำหรับเด็กนักเรียน ชุมชน และประชาชนทั่วไป...

# data[].attributes.attachment_link.authors[].name
เกษตรเงินล้าน

# data[].attributes.attachment_link.title
เกษตรเงินล้าน

# data[].attributes.attachment_link.description
ชีวิตยังคงเป็นสิ่งที่สวยงามเสมอ 
พืชก็มีเช่นกัน

# data[].attributes.attachment_link.title
รวมสแกนหนังสือ1

# data[].attributes.headline
ว่างเปล่า

อัมพรศรีกำเหนิ

# data[].attributes.body
ว่างเปล่า

อัมพรศรีกำเหนิด
12h
favourite_border
0
อวตารของคุณ

Add comment
Vide

อัมพรศรีกำเหนิด
13h
favourite_border
0
อวตารของคุณ

Add comment
📎วิดีโอ

อัมพรศรีกำเหนิด
13h
favourite_border
0
อวตารของคุณ

Add comment
📎เข้าสู่ระบบหรือลงทะเบียนเพื่อดู

ไม่ระบุชื่อ
5d
favourite_border
0
อวตารของคุณ

Add comment
📎เข้าสู่ระบบหรือลงทะเบียนเพื่อดู

ไม่ระบุชื่อ
5d
favourite_border
0
อวตารของคุณ

Add comment
📎ลิขิตแก้วภูมิแฮ

ไม่ระบุชื่อ
5d
favourite_border
0
อวตารของคุณ

Add comment
https://www.facebook.com/100015757203087/posts/441960686339168

ไม่ระบุชื่อ
5d

# data[].attributes.attachment_link.description
43 new photos · Album by ครูอัมพร ศรีกำเหนิด

# data[].attributes.attachment_link.title
โรบินสัน ครูโซ ผจญภัยเกาะมหาสนุก

# data[].attributes.attachment_link.title
หนังการ์ตูนเอาใจเด็กๆ