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Apreciación de cine by ruthy191803 on Genially

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Daniel

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Samuel

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Medidas para la Crisis de 1980 y los PAE

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Medidas para la Crisis de 1980 y los PAE

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Sofi y Sebas

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Estado, sistema electoral y movimientos sociales a partir de la década de los años 80

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Estado, sistema electoral y movimientos sociales a partir de la década de los años 80

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Marcela

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Condiciones laborales a partir de 1980TLC

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Condiciones laborales a partir de 1980TLC

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Gaby e Isa

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Instrucciones:
cada estudiante debe hacer un doc. o presentación con enlace para incorporarlo al mapa según su tema ya asignado

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Tomar decisiones y el pensamiento crítico

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Tomar decisiones y el pensamiento crítico

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Dos preguntas para tomar buenas decisiones. José Carlos Ruiz, filósofo y profesor

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Comentarios y análisis de noticias Día de los pueblos indígenas de Costa Rica.docx

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· Naciones Unidas reconoce avance del país con creación de Política Nacional de Pueblos Indígenas

En el marco del Día Internacional de los Pueblos Indígenas, la Organización de las Naciones Unidas hizo un llamado al Estado y a la sociedad costarricenses para seguir avanzando con la protección a los derechos y el logro del desarrollo sostenible para todos los pueblos indígenas de Costa Rica en tiempos del COVID-19.

Allegra Baiocchi, Coordinadora Residente de la ONU, indicó que las Naciones Unidas apoyan a Costa Rica para asegurar que el principio de NO DEJAR A NADIE ATRÁS sea una realidad para los pueblos indígenas del país, con pleno respeto a su cosmovisión, lenguas, costumbres, culturas, valores y acceso al desarrollo.

El propio Secretario General de la ONU ha señalado que la pandemia de COVID-19 es una crisis humana con graves consecuencias de salud y socioeconómicas, que está afectando desproporcionadamente a ciertos sectores de la población, entre los que se encuentran las comunidades indígenas y que deja en evidencia las desigualdades estructurales y la discriminación que requieren atención urgente.

La ONU destacó que se ha comprometido en el contexto de la pandemia a apoyar la atención de los desafíos indígenas como prioridad. Por ende, sus agencias han asegurado acciones en respuesta al abordaje de la pandemia en pueblos indígenas, para así garantizar que las respuestas aborden los riesgos y vulnerabilidades específicas de los pueblos, asegurando el cumplimiento de sus derechos a través de la plena participación de las comuniddes indígenas, incluyendo medidas para su protección.

La Alta Comisionada de la ONU para los Derechos Humanos, Michelle Bachelet ha indicado también que el COVID-19 representa una amenaza crítica para los pueblos indígenas, en una época donde también luchan contra afectaciones ambientales producidas por el ser humano además de depredación económica. "La pandemia hace evidente la importancia de garantizar que los pueblos indígenas puedan ejercer sus derechos de autonomía y de autodeterminación. Ellos siempre deben ser consultados, y deben poder participar en la formulación e implementación de políticas públicas que les afecten, por medio de sus entidades representativas, líderes y autoridades tradicionales.

ALGUNAS ACCIONES DE ONU PARA APOYAR PUEBLOS INDÍGENAS

· Apoyo a la Política Nacional de Pueblos Indígenas.

· Apoyo al Plan de Reactivación Económica para Pueblos Indígenas.

· Traducción a idiomas indígenas y producción de mensajes sobre COVID-19.

· Contratación de personal de salud comunitaria indígena para apoyar a las instituciones de salud.

· Contratación de intérpretes para apoyo a acciones prioritarias en Talamanca.

Reconocimiento por Política de Pueblos Indígenas

La Coordinadora Residente de la ONU también destacó el significativo avance de Costa Rica al impulsar un proceso amplio, participativo e inclusivo para desarrollar una Política Nacional de Pueblos Indígenas, en la que Naciones Unidas ha colaborado.

"La creación de una Política Nacional de Pueblos Indígenas es un avance fundamental para reafirmar el compromiso del país con los derechos y el desarrollo sostenible de los pueblos indígenas, además de que contribuye a la implementación del Convenio 169 de la OIT, al cumplimiento de la Declaración sobre Pueblos Indígenas, a las recomendaciones de la Alta Comisionada y a diversos mecanismos de Naciones Unidas, incluido el Examen Periódico Universal. Cuenten con las Naciones Unidas para seguir construyendo esa Costa Rica inclusiva, empoderada y firme en el cumplimiento de los derechos humanos para los pueblos indígenas", finalizó Baiocchi.

En Costa Rica residen más de 104 mil personas indígenas, pertenecientes a 8 pueblos, de las cuales 36 mil habitan en 24 territorios. Bribís, Cabécares, Malekus, Chorotegas, Huetares, Teribes, Bruncas y Ngäbe, conforman los pueblos originarios del país. Además, habitan de manera temporal entre 9 mil y 12 mil indígenas migrantes Ngäbe y Buglé que vienen de Panamá para realizar labores agrícolas, principalmente en la cosecha del café.

OFICIAL DE COMUNICACIONES Y ADVOCACY

Sistema de las Naciones Unidas COSTA RICA

T.+506 2296-1544 C.+506 8834 3028

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· Naciones Unidas reconoce avance del país con creación de Política Nacional de Pueblos Indígenas En el marco del Día Internacional de los Pueblos Indígenas, la Organización de las Naciones Unidas hizo un llamado al Estado y a la sociedad costarricenses para seguir avanzando con la protección a los derechos y el logro del desarrollo sostenible para todos los pueblos indígenas de Costa Rica en tiempos del COVID-19.

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El pasado 15 de julio la Comisión Interamericana de Derechos Humanos (CIDH) anunció la admisibilidad de una causa en contra del Estado costarricense, en el que se acusa al segundo de violaciones a los derechos del pueblo indígena Teribe.

La aprobación consta en el Informe de Admisibilidad No. 167/20 que ordena continuar con el análisis del fondo de la cuestión y ampliar el proceso de investigación contra el Estado tico.

Según la petitoria, el Estado ha desconocido las instituciones propias y las autoridades indígenas del pueblo Teribe y además ha limitado la participación efectiva de los teribes en la gobernanza de su territorio, lo que se ha traducido en un "desconocimiento continuo de sus derechos por parte del Estado".

Para ello, entre las pruebas que destacan, se enfatiza la del proceso del fallido Proyecto Hidroeléctrico Diquís en la que el pueblo indígena reclama que no se le hizo parte.

Como ustedes recordarán, el PH Diquís era un megaproyecto del Instituto Costarricense de Electricidad (ICE) que pretendía construir un embalse sobre el río Grande de Térraba y que fue polémico entre los pueblos indígenas de nuestro país hasta que la institución lo enterró en noviembre del 2018.

La oposición indígena se basaba en la afectación ambiental que el proyecto implicaría en la zona y porque un proyecto de este tipo i mplicaría la inundación de territorios indígenas donde viven comunidades autóctonas y yacen sitios sagrados.

Según un comunicado publicado por Forest Peoples Programme en 2010, uno de los pueblos más afectados por este megaproyecto sería precisamente el pueblo Teribe, pues "la propuesta de la represa del Diquís inundaría más del 10% de las tierras tradicionales y tituladas del pueblo Teribe":

El pueblo Teribe considera que la Represa del Diquís representa una grave amenaza a su supervivencia como pueblo, ya que los Teribe tienen una población cercana a 750 personas. El pueblo Teribe ha exigido el respeto a sus derechos humanos, los cuales les han sido negados, abiertamente por el gobierno, en especial su derecho al consentimiento previo, libre e informado (CPLI); el gobierno ni siquiera ha accedido a realizar un proceso de consulta con el pueblo Teribe".

Debido a ello, ese año los Teribe acudieron al Comité para la Eliminación de la Discriminación Racial (CERD) de las Naciones Unidas, utilizando el procedimiento de alerta temprana y acción urgente para solicitar que el Estado validara su derecho a participar en la toma de decisiones de este proyecto.

En aquel momento, el CERD expresó su preocupación por la falta de garantías para el pueblo Teribe y solicitó que el gobierno de Costa Rica asegurase la participación efectiva del pueblo en la toma de decisiones.

Este proceso, sin embargo, no se cumplió y por ello en marzo del año 2012, tanto Forest Peoples Programme como dos organizaciones indígenas Brörán, el Concejo de Mayores Brörán del Territorio Indígena de Térraba y más de una docena de víctimas, presentaron una petición ante la CIDH, alegando violaciones de derechos fundamentales en perjuicio del Pueblo Teribe.

