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Conducta - Ernesto Daranas. Cuba, 2014 - ESCENAS.mp4

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Para responder ¿Que es la didáctica? hare un recorrido a partir de las definiciones que diferentes autores, estudiados en la cátedra, han otorgado sobre la didáctica. Seguidamente, voy a proponer soluciones didácticas para el caso de “El monólogo del estudiante flojo”.Para comenzar, es necesario tener en cuenta los aportes de Juan Amos Comenio, quien es considerado, por muchos teóricos, como el padre de la Didáctica. La didáctica de Comenio tiene tres aspectos fundamentales: Proceder por etapas - Examinar lo aprendido personalmente, sin ceder ante la autoridad de los adultos y Actuar personalmente “autopraxis”. Asimismo, el desarrollo de un estudiante, o de cualquier persona debe ser mediante ejercicios y actividades que se hagan por interés y no por obligación, que hagan algo que les emocione. Otro aspecto importante para la formación escolar debe ser el que el alumno busque ampliar los conceptos sobre algún tema, en pocas palabras, que no piense que el concepto que da un maestro es el único; sino que busque otras definiciones. En tal sentido,  Para tener una asimilación permanente del conocimiento, es necesario el desarrollo de habilidades a través de procedimientos. El dominio de la materia hace posible y deseable, la asimilación aplicada de la disciplina por parte de maestro y alumno.Por su parte, Daniel Brailovsky sostiene que la didáctica es la disciplina que se ocupa de estudiar la enseñanza. Hacer didáctica es ponerse a pensar detenidamente que problemas y que alternativas se nos presentan a la hora de ayudar a otras personas (alumnos) a aprender. La didáctica es importante porque nos brinda herramientas para pensar problemas de todos los días y para enseñar mejor, considerando un enorme abanico de alternativas que siempre existen, y comprendiendo las ventajas y desventajas que presenta cada una de esas alternativas. La didáctica nos invita a pensar la enseñanza más allá del sentido común, estableciendo relaciones entre lo que pasa en el aula, en la escuela, en el sistema educativo y en el mundo social.Por último, Alicia R. W. de Camilloni plantea que la didáctica es una disciplina teórica que se ocupa de estudiar la acción pedagógica, es decir, las prácticas de la enseñanza, y que tiene como misión describirlas, explicarlas y fundamentar y enunciar normas para la mejor resolución de los problemas que estas prácticas plantean a los profesores. Como tal, no puede permanecer indiferente ante la opción entre diversas concepciones de educación, de enseñanza; de aprendizaje y ante el examen crítico de los alcances sociales de los proyectos de acción educativa. La didáctica es una teoría necesariamente comprometida con prácticas sociales orientadas a diseñar, implementar y evaluar programas de formación, a diseñar situaciones didácticas y a orientar y apoyar a los alumnos en sus acciones de aprendizaje, a identificar y a estudiar problemas relacionados con el aprendizaje con vistas a mejorar los resultados para todos los alumnos y en todos los tipos de instituciones. En cuanto al caso de “El monólogo del estudiante flojo”, los aportes que podría realizar la didáctica para resolver esta cuestión son los siguientes:En principio, debemos tener en claro el aporte Comenio "el desarrollo de un estudiante debe ser mediante ejercicios y actividades que se hagan por interés y no por obligación, que hagan algo que les emocione" En ese sentido, podríamos pensar en los temas que le atraen al estudiante flojo del monólogo como pueden ser la mecánica, los viajes que realiza con su tío, negocios de agricultura, deportes, etc. Por ende, debemos ponernos a pensar detenidamente que alternativas proponemos para ayudar a éste alumno, porque como plantea Brailovsky "la didáctica es importante porque nos brinda herramientas para pensar problemas de todos los días y para enseñar mejor, considerando un enorme abanico de alternativas que siempre existen, la didáctica nos invita a pensar la enseñanza más allá del sentido común, estableciendo relaciones entre lo que pasa en el aula, en la escuela, en el sistema educativo y en el mundo social." En consecuencia, se podrían implementar estrategias didácticas referidas a sus temas interés, para motivar al alumno, por ejemplo: establecer una relación entre la mecánica con  matemática y con manualidades, otra relación puede ser geografía con los viajes que realiza con su tío, también podemos relacionar literatura y economía con las tareas que el realiza escribiendo cartas y enviando facturas de negocios, o bien, relacionar los beneficios del deporte con el futbol, etc. Y a partir de allí, diseñar programas y actividades para tratar de volver a cautivar al estudiante y así evitar que cometa el error de desertar del colegio. Se trata de una tarea compleja y conflictiva que requiere paciencia, esfuerzo, responsabilidad, compromiso y esperanza, porque como afirma Camilloni "Si pensáramos que enseñar es fácil, que el profesor nace o no nace con talento para enseñar y que si lo tiene su intuición le será suficiente para resolver los problemas que se le presenten en su trabajo; si pensáramos que todo está bien en la educación o que es poco lo que se puede hacer para mejorarla, entonces construir conocimientos didácticos sería una tarea superflua y sin sentido."

