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Hola

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Artaza Rocío y Alan Giovio

Feria de Artesanos Nacionales que se realiza en Reconquista, provincia de Santa Fe, todos los eneros desde hace nueve años, congrega a quienes se dedican a la artesanía en todo el país. Allí se produce una de las exposiciones más importantes de variados trabajos de materiales también diversos, entre los que se destacan el cuero, la madera, el yute, el hilo, la cerámica, entre muchos otros.

Reconquista es emblemática para la provincia de Santa Fe. Sus habitantes originarios eran pueblos cazadores y pescadores que se instalaron sobre el curso del Arroyo “El Rey”. Se los vincula a lo que se conoce como nación Abipona. El territorio fue más adelante organizado en reducciones que fueron motivo de constantes luchas y enfrentamientos.

La ciudad actual fue fundada en 1872 por el Coronel Manuel Obligado. Pero como nuevamente lo hizo avanzando sobre los pobladores originarios, organizando toda una línea de fortines, éstos respondieron con un importante malón a pocos meses. El poblado tuvo un perfil castrense hasta 1886 cuando se designó una Comisión de Fomento, y al compás del crecimiento demográfico causado por la oleada inmigratoria a nivel nacional.

En oportunidad de la fundación, el izamiento de la bandera nacional se hizo donde hoy se encuentra la Plaza 25 de Mayo, y donde se realiza esta Feria.

La incorporación de tierras aptas para la agricultura fue el eje central del crecimiento, pero a costa del repliegue de los habitantes nativos. La construcción del puerto en 1884 y el paso de una línea de ferrocarril completaron el cuadro del “progreso” propuesto por el modelo agroexportador.

Actualmente, además de las actividades vinculadas al agro y la ganadería, es un importante centro de comercio y desarrollo industrial. Una de las virtudes es la ubicación estratégica por los diversos accesos que tiene.

Ello la transforma en un sitio propicio también para esta Feria de Artesanos Nacionales, evento auspiciado hasta ahora por la Secretaría de Cultura de la Presidencia de la Nación.

En él se reúnen aproximadamente 120 artesanos para exponer sus trabajos. Cabe destacar la reciente participación en la Feria de diferentes comunidades indígenas y la numerosa presencia de microemprendedores, lo que la transforma en un ejemplo de inclusión federal.

Esto es muy importante, si se tiene en cuenta que esta ciudad debe su nombre al genocidio de los conquistadores sobre los primeros habitantes de esta tierra, algo que incluso está simbolizado en el escudo de la ciudad. Se trata entonces de una fiesta que nos demuestra un nuevo sentido de comunidad, que rescata el valor de los pueblos originarios en la cultura nacional.

Las obras de los artesanos se exponen durante aproximadamente un mes, y las hay variadas, de todo tipo y para todo gusto, sin descuidar la calidad y originalidad.

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Dejamos este video que muestra que nuestro trabajo es perfecto como coraje

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Dejamos este video que muestra que nuestro trabajo es perfecto como coraje

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La fiesta nacional de la pesca de boga es un evento que se realiza Concordia - Entre Ríos 

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La fiesta nacional de la pesca de boga es un evento que se realiza Concordia - Entre Ríos 

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Este es organizado por integrantes de la Peña La Tortuga, pero cada año es realizado en periodos diferentes , dependiendo de la reproducción de la boga. Esta Fiesta se organiza desde 1992 y es un evento tradicional que convoca a pescadores de todo el país. Ante todo, es una competencia de pesca de distintas categorías. Es sin duda una de las Fiestas más significativas, puesto que nos remite a la importancia económica y turística del  Río Uruguay.

Se realizan competencias de pesca infantil, desde la costa y, la más importante, pesca en lancha por equipos. El ganador es elegido dependiendo del tamaño de la boga.
La boga es una pez comestible de Sudamérica, los ejemplares encontrados en el río Paraná alcanzan un peso de 7kg máximo con un promedio de 4,5kg. Los adultos alcanzan largos de 40 a 100 cm .