El tema es que, aunque Diquís es grave, el asunto no se queda solo ahí: el pueblo Teribe también reclamó un cambio que consideran arbitrario en su delimitación territorial, pues aseguran que una modificación concretada en 2004, al Decreto Ejecutivo número 54, redujo considerablemente su terreno "de forma unilateral, sin consulta previa o notificación al pueblo Teribe" pues el proceso se realizó a nombre de Asociación de Desarrollo Integral Térraba, un órgano al que los teribes no reconocen como representante.

Y esa es, de hecho, otra de las quejas principales de la petitoria, pues en ella el pueblo Teribe argumentó que las Asociaciones de Desarrollo Integral (ADI) están ejerciendo la personalidad jurídica exclusiva en nombre de los pueblos indígenas ante el Estado costarricense, "a pesar que son estructuras ajenas que no toman en cuenta tradiciones y costumbres indígenas" en todos los procesos de consulta.

Al respecto, la petitoria señala que:

No existe un mecanismo oficial por medio del cual los representantes libremente elegidos de los pueblos indígenas puedan interactuar con el Estado, a menos que sean parte del sistema de las ADI. Describen que las mismas fueron creadas como organismos que, por ley, 'representan' y 'gobiernan cada territorio indígena' aun cuando son rechazadas por una abrumadora mayoría de los pueblos indígenas en Costa Rica por considerar que niegan su derecho a escoger libremente sus propios representantes con el fin de participar en la toma de decisiones. Alegan que la imposición y la operación de las ADI ha sido objeto de distintas quejas, incluso interpuestas por miembros del pueblo Teribe".

En 2009, miembros del pueblo Teribe presentaron una acción de inconstitucionalidad contra los artículos 3, 4, 5, 6, 7 y 15 del Reglamento a la Ley Indígena publicado mediante el Decreto No. 8487-G, y el Decreto Ejecutivo No. 13568-C-G sobre la Representación legal de las Comunidades Indígenas por las Asociaciones Desarrollo y como Gobierno Local del 30 de abril de 1982, a fin de quitarse de encima la representación de las ADI, pero está fue declarada sin lugar por la Sala Constitucional.

A su vez, y con ese mismo objetivo, en 2001 se presentó el Proyecto de ley de Desarrollo Autónomo de los Pueblos Indígenas pero la iniciativa fue archivada a finales de 2018, luego de estar esperando en la corriente legislativa por más de 17 años, sin mayor avance.

Ante todo lo anterior, en su informe de admisibilidad la CIDH reconoció que el Estado tuvo la oportunidad de remediar la cuestión en su jurisdicción sin que se establecieran apropiadamente fórmulas de protección, declarando que las víctimas han agotado los recursos internos.

Además, la Comisión señaló al tiempo que los hechos alegados podrían caracterizar violaciones a los derechos al reconocimiento a la personalidad jurídica, a las garantías y protección judiciales, libertad de expresión, propiedad y derechos políticos de los miembros del pueblo indígena Teribe por parte del Estado y por ello ahora la causa se analizará sustancialmente en un debate de fondo que iniciará en el caso definido con la numeración 14.026.

Denunciantes aplauden admisión en medio de río revuelto

El peticionario y líder defensor de los pueblos indígenas, Pablo Síbar, manifestó esta semana que el informe "los hace sentir altamente orgullosos, contentos y dispuestos a seguir su lucha".

Síbar enfatizó su agradecimiento con la CIDH y recordó la importancia de esta resolución, en relación con los asesinatos de dos líderes indígenas, así como el peligro y miedo constante con el que viven otros líderes, incluido él mismo.

Por su parte Elides Rivera, lideresa e integrante de una de las organizaciones peticionarias, la Asociación de Mujeres Orcuo dBon (Mano de Tigre), aseguró que "como mujeres que han participado desde el inicio del proceso recibimos este informe con mucha satisfacción, pues contribuye a que sintamos que estamos recorriendo una senda que nos otorgará mayor seguridad en nuestro territorio, así como bienestar para nuestros hijos y futuras generaciones, nietos y nietas".

La admisibilidad del caso cae en medio de un escenario revuelto tras los aún impunes asesinatos del líder indígena Bribri de Salitre, Sergio Rojas Ortiz, en marzo del 2019; y el del líder indígena Brörán de Térraba, Jerhy Rivera Rivera, en febrero de este año.

Los dos líderes indígenas fueron asesinados a raíz de su participación en la lucha por el respeto a la disposición legal de que sus territorios sean ocupados solo por personas indígenas, un caso que también está en manos de la CIDH, órgano que en 2015 ya había impuesto medidas de protección a favor de los habitantes de estos territorios, en la medida cautelar MC 321/12.

Así, el mes anterior, la nueva Relatora Especial de la Organización de las Naciones Unidas (ONU) sobre la situación de los defensores de los derechos humanos, Mary Lawlor, manifestó su grave preocupación por las vidas de las personas defensoras de los derechos de los pueblos indígenas, que están siendo atacadas en Costa Rica.

En el reporte publicado por la Oficina del Alto Comisionado de las Naciones Unidas para los Derechos Humanos se indica que " mientras que el Gobierno de Costa Rica ha incrementado la presencia de la policía en las comunidades afectadas, las investigaciones de la policía siguen inadecuadas o inconclusas. Como consecuencia, tanto las víctimas como sus familiares siguen amenazadas por los presuntos perpetradores ".

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CIDH admite petición contra Costa Rica por violaciones a derechos del pueblo indígena Teribe

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El pasado 15 de julio la Comisión Interamericana de Derechos Humanos (CIDH) anunció la admisibilidad de una causa en contra del Estado costarricense, en el que se acusa al segundo de violaciones a los derechos del pueblo indígena Teribe. La aprobación consta en el Informe de Admisibilidad No.

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Presidencia de la República de Costa Rica

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IMAS atendió a 6.952 familias durante el primer semestre, 2.762 más que el año anterior.

La mayor inversión se da en los programas de Crecemos y Avancemos dirigidos a garantizar la permanencia en el sistema educativo.

Las Casas de la Alegría destinan ¢170 millones en el cuido de niñez indígena.

Durante el primer semestre del año, el Instituto Mixto de Ayuda Social (IMAS) acompañó a 6.952 familias indígenas con una inversión social de ¢3.128.756.146, algunas de las cuales recibieron más de un beneficio.

Se trata de 2.762 familias más y de ¢1.790 millones adicionales en comparación con el mismo periodo del año pasado.

Este incremento se debe a las transferencias de Crecemos y Avancemos que representan un 42% y 24% del total de la inversión social respectivamente. De manera específica, más de ¢2.000 millones para la permanencia de niños, niñas y jóvenes indígenas en las aulas de preescolar (materno infantil y transición), primaria y secundaria.

El Área Regional Brunca registra la mayor inversión presupuestaria con ¢1.451.674.402, seguida de Huetar Caribe con un monto de ¢1.108.989.153 y Cartago con una ejecución de ¢428.866.000.

Otras de las inversiones valiosas que hace el IMAS es en las "Casas de la Alegría", desde agosto de 2019 a enero 2020 "temporada de cosecha del café", donde se movilizan familias por todo el país.

El IMAS ha destinado ¢169.932.000 a la atención de la niñez entre los 0 y los 12 años en las "Casas de la Alegría", una modalidad de atención dirigida a 887 niñas y niños indígenas, cuidando y respetando su cosmovisión, donde al menos debe laborar una persona que hable su idioma y el menú se adapta a su dieta.
Atención integral
En el Día Internacional de los Pueblos Indígenas -el 9 de agosto- el IMAS reitera su compromiso con el desarrollo inclusivo. Además de brindar atención en los territorios, desde hace varios años la institución cuenta con ocho asistentes sociales y dos profesionales en desarrollo social indígenas en su lengua natal.

Uno de ellos es Eusebio García, un asistente social quien labora para la Institución desde hace 3 años y atiende los territorios indígenas ubicados en Valle la Estrella, Matina y Siquirres.

"En estos tiempos difíciles por toda la situación del COVID, se ha reforzado la atención a la población indígena, brindando información respecto a los protocolos que establece el Ministerio de Salud", dijo.

Agregó que "los beneficios de Avancemos y Crecemos se vuelven un apoyo importante para la economía de las familias indígenas y de todos los estudiantes que aún en zonas alejadas continúan con sus estudios haciendo un gran esfuerzo".

