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A passagem de uma monarquia essencialmente feudal para uma centralização geográfica do poder régio foi acontecendo gradualmente, a partir do século XI. A ação governativa do rei assumiu se como prioridade. Havia a necessidade de reforçar a autoridade da Coroa perante os privilégios e as imunidades dos senhorios, abusos de poder e usurpações. Depois de se reestruturar a administração central criou se a Cúria onde a sua principal função era assessorar o rei, os seus membros eram elementos da sociedade destacados para o cargo onde se integravam a família real, mentos da nobreza, do clero e homens da confiança do monarca. Também se criaram as Cortes que era uma assembleia convocada pelo rei onde estavam presentes a nobreza, o clero e os representantes dos concelhos. A centralização do poder implicou a formação de um corpo de funcionários que asseguravam que o rei estava sempre a par das questões que envolviam o reino. O rei na tentativa de reforçar o seu poder promoveu políticas das elites urbanas e reestruturou a administração local. A partir desta decisão do rei, o monarca passou a interferir na escolha dos vereadores e poder nomear funcionários. Também se institucionalizaram as Cortes numa perspectiva de combater a expansão senhorial. O monarca criou ainda as inquirições, as confirmações e as leis de desamortização, passou a controlar os abusos e usurpações nas terras, nos bens e na jurisdição do rei e da Coroa.

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A arte gótica desenvolveu-se durante a Idade Média com o desenvolvimento das cidades, desenvolvimento urbando e crescimento urbano. A catedral foi a melhor forma de expressão da arte gótica, o que destingue estas catedrais são a sua elevação e verticalidade. Este estilo surgiu em Paris e difundiu-se por toda a Europa. A luz era bastante importante em termos estéticos e espirutuais, aqui podemos ver uma grande diferenca em relação ao românico, já que no românico a luz rompia com a obscuridade das igrejas. Outras características do gótico são: 1-a distribuição da igreja era feita em quatro andares, com arcada, tribuna,trifório e janelas superiores 2-portal tripartido 3-uso de pináculos e coruchéus 4-abóbadas de cruzarias de ogivas 5-uso de arcos quebrados 6-janelas altas e amplas com vitrais.

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O estilo românico foi o estilo artístico vigente na Europa entre os séculos X e XII. Este estilo é visto principalmente nas igrejas católicas que foram costruidas após a expansão do cristianismo e apresentava características comuns em várias regiões. As igrejas são a maior característica do estilo românico, a pedra foi empregada na construção e o telhado de madeira foi trocado por abóbadas de berço e de aresta. Outras características do estilo românico são: 1-desenho da planta de Cruz latina 2-presença do capitel 3-traçado de janelas estreitas 4-traçado da planta de três a cinco chaves 5-aspeto de robustez e solidez do edifício 6-uso de arcos de volta perfeita. A arquitetura e a decoração das igrejas românicas pretendiam criar um ambiente de fé mas também era suposto criar um ambiente de receio e pessimismo.

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A reconquista cristã foi um acontecimento longo, que durou desde 722 até 1492. Nesta época houve repovoamentos, doações aos senhorios e criação dos concelhos. Nesta época, diversos reinos consolidaram as suas fronteiras em articulação com o fortalecimento do poder real, onde surgiram vários reinos cristãos, nos territórios conquistados aos muçulmanos: Castela, Portugal, Aragão e Navarra. O fortalecimento do poder real foi possível com a institucionalização de uma estrutura administrativa, com a criação de um conselho régio e com a ação de funcionários da Coroa, bem como com a definição de um corpo legislativo, inspirado no direito romano e no costume dos reinos.

Formou-se um núcleo com pretensão à independência no Condado Portucalense, para que isso podesse acontecer D. Henrique continuou a reconquista, promovendo o povoamento, desenvolvendo centros urbanos e do comércio. Em 1128, ocorreu a batalha de S. Mamede, quando Afonso se proclamou como governante de condado, com o título de príncipe e com o de rei dos portugueses.E em 1143, aconteceu a conferência de Zamora, onde Afonso VI e o papa reconhecem o título de rei a Afonso Henriques. Com o apoio da nobreza, Afonso Henriques foi reconhecido como rei, na Bula Manifestis Probatum, pelo papa Alexandre III, em 1179. Nesse ano, Portugal foi também reconhecido como um reino independente. Afonso Henriques procurou alargar as fronteiras do território nacional e difundir a fé cristã, como tinha prometido ao legado papal em Zamora. Durante o seu reinado destacaram-se as conquistas de Santarém e de Lisboa. A de Santarém foi uma peça fundamental na defesa do território dos muçulmanos e a de Lisboa tinha um papel comercial e marítimo. Também promoveu e reforçou o povoamento e concedeu terras.

