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Nos gustó el diagnóstico, la identificación de los tres contextos.
Evaluamos los sueños y promesas pensando en temas que recién se identifican y o que han sido débiles.

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El 3.1 - lo vemos muy cerrado porque estamos dejando por fuera a otras regiones. La ides del entorno cercano nos parece ambiguo y problemático.

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Del primer sueño, nos gusta el segundo punto pero creemos que se puede integrar a este la idea de la conexión con lo local y global del tercer punto.
Del segundo sueño, nos gusta el punto dos pero añadiríamos que debe ser también diversa y equitativa.

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Nos gustaría que la equidad de género apareciera explícitamente en alguna parte

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Nuevo tono en general.
Los puntos 1.2 y 2.2
Formación de personas íntegras que comprenden las condiciones cambiantes del mundo y los grandes retos socio económicos y ambientales, y son capaces de construir colectivamente.

Buscamos una gobernanza legítima, participativa, solidaria y transparente (diversa y equitativa)

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1. Inculcamos un aprendizaje a lo largo del ciclo de vida que conduzca al florecimiento humano, la vida consciente y el pensamiento crítico. (Pensamos que la palabra inculcar se puede cambiar, que la frase en general es algo vacía/romántica y que sobrepasa las competencias de la academia. La parte de pensamiento crítico es clave, pero podría ponerse en otro lugar o redactarse de otra forma).

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Cuestionamos el concepto de medible.

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Consideramos que en el tercer postulado se podría unir los dos primeros propósitos uniendo todos los sectores e instituciones a nivel de América Latina.

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a) Primer punto, primer eje. Cambiar la expresión inculcar por promover o acompañar, porque inculcar indica una fuerza o una imposición y va en contravía de la autonomía.

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1. Formación de personas íntegras que comprenden las condiciones cambiantes del mundo y los grandes retos socio económicos y ambientales, y son capaces de construir colectivamente.
2. Promovemos competencias disciplinares y ciudadanas que les permitan a nuestros egresados
contribuir efectivamente y proponer soluciones innovadoras en contextos locales y globales.

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Si bien hay una identificación de la crisis de las humanidades y un reconocimiento de su importancia en todos los "sueños", creemos que es tratada de manera superficial. No hay algo concreto, se queda más en la necesidad de incluir dentro del discurso las humanidades porque suena bien (adorna), pero es poco concreto el rol de la humanidades. Proponemos, por el contrario, hablar específicamente del papel de las humanidades en el desarrollo del pensamiento crítico y cómo este resulta fundamental en el ámbito de lo político y lo social (cuestionar discursos de poder, por ejemplo) y, por lo tanto, ayudar a la formación de ciudadanos empáticos.

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Plantear una inclusión irrestricta sin matizar
Es riesgoso atar el trabajo con un propósito político tan explícito y sin ponderación (la universidad debe ser un espacio de completa apertura sin que se vulnere a otro pero también sin que se imponga una agenda política sea la que sea).

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Se debe quizá incluir explícitamente un punto de las implicaciones de nuestra nueva realidad, pues son muchos los cambios en los que esta virtualidad modifica los procesos (administrativos y académicos).

Procesos administrativos más expeditos y responsables de cada paso (no hay información pública de algunas funciones y sus responsables).

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Fortalecer y co-construir con los estudiantes el desarrollo de la vida consciente, el pensamiento crítico y la autonomía.

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Incluir en el primer postulado para fomentar el pensamiento crítico el desarrollo de prácticas pedagógicas pertinentes.

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Todo suena muy bien, pero ¿cómo estas metas difíciles, se pueden convertir en acciones concretas? Nos gusta la palabra "esperanzadora" y es raro que después se traduzca en asuntos medibles y cuantificables.

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+ Una comunidad que trabaja colaborativamente para lograr la inclusión y la equidad y crear un
ambiente de trabajo respetuoso de la diversidad y de todos los planes de vida.