Adicionalmente, en cuanto a la pandemia por el COVID-19, se han destinado recursos y alimentos para la atención de la emergencia ocasionada por el COVID-19 en territorios indígenas a través de la Mesa de Protección Social, con la participación de diversas instituciones del Estado.

El Gobierno de Costa Rica formuló el Plan de acción para el abordaje del COVID-19 en territorios indígenas de Costa Rica con cuatro líneas de acción: participación comunitaria, prevención, abordaje de casos sospechosos y atención de pacientes positivos.

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Inversión social a población indígena superó los ¢3.128 millones

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IMAS atendió a 6.952 familias durante el primer semestre, 2.762 más que el año anterior. La mayor inversión se da en los programas de Crecemos y Avancemos dirigidos a garantizar la permanencia en el sistema educativo. Las Casas de la Alegría destinan ¢170 millones en el cuido de niñez indígena.

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Presidencia de la República de Costa Rica

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Se encuentran en construcción 4 obras en Bribri, Cabécar, Punta Burica y Puriscal, mientras que 7 más se iniciarán en 2020-2021, para el beneficio 2.500 personas.

Inversión en territorios indígenas de Limón es de ₡1.167 millones, en Puntarenas de ₡662 millones y en San José de ₡167 millones.

Con el objetivo de garantizar el acceso al agua potable en los territorios indígenas, el Instituto Costarricense de Acueductos y Alcantarillados (AyA) invierte ₡1.996 millones en 11 proyectos.

En el marco del Día Internacional de los Pueblos Indígenas, la institución informó que actualmente construye obras en 4 proyectos ubicados en el territorio indígena Zapatón (Puriscal de San José); Akberie y Batallón (Bribri de Talamanca); San Miguel, San Vicentes y Sibujú (Cabécar de Talamanca); y Altamira (Punta Burica de Golfito).

Además, entre este año y el 2021 se iniciará la construcción de 7 obras más para abastecimiento de territorios indígenas, con una inversión de ₡687 millones.

"Estas obras mejoran la calidad de vida y garantizan el cumplimiento de derechos fundamentales para las comunidades indígenas. Impulsamos un cambio de paradigma en la gestión de proyectos, donde se contemplen los derechos culturales y el respeto a la legislación internacional y nacional en la materia, en coordinación interinstitucional", resaltó la presidenta ejecutiva del AyA, Yamileth Astorga.

De estos 11 proyectos en construcción o por iniciar ejecucion, 4 se ubican en la provincia de Limón con una inversión de ₡1.167 millones, 6 más se ubican en la provincia de Puntarenas con una inversión de ₡662 millones y en San José de ₡167 millones.

Proyectos concluidos

En abril de este año el AyA concluyó tres proyectos para cerca de 200 habitantes de comunidades indígenas cabécar, en los pueblos Alto Bley y Beckbätä (territorio indígena Telire de Alta Tamanca) y en Kuchey (territorio indígena Tayní de Valle de la Estrella).

En estos proyectos de Telire, la institución utilizó helicópteros para transportar los materiales, herramientas y personal, lo que ejemplifica las dificultades de acceso y de topografía que hacen complejas estas obras.

Estos proyectos en ejecución se unen a los 19 acueductos que se han construido en los últimos 6 años con un valor de más de ₡1.300 millones y un beneficio de 9.500 personas.

Durante la formulación y construcción de cada acueducto, AyA respeta el Convenio 169 de la OIT, la Declaración de la ONU sobre los derechos de los pueblos indígenas y el Mecanismo General de Consulta de 2018.

Como parte de la atención de la emergencia sanitaria, el AyA junto con la Comisión Nacional de Emergencias han redoblado esfuerzos para llevar cisternas y tanques de almacenamiento a las comunidades indígenas para garantizar el acceso al líquido, como ha sido el caso de la comunidad cabécar Zapotal, en Buenos Aires, o la comunidad brörán Crun Shuin.

Diagnóstico

La institución también informó que este 2020 implementará un diagnóstico para fortalecer y mejorar el acceso al agua potable y saneamiento a los pueblos indígenas. Se trata de un proceso pionero que indagará en la oferta y demanda hídrica y de saneamiento desde las perspectivas culturales de los pueblos indígenas.

Este diagnóstico contempla un enfoque intercultural, de género, etario, integral y territorial para abordar adecuadamente la gestión integrada del recurso hídrico. El estudio se lleva a cabo con el apoyo de instituciones como el Gobierno de la República mediante el Viceministerio de Asuntos Políticos y Diálogo Ciudadano, la Comisión Nacional de Asuntos Indígenas (CONAI), la Defensoría de los Habitantes, el Ministerio de Justicia y Paz, entre otras.

Actualmente, existen más de 50 acueductos en territorios indígenas, a los que se procura dar acompañamiento en su gestión.

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Día Internacional de los Pueblos Indígenas: AyA invierte ₡1.996 millones en 11 acueductos en territorios indígenas

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Se encuentran en construcción 4 obras en Bribri, Cabécar, Punta Burica y Puriscal, mientras que 7 más se iniciarán en 2020-2021, para el beneficio 2.500 personas. Inversión en territorios indígenas de Limón es de ₡1.167 millones, en Puntarenas de ₡662 millones y en San José de ₡167 millones.

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Día Internacional de los pueblos indígenas

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Mesa redonda

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Constitución Política

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Mesa Redonda Constitución Política - Google Jamboard

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Luego de muchos años de historia patria transformada en avances y retrocesos políticos que marcaron el tránsito de Costa Rica, desde su configuración como Provincia, hasta su independencia y posterior conformación en República; se logró con base en los antecedentes sociales previos a la revolución de 1948 y a un arduo trabajo de los ilustres integrantes de la Asamblea Constituyente del 49, la promulgación de la Constitución Política; mediante la cual se alcanzó una estabilidad político-social, permitiendo grandes avances en el país y la consagración de temas fundamentales para el desarrollo armónico de la sociedad.

La Carta Política actual introdujo un conjunto de instituciones políticas y sociales que dieron rumbo al país. Entre las principales modificaciones realizadas figuran la creación del Tribunal Supremo de Elecciones, la abolición del ejército como institución permanente, las garantías sociales, el voto de la mujer, el fortalecimiento del régimen municipal; así como, la constitucionalización de los principios básicos en un Estado Social y de Derecho en materia presupuestaria, los principios en materia de contratación administrativa, la creación de la Contraloría General del República y el régimen del Servicio Civil.

No obstante, el devenir social, el dinamismo del derecho, el desarrollo político, económico, tecnológico, demográfico y científico, entre otros, hacen preciso que nuestra Carta Fundamental se remoce, a efecto de mantener al país dentro de las corrientes de cambios mundiales y asegurar a su vez un orden constitucional que siga permitiendo nuestra vida en democracia. Caso contrario, la Carta Magna perdería su poder normativo y vinculación con la realidad o dicho en otros términos su valor o eficacia jurídica, respecto al funcionamiento de la sociedad y el Estado. Se puede decir, en línea con lo que antecede, que las reformas constitucionales representan las acciones preventivas de los accidentes del sistema constitucional.

Prueba de ello es que a lo largo de los 67 años de vigencia de nuestra Constitución, de los 197 artículos que la componen han sido reformados, mediante los mecanismos legales fijados para ello, 93 numerales, lo que representa aproximadamente un 47% del total, cifra que para algunos será alta y para otros poco considerable; pero que al fin refleja como la Constitución Política muestra vida y ejerce su derecho procurando estar actualizada.

Sin embargo, este período de parches, si se nos permite el término, no debería seguir más; tantos cambios podrían hacer perder la validez del texto constitucional, o bien, terminar atrofiándolo, por lo que no es conveniente que tales efectos, alcancen la base jurídica sobre la que descansa el ordenamiento constitucional de nuestro Estado democrático. Resulta preciso entonces realizar un examen, que nos permita concientizarnos sobre la necesidad de enfrentar la realidad nacional con las herramientas actuales, que nos faculten a tornar el vetusto Estado en uno moderno, capaz de afrontar los nuevos tiempos y sus retos particulares, pero ahora de una manera integral, ya no parcial.

En vista de lo anterior, es indispensable aceptar con madurez, sin tintes de ningún color político, que Costa Rica ocupa de un remozamiento, mediante un proceso ordenado, responsable, participativo, democrático, integrador, reglado y científico; pero que sobre todo, fortalezca la democracia y la paz, temas pilares para cualquier acción que pretenda mejorías a través de variantes de orden constitucional. Para estos efectos, emerge en el horizonte democrático, un instituto que no es nuevo y que, como sabemos, no sería la primera vez que se aplica en nuestro terruño, cuya principal bondad es que se utiliza en coyunturas pacíficas y democráticas conforme a la normativa constitucional, denominado Asamblea Constituyente.