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El Cosquín Rock es un festival de musica rock ue se lleva a cabo anualmente, desde el año 2001, en la provincia de Córdoba (Argentina), con una duración promedio de 3 días. Se realiza actualmente en el aeródromo de Santa María de Punilla.
A este festival acuden artistas y grupos de música argentinos, así como músicos de otros países (especialmente hispanoparlantes) como Uruguay, España, México, Estados Unidos y muchos más. Actualmente, es el festival de rock más importante de Argentina, y uno de los principales de Latinoamérica, llegando a contar con la asistencia de 120.000 personas.
El festival se inicia en el año 2001 llevando el nombre de "Cosquín Rock", en clara alusión a la ciudad en la que se realizó el primer festival. Cosquín Rock, 7marca registrada, propiedad de su creador que hasta la cuarta edición en el año 2004, la realizaba en la Plaza Próspero Molina, situada en la ciudad de Cosquin. Posteriormente, en el año 2005, y debido a un problema de índole económico el festival se traslada a la Comuna de San Roque, y allí continúa sus actividades hasta el año 2011. A partir de ese año, y debido a un problema judicial con un vecino de la comuna, el lugar cambia nuevamente, pero esta vez al aeródromo de Santa María de Punilla, localidad ésta que anteriormente se había negado a "alojar" a este festival por haber firmado un convenio con la ciudad de Cosquín. Este último predio sigue siendo en la actualidad el lugar elegido para el festival.

https://youtu.be/TLTinzLSONM
https://youtu.be/405rgt4FywI

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JIMENA MARQUETTI, ROSARIO FLORES ♡

El principal objetivo de este festejo, que se celebra durante tres noches con números musicales, baile y ferias artesanales, consiste en promover la producción tabacalera, la cultura y la artesanía .

Esta fiesta, se lleva a cabo durante la segunda quincena de febrero en un paraje rural ubicado a cincuenta kilómetros de la ciudad de Goya, y convoca a destacados artistas de la zona.

Si bien los bailes populares, los conciertos de diversos géneros musicales y la elección de la Reina de los Cigarros y Puros constituyen los principales atractivos, el programa también incluye otras actividades.

Entre las distintas actividades que se realizan en el festival la más destacada es la Expo Artesanías San Isidro, donde artesanos de toda la región exhiben productos elaborados en madera, cuero y demás materiales.

Otros de los incentivos que disfrutan las personas que van , son las comidas típicas de la zona y los fuegos artificiales con los que se suele inaugurar la celebración.

Además de ser sede del festival, Goya, que se ubica sobre el margen izquierdo del Río Paraná, es considera como la Capital Nacional del Tabaco. Es la segunda ciudad más poblada de la provincia.

A diferencia de lo que ocurrió con otros asentamientos de la zona, el origen de Goya no se debió a un acto fundacional específico sino al crecimiento espontáneo que experimentó su población a partir del siglo XVIII como fruto del comercio fluvial que se desarrollaba a través del Paraná. En aquella época el río era la vía natural para la entrada y salida de mercaderías que provenían o se destinaban a los territorios que hoy componen la república del Paraguay y que entonces integraban el Virreinato del Río de la Plata.

Por lo tanto, la ciudad emergió en primera instancia como un asentamiento portuario a orillas del riachuelo formado a escasa distancia del Paraná y que fue llamado Goya. Como resultado de la actividad comercial, se produjo el acercamiento de paisanos que hasta entonces habitaban las tierras no inundables vecinas a la traza del famoso Camino Real, que unía a Buenos Aires con Corrientes y Asunción.

Aunque se ignora a ciencia cierta el origen del nombre, algunas versiones sostienen que sería un homenaje a Gregoria Morales –de apodo Goya–, quien junto con su esposo Bernardo Olivera se estableció cerca de la reducción de Santa Lucía de los Astos, un centro de aculturación y evangelización de la población originaria. Olivera se presentó ante el Cabildo correntino y pidió que le concedieran en depósito “un terreno vacío, yermo y despoblado, para poder criar en él algunos animales” con el fin de mantener a su numerosa familia. El Cabildo finalmente le adjudicó la tierra solicitada en agosto de 1771.

A falta de una fecha cierta, se estableció que la fundación tuvo lugar en 1807. Décadas más tarde, en 1852, Goya obtuvo de manera oficial la categoría de ciudad.

La Fiesta Nacional del Tabaco, que se organizó por primera vez en 2009 y año tras año crece en afluencia de público local y de turistas provenientes de distintos puntos del país, cuenta con la presencia tanto de autoridades comunales y provinciales como de dirigentes de la industria tabacalera.

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Papayapedia_ ¿Cómo se hace un tabaco a la manera c.mp4

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Información sobre ella

Son tres días de Fiesta del Asado, VIERNES, SABADO Y DOMINGOES EL 1º FIN DE SEMANA DE FEBRERO DE CADA AÑO

TIPO DE ANIMALES QUE SE CARNEAN
Son alrededor de 60 novillos de 1 año y 300 corderos los que se carnean para este evento fiestero de nuestra localidad, que va creciendo año tras año.