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Para responder ¿Que es la didáctica? hare un recorrido a partir de las definiciones que diferentes autores, estudiados en la cátedra, han otorgado sobre la didáctica. Seguidamente, voy a proponer soluciones didácticas para el caso de “El monólogo del estudiante flojo”.Para comenzar, es necesario tener en cuenta los aportes de Juan Amos Comenio, quien es considerado, por muchos teóricos, como el padre de la Didáctica. La didáctica de Comenio tiene tres aspectos fundamentales: Proceder por etapas - Examinar lo aprendido personalmente, sin ceder ante la autoridad de los adultos y Actuar personalmente “autopraxis”. Asimismo, el desarrollo de un estudiante, o de cualquier persona debe ser mediante ejercicios y actividades que se hagan por interés y no por obligación, que hagan algo que les emocione. Otro aspecto importante para la formación escolar debe ser el que el alumno busque ampliar los conceptos sobre algún tema, en pocas palabras, que no piense que el concepto que da un maestro es el único; sino que busque otras definiciones. En tal sentido,  Para tener una asimilación permanente del conocimiento, es necesario el desarrollo de habilidades a través de procedimientos. El dominio de la materia hace posible y deseable, la asimilación aplicada de la disciplina por parte de maestro y alumno.Por su parte, Daniel Brailovsky sostiene que la didáctica es la disciplina que se ocupa de estudiar la enseñanza. Hacer didáctica es ponerse a pensar detenidamente que problemas y que alternativas se nos presentan a la hora de ayudar a otras personas (alumnos) a aprender. La didáctica es importante porque nos brinda herramientas para pensar problemas de todos los días y para enseñar mejor, considerando un enorme abanico de alternativas que siempre existen, y comprendiendo las ventajas y desventajas que presenta cada una de esas alternativas. La didáctica nos invita a pensar la enseñanza más allá del sentido común, estableciendo relaciones entre lo que pasa en el aula, en la escuela, en el sistema educativo y en el mundo social.Por último, Alicia R. W. de Camilloni plantea que la didáctica es una disciplina teórica que se ocupa de estudiar la acción pedagógica, es decir, las prácticas de la enseñanza, y que tiene como misión describirlas, explicarlas y fundamentar y enunciar normas para la mejor resolución de los problemas que estas prácticas plantean a los profesores. Como tal, no puede permanecer indiferente ante la opción entre diversas concepciones de educación, de enseñanza; de aprendizaje y ante el examen crítico de los alcances sociales de los proyectos de acción educativa. La didáctica es una teoría necesariamente comprometida con prácticas sociales orientadas a diseñar, implementar y evaluar programas de formación, a diseñar situaciones didácticas y a orientar y apoyar a los alumnos en sus acciones de aprendizaje, a identificar y a estudiar problemas relacionados con el aprendizaje con vistas a mejorar los resultados para todos los alumnos y en todos los tipos de instituciones. En cuanto al caso de “El monólogo del estudiante flojo”, los aportes que podría realizar la didáctica para resolver esta cuestión son los siguientes:En principio, debemos tener en claro el aporte Comenio "el desarrollo de un estudiante debe ser mediante ejercicios y actividades que se hagan por interés y no por obligación, que hagan algo que les emocione" En ese sentido, podríamos pensar en los temas que le atraen al estudiante flojo del monólogo como pueden ser la mecánica, los viajes que realiza con su tío, negocios de agricultura, deportes, etc. Por ende, debemos ponernos a pensar detenidamente que alternativas proponemos para ayudar a éste alumno, porque como plantea Brailovsky "la didáctica es importante porque nos brinda herramientas para pensar problemas de todos los días y para enseñar mejor, considerando un enorme abanico de alternativas que siempre existen, la didáctica nos invita a pensar la enseñanza más allá del sentido común, estableciendo relaciones entre lo que pasa en el aula, en la escuela, en el sistema educativo y en el mundo social." En consecuencia, se podrían implementar estrategias didácticas referidas a sus temas interés, para motivar al alumno, por ejemplo: establecer una relación entre la mecánica con  matemática y con manualidades, otra relación puede ser geografía con los viajes que realiza con su tío, también podemos relacionar literatura y economía con las tareas que el realiza