# data[].attributes.body
El discurs conservador i catòlic defén la moral tradicional, la família nuclear, l'ordre social i la intervenció de l'Esglèsia en la vida pública. S'oposa a l'abort, al matrimoni homosexual, al divorci i a la eutanasia. Defén la tradició en front al canvi social.

Punts clau del discurs conservador i catòlic:

Defensa de la Moral Tradicional - es basa en els valors del dogma catòlic, posicionant-se en contra de l'abort, el divorci i el matrimoni entre persones del mateix sexe

Estructura Familiar - defensa la familia tradicional com la base de la societat, promulgant la sumisió de la dona

Rebuig a l'Estat Laic - busca limitar la separació Esglèsia-Estat

Ordre i tradició - manté una postura favorable a l'autoritat, la estabilitat social i la resistèncoa dels canvis socials dràstics

Influència social i politica - aboga per una participació activa de l'Esglèsia

Identitat cultural - solen vincular la identitat nacional amb la fe catòlica, vetjent-la com necessària per a l'ordre

# data[].attributes.body
Acciones de la ILE y Francisco Giner de los Ríos

Fundación de la ILE en 1876, creada tras la expulsión de la Universidad de catedráticos que se negaron a someter su enseñanza a dogmas religiosos o políticos

Renovación pedagógica, introducción de métodos activos, valoración del pensamiento crítico, la ética y la autonomía intelectual

Educación integral y laica, se priorizó el desarrollo humano completo incluyendo la educación física y estética, sin influencia religiosa.

Coeducación y nuevos roles, fomentaron la educación conjunta de niños y niñas y la igualdad de tratos, algo inusual en la época.

Enseñanza de campo y excursiones, las salidas de campos y excursiones se convirtieron en una herramienta fundamental para aprender del entorno real (naturaleza, arte, paisaje)

Modelo de institución, crearon un espacio de 'educar antes que instruir', promoviendo una cultura de libertad respeto y diálogo.

Difusión de la modernidad, la ILE actuó como canal para introducir teorías pedagógicas y científicas europeas avanzadas

Creación de instituciones afines, impulso de la residencia de estudiantes, el museo pedagógico nacional y, tras la muerte de Giner, la fundación Francisco Giner de los Ríos

# data[].attributes.body
La ILE estaba vinculada a Francisco Giner de los Rios, defendía una educación educativa laica, basada en la libertad y el desarrollo integral.

Apostaba por formar personas criticas, a través de la observación y la ciencia.

Asimismo, sus aportaciones incluían rechazo de la memorización, la coeducación, y métodos activos, que partían de la escuela tradicional.

También, promovía el contacto con la naturaleza como parte del aprendizaje.

De las acciones de Francisco podemos destacar la renovación pedagógica y la formación de las docentes modernos.

Por otro lado, si nos centramos en el discurso conservador y católico, representado por Andrés Manjón, proponía una concepción educativa que se centraba en la religión, la moral y la tradición.

Su principal objetivo era educar en valores cristianos. De las cuales de sus aportaciones pedagógicas incluían métodos visuales, intuitivos y adaptados al entorno que los rodeaba. Este defendía una enseñanza con base religiosa pero totalmente practica. De Andrés Manjón podemos destacar sus acciones como: las escuelas de Ave María y la educación gratuitas para clases mas desfavorecidas.

# data[].attributes.headline
Francisco Giner de los Ríos y la Revolución de la ILE

# data[].attributes.subject
Francisco Giner de los Ríos y la Revolución de la ILE

# data[].attributes.body
La Institución Libre de Enseñanza (ILE), liderada por Francisco Giner de los Ríos, transformó la educación española al oponerse al modelo tradicional, rígido y memorístico del siglo XIX. Su concepción educativa se basó en la escuela activa, una formación integral que buscaba convertir al alumno en un ser pensante y autónomo, priorizando la creación de "hombres, no papagayos".

Para lograrlo, sus aportaciones pedagógicas eliminaron las jerarquías tradicionales, suprimiendo el estrado del maestro y los exámenes para fomentar un diálogo constante y familiar en el aula. Mediante acciones y métodos innovadores como las excursiones, el dibujo al natural, la gimnasia y el canto, la ILE sacó el aprendizaje fuera de los libros, convirtiendo la curiosidad y la experiencia directa en el motor principal del conocimiento.