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+Con respecto al eje de nuestro entorno falta incluir y puntualizar la participación de la universidad con diversas comunidades de Colombia y su entorno natural, pues las propuestas parecen limitarse únicamente al entorno académico.
+ En general falta incluir cómo sería la concreción en el plano práctico de las promesas en los tres ejes de acción.

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1. La unión entre pensamiento crítico, humanístico, ético e integral para la contribución efectiva y la proposición de soluciones innovadores en contextos locales y globales.
2. La universidad propende por la inclusión intelectual y social de todos los miembros de su comunidad.
3. Intención clara de la universidad en generar lazos con el sector público y con las regiones.

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Interés por ayudar a la comunidad circundante
Seguir promoviendo las competencias y la integridad en los estudiantes que respondan al contexto actual

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1. Nos convoca y nos entusiasma: todo el pilar # 3. Y adicionalmente, el punto 3 del pilar 2: Garantizamos un entorno amigable, sostenible y saludable que promueva el bienestar de todos.

Nos gusta la palabra "esperanzadora" del tercer pilar.

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punto 6. Definir de manera más amplia en el punto 6 ¿Qué se entiende por comunidad y qué se entiende por saludable? ¿y dónde están los límites, es decir dónde termina la comunidad uniandina y nuestra injerencia?
2. El punto 2 nos parece que es una meta difícil, es decir, qué acciones se podrían señalar para cumplirla.

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Caracterizar la integridad que es objetivo de uno de nuestros sueños, por ejemplo la dimensión de esa integridad (personal, social...etc) [Por ejemplo caracterizar el tipo de competencias y conocimientos transversales que constituyen esa integralidad. Además llevar a la práctica e incorporar esas ganancias en la vida profesional y personal].

Construir y mejorar cierta infraestructura que apoye la construcción de competencias no sólo mentales sino corporales, indispensables para el desarrollo profesional de ciertas disciplinas.
Identificar deficiencias en términos de espacio físico o de infraestructura (virtual, incluso) para atender sus labores misionales.
Actualizar el diagnóstico de ciertas necesidad ante las nuevas realidades (de capacitación administrativa, docente, pedagógica por ejemplo).

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1. Es positivo que la universidad esté pensando que puede tener un impacto que tiene sobre la vida de los estudiantes y la sociedad.

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punto 9. hace falta: en nuestra facultad a veces es difícil "medir". Todo el tiempo estamos discutiendo sobre el "impacto" de nuestros productos. Hace falta nuestros quehaceres artísticos, musicales e intangibles, que por al no ser medibles en términos de impacto, no dejan de ser importantes.
General: la idea de lo medible y el impacto, debe incluir también la noción de Creación impulsada desde la VIC

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1. Los conocimientos adquiridos deberían tener mayor impacto práctico en el contexto social.
2. Faltan estrategias reales para garantizar el entorno amigable, sostenible y saludable (movilidad, alimentación, huella de carbono, etc.).
3. Falta mayor apoyo económico a las actividades que se desarrollan desde la creación e investigación en Artes y Humanidades y que puedan generar un trabajo conjunto con las regiones y comunidades.

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Con respecto a la parte que compete a nuestra comunidad, el primer punto y el tercero se repiten.
Se podría agregar que se debería garantizar los mínimos recursos en infraestructura para cumplir con los objetivos académicos.
Con respeto a esta misma franja (nuestra comunidad)  encontramos que hay un problema en la postulación de la búsqueda de una gobernanza legítima, con esta redacción se omite la participación que incluya a todos los actores de la universidad (estudiantes, docentes, administrativos)

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1. Respecto al tema de generar un ambiente más sano y sostenible, probablemente sea bueno pensar de qué forma se pueden abordar temas de discriminación, abuso, acoso, maltrato y relaciones de poder dentro de los distintos entes de la universidad.
2. No hay confianza en los procesos que abogan por una búsqueda de igualdad y protección de los entes de la universidad. Probablemente sea necesario tomar medidas para aumentar esa confianza a través de la comunicación y la creación de talleres que sean accesibles a todxs lxs miembrxs de la comunidad.
3. A pesar de que Los Andes se proyecta como una universidad humanista, es necesario poner como prioridad el desarrollo de la Facultad de Artes y Humanidades, así como el fortalecimiento de los grupos culturales y creativos.

