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우주 탐사

인류가 지구를 벗어나 우주 공간을 탐험하고, 다른 행성이나 위성에 대한 연구를 위해 개발됨.

군사 및 국방

장거리 미사일이나 전략 무기 체계로 활용하기 위해 로켓 기술이 발달.

위성 발사

통신, 기상 관측, 군사 정찰 등 다양한 목적으로 인공위성을 우주로 쏘아 올리기 위해.

과학 연구

대기권 밖에서 물리·화학·생물학 연구를 수행하거나, 우주 물리 현상을 관찰하기 위한 수단.

우주 상업화

상업용 우주 여행, 우주 자원 개발 등 미래 산업을 위한 기반 기기을 하였다.

출처 https://www.kari.re.kr/mecsearch/search.do?kw=%EB%AF%B8%EC%82%AC%EC%9D%BC&utm_source=chatgpt.com

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군사 목적

탄도 미사일, 대륙간 탄도 미사일(ICBM), 군사 정찰위성 발사에 사용됩과학 연구

고도 및 우주 환경에서의 물리, 화학, 생물학 실험에 활용됩상업 및 통신

통신 위성, GPS 위성 등 상업용 위성을 지구 궤도에 올리는 데 사용됩우주 탐사 및 인공위성 발사

우주로 탐사선, 인공위성, 우주정거장 모듈 등을 보내기 위해 사용됩니다

출처 :https://www.kari.re.kr/mecsearch/search.do?kw=%EB%AF%B8%EC%82%AC%EC%9D%BC&utm_source=chatgpt.com

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적진에 다량의 화살을 빠르게 발사하여 상대의 진형을 무너뜨림

심리전 및 혼란 유발

성벽 공략 시 방어군 압박신기전(神機箭)은 조선 시대에 개발된 다연장 로켓 무기입니다. 주로 전투 시 다수의 화살을 한꺼번에 발사하여 적군을 공격하는 데 사용되었습니다. 신기전은 화살 끝에 화약을 채워 불꽃과 연기를 내면서 날아가 적에게 심리적·물리적 타격을 주었고, 특히 왜구와의 전쟁 등에서 유용하게 쓰였다고 알려져 있습니다. 출처: 지식 백과

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기존 신기전은 다수의 화살을 한꺼번에 발사하여 적군 의 대규모 병력을 효과적으로 제압할 수 있는 방안을 제공하였기 때문에 기존의 활이나 화포보다 더 많은 수의 화살을 동시에 발사할 수 있어 전투 시 적의 진형을 무너뜨리고 혼란을 야기하는 데 매우 효과적이였기 때문에 개발이 되었다. 출처 (사이언스온)

다연장 로켓 천무(현재)

기존 다연장 로켓의 정확도가 낮았던 문제를 개선해, 표적에 더 정확히 타격할 수 있도록 정밀유도 기술을 적용하는 것이 개발을 하기 위한 목적이다. 전투 중 빠르게 다수의 목표를 동시에 타격할 수 있어, 아군의 기동과 작전을 원활하게 지원하기 위해 개발을 하였다.출처(국방부 보도자료)

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우주 탐사 및 인공위성 발사

우주로 탐사선, 인공위성, 우주정거장 모듈 등을 보내기 위해 사용됩니군사 목적으로 탄도 미사일, 대륙간 탄도 미사일(ICBM), 군사 정찰위성 발사에 사용됩군사 전략의 혁신: 이 무기의 도입은 전통적인 전투 방식에서 벗어나 새로운 전술과 전략을 가능하게 하였습니다.

고도 및 우주 환경에서의 물리, 화학, 생물학 실험에 활용됩상업 및 통신

통신 위성, GPS 위성 등 상업용 위성을 지구 궤도에 올리는 데 사용됩관광 및 민간 우주 비행

민간인을 태워 우주 관광을 제공하는 로켓도 개발되고 있습니다.니다니다니다다.

출처https://www.kari.re.kr/mecsearch/search.do?kw=%EB%AF%B8%EC%82%AC%EC%9D%BC&utm_source=chatgpt.com

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신기전(神機箭)은 조선 시대에 개발된 다연장 로켓 무기입니다. 주로 전투 시 다수의 화살을 한꺼번에 발사하여 적군을 공격하는 데 사용되었습니다. 신기전은 화살 끝에 화약을 채워 불꽃과 연기를 내면서 날아가 적에게 심리적·물리적 타격을 주었고, 특히 왜구와의 전쟁 등에서 유용하게 쓰였다고 알려져 있습니다.

출처:지식 백과

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선조들의 과학기술과 현대기술 비교

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선조들의 과학기술과 현대기술 비교

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(예비조사) 과학관 사이버전시실 관람 후 ZONE 별 과학 기술 사례 한 가지씩 소개하기.

1. 각 조마다 과학 기술 사례 1가지 선정하기.

2. (교과서 p29) 자료 조사 및 출처 밝히기

3. 현대 과학기술과 비교 분석하기

4. 발표 자료 제작 1시간

5. 발표 및 질의응답 1시간

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개발 목적

신기전 - 세종은 건국 이후 지속되온 여진족의 침탈에 강력하게 대응하기 위해 신기전 개발에 힘썼다.

(출처 - https://www.youtube.com/watch?v=xwuAP_yk9mM#:~:text=600%EB%85%84%20%EC%A0%84%20%EC%A1%B0%EC%84%A0%EC%97%90%EC%84%9C%20%EA%B0%9C%EB%B0%9C%EB%90%9C%20%EC%8B%A0%EA%B8%B0%EC%A0%84%EC%9D%80%20%EC%84%B8%EA%B3%84%20%EC%B5%9C%EC%B4%88%EC%9D%98,%EB%8F%99%EB%B6%81%EC%95%84%EC%8B%9C%EC%95%84%EC%9D%98%20%EC%97%AD%EC%82%AC%EC%97%90%20%ED%81%B0%20%EC%98%81%ED%96%A5%EC%9D%84%20%EB%AF%B8%EC%B3%A4%EC%9C%BC%EB%A9%B0%2C%20%ED%98%84%EB%8C%80%EC%9D%98%20%EC%9E%A5%EA%B1%B0%EB%A6%AC)

미사일

주변국의 위협에 대응하기 위해 개발됨.

(출처 - https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0080611)

활용 용도

신기전

압록강 건너에 있는 오랑캐들을 공격하기 위해서 사용된 것으로 보임.

주화나 신기전의 발사 장치는 주화와 신기전의 안정막대만 꽂거나 뉘어 놓을 수 있는 것, 즉 빈 대나무통이나 낚싯대를 걸어 놓는 받침대(X, Y형 지지대) 같은 것을 사용하였거나 성의 안쪽 벽에 뉘어놓고 발사하였던지 특수발사대를 사용하였을 것임.

(출처 -

https://scienceon.kisti.re.kr/commons/util/originalView.do?cn=JAKO200762679913218&oCn=JAKO200762679913218&dbt=JAKO&journal=NJOU00296711)

미사일

전쟁 시 적군을 공격하기 위해 사용.

대공 미사일은 하늘에서 날아오는 항공기를 요격하여 방어하는 데 사용.

일부 미사일은 상대방의 동향을 파악하거나 전장의 정보를 수집하는 데 사용.
(출처 - https://www.sciencetimes.co.kr/nscvrg/view/menu/248?searchCategory=220&nscvrgSn=140184)

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붙였다 떼었다 하는 미래형 미사일

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현대전의 상징인 미사일은 적군의 무기 형태에 따라, 그에 적합한 용도의 미사일이 개발되었다. 탱크를 폭격기로 폭격할 때는 공대지 미사일을 사용했고, 전투기를 함선에서 공격할 때는 함대공 미사일이 적용되었다.

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1304 김서연: 비교, 목적(활용용도)

1313 이유빈: 한계, 원리

1321 하수영: 목적(활용용도), 한계

1323 허다인: 원리, 비교

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혼천의 발명 목적: 과거 vs 현재

구분 과거 (조선 시대) 현재 (21세기 기준)

과거의 목적: 태양의 이동경로와 계절변화 농업의 생산성을 높이기 위해 사용되었다.

현재의 목적: 현대 사회에서 혼천의는 실제 천문 관측 기구로서의 기능은 사라졌지만, 역사적·과학적 교육 자료, 문화유산, 디지털 콘텐츠 등으로 활용되며 전통 과학기술의 우수성을 알리는 상징물로 가치가 재조명되고 있다.

3. 출처

국립중앙과학관 혼천의 소개 자료

https://www.science.go.kr

(혼천의 구조 및 과학적 기능 설명, 교육적 활용 소개)

한국민족문화대백과사전 – ‘혼천의’ 항목

https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0063921

(혼천의의 제작 배경, 기능, 활용 목적 설명)

국립중앙박물관 전시 해설

https://www.museum.go.kr

(혼천의 복원 전시 및 역사적 가치 설명)

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앙부일구의 개발 목적

앙부일구는 조선 세종 16년(1434년)에 제작된 대표적인 해시계로, 세종대왕이 백성들이 쉽게 시간을 알 수 있도록 하기 위해 개발을 명령한 공중시계입니다. 기존의 시계들이 궁궐이나 특정 계층만을 위한 것이었던 데 반해, 앙부일구는 한양의 대로변(혜정교 옆, 종묘 남쪽 등)에 설치되어 누구나 볼 수 있도록 했다는 점이 가장 큰 특징입니다. 이는 백성들이 일상생활과 농사에 필요한 시간을 손쉽게 파악할 수 있도록 하려는 애민정신이 반영된 결과였습니다

>(https://contents.history.go.kr/mobile/kc/view.do?levelId=kc_r300715&code=kc_age_30)

>(https://ktaca.or.kr/75/?bmode=view&idx=22137350)

앙부일구의 개발 목적

공공시계(공중시계) 역할
앙부일구는 사람들이 많이 다니는 길가에 설치되어, 백성들이 직접 보고 시간을 알 수 있도록 한 최초의 대중시계였습니다. 오늘날의 시계탑과 같은 역할로, 누구나 접근할 수 있는 공공시설이었습니다.

농업 및 일상생활 지원
조선은 농업 중심 사회였기 때문에, 농사에 필요한 적절한 시기(절기)를 파악하는 것이 매우 중요했습니다. 앙부일구는 해 그림자의 위치로 시간뿐 아니라 24절기까지 확인할 수 있도록 설계되어 있어, 농사 시기 결정에 큰 도움을 주었습니다.

문맹자 배려
시각 표시를 한자가 아닌 십이지신(12지신)의 동물 그림으로 표현하여, 글을 모르는 백성들도 쉽게 시간을 알 수 있게 했습니다. 이는 당시 사회의 문해율을 고려한 실용적 배려였습니다.

천문학적 정확성
앙부일구는 한양의 위도와 북극고도에 맞추어 설치되어, 국가 표준시계로서의 역할도 했습니다. 지구의 자전축 방향에 맞춰 천구적도좌표계와 일치하게 설치되어, 태양의 일주운동 변화량을 측정할 수 있는 천문시계이기도 했습니다.

(https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0035191)

(https://contents.history.go.kr/front/km/view.do?levelId=km_015_0040_0040_0010)

앙부일구와 현대과학 기술 비교

정확성 및 과학적 원리

앙부일구는 태양의 그림자를 이용해 시간과 절기를 측정하는 해시계로, 반구형 오목면에 새겨진 시각선과 절기선을 통해 별도의 계산 없이 바로 시각과 절기를 알 수 있는 매우 과학적인 기구였습니다.

현대의 시계는 평균태양시(Mean Solar Time)와 표준시(Time Zone) 개념을 적용하여, 지구의 자전과 공전을 평균화한 기준으로 시간을 측정합니다. 이 때문에 앙부일구로 측정한 실제 태양시와 현대 시계의 시간에는 약간의 차이가 발생할 수 있습니다. 예를 들어, 앙부일구의 정오와 현대 시계의 정오가 30분가량 차이날 수 있습니다(서울 기준).

정밀성

문화재청 등 신뢰성 있는 기관에 따르면, 앙부일구는 현대 시각체계와 비교해도 거의 오차가 없을 정도로 체계적이고 정밀한 과학기구입니다. 이는 한양의 위도, 북극고도 등 천문학적 요소를 정확히 반영해 제작되었기 때문입니다.

기술적 한계와 발전

앙부일구는 태양이 떠 있는 낮에만 사용할 수 있고, 날씨(흐림, 비, 눈 등)에 따라 사용이 제한된다는 한계가 있습니다. 반면 현대의 시계(기계식, 전자식, 원자시계 등)는 주야, 날씨와 관계없이 언제든지 정확한 시간을 제공합니다.