# data[].attributes.body
ILE I FRANCISCO GINER DE LOS RÍOS

Concepció educativa:

La concepció educativa de la ILE, es basava en la formació integral de les persones, en la llibertat de càtedra i en la innovació pedagògica, amb l'objectiu de modernitzar la societat espanyola a través d’una educació laica, humanista y científica. La ILE prioritzava el desenvolupament del carácter y la autonomia intelectual per damunt de la memorització de continguts.

Aportacions pedagògiques i accions:

Les aportacions dutes a terme per la ILE van ser: projecte adreçat a la burguesía liberal, educació integral, metodología activa i intuitiva, coeducació, llibertat de càtedra, laïcisme, programa unificat, cooperació amb les famílies, xiquet com a subjecte de l’educació, contacte amb la realitat, educació de les dones, tolerancia amor a la ciència i la cultura, aliança a comunions religioses, escola filosòfica i llibertat de la ciencia.

# data[].attributes.body
Concepción educativa:

Se resume en formar “hombres y mujeres perfectos”, sanos de cuerpo y alma, inteligentes y honrados. Manjón entendía la educación como una “palanca omnipotente” capaz de regenerar a la sociedad y redimir a las clases más humildes de la ignorancia. Esta visión es profundamente cristiana, pues busca perfeccionar a obra de Dios en el hombre, integrando a su vez un fuerte sentido social y patriótico.

Aportaciones pedagógicas:

Revolucionó la enseñanza al proponer una pedagogía activa basada en el principio de “enseñar haciendo”. Su gran innovación fue la creación de las Escuelas del Ave María, donde trasladó la educación al aire libre y en contacto con la naturaleza para favorecer un aprendizaje alegre y vital. En su metodologia, el juego es el eje central, utilitzaba mapas mundo en el suelo o Barajas de números para que los niños aprendiendo geografía y matemáticas de forma lúdica. Además implementó el método simultáneo de lectoescritura con recursos visuales.

# data[].attributes.body
Concepción educativa

Libertad de pensamiento: defiende una enseñanza laica y libre y tiene como objetivo formar personas críticas.

Educación integral: importa tanto lo intelectual como lo físico, moral y estético.

Aprendizaje activo: mediante observación directa, experimentación, excursiones…

Importancia del maestro: el docente debe ser un guía que acompaña.

Coeducación y respeto: defienden la educación conjunta de chicos y chicas

Aportaciones pedagógicas

Renovación de los métodos educativos

Introducción de la coeducación

Formación del profesorado

Acciones principales

Creación de un modelo educativo innovador

Influencia en reformas educativas

Organización de excursiones y actividades al aire libre

# data[].attributes.headline
Concepción educativa del discurso conservador y católico

# data[].attributes.subject
Concepción educativa del discurso conservador y católico

# data[].attributes.body
La concepción educativa del discurso conservador y católico entiende la educación como un medio para transmitir conocimientos junto con valores morales y religiosos, especialmente los de la tradición cristiana. Da gran importancia a la familia como primer agente educativo y defiende su derecho a elegir la educación de sus hijos.

En este enfoque, el profesor tiene un papel de autoridad y guía, y se valoran la disciplina, el esfuerzo y el respeto. Además, la educación se concibe como una forma de mantener el orden social y las tradiciones, más que de promover cambios profundos en la sociedad.

# data[].attributes.body
ILE:

- Educació lliure, laica i integral.

- Formar persones completes (no només coneixements).

- Desenvolupar pensament crític i autonomia.

- Aprendre de manera activa i experiència.

- Importància de la natura, cultura i art.

Objectiu: formar persones lliures i independents.

Discurs catòlic:

- Educació basada en la religió cristiana.

- Transmetre valors morals i religiosos.

- Importància de la disciplina i l’autoritat.

- Formar persones bones i obedients.

- Educació també per a classes humils.

Objectiu: formar bons cristians i ciutadans.