La convocatoria a una Asamblea Constituyente, representa la oportunidad para el pueblo costarricense de generar el espacio adecuado para la discusión responsable del nuevo rumbo que requiere el país en paz, en armonía y conforme reglas democráticas. No debemos pensar que dicha convocatoria representa un peligro para el ordenamiento democrático social del país, ni blandir la bandera del rechazo a la opción pacífica-constitucional, sin conocer sus alcances, bondades y posibilidades de contribuir al mejoramiento de la vida nacional. Si bien pueden existir temores infundados sobre su significado y consecuencias, no debe creerse, como muchos lo pretenden, que la convocatoria a una Asamblea Constituyente representa un peligro para la sociedad, buscando beneficiar a unos en detrimento de muchos.

La Asamblea Constituyente es sin duda una de las mejores muestras de la madurez democrática de una Nación, por cuanto, la coyuntura actual, de paz, permite que el país se reorganice desde sus entrañas, echando mano de mecanismos que aseguren la participación democrática de los diferentes sectores del Estado, para la conformación del nuevo ordenamiento constitucional. En nuestras latitudes como en Europa, ya hemos tenido ejemplos de esta naturaleza, en países como Colombia, Ecuador, Panamá, República Dominicana y Francia, donde este tipo de procesos se han verificado, sin ocasionar daños o trastornos solo beneficios.

Los miedos infundados responden a falta de conocimiento sobre lo que verdaderamente representa la convocatoria a una Asamblea Constituyente y sus alcances, en tanto no existen razones fundadas para dejar pasar la oportunidad democrática y pacífica que representa esta opción. La posibilidad de una nueva Constitución, es un paso importante que no se puede desechar de buenas a primeras, por lo que es preciso abrir espacios físicos y mentales para al menos valorar la propuesta. Con este ejercicio democrático no se pierde, solo se gana; así las cosas, de manera responsable deberíamos llevarlo a cabo y contribuir así con acciones orientadas a mejorar nuestro país.

(*) Hugo Hernández Alfaro es Abogado

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Apuntes sobre una Nueva Constitución Política

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Luego de muchos años de historia patria transformada en avances y retrocesos políticos que marcaron el tránsito de Costa Rica, desde su configuración como Provincia, hasta su independencia y posterior conformación en República; se logró con base en los antecedentes sociales previos a la revolución de 1948 y a un arduo trabajo de los ilustres integrantes de la Asamblea Constituyente del 49, la promulgación de la Constitución Política; mediante la cual se alcanzó una estabilidad político-social, permitiendo grandes avances en el país y la consagración de temas fundamentales para el desarrollo armónico de la sociedad.

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apuntes sobre una nueva constitución política

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Debates Inteligentes - ¿Necesita Costa Rica una Nueva Constitución Política?

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Debates Inteligentes - ¿Necesita Costa Rica una Nueva Constitución Política?

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Lead University

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Debates Inteligentes - ¿Necesita Costa Rica una Nueva Constitución Política?

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La constitución de Costa Rica data de 1949 y desde entonces ha sido reformada parcialmente en varias ocasiones para ajustarla a cambios de la realidad nacional. Para algunos grupos sociales, políticos y académicos, esas reformas son insuficientes. Para otros, la reforma parcial a la constitución es la vía correcta para ajustar este documento a la realidad del país.

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Instituciones Autónomas - Google Jamboard

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Intelectuales Sociales de Costa Rica a inicios del siglo XX

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Intelectuales Sociales de Costa Rica a inicios del siglo XX

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Sebastián García Mora

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Isa Monroy Beaujon

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Marcela

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Sofía Pereira

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Sofía Pereira

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Gabriela Marin Martin

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Instituciones Estatales de Costa Rica (Titulos XIII-XV)

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Instituciones Estatales de Costa Rica (Titulos XIII-XV)

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Sebastián García Mora

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Cmap de "¿Qué es Costa Rica?" (Titulos I-VIII)

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Cmap de "¿Qué es Costa Rica?" (Titulos I-VIII)

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Sebastián García Mora

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1948

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Revolución de 1948: La Realidad de una Era.

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Revolución de 1948: La Realidad de una Era.

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Sebastián García Mora

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Isa Monroy Beaujon

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Isa Monroy Beaujon

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Isa Monroy Beaujon

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1. En el contexto de la Segunda Guerra Mundial quiénes eran considerados los "quitacolumnistas". ¿por qué?

2. ¿En qué consistió el Centro de Estudios de los Problemas Nacionales? ¿Quiénes formaban parte?
3. ¿Cual fue el papel en la política de León Cortés Castro?

4. ¿Qué era la Legión Caribe?

5. Explique con algunos ejemplos ¿cuáles fueron consecuencias que sufrieron algunos de los grupos que habían sido derrotados en la Guerra Civil de 1948.?
6. Caracterice a: Teodoro Picado, Manuel Mora, Rafael Angel Calderón Guardia, a José Figueres Ferrer y a Otilio Ulate

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REVOLUCIÓN DE 1948: La realidad de una era.

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REVOLUCIÓN DE 1948: La realidad de una era.

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Gabriela Marín Martín

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anotaciones

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La historia nunca bien contada hasta hoy de los 'emboscados' en territorio enemigo. Su guerra secreta tras las líneas republicanas, en Madrid, Barcelona...

Atravesaban las líneas enemigas a diario, se vestían de milicianos para pasar desapercibidos y, en algunos casos, incluso se infiltraban a las organizaciones del Frente Popular para no levantar sospechas. Así actuaron los quintacolumnistas más relevantes de la Guerra Civil española, hombres y mujeres completamente desconocidos cuyas historias desvela el libro La Quinta Columna: La guerra clandestina tras las líneas republicanas...

Las hermanas Unciti: Y el Auxilio Azul que fundó María Paz y siguió Carina

Los Servicios de Información de la República siempre estuvieron al acecho de la Quinta Columna. La mayoría de organizaciones que actuaron en la retaguardia republicana fueron desarticuladas gracias al trabajo de los infiltrados o agentes alborotadores. Sin embargo, hubo un grupo que se mantuvo intacto hasta el final de la guerra gracias a sus férreas medidas de seguridad. Se trataba de Auxilio Azul, una organización formada exclusivamente por mujeres falangistas cuya jefa, María Paz Unciti, murió en dramáticas circunstancias. María Paz se afilió a la Falange dos años antes de que empezara la guerra. Llegó de la mano de José Antonio Primo de Rivera, amigo de su familia. Tras producirse la sublevación, esta joven ya contaba con cierta experiencia en el mundo clandestino. Desde que la cúpula de Falange fue detenida en marzo de 1936, se vio obligada a trabajar en la sombra junto a otras mujeres de la Sección Femenina.

Pilar Primo de Rivera decía en su biografía que María Paz empezó a realizar actividades clandestinas para la Quinta Columna en agosto de 1936. Pese a tener tan solo 19 años, puso en marcha una improvisada pero eficaz organización que buscaba refugio a militares y falangistas perseguidos por las Milicias de Vigilancia de la Retaguardia. También conseguía víveres y documentaciones falsas para los familiares de los presos franquistas.

Las actividades quintacolumnistas de María Paz se torcieron drásticamente el 30 de octubre de 1936. Fue detenida por milicianos de la checa de Fomento mientras ayudaba a un chico, que resultó ser el cuñado de Julián Marías, a entrar en una embajada. Tras unas horas en esta checa, fue trasladada al cementerio de Vallecas donde fue asesinada. Su cuerpo presentaba una "herida por arma de fuego en la cabeza".

Carina Unciti, hermana de María Paz, recogió su testigo y asumió la dirección del grupo, reforzando las medidas de seguridad. Elaboró un complejo sistema de comunicación basado en células triangulares: cada integrante solo conocía a dos mujeres de su triángulo salvo una de ellas que actuaba como enlace de otros triángulos. También elaboró estrictas normas de acción en las que prohibía a las otras falangistas "hablar de la organización más allá que con sus enlaces" o "saber más" de lo que les correspondía.