현대 과학기술은 전자기기, GPS, 원자시계 등으로 발전하여, 초정밀 시간 측정(수십억 분의 1초 단위)이 가능해졌습니다. 반면 앙부일구는 자연 현상(태양의 위치)에 의존하는 전통적 천문기기입니다.

사회적 역할의 변화

앙부일구는 대로변에 설치된 공공시계로, 백성 누구나 쉽게 시간을 알 수 있게 한 ‘공공재’의 성격이 강했습니다. 현대에는 휴대용 시계, 스마트폰, 인터넷 등을 통해 누구나 언제 어디서나 정확한 시간을 확인할 수 있습니다.

>(http://www.joongang.tv/news/articleView.html?idxno=59107)

>(https://www.yna.co.kr/view/AKR20201116111251005)

>(https://www.yna.co.kr/view/AKR20201116111200005)

>(https://www.hankyung.com/article/2020111797141)

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한정규 서예가

앙부일구는 솥뚜껑을 뒤집어 놓은 모습의 해시계라는 뜻이다세종대왕 때 제작해 혜정교과 종묘 남쪽에 설치한 우리나라 최초의 공중시계이다백성들의 일상생활에 시간이 접목된 혁명적인 발명품인 앙부일구는 임진왜란 후 사라졌는데 당시 문화적 후진국이었던 일본이 가져간 것으로 여겨진다현재 보물로 지정된 앙부일구는 세기 후반에서 세기 초에 제작된 것이다

이렇게 정교한 앙부일구를 만들기 위해서는 앙부일구를 설치할 위치를 정확히 알아야 한다즉 현재의 위도와 경도를 알아야 하고 지구의 자전 속도와 공전 속도를 알아야 한다일이 정확히 몇 시간인지년이 몇 시간인지 알아야 한다는 말이다

서양의 천문학자인 코페르니쿠스가 지구가 태양을 돈다고 하는 지동설을 주장한 것이 년이다조선의 천문학자들은 서양보다 최소한 여 년 전에 지구가 자전한다는 사실을 알고 있었다이러한 과학전 전통이 후대로 이어지면서 발전하지 못한 게 안타깝지만오늘날 첨단분야의 과학적 발전은 오랜 기간 잠자고 있던 유전자가 깨어난 것이 아닌가 생각된다

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'앙부일구'를 통해서 본 조선의 과학기술

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조선 초 세종대왕 때 장영실이 만든 해시계가 앙부일구이다. 앙부일구가 어느 정도 정확한지 아는 사람은 별로 없을 것이다. 해가 중천에 있으니 대충 점심때 정도 되겠지. 그림자를 가지고 시간을 측정하는 것이니 오차가 심할 것으로 알고 있다. 그렇지만 천만의 말씀이다. 앙부일구를 몰라도 너무 모르는 것이고 조선 초의 과학기술을 너무도 우습게 여긴 것이다.

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개발 목적:거중기는 대형 목재나 석재를 

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개발 목적:거중기는 대형 목재나 석재를 들어 옮기기 위하여 목재로 만든 틀에 여러 가지 도르래를 설치하고 밧줄을 걸어 사람의 힘으로 무거운 짐을 들어 옮기는 기계 일종이다. 그 전에도 이와 유사한 연장이 있었으나 수원 화성華城을 건설할 당시 운반의 효율성을 높이기 위하여 개발된 것이다.

거중기는 집을 짓거나 성을 쌓을 때 재료 운반의 효율성을 높이기 위하여 개발된 연장이다. 밧줄과 도르래를 이용하는 거중기는 적은 힘으로 무거운 짐을 들어 올릴 수 있어 공사 기간을 줄이는 데 큰 역할을 한다. 대규모 공사를 짧은 기간에 마칠 수 있어 건축기술 발전에 큰 영향을 미친 연장이다

https://folkency.nfm.go.kr/topic/detail/8233?utm

한계: 거중기는 크레인처럼 돌을 원하는 위치에 자유롭게 쌓을 수 없었고, 돌을 들어 수레에 싣는 작업에는 쓸 수 있었지만, 옆으로 옮길 때마다 분해와 재조립이 필요해 효율성이 떨어졌습니다

https://www.dongascience.com/news.php?idx=-5335175&utm_

크레인의 활용용도 및 목적: 현대의 크레인은 고층 건물, 교량, 터널 등 대규모 건설 현장에서 중량물을 상하·좌우·전후로 이동시키는 다양한 목적으로 활용되며, 고정식과 이동식 등 여러 형태로 발전해 작업 환경에 따라 적합한 모델을 선택할 수 있습니다. 즉, 거중기는 제한된 장소에서 단순 적재와 운반에 초점을 맞췄다면, 크레인은 다양한 환경과 목적에 맞춰 광범위하게 사용된다는 점에서 활용 용도와 이용 목적에 큰 차이가 있습니다 포크레인은 주로 건설 현장에서의 굴착 작업을 효율적으로 수행하기 위해 개발되었습니다 이 장비는 땅을 파거나 자재를 들어 올리는 작업을 기계화하여 인력 의존도를 줄이고 작업 효율을 높이는 데 목적이 있습니다. 또한, 다양한 작업 환경에 적응할 수 있도록 이동 방법과 크기에 따라 여러 종류로 구분됩니다 여러종류 중 첫번째 굴착 작업 기초 공사나 배관 설치를 위한 땅 파기 작업에 사용되고 두번째 적재 작업 파낸 토사나 자재를 트럭 등에 실어 나르는 데 활용되고 세번째 활용 작업 건물 해체 시 구조물을 부수는 작업에 사용되고 마지막으로 정지 작업: 지면을 평탄하게 정리하는 데 사용됩니다.

https://keyon-start.net/8?utm

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조선시대 때 사용한 로켓형 병기로써 주로 전쟁 때 공격을 위한 무기로써 군사적 목적으로 활용되었다. 세종 때에는 의주성에서 사용되기도 했고 임진왜란 때에도 사용되었다.

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채연석(한국항공우주과학연구소, 물리학)

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도르래는 줄을 감아서 무거운 것을 들어 올리는 도구이다.

고정 도르래: 줄을 당기는 방향만 바꿔준다.

이동 도르래: 도르래가 물체와 같이 움직이며, 힘을 절반으로 줄여준다.

그래서 거중기처럼 고정 도르래 + 이동 도르래를 함께 쓰면,작은 힘으로도 큰 돌을 들어올릴 수 있게 된다.

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원리. : 대나무로 제작한 화살대 맨 윗

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원리. : 대나무로 제작한 화살대 맨 윗부분에 한지로 만든 화약통(火藥筒)이 달려 있고, 화약통 속에는 화약이 들어 있으며, 화약통의 윗부분에는 폭탄인 발화통을 올려놓았다. 또한 화약통의 아랫부분에는 분사 구멍(nozzle)이 뚫려 있다. 추진제인 약통 속의 화약에 도화선을 이용하여 불을 붙이면 도화선이 타들어가면서 화약에 불이 붙어 연소 가스를 만들고, 화약이 연소되면서 분출되는 가스의 추진력으로 화살이 날아가도록 하였다. 그리고 화약통 윗면과 발화통 아랫면에 구멍을 뚫은 뒤 도화선을 연결하여 신기전이 목표 지점에 도달했을 때, 자동적으로 폭발하도록 설계하였다​

https://m.terms.naver.com/entry.naver?docId=3340366&cid=60295&categoryId=60295

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이동식 다연장 로켓 ‘신기전’

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1992년 우리나라 최초의 인공위성인 우리별 1호의 발사 성공을 시작으로 1995년에는 통신 방송 위성인 무궁화 위성이 맥도넬더글러스의 델타Ⅱ 로켓에 실려 우주 공간에 발사되었다. 1999년도에는 우리의 기술로 지구 관측 위성인 아리랑 위성을, 2002년도에는 KSR-Ⅲ 액체 추진 과학 로켓 등을 개발한 바 있다. 또한 2006년에는 다목적 실용 위성인 아리랑 위성 2호가 발사되었고, 이 위성에 세계 최고

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미사일 개발목적 : 독자적인 방

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미사일 개발목적 : 독자적인 방위력을 갖추고 군의 정보·감시·정찰 능력과 전략적 타격능력을 비약적으로 발전시키기 위한 목적을 달성한다. 또 보다 먼 거리에 있는 전략목표를 수 있는 능력을 확보하여 군사적 도발을 억제하고, 동맹을 결속력을 강화하며, 자국 방위에 대한 주권을 실질적으로 행사할 수 있는 기반을 마련하는 것을 목표로 하였다.

https://www.korea.kr/news/contributePolicyView.do?newsId=148887885

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거중기의 구조와 원리

1. 도르래의 원리 (줄과 바퀴를 이용한 힘의 분산)

거중기에는 고정도르래와 움직이는 도르래가 함께 사용된다

도르래를 많이 사용하면 할수록 힘은 작게 들지만, 줄을 더 많이 당겨야 한다.

예를 들어, 도르래를 두 개 사용하면 100kg의 물건을 50kg의 힘으로 들어올릴 수 있다.

2. 지렛대의 원리 (적은 힘으로 무거운 물건 들기)

거중기 밑에는 지렛대 구조가 있어서, 사람이 적은 힘으로 무게를 조절할 수 있게 된다.

3. 삼각형 구조의 틀

거중기는 튼튼한 삼각형 모양의 틀을 갖고 있어서, 무게를 고르게 분산시켜 무너지지 않게 한다.

출처 :

1. https://if-blog.tistory.com/6109?utm_source=chatgpt.com

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인쇄술 원리 장점/단점

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인쇄술 원리 장점/단점

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인쇄술은 처음 목판 인쇄술에서 시작되었다. 목판인쇄는 한 번 판각을 하면 계속적으로 인쇄할 수 있는 장점이 있지만, 다른 종류의 책을 만들고자 할 경우 판을 다시 만들어야 해서 많은 시간과 경제적인 부담이 따랐다. 더욱이 판각한 목판은 보관이 어려워 잘못하면 못쓰게 되는 문제도 있었다. 고려는 이 같은 단점을 보완한 새로운 방법으로 활자 인쇄술을 발명하였다.

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세계 최초 금속활자 발명: 고려가 낳은 기술과 지혜 - Google Arts & Culture

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Google 아트 앤 컬처는 Google Cultural Institute와 제휴한 주요 박물관과 자료실 2,000여 곳의 콘텐츠 등 전 세계의 소중한 자료를 온라인으로 제공합니다.

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1. 귀납적 탐구 따라하기

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1. 귀납적 탐구 따라하기

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1. 웹상 구름 사진 보면서 나만의 분류 기준 정하기.

2. 구름 사진 올리고, 이름 붙이기.

3. 조원들간 의견 공유하기

4. 우리 조의 구름 분류기준 최종적으로 결정하기.

5. 발표하기

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널리 퍼져있고 떨어져 있는 구름 평평

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널리 퍼져있고 떨어져 있는 구름 평평

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앙부일구는 조선 세종 때 백성들에게 정확한 시간을 알리고 농사와 생활에 도움을 주기 위해 개발된 해시계로, 누구나 쉽게 시간을 볼 수 있도록 공공장소에 설치된 민본주의 과학기구입니다.

(출처: 국립중앙박물관)

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바람처럼 휘날리는 구름

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바람처럼 휘날리는 구름

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작고 모여있는 구름

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오늘 구름 너무 예쁘지 않아....?🥹🥹 나는 예쁜 구름 보면 기분이 좋아...🩵☁️☁️ 1000명 스친만들기

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과거와 현재의 비교 - 원리

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과거와 현재의 비교 - 원리

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과거 - 신기전

현재 - 미사일

공통점 : 과거의 신기전과 미사일 모두 연료를 연소시켜 화학 에너지를 열 에너지로, 열 에너지를 운동 에너지로 전환하여 작동한다. 그리고 포물선 궤도를 따라 발사 후 공중을 비행하며 목표에 도달한다. 또 연료를 연소하여 연소 가스가 빠르게 뒤로 분출되면서 생기는 반작용으로 추진된다.