# data[].attributes.body
Fue un pedagogo español que revolucionó la educación a finales del siglo XIX, especialmente enfocándose en los niños/as de familias humildes.

Sus principales aportaciones fueron:

• Defendió la educación gratuita y accesible para todos, creando las Escuelas del Ave María en Granada para dar oportunidades a los niños más pobres.

• Introdujo el aprendizaje al aire libre, utilizando patios y espacios naturales, ya que consideraba que el entorno favorece el desarrollo físico y mental del alumnado.

• Dio gran importancia al juego como método educativo, porque facilita un aprendizaje más motivador, activo y duradero.

• Apostó por un enseñamiento práctico y visual, usando dibujos, mapas y actividades manipulativas en lugar de centrarse solo en la memorización.

• Promovió una educación integral, que no solo transmitiera conocimientos, sino también valores, hábitos y desarrollo personal.

• Consideraba al maestro como un guía cercano, que acompaña al alumno en su aprendizaje, alejándose de un modelo rígido y autoritario.

En conjunto, su modelo educativo buscaba una enseñanza más activa, participativa y adaptada a las necesidades reales de los alumnos.

# data[].attributes.body
Concepción educativa

Para el discurso conservador, la educación no era solo aprender asignaturas sino que se basaba totalmente en la religión católica, la familia y la patria. El objetivo principal era formar a los niños como unos "hombres perfectos".

En este pensamiento la fe siempre estaba por encima de la ciencia y la razón. Esto significaba que, si un descubrimiento científico chocaba con las creencias religiosas, la fe era la que debía ganar. Ademas, rechazaban totalmente el laicismo (una escuela sin religión) y no permitían que niños y niñas estuvieran en el mismo aula, defendiendo la educación separada por sexos.

Aportaciones pedagógicas

Las aportaciones pedagógicas de este discurso se centran en una metodología tradicional que prioriza la memorización, la pasividad del alumno y el respeto absoluto a la autoridad docente. El proceso educativo utiliza un sistema de premios y castigos para moldear la conducta y favorecer la voluntad del estudiante hacia el bien del alumno.

# data[].attributes.body
En primer lloc, Andrés Manjón es fundador de les escoles de l'Ave María a Granada, dirigides principalment a les classes humils. Açò implica una clara voluntat d'educació social e inclusiva dirigida als sectors més desfavorits.

En següent lloc, proposa una educació de caràcter integral, entén educar com el desenvolupament complet de la persona amb la finalitat de perfeccionar l'ésser humà tant al pla temporal com a l'etern.

En tercer lloc, proposa les següents característiques del procés educatiu: ha de ser gradual, continu, integral i actiu. Això mostra una pedagogia estructurada però amb un component pràctic i progressiu.

Defensa que la regligió ha d'ocupar un lloc central i vertebrador en l'acció educativa. A més, també incorpora idees modernes com el protagonisme de l'infant en el seu propi aprenentatge, la funció educativa del joc i del treball i un enfocament metodològic realista.

Finalment, Manjón convina una base religiosa amb elements d'innovació pedagògica i una clara orientació social.

# data[].attributes.headline
Francisco Giner de los Ríos y el discurso conservador. 

# data[].attributes.subject
Francisco Giner de los Ríos y el discurso conservador. 

# data[].attributes.body
Francisco Giner de los Ríos (1839-1915) fue una figura central de la intelectualidad española, conocido principalmente como pedagogo y fundador de la Institución Libre de Enseñanza (ILE). Su relación con el discurso conservador de su época fue compleja, a menudo marcada por la disidencia, aunque cultivó relaciones de respeto personal con algunos sectores tradicionales.

Defendía la educación laica libre e integral, defendió también los métodos activos de aprendizaje y creo la ILE.

Reacción contra la escolástica: Giner reaccionó pronto contra la filosofía escolástica dominante, calificándola de "verbalista y vana en lo práctico", lo que le distanció del conservadurismo ideológico ortodoxo de la España de su tiempo.

Influencia del empirismo conservador: A pesar de su disidencia, Giner mantuvo respeto por algunos de sus profesores catalanes, como Francisco Javier Llorens y Barba, influenciados por el empirismo conservador y católico.