No reinado de Afonso II, ele contou com o auxílio das ordens militares e a dos cruzados. A reconquista não foi um processo de vitórias contínuas. Foi composta por avanços e recuos, tanto para os cristãos, como para os muçulmanos. Assim isso aconteceu no reinado de Sancho I, quando a fronteira do território português voltou a recuar até à linha do Tejo. No reinado de Sancho II, entre 1230 e 1242, as fronteiras expandiram-se para sul, com a ocupação de territórios no Alentejo.

As fronteiras de Portugal estabeleceram-se ao longo de várias etapas, e só a partir de 1297, pelo tratado de Alcanises, no reinado de D. Dinis, é que se conquistou a estabilidade definitiva do território português.

Rafaela Marques

Vanda Cunha

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O feudalismo iniciou-se no final do século III e sobreviveu até o final da Idade Média (século XV).

A decadência do Império Romano é uma das principais causas para o surgimento deste sistema feudal. Ocorreram invasões germânicas (bárbaros) que fizeram os grandes senhores romanos abandonarem as cidades para morar no campo. Esses poderosos senhores romanos criaram vilas romanas, centros rurais que deram origem aos feudos e ao sistema feudal na Idade Média.

Os feudos respeitavam duas tradições: o “comitatus” e o “colonatos”. O “comitatus” (“comités” -  companheiro) unia senhores possuidores de terraspelos laços de vassalagem (vassalos), quando prometiam fidelidade e honra uns aos outros. No “colonatos”, ou colonato, o proprietário das terras cedia trabalho e proteção aos seus colonos, em troca de uma parte de toda a produção desses colonos.

Um senhor feudal dominava uma propriedade de terra (feudo), que ocupava uma ou mais aldeias, as terras que os seus vassalos (camponeses) cultivavam, a floresta e as pastagens comuns, a terra que pertencia à Igreja e a casa senhorial – que ficava na melhor parte cultivável.

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A Idade Média foi um longo período da história que se estendeu do século V ao século XV. O seu início foi marcado pela queda do Império Romano do Ocidente e pela tomada de Constantinopla pelos turcos em 1453.

O início da Idade Média, também chamada de Era Medieval, é caracterizado pela queda do Império Romano, em 476. A invasão dos povos bárbaros causou a fragmentação de um vasto império, alterando, assim, as relações políticas.

Historiadores dividem a Idade Média em três períodos: Alta Idade Média, Idade MédiaClássica e Baixa Idade Média. Assim:

• Alta Idade Média é compreendida entre os séculos V e X, marcada pelo período de fragmentação total do Império Romano;

• Idade Média Clássica é situada entre o século XI e o XIII, é neste momento em que estão elementos, como feudos e vassalagem;

• Baixa Idade Média, correspondente aos séculos XIV e XV, já representa uma fase de transição para o novo período.

As principais características da Idade Média são:

• Feudalismo;

• Relações vassalagem;

• Peste Negra.

O feudalismo foi o sistema pelo qual as terras dos reis foram dividas em feudos.

As relações vassalagem aconteciam entre nobres. Um deles concedia porções de terra ao outro, o que recebia terras para aumentar suas propriedades passavam a realizar tarefas de fidelidade, como proteção em guerras.

A Peste Negra representou um dos momentos de crise da Idade Média.

A Idade Média é também frequentemente relacionada como a Idade das Trevas, poisacreditava-se que o período representava uma estagnação da humanidade.

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Foi o primeiro imperador romano e foi também este que salvou a civilização romana e que permitiu a mesma definir-se. Otávio iniciou a sua carreira muito cedo, era jovem, ambicioso, culto e especialista em política e guerra e desde cedo admirado pelo povo, Senado e militares. Otavio rapidamente eliminou os seus adversários garantindo a paz, alcançando assim o domínio e o controlo total. Ele sabia que os romanos detestavam a monarquia e a ditadura e por isso numa manobra complexa e bem pensada e por isso consegui adaptar o regime como queria; manteve as velhas instituições de poder sendo que estas passaram a ser simbólicas pois Otávio esvaziou-as de poder e passou a controla-las e soube dar a impressão que não impunha um sistema político, quando na verdade vivia-se praticamente numa ditadura, onde os poderes estavam praticamente centralizados numa só pessoa, o imperador Otávio que nunca se afirmou como rei mas tinha uma quantidade enorme de títulos. Otávio era adorado é isso refletia-se na quantidade de títulos que tinha mas também no culto imperial. Após Otávio ter recebido o título de Augusto o culto imperial intensificou-se sendo este comparado a um Deus, um verdadeiro herói da pátria e por isso merecia toda a adoração do povo. Otávio passou então a ser uma imagem devota para todos, não esquecendo que o culto variava de província para província e de grupo social; este autorizou o culto à sua pessoa apenas nas províncias, sendo que em Roma ordenou que tal ato só fosse realizado somente ao seu génio. Otávio promoveu também a divinização das virtudes imperiais. Posteriormente o culto ao imperador e família tornou-se banal

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Documentos historiográficos são documentos escritos numa data posterior à que se referem.

