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A psicanálise é uma abordagem psicológica? | Christian Dunker | Falando nIsso 182

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A psicanálise é uma abordagem psicológica? | Christian Dunker | Falando nIsso 182

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A psicanálise é uma abordagem psicológica? | Christian Dunker | Falando nIsso 182

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Coisas que não são psicanálise | Christian Dunker | Falando nIsso 177

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Coisas que não são psicanálise | Christian Dunker | Falando nIsso 177

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Coisas que não são psicanálise  | Christian Dunker | Falando nIsso 177

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Como é a formação em psicanálise? | Christian Dunker | Falando nIsso 88

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Como é a formação em psicanálise? | Christian Dunker | Falando nIsso 88

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Como é a formação em psicanálise? | Christian Dunker | Falando nIsso 88

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Conceitos Básicos da Psicanálise - Daison

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Conceitos Básicos da Psicanálise - Daison

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Queremos agora abordar conceitos fundamentais da psicanálise a partir de Sigmund Freud e Jacques Lacan. Os conceitos-chave da psicanálise foram criados por Sigmund Freud, mais tarde seus significados foram aprofundados pelo psicanalista francês J. Lacan, que teve a maior influência nos estudos posteriores.

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Freud ficou conhecido como o fundador da psicanálise e concluiu o curso de medicina em 1886 e ele atendia pessoas com problemas nervosos. Depois ele conheceu Charcot o qual acreditava que as histerias eram um distúrbio mental e tratava seus pacientes com a hipnose. Depois Freud retornou a Viena e conheceu Breuer que pedia para seus pacientes descreverem suas fantasias e alucinações, onde Breuer descobriu que os sintomas dos pacientes faziam parte de memórias ocultas ao consciente e quando se tornavam conscientes essas memorias possibilitavam o desaparecimento dos sintomas. Posteriormente o método da hipnose foi abandonado por Freud.

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Freudiana (Sigmund Freud);

Teóricos das relações Objetais (Melanie Klein);

Psicologia do Ego (Hartman – Margaret Schonberger Mahler);

Psicologia do Self (Heinz Kohut);

Francesa da Psicanálise (Jacques Lacan);

Donald Woods Winnicott e

Wilfred Ruprecht Bion.

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DESAFIOS ENFRENTADOS NA PSICANÁLISE CLÍNICA

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REFERÊNCIAS

ALLEN, A. Critique on the couch: why critical theory needs psychoanalysis. New York: Columbia University Press, 2020.

ALMEIDA, M. T. Análise por (vídeo)chamada: um breve relato sobre os atendimentos na pandemia. Rev. CEPdePA, Porto Alegre, v. 27, p. 143-155, 2020. Disponível em: <https://cepdepa.com.br/wp-content/uploads/2020/12/11-Mariana-Todeschini-Almeida-Analise-por-videochamada-um-breve-relato-sobre-os-atendimentos-na-pandemia.pdf>. Acesso em: 23 mai. 2021.

ATKINSON, S.; TOMLEY, S.; et al. O livro da psicologia. São Paulo: Globo, 2012.

BELO, F. A primazia da alteridade: Interlocuções entre psicanálise e pragmatismo. Belo Horizonte: UFMG/FAFICH, 2003.

BOCK, Ana Mercês Bahia. Psicologias: uma introdução ao estudo de psicologia. 15. São Paulo Saraiva 2019 1 recurso online ISBN 9788553131327. Disponível em: <http://pablo.deassis.net.br/wp-content/uploads/PISANDELLI-As-Sete-Escolas-da-Psican%C3%A1lise.pdf>. Acesso em: 23 mai. 2021.

BOUWMAN, M. W. A ética do cuidado na clínica psicanalítica. Estud. psicanal., Belo Horizonte, n. 36, p. 109-116, dez.  2011.   Disponível em: <http://pepsic.bvsalud.org/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0100-34372011000300010&lng=pt&nrm=iso>. Acesso em: 23 mai. 2021.

BRESSIANI, N. “Uma nova geração da teoria crítica”. Discurso, 46(1), 231-250, 2016. Disponível em: https://doi.org/10.11606/issn.2318-8863.discurso.2016.119162.

CELES, L. A. M. Psicologia: “Teoria e Pesquisa 20 , Vol. 26 n. especial, pp. 65-80. Clínica Psicanalítica: Aproximações Histórico-Conceituais e Contemporâneas e Perspectivas Futuras - SciELO." Disponível em:<https://www.scielo.br/pdf/ptp/v26nspe/a06v26ns.pdf>. Acesso em: 19 maio de  2021.

CELIKATES, R. Kritik als soziale Praxis. Gesellschaftiliche Selbstverständigung und kritische Theorie. Frankfurt am Main: Campus Verlag, 2009.