Contraste con la derecha conservadora: Mientras que el discurso conservador de la época (a menudo representado por figuras como Marcelino Menéndez Pelayo) defendía una España católica y tradicional, Giner y los krausistas buscaban una modernización educativa y científica.

El ámbito educativo como batalla: Giner y la ILE fueron vistos con desconfianza por los sectores más conservadores, que percibían su labor educativa como una amenaza a la enseñanza tradicional y a la religión.

Respeto personal y contexto: Aunque sus ideas eran liberales y reformistas, Giner no siempre fue un radical en sus formas, manteniendo vínculos personales con figuras de diversos espectros políticos, incluido el liberalismo conservador de su tío Antonio de los Ríos Rosas.

# data[].attributes.body
Andrés Manjón y Manjón va ser un destacat sacerdot i pedagog espanyol, pioner en la renovació educativa. La seua principal aportació va ser la creació de les Escuelas del Ave María, centrades en l’ensenyament integral, actiu i a l’aire lliure per a xiquets marginats.

Les seues principals aportacions educatives van ser:

- Fundació de les Escoles de l’Ave Maria: Va crear un sistema educatiu original, inicialment a Granada per a xiquets pobres de l’Albaicín, amb el lema “educar ensenyant i ensenyar educant”.

- Pedagogia activa i educativa: S’oposava a la memorització passiva. El seu mètode utilitzava el joc, el cant, el contacte amb la natura i l’entorn per a facilitar l’aprenentatge.

- Educació per a marginats: Va enfocar les seues escoles en xiquets sense recursos i marginats, proporcionant educació, alimentació i formació.

- Precursor de la coeducació: Va impulsar la igualtat d’oportunitats educatives, integrant xiquets i xiquetes a les aules.

- Formació del professorat: Va fundar en 1905 el Seminari de Mestres, el primer centre de formació de mestres no públic a Espanya, convençut que no hi ha bona escola sense un mestre ben preparat.

- Educació integral: El seu enfocament abastava la formació acadèmica, moral, religiosa i física.

Concepció educativa :

Es caracteritza pel seu enfocament integral i humanista a l'educació.

Defensava la importància d'una educació que no fos només acadèmica, sinó també moral i espiritual, promovent així un procés educatiu gradual i progressiu.

El 1889 va fundar les Escoles de l'Ave Maria, allà va implementar un mètode pedagògic basat en el joc, la natura i la música. El seu enfocament integral incloïa la formació del caràcter i l'educació en valors, buscava preparar els infants per a una vida activa i responsable a la societat.

# data[].attributes.headline
Discurso conservador y católico y Andrés Manjón

# data[].attributes.subject
Discurso conservador y católico y Andrés Manjón

# data[].attributes.body
El discurso conservador y católico

defendía una educación religiosa, tradicional y basada en la autoridad.
Priorizaba la disciplina, la memorización y el papel de la Iglesia, rechazando la educación laica y la coeducación.

Andrés Manjón aportó innovaciones pedagógicas como las Escuelas del Ave María y promovió una enseñanza activa, al aire libre y adaptada al alumno.

# data[].attributes.body
Es va introduir una pedagogia innovadora basada en substituir el xiquet en el centre del procés educatiu, utilitzant un mètode actiu fomentat en “ensenyar fent”. Destaca la importància del joc, el contacte amb a la natura i l’escola lliure. A més impulsa una ensenyança gratuïta dirigida. A les classes més desafavorecides, incorpora materials manipulatius i mètodes com l’aprenentatge simultani de la lectura i l’escriptura, i promou una educació pràctica orientada a la vid diària, on e mestre activa com guia de l’aprenentatge.

# data[].attributes.body
1. Educación dirigida a las clases más humildes

Manjón fundó las Escuelas del Ave María en Granada (1889), destinadas especialmente a niños pobres, como los gitanos. Su objetivo era ofrecer educación a quienes normalmente no tenían acceso.

2. Concepción de la educación como desarrollo integral

Define la educación como el proceso de “cultivar y desarrollar los gérmenes de perfección física y espiritual que hay en el ser humano”. Es decir, busca formar a la persona en todas sus dimensiones.

