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Na minha terra não tem palmeira
Nem se ouve o sabiá

Tem preto, tem fé
E história para contar

Possui riqueza, cultura
E beleza

Mas carrega no solo
As manchas de sangue, dor e tristeza

Não há alvejante que nos tire a cor
Nem pílula que atenue tanta dor

'  '

Nossas crianças gritavam, em prantos
Separadas de suas mães, pelas mãos dos brancos

O sopro da morte no navio
A chegada era ainda pior

Sangue escuro, impuro
Derramado, sem dó

Capoeira, samba de roda, feijoada
Alma que dorme na senzala, açoitada

'  '

Meu povo perdeu seu encanto
Debaixo de sol e pé no chão

Não é índio, mulato, ou branco
Meu povo é negro na alma e no coração

Na minha terra não tem Cristo
Tem Ogum, Xangô, Iemanjá

Tinha luta, música e dança
Agora não tem mais nada lá

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Lá na úmida senzala,
Sentado na estreita sala,
Junto ao braseiro, no chão,
Entoa o escravo o seu canto,
E ao cantar correm-lhe em pranto
Saudades do seu torrão...

De um lado, uma negra escrava
Os olhos no filho crava,
Que tem no colo a embalar...
E à meia voz lá responde
Ao canto, e o filhinho esconde,
Talvez pra não o escutar!

"Minha terra é lá bem longe,
Das bandas de onde o sol vem;
Esta terra é mais bonita,
Mas à outra eu quero bem!

"0 sol faz lá tudo em fogo,
Faz em brasa toda a areia;
Ninguém sabe como é belo
Ver de tarde a papa-ceia!

"Aquelas terras tão grandes,
Tão compridas como o mar,
Com suas poucas palmeiras
Dão vontade de pensar ...

"Lá todos vivem felizes,
Todos dançam no terreiro;
A gente lá não se vende
Como aqui, só por dinheiro".

O escravo calou a fala,
Porque na úmida sala
O fogo estava a apagar;
E a escrava acabou seu canto,
Pra não acordar com o pranto
O seu filhinho a sonhar!

............................

O escravo então foi deitar-se,
Pois tinha de levantar-se
Bem antes do sol nascer,
E se tardasse, coitado,
Teria de ser surrado,
Pois bastava escravo ser.

E a cativa desgraçada
Deita seu filho, calada,
E põe-se triste a beijá-lo,
Talvez temendo que o dono
Não viesse, em meio do sono,
De seus braços arrancá-lo!

Castro Alves ALVES, C., Os Escravos. São Paulo: Martins, 1972.

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Resenha crítica - Poema : Mar

Através do poema “Mar”, a escritora Mariana Paiva compartilha sobre suas raízes e antepassados, tangenciando principalmente, a religião, sendo de matriz africana, o candomblé.  A figura que a autora escolheu para personificar tal cultura, é a Iemanjá. Além disso, ela retratou a religião como símbolo de alegria, festividade, e de um povo que carregou e carrega muita dor e sofrimento, porém resiste com muito orgulho, o que fica evidente na estrofe: “Feita de pele de tambor, da palavra amor, feito febre no peito, que se recusa a amornar”.
A poeta abriu seu coração, e demonstra todo o seu amor á sua religião, o que sempre foi um desafio para as pessoas que adotam a mesma, visto que tanto o negro como seus hábitos, sempre sofreram, sendo muitas vezes forçados a abandonar suas origens em prol da sociedade preconceituosa que nos encontramos. E muitos não sabem que o candomblé,  quando os Jesuítas queriam catequizar o povo Africano que eram escravizados no Brasil, esses procuravam relacionar os santos católicos e atribuir características de suas raízes, pois os portugueses consideravam que era feitiçaria.
Então, podemos concluir que Mariana não se deixa abater por preconceitos e usa isso para lutar em prol de suas origens e tem orgulho do seu povo, expressando seus sentimentos através da literatura, de uma força sutil e ao mesmo tempo carregada de sentidos e símbolos, usando tal artificio para fazer valer e honrar todo o sangue derramado de seu povo, que ficou enraizado na história brasileira, dando vida e sentido a luta, que -infelizmente- está longe de acabar.