Las actividades de la organización fueron frenéticas hasta el final de la guerra. Una de sus agentes más brillantes fue Enriqueta López Moncade, una funcionaria del Ministerio de Obras Públicas, que colaboraba con las quintacolumnistas pese a estar afiliada al Partido Comunista. Su filiación política y su enorme desparpajo, permitió avalar y poner en libertad a decenas de falangistas que permanecían detenidos en las checas madrileñas.

Auxilio Azul también se dedicó a ofrecer misas clandestinas en Madrid sin levantar sospechas. A uno de estos lugares se le conocía como la "parroquia" aunque en realidad era una lechería situada en el número 46 de la calle Velázquez. El escritor y periodista falangista Tomás Borrás aseguraba que, durante la Semana Santa de 1938, allí se llegaron a congregar más de 500 personas en una misa celebrada en Jueves Santo.

La red contaba con otros tentáculos en la retaguardia madrileña. Dos mujeres vinculadas a la organización se infiltraron como mecanógrafas en el SIM, el servicio secreto de la República, y otras en la Cruz Roja Internacional donde obtenían víveres con facilidad. Carina Unciti y sus compañeras también pusieron en marcha un taller de corte y confección en la calle Barquillo que terminó convirtiéndose en el cuartel general del grupo. Allí se hicieron centenares de banderas de España y brazaletes de la Falange que se llegaron a exhibir en la capital horas antes de que entraran las primeras avanzadillas de Franco el 28 de marzo de 1939.

Villapalos, el aviador: Un espía de película y dos contrabandistas

Gustavo Villapalos fue uno los emboscados que se jugaba la vida a diario para combatir desde la clandestinidad a los republicanos. Padre del que fue consejero de Educación de la Comunidad de Madrid en los años 90, cuando estalló la guerra era un joven guardia civil que realizaba un curso de radiotelegrafista. Simpatizante de Falange desde antes de 1936, este joven de 21 años, nacido en San Martín de Montalbán (Toledo), intentó entrar en el cuartel de la Montaña para unirse a la sublevación, pero llegó demasiado tarde a la plaza defendida por Fanjul. No le quedó más remedio que conspirar contra la República desde la oscuridad y colaborar con las tropas franquistas diseñando sabotajes y organizando expediciones de evadidos.

Sus primeros pasos como quintacolumnista los dio en la sierra de Guadarrama. Al igual que otros guardias civiles, fue enviado a la montaña madrileña para intentar cortar el avance de los franquistas desde Segovia. Pero él no participó en los combates sino todo lo contrario. Fue uno de los organizadores de la evasión de un convoy de la Benemérita a territorio sublevado por el puerto del León. Le faltó poco para conseguirlo. Cuando estaba a punto de coronar el puerto, un proyectil frustró su sueño, provocando que el camión que conducía cayese por un terraplén.

A Villapalos no le quedó más remedio que reintegrarse en las fuerzas republicanas que defendían la sierra. Hizo creer a sus superiores que no sabía nada de esa "gran evasión" y fue obligado a trabajar como chófer personal del coronel José Puig, uno de los mandos militares de la República en la zona.

El 1 de agosto de 1936 se vio envuelto en un extraño suceso que marcaría su historia en la guerra. El coronel Puig perdió la vida en un confuso incidente cuando se dirigía en su coche oficial a una posición avanzada. Villapalos estaba al volante aquel día. Según declaró ante las autoridades franquistas tras la contienda, la muerte del oficial republicano fue un "atentado" perpetrado por él mismo junto a otro quintacolumnista, el capitán Jarillo de la Reguera, ayudante del coronel. Aunque fue acusado de asesinato por los subordinados de Puig, Villapalos evitó su arresto gracias a su verborrea y a la mediación de un importante comisario socialista, amigo suyo de la infancia, que se encontraba en el frente de Guadarrama.

Hasta este momento, el manchego había actuado contra la República en solitario y sin ningún tipo de coordinación con los servicios de información de Franco. Pasó un año hasta que consiguió enlazar con el comandante Bonel Huici, jefe del espionaje sublevado en el frente del Tajo, que le reclutó como organizador de expediciones de personas que huían de la zona republicana. Su buen conocimiento de los Montes de Toledo, su arrojo y su templanza a la hora de encarar situaciones delicadas convirtieron a Villapalos en un gran referente para la Quinta Columna. Hasta el final de la guerra, realizó más de 20 incursiones a territorio sublevado con decenas de evadidos, algunos de ellos de renombre, como el futuro ministro de Exteriores, Fernando María Castiella.

Aprovechando su amistad con el comisario socialista que le salvó la vida en Guadarrama, Villapalos tuvo libre acceso a gasolina y hojas de ruta para sus expediciones. Para no levantar sospechas, utilizaba dos vehículos de la Fuerza Aérea de la República que le facilitaba otro miembro de la Quinta Columna. Entre sus colaboradores más cercanos se encontraba el futuro vicepresidente del Gobierno, Gutiérrez Mellado, que también realizaba tareas de información, especialmente en el tramo final del conflicto. Villapalos fue condecorado por los vencedores. Resultó herido grave durante un bombardeo y abandonó el espionaje para ser piloto de combate. Lo consiguió tras la guerra, pero tuvo que dejar el Ejército después de tener problemas con la Justicia: al parecer llevó en un avión militar hasta Barcelona a dos contrabandistas.

Los hermanos Guardiola: UNO CON TRAJE DE LUCES Y Los DOS, nadadores del Tajo

Pocas personas tuvieron una vida tan intensa durante la Guerra Civil como los hermanos Antonio y Enrique Guardiola, expertos nadadores. Su actuación para desbaratar una segunda ofensiva republicana en Brunete y su participación en las negociaciones de paz de Gamonal son dignas de película. Tanto es así que, en los años 40, una productora intentó hacer un filme sobre ellos, pero la censura franquista rechazó el proyecto. A diferencia de otros quintacolumnistas, las acciones de los hermanos Guardiola no tenían fines ideológicos pues no estaban afiliados a ningún partido. Se adentraron en el peligroso mundo de los emboscados para ayudar a los vecinos de derechas de Aranjuez, su ciudad, que corrían el riesgo de ser asesinados. Ayudados por un guarda forestal, consiguieron evacuar a la España sublevada a algunos de ellos a través de la Flamenca, una zona convertida hoy en una finca privada donde cazan miembros de la alta sociedad.

Para completar con éxito su misión, Antonio y Enrique pasaron muchas horas en el campo simulando ir de caza o recoger leña. Su objetivo real era encontrar un paso seguro. Les ayudó su hermano Ramiro, un adolescente que no levantaba sospechas entre las patrullas de milicianos y carabineros que custodiaban el valle del Tajo. En abril de 1937 localizaron una zona desprotegida. Construyeron una barcaza y lograron sacar de la España republicana a tres personas en peligro. Cruzaron el río de madrugada hasta llegar a la zona franquista. Semanas después, el Servicio de Información y Policía Militar de Franco (SIPM) les nombró agentes del "servicio exterior en territorio enemigo". Trabajaron a las órdenes de Antonio Bouthelier, un notorio miembro de la Quinta Columna que había conseguido infiltrarse en el corazón de la CNT tras ser nombrado secretario particular del anarquista Salgado Moreira, jefe de los Servicios Especiales del Ministerio de la Guerra.

Antonio y Enrique se movían a sus anchas por el Tajo. Solían pasar un par de días en territorio franquista antes de regresar a la "retaguardia enemiga". Hasta el final de la guerra lograrían sacar de Madrid a casi un centenar de militares, sobre todo de aviación y artillería, que eran los más reclamados en la otra zona. Aprovecharon estas expediciones para entregar al SIPM croquis sobre las defensas republicanas y otras informaciones que les suministraba la Quinta Columna.

En enero de 1939, con la guerra en su recta final, Enrique Guardiola recibió de manos de otro quintacolumnista una información urgente: un plan de operaciones de una ofensiva inminente de la República en la zona de Navalagamella y Galapagar, a escasos kilómetros del frente de Brunete. Esa misma madrugada, Antonio Guardiola fue el encargado de trasladar la información al otro lado. Cruzó a nado el Tajo, embadurnado con grasa animal para combatir el frío, y a punto estuvo de perder la vida. Nada más salir del agua, desde una posición avanzada, le lanzaron una granada al confundirle con un "enemigo". Consiguió sobrevivir y el plan de operaciones llegó a tiempo a los mandos franquistas.