차이점 : 신기전은 한 번 박사되면 궤도를 바꿀 수 없지만 현대 미사일은 비행 중에도 센서와 제어 시스템으로 경로를 조정할 수 있다. 그리고 신기전은 단일 화약만을 사용해 추진하여 추진력을 정교하게 조절할 수 없지만, 현대 미사일은 다단 로켓을 활용해 추진력을 조절할 수 있다.

https://m.blog.naver.com/dapapr/221399177248

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네이버 블로그 | 방위사업청 공식 블로그

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미사일 길라잡이 : 미사일의 구조와 특징

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뭉쳐있고 붙어있는 구름

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뭉쳐있고 붙어있는 구름

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신기전 개발목적 : 목표지점에서 폭발할 

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신기전 개발목적 : 목표지점에서 폭발할 수 있도록 설계되어 있어 적을 타격하기 위한 공격용 무기로 사용되고, 적군을 혼란에 빠뜨리는 데 사용된다. 대나무는 로켓형 무기가 앞으로 똑바로 안정되게 날아갈 수 있도록 하는 안정막대기로 하여. 누기가 안정적이고 정확하게 날아가기위해 만들었다.

https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0032719

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대나무로 제작한 화살대 맨 윗부분에 한지로 만든 화약통이 달려 있고, 화약통 속에는 화약이 들어 있으며, 화약통의 윗부분에는 폭탄인 발화통을 올려놓았다. 또한 화약통의 아랫부분에는 분사 구멍이 뚫려 있다. 추진제인 약통 속의 화약에 도화선을 이용하여 불을 붙이면 도화선이 타들어가면서 화약에 불이 붙어 연소 가스를 만들고, 화약이 연소되면서 분출되는 가스의 추진력으로 화살이 날아가도록 하였다. 그리고 화약통 윗면과 발화통 아랫면에 구멍을 뚫은 뒤 도화선을 연결하여 신기전이 목표 지점에 도달했을 때, 자동적으로 폭발하도록 설계하였다.

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이동식 다연장 로켓 ‘신기전’

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1992년 우리나라 최초의 인공위성인 우리별 1호의 발사 성공을 시작으로 1995년에는 통신 방송 위성인 무궁화 위성이 맥도넬더글러스의 델타Ⅱ 로켓에 실려 우주 공간에 발사되었다. 1999년도에는 우리의 기술로 지구 관측 위성인 아리랑 위성을, 2002년도에는 KSR-Ⅲ 액체 추진 과학 로켓 등을 개발한 바 있다. 또한 2006년에는 다목적 실용 위성인 아리랑 위성 2호가 발사되었고, 이 위성에 세계 최고

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https://www.domino-printing.com/ko-kr/blog/2023/what-is-digital-printing#:~:text=%EB%94%94%EC%A7%80%ED%84%B8%20%EC%9D%B8%EC%87%84%EB%8A%94%20%EA%B8%B0%EC%A1%B4%EC%9D%98,%EA%B3%A0%ED%92%88%EC%A7%88%20%EC%9D%B8%EC%87%84%EB%AC%BC%EC%9D%84%20%EC%A0%9C%EC%9E%91%ED%95%A9%EB%8B%88%EB%8B%A4.

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도미노 프린팅 사이언스

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포장 및 라벨용 디지털 인쇄의 혁신적인 기술에 대해 알아보십시오. 디지털 인쇄 기술이 업계를 어떻게 변화시키고 있으며 왜 리소, 플렉소, 그라비어 인쇄의 대안으로 각광받고 있는지 알아보십시오.

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인쇄술 원리 장점/단점

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인쇄술 원리 장점/단점

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인쇄술은 처음 목판 인쇄술에서 시작되었다. 목판인쇄는 한 번 판각을 하면 계속적으로 인쇄할 수 있는 장점이 있지만, 다른 종류의 책을 만들고자 할 경우 판을 다시 만들어야 해서 많은 시간과 경제적인 부담이 따랐다. 더욱이 판각한 목판은 보관이 어려워 잘못하면 못쓰게 되는 문제도 있었다. 고려는 이 같은 단점을 보완한 새로운 방법으로 활자 인쇄술을 발명하였다.

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세계 최초 금속활자 발명: 고려가 낳은 기술과 지혜 - Google Arts & Culture

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Google 아트 앤 컬처는 Google Cultural Institute와 제휴한 주요 박물관과 자료실 2,000여 곳의 콘텐츠 등 전 세계의 소중한 자료를 온라인으로 제공합니다.

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디지털 인쇄 원리와 장점

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디지털 인쇄 원리와 장점

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디지털 인쇄는 기존의 인쇄판이나 실린더 없이 디지털 버전의 파일을 인쇄 원단에 전송하는 인쇄 방식이다.

잉크젯 디지털 인쇄는 원단 표면에 잉크를 정밀하게 증착하는 특수 디지털 프린터를 사용하여 뛰어난 정확도와 디테일로 고품질 인쇄물을 제작합니다.

첫째, 짧은 인쇄 작업 시 상당한 비용 절감 효과를 제공합니다. 기존의 인쇄 방식은 플레이트 제작과 같은 값비싼 설정 프로세스가 종종 필요하기 때문에 소량 생산 시 비효율적이고 비용이 많이 들 수 있습니다. 디지털 인쇄는 이러한 설정 비용이 들지 않으므로 짧은 인쇄 작업에 보다 비용 효율적인 옵션입니다.

또한, 디지털 프린터는 교체에 훨씬 적은 원단을 사용하므로 원단을 크게 절약할 수 있습니다. 이는 미디어가 부족할 때 중요할 뿐만 아니라 비용을 절감하고 종이와 잉크 낭비를 줄임으로써 보다 지속 가능한 접근 방식에 기여합니다.

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인쇄 기술의 종류 및 이해

인쇄방식을 분류하여보면 크게 일반적인 인쇄방식과 컴퓨터를 활용한 인쇄방식으로 나누어집니다. 현대산업의 급격한 발전으로 인하여 점차 컴퓨터의 활용이 확대되고 있습니다. 이는 곧 점착라벨의 응용에도 급격한 변화를 주고 있습니다.
1. 일반적인 인쇄방식
전형적인 평압식(Letterpress) 인쇄에서부터 옵셋(Offset), 실크(Silk Screen), 그라비아(Gravure), 플렉소(Flexo), 자동로터리(Rotary)인쇄, 디지털인쇄 등으로 나누어 분류 됩니다.

- 옵셋인쇄(Offset)

판지(Sheet)를 인쇄공정에 투입하는 것으로 작업이 되어집니다. 따라서 점착 라벨의 인쇄작업으로는 작업에 있어서 여러 가지 한계점이 따르게 마련입니다.

물과 잉크의 비중(서로 혼합되지 않음)의 차이를 활용한 인쇄기술로서 독일과 일본의 Offset 인쇄기계가 가장 많이 보급 되었습니다.

2. 컴퓨터 활용 인쇄 방식

임펙트(Impact)인쇄방식, 감열(Direct Thermal)인쇄, 열전사(Thermal Transfer)인쇄, 잉크토너인쇄등으로 나누어집니다.

Thermal Transfer Technology

인쇄방식을 분류하여보면 크게 일반적인 인쇄방식과 컴퓨터를 활용한 인쇄방식으로 나누어집니다. 현대산업의 급격한 발전으로 인하여 점차 컴퓨터의 활용이 확대되고 있습니다. 이는 곧 점착라벨의 응용에도 급격한 변화를 주고 있습니다.
1. 시장 경향
2. 바코드 프린트 이해

3. 바코드 프린터 해드

5. 열전사 리본 구조

Top-coating & Corona Treating (표면특수 코팅과 코로나 처리기술)

라벨 인쇄분야에서 코로나처리 및 특수 코팅의 사용이 점차적으로 그 사용이 증가하고 있으며, 일부 그 설비를 자체적으로 보유 함으로써 설비의 효용가치는 곧바로 잉크의 밀착도를 올려준다는 이점으로 나타나고 있습니다. 국내의 경우 코로나 처리된 제품의 사용상에 어려움이 있어 특수코팅 된 제품의 적용이 확대되고 있습니다.

코로나(Corona) 처리장치

주로 라벨솔루션 제조업계에서 주로 처리하였으며, 인쇄업계에는 보급이 거의 되지 않았습니다. 하지만 최근 라벨인쇄산업에서 필름(Films)라벨의 사용이 급격하게 증가함으로 인하여 원단제조메이커에서 코로나처리를 하였음에도 불구하고 재차 코로나 처리를 인쇄 공정에서도 처리를 하여주는 것이 점차 확산되고 있다는 것입니다.

5 ~ 6 년 전만하더라도 인쇄분야에도 코로나처리의 필요성을 인식하기만 할 뿐 실제 그 중요성을 실감하지 못하였지만, 근래에 와서는 많은 제조업체가 점차적으로 폴리올레핀계 재질인 폴리에칠렌(PE)와 폴리프로필렌(PP)인 프라스틱 재질들을 선호하고 있기 때문에 필요성을 더욱 인식하게 되었습니다. 실제로 코로나처리설비를 보유하고 있는 고객들은 그 설비를 인쇄기계에 설치하는 것이 결코 비용이 높다고 생각 하지 않고 있습니다, 왜냐하면 코로나처리 설비를 자체에서 보유함으로써 엄청나게 많은 원자재의 손실을 줄일 수 있었기 때문입니다. 하지만 아직도 대다수의 인쇄분야의 고객들이 코로나처리에 대하여 검토 하기만 하고 실행에 옮기지 못하는 이유는, 코로나 처리가 무엇(어떠한 원리?)이며 언제 어느 때 필요한지를 이해하지 못하기 때문이라고 코로나설비 보급업계에서는 설명하고 있습니다.

특수코팅방식

일정한 재질의 표면에 물리적으로 액체를 코팅하여 줌으로써 화학적인 특징에 따라 적절한 표면에너지를 가지게 됩니다. 특히 표면에너지가 낮은 PE(폴리에칠렌) PP(폴리프로필렌)에는 제품의 특성상 코로나 처리 보다는 코팅방식이 안정적입니다. 이를 활용한 표면에너지 처리 방식으로서 점착 라벨 산업에 있어서는 코로나 처리 방식보다는 더욱 안전한 표면에너지 관리 방법입니다.

그리고, 코팅표면에 대한 표면에너지는 케미칼(Chemical)의 성분에 따라서 각기 다양한 범위를 가지고 있으므로 코로나처리 면과 비교는 되지 않습니다.

한국코스틱㈜에서는 특수코팅 처리된 PE(폴리에칠렌), PP(폴리프로필렌), PET 필름을 생산, 공급하고 있습니다.

UV잉크(자외선 경화 잉크)의 이해

100% 고형 물질로 되어 있는 자외선 경화잉크(UV)는 현재 라벨 솔루션 인쇄 산업에서 다양하고 광범위하게 사용되고 있습니다(Letterpress- 실링, Offset- 옵셋, Screen- 실크스크린, Flexo - 플렉소 인쇄등)

인쇄용 잉크는 수성, 유성 그리고 UV(자외선) 잉크로 크게 구분할 수 있으며, 이 잉크의 구성은 주요 성분은 비슷하면서도 중요한 특성면에 있어서는 매우 큰 차이를 두고 있습니다. 그 내용물의 구성 특성을 보면 레진(Resin) 과 점착제 (Adhesive)로 되어 있으며, 레진(Resin)의 종류에 따라서 그 잉크의 특성이 구분 되어지게 됩니다.

피그먼트(Pigments- 색상을 결정하는 요소),
파우더(Powders),
계면활성제(Surfactants- 인쇄성에 영향을 줌),
촉매(Photoinitiators - 잉크경화에 영향을 주는 화학물질) 등이 있습니다.
계면활성제는 유동성을 증진시켜 잉크의 작업성을 향상시켜줍니다. 일반적으로 인쇄 하고자 하는 필름 재질의 표면 에너지는 잉크의 표면보다 약 10 Dyne 이상 이어야 합니다. 즉, 잉크의 표면에너지도 인쇄면(Films) 못지 않게 표면에너지를 관리하여 주어야 합니다. UV 잉크는 또한 희석제(Dilutents)가 함유되어 있는데, 이는 점도를 약화시켜주며 인쇄 표면 강도와 광택을 결정하여줍니다. 따라서 이러한 희석제를 별도로 더 추가하여 첨가하고자 할 때는 잉크 제조 공급자와 반드시 협의하여 사용 하는 것이 좋습니다.

촉매제는 UV잉크에서 UV 에너지를 흡수 하므로 폴리머(Polymer) 중합을 일으키게는 촉진제 역할을 합니다. 이와 같이 다양한 구성 성분으로 혼합된 UV잉크는 빠른 잉크 건조(경화)을 필요로 하는 (Rotary) 라벨 스티커 인쇄에서 탁월한 성능을 인정 받고 있습니다. 또한 UV 잉크는 100% 고형 물질로 되어 있으므로 솔벤트와 같은 유기물을 제거(열풍 건조) 해야 만 하는 일반 잉크와 비교할 때 다양한 장점이 있습니다.

라벨스티커 인쇄 시 주로 사용되는 UV(자외선경화)잉크를 사용하는데 다음 사항을 참조하여 작업 효율과 품질향상에 도움이 되었으면 합니다.

- 필름 (예: PE& PP)류에 UV잉크 사용을 사용하여 인쇄 할 경우 확인 및 점검 해야 할 사항들은 다음과 같습니다.