TOTAL DE ASADOS PARA LOS TRES DIAS DE LA FIESTA SON
630 asados entre (vacunos / corderos)  aproximadamente, a esto se le suma los  bifes de chorizos y chuleteros.

HORA QUE SE COMIENZA A REALIZAR EL FUEGO PARA EL ALMUERZO – CENA
El personal a cargo de esta actividad comienza a las 6:00 hs. de la mañana, con la preparación del amplio fogón para tener los ASADOS listos para el mediodía, luego este gigante fogón se mantiene con brasas hasta las 17:00hs. Aproximadamente, para luego reiniciar la fogata para la cocción de los ASADOS de la cena.

TIPO DE LEÑA Y CANTIDAD QUE SE UTILIZA  PARA EL FUEGO.
Es una gran variedad en leña de ñire, laura, chacal, para sustentar estos tres días de fiesta, se consumen alrededor de 350 a 400 mts. de leña.

HORAS DE COCCIÓN  QUE LLEVAN LOS ASADO
Aproximadamente los asados  necesitan de una cocción de  6 horas, el aderezo que
contienen es la sal y un buen preparativo de chimichurri, el cual queda a disposición de los agasajados.

PERSONAS  QUE TRABAJAN EN  EL FOGÓN
El personal de este sector se manejan en 2 turnos diferentes, en grupos de 10 personas
por día, para la realización del fuego y cocción de los ASADOS, paralelamente a estos
grupos conformados están los:
DESPOSTADORES,(son las personas que sacan los ASADOS) ellos trabajan en 2
turnos diferentes de 4 personas.
ENSARTADORES (son personas que ponen en el fogón la carne con su respectivo
asador) al igual que los despostadores trabajan en 2 turnos de 4 personas.

SERVICIO DE ATENCION AL VISITANTE Y LUGAREÑOS      Contamos con 2 sectores de ventas de tickets para (asados, corderos de la zona, bifes
de chorizos y chuletas).
Por otra parte el personal operativo de servir las bandejas con sus respectivos cortes  se conforman en 2 grupos de 10 personas por turnos  y  sectores – A y B
https://youtu.be/Dz5n9074eHM
Segunda parte dana rocha

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La Fiesta Nacional del Surubí es una emblemática festividad que se realiza anualmente en la ciudad de Goya, situada al centro-oeste de la provincia argentina de Corrientes.El evento principal es una competencia de pesca deportiva embarcada sobre las aguas del Rio Parana, que tiene como especies exclusivas a los surubíes, peces de alto valor deportivo.

EN este concurso participan pescadores de toda la Argentina así como también de otros países. Los equipos de pescadores inscriptos parten por la tarde a bordo de entre 900 y 950 embarcaciones, lo que torna a esta competencia en el torneo de pesca deportiva más importante del país.

Dado el elevado número de embarcaciones, la largada se realiza en tres mangas según la potencia de las mismas, la primera es para yates, la segunda es de lanchas pequeñas y la tercera es la de las embarcaciones más potentes.

El espectáculo de la salida de los pescadores es uno de los momentos más llamativos, por lo que el público (en números cercanos a las 90.000 personas) se reúne en la costanera de la ciudad para presenciarlo. La atención también está en el cielo, ya que la salida es acompañada por un show de destreza aérea de pilotos profesionales.

Los concursantes buscan cobrar las mejores piezas durante la tarde y toda la noche, debido a que los surubíes son peces de comportamiento activo principalmente nocturno, siendo las horas de mayor oscuridad cuando buscan cazar a sus presas, especialmente si las temperaturas son elevadas, ya que con el tiempo fresco se aletarga. A la mañana siguiente regresan los pescadores y en horas del mediodía el fiscal general da oficialmente por terminada la disputa mediante un comunicado de radio.Anteriormente, al terminar, se efectuaba el pesaje y el remate de las piezas cobradas, sin embargo, desde 2005 se practica la pesca y devolución, liberándose los ejemplares luego de que un fiscal certifica su tamaño.

El cierre oficial de la fiesta, y la entrega de premios a los ganadores de cada categoría, se realiza mediante una cena de clausura en el “Gran Salón Surubí” de la cual participan más de 5000 personas.