La actuación de Enrique Guardiola también tuvo tintes novelescos al final de la guerra. Estuvo a punto de morir en dos ocasiones tras ser tiroteado por una patrulla de carabineros y después de sufrir un accidente de motocicleta cuando volvía de zona nacional con una mochila cargada de armas. Su última misión como agente secreto fue participar, en marzo de 1939, en las negociaciones de Gamonal entre los representantes de Franco y los emisarios republicanos que había enviado el coronel Casado. Viajó con ellos para custodiarles durante el trayecto. Ambos hermanos jugaron papeles claves desde la clandestinidad, absolutamente desconocidos hasta hoy.

Antonio intentó hacer carrera en los toros. No triunfó. Después de 1939, su hermano Enrique organizó corridas durante muchos años.

El francés Charles Duret: Los engaños del misterioso Pepe en Barcelona

Pocos espías preocuparon tanto a Franco como Charles Duret, nombre clave: Pepe. Su traición durante casi dos años se mantuvo en secreto, incluso en la posguerra, para no dañar la imagen de los vencedores. Este parisino de 39 años fue captado por el espionaje sublevado en enero de 1937 por las facilidades que tenía para entrar en la España republicana sin levantar sospechas. Su pasaporte francés y su trabajo como comerciante le permitían moverse cómodamente por Cataluña. Durante el primer semestre de guerra, el SIFNE (Servicio de Información del Nordeste de España) lideraba desde Francia todas las actividades subversivas de la Quinta Columna en la retaguardia catalana. El espionaje nacional creó una pequeña red de enlaces que viajaban con frecuencia a Cataluña para contactar con los grupos quintacolumnistas. Duret se incorporó a esa red.

Su primera misión como agente secreto consistió en entregar unas cartas del SIFNE a varios quintacolumnistas de Barcelona. Una acción, a priori, no demasiado difícil ya que apenas tendría que interactuar con ellos. Pero, al poco tiempo de pisar la Ciudad Condal, fue detenido por agentes del espionaje republicano que vigilaban una vivienda, propiedad de un falangista capturado semanas atrás. Duret no tardó en confesar que, en realidad, trabajaba para los servicios secretos de Franco. En los interrogatorios no fue maltratado, pero sí sufrió amenazas de muerte en el interior de la checa de Vallmajor. La presión ejercida en los interrogatorios surtió efecto, y aceptó convertirse en agente doble del espionaje de la República.

Al francés le costó poco cambiarse de bando. Permaneció infiltrado en los servicios secretos de Franco hasta casi el final de la guerra y, gracias a su traición, la República se anticipó a un sinfín de operaciones encubiertas de los franquistas en Cataluña. Una de ellas consistía en instalar una potente emisora de radio en Barcelona con la que la Quinta Columna contactaría con los sublevados. Pepe delató a Jules Brocard, un joven espía francés que trabajaba para los alzados, que fue capturado por el SIM (Servicio de Información Militar) cuando intentó introducir la emisora clandestina. Poco después, la inteligencia republicana realizó una campaña de intoxicación a los sublevados, coincidiendo con el inicio de la batalla del Ebro. Lo hizo transmitiendo noticias falsas sobre la ofensiva a través de la emisora interceptada, haciéndoles creer que estaba controlada por la Quinta Columna. La maniobra les permitió contar con el factor sorpresa y llevar la iniciativa durante los primeros compases de la batalla.

Los nacionales no sospecharon de Duret hasta finales de 1938. Las informaciones falsas que se transmitían desde la emisora de Barcelona descolocaron un tiempo a la inteligencia franquista que empezó a dudar de su agente. La confirmación de que el francés era realmente el topo de la República se produjo después de que el SIPM de Irún recibiera una denuncia en diciembre de ese año. Un tío de Jules Brocard confirmó que su sobrino se encontraba detenido por culpa de Duret, que le había traicionado. No fue el único. Días más tarde, u n espía republicano en Montpellier desertó ante las fuerzas nacionales confirmando el doble juego del francés.

Tras confirmarse la traición, el SIPM de Irún diseñó una compleja operación para capturar a Duret. Le hicieron creer que el coronel Ungría, jefe del espionaje de Franco, quería entrevistarse con él en su cuartel general de Burgos para felicitarle por sus servicios. El francés mordió el anzuelo y se desplazó hasta allí, donde fue detenido. Acabó confesando. Permaneció seis meses incomunicado en el regimiento de San Marcial hasta que la justicia franquista decretó su condena a muerte. Pepe fue fusilado el 8 de julio de 1939.

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La Quinta Columna que dinamitó la Guerra Civil tras las líneas republicanas

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La historia nunca bien contada hasta hoy de los 'emboscados' en territorio enemigo. Su guerra secreta tras las líneas republicanas, en Madrid, Barcelona... Atravesaban las líneas enemigas a diario, se vestían de milicianos para pasar desapercibidos y, en algunos casos, incluso se infiltraban a las organizaciones del Frente Popular para no levantar sospechas.

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Mesa redonda documental 1948: instrucciones generales 

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Mesa redonda documental 1948: instrucciones generales 

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1. Cada estudiante debe presentar en 5 minutos o menos su opinión del documental.
(el orden será escogido al azar)
2. Cada estudiante debe anotar una pregunta para realizarla a otro compañero (será elegido al azar)
3. Cada estudiante debe anotar una pregunta para realizarla a otro compañero a su elección
4. Cada estudiante tiene tres minutos máximo para emitir una conclusión .
5. Conclusiones finales a cargo de la profesora.
6. Todos los documentos: respuesta a preguntas, preguntas elaboradas por los estudiantes, conclusiones y conclusiones finales deben ser ser anotadas en un doc de google o en el cuaderno con el título: REVOLUCIÓN DE 1948: la realidad de una era.

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Comunidad CA 2020
1. ¿Qué encontrar el la página del MTSS?
2. ¿Cuáles son los requisitos para retirar los recursos de pensiones voluntarias?
3. ¿Cómo se adquiere un plan voluntario?
4. Antes de ir a JUPEMA; ¿Que debo hacer?

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Lucha de las mujeresen la primera mitad del siglo XX

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Lucha de las mujeresen la primera mitad del siglo XX

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Isa Monroy Beaujon

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Sofía Pereira

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Cuentos de mi Tía Panchita, En una Silla de Ruedas y la Cucarachita Mandinga. El ámbito donde ella más impactó fue en el de la política, ¿Por qué? Contra los Tinoco. Liga Cívica. Partido Comunista. Pionera del Realismo en literatura costarricense. Inicios... Escritura e impacto

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Luchas sociales en la primera mitad del siglo XX en Costa Rica

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Luchas sociales en la primera mitad del siglo XX en Costa Rica

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Gabriela Marin Martin

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Daniel M

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Luchas Sociales en Costa Rica 1910 -1930

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Luchas Sociales en Costa Rica 1910 -1930

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Gabriel Quesada Avendaño

Secretario General

UNE-UNED
Homenaje a la obra literaria y al legado político de Carmen Lyra "Deben desarrollarse los conceptos con bases científicas; donde en realidad se sepa el cómo y por qué de las situaciones que constantemente se presentan en nuestra vida..." Carmen Lyra
Nace María Isabel Carvajal Castro en una casa de adobe en el Barrio Amón, un 15 de enero de 1888. Su madre Elena Carvajal Castro fue una de esas mujeres a las que les tocó criar a su hija a finales del siglo XIX, ya que su padre no la reconoció al nacer. Años más tarde, su progenitor quiso darle el apellido, pero ella no lo aceptó.

Realizó estudios primarios en el Edificio Metálico, y secundarios en el Colegio Superior de Señoritas, donde obtuvo el certificado de maestra normal en 1904. Luego, ejerce su profesión en diferentes escuelas de las provincias de San José y Heredia. En 1912, funda el Centro de Estudios Sociales Germinal con sus amigos y colegas, Omar Dengo y Joaquín García Monge.

Junto a su hermano Víctor Quesada Carvajal, se une a la lucha contra la dictadura de los Tinoco en 1919. El enfrentamiento en contra de la dictadura fue duro, ya que muchos costarricenses sufrieron encarcelamiento, persecución y muerte. Como respuesta y en solidaridad con el movimiento revolucionario, María Isabel, con un grupo de maestras y estudiantes de secundaria, se lanzan a las calles de San José e incendian el diario oficialista La Información. La Policía reacciona de inmediato y María Isabel sufre un fuerte impacto en la cabeza. Las otras compañeras también fueron atacadas por la Policía, así como los estudiantes.

