# data[].attributes.attachment_link.title
400px-ירושלים_70,_תרשים_מפורט

# data[].attributes.headline
מאיה אלון וקורן

# data[].attributes.subject
מאיה אלון וקורן

# data[].attributes.body
שאלה 2: בארון אסור לגעת מכוון שהוא קדוש, וחשוב לעם ישראל ול'ה.
שאלה 3: מה שעשה עוזה בקטע ב : שהעלו בני ישראל את ארון הקודש לירושלים הפר שהחזיק את העגלה מעד והארון כמעט נפל ומאינסינקיט עוזה נגע בארון כדי שלא יפול.
ה' כעס מאוד ועוזה שילם בחייו

# data[].attributes.body
פוסט בטעות

# data[].attributes.headline
איתי דימנט המלך

# data[].attributes.body
איתי דימנט המלך

# data[].attributes.body
רז שאלות

# data[].attributes.headline
איתי דימנט שאלות

# data[].attributes.body
איתי דימנט שאלות

# data[].attributes.headline
לדעתי העונש צודק ואס

# data[].attributes.body
לדעתי העונש צודק ואסור לדגעת בארון ה' ואם מישהו עושה טעותלדעתי העונש צודק מכוון שאסור לגעת בארון ה' וצריך לדעת את זה וגם אם הכוונה הייתה טובה זה אסור

# data[].attributes.headline
העונש צודק בגלל שאסו

# data[].attributes.body
העונש צודק בגלל שאסור לו לגעת בארון ואם הוא עשה את זה מגיע לו כזה עונש

# data[].attributes.headline
שאלות אורי גבירץ 

# data[].attributes.body
שאלות אורי גבירץ

# data[].attributes.headline
שאלות שירה+ ורוני✓✓✓

# data[].attributes.body
שאלות שירה+ ורוני✓✓✓
2. החוק אומר שלאף אחד אסור לגעת בארון ה', ומי שנוגע עונש מוות. אסור לגעת בארון וצריך לנהוג בו בכבוד.
3.  עוזה נגע בארון ה' ולכן הוא מת בגלל זה
4. לפי דעתנו העונש צודק משום שהחוקים היו ברורים וצריך לכבד את ה'.

# data[].attributes.headline
יואב חן,רם פתאל

# data[].attributes.subject
יואב חן,רם פתאל

# data[].attributes.body
שאלה 1
החוק עליו מבוסס פרק ד פסוק 15 הוא
שאסור לגעת בארון ה' בכל מצב שהוא
ומי שנוגע מות ימות

שאלה 2
עזה מביא את ארון ה' עד לגרן (מקום), עזה מפיל בטעות את ארון ה' וה' מכה את עזה למוות,לשם של המקום בו מת עזה קוראים פרץ עזה עד היום הזה

# data[].attributes.headline
לפי דעתי זה לא צודק 

# data[].attributes.body
לפי דעתי זה לא צודק מכיוון שהוא ניסה לעזור וזה קרה לו בטעות, הוא לא התכוון לעשות את זה ואלוהים יכל לתת לו עונש אחר ולא מוות ישר

# data[].attributes.headline
עומר כהן והרי אלחדף:

# data[].attributes.body
עומר כהן והרי אלחדף:
2) אסור לגעת בארון ומי שנוגע בו- יהרג
3) עוזה נגע בארון ה' ואסור לגעת בו ולכן אלוהים הרג אותו
4) אנחנו חושבים שהעונש לא צודק מפני שעוזה נגע בארון בטעות ולכן לא מגיע לו להיהרג

# data[].attributes.headline
אסור בשום אופן לגעת 

# data[].attributes.body
אסור בשום אופן לגעת בארון ה'

# data[].attributes.headline
אני חושבת שהעונש לא 

# data[].attributes.body
אני חושבת שהעונש לא הוגן בגלל שמה שעוזא עשה זה היה מכוונה טובה ולכן לא מגיע לו למות אפילו שהיא עשה משהו שאסור