Los nombres de los vencedores del concurso son agregados a la lista de grandes campeones que se encuentra en la base del “Monumento del Pescador Deportivo”, escultura tamaño real inspirada en la figura de Horacio López Boeri, un pescador goyano quien fuera uno de los creadores de esta competencia.

Premios principales

Se otorgan premios desde el primero hasta el décimo tanto al pescador individual (surubí mayor) así como por equipo (mejores puntajes).

Todas las piezas capturas deben cumplir con la medida mínima preestablecida por la reglamentación de la Dirección de Recursos Naturales, la FE.CO.PE. (Federación Correntina de Pesca) y la CO.MU.PE. (Comisión Municipal de Pesca), que señalan como válida la pieza de una longitud de 60 cm o más; en caso de cobrarla se debe dar aviso a un fiscal y durante la espera mantener al ejemplar en una cuna de conservación. El ejemplar que no alcance esta medida debe ser devuelto al río de manera inmediata.

Otras premiaciones

También se otorgan otros premios.

Dama mejor clasificada

Pescador internacional más lejano

Pescador nacional más lejano

(Martin Ibarra , Nicolas Araujo y Elias Piriz )

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Boats and boating--Equipment and supplies

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Historia de la fiesta del asado
Cholila es de origen TEHUELCHE deriva del gentilicio CHÜACH A KÜNA, significa “gente del borde”  de la cordillera.

Ha sido aceptado como equivalente de Cholila (Chulila) a KÜna – o mejor Tülihla a Künnañ,  que significa “Gente de los molles del borde de la cordillera”.

Habitaron los valles “pegados” desde el sur del Lago Nahuel Huapi hasta la Región del Río Senguer, los Tehuelches  participaban de ciclo anual de  caza y recolección; luego fueron individuos del pueblo MAPUCHE los que pasaron por éstas tierras quienes en su lengua Cholila significo “Valle Hermoso ó florido”, en referencia a una jóven de origen Araucano así llamada.

Cholila, enmarcado en un ambiente campero cuyo perfil fue dado por organizaciones de establecimientos dedicados a la producción ganadera, momentos desde los cuales se forjo el paisaje cholilense asentándose las bases de identidad de esta región que perviven hasta el presente.

Desde la llegada de los primeros pobladores  la actividad principal de la localidad fue la ganadería, por tal motivo y de modo  participativo fue así que a través del voto popular de nuestros habitantes llegaron a denominar a nuestra fiesta regional como la “FIESTA DEL ASADO” en el año 1993.

A partir de esta fecha bajo el Gobierno de turno de Don. Héctor Boudarghan, la organización del evento fiestero del asado fue efectuándose a través de diferentes comisiones en las cuales participaban pobladores del lugar y personal municipal.

Desde el  1º fin de semana del mes de Febrero del año 2004, en etapa de un nuevo Gobierno de Don. Héctor Miguel Castro, se reinician las actividades de esta fiesta y la organización estuvo y esta a  cargo de la Municipalidad de cholila.
Primera parte Dana Rocha.

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Festividad nacional de folklore de cosquin

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Festividad nacional de folklore de cosquin

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Es el festival mas importante de argentina flolclorica . Dura nueve noches,y se realiza en la ultima semana de enero ,en la ciudad de cosquin,en el turistico valle de punilla en la provincia de cordoba .la tradicion acostumbra a hacer la referencia a las nueve lunas de costin (o nueve lunas concounas).el encenario de ese festival ,llamado altahualpa yupanqui,se haya situado en la gran plaza prospero molina (plaza nacional del floklore)de la ciudad de cosquin .
Este es el festival de musical floclorica mas relevante de la argentina .debido que tiene una duracion de nueve noches y se realiza en cosquin,la tradicion acostumbra referirse a las nueve lunas de cosquin o a las siete lunas concoinas para aludir a este evento multitudinario que se televisa a distintos paises del mundo .
Durante la ultima semana de enero"altahualpa yupanqui" ,escenario principal ,situado en la gran plaza prospero molina,se viste de gala para recibir a las figuras mas destacadas del folklore argentino .la plaza donde se monta el escenario es considerada la plaza nacional del folklore .
El festival surgio como una necesidad de un grupo de ciudadano deseosos de que el nombre de la ciudad de cosquin se proyectara hacia los diversos estractos del pais,con el fin de promover el turismo e incentival la economia local.

Romina ruiz.

