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Formadas nos processos de: interação, mediação e internalização.

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Em parceria com: Alexander R. Luria e A. Leontiev.
Vigotski concebe o desenvolvimento humano como uma produção, na qual os aspectos biológicos e culturais estão em permanente articulação e movimento. Valoriza bastante a interação entre os seres humanos como propulsora de novos desenvolvimentos em cada indivíduo. Surge o importante conceito do autor: zona de desenvolvimento proximal.
Assim, pela interação e mediação de outras pessoas, o sujeito vai avançando em novas aquisições no seu desenvolvimento. O que um dia era potencial, vai se tornando real. A criança que monta o jogo de 10 peças, com ajuda pode montar de 15, 20 etc. até ir alcançando novos conhecimentos. O desenvolvimento, então, pode e deve ser promovido constantemente.

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Vigotski discorda de Piaget sobre o egocentrismo

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Vigotski discorda de Piaget sobre o egocentrismo

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Quando a criança fala consigo não está sendo egocêntrica. Ao contrário, ela alcançou uma capacidade fundamental que vai mudar radicalmente sua relação com as pessoas de seu entorno. Nessa perspectiva, a linguagem é organizadora e dinamizadora do pensamento. Dialeticamente, o pensamento a medida em que se complexifica vai intervindo qualitativamente na estruturação dessa linguagem.

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Para Vigotski, a palavra representa o universo de cada indivíduo com suas relações interpessoais e vivências afetivas. Para compreender a fala de outra pessoa não basta entender suas palavras, mas também o seu pensamento.
A palavra sendo elemento vivo, com significado, plural e dirigida para fora do indivíduo é a arena onde se confrontam valores sociais e todos os tipos de relações. Neste sentido, o signo é ideológico, não é neutro, refletindo a realidade da qual o indivíduo faz parte e sendo, ao mesmo tempo, uma parte dessa realidade.

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A formação das funções psicológicas superiores

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A formação das funções psicológicas superiores

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Para Vigotski (1986), nossas funções mentais nascem de nossas relações com o meio, ou seja, nos tornamos humanos indo do plano inter-psíquico para o intra-psíquico. Toda função mental, como a criatividade, o raciocínio lógico, a atenção seletiva, por exemplo, nasceu da nossa troca com o ambiente, da nossa atividade e experimentação no mundo.

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Esta capacidade imaginativa, retida na consciência, foi dando origem a nossa função simbólica, ou seja, a nossa possibilidade de pensar, imaginar, criar e comunicar, para além do instinto. As crianças, ao pegarem qualquer objeto e os transformarem em brinquedos, são exemplos dessa nossa capacidade imaginativa, e de como necessitamos dos objetos em nossa interação com o mundo.

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Plano microgenético (indivíduos singulares, diferentes uns dos outros) 

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Plano microgenético (indivíduos singulares, diferentes uns dos outros) 

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Cada um de nós é diferente, é singular. Embora sejamos da mesma espécie, tenhamos o mesmo ciclo vital de infância, adolescência, vida adulta e velhice, atravessaremos esse processo por caminhos e com significados distintos.
Embora sejamos seres eminentemente interativos, vivemos sozinhos nossas aprendizagens, ou seja, ninguém pode aprender por mim.

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Plano ontogênese (ciclo vital específico)

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Plano ontogênese (ciclo vital específico)

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O nosso desenvolvimento ao longo da vida, que vai da infância até a velhice. Embora com características advindas da evolução da espécie, na apropriação da cultura o ser foi se transformando e adquirindo novas facetas. Um bebê ao nascer traz seu equipamento genético, mas precisa do ambiente para atualizá-lo, fazer com que floresça.

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Estuda o nosso desenvolvimento e como trazemos em virtude de nossa evolução como espécie, e que foram nos compondo como humanos

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A Psicologia vigotskiana: As funções psíquicas são formadas na relação dialética do sujeito com a cultura e a sociedade.
Essa relação acontece tendo como mediadores, ou seja, como pontes entre indivíduo e meio, os instrumentos e os signos, que são construídos culturalmente.