1) 필름(films) 전용으로 사용하도록 생산된 UV 잉크를 선택합니다.
필요한 경우 각 제조사의 기술진(고객기술팀)과 상의하여 추천을 받으면 됩니다.
정확한 잉크를 사용함으로써 경제성을 갖게 됩니다.
(예 : 00특수잉크의 경우 UV-SP를 별도로 공급하고 있습니다)

2) 인쇄 설비 및 제품 품질에 영향을 줄 수 있는 요인인 정전기를 제거 할 수 있는 장치를 점검하고 필요 할 경우 설비를 보완하거나
추가하여 주어야 하며, 정전기로 인해 인쇄표면에 이 물질이 침투되는 것을 방지하여 주어야 합니다.
(예: 틴슬 설치 혹은 정전기 방전 바(Bar) 등)

3) 정기적으로 UV 램프의 청소 상태와 그 사용 수명을 확인하여 교체 및 보완을 사전에 문제가 없도록 하여 주어야 합니다.
UV 램프의 수명은 시각적인 판단으로는 그 교체시기를 알 수 없기 때문에 제조사의 추천에 의거하여 일정한 사용기간 후에는
반드시 교체하여 주어야 합니다.

4) 라벨솔루션과 잉크 그리고 인쇄 작업 조건에 적절한 인쇄 속도 및 UV 램프의 강도를 선택하여주어야 합니다.
(적절한 인쇄 속도 선택)

5) 인쇄 색상을 위한 색 조합(배합) 잉크 사용 시에는 적절한 잉크 양을 사용하여 UV잉크의 경화에 문제가 없도록 하여 주어야
합니다.
이는 즉, 4원색이 아닌 별도의 색이 선택되는 경우에는 대부분 여러 가지 색상들을 혼합하여 원하는 색상을 조합하게 되는데
이는 실제 인쇄 후에 원하는 색상을 확인 할 수 있기 때문에 정확한 색상을 사전에 확인이 안 되는 경우가 있을 수 있습니다.
결과적으로 색상 배합 후 인쇄하면서 원하는 색상 조정을 잉크 양으로 조절하게 되는 경우, 무리하게도 다량의 잉크 양이
특정색상에 사용되는 경우가 있게 되며 그 부분에서 잉크 경화 문제가 발생하게 됩니다.

인쇄 기술 구분

Offset Lithographic (옵션인쇄) 인쇄공정의 이해

Screen (실크 인쇄) 인쇄공정의 이해

Gravure(그라비아 인쇄) 인쇄공정의 이해

Flexographic(플렉소 인쇄) 인쇄공정의 이해

Rotary Letterpress(로터리 인쇄) 인쇄공정의 이해

인쇄기술 비교 정리 (주요 용도 및 특징 이해)

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점착라벨,이형지,라벨정보,산업용라벨,라벨사전,에코그린,유해물질자료

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개발 목적:거중기는 대형 목재나 석재를 

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개발 목적:거중기는 대형 목재나 석재를 들어 옮기기 위하여 목재로 만든 틀에 여러 가지 도르래를 설치하고 밧줄을 걸어 사람의 힘으로 무거운 짐을 들어 옮기는 기계 일종이다. 그 전에도 이와 유사한 연장이 있었으나 수원 화성華城을 건설할 당시 운반의 효율성을 높이기 위하여 개발된 것이다.

거중기는 집을 짓거나 성을 쌓을 때 재료 운반의 효율성을 높이기 위하여 개발된 연장이다. 밧줄과 도르래를 이용하는 거중기는 적은 힘으로 무거운 짐을 들어 올릴 수 있어 공사 기간을 줄이는 데 큰 역할을 한다. 대규모 공사를 짧은 기간에 마칠 수 있어 건축기술 발전에 큰 영향을 미친 연장이다

https://folkency.nfm.go.kr/topic/detail/8233?utm

한계: 거중기는 크레인처럼 돌을 원하는 위치에 자유롭게 쌓을 수 없었고, 돌을 들어 수레에 싣는 작업에는 쓸 수 있었지만, 옆으로 옮길 때마다 분해와 재조립이 필요해 효율성이 떨어졌습니다

https://www.dongascience.com/news.php?idx=-5335175&utm_

실제로 성벽을 직접 쌓는 데에는 사용되지 않았으며, 화성 내부의 지형(흙 언덕 등) 때문에 거중기의 활용이 제한적이었습니다

https://news.kbs.co.kr/news/view.do?ncd=2358593

거중기는 주로 수레에 무거운 돌이나 자재를 적재하는 용도로 사용된 고정형 갠트리 크레인으로, 성벽 축조 등에서 무거운 물체를 들어 올려 운반하는 데 집중되었습니다. 반면, 현대의 크레인은 고층 건물, 교량, 터널 등 대규모 건설 현장에서 중량물을 상하·좌우·전후로 이동시키는 다양한 목적으로 활용되며, 고정식과 이동식 등 여러 형태로 발전해 작업 환경에 따라 적합한 모델을 선택할 수 있습니다. 즉, 거중기는 제한된 장소에서 단순 적재와 운반에 초점을 맞췄다면, 크레인은 다양한 환경과 목적에 맞춰 광범위하게 사용된다는 점에서 활용 용도와 이용 목적에 큰 차이가 있습니다

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1. 문서 인쇄 - 프린터는 문서를 빠르고 쉽게 인쇄할 수 있는 좋은 방법입니다. 명함부터 송장, 계약서까지 무엇이든 인쇄할 수 있습니다.

2. 사진 인쇄 - 인쇄하고 싶은 사진이 많다면 프린터가 최적의 도구입니다. 번거롭게 스캔할 필요 없이 빠르고 쉽게 사진을 인쇄할 수 있습니다.

3. 인쇄 자료 - 자료를 자주 인쇄해야 한다면 프린터가 좋은 선택입니다. 문서, 사진 및 기타 자료를 찾거나 복사하는 데 많은 시간을 들이지 않고도 인쇄할 수 있습니다.

4. 라벨 인쇄 - 제품이나 포장재 라벨을 인쇄해야 한다면 프린터가 좋은 선택입니다. 제품의 디자인이나 색상 구성에 맞는 라벨을 쉽게 인쇄할 수 있습니다.

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What are the multiple uses of a printer? - Quora

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Number one would be printing, obviously. Aside from that, perhaps a printer can be viewed as an integral part of an employee’s responsibilities, thus adding value in terms of providing work where there may otherwise be none, and, by extension, contributing to the economy. Once its usefulness has passed, a printer may be recycled as scrap which continues to feed society’s ongoing demand for raw materials. But, seriously - a printer prints. We really cannot ask more.

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세계에서 가장 오래된 금속활자본인 '직지(直指)'보다 100년 이상 앞선 금속활자가 새로 발견됐다는 주장이 최근 나와 논란이 됐다. 사실이라면 세계 인쇄사를 다시 써야 할 사건이다. 하지만 학계의 검증과 공인을 거치지 않은 상태. 세계 최초로 단정하기엔 이른 상황이다. 우리의 문화저력을 과시할 또 한번의 기회가 될지 지켜볼 일이다. 그렇지 않더라도 우리나라에는 자랑할 만한 인쇄문화 유산이 적지 않다. 신라부터 조선까지 한국의 옛 인쇄문화를 살펴봤다.

배영대 기자

신라시대 목판인쇄
석가탑서 나온 세계 첫 목판본 '무구정광대다라니경'

한국은 일찍부터 인쇄출판문화를 꽃피웠다. 삼국시대부터 조선시대까지 다양한 활자문화를 꾸준히 선보였다. 금속활자보다 먼저 성행한 것은 목판본. 나무판에 문자를 조각한 인쇄용 판을 목판(木板)이라 하고, 그것을 종이에 찍어 만든 책을 목판본(木板本)이라고 한다.

현재 세계에서 가장 오래된 목판인쇄물을 우리가 보유하고 있다. 1966년 경주 불국사 석가탑(국보 제21호)에서 발견된 '무구정광대다라니경(無垢淨光大陀羅尼經)'이 그것. 일본의 '백만탑다라니(百萬塔陀羅尼)'보다 약 20년 정도 앞선다. 석가탑의 건립시기인 751년(신라 경덕왕 10)께 탑 속에 봉안한 것으로, 인쇄 시기는 751년 이전으로 추정된다.

고려시대 목판인쇄
팔만대장경의 전신 '초조대장경', 내년에 1000년 맞아

고려는 불교국가였다. 국가 종교로 정착돼 사찰을 중심으로 목판인쇄술이 더욱 발달했다. 현재 고려시대 서적 가운데 가장 오래된 인쇄물은 1007년(목종 10) 개성 총지사(摠持寺)에서 찍은 '보협인다라니경(寶<7BCB>印陀羅尼經)'이다. 현종 때는 거란의 침입을 받자 이에 대한 문화적인 대응으로 1011~1031년 '초조대장경(初雕大藏經)'을 간행한다. '초조대장경' 목판이 1232년(고종 19) 몽고 침입으로 불타자 대장도감(大藏都監)을 설치하고 이후 16년에 걸쳐 1248년(고종 35) 다시 완성한 것이 '재조대장경(再雕大藏經)'이다. 흔히 '팔만대장경'으로 불린다. 해인사에 그 목판이 보관돼 있다. 내년은 '초조대장경'이 조성된 지 1000년이 되는 해다. '초조대장경'은 일본 난젠지(南禪寺)에 가장 많은 분량인 1800권이 소장돼 있고, 국내에도 국립중앙박물관·청주고인쇄박물관 등에 일부 보존돼 있다.

고려시대 금속활자
세계 최초 공인 '직지'에 100년 이상 앞선다는 '증도가'

불교 경전을 대량 찍어 내는 데는 목판인쇄가 제격이었다. 그러나 수요가 많지 않은 서적의 목판인쇄는 비능률적이었다. 이를 위해 새로운 활자 인쇄술이 창안된다. 바로 구리와 철을 재료로 한 금속활자다. 진흙을 이용한 활자인쇄술의 초기 기록은 중국에서 나타난다. 그러나 금속활자는 고려에서 처음 개발됐다. 중국에서는 주로 목판인쇄가 성행했으며 금속활자는 15세기 말에 가서야 등장한다. 금속활자는 공정이 목활자에 비해 좀 복잡하지만 목활자의 마모되는 단점을 줄일 수 있었다.

고려 금속활자의 우수성을 세계에 널리 알린 계기는 프랑스국립도서관에 소장된 '백운화상초록불조직지심체요절(白雲和尙抄錄佛祖直指心體要節)'이다. 흔히 '직지'라고 부르며, 현존하는 금속활자본 가운데 세계에서 가장 오래된 것으로 공인받았다. 1377년(고려 우왕 3) 청주 흥덕사에서 금속활자로 인쇄했음을 발문에 밝혀 놓았다. 독일 구텐베르크 금속활자 인쇄보다 78년 앞선 것이다.

세계의 공인은 받지 못했지만 문헌상으로는 '직지'보다 앞선 것이 있다. 1234년(고려 고종 21) '상정예문(詳定禮文)' 28부와 1239년 '남명천화상송증도가(南明泉和尙頌證道歌)'가 금속활자로 인쇄됐다는 기록이 전한다. '남명천화상송증도가' 발문에 "증도가는 참선하는 데 매우 요긴한 책이지만 전래되지 않아 기존에 금속활자로 간행된 이 책을 1239년에 다시 목판으로 새겼다"고 기록돼 있다. 최근 '세계 최초의 금속활자'가 새로 발견됐다는 주장은 이 기록에 근거한 것이다. '증도가'를 인쇄한 금속활자가 나타났다는 이야기다. 또 '동국이상국집(東國李相國集)'에 따르면 고려 정부는 금속활자로 '상정예문' 28부를 찍어 해당 관청에 나눠 주고 보관하게 했다는 기록이 있다. 비록 책은 전하지 않더라도 13세기 초 이미 금속활자 인쇄가 활발했음을 짐작할 수 있다.

조선전기 금속활자
세종 때 활자의 꽃 '갑인자', 세계 첫 납활자 '병진자'

조선은 '금속활자의 나라'였다. 중앙정부에 활자주조 관청인 주자소를 설치해 만든 활자가 무려 40여 종이나 된다. 새 왕이 즉위하면 기존의 활자를 녹여 새 활자를 만들어 내곤 했다. 가장 주목할 임금은 세종이다. 세종 대왕은 인쇄문화를 꽃피우는데도 가장 큰 공헌을 했다. 세종 때 만든 '갑인자(甲寅字)'는 '금속활자의 꽃'으로 평가받는다. 한글 창제 직후인 1447년엔 한글 금속활자까지 만들어 '월인천강지곡(月印千江之曲)'을 인쇄했다.