FREUD, S.. Obras completas, volume 13: conferências introdutórias à psicanálise (1916‐1917) / Sigmund Freud; tradução Sérgio Tellaroli; revisão da tradução Paulo César de Souza. — 1a ed. — São Paulo:Companhia das Letras, 2014.

GADAMER, Hans-Georg. Verdade e método II: complementos e índice. Petrópolis: Vozes, 2002.

HABERMAS, J. Conhecimento e Interesse. São Paulo: Ed. Unesp, [1968] 2014.

LACAN, J. (1988). Seminário. Livro 11: os quatro conceitos da psicanálise. Rio de Janeiro: Jorge Zahar. (Originalmente publicado em 1964).

https://apsa.org/content/psychoanalytic-terms-concepts-defined Acesso em: 21/05/2021

https://plato.stanford.edu/entries/lacan/ Acesso em: 21/05/2021 Acesso em: 21/05/2021

https://www.lacanonline.com/2010/05/reading-the-unconscious/Acesso em: 21/05/2021

https://www.sympla.com.br/os-quatro-conceitos-fundamentais-da-psicanalise-de-freud-a-lacan__995564 Acesso em: 21/05/2021

REPA, L. Prefácio. In: HABERMAS, J. Conhecimento e Interesse, São Paulo: Ed. Unesp, [1968] 2014.

RICOEUR, P. “Habermas”. In: Mário Valdez. Ed. Reflection & Imagination, Harvester Wheatsheaf, 1991, pp. 159-181.

ROCHA, Z. A experiência psicanalítica: seus desafios e vicissitudes, hoje e amanhã. Ágora, Rio de Janeiro, v. 11, n. 1, p. 101-116, jan/jun 2008. Disponível em: <https://www.scielo.br/j/agora/a/xg3NY7rDRG3jsSWZLTFCYLz/?lang=pt#>. Acesso em: 23 mai. 2021.

ROUANET, S. P. Teoria crítica e psicanálise. Rio de Janeiro: Tempo Brasileiro, 2001.

SONODA, K. C. L. O método psicanalítico e as condições da análise (e da pesquisa clínica): Algumas recomendações. Revista aSEPHallus de Orientação Lacaniana Núcleo Sephora de Pesquisa sobre o Moderno e o Contemporâneo ISSN 1809 - 709 X Revista aSEPHallus de Orientação Lacaniana. Rio de Janeiro, 13(26), 90-112, mai. 2018 a out. 2018. Disponível em: <https://pesquisa.bvsalud.org/portal/resource/pt/biblio-1015727>. Acessado em 19 maio de 2021.

WHITEBOOK, J. Perversion and Utopia. The MIT Press Cambridge, Massachusetts,

London, England, 1996.

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Fundamentos da clínica psicanalítica, de Freud, Sigmund, Dornbusch, Claudia

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Fundamentos da clínica psicanalítica, de Freud, Sigmund, Dornbusch, Claudia

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SANTORO, Vanessa Campos. Lacan e a formação do psicanalista. Reverso,  Belo Horizonte ,  v. 29, n. 54, p. 115-117, set.  2007 .   Disponível em <http://pepsic.bvsalud.org/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0102-73952007000100017&lng=pt&nrm=iso>. acessos em  29  maio  2021.

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Marco Antonio Coutinho Jorge

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A (de)formação do Psicanalista: as Condições do ato Psicanalítico - Dominique Fingermann 

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A (de)formação do Psicanalista: as Condições do ato Psicanalítico - Dominique Fingermann 

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Como se dá a ética da psicanálise com sua prática? | Christian Dunker | Falando nIsso 11

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Como se dá a ética da psicanálise com sua prática? | Christian Dunker | Falando nIsso 11

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Como se dá a ética da psicanálise com sua prática? | Christian Dunker | Falando nIsso 11

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Emmy von N. e a associação livre | Christian Dunker 

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Emmy von N. e a associação livre | Christian Dunker 

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Emmy von N. e a associação livre | Christian Dunker | Falando daquilo 5

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Débora Damasceno explica: Tripé Psicanalítico

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O que é PSICANÁLISE e como funciona na prática

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Estrutura e Constituição da Clínica Psicanalítica -  Christian Dunker

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Estrutura e Constituição da Clínica Psicanalítica -  Christian Dunker

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QUAIS SÃO AS ABORDAGENS NA PSICOTERAPIA?

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QUAIS SÃO AS ABORDAGENS NA PSICOTERAPIA?

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QUAIS SÃO AS ABORDAGENS NA PSICOTERAPIA?