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FIESTA NACIONAL DEL CHAMAMÉ

La Fiesta del Chamamé se celebra en la ciudad de Corrientes, Argentina, específicamente en el Anfiteatro Cocomarola y en el Puente Pexoa, donde cada año durante varios días del mes de enero, suena y se baila el chamamé, un género musical de origen folclórico característico de la región oriental de Argentina, el Paraguay, Río Grande del Sur y algunos pueblos de sur de Brasil, y Uruguay

CHAMAMÉ

Acerca del origen del nombre "chamamé": La acepción más equilibrada contempla la propia de “baile que se improvisa” o “espontáneo” o “como nace desde adentro” o “como se siente” también aplicado por autores al baile como "ritmo bailado de acuerdo al sentimiento que provoca la música, sin reglas estructuradas".

CHAMAMÉ SEGÚN SUS INFLUENCIAS

Chamamé orillero: en el que se notan muchas influencias del tango.

Chamamé cangüí (triste): se caracteriza por su tónica lenta y sentimental.

Chamamé maceta: de pulso y ritmo vivos, habituales en los grupos que tocan en festivales, bailes y "boliches".

La Danza puede tener un ritmo alegre y animado, o, por el contrario, ser triste y alegórica.

Alumno: Axel Carrizo, Naiara Ferreira

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Los Matuá Mercedeños - Fiesta Nacional del Chamamé 2018

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Festividad nacional de la caña de azúcar  

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Festividad nacional de la caña de azúcar  

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La Fiesta Nacional de la Caña de Azúcar es una de los eventos sociales, económicos y culturales más importantes de la provincia de Tucumán. Ubicada al sudoeste de la ciudad capital, Aguilares convoca año a año a varios artistas locales y nacionales y a un gran número de concurrentes. Su origen se remonta a principios de la década de 1980, momento en que un sector de la industria azucarera tucumana decidió homenajear a su fundador: José Eusebio Columbres.

La fiesta se desarrolla en el Club Deportivo de Aguilares con capacidad para 25.000 espectadores, en el mes de octubre, cuando el período de zafra está llegando a su fin. Su terminación y el comienzo del cultivo de la cosecha de la caña de azúcar es un instante festivo para obreros, comerciantes, empresarios y los vecinos de la ciudad en general. La organización dispone diversos shows artísticos y encuentros entre los actores vinculados con el sector, contando con una fuerte presencia de autoridades municipales, provinciales y de instituciones estatales ligadas a la industria como el Instituto Nacional de Tecnología Agropecuaria (INTA).

Las charlas, debates y reflexiones sobre el estado de la industria azucarera son actividades fundamentales en esta celebración. En el marco de la fiesta se llevan a cabo exposiciones relacionadas con la producción pero también congresos con finalidades culturales. La intención es generar un especio de encuentro entre los interesados en la industria, ya que la producción de azúcar genera gran cantidad de empleo, y, en su faceta sociocultural, es parte integral del desarrollo turístico de la ciudad.

La música, sin dudas, es uno de los momentos más festivos. Por el escenario del Club Deportivo Aguilares desfilaron artistas de la talla de Valeria Lynch, María Martha Serra Lima, Memphis la Blusera, Los Rancheros, El Dúo Coplanacu, Mónica Posse, Los Cantores del Alba y Facundo Toro, entre otros. El folclore no puede estar ausente en el programa. De hecho, antes de la aparición de los grandes artistas nacionales, mucho talento local y provincial sube a deleitar al público ávido de escuchar a un género tradicional. Tal fue el caso de músicos como Sergio Galleguillo, Los Huayra, Yuca Córdoba, Los Manseros Santiagueños, Yaqui, Carolina Salcedo, David Cuello, Carlos Lescano, Los Yampa, La Francisca, Los Copleros del Medina, Los Salamanqueros, Las Voces del Boquerón, Los de Simoca, Marcelo Romero, María Corazón María, Carlos Delvicio y Ángel Acosta.

A lo largo del predio festivo se montan diversos stands ofreciendo productos artesanales de color local, platos típicos y diversos objetos recordatorios. Mientras algunos visitantes observan a las candidatas a la Reina de la Caña de Azúcar desfilar en carrozas, otros ingresan a los stands dedicados a la promoción turística de una provincia que cuenta con una amplia gama de ofertas para toda la familia, desde climas precordilleranos e historia hasta deportes al aire libre y urbanismo.