escribiendo cartas y enviando facturas de negocios, o bien, relacionar los beneficios del deporte con el futbol, etc. Y a partir de allí, diseñar programas y actividades para tratar de volver a cautivar al estudiante y así evitar que cometa el error de desertar del colegio. Se trata de una tarea compleja y conflictiva que requiere paciencia, esfuerzo, responsabilidad, compromiso y esperanza, porque como afirma Camilloni "Si pensáramos que enseñar es fácil, que el profesor nace o no nace con talento para enseñar y que si lo tiene su intuición le será suficiente para resolver los problemas que se le presenten en su trabajo; si pensáramos que todo está bien en la educación o que es poco lo que se puede hacer para mejorarla, entonces construir conocimientos didácticos sería una tarea superflua y sin sentido."

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FUENTES DE INFORMACIÓN:•Brailovsky D. (2016), Cap 1: ¿Por qué la didáctica es importante para un maestro? En: Didáctica del nivel inicial en clave pedagógica, Novedades Educativas.•CAMILLONI, A. (2007). Cap. 1: “Justificación de la Didáctica”. En: CAMILLONI, Alicia (Comp.), El Saber Didáctico. Buenos Aires, Paidós.•Rojas, R. (2009). Difundiendo la historia. Recuperado de: http://difundiendolahistoria.blogspot.com/2009/01/la-didctica-de-juan-amos-comenio-en-la.html

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FUENTES DE INFORMACIÓN:•Brailovsky D. (2016), Cap 1: ¿Por qué la didáctica es importante para un maestro? En: Didáctica del nivel inicial en clave pedagógica, Novedades Educativas.•CAMILLONI, A. (2007). Cap. 1: “Justificación de la Didáctica”. En: CAMILLONI, Alicia (Comp.), El Saber Didáctico. Buenos Aires, Paidós.•Rojas, R. (2009). Difundiendo la historia. Recuperado de: http://difundiendolahistoria.blogspot.com/2009/01/la-didctica-de-juan-amos-comenio-en-la.html

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La película que elegí para resolver la tercera consigna es "Conducta", de origen Cubano, estrenada en el año 2014 con Ernesto Daranas como director. A continuación, la sinopsis del film:Conducta retrata varias historias de niños que acuden a una escuela en La Habana (Cuba), que se entrelazan gracias a la presencia de su maestra: Carmela. Ella ha dado su vida por la formación de sus alumnos durante décadas y en este particular punto de su vida (ya a un paso del retiro) interviene en la vida de dos chicos en particular: Chala y Yeni. Sus historias son muy distintas: Chala es un chico que cría por igual aves mensajeras y perros de pelea y su madre es una prostituta alcohólica incapaz de ver por ella misma. Yeni es la mejor alumna del salón, pero su condición de asentamiento en La Habana es ilegal.En cuanto a los enfoques de enseñanza, considero que la maestra (Carmela) protagonista de la película utiliza el enfoque terapeuta, que según Fenstermacher y Soltis "el enfoque terapeuta ve al docente como una persona empática encargada de ayudar a cada individuo en su crecimiento personal y a alcanzar un elevado nivel de autoafirmación, comprensión y aceptación de sí. En la base esta perspectiva están la psicoterapia, la psicología humanista y la filosofía existencial, pues ella se concentra en el objetivo de que los estudiantes desarrollen su propio ser como personas auténticas médiate experiencias educativas que tengan una importante significación personal."En ese sentido, se puede observar en diferentes escenas como Carmela empatiza con sus alumnos y trata de ayudarlos siempre. Su objetivo principal es, a través de la educación, que sus alumnos sean buenas personas, responsables y auténticas, que sean capaces de tomar buenas decisiones. Carmela es una maestra comprometida con su vocación, responsable, cariñosa, y de buenos valores. Ella reconoce las particularidades de cada alumno, por ejemplo en una escena de su clase les pregunta a sus alumnos cual había sido el libro que eligieron para leer y una alumna responde "colmillo blanco", un libro que deja una reflexión a acerca de la relación entre personas y perros. Seguidamente, la alumna se lo tiene que prestar a un compañero y Carmela sugiere implícitamente que se le entregue el libro a "Chala" que precisamente, estaba viviendo una situación conflictiva con esa cuestión (pelea de perros). Simultáneamente, al igual Nancy Kwong, los alumnos aprecian mucho a Carmela, ellos la ven como la mejor docente, simpática, comprensiva, alentadora y que siempre se preocupa por ellos; especialmente por Chala y Yeni.