# data[].attributes.headline
 אסור בשום אופן לגעת

# data[].attributes.body
אסור בשום אופן לגעת בארון ה'

# data[].attributes.headline
לדעתי זה העונש לא הו

# data[].attributes.body
לדעתי זה העונש לא הוגן מפני שהוא נגע בארון בכוונה להגן עליו ואני מתנגדת לעונש ולדעתי ה׳ היה צריך לתת עונש אחר

# data[].attributes.headline
מגישים-רומי גולן ויהלי פניגשטיין

# data[].attributes.subject
מגישים-רומי גולן ויהלי פניגשטיין

# data[].attributes.body
2- בספר במדבר, לפי החוק, נהגו בארון ה' בכך שכיסו את הקודש וכלי הקודש, ולא נגעו בארון.
3-בקטע, עוזה שולח את ידו אל ארון האלוהים, דבר הנחשב לאסור, ועל כך הוא מת, ולכן קוראים לאותו מקום עד היום 'פרץ עוזה'
4- אנחנו מתנגדים לעונש כזה, כי לפי דעתנו אין שום סיבה שבן אנוש ייהרג כיוון ששלח את ידו למשהו מסוים, אפילו אם הוא קדוש. לכן לפי דעתנו, העונש אינו צודק.

# data[].attributes.headline
מגישות: ליאה רחמנוב 

# data[].attributes.body
מגישות: ליאה רחמנוב ומיקה ג׳וזפון

שאלה 2:
החוק הוא שאסור לגעת בארון אדוני ומי שנוגע בו מת.
שאלה 3:
עוזה נגע בארון אדוני בגלל החיה שכמעט הפילה אותו ועונשו היה מוות.
שאלה 4:
לפי דעתנו העונש כבד מידי, עוזה עשה זאת כדי שהארון לא יפול ובתמורה לכך מת.

# data[].attributes.headline
שאלות אורי גבירץ וגיא קורנגוט

# data[].attributes.subject
שאלות אורי גבירץ וגיא קורנגוט

# data[].attributes.body
שאלה 2:
משמעות החוק היא שיש לשעת את ארון הברית רק בעזרת מוטות ואין לגעת בארון בגלל קודשו מי שיגע בוא ימות
שאלה 3:
טעותו של עוזה היא שהוא נגע בארון הה' כי הוא חשב שהארון הולך ליפול ולא שמך על ה' שיציל את הארון מנפילה
שאלה 4:
לדעתנו העונש של עוזה לא מוצדק כי הוא רצה להציל את ארון הה' אנחנו מתנגדים לעונש של עוזה כי הוא מוגזם לדעתנו

# data[].attributes.headline
איתי דימנט ויותם רז

# data[].attributes.subject
איתי דימנט ויותם רז

# data[].attributes.body
שאלה 1: על מחזיקי הארון לכסות את הארון ואת כלי הקודש, על המחזיקים לשאת את הארון, אך לא לגעת בו (כל הנוגע בארון, נהרג).
שאלה 2: הארון נופל, וכדי להחזיק את הארון, עוזה אוחז בו בצורה אינסטנקטיבית, כעונש, אלוהים מכה והורג את עוזה.
טעותו של עוזה: בתפיסת ארון האלוהים, למרות שמפורשות נאמר ונכתב שיצירת מגע עם ארון האלוהים היא עברה חמורה.
שאלה 3: אנחנו חושבים שהעונש לא צודק, כיוון שאלוהים הציג בפני עוזה דילמה, כך שאם עוזה היה נותן לארון ליפול, הוא נענש, אך אם עוזה נוגע בארון, הוא גם נאנש, כך שלעוזה אין אפשרויות, כל פעולה "תזוכה במותו".
לסיכום, אנחנו חושבים שעוזה לא ביצע מעשה רע, עוזה רק ניסה לשמור על הארון ולא לפגוע בו, אם עוזה לא היה מחזיק את הארון, הוא היה נשבר ונהרס (פשע גדול ביהדות.)

# data[].attributes.attachment_link.title
תמונה נשיאת ארון ה'