조선 최초의 금속활자는 1403년(태종 3) 만든 계미자(癸未字). 경연(經筵)에 소장돼 있던『시경(詩經)』 『서경(書經)』의 글자체를 바탕으로 만들었다. 활자체의 전거(典據)가 유교 경전이란 점에서 조선의 통치 이념이 유교였음을 새삼 확인하게 된다.

조선시대 금속활자의 꽃으로 불리는 것은 '갑인자'다. 1434년(세종 16) 주조됐다. 갑인자는 당시 금속활자 인쇄술이 정점에 이르렀음을 보여 주는 활자다. 활자의 네 면이 반듯하고 평평하며, 크기는 큰 글자가 가로 1.6㎝·세로 1.4㎝이고, 작은 글자가 가로 0.8㎝·세로 1.4㎝다. 높이는 0.6∼0.8㎝다. 글자체가 부드럽고 아름다워 조선 후기까지 여러 차례 다시 만들어졌다. 1434년 처음 만든 것을 초주갑인자, 이후 순서대로 재주갑인자·삼주갑인자·사주갑인자·오주갑인자·육주갑인자 등으로 부른다.

세종 때는 이 밖에 1436년(세종 18) 세계 최초의 납활자인 '병진자(丙辰字)'가 선보이기도 했다. 납활자는 19~20세기 근대적 인쇄 양식을 대표한다. 그런 납활자가 15세기에 이미 조선에서 선보인 것이지만 이후 계속 만들었다는 기록은 아직 보이지 않는다.

성종이 즉위하면서는 유교 서적이 대거 인쇄되기 시작했다. 조선의 유교 질서가 확립되는 시대의 흐름을 반영한다. 세조 때까지만 해도 불교서적이 많이 인쇄됐다. 유교 질서의 확산에 때를 같이하며 주조된 활자가 '갑진자(甲辰字)'이다. 1484년(성종 15) 중국에서 간행된 『구양공집(歐陽公集)』 『열녀전(烈女傳)』의 글자를 바탕으로 만들었다. 1493년(성종 24)에는 명나라 목판본 『자치통감강목』의 글자체를 바탕으로 한 '계축자(癸丑字)'가 주조되기도 했다.

조선시대 목판인쇄와 목활자
임진왜란으로 금속활자 많이 잃자 목활자 성행

조선시대에 금속활자만 사용된 것은 아니다. 고려시대의 목판인쇄술은 조선시대에 그대로 전래돼 판각이 계속 이뤄졌다. 조선 초기 왕실불교의 성행은 불교경전의 간행에 영향을 끼쳤다. 세조(1455~1468) 때는 간경도감(刊經都監)에서 불교경전 등을 한글로 번역해 간행하기도 했다.

목활자 인쇄도 중앙에서부터 민간에 이르기까지 폭넓게 활용됐다. 경비와 인력을 줄이기 위한 조치였다. 1448년 『동국정운(東國正韻)』과 1455년 『홍무정운역훈(洪武正韻譯訓)』의 큰 글자를 비롯해 많은 문집과 족보가 목활자로 간행됐다. 임진왜란 이후엔 한동안 목활자가 주요 인쇄를 전담했다. 훈련도감이 교서관(校書館)을 대신해 목활자를 만들고 인쇄를 담당했는데 전란 후의 혼란한 사회상을 반영하는 것이다. 이 활자들을 '훈련도감자(訓練都監字)'라고 부른다. 금속활자 인쇄가 복구된 뒤에도 금속활자 인쇄를 보완하면서 사용됐다.

조선후기 금속활자
기술 복구했지만 고종 때 도입한 일본 납활자가 득세

조선의 인쇄문화는 임진왜란(1592년, 선조 25) 전과 후로 구분된다. 많은 활자와 전적들이 전쟁으로 소실됐다. 일본군이 전리품으로 가져가기도 했다. 일본의 인쇄문화 발전에 많은 영향을 끼쳤지만, 우리에겐 큰 타격이었다.

1617년(광해군 9) 임진왜란으로 중단됐던 기존의 금속활자 기술을 복구하고자 다시 주자도감(鑄字都監)이 설치되고 갑인자를 닮은 금속활자를 만들기 시작, 다음 해인 1618년 7월에 '무오자(戊午字)'가 만들어졌다. 임진왜란 이후 두 번째로 만들어진 금속활자는 '무신자(戊申字)'이며, 영조 말기까지 약 100여 년 동안 사용됐다. 정조가 즉위한 1777년에 평안감사 서명응에게 명령해 갑인자를 글자체로 하는 크고 작은 활자 15만여 자를 만들게 했다. 이 활자는 '정유자(丁酉字)'로 규장각(奎章閣)의 본원인 내각(內閣)에 보관하면서 사용했다. 국립도서관 격인 규장각은 도서의 정리뿐만 아니라 조선후기 인쇄 정책의 총본산 역할을 하기도 했다.

이어 1816년(순조 16) '전사자(全史字)', 1858년(철종 9) '삼주한구자(三鑄韓構字)' '재주정리자(再鑄整理字)' 등이 계속 주조됐다. 하지만 조선의 국운이 다해 가면서 금속활자의 운명도 기울었다. 한국 전통의 금속활자는 1880년(고종 17) 일본에서 만든 납활자가 도입되면서 점차 사용이 줄었다. 일본은 1590년 이탈리아의 선교사로부터 납활자를 도입한 이래 19세기께 이미 납활자 인쇄가 활성화됐다. 납활자는 금속활자보다 열처리 공정이 쉽고 가격도 쌌다. 근대의 인쇄문화는 납활자의 시대였다. 이 대목에서도 일본이 발 빠르게 움직인 셈이다.

자료=청주고인쇄박물관 제공
도움말=이승철 청주고인쇄박물관 학예연구사

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[뉴스 클립] 뉴스 인 뉴스 한국의 인쇄 문화 | 중앙일보

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세계에서 가장 오래된 금속활자본인 '직지(直指)'보다 100년 이상 앞선 금속활자가 새로 발견됐다는 주장이 최근 나와 논란이 됐다. 사실이라면 세계 인쇄사를 다시 써야 할 사건이다. 하지만 학계의 검증과 공인을 거치지 않은 상태. 세계 최초로 단정하기엔 이른 상황이다. 우리의 문화저력을 과시할 또 한번의 기회가

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목적; 인쇄문화의 대중화를 선도하기보다는 왕실과 국가에서 필요로 하는 서적을 신속하게 찍어내는 것이 주된 용도

조선왕조에서 초기 활자는 국가와 왕실이 주된 사용자임

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동국대 문화학술원 HK+사업단

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동국대 문화학술원 HK+사업단

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동국대 문화학술원 HK+사업단

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동국대 문화학술원 HK+사업단

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인쇄는 인쇄판의 판면에 먹 또는 잉크를 묻혀 그 판면의 문자·기호·그림 등을 종이·깁(비단) 따위에 누르거나 문질러 찍어내는 복제 기술이다. 오늘날에는 전자·광선·자력 등으로 인쇄물을 만드 기술을 포괄한다. 초기 목판인쇄에서 출발한 인쇄술은 금속이나 나무로 활자를 만들어 배열하여 인쇄하는 활자인쇄로 발전했다. 우리나라는 통일신라 때 세계 최초의 목판인쇄물인 「무구정광다라니경」을 펴냈고, 고려시대에는 서양보다 200여년 앞서 금속활자를 발명했다. 조선의 인쇄문화도 눈부시게 발전했지만, 근대기 이후에는 서양 인쇄술로 대체되어 나갔다. 우리 나라의 초기 인쇄도 목판인쇄에서 비롯되었다. 그 시기는 경주 불국사 석가탑에서 나온 『무구정광대다라니경 無垢淨光大陀羅尼經』 목판권자본이 751년(경덕왕 10) 무렵에 간행된 점으로 미루어 그 이전으로 소급될 수 있다. 우리 나라의 초기 목판인쇄는 본문 내용이 짤막한 『다라니경』 등의 불경을 소형판에 새겨 다량으로 찍어 납탑공양(納塔供養)한 데에서 시작된 것으로 보인다.

그 뒤 9세기 후반기인 신라 말기에 이르러서는 시문(詩文) 등의 일반 학문서적을 판각해 내는 단계로까지 널리 보급되었다. 고려시대로 들어와서는 불교가 국가적 종교로 승격, 호국이념과 결부되어 그 진흥책이 더욱 강화되자 불교서적의 판각이 성행하였다.

현전하는 1007년(목종 10) 간행의 개성 총지사판(摠持寺板) 『일체여래심비밀전신사리보협인다라니경 一切如來心祕密全身舍利寶篋印陀羅尼經』을 비롯하여, 11세기에 새겨 낸 초조대장경(初雕大藏經)과 교장(敎藏), 그리고 13세기 전반기에 다시 판각해 낸 재조대장경(再雕大藏經)이 이를 뒷받침하여 준다. 글자의 새김이 정교하고 일련의 거질(巨帙) 판각인 점에서 목판인쇄의 발달이 한층 돋보인다.

이와 같이 발전된 판각술은 사찰판(寺刹版) 및 관판(官版)의 간행사업을 계속 촉진시켰으며, 조선시대로 이어지면서 더욱 활기를 띠게 되었다. 조선은 고려와는 달리 숭유억불정책을 국시로 삼아 주로 경사(經史：經書와 史記) 중심의 책들이 간행하였다. 판각의 기법도 고려가 사찰판이 정교하였다면, 조선은 관판 중 특히 중앙관판의 인쇄가 자못 정교하였다.

한편, 목판인쇄는 시간과 비용이 너무 많이 들 뿐만 아니라 오직 한 책의 출판으로 국한되는 폐단이 있었기 때문에, 출판공정의 시간과 비용을 절감하고 필요한 책을 간편하게 찍어내어 공급할 수 있는 방법을 모색하기 시작하였다. 그 결과 활자인쇄가 시도되었다.

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천혜봉(전 성균관대학교, 서지학)

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인쇄술 개발 목적

언어는 정보 전달과 의사 표현을 하는 데 매우 용이하지만 전달 과정에서 왜곡과 훼손이 일어날 수 있어 정보를 오랫동안 보관하고 보존하는 데에는 어려움을 갖고 있다. 인쇄의 시작은 바로 정보를 정확하고, 안전하게 보관·보존하려는 인간의 욕구에서 시작된다. 초기 정보의 보관·보존은 동굴, 암석, 동물의 뼈, 나무 등의 표면에 그림을 그리거나 조각을 하는 것이었으나, 이 역시 정보를 효과적으로 전달하는 데에는 큰 어려움이 있어서 개발되었다.

출처: 지식백과

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언어는 정보 전달과 의사 표현을 하는 데 매우 용이하지만 전달 과정에서 왜곡과 훼손이 일어날 수 있어 정보를 오랫동안 보관하고 보존하는 데에는 어려움을 갖고 있다. 인쇄의 시작은 바로 정보를 정확하고, 안전하게 보관·보존하려는 인간의 욕구에서 시작된다. 초기 정보의 보관·보존은 동굴, 암석, 동물의 뼈, 나무 등의 표면에 그림을 그리거나 조각을 하는 것이었으나, 이 역시 정보를 효과적으로 전달하는 데에는 큰 어려움이 있었다.

인쇄술이 발전하기 전까지 정보의 보관·보존을 위해 기록 방법으로 압인법(押印法), 날염법(捺染法), 탁인법(拓印法) 등 크게 세 가지 방법이 사용되었다.

압인법(押印法)은 원통(圓筒)이나 인형(印形) 같은 재료에 문자나 그림을 새기고 이를 점토판 위에 굴리거나 눌러서 그 새긴 자국을 만들어 내는 방식이다. 즉, 나무나 금속 등의 재료를 이용해 만든 둥근 통에 글자나 기호를 새긴 다음 점토판 위에 올려놓고 압력을 가하면서 굴려 원압식(圓壓式)으로 찍기도 했고, 수정이나 옥돌 등에 새겨 평압식(平壓式)으로 찍어내기도 했다.

날염법(捺染法)은 나무나 금속 등의 판에 그림이나 무늬를 새겨 천에 날염하는 방식이다. 점토판이 아닌 천에 압인하는 방식이어서 완전한 인쇄 영역에는 도달하지 못했지만 압인법보다는 훨씬 진보된 방식이며, 목판인쇄술 출현에 큰 역할을 했다.

탁인법(拓印法)은 비석 등에 조각된 문자나 그림을 복사하는 방법을 말한다. 이는 처음부터 복사를 목적으로 한 것이 아니라 서사 재료로 석면(石面)을 이용한 데에서 시작한 것이다. 탁인법의 실제는 중국 후한(後漢) 시대 때 5경(五經)을 석면에 조각해 탁본으로 만들었다는 기록에서 찾을 수 있다. 탁본은 글자를 새긴 석면에 종이를 놓고 물을 축여서 붙게 한 다음 부드러운 헝겊 등에 먹물을 묻혀 가볍게 두드려서 찍어내는 것이다.