3. Educación con finalidad moral y religiosa

Para Manjón, la educación tiene como fin formar “hombres perfectos” según su doble naturaleza (temporal y eterna). Esto implica una fuerte orientación cristiana, donde la formación religiosa ocupa un lugar central.

4. Educación integral, gradual y continua

Plantea que la educación debe ser:

Integral (abarcar todos los aspectos de la persona)

Gradual (adaptada al desarrollo del niño)

Continua (a lo largo del tiempo)

5. Educación activa

También introduce la idea de una educación activa, donde el alumno participa en su aprendizaje, alejándose en parte de la pasividad absoluta.

6. Vinculación a la tradición y la patria

Su modelo educativo está ligado a valores tradicionales, la religión católica y el sentido de pertenencia a la patria, lo que refleja su carácter conservador

# data[].attributes.headline
Aportaciones pedagógicas y acciones de el discurso conservador y católico

# data[].attributes.subject
Aportaciones pedagógicas y acciones de el discurso conservador y católico

# data[].attributes.body
El discurso conservador y católico en educación se centra en una formación basada en valores morales, religiosos y tradicionales, defendiendo la importancia de la disciplina, el respeto y el papel fundamental de la familia. Considera que la educación debe ser integral, incluyendo no solo el aprendizaje académico sino también el desarrollo espiritual y personal, y otorga al docente un rol de autoridad y guía.

En cuanto a sus acciones, este enfoque se ha concretado en la creación de escuelas religiosas, la influencia en las leyes educativas para mantener la enseñanza de la religión y la defensa de modelos educativos más tradicionales. Además, ha contribuido a la transmisión de valores y tradiciones culturales, aunque en ocasiones ha mostrado resistencia a cambios pedagógicos más innovadores.

# data[].attributes.body
Concepción educativa: defendía una educación integral para formar personas completas, sin limitarse a la memorización. Promovía el laicismo y la libertad frente a cualquier dogma, poniendo al alumno en el centro para enseñarle a pensar, siempre en un ambiente de tolerancia y diálogo.

Aportaciones pedagógicas: fueron pioneros en la coeducación, enseñando a niños y niñas en la misma aula. Eliminaron los exámenes tradicionales y los libros de texto, apostando por la evaluación continua y los cuadernos de clase elaborados por los propios alumnos. Fomentaron el excursionismo para aprender de la naturaleza y el entorno, y promovieron un trato cercano donde el profesor era un guía.

Acciones principales: impulsaron proyectos clave como la Residencia de Estudiantes (epicentro cultural y científico desde 1910), el Instituto Escuela (para ensayar sus métodos en la enseñanza secundaria pública), las Misiones Pedagógicas (que llevaron bibliotecas y teatro a la España rural durante la Segunda República) y las Colonias Escolares (campamentos de verano para unir salud y educación).

# data[].attributes.body
Andrés Manjón fue un pedagogo español de finales del siglo XIX que reaccionó contra la escuela tradicional memorística y rígida de su época. Defendió una educación integral, orientada a formar al niño en lo intelectual, moral, religioso, físico y social. Consideraba al alumno como sujeto activo del aprendizaje y promovía métodos intuitivos y prácticos, basados en la observación, la experiencia directa y el contacto con la realidad. Dio gran importancia al juego, a la actividad y al aprendizaje significativo. Su pensamiento tenía un fuerte carácter social, orientado especialmente a la educación de los niños pobres, y otorgó al maestro un papel fundamental como educador y guía moral.

# data[].attributes.headline
Institución Libre de Enseñanza (ILE) y Francisco Giner de los Ríos

# data[].attributes.subject
Institución Libre de Enseñanza (ILE) y Francisco Giner de los Ríos

# data[].attributes.body
La Institución Libre de Enseñanza, impulsada por Francisco Giner de los Ríos, defendía una educación libre, laica y centrada en el alumno.

Sus aportaciones pedagógicas fueron:

- el desarrollo integral mediante métodos activos

- el pensamiento crítico frente a la memorización

- la coeducación (educación mixta)

# data[].attributes.body
· La ILE i Francisco Giner de los Ríos defensen una educació:

Integral: ja que desenvolupa totes les dimensions de la persona.