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La película que elegí para resolver la tercera consigna es "Conducta", de origen Cubano, estrenada en el año 2014 con Ernesto Daranas como director. A continuación, la sinopsis del film:Conducta retrata varias historias de niños que acuden a una escuela en La Habana (Cuba), que se entrelazan gracias a la presencia de su maestra: Carmela. Ella ha dado su vida por la formación de sus alumnos durante décadas y en este particular punto de su vida (ya a un paso del retiro) interviene en la vida de dos chicos en particular: Chala y Yeni. Sus historias son muy distintas: Chala es un chico que cría por igual aves mensajeras y perros de pelea y su madre es una prostituta alcohólica incapaz de ver por ella misma. Yeni es la mejor alumna del salón, pero su condición de asentamiento en La Habana es ilegal.En cuanto a los enfoques de enseñanza, considero que la maestra (Carmela) protagonista de la película utiliza el enfoque terapeuta, que según Fenstermacher y Soltis "el enfoque terapeuta ve al docente como una persona empática encargada de ayudar a cada individuo en su crecimiento personal y a alcanzar un elevado nivel de autoafirmación, comprensión y aceptación de sí. En la base esta perspectiva están la psicoterapia, la psicología humanista y la filosofía existencial, pues ella se concentra en el objetivo de que los estudiantes desarrollen su propio ser como personas auténticas médiate experiencias educativas que tengan una importante significación personal."En ese sentido, se puede observar en diferentes escenas como Carmela empatiza con sus alumnos y trata de ayudarlos siempre. Su objetivo principal es, a través de la educación, que sus alumnos sean buenas personas, responsables y auténticas, que sean capaces de tomar buenas decisiones. Carmela es una maestra comprometida con su vocación, responsable, cariñosa, y de buenos valores. Ella reconoce las particularidades de cada alumno, por ejemplo en una escena de su clase les pregunta a sus alumnos cual había sido el libro que eligieron para leer y una alumna responde "colmillo blanco", un libro que deja una reflexión a acerca de la relación entre personas y perros. Seguidamente, la alumna se lo tiene que prestar a un compañero y Carmela sugiere implícitamente que se le entregue el libro a "Chala" que precisamente, estaba viviendo una situación conflictiva con esa cuestión (pelea de perros). Simultáneamente, al igual Nancy Kwong, los alumnos aprecian mucho a Carmela, ellos la ven como la mejor docente, simpática, comprensiva, alentadora y que siempre se preocupa por ellos; especialmente por Chala y Yeni.