그러나 고대 인류의 생활 방식이 유목생활에서 정착생활로 변화함에 따라 인구가 늘기 시작하면서 보관·보존해야 할 정보의 양은 꾸준하게 증가했다. 기존의 동굴이나 암석, 동물의 뼈 등을 이용한 정보 전달 방식은 정보의 양을 제대로 수용하지 못하게 했고, 한정적인 사람만이 정보를 얻을 수 있는 문제가 발생했다. 이러한 문제는 유럽에서 인쇄술이 발명되기 전까지 이어졌다. 수도원이나 대학에서 사용하는 책은 모두 손으로 써서 만든 필사본이었다. 필사본은 오랜 기간 되풀이되면서 베껴지는 사이에 잘못 표기되는 경우도 있었고 지역이나 저자에 따라 용어의 개념이 달리 전해지기도 했다. 무엇보다 가장 큰 문제는 정보의 전달 방법이 수작업을 통해 이루어짐에 따라 제작비용이 비싸져 정보를 소유할 수 있는 사람들은 당대의 권력층이나 상류층 등의 일부 계층뿐이었다는 것이다.

그러나 인쇄술이 등장하자 책 만드는 일이 종전과는 비교할 수 없을 만큼 쉬워졌다. 뿐만 아니라 대량생산이 가능해져 보다 싼값으로 책을 구해 볼 수 있게 되었다. 따라서 일부 계층에만 국한되었던 교육과 지식의 보급이 일반인들에게까지 널리 이루어지게 되었다.

본격적인 인쇄술의 시초는 7세기경에 생겨난 목판인쇄다. 물론 압인법(押印法), 날염법(捺染法), 탁인법(拓印法) 등 세 가지 인쇄 기록 방법의 정립이 인쇄술 태동의 밑거름이 되었다는 것은 부인할 수 없는 사실이다.

목판인쇄를 시작으로 금속활자 인쇄, 사진술의 발달, 인쇄기계의 발명, 컴퓨터의 등장, 인터넷 보급 등 문명의 발전은 인쇄 과정을 획기적으로 줄이는 데 큰 역할을 했다. 고대 사회에서 지식정보화 사회까지 시대의 흐름 속에 인쇄의 발전을 통해 인쇄물을 소유하는 소비자는 좀 더 빠르게 좀 더 훌륭한 인쇄물을 얻을 수 있게 되었다.

하지만 과거나 지금이나 인쇄물이 나오기까지 인쇄물의 대상이 되는 원고, 원고를 복제하기 위해 그 표면에 잉크를 묻혀 종이(피인쇄체)에 전달하는 인쇄판, 판의 화선부에 부착된 잉크를 물리적인 압력에 의해 피인쇄체에 전이하는 장치인 인쇄기, 종이에 화선과 색상을 표현하는 인쇄잉크, 판의 화선부에 부착된 잉크가 전이되어 원고와 동일한 내용이 복제되는 피인쇄체(종이)는 인쇄의 기본적인 다섯 가지 요소로 필요불가결한 것들이다. 그리고 인쇄의 과정 중에 작용하는 온도, 습도, 물, 통풍, 인쇄시간 등 자연적인 요소도 인쇄물 제작에 큰 영향을 미친다.

인쇄에 필요한 다섯 가지 요소가 발전하고, 다양한 자연적인 요소가 해결되었더라도 시대적 흐름과 사회적 제약이 인쇄 발전에 장애물로 작용하기도 한다. 그 단적인 예가 고려 시대 때 최초의 금속활자 인쇄를 한 우리나라가 조선 시대에 들어와 인쇄 산업의 관영화로 큰 발전을 이루지 못했던 것이다. 그러나 서양에서는 인쇄술의 보급이 정치적으로는 절대왕권사회가 근대시민사회로 바뀌는 원동력이 되었고, 종교적으로는 성서 보급을 확대시킴으로써 마침내 종교개혁까지 이끌어냈다.

이러한 이유로 인쇄는 인문학, 사회학, 공학, 화학 등의 모든 학문의 정수가 포함되어 있을 뿐 아니라 그 사회의 시대상을 반영하고 있는 종합 학문이다.

인류가 기록을 위해 문자를 사용한 것은 매우 오래 전이었으나 종이를 발명해 기록을 하게 된 것은 2000년이 넘지 않는다. 종이로 대표되는 피인쇄체의 발명을 인쇄 역사의 시작으로 보는 것은 당연할 수도 있겠다. 종이의 시초는 5000여 년 전 고대 이집트로 거슬러 올라간다. 당시 이집트에서는 파피루스(papyrus)의 줄기를 얇게 쪼갠 다음, 가로와 세로로 엮어 압력을 가해 얇고 편평하게 만들어 필기 재료로 사용했는데, 이것이 바로 종이의 시초인 셈이다.

한편 서양에서는 점토판이나 양의 가죽을 이용한 양피지를 사용했다. 점토판은 고대 사회에서 가장 널리 사용되었던 서사 재료 중의 하나로 주로 메소포타미아 지방과 그 주변 지역에서 설형문자(楔形文字)를 기록하는 데 사용되었다. 부드럽고 유연한 진흙을 폭이 2∼3인치, 길이가 3∼4인치, 두께가 1인치 정도의 크기와 형태로 빚어서 나무나 뼈 또는 쇠붙이로 된 철필로 문자를 새긴 다음 불에 굽거나 햇빛에 말렸다. 글씨를 새기는 데 시간이 오래 걸리거나 내용을 첨가해서 기록할 필요가 있을 때는 진흙이 마르지 않도록 젖은 천으로 싸서 사용했다.

기원전 4세기부터 양피지를 사용해 기록을 보존했다. 양피지를 만들 때에는 송아지나 양, 염소의 가죽을 이용했다. 기원전 500년경부터 이집트와 팔레스타인 지방은 물론 페르시아와 아시아 지역에서도 널리 사용되었다. 양피지의 제조 방법은 지역에 따라 매우 다양했다. 일반적으로 가죽을 씻어 석회로 소독을 하고 나서 털을 깎은 후 무두질을 하면서 가죽을 늘리는 한편 경석(硬石)으로 광택을 냈다. 이러한 가공 기술은 점차 발달해 3세기경의 로마시대에는 자주색으로 염색하는 기술이 발달했으며, 4세기에 이르러서는 유럽의 서사 재료를 독점하게 되었다. 그러나 가축의 가죽을 이용하기 때문에 값이 비싸고 재료도 한정적이어 정보의 양이 폭주하게 되는 8세기부터는 옛날 문서의 내용을 지우고 그 위에 다시 쓴 이중 사본도 성행했다.

근대적인 제지술의 발명은 105년경에 중국의 채륜이 발명했다고 전해진다. 그전까지 중국에서는 기록의 재료로 처음에는 거북의 껍질이나 동물의 뼈를 이용하다가 점차 돌이나 옥(玉), 도기(陶器) 등도 이용했다. 몽골 민족들은 양피지를 사용해 불경을 만들기도 했다. 그러나 동양에서 가장 널리 사용된 서사 재료는 대나무나 나무였다. 이를 죽간(竹簡)과 목독(木牘)이라 했다.

죽간은 주(周)나라 때 처음 사용한 이래 진·한 시대 때 성행했고 육조 때까지 널리 쓰였다. 대나무를 세로로 쪼개어 조각을 만들고, 이를 엮어서 사용했다. 대나무의 조각의 단위를 간이라고 했다. 종이가 발명되기 전까지 가죽이나 비단과 더불어 사용되었다. 하나의 간에는 일정 분량의 글자만을 쓸 수 있었으므로 긴 문장의 기록은 여러 개의 간을 가죽끈(韋編)으로 엮어서 하나의 책(策)으로 펴냈다. 즉, 책(策)은 하나의 책(冊)으로 춘추시대에 관한 기록에는 많은 기록은 책을 쓰고 작은 기록은 간독을 썼다고 적혀 있다. 죽간은 큰 것부터 작은 것까지 다양한 크기가 있었다. 큰 것은 폭이 20㎝, 길이가 60㎝나 되는 것도 있고, 작은 것으로는 폭이 약 1㎝, 길이가 12㎝ 정도의 것도 있다. 같은 크기의 죽간은 세로로 나란히 세운 다음 가로 방향을 비단실로 묶어 책(策)으로 만들었는데, 그 모양은 마치 오늘날의 발과 같았다.

죽간 외에도 비단으로 만든 견백(絹帛)을 사용하기도 했는데 죽간이나 목독에 비해 글씨를 쓰기가 쉬우며 열람에도 편리할 뿐만 아니라 길이 또한 임의로 줄이거나 늘릴 수 있는 장점이 있었다.

고대의 피인쇄체는 무게가 무겁거나 제작방법이 번거로워 기록물을 가지고 있을 수 있는 사람들은 권력층이나 상류층이 될 수밖에 없었다. 그러나 채륜이 발명한 종이는 못 쓰는 비단실이나 풀솜을 물에 녹여 대나무에 짜 건조시키는 단순한 제조 방법을 사용하고 부피와 무게를 획기적으로 줄였기 때문에 저렴하면서도 가볍고 질겼다. 이같은 획기적인 피인쇄체인 종이의 탄생은 인류의 학문 발전에 큰 영향을 미쳤다. 종이는 인쇄술의 발명과 더불어 인류의 정신문화를 발전시킨 3대 발명품으로 일컬어진다.

채륜이 발명한 종이는 채륜이 발명한 지 1000여 년이 훨씬 지난 751년에 탈라스 전투에서 당나라가 패하고 이때 포로로 잡혀간 중국인들에 의해 중동에 채륜의 제지술이 전파되었다. 그리고 이 채륜의 제지술이 유럽에 전파된 것은 13세기다. 제지술의 전래로 인해 구텐베르크의 인쇄기 발명이 가능했고, 그로 인해 종교개혁 등의 유럽 문화와 산업의 변화가 이루어졌다. 이는 기록에 필요한 피인쇄체인 종이가 얼마나 중요한 역할을 하는지를 알 수 있다.

한편 우리나라에서는 한의 군현인 낙랑을 통해 처음 제지술이 들어와 남쪽의 삼한 시대를 거쳐 삼국 시대에 많은 발전을 이루었다. 우리나라의 제지술은 삼지닥나무, 안피나무, 닥나무, 뽕나무 등의 수피(樹皮) 섬유를 떠서 종이를 만드는 것이 특징이었다. 이렇게 만들어진 한지는 외국의 양지보다 훨씬 보존성이 좋다. 특히 종이의 발명국인 중국에서도 우리나라의 종이를 제일로 여겼다.

그중에서도 닥종이(楮紙)는 희고 두텁고 질겨서 오래 견딜 수 있음이 가장 큰 장점이었다. 중국에서는 이를 계림지(鷄林紙), 백추지(白硾紙)라고 일컬으면서 품질을 칭송했다. 이것은 닥나무 껍질을 물에 불려 찧고 표백해 점즙(粘汁)을 섞은 다음 치밀한 망으로 떠내어 말려서 만들었다. 장지(壯紙)와 같은 고급품은 특히 두껍게 뜨고 풀까지 먹여 가공했으므로 빳빳하고 윤기가 나며 한결 질겨서 오래토록 보존할 수 있었다.

우리나라의 우수한 제지술은 우리나라의 고승 담징에 의해서 610년에 일본에 전해졌다.

종이의 발명과 목판인쇄술, 금속인쇄술, 산업혁명을 통한 인쇄기계의 발전은 정보의 대중화에 큰 영향을 미쳤다. 특히 인쇄를 기반으로 한 정보매체의 발달은 전세계적인 사회 변화에 큰 영향을 미쳤다.

전 세계적으로 환경의 중요성이 증대되는 시점에서 경제협력개발기구(OECD)에 따르면 종이를 생산하는 제지산업의 온실가스 배출량은 화학과 철강산업에 이어 셋째다. 물과 에너지가 종이 원가의 25%를 차지하는 에너지 집약산업이며, 전 세계 목재 생산량의 40%를 사용하는 산업이기도 하다. 이에 따라 새로운 제지술의 개발이 시급한 가운데, 목재를 대체하는 해조류, 식물류를 이용한 종이의 개발이 이루어지고 있는 것은 희망적인 일이다. 또한 인쇄 산업과 전자산업의 융합으로 전자적인 종이의 개발도 추진 중이다.