Activa: l'alumne aprén fent i no memoritzant.

Naturalista: ja que están moltes vegades en contacte amb la natura.

Laica: independent de la religió.

Científica i racional: ja que es basa en l'observació i l'experiència.

L'alumne es el centre de l'aprenentatge i el mestre actúa com a guía, no com autoritat rígida.

· Aportacions pedagògiques i accions que destaquen (ILE):

Fundació de la Institució Lliure d'Ensenyança: establiment educatiu privat laic.

Missions pedagògiques: per a combatre l'analfabetisme i difondre la cultura general en els llogarets i pobles.

Col·laboradors i personalitats: La ILE va comptar amb la participació de figures rellevants i altres intel·lectuals compromesos amb la renovació educativa i cultural.

Influència en l'educació pública i privada: La ILE va influir en la formació de mestres i en la millora de la legislació educativa.

La ILE va ser un model educatiu que va transformar l'ensenyança a Espanya, promovent una educació més completa i autònoma, i creant les bases per a una educació laica i gratuïta.

# data[].attributes.body
Andrés Manjón defiende una educación centrada en el niño, donde el es el protagonista del aprendizaje. La enseñanza debe adaptarse a sus capacidades, intereses y ritmos, partiendo siempre de su experiencia o realidad.

El alumno no es un sujeto pasivo, sino que este es uno activo en su educación.

Su pedagogia tiene una base religiosa dentro del humanismo cristiano. Y la educación debe tener valores morales y espirituales.

Otra de sus ideas más destacadas, es la educación integral. No solo se trata de enseñar conocimientos, sino también, de desarrollar todas las dimensiones del ser humano: intelectual, moral, física, social y religiosa.

En cuanto a metodología, propone una enseñanza activa que se basa en el principio de "aprender haciendo". El niño aprende gracias a la experiencia, la practica y a la participación. Deja de lado la enseñanza memorística, y defiende el uso del juego como herramienta fundamental.

Por otro lado, este autor da gran importancia al contacto con la naturaleza. Por eso, impulsa la escuela al aire libre, donde puedan moverse, experimentar y aprender.

Su educación tiene un caracter social, que esta dirigida especialmente a los niños más pobres y marginados. Defiende la gratuidad de la educación.

# data[].attributes.body
Concepció educativa:

L’educació ha d’estar basada en els valors del catolicisme.

Es considera fonamental la formació moral i religiosa per damunt d’altres aspectes.

Defensa de la tradició, l’ordre social i l’autoritat.

Rebuig dels models educatius laics com els de la Institució Lliure d’Ensenyament.

L’educació es veu com un mitjà per mantindre l’ordre social establit.

Aportacions pedagògiques:

Importància de la disciplina, l’obediència i la memorització.

Ensenyament centrat en el mestre com a figura d’autoritat.

Ús de mètodes tradicionals, amb una forta presència de la religió en el currículum.

Educació diferenciada per classes socials i, en molts casos, també per sexe.

Accions del discurs conservador i catòlic

Defensa de la presència de l’Església en l’educació.

Creació i manteniment d’escoles religioses (ordes religiosos, parròquies).

Inclusió obligatòria de l’ensenyament de la religió en el currículum.

Control ideològic dels continguts educatius per mantindre els valors tradicionals.

Rebuig de la laïcització de l’ensenyament.

Promoció d’una educació basada en la disciplina i l’autoritat del mestre.

Separació de l’alumnat per sexes en molts centres.

Limitació de l’accés a l’educació segons la classe social.

# data[].attributes.headline
Según el Discurso conservador y católico:

# data[].attributes.subject
Según el Discurso conservador y católico:

# data[].attributes.body
Concepción educativa: Defendían una educación religiosa y tradicional, basada en Dios, la moral cristiana, la obediencia y la autoridad.

Aportaciones pedagógicas: Las aportaciones fueron la memorización, la religion como protagonista de todo, separación por sexo, disciplina autoritaria y importancia de la religión frente a la ciencia

Acciones principales: Control de las escuelas y la educación por la iglesia, defensa de la enseñanza confesional y dirigida por la iglesia y oposición al laicismo.