La fiesta llega al final, después de días de propuestas sociales, culturales y económicas de interés para el amplio y heterogéneo público presente. De esta manera, los organizadores logran su cometido: representar un merecido homenaje al cultivo y el trabajo de hombres y mujeres dedicados al desarrollo de una de las principales actividades productivas de la localidad y de la provincia, como es la explotación de la caña de azúcar

Las tierras donde hoy se encuentra Aguilares estuvieron dentro de la merced que el gobernador Ramírez de Velasco concedió a Luis Caldera en 1590. La industria azucarera era central para el poblado de aquel entonces. Introducida por los jesuitas en el siglo XVII, el cultivo de la caña de azúcar se convirtió rápidamente en el motor de la economía de la localidad. Sin embargo, luego de la expulsión de aquéllos, entró en una lenta decadencia. Pero en 1821, su producción reapareció de la mano de José Eusebio Columbres, quién realizó diversas plantaciones en lo que sería Aguilares y el resto de la provincia.

En 1888 por decreto del entonces gobernador Lídoro Quinteros se ordena el amojonamiento y delineación de las calles de la incipiente “Villa de Aguilares”, que llevó ese nombre en referencia a Pedro de Aguilar, uno de los principales propietarios terratenientes de la zona. La llegada del la línea ferroviaria “El Provincial” desde la capital, el cultivo de la caña de azúcar, la instalación de dos ingenios azucareros y una planta de producción de aceite, sumados al desembarco de inmigrantes le dieron un impulso significativo a la economía del pueblo.

En la actualidad, la caña de azúcar sigue marcando el tiempo económico-social de Aguilares y de buena parte de la provincia, al punto que fuentes gubernamentales estiman que en los últimos años la producción superó holgadamente el millón de toneladas.

A continuación dejamos el link para que puedan ver un video en el que se puede observar como es un festival de la caña de azucar:
https://youtu.be/sZ1mwUy0fWg
Alumnas:
Vargas Antonella, Acosta Erika

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"Festival nacional de peñas de villa maria"

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"Festival nacional de peñas de villa maria"

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El Festival Internacional de Peñas de Villa María o Festival de Festivales, es uno de los más importantes festivales de música de Argentina y Latinoamérica. Inicialmente dedicado a la música folclórica, con el tiempo fue incluyendo variedad de géneros populares, como folclore, tango, pop latino, rock, blues, cuarteto, cumbia, así como números de humor y danzas. La prensa argentina lo ha denominado el "Viña del Mar argentino".
Se realiza durante 7 días, en la primera quincena de febrero, en la ciudad de Villa María, ubicada 100 km al sur de la Córdoba (Argentina) capital provincial de Córdoba. Los espectáculos se presentan en el anfiteatro “Centenario de Villa María”, construido en 1968 (ampliado y remodelado en 1996 y 2005), con capacidad para 12.000 personas, y cuyo escenario lleva el nombre del músico Hernán Figueroa Reyes.
El festival incluye la presentación de artistas destacados, y los concursos que se realizan en las peñas (Oficial, Agrupación Folclórica y Los Soñadores), frente al anfiteatro y al polideportivo de la ciudad. El máximo ganador de las peñas es premiado con la actuación en el Festival Nacional de Peñas y en horario televisivo. Los artistas concursan en diversos rubros: solista vocal, dúo vocal, conjunto vocal y recitador, decidor o narrador. La entrada a las peñas es gratuita. En las peñas, los espectadores presencian las interpretaciones a la vez que pueden comer platos tradicionales.
Se instalan además puestos de artesanos proveniente de diversas zonas de la provincia y el país. El festival tiene como símbolo identificatorio la imagen de una lechuza con una guitarra, creación del profesor José Lozita, estableciendo una semejanza entre esa ave característica de las pampa.
Alumnas: Galvan,Rivadeneira y aguilar

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Video Presentación Festival de Peñas de Villa Maria 2014

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Fiesta provinvial del Alfeñique es una tradición muy importante para las/os tucumanas/os que se festeja en el mes de Octubre en Simoca, especificamente, la gran feria de Simoca. Pero ¿Qué es el alfeñique? Bueno, el alfeñique es una especie de dulce procedente de España con base en azúcar pura de la caña preparada en pasta alargada y retorcida a la que pueden sumarse otros componentes; es una confitura folclórica desde tiempos coloniales en gran parte de Hispanoamérica. Tucumán es muy famosa por estos dulces, ya que es la principal provincia proveedora de la caña de azucar, y la celebración de este caramelo identifica y une fuertemente a las personas de aquella hermosa provincia. La tradicional Feria de Simoca se distingue por la venta y exposición del dulce de alfeñique, pero también cuenta con un sección cultural en donde se llevan a cabo exposiciones, conferencias, danza, música, teatro, muestras gastronómicas, etc. La feria está abierta todos los sábados del año, desde hace más de tres siglos, y es el principal centro de encuentro, allí se ve reforzada la cultura y costumbres de Tucumán.