21세기로 접어들면서 인터넷과 스마트폰의 대중적인 보급과 함께 지식 기반 사회로 전환되면서 종이로 대표되는 인쇄 시장의 흐름은 큰 변화에 직면했다. 최근 10년간 TV 시청률이 40% 이상, 종이 신문 구독률이 50% 이상 줄어들었다고 한다. 그만큼 기존 인쇄 매체 관련 시장이 크게 위협을 받고 있다. 특히 킨들, 아이패드, 갤럭시 탭 등으로 대표되는 태블릿 PC의 등장 때문에 정보의 취득이 언제 어디서나 가능한 유비쿼터스 시대로 접어들면서 종이매체에 대한 위협이 커졌다.

이제 세계적으로 전통적인 인쇄를 기반으로 한 정보 매체의 판매부수 감소는 멈출 수 없는 대세가 되었다. 얄궂게도 이와는 반대로 종이의 소비량은 매년 꾸준한 증가 추세에 있다. 정보를 전달하는 책과 잡지, 신문 등의 소비는 줄었지만 인터넷과 모바일을 기반으로 한 정보의 홍수 속에서 인쇄가 개인 각자에 필요한 정보를 제공하는 수단으로 변화하고 있음을 의미한다.

과거 인쇄 산업은 단순하게 정보를 단방향으로 전달하는 데 큰 의미를 부여했다. 하지만 단방향으로 전달되는 정보는 취득하는 개인의 성향에 부합하는 정보를 모두 보유하는 데 어려움이 있었다. 그러나 인터넷과 모바일의 등장은 무한대의 정보 속에서 개인이 필요로 하는 정확하고 확정적인 정보를 얻는 것 또한 매우 어려운 일이다. 특히 초기에 비해 많은 정보를 보유하게 된 인터넷과 모바일에서 개인의 성향에 부합하는 정보를 얻기는 매우 어렵게 되었다.

사회 패러다임의 변화는 인쇄술에 위기와 함께 기회도 제공하고 있다. 인쇄는 기존의 인쇄 방식과 인터넷 및 모바일의 한계점을 극복하기 위해 변화를 꾀하고 있다. 인쇄의 핵심 방향이 정보의 전달에서 정보의 가공으로 변화하고 있다. 단순하게 말해서 인터넷과 모바일 속의 많은 정보를 개인의 성향에 부합하는 확정적인 맞춤형 정보로 가공하는 상황으로 변하고 있는 것이다. 이제 인터넷과 모바일을 이용한 정보의 소비와 인쇄의 관계는 상반관계가 아니라 서로를 보완하는 관계로 전환됐다.

정보 가공으로 패러다임 변화는 인쇄 산업이 소품종의 다량 인쇄에서 다품종의 소량 인쇄로 변화하고 있음을 의미한다. 다품종 소량 생산을 위한 방법으로 2000년대 초반부터는 온디맨드(on demand) 장치가 사람들의 주목을 받기 시작했다. 아날로그 오프셋 방식에 비해 인쇄 절차가 간편할 뿐만 아니라 다양한 소재에 인쇄가 가능하기 때문이다. 프린팅 온디맨드(printing on demand: POD)는 수요자의 요구에 맞게 원하는 수량만큼 인쇄하는 기술로 IT 시대에 맞는 디지털인쇄 기술이다.

무엇보다 소규모 개인 맞춤형 출판이 가능한 부분이 디지털 프린팅의 최대 강점이다. 기존 아날로그 출판 방식으로는 책 한 권을 찍기 위해 적게는 수백 권 많게는 수천 권의 책을 인쇄했으나 프린팅 온디맨드를 이용한다면 소량의 출판이 가능하다. 이에 소설책, 포토북 등 소재를 가리지 않는 1인 출판 시대가 가능해졌다.

특히 POD에서는 제판 공정의 디지털화, DTP 이용의 확대, CTP(computer to plate) 공정의 도입 덕분에 인쇄 공정이 매우 간소화되고 있다. 또 디지털인쇄기, 디지털인쇄 공정이 도입되면서 인쇄 작업 흐름에 많은 변화가 있었다. 무엇보다 최초의 소스파일을 만든 후 클릭 한 번에 필요 문서를 출력할 수 있는 점이 디지털 프린팅의 장점이다. 기존 아날로그 프린팅의 복잡한 절차를 생략할 수 있어, 같은 양식 안에 내용만 바뀌는 고객 발송 DM이나 청구서 등에 많이 사용되고 있다.

사회 발전에 따른 인쇄물의 고급화도 가속되고 있다. 특히 인쇄술과 컴퓨터의 이미지 처리기술의 융합을 통해 인쇄 품질과 인쇄 공정의 정밀도를 높이고, 공정을 단축시키거나 작업의 속도를 향상시키는 등 작업자의 경험이나 판단에 의존했던 공정 관리 등에 컴퓨터를 활용함으로써 미숙련자의 인쇄공정 투입도 가능하게 되었다. 특히, 인쇄물 제작에 디지털 데이터를 통한 객관적이고 표준화된 자동화 시스템이 도입되어 공정과 공정 간 장벽을 허물고 있다.

우리나라는 현존하는 최고의 목판본과 최고(最古)의 금속활자본을 만든 나라로 오늘날에도 세계 10대 인쇄 대국으로서 선진국의 대열에 서 있다. 지식 정보화 시대에 접어들면서 인쇄 산업은 다양한 산업과 결합을 통해 우리 생활 주변의 모든 분야에서 사용되고 있다.

그동안 인쇄는 정보를 전달하거나 보존하는 데 초점을 맞추었으나 최근 전자, 전기, 문화, 콘텐츠, 녹색 환경, IT 등 다양한 산업의 결합과 인쇄 산업 디지털화에 힘입어 발전을 거듭하고 있다. 또한 인쇄물 수요 형태의 변화와 소비자들의 욕구에 부응하기 위해 단순하게 정보를 제공하는 방법이 아닌 특수한 방법으로 정보를 전달하는 방법이 다양하게 개발되었다.

기존 인쇄는 일반적으로 종이를 소재로 하는 것으로만 생각해 왔으나, 오늘날에는 물과 공기를 제외하고, 우리의 생활 주변에서 볼 수 있는 거의 모든 소재에 인쇄가 가능할 정도로 발전했다. 생활 속 소재에 적합한 인쇄 방식이 속속 등장하면서 각종 산업 분야에서 폭넓게 활용되고 있다. 이 중에는 직물 원단과 같은 섬유류 가공에 이용되는 스크린인쇄, 각종 기계나 옥외 광고 설치물 등에 이용되는 금속인쇄, 도자기, 유리와 같은 요업 분야의 전사인쇄, 관광 기념품 등에 이용되는 목제품인쇄, 식음료의 캔에 이용되는 제관인쇄, 화장품 용기나 플라스틱 용기에 이용되는 곡면인쇄 등 다양한 분야에 인쇄 산업이 응용되고 있다.

특히 인쇄의 전자분야 활용이 점차 증가하고 있는 추세다. 이러한 인쇄 기술은 단순히 문서를 인쇄하는 수준을 넘어서 용액상으로 공정이 가능한 여러 기능성 잉크들이 개발되면서 여러 가지 제품 생산에 응용되고 있다. 전자인쇄는 인쇄 기술을 응용해 전자제품의 부품과 모듈 등을 만들어 내는 것이다. 다양한 기능성 잉크를 이용해 피인쇄체(플라스틱, 종이, 전자기판)에 찍어 원하는 제품을 만드는 것으로 전자제품에서 전자 소자와 이들로 구성된 전기전자제품을 떼놓고는 상상할 수 없다. 그렇기 때문에 전자인쇄가 가지는 잠재력은 그 누구도 상상할 수 없을 정도다. 특히 고정된 기판이 아닌 유연성이 높은 플렉시블 전자소자(flexible electronics)를 만드는 데 적합하다.

우리나라의 주력 산업 중에 하나인 반도체 메모리는 일반적으로 웨이퍼에 포토마스크를 통해 회로 패턴을 옮긴 후 화학 약품으로 불필요한 부분을 제거하는 방식으로 만들어진다. 이러한 방식은 설비투자 등 비용이 많이 드는 장치산업 성격이 있다. 또한 공정에서 배출되는 유해 물질의 처리가 문제로 되기도 한다. 하지만 전자인쇄 방법을 사용하게 되면 유연한 인쇄판을 이용해 다양하게 인쇄하게 되므로 생산비용이 저렴해지는 장점이 있다. 그리고 기존 실리콘 기반 공정에서 쓰고 버리는 재료나 독성 물질의 사용량, 에너지 소비 등도 대폭 줄일 수 있어 친환경적으로 전자제품을 제조할 수 있다.

현재는 인쇄회로기판의 회로(PCB), 반도체의 포토마스크, LCD용 컬러필터의 제조공정 등 집적도가 떨어지는 전자분야에서 인쇄 기술이 제한적으로 사용되고 있다. 전자인쇄 시장은 아직은 초기 단계지만, 재료 및 공정 기술의 발전과 수요의 고도화에 힘입어 급팽창할 것으로 예상된다. 장기적으로 보면 나노 기술, 소재 기술 등 관련 기술이 지속적으로 발전하고 있어 RFID, OLED 조명, 디스플레이, 태양전지와 고성능 집적회로(IC)까지, 기존의 실리콘 기반 제품을 충분히 대체할 수 있을 것이다. 이를 통해 전기, 전자, 반도체, 자동차, 항공 우주, 기계(정밀 부품) 등 다양한 산업에 혁신적 변화를 초래할 수 있을 것으로 예상된다. 플라스틱 전자 산업 분야는 2007년부터 시장이 형성되어 점진적인 성장을 이루다가 기술이 성숙될 2013년에는 170억 달러, 2025년에는 2759억 달러로 급성장할 것으로 예측되고 있다.

인쇄는 일상생활을 편리하게 하는 도구로 활용되고 있을 뿐만 아니라 산업 전반에 걸쳐 그 영역을 확대하고 있다. 이제 인쇄는 단순하게 정보를 전달하는 산업에서 벗어나 보이지 않는 생활 구석구석에서 그 역할을 다하고 있다.

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인쇄술의 발달과 인간사회의 변화

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그 시대를 바라보는 눈, 인쇄] 언어는 정보 전달과 의사 표현을 하는 데 매우 용이하지만 전달 과정에서 왜곡과 훼손이 일어날 수 있어 정보를 오랫동안 보관하고 보존하는 데에는 어려움을 갖고 있다. 인쇄의 시작은 바로 정보를 정확하고, 안전하게 보관·보존하려는 인간의 욕구에서 시작된다.

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불국사 삼층석탑에서 발견된 『무구정광대다라니경』은 간기(刊記)가 없어 정확한 간행 연대는 알 수 없으나, 학계에서는 이 경이 봉안된 석가탑이 751년(신라 경덕왕 10)에 김대성(金大城)에 의해 불국사가 대규모의 가람으로 중창될 때 세워졌고, 그 탑 속에서 나온 주요 사리 장엄구들이 신라시대의 조형 양식과 특징을 지니고 있는 점에서 그 무렵에 간행된 것으로 파악했다. 그러나 2007년에 이 경과 함께 발견되었던 묵서지편(墨書紙片)이 모두 판독되면서 이 경은 조금 더 일찍 간행된 것이 밝혀졌다.

묵서지편은 1024년(현종 15)에 쓰인 불국사무구정광탑중수기(佛國寺无垢淨光塔重修記)와 불국사무구정광탑중수형지기(佛國寺无垢淨光塔重修形止記), 그리고 1038년(정종 4)에 쓰인 불국사서석탑중수형지기(佛國寺西石塔重修形止記)와 불국사서석탑중수형지기 추기(佛國寺西石塔重修形止記追記) 등 총 4개의 문건으로 구성되어 있다. 이 가운데 이 경에 대한 언급은 1024년에 쓰인 불국사무구정광탑중수기와 1038년에 쓰인 서석탑중수형지기에 나온다.

1024년에 중수된 무구정광탑은 탑이 만들어질 당시 『무구정광대다라니경』을 넣었기 때문에 이에 따라 탑의 이름을 지은 것으로 보이며 중수기에는 이 탑이 742년(천보(天寶) 1)에 조성됐다고 기록하고 있다. 서석탑은 다보탑 보다 서쪽에 있으므로 석가탑을 의미하는 것이 확실하다.

불국사무구정광탑중수기가 석가탑 안에서 발견되었으나 무구정광탑은 석가탑이 아닌 다보탑에서 발견된 것이라는 주장이 있다. 중수기에서 탑의 해체를 기술한 부분을 보면 '대롱 모양의 기둥과 꽃술 모양의 기둥, 연꽃 모양의 통주(筒柱)'가 보인다고 기록하고 있는데 이는 다보탑의 형상과 일치하는 것이며, 일제시대 때(1925년) 해체된 다보탑에서 반출된 오구라 컬렉션(도쿄박물관 소장)의 금동 원통형 사리함 등이 '무구정광탑중수기'의 기록과 동일하다고 한다. 이와 같이 무구정광탑을 다보탑으로, 서석탑을 석가탑으로 상정하면 두 중수기의 기록을 합리적으로 이해할 수 있다.