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Documentos históricos são documentos que se referem à data em que foram escritos, ajudam a contar e a identificar a história de uma pessoa, de uma cidade, de um país.

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Dividia-se em duas partes:
Acrópole: lugar fortificado, centro político inicial, onde habitavam os reis e os aristocratas, e mais tarde tornou-se um centro religioso.
Ágora: local destinado ao mercado, onde se realizavam as reuniões da vida pública e do governo da pólis, tinha carácter económico, político e social, também decorriam manifestações religiosas.

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A pólis era uma comunidade se homens com autonomia e autogoverno.
Cada pólis decidia sobre assuntos internos, as eleições, as decisões locais bem como a política externa.
A pólis era: o cento económico, o centro político e cultural e as suas fronteiras estavam definidas pela geografia.

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É importante definir a romanização como o processo de adoção do pensamento, do comportamento, da cultura, das leis, dos costumes e do modo de vida dos romanos.

O processo de romanização iniciou-se depois da 2ª guerra púnica (218 a.C.).

A relação entre os romanos e os povos conquistados foi sempre cordial, fazendo-se acordos, no entanto, os lusitanos ofereceram resistência e só se instaurou a paz definitiva entre os dois povos em 19 a.C. sob o poder de Augusto. É possível concluir que o processo de romanização não ocorreu da mesma maneira em todo o território.

A Península Ibérica foi dividida em três províncias. Os romanos começaram for fundar e urbanizar as cidades e remodelar núcleos urbanos. Estes constituíam-se como municípios, os quais mantinham os seus costumes, leis, religião e usufruiam da cidadania incompleta. Exemplos de municípios: Chaves e Lisboa.

As cidades criadas de raiz tinham outra designação- colónias- como Beja e Santarém.

Outro fator crucial na romanização foram os legionários que zelaram a segurança do Império mantendo a paz armada, o que conseguiu manter o império intacto durante 400 anos. Outro dos fatores foram os comerciantes que:

- abasteciam o exército

- vendiam produtos aos soldados

- compravam produtos aos legionários

- vendiam escravos

- exploravam as riquezas (ex.: Península Ibérica)

- transmitiam o legado romano

As vias romanas também favoreceram todo o processo pois ligavam os centros urbanos, permitiam atravessar cursos de água, garantiam a segurança e eficácia dos legionários, evitava o isolamento das povoações e oferecia bons acessos a todo o povo romano. Junto destas podíamos  encontrar marcos miliários.

Depois das conquistas, os romanos procediam ao processo de aculturação, sendo que, os povos assimilavam o modo de vida,  da cultura e da religião romana.

Na Península Ibérica, os romanos foram os responsáveis pela transformação e desenvolvimento da economia desta região. A exploração mineira e de pedreiras, a produção de vinho e de azeite e ainda a produção cerealífera foram muito relevantes para a economia ibérica.

Em conclusão, a fundação de colónias e municípios, a prática do direito, a adoção do latim como língua oficial, a concessão da cidadania entre outros questões, fizeram com que o império romano deixasse uma herança cultural e histórica inigualável e que ainda hoje influencia o mundo ocidental.

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A educação em Atenas era muito diferenciada entre homens e mulheres.
Pretendia tornar os filhos dos cidadãos aptos para cumprirem os deveres cívicos e religiosos, também para garantir que o Estado dispunha de capacidades para se defender dos inimigos.
Raparigas: Dos 7 aos 12 anos estavam no Gineceu onde aprenderam a ser boas mães e esposas.
Rapazes: Até aos 7 anos também estavam no Gineceu a ser educados pelas mães.
Dos 7 aos 12 anos frequentavam a escola onde aprendiam a ler, escrever, cantar e aritmética.
Dos 12 aos 15 anos frequentavam o ginásio onde praticavam varias modalidades desportivas e se preparavam para os jogos. O objetivo era cultivarem a coragem.
Dos 15 aos 18 anos aprendem a falar em publico (oratória) e a convencer os outros (retorica).
Dos 18 aos 20 anos cumpriam o serviço militar.