Alumnas: Cervone, Luna

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Esta celebración se realizó como Fiesta Provincial, por primera vez en 1985. La celebración al “Golfo Azul” nació con el objetivo de promocionar el turismo, y la belleza natural de las playas. Las actividades se fueron organizando en función de atraer al público, y por eso fueron variando con los años.

El protagonismo entonces estuvo en los eventos musicales, y luego se sumó la posibilidad de rescatar en dicha celebración la riqueza pesquera de la región a través de las salmonadas, mejillonadas o paellas gigantes.

En su segunda edición, organizada en una carpa de circo alquilada, recibió la visita del Presidente de la Nación, el Dr. Raúl Alfonsín. Fue declarada Fiesta Nacional en 1989.
La Fiesta Nacional del Golfo Azul tiene por escenario la belleza de las playas de Las Grutas. Invita a disfrutar del balneario, a través de varios días de actividades deportivas y culturales, con un escenario colmado de importantes artistas y la infaltable elección de la Reina Nacional del Golfo Azul.
La Fiesta Nacional del Golfo Azul en las Grutas, Provincia de Río Negro, es un evento dura alrededor de dos semanas en las que se realizan diferentes actividades deportivas, teatrales y cinematográficas, además de la participación de importantes artistas y la elección de la reina Nacional del Golfo Azul.

La Fiesta Nacional del Golfo Azul es uno de los más esperados por los lugareños y los turistas en los meses de enero y febrero. Se realiza siempre en la tercera bajada frente al Casino, con entrada es libre y gratuita.

Durante el evento se podrán visitar las muestras sobre la flora regional autóctona en el salón de exposiciones de la Primera Bajada y disfrutar del Seven de Rugby con la participación de clubes de Buenos Aires. La fiesta termina con el infaltable show de fuegos artificiales reflejándose en la inmensidad del mar.

Otras actividades que se desarrollan durante la fiesta del Golfo son una bendición del mar y una salmoneada en la que los fileteros más entrenados de la región hacen una demostración de cómo se trabaja el producto más preciado, sustento y pilar de la producción regional. Pero no solo de mirar se trata, también hay degustación de la gastronomía típica y más representativa del Golfo San Matías.

(Morena Avalos)

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HORACIO GUARANY-ACTUACION EN LA FIESTA NACIONAL DEL GOLFO AZUL

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Indagar el impacto de las festividades en el ámbito sociocultural. Reforzandolo con un recurso a elección
Avatar de Marcia Gimenez
Marcia Gimenez
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Festival de la Manzana (Leonela Capurro)

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Festival de la Manzana (Leonela Capurro)

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Festividades:
A partir del reconocimiento de la cultura como el lugar del encuentro, la diferencia, el intercambio y la creación, y como un eje del desarrollo social y económico del país, proyectado a la consolidación de una identidad colectiva que reconoce y, legitima la diversidad cultural como parte de un proyecto de país incluyente, el Ministerio de Cultura genera diferentes mecanismos para que las comunidades realicen sus propios ejercicios de consolidación de una identidad propia y colectiva. En esta perspectiva, a través del Programa Nacional de Concertación, el Ministerio destina recursos para apoyar procesos de visibilización y fortalecimiento de tales identidades, que a su vez permitan ampliar el acceso a bienes y servicios culturales en el marco de una dinámica que confiere alta participación a las dinámicas regionales. En este sentido, el Programa se concibe como un pilar del desarrollo de la cultura en el país, en la medida en que se constituye como un apoyo para la sostenibilidad de la misma, por medio de un ejercicio democrático que permite la afirmación del tejido cultural, la promoción de determinadas áreas de la cultura y el reconocimiento de proyectos con influencia positiva en las comunidades.
Desde la perspectiva institucional, la concertación se concibe como un ejercicio que va más allá de la distribución de los recursos, en tanto que les permite a la sociedad y al Estado comprender las transformaciones propias del campo cultural, hacer un ejercicio conjunto de implementación de políticas públicas y generar metodologías para alcanzar la sostenibilidad de los procesos culturales de las comunidades. Este proceso se desarrolla en una doble vía, por una parte a partir de las demandas externas al Estado y sus entidades y, por otra, de la oferta generada desde las dinámicas regionales, tanto institucionales como de esquemas de organización propios. “La concertación combina propósitos de las políticas con realidades de las organizaciones”. Uno de los objetivos de esta visión es el fortalecimiento de instituciones y organizaciones viables, flexibles, que respondan con creatividad a las demandas de las comunidades; entidades capaces de realizar su misión, articuladas con los procesos culturales que promuevan la participación de diferentes sectores de la sociedad.