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FREUD (01) – PULSÃO DE VIDA, PULSÃO DE MORTE E INCONSCIENTE

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FREUD (02) – ESTRUTURA DA PERSONALIDADE (ID, EGO, SUPEREGO)

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FREUD (02) – ESTRUTURA DA PERSONALIDADE (ID, EGO, SUPEREGO)

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FREUD (02) – ESTRUTURA DA PERSONALIDADE (ID, EGO, SUPEREGO)

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Sigmund Freud teorizou que a mente era dividida em três partes: id, ego e superego. O Id controla principalmente os desejos, vontades e pulsões primitivas, formado principalmente pelos instintos e desejos orgânicos pelo prazer. O Ego surge a partir da interação do ser humano com a sua realidade, adequando seus instintos primitivos (o Id) com o ambiente em que vive. É também chamado de "princípio da realidade”. O superego pode ser pensado como a parte da mente que atua como a consciência. Sua função é interromper ou punir comportamentos inaceitáveis ​​de acordo com o ideal do ego, ou seja, os padrões, valores e imagens de perfeição que começam a se desenvolver na infância e que alguns psicanalistas acreditam desenvolverem-se ao longo da vida. O não cumprimento desses padrões resulta em sentimento de culpa ou vergonha. O sucesso em viver de acordo com o ideal do ego resulta em aumento da autoestima, isto é, sentir-se bem consigo mesmo.

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Freud buscou compreender o pensamento e as atitudes que brotam no cérebro humano, mesmo que sem uma explicação lógica. Ao fazer isto, Freud formula a ideia do inconsciente. Ele justifica e sua hipótese com base no fato de toda pessoa trazer ideias, pensamentos, de origens inexplicáveis e conclusões intelectuais lógicas e ilógicas, muitas vezes, sem uma origem conhecida. Portanto, a suposição de fenômenos mentais inconscientes não poderia ser negada.

Lacan, por sua vez, postula que o inconsciente é um estado de latência que precisa ser descrito como psiquicamente inconsciente.  Esses “estados latentes” são facilmente capazes de se tornarem conscientes e podemos reconhecê-los como semelhantes às coisas de que temos consciência - eles podem assumir a forma de ideias, propósitos, resoluções , etc.

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De acordo com as observações de Freud a sexualidade possui papel preponderante na formação da identidade de cada sujeito, já estando presente e latente na infância de cada criança.

De acordo com Lacan, o ser humano nem sempre está no controle de seus próprios desejos, uma vez que esses desejos são eles próprios separados das necessidades corporais reais elevados aos níveis das fantasias.

Em outras palavras, para Lacan o desejo tem pouco a ver com a sexualidade material; ao contrário, está preso às estruturas e restrições sociais, à versão fantasiosa da realidade que domina a vida depois da entrada na linguagem. Por isso, Lacan escreve que “o inconsciente é o discurso do Outro”. Em outras palavras, mesmo os desejos inconscientes são organizados pelo sistema linguístico que Lacan denomina de ordem simbólica ou "o grande Outro". Em certo sentido, então, o desejo nunca é propriamente do indivíduo, mas é criado por meio de fantasias que se apegam a ideologias culturais, e não à sexualidade material.

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O conceito de “repetição” tem a ver com a inércia. Segundo Freud, aquilo que sempre retorna como “se fosse do nada”. As inibições do paciente e suas atitudes, pensadas e repetidas, que demonstram seus traços patológicos de caráter. O traçado do conceito da repetição em Lacan segue o mesmo padrão do traçado do conceito de inconsciente, ou seja, pode ser classificado quanto à maior predominância dos registros imaginário, simbólico e real.

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A transferência é a atualização da realidade do inconsciente. A transferência remete a estrutura de relacionamento de um indivíduo com outras pessoas. Freud inicia sua construção do conceito de transferência privilegiando sua dimensão de inércia, de resistência. Ele afirma que a transferência pode ser considerada como uma reedição de conteúdos edípicos (complexo de Édipo).

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Pulsão se refere a realidade sexual do inconsciente. Esta terminologia foi criada para designar uma força propulsora, um impulso humano, marcado pela linguagem, em contraposição ao que seria uma predisposição herdada geneticamente, um impulso inato presente nos animais. Lacan trata a pulsão enquanto a “montagem pela qual a sexualidade participa da vida psíquica, de uma maneira que se deve conformar com a estrutura de hiância que é a do inconsciente”

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FREUD (03) – ANSIEDADE E MECANISMOS DE DEFESA DO EGO

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FREUD (03) – ANSIEDADE E MECANISMOS DE DEFESA DO EGO

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FREUD (03) – ANSIEDADE E MECANISMOS DE DEFESA DO EGO

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FREUD (04) – COMPLEXO DE ÉDIPO E FASES PSICOSSEXUAIS

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FREUD (04) – COMPLEXO DE ÉDIPO E FASES PSICOSSEXUAIS

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FREUD (04) – COMPLEXO DE ÉDIPO E FASES PSICOSSEXUAIS

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FREUD (1) – O INCONSCIENTE | PSICANÁLISE 

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FREUD (1) – O INCONSCIENTE | PSICANÁLISE 

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FREUD (1) – O INCONSCIENTE | PSICANÁLISE (SEGUNDA TEMPORADA)