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Hay que tener en cuenta que todas las áreas, no tienen un gran impacto en sociedad por fuera del ámbito académico y preocupa que estas áreas se vean comprometidas con estas premisas.
Hace falta incluir cómo se involucran proyectos de investigación/creación de nuestra comunidad dentro de la Universidad y cómo se incentiva la difusión de estos en la sociedad. Esto debería estar en el PDI.
En ese mismo sentido, sería importante tener en cuenta la producción en investigación/creación que los profesores realizan y cuyo impacto, fuera del ámbito académico, tiene una relevancia mayor que la que puede tener en los modelos de valoración de calidad actuales. Es decir: el impacto social debería también tenerse en cuenta en el PDI y a la hora de evaluar la producción de los profesores.

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1. En relación al impacto que puede tener la universidad en su entorno cercano, es importante que la universidad tenga en cuenta la diversidad que existe dentro de todos los entes que la conforman.

1. ¿Cómo abordar el asunto del pluralismo?

2. ¿Cómo construir un tejido social más incluyente?

2. Es necesario revisar la forma en la que se llevan los procesos internos de la universidad y abogar por reducir el impacto burocrático de dichos procesos.

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1. Es buena la apertura que propone la universidad en relación a su entorno. Por ejemplo: La biblioteca pública, la búsqueda de espacios abiertos de educación.
2. Existe un trabajo bueno en el impulso de la creación como pilar del proyecto académico de la universidad. Sin embargo, como comentamos en el punto 2, hay cosas que aún falta por mejorar.

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¿Qué nos gusta?
Nuevo tono en general. 
Los puntos 1.2 y 2.2
Formación de personas íntegras que comprenden las condiciones cambiantes del mundo y los grandes retos socio económicos y ambientales, y son capaces de construir colectivamente. 

Buscamos una gobernanza legítima, participativa, solidaria y transparente (diversa y equitativa)

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¿Qué nos gusta?
Nuevo tono en general. 
Los puntos 1.2 y 2.2
Formación de personas íntegras que comprenden las condiciones cambiantes del mundo y los grandes retos socio económicos y ambientales, y son capaces de construir colectivamente. 

Buscamos una gobernanza legítima, participativa, solidaria y transparente (diversa y equitativa)

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Hemos comentado sobre la importancia de continuar reflexionando sobre las condiciones necesarias para el fomento de la creación (infraestructura, tiempo y metas).  Por otra parte, sería interesante revisar las formas de valorar la creación, dado que en algunos campos es difícil medir y/o cuantificar el impacto de éste tipo de conocimiento.

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Es fundamental darle continuidad al desarrollo de la infraestructura en planta física de la Facultad (muy  especialmente del Depto de Música). Esta infraestructura es la que garantiza que se cumplan a cabalidad con los objetivos académicos  y de impacto de los programas.  El desarrollo de la infraestructura ha estado en los PDIs anteriores y debe estar en el PDI actual y futuro.

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Es importante recalcar que no todas las áreas de la Universidad tienen un impacto fácilmente tangible o medible en la sociedad, y no por esto tienen menor importancia. Adicionalmente, si el impacto es el eje central del PDI, hay muchas cuestiones académicas que deben ajustarse (por ejemplo los criterios con que se mide la producción académica y la docencia  de los profesores para el ordenamiento, etc.)
Sobre la gobernanza: la manera como está redactada la propuesta del PDI pareciera indicar que hay una mala gobernanza en la Universidad, cuando no es así. Se necesita mejorar algunas cosas (por ejemplo, la representatividad de los profesores) pero hay muchas cosas buenas en la gobernanza actual.

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Fortalecer el apoyo y cuidado del medio ambiente Nacional

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La reflexión que se da desde la Facultad en campos como Humanidades Digitales y Narrativas Digitales pueden ofrecer un espacio transversal para la Universidad: conocimiento abierto o generación de nuevo conocimiento