Los festivales pueden ser subdivididos en cuatro grupos;
Fiestas: La fiesta es “un hecho cultural colectivo que evoca un ser o acontecimiento sagrado o profano a través de ceremonias, rituales o actos conmemorativos. Es transmitida por tradición, tiene permanencia, evoluciona, y es propia de la sociedad que la celebra y dota de significado”.
Festivales: El festival es “un acontecimiento artístico o folclórico que rescata y difunde expresiones culturales y tradiciones populares”. Los festivales pueden ser artísticos, que incluyen la difusión de expresiones como la música, la danza, el teatro y el cine, o festivales folclóricos, cuya práctica se orienta hacia la preservación de tradiciones populares.
Ferias: La feria es “un evento para promover productos y servicios culturales”. Su actividad es la promoción de bienes y servicios culturales que permiten el intercambio sociocultural y económico, integran la población de una región y resaltan los valores de la comunidad.
Encuentros: Los encuentros se definen tradicionalmente como espacios de exhibición, muestra e intercambio de manifestaciones culturales y como ámbitos de salvaguardia de las mismas en términos de rescate y revitalización.

Festival de la Manzana:

Historia: El 9 de octubre de 1964 se creó oficialmente la «Fiesta de la Manzana» mediante la Ley Provincial n.° 360; y el 23 de marzo de 1966 por Decreto Nacional n.° 2007 se convirtió en fiesta nacional.
La primera fiesta nacional se realizó en General Roca el 26 de marzo de 1966, con concurso de vidrieras, caravana de automóviles y fiesta popular con espectáculos musicales. Ese día culminó la primera etapa del «Gran Premio Automovilístico Fiesta de la Manzana». Sin embargo las actividades debieron ser interrumpidas debido a un aluvión en la zona que produjo víctimas fatales, daños materiales en general y paralización de las labores frutícolas. La suspensión duró hasta el 28 de mayo, día en el que se realizó el desfile de carrozas y la elección de la Reina Nacional de la Manzana, resultando ganadora la roquense Teté Coustarot.

Sobre la Fiesta Nacional de la Manzana:  La Fiesta Nacional de la Manzana se celebra cada año en el mes de febrero en General Roca, Río Negro en homenaje al fruto del manzano y a los fruticultores de la zona. Tiene una duración de tres días. Antes de comenzar las actividades se realiza la Cena de Gala; luego se llevan a cabo espectáculos culturales, musicales y artísticos; concursos como «El peso de la manzana», «La manzana más grande», el «Concurso de vidrieras» y el «Concurso de embaladores»; la bendición de los frutos; y finalmente el desfile de carrozas y la coronación de la «Reina Nacional de la Manzana».
El deporte local también adhiere a los festejos con el «Torneo de Golf Fiesta Nacional de la Manzana», el «Tetratlón de la Manzana», el «Torneo de Beach Voley Fiesta Nacional de la Manzana», la «Corrida Atlética de la Manzana» y el «Torneo de Fútbol Infantil de la Manzana» en estas fechas deportistas de todo él país van a la ciudad a competir.
Hubo algunos años en los que la fiesta no se realizó (1973, 1975, 1994, 1996 y 1999) por diferentes motivos: situación económica desfavorable o condiciones climáticas adversas, también cabe señalar que por algunos años el pueblo vecino de Allen realizó está fiesta. La fiesta no tiene una fecha exacta, pero cada año, a fines de febrero o principios del mes de marzo, miles de visitantes de Río Negro, Neuquén y el resto del país, se acercan a disfrutarla y a degustar las deliciosas manzanas y otras frutas del Valle.
Este link lleva a una página con información e imágenes de el Festival de la Manzana: https://www.welcomeargentina.com/generalroca/fiesta-nacional-manzana.html

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Fiesta Nacional de la Manzana 2018 - General Roca

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Como sucede cada año, los meses cálidos de febrero y marzo resultan ideales para dar por concluida la cosecha y festejar nuevamente La Fiesta Nacional de la Manzana.