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FUENTES DE INFORMACIÓN: •Daranas, E. (director). (2014). Conducta [Cinta cinematográfica]. Cuba: ICAIC / RTV Comercial.•El Espectador Imaginario. (2013). "Conducta: sinopsis". Barcelona (España): AULA CRÍTICA, Escuela de Crítica Cinematográfica. Recuperado de: http://www.elespectadorimaginario.com/conducta/

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FUENTES DE INFORMACIÓN: •Daranas, E. (director). (2014). Conducta [Cinta cinematográfica]. Cuba: ICAIC / RTV Comercial.•El Espectador Imaginario. (2013). "Conducta: sinopsis". Barcelona (España): AULA CRÍTICA, Escuela de Crítica Cinematográfica. Recuperado de: http://www.elespectadorimaginario.com/conducta/

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Como se puede apreciar en la imagen seleccionada, educar en estos tiempos es una tarea para nada sencilla. En el siguiente escrito intentare abordar posturas de diferentes autores con respecto a esta cuestión. Los autores son los siguientes: Andrea Alliaud Doctora en Ciencias de la Educación por la Universidad de Buenos Aires. Docente e investigadora del Departamento de Ciencias de la Educación de la Facultad de Filosofía y Letras (UBA). Miguel Ángel Santos Guerra (Doctor en Ciencias de la Educación, Diplomado en Psicología, Diplomado en Cinematografía, Maestro Nacional (Santiago de Compostela), Jefe Nacional de Campamento (Cuenca). Catedrático de Didáctica y Organización Escolar de la Universidad de Málaga desde 1995. Catedrático Emérito) y Philippe Meirieu (Doctor en Letras y Humanidades, profesor de Ciencias de la Educación y director del Instituto de Ciencias y Prácticas de Educación y de Formación en la Universidad de Lumière-Lyon 2. autor de la “pedagogía diferenciada”. Prolífico escritor).Alliaud sostiene que las escuelas ya no son lo que eran, afirma que existe una marcada crisis en las instituciones hoy en día, siendo la escuela una institución que permite el pasaje de la cultura de una generación a otra de manera sistemática y masiva a través de la educación, la enseñanza y la transmisión. Estas instituciones, en crisis, han dejado  de funcionar  como  marcos que regulan y protegen las acciones, las decisiones y las relaciones. Lo que antes estaba garantizado de manera impersonal hoy es trabajo de los sujetos. En tal sentido, educar, formar y enseñar deja de ser la construcción de una experiencia. Así, Las escuelas se encuentran en un estado de debilitamiento en donde las consecuencias son alarmantes; alumnos que se resisten a la educación y a la escuela, docentes que se paralizan y dejan de  involucrarse, interrupción en la enseñanza, sensaciones de imposibilidad e incapacidad, entre otras.En consecuencia, “enseñar” en la actualidad es una tarea compleja pero debemos  ser capaces de adaptarnos a esta nueva era. La autora plantea que “para enseñar hoy necesitamos de saberes y habilidades que nos permitan probar, experimentar, re-crear, y seguir aprendiendo constantemente (…) porque enseñar, sigue implicando intervenir con otro y sobre otro  en un sentido formador, transformador y emancipador. La liberación de los sujetos es su consecuencia, no el punto de partida, y una vez más esta pretensión nos conduce a la transmisión.”Por su parte, Santos Guerra sostiene que mientras las escuelas promueven la solidaridad y el compromiso, desde otros ámbitos ocurre todo lo contrario. "Individualismo, competitividad, obsesión por la eficacia, relativismo moral, privatización de bienes y servicios, olvido de los desfavorecidos, hipertrofia de la imagen, imperio de las leyes del mercado, reificación del conocimiento, etc.” Asimismo, en las escuelas argentinas también existen dificultades que hacen compleja la tarea del docente: muchos alumnos en el aula, muchas horas de trabajo, medios insuficientes, escasos recursos y salarios, etc. El autor considera que vivimos en tiempos revueltos. Todo cambia con gran rapidez, muchas ideas que se ponen en discusión, muchas costumbres que se transforman a una velocidad asombrosa. Lo que hasta ayer era bueno, hoy ha dejado de serlo. Estamos hiperconectados (antes era impensado). De igual  manera, la información que circula y que se encuentra al alcance de todos, en ocasiones está adulterada por intereses políticos, religiosos, económicos, publicitarios. El conocimiento lo  podemos encontrar en la escuela y en muchas partes. Para enfrentar estos tiempos revueltos y