Semanas después, el ministro de Guerra, Joaquín Tinoco, es asesinado, cae la dictadura, y Federico Tinoco, su hermano, abandona Costa Rica para establecerse en París. Una vez finalizada la dictadura, obtiene una beca para ir Francia, donde estudia la corriente pedagógica montessoriana. Funda, a su regreso, la Escuela Maternal y se incorpora como profesora a la Escuela Normal en 1921.

En 1913 y desde muy joven inicia su labor literaria con la impresión del periódico San Selerín, dedicado a los niños. Se publica Fantasías de Juan Silvestre, En una silla de ruedas en 1918. Dos años más tarde, aparece la obra más conocida de la autora, Cuentos de mi tía Panchita. En el Repertorio Americano también publica, en 1931, Bananos y hombres.

Se funda la Liga Cívica en 1928, como la primera organización nacionalista. La organización es creada por Ricardo Moreno Cañas, Víctor Quesada Carvajal y otros costarricenses comprometidos con la nacionalización de las compañías eléctricas que estaban en manos de la Electric Bond and Share. María Isabel tuvo una relación muy estrecha con la Liga, por su relación con Moreno Cañas y su hermano Víctor.

Después del establecimiento del Partido Comunista, en 1931, María Isabel se incorpora a esta organización y se convierte en una de sus líderes. Consolida su amistad con los principales dirigentes, en especial con el joven Manuel Mora Valverde.

Durante la década de los años cuarenta se inicia una de las transformaciones más importantes en la historia de Costa Rica, la promulgación de las Garantías Sociales. Esta revolución fue producto del pacto entre el Partido Comunista y el Partido Republicano. Dicho pacto fue suscrito en casa de Víctor Quesada y Hortensia López-Calleja (Vega, J. 1988. Avatares en la vida de Carmen Lyra. Revista Nacional de Cultura, UNED). En esa misma casa, el Movimiento Ecologista Costarricense firmó, junto con el ex presidente de la República, Abel Pacheco De la Espriella, el proyecto de ley para incorporar un título de Garantías Ambientales en la Constitución Política de Costa Rica.

María Isabel, además de dirigente política, descubrió capacidades literarias en otro compañero de partido, Carlos Luis Fallas. Calufa compartió sus experiencias como obrero bananero con María Isabel, para luego ser plasmadas en su obra Mamita Yunai.

Tuvo estrecha amistad con el Indio Sánchez, quien ilustró los Cuentos de mi tía Panchita con sus grabados. Fue maestra de Fabián Dobles, Joaquín Gutiérrez y tuvo gran amistad con el escultor Juan Rafael Chacón. También fue amiga de Neruda, quien le obsequió Un Canto para Bolívar, de Gabriela Mistral y de José Vasconcelos. Su casa fue asilo y refugio de Rómulo Betancourt, quien fuera presidente de Venezuela.

Desafortunadamente para Costa Rica, estalla la Guerra Civil de 1948. Grupos conservadores inician una fuerte persecución y encarcelamiento en contra de comunistas y republicanos progresistas. María Isabel, es obligada a dejar el país. Gracias a la amistad que tuvo con el presidente Lázaro Cárdenas, vive exiliada en una pequeña casa en la Colonia Narvarte, Ciudad de México, donde muere el 14 de mayo de 1949. Sus restos fueron trasladados a Costa Rica y sepultados en el Cementerio General de San José.

Florencia y Ricardo Quesada López-Calleja, herederos universales y sobrinos de la autora, publicaron los Cuentos de mi tía Panchita en dos ediciones alternas, así como las Obras Completas (Tomo 1) durante las décadas de los años 60 y 70. Los hermanos Quesada López-Calleja financiaron dichas publicaciones con recursos propios, toda vez que esos grupos conservadores pretendieron ocultar la obra de Carmen Lyra. Además los hermanos Quesada López-Calleja donaron la casa de Carmen Lyra a Manuel Mora Valverde, con el propósito de crear un museo relacionado con la vida de María Isabel Carvajal. Sin embargo años después de la donación, la casa fue adquirida por la fiduciaria FINSA, en la avenida 7, calles 3 y 3 bis.

María Isabel Carvajal Castro, fue nombrada Benemérita de la Cultura Nacional, por decreto ejecutivo, el 23 de julio de 1976.

En agosto de 2010, en homenaje a Carvajal Castro, su imagen aparece en el actual billete de 20.000 colones. Dicha imagen fue donada por los hermanos Quesada Avendaño a las autoridades del Banco Central de Costa Rica.

Finalmente, la bóveda donde se encuentran los restos de la autora fue reparada por quien suscribe y se puso una nueva placa conmemorando la declaración de Benemérita de la Patria por parte de la Asamblea Legislativa en el año 2016.

Este es, indiscutiblemente, un reconocimiento más a Carmen Lyra, por su obra literaria, su legado político y su compromiso con Costa Rica.

Detalles

Última actualización: 16 Mayo 2016

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Gabriel Quesada Avendaño Secretario General UNE-UNED Homenaje a la obra literaria y al legado político de Carmen Lyra "Deben desarrollarse los conceptos con bases científicas; donde en realidad se sepa el cómo y por qué de las situaciones que constantemente se presentan en nuestra vida..."

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Apuntes sobre el modelo Agroexportador en Costa rica

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Apuntes sobre el modelo Agroexportador en Costa rica

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Daniel

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Sam

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Colorful Modern Geometric Construction Resume

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Isa

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Alfredo Gonzáles Flores y la Banca Estatal

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Alfredo Gonzáles Flores y la Banca Estatal

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por: Sebastián García Mora

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Gabriela Marin Martin

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Sofía Pereira

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Manuel Mora y el Partido Comunista en costa rica.

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COSTA RICA.- 9 de Agosto de 1934: 76 Aniversario de la Gran Huelga Bananera

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COSTA RICA.- 9 de Agosto de 1934: 76 Aniversario de la Gran Huelga Bananera

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Entre el 9 de agosto y el 16 de setiembre de 1934 se desarrolló la gran huelga que abarco a 10,000 trabajadores del banano en la costa atlántica de Costa Rica. En esa época, todos los países centroamericanos tenían economías de enclave, en donde las compañías bananeras, madereras y mineras, especialmente de origen norteamericano, controlaban los principales productos de exportación.

La clase obrera de esa época estaba conformada fundamentalmente por bananeros, madereros y mineros, y en menor medida por el semiproletariado agrícola que trabaja en las plantaciones de café.

Obreros centroamericanos

El proletariado bananero en Costa Rica estaba conformado no solo por nacionales, sino que en su mayoría eran trabajadores de otros países: nicaragüenses, que huían del hambre, de la naciente dictadura de Anastacio Somoza García- quien el 21 de Febrero de 134 había asesinado al General Augusto C. Sandino-- y de las guerras civiles, pero también habían hondureños que huían de la represión en su país. Esta combinación de nacionalidades produjo también una combinación de tradiciones de lucha, que convirtieron al proletariado bananero de Costa Rica en un bastión del Partido Comunista de Costa Rica (PCCR)

Un movimiento de repercusión nacional

En su momento, la huelga de 1934 abrió un debate nacional sobre las condiciones de miseria en que vivían los trabajadores bananeros. La Iglesia Católica se pronunció a favor de mejorar las condiciones de vida y trabajo de los bananeros, como una forma de evitar la revolución social. El cura Carlos Meneses, afirmaba que: "toca al Gobierno obligar a la United a pagar los mismos jornales que están pagando los bananeros del país con todo y sus condiciones de ruina en que trabajan sin capital propio, sometidos a las exigencias de la Compañía frutera que les rechaza la mayor parte del banano. Si los que están en ruinas lo hacen, ¿por qué razones procede de manera distinta la poderosa United?... el país... espera verlo [al gobierno] enérgico y decidido para obligar a los poderosos a ponerse a tono con las necesidades de la Nación" (Eco Católico, 16/09/1934).

Comités de Huelga y Brigadas de Vigilancia

Producto de la grave crisis económica, en medio del crack de la economía mundial, surgieron comités de huelga en cada finca bananera. Los organizadores eran los activistas del PCCR y los propios trabajadores bananeros, quienes convocaron a una reunión preparatoria para la noche del 9 de Agosto de 1934 en la finca Los Ángeles.

Entre los organizadores existía el temor de que los trabajadores, eufóricos, fuesen a emborracharse, echando a perder la huelga contra la poderosa United Fruit Company. Como un mecanismo de compromiso, se les tomó solemne promesa de llevar la lucha hasta el final, y la táctica dio resultado: todos los delegados fueron a las fincas, y la huelga comenzó el 10 de agosto de 1934, convirtiéndose en uno de las jornadas de lucha más trascendentales del proletariado costarricense durante el siglo XX

Para defenderse de las provocaciones de la United Fruit Company y de la represión del gobierno, los bananeros constituyeron Brigadas de Vigilancia en las plantaciones, armados de machetes, piedras, palos y una que otra escopeta. Eran verdaderas milicias o piquetes armados para proteger a los huelguistas.

