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Como sabemos los métodos de la escuela tradicional se esta quedando cortos a medidas que avanza la sociedad ya que el conocimiento crece exponencial mente por esto debemos implementar nuevos métodos un ejemplo claro es el Modelo Abierto de Aprendizaje en donde se destaca por ser un modelo de aprendizaje adaptable y flexible orientado para las nuevas generaciones. Últimamente se está dando un aprendizaje virtual del cual tengo una experiencia corta pero puedo destacar lo extraño que es pero efectiva a la vez ya que para el alumnado es mas cómodo y nos beneficia para aprender nuevas habilidades.

Me genera muchas dudas los entornos personales de aprendizaje PLE ya que estos se pueden ver afectados por la situación de algún alumno ya que puede tener problemas para resolver cuestiones de las actividades por no tener medios en donde realizar actividades. El avance que se esta dando en la educación es beneficioso para las nuevas generaciones y espero que en el futuro allá cambios en el sistema de educación...!

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Las inteligencias múltiples (1983), un auténtico superventas mundial, las describe con todo lujo de detalles, indicando en qué zona del hemisferio derecho o izquierdo se localizan, así como sus características y funciones. Inicialmente son estas siete: lingüística-verbal, lógico-matemática viso-espacial musical-rítmica corporal-cinestésica, intrapersonal e interpersonal. A las que más adelante incorpora la naturalista (algunas de estas, se comentan en el siguiente apartado).

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Este espacio pedagógico, centrado siempre en la libertad y actividad del alumno, en una escuela pegada a la vida, en un aprendizaje con sentido y en un escrupuloso respeto a los derechos de la infancia, se enriquece con otro referente más cercano y reivindicado por la pedagogía sistémica: el constructivismo, siguiendo los procesos del desarrollo evolutivo de Piaget y del socioconstructivismo de Vygotski, que le imprime una dimensión social: el desarrollo de cada niño o niña hay que entenderlo en su contexto social.
Otro referente constitutivo de la pedagogía sistémica es la teoría de sistemas, que ha tenido diversos orígenes y derivaciones. Hay tres leyes que lo regulan:

ley de la totalidad: el todo es mayor que la suma de las partes;

ley de la circularidad: no hay una relación de causa/efecto entre los miembros de un sistema, sino que causas y efectos se dan de una forma múltiple;

ley de la equifinalidad: se puede llegar a una meta desde distintos puntos de partida; es decir, que un mismo efecto puede ser el resultado de distintas causas.

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Apego tipo ansioso resistente: promovido por la ambigüedad de las formas tempranas de relación. El niño aprende  que,  en  ocasiones, “los otros”  son  accesibles y colaboradores; y en  otras  instancias,  son  distantes y rechazantes, sin un patrón que permita predecirlo.

Apego de tipo ansioso elusivo: promovido por experiencias de constante rechazo cuando el niño necesita consuelo  y protección. Estas vivencias generan en el niño una falta de confianza frente a la posibilidad de recibir cuidado y apoyo cuando  los requiera; por lo que suele defenderse de dicha sensación mostrándose autosuﬁciente y evitativo ante las relaciones de amor y cuidado.

Apego tipo  seguro:  es  favorecido  por  experiencias  de relación  con  personas  sensibles  y abiertas  a responder -dentro  de  sus posibilidades-  a las necesidades del niño; vivencia que  genera  confianza  en que  los “otros” podrán estar  accesibles  y ser sensibles  y colaboradores si él se encuentra  en   una   situación   adversa   o  atemorizante. Esta seguridad  es la que le permitirá explorar, conocer  el mundo  e interactuar  con otros; todas  estas  capacidades son necesarias para cualquier proceso de aprendizaje y desarrollo personal.

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Para que la escuela logre sus objetivos es necesario contar con docentes que, en la manera de vincularse con sus estudiantes, construyan contextos favorables al aprendizaje. Una vinculación caracterizada por el afecto, respeto y expectativas realistas sobre las capacidades de los alumnos, sea cual sea la historia de relaciones con que éstos lleguen a la escuela, es una oportunidad única de brindar la experiencia de ser cuidado y enseñar a cuidar a otro, y sienta las bases para la autonomía y apertura al aprendizaje.

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El propósito del “orden  fundante” es crear un sistema ordenado que sirva para entender la educación y sirva para poder llevar un orden y poder cumplir los objetivos de la educación  que  será igualitario para todos dentro del ámbito escolar.