complejos, el autor afirma  que hay que dignificar la profesión docente, capacitar al docente y seguir formándolo constantemente para poder obtener alumnos con capacidad crítica, autónomos, entusiastas, despertando el deseo de saber y de superarse.Por último y en esta misma línea, Meirieu considera que la educación está en crisis porque “hay una emergencia de una sociedad democrática, de una pluralidad de valores y de estrategias individuales familiares que contradicen las instituciones colectivas. Por otro lado, la aceleración en la renovación del conocimiento desestabiliza muchísimo los fundamentos tradicionales de la educación. Es muy difícil saber qué enseñar a los chicos hoy cuando el conocimiento humano se duplica cada dos o tres meses, mientras que en el debut del siglo XX se duplicaba cada 30 años.” No obstante, el autor sostiene que hay que diferenciar entre la crisis de la educación y la crisis de la escuela donde señala que la crisis de la educación es la dificultad para encontrar valores comunes, mientras que la crisis de la escuela es la decadencia de una institución que viene perdiendo la confianza de la familia en términos colectivos; “Antes, ingresar en la escuela era como subirse a un avión: uno se ponía en manos del maestro, es decir, del piloto. En cambio, hoy los padres nos metemos en la cabina y exigimos. La institución escolar ya no se ve como una institución capaz de reencarnar el bien común.”  Frente a esto, Merieu plantea que la educación deberá ser capaz de crear un método pedagógico para beneficiar a todos, ya que la pedagogía ha progresado a lo largo del tiempo. Se debe rehabilitar el placer de aprender y considerar el trabajo pedagógico como una ocasión de enriquecimiento.

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Como se puede apreciar en la imagen seleccionada, educar en estos tiempos es una tarea para nada sencilla. En el siguiente escrito intentare abordar posturas de diferentes autores con respecto a esta cuestión. Los autores son los siguientes: Andrea Alliaud Doctora en Ciencias de la Educación por la Universidad de Buenos Aires. Docente e investigadora del Departamento de Ciencias de la Educación de la Facultad de Filosofía y Letras (UBA). Miguel Ángel Santos Guerra (Doctor en Ciencias de la Educación, Diplomado en Psicología, Diplomado en Cinematografía, Maestro Nacional (Santiago de Compostela), Jefe Nacional de Campamento (Cuenca). Catedrático de Didáctica y Organización Escolar de la Universidad de Málaga desde 1995. Catedrático Emérito) y Philippe Meirieu (Doctor en Letras y Humanidades, profesor de Ciencias de la Educación y director del Instituto de Ciencias y Prácticas de Educación y de Formación en la Universidad de Lumière-Lyon 2. autor de la “pedagogía diferenciada”. Prolífico escritor).Alliaud sostiene que las escuelas ya no son lo que eran, afirma que existe una marcada crisis en las instituciones hoy en día, siendo la escuela una institución que permite el pasaje de la cultura de una generación a otra de manera sistemática y masiva a través de la educación, la enseñanza y la transmisión. Estas instituciones, en crisis, han dejado  de funcionar  como  marcos que regulan y protegen las acciones, las decisiones y las relaciones. Lo que antes estaba garantizado de manera impersonal hoy es trabajo de los sujetos. En tal sentido, educar, formar y enseñar deja de ser la construcción de una experiencia. Así, Las escuelas se encuentran en un estado de debilitamiento en donde las consecuencias son alarmantes; alumnos que se resisten a la educación y a la escuela, docentes que se paralizan y dejan de  involucrarse, interrupción en la enseñanza, sensaciones de imposibilidad e incapacidad, entre otras.En consecuencia, “enseñar” en la actualidad es una tarea compleja pero debemos  ser capaces de adaptarnos a esta nueva era. La autora plantea que “para enseñar hoy necesitamos de saberes y habilidades que nos permitan probar, experimentar, re-crear, y seguir aprendiendo constantemente (…) porque enseñar, sigue implicando intervenir con otro y sobre otro  en un sentido formador, transformador y emancipador. La liberación de los sujetos es su consecuencia, no el punto de partida, y una vez más esta pretensión nos conduce a la transmisión.”Por su parte, Santos Guerra sostiene que mientras las escuelas promueven la solidaridad y el compromiso, desde otros ámbitos ocurre todo lo contrario. "Individualismo, competitividad, obsesión