Duras condiciones de vida y trabajo

Antes de 1934, según afirma el propio Carlos Luis Fallas, dirigente de la histórica Huelga, la vida en las bananeras de la United Fruit Company era un horrible infierno: no habían dispensarios ni servicios médicos, solo existía el Hospital de Limón, que por cierto quedaba muy lejos de las fincas bananeras, los trabajadores debían comprar por sus propios medios las pastillas de quinina para combatir la fiebre amarilla, los trabajadores y sus familias vivían en campamentos que eran verdaderas pocilgas, sin letrinas.

Francisco Gamboa nos detalla cómo era la situación de vida de los trabajadores: "los salarios muy bajos, los pagos mensuales en vales o cupones, la explotación de los trabajadores por medio de los comisariatos o bodegones de las empresas, el maltrato físico , las jornadas muy largas, las viviendas de pésimas condiciones, la falta absoluta no solo de hospitales, sino del más insignificante botiquín, a pesar de que a los obreros se les rebajaba la parte de su sueldo para atención médica, y la cizaña sembrada por los jefes de la compañía entre ticos y centroamericanos, y entre blancos y negros, para impedir que se unieran en la lucha, no son sino una pequeña muestra de lo que era aquel infierno " .

La United Fruit Company sobre explotaba a los trabajadores a través de los bajos salarios y la existencia de "comisariatos", que ejercían el comercio monopólico de los productos básicos, vendiéndolos a precios escandalosamente altos. Pero la United Fruit Company no solo explotaba a los trabajadores, sino a los pequeños y medianos finqueros, a quienes financiaba pero bajo la condición de venderle de manera exclusiva el banano a la transnacional, estableciendo un precio fijo por cada racimo, más el cobro de una comisión o cuota de pago por el financiamiento recibido.

El naciente Congreso de Trabajadores del Atlántico, se reunió en plena selva para discutir y aprobar el pliego de demandas, moderadas por cierto. Entre ellas se incluyeron reivindicaciones a favor de los finqueros: que nos les fuese rechazada antojadizamente la fruta, mejor precio para el banano, etc. El pliego de demandas era una mezcla de reivindicaciones obreras y demandas de los pequeños y medianos productores de banano.

Este pliego de demandas fue enviado al gerente de la transnacional, con una nota firmada por Carlos Fallas, en la que afirmaba que " ...que ningún trabajador a partir de hoy , volverá a su trabajo, mientras no hayan sido aceptadas todas y cada una de las cláusulas del pliego de condiciones, que ya no queremos soportar ni un día más esa vida de esclavos a que nos han sometido los bananeros y en particular la rapaz compañía que usted representa". ( 9 de agosto de 1934)

A pesar de promover una alianza entre obreros y pequeños productores, no todos los finqueros criollo se sumaron a la huelga, algunos reclutaron rompe huelgas en Puntarenas y Guanacaste. Muchos finqueros temían las represalias económicas de la United Fruit Company.

Ante el desarrollo de la huelga, el gobierno de Ricardo Jiménez Oreamuno (1932-1936) envió a Santos Herrera, Ministro de Gobernación, para negociar con los huelguistas, pero por separado. En el campamento "Veintiséis Millas" se reunieron la delegación del gobierno y los huelguistas pero no llegaron a un acuerdo. Después de casi un mes de heroica huelga, el Presidente Jiménez, resolvió trasladar las negociaciones a San José. Al final, se firmó un acuerdo que retomaba muchas de las reivindicaciones de los huelguistas.

Incumplimiento y Represión

Pero a los pocos días de la firma del acuerdo, la United Fruit Company incumplió y paso al enfrentamiento contra los trabajadores, generando una nueva huelga, mucho más poderosa. La lucha violenta fue inevitable. La represión no se hizo esperar. El gerente de la United Fruit Company, Mr. Chittenden, solicitó la intervención del gobierno norteamericano, y la burguesía costarricense por su parte exigió mano dura contra la huelga y que de paso se oyeron voces que clamaban por la ilegalización del PCCR, por alentar y dirigir a los huelguistas.

El gobierno mandó tropas al mando del Coronel Gallegos, quienes reprimieron y encarcelaron a los dirigentes, quemaron los ranchos en las fincas bananeras con el objetivo de atemorizar a los trabajadores y sus familias. La represión duro quince días, pero no doblego el espíritu de lucha. Así fue que surgió la poderosa Federación de Trabajadores Bananeros del Atlántico que hizo retroceder a la United Fruit Company y creo las bases para el desarrollo del sindicalismo en las bananeras.

Posteriormente, para debilitar a los finqueros que habían osado rebelarse, la United Fruit Company trasladó sus plantaciones a la costa del Pacifico. No obstante, la situación ya no era como antes, los trabajadores del banano se habían hecho sentir y con ello escribieron la página más gloriosa del movimiento obrero costarricense. En las nuevas plantaciones del Pacifico florecieron los sindicatos, bajo el ejemplo inmortal de la huelga de 1934.

El Partido Comunista Costarricense (PCCR) era un partido legal, una verdadera excepción en una Centroamérica plagada de regímenes militares. El PCCR intervino a fondo en el movimiento huelguístico, al grado tal que a finales de 1934 quedó en completa bancarrota económica, aunque con un gran prestigio ante la clase trabajadora. En esa época, el PCCR editaba el semanario "El Trabajo" y un suplemento en ingles que era repartido gratuitamente entre la población creole de puerto Limón. Editaba también el boletín " La Voz Sindical ", con el cual pretendían organizar una confederación sindical a nivel nacional.

No obstante, el prestigio alcanzado por el PCCR como dirección indiscutible de la huelga bananera, en las elecciones de 1936 obtuvo menos votos que en el año 1934, cuando Manuel Mora fue elegido como primer diputado comunista ante la Asamblea Legislativa.

Extrañamente, a pesar de haber dirigido exitosamente la huelga, los comunistas costarricenses estaban más preocupados en establecer alianzas con sectores antifacistas de la burguesía, que en desarrollar la conciencia socialista de la clase trabajadora. A inicios de 1940, con el estallido de la segunda guerra mundial, el PCCR estableció alianzas con Rafael Ángel Calderón Guardia y después se convirtió en 1943 en el Partido Vanguardia Popular (PVP).

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COSTA RICA.- 9 de Agosto de 1934: 76 Aniversario de la Gran Huelga Bananera

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Entre el 9 de agosto y el 16 de setiembre de 1934 se desarrolló la gran huelga que abarco a 10,000 trabajadores del banano en la costa atlántica de Costa Rica. En esa época, todos los países centroamericanos tenían economías de enclave, en donde las compañías bananeras, madereras y mineras, especialmente de origen norteamericano, controlaban los principales productos de exportación.

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Gabriela Marin Martin

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Sofía Pereira

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Respuestas Costa Rica modelo agroexportador

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Diversificación económica y conflicto social

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Recordando a mi Costa Rica de Antaño (San José 1900 's )  # 1

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Capítulo 7 Diversificación económica y conflicto social 1890 - 1930

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capítulo de libro Capítulo 7 Diversificación económica y conflicto social 1890 - 1930

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Linea del Tiempo de los Presidentes de Costa Rica

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Sofía

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Sofía

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Gobiernos Costarricenses - Gabriela Marin Martin

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Linea del tiempo de los mandatarios Costarricenses de la Primera y Segunda República del siglo XX y XXI

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Linea del tiempo de los mandatarios Costarricenses de la Primera y Segunda República del siglo XX y XXI

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Por: Sebastián García Mora

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Blue and Black Timeline Presentation (3)

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fue promulgado el 29 de septiembre de 1848, junto con la actual bandera nacional, siendo presidente de la República José María Castro Madriz

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Introducción Historia de Costa Rica: Modelo Agro-exportador

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Introducción Historia de Costa Rica: Modelo Agro-exportador

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El video de de toda la historia sin embargo, es importante iniciar con una visión general.

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🇨🇷HISTORIA de COSTA RICA en 16 minutos🇨🇷 - El Mapa de Sebas

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Green Illustration Butterfly Timeline Infographic (1)

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Samuel

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Marcela

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Sofía

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Gaby

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Daniel