Aquí queda claro que el escritor lo remarca es que el pobre adquiere mala nota por el solo hecho de ser pobre y el rico es el mejor calificado por que es rico y sus padres han tenido una buena enseñanza, el problema socio-económico acá juega un papel muy importante porque la educación está dejando de lado la igualdad de enseñanza.
Luego tenemos la critica socio-histórica en donde radica una crítica al anterior pensamiento explicado ya que podemos ver una vista más específica sobre los niños y pensar en cómo ayudarlos con sus problemas para que obtengan una educación mejor y no que sean todos iguales sino que cada uno sea distinto en su forma de pensar o de su situación socio-económica, también abarcando su cultura y como la compone al chico en si y no castigar al pobre y premiar al rico como en el orden fundante se da de manera inconscientemente, también podemos ver unas conexiones entre este modo de ver a la escuela y las propuesta didácticas de las famosas “Escuelas Nuevas”.
Crítica subjetiva: denuncia esta falta de consideración nos deja en claro que en la cultura la educación la llama verdadera basada en el hombre occidental; inspirada en valores europeos y asociada a la estética y la clase media urbana.

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Esta educación tiene como base la Psicología del desarrollo infantil. Se impone entonces la obligación de tener una imagen justa del niño, tratar a cada uno según sus aptitudes, permitirle al niño dar toda su propia medida.La relación maestro- alumno sufre una transformación en la Escuela Nueva. De una relación de poder-sumisión que se da en la Escuela Tradicional se sustituye por una  relación de afecto y camaradería. Es más importante la forma de conducirse del maestro que la palabra.
Si hay un cambio en los contenidos, debe darse también un cambio en la forma de transmitirlos. Se introducen una serie de actividades libres para desarrollar la imaginación, el espíritu de iniciativa, y la creatividad.

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Se constituye en una verdadera corriente pedagógica, en una propuesta educativa de nuevo perfil, quizás cuando al finalizar la primera guerra mundial, la educación fue nuevamente considerada esperanza de paz.
Según el movimiento de la Escuela Nueva era importante denunciar y modificar los vicios de la educación tradicional: Criticaba el papel del profesor, la falta de interactividad, el formalismo, la importancia de la memorización (contraria a la construcción o la significatividad), el autoritarismo del maestro.

Proponía a un alumnado activo que pudiese trabajar dentro del aula sus propios intereses como persona y como niño. El acto educativo debe tratar a cada uno según sus aptitudes. No hay aprendizaje efectivo que no parte de alguna necesidad o interés del niño, ese interés debe ser considerado el punto de partida para la educación.

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El maestro es el centro del proceso de enseñanza, transmisor de información y sujeto del proceso de enseñanza, piensa y transmite los conocimientos con poco margen para que el alumno elabore y trabaje mentalmente.

El maestro es la base y condición del éxito de la educación. A él le corresponde organizar el conocimiento, aislar y elaborar el material que ha de ser aprendido, trazar el camino y llevar por él a sus alumnos.

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La pedagogía es la disciplina, el estudio o el conjunto de normas, que se refieren a un hecho o a un proceso o actividad, la educación.
La Pedagogía como ciencia no puede consistir únicamente en un amontonamiento arbitrario de reivindicaciones, convicciones y experiencia relativas a la educación.

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Aprender a conocer: Combinando una cultura general suficientemente amplia con la posibilidad de profundizar los conocimientos en un pequeño número de materias.
Aprender a hacer: A fin de adquirir no solo una calificación profesional sino, más generalmente, una competencia que capacite al individuo para hacer frente a gran número de situaciones y a trabajar en equipo.
Aprender a vivir juntos: Desarrollando la comprensión del otro y la percepción de las formas de interdependencia, respetando los valores de pluralismo, comprensión mutua y paz.
Aprender a ser: para que florezca mejor la propia personalidad y se esté en condiciones de obrar con creciente capacidad de autonomía de juicio y de responsabilidad personal.

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La formación del ciudadano;

La formación del hombre virtuoso

La preparación para una profesión.

La educación en el individuo, tiene dos grandes motores llamados Heteroeducación y autoeducación.

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La educación tiene cuando menos dos funciones secundarias: la integración socio cultural y el enriquecimiento personal.

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La educación satisface la necesidad fundamental de transmitir conocimientos. Esa función primaria (la transmisión del conocimiento) se cumple de tres maneras: por la preservación, la difusión y la innovación del conocimiento