por la eficacia, relativismo moral, privatización de bienes y servicios, olvido de los desfavorecidos, hipertrofia de la imagen, imperio de las leyes del mercado, reificación del conocimiento, etc.” Asimismo, en las escuelas argentinas también existen dificultades que hacen compleja la tarea del docente: muchos alumnos en el aula, muchas horas de trabajo, medios insuficientes, escasos recursos y salarios, etc. El autor considera que vivimos en tiempos revueltos. Todo cambia con gran rapidez, muchas ideas que se ponen en discusión, muchas costumbres que se transforman a una velocidad asombrosa. Lo que hasta ayer era bueno, hoy ha dejado de serlo. Estamos hiperconectados (antes era impensado). De igual  manera, la información que circula y que se encuentra al alcance de todos, en ocasiones está adulterada por intereses políticos, religiosos, económicos, publicitarios. El conocimiento lo  podemos encontrar en la escuela y en muchas partes. Para enfrentar estos tiempos revueltos y complejos, el autor afirma  que hay que dignificar la profesión docente, capacitar al docente y seguir formándolo constantemente para poder obtener alumnos con capacidad crítica, autónomos, entusiastas, despertando el deseo de saber y de superarse.Por último y en esta misma línea, Meirieu considera que la educación está en crisis porque “hay una emergencia de una sociedad democrática, de una pluralidad de valores y de estrategias individuales familiares que contradicen las instituciones colectivas. Por otro lado, la aceleración en la renovación del conocimiento desestabiliza muchísimo los fundamentos tradicionales de la educación. Es muy difícil saber qué enseñar a los chicos hoy cuando el conocimiento humano se duplica cada dos o tres meses, mientras que en el debut del siglo XX se duplicaba cada 30 años.” No obstante, el autor sostiene que hay que diferenciar entre la crisis de la educación y la crisis de la escuela donde señala que la crisis de la educación es la dificultad para encontrar valores comunes, mientras que la crisis de la escuela es la decadencia de una institución que viene perdiendo la confianza de la familia en términos colectivos; “Antes, ingresar en la escuela era como subirse a un avión: uno se ponía en manos del maestro, es decir, del piloto. En cambio, hoy los padres nos metemos en la cabina y exigimos. La institución escolar ya no se ve como una institución capaz de reencarnar el bien común.”  Frente a esto, Merieu plantea que la educación deberá ser capaz de crear un método pedagógico para beneficiar a todos, ya que la pedagogía ha progresado a lo largo del tiempo. Se debe rehabilitar el placer de aprender y considerar el trabajo pedagógico como una ocasión de enriquecimiento.

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FUENTES DE INFORMACIÓN:          •Alliaud, Andrea (2017) Capítulo 1 : “Cuando yo enseñaba lo que decía el maestro era sagrado”. En: Artesanos de la enseñanza, Paidós                                          •Isaías, M. (2016). "Educar en tiempos revueltos es ir contracorriente", afirma el educador Santos Guerra. Santa Fe (Argentina): La Capital. Recuperado de: https://www.lacapital.com.ar/educacion/educar-tiempos-revueltos-es-ir-contracorriente-afirma-el-educador-santos-guerra-n1249593.html                           •Vásquez, L. (2013). "La escuela ya no se ve como una institución capaz de reencarnar el bien común". Buenos Aires (Argentina): La Nación. Recuperado de: https://www.lanacion.com.ar/1636530-philippe-meirieu-la-escuela-ya-no-se-ve-como-una-institucion-capaz-de-reencarnar-el-bien-com

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FUENTES DE INFORMACIÓN:          •Alliaud, Andrea (2017) Capítulo 1 : “Cuando yo enseñaba lo que decía el maestro era sagrado”. En: Artesanos de la enseñanza, Paidós                                          •Isaías, M. (2016). "Educar en tiempos revueltos es ir contracorriente", afirma el educador Santos Guerra. Santa Fe (Argentina): La Capital. Recuperado de: https://www.lacapital.com.ar/educacion/educar-tiempos-revueltos-es-ir-contracorriente-afirma-el-educador-santos-guerra-n1249593.html                           •Vásquez, L. (2013). "La escuela ya no se ve como una institución capaz de reencarnar el bien común". Buenos Aires (Argentina): La Nación. Recuperado de: https://www.lanacion.com.ar/1636530-philippe-meirieu-la-escuela-ya-no-se-ve-como-una-institucion-capaz-de-reencarnar-el-bien-com