불국사무구정광탑중수기에서 원래 탑에 있던 사리를 담는 용기(사리 장엄구)와 그 내용물을 언급한 부분에서 두 종류의 '다라니경'이 있었다고 되어 있지만, 1038년 중수기의 같은 부분에는 등장하지 않는다. 이는 원래 다보탑에는 '다라니경'이 있었지만, 석가탑에는 없었다는 얘기가 된다.

1024년에는 지진으로 다보탑을 수리했고, 1036년 잇단 지진으로 탑이 붕괴 위험에 놓이자 1038년에 두 탑을 모두 수리했다. 이때 다보탑에 있던 『다라니경』 2종 중 1권을 빼내 새로 석가탑에 집어넣은 것이다. 따라서 현재의 『무구정광대다라니경』은 다보탑 창건 당시인 신라 때의 것이 맞다. 더욱이 1038년 고려에서는 탑에 봉안하는 경전이 『보협인다라니경』으로 바뀌었을 때이므로 중수 당시 새로 『무구정광다라니경』의 소형 목판본 을 간행할 이유가 없기 때문에 석가탑에서 발견된 다라니경은 신라 때의 것임을 확신할 수 있다. 그렇다면 석가탑에서 발견된 『무구정광대다라니경』은 742년 이전에 간행된 것이다.

이밖에 이 경이 신라시대에 인쇄된 것이라는 몇 가지 증거가 더 있다. 첫째, 서체가 통일신라시대에 등장했던 것이라는 점이다. 새김이 고박하면서도 정교하여 어느 글자를 막론하고 모나고 굳센 필의에 원필이 격조 있게 곁들여지면서도 육조체(六朝體)의 고풍을 은은히 풍겨 주고 있는 것이 그 특징이다. 둘째, 책지의 지질(紙質)이 신라의 전통 한지인 닥종이 주3이다. 셋째, 당나라 측천무후(則天武后)주4 집권기인 690∼704년에만 쓰였던 무주제자(武周制字)가 나온다는 사실이다.

중국 학자 가운데는 이 경이 당나라에서 입수하여 봉안한 당본(唐本)이라고 주장하는 이가 있지만, 이것은 책지의 지질, 글자체의 서법(書法), 무주제자의 검출에 대한 면밀한 실증이 이루어지지 않은 데서 빚어진 것이다.

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무구정광대다라니경(無垢淨光大陀羅尼經)

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8세기 초, 간행된 세계 최고(最古)의 목판 인쇄본.

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인쇄술 개발 목적

언어는 정보 전달과 의사 표현을 하는 데 매우 용이하지만 전달 과정에서 왜곡과 훼손이 일어날 수 있어 정보를 오랫동안 보관하고 보존하는 데에는 어려움을 갖고 있다. 인쇄의 시작은 바로 정보를 정확하고, 안전하게 보관·보존하려는 인간의 욕구에서 시작된다. 초기 정보의 보관·보존은 동굴, 암석, 동물의 뼈, 나무 등의 표면에 그림을 그리거나 조각을 하는 것이었으나, 이 역시 정보를 효과적으로 전달하는 데에는 큰 어려움이 있어서 개발되었다.

출처: 지식백과

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언어는 정보 전달과 의사 표현을 하는 데 매우 용이하지만 전달 과정에서 왜곡과 훼손이 일어날 수 있어 정보를 오랫동안 보관하고 보존하는 데에는 어려움을 갖고 있다. 인쇄의 시작은 바로 정보를 정확하고, 안전하게 보관·보존하려는 인간의 욕구에서 시작된다. 초기 정보의 보관·보존은 동굴, 암석, 동물의 뼈, 나무 등의 표면에 그림을 그리거나 조각을 하는 것이었으나, 이 역시 정보를 효과적으로 전달하는 데에는 큰 어려움이 있었다.

인쇄술이 발전하기 전까지 정보의 보관·보존을 위해 기록 방법으로 압인법(押印法), 날염법(捺染法), 탁인법(拓印法) 등 크게 세 가지 방법이 사용되었다.

압인법(押印法)은 원통(圓筒)이나 인형(印形) 같은 재료에 문자나 그림을 새기고 이를 점토판 위에 굴리거나 눌러서 그 새긴 자국을 만들어 내는 방식이다. 즉, 나무나 금속 등의 재료를 이용해 만든 둥근 통에 글자나 기호를 새긴 다음 점토판 위에 올려놓고 압력을 가하면서 굴려 원압식(圓壓式)으로 찍기도 했고, 수정이나 옥돌 등에 새겨 평압식(平壓式)으로 찍어내기도 했다.

날염법(捺染法)은 나무나 금속 등의 판에 그림이나 무늬를 새겨 천에 날염하는 방식이다. 점토판이 아닌 천에 압인하는 방식이어서 완전한 인쇄 영역에는 도달하지 못했지만 압인법보다는 훨씬 진보된 방식이며, 목판인쇄술 출현에 큰 역할을 했다.

탁인법(拓印法)은 비석 등에 조각된 문자나 그림을 복사하는 방법을 말한다. 이는 처음부터 복사를 목적으로 한 것이 아니라 서사 재료로 석면(石面)을 이용한 데에서 시작한 것이다. 탁인법의 실제는 중국 후한(後漢) 시대 때 5경(五經)을 석면에 조각해 탁본으로 만들었다는 기록에서 찾을 수 있다. 탁본은 글자를 새긴 석면에 종이를 놓고 물을 축여서 붙게 한 다음 부드러운 헝겊 등에 먹물을 묻혀 가볍게 두드려서 찍어내는 것이다.

그러나 고대 인류의 생활 방식이 유목생활에서 정착생활로 변화함에 따라 인구가 늘기 시작하면서 보관·보존해야 할 정보의 양은 꾸준하게 증가했다. 기존의 동굴이나 암석, 동물의 뼈 등을 이용한 정보 전달 방식은 정보의 양을 제대로 수용하지 못하게 했고, 한정적인 사람만이 정보를 얻을 수 있는 문제가 발생했다. 이러한 문제는 유럽에서 인쇄술이 발명되기 전까지 이어졌다. 수도원이나 대학에서 사용하는 책은 모두 손으로 써서 만든 필사본이었다. 필사본은 오랜 기간 되풀이되면서 베껴지는 사이에 잘못 표기되는 경우도 있었고 지역이나 저자에 따라 용어의 개념이 달리 전해지기도 했다. 무엇보다 가장 큰 문제는 정보의 전달 방법이 수작업을 통해 이루어짐에 따라 제작비용이 비싸져 정보를 소유할 수 있는 사람들은 당대의 권력층이나 상류층 등의 일부 계층뿐이었다는 것이다.

그러나 인쇄술이 등장하자 책 만드는 일이 종전과는 비교할 수 없을 만큼 쉬워졌다. 뿐만 아니라 대량생산이 가능해져 보다 싼값으로 책을 구해 볼 수 있게 되었다. 따라서 일부 계층에만 국한되었던 교육과 지식의 보급이 일반인들에게까지 널리 이루어지게 되었다.

본격적인 인쇄술의 시초는 7세기경에 생겨난 목판인쇄다. 물론 압인법(押印法), 날염법(捺染法), 탁인법(拓印法) 등 세 가지 인쇄 기록 방법의 정립이 인쇄술 태동의 밑거름이 되었다는 것은 부인할 수 없는 사실이다.

목판인쇄를 시작으로 금속활자 인쇄, 사진술의 발달, 인쇄기계의 발명, 컴퓨터의 등장, 인터넷 보급 등 문명의 발전은 인쇄 과정을 획기적으로 줄이는 데 큰 역할을 했다. 고대 사회에서 지식정보화 사회까지 시대의 흐름 속에 인쇄의 발전을 통해 인쇄물을 소유하는 소비자는 좀 더 빠르게 좀 더 훌륭한 인쇄물을 얻을 수 있게 되었다.

하지만 과거나 지금이나 인쇄물이 나오기까지 인쇄물의 대상이 되는 원고, 원고를 복제하기 위해 그 표면에 잉크를 묻혀 종이(피인쇄체)에 전달하는 인쇄판, 판의 화선부에 부착된 잉크를 물리적인 압력에 의해 피인쇄체에 전이하는 장치인 인쇄기, 종이에 화선과 색상을 표현하는 인쇄잉크, 판의 화선부에 부착된 잉크가 전이되어 원고와 동일한 내용이 복제되는 피인쇄체(종이)는 인쇄의 기본적인 다섯 가지 요소로 필요불가결한 것들이다. 그리고 인쇄의 과정 중에 작용하는 온도, 습도, 물, 통풍, 인쇄시간 등 자연적인 요소도 인쇄물 제작에 큰 영향을 미친다.

인쇄에 필요한 다섯 가지 요소가 발전하고, 다양한 자연적인 요소가 해결되었더라도 시대적 흐름과 사회적 제약이 인쇄 발전에 장애물로 작용하기도 한다. 그 단적인 예가 고려 시대 때 최초의 금속활자 인쇄를 한 우리나라가 조선 시대에 들어와 인쇄 산업의 관영화로 큰 발전을 이루지 못했던 것이다. 그러나 서양에서는 인쇄술의 보급이 정치적으로는 절대왕권사회가 근대시민사회로 바뀌는 원동력이 되었고, 종교적으로는 성서 보급을 확대시킴으로써 마침내 종교개혁까지 이끌어냈다.

이러한 이유로 인쇄는 인문학, 사회학, 공학, 화학 등의 모든 학문의 정수가 포함되어 있을 뿐 아니라 그 사회의 시대상을 반영하고 있는 종합 학문이다.

인류가 기록을 위해 문자를 사용한 것은 매우 오래 전이었으나 종이를 발명해 기록을 하게 된 것은 2000년이 넘지 않는다. 종이로 대표되는 피인쇄체의 발명을 인쇄 역사의 시작으로 보는 것은 당연할 수도 있겠다. 종이의 시초는 5000여 년 전 고대 이집트로 거슬러 올라간다. 당시 이집트에서는 파피루스(papyrus)의 줄기를 얇게 쪼갠 다음, 가로와 세로로 엮어 압력을 가해 얇고 편평하게 만들어 필기 재료로 사용했는데, 이것이 바로 종이의 시초인 셈이다.

한편 서양에서는 점토판이나 양의 가죽을 이용한 양피지를 사용했다. 점토판은 고대 사회에서 가장 널리 사용되었던 서사 재료 중의 하나로 주로 메소포타미아 지방과 그 주변 지역에서 설형문자(楔形文字)를 기록하는 데 사용되었다. 부드럽고 유연한 진흙을 폭이 2∼3인치, 길이가 3∼4인치, 두께가 1인치 정도의 크기와 형태로 빚어서 나무나 뼈 또는 쇠붙이로 된 철필로 문자를 새긴 다음 불에 굽거나 햇빛에 말렸다. 글씨를 새기는 데 시간이 오래 걸리거나 내용을 첨가해서 기록할 필요가 있을 때는 진흙이 마르지 않도록 젖은 천으로 싸서 사용했다.

기원전 4세기부터 양피지를 사용해 기록을 보존했다. 양피지를 만들 때에는 송아지나 양, 염소의 가죽을 이용했다. 기원전 500년경부터 이집트와 팔레스타인 지방은 물론 페르시아와 아시아 지역에서도 널리 사용되었다. 양피지의 제조 방법은 지역에 따라 매우 다양했다. 일반적으로 가죽을 씻어 석회로 소독을 하고 나서 털을 깎은 후 무두질을 하면서 가죽을 늘리는 한편 경석(硬石)으로 광택을 냈다. 이러한 가공 기술은 점차 발달해 3세기경의 로마시대에는 자주색으로 염색하는 기술이 발달했으며, 4세기에 이르러서는 유럽의 서사 재료를 독점하게 되었다. 그러나 가축의 가죽을 이용하기 때문에 값이 비싸고 재료도 한정적이어 정보의 양이 폭주하게 되는 8세기부터는 옛날 문서의 내용을 지우고 그 위에 다시 쓴 이중 사본도 성행했다.

근대적인 제지술의 발명은 105년경에 중국의 채륜이 발명했다고 전해진다. 그전까지 중국에서는 기록의 재료로 처음에는 거북의 껍질이나 동물의 뼈를 이용하다가 점차 돌이나 옥(玉), 도기(陶器) 등도 이용했다. 몽골 민족들은 양피지를 사용해 불경을 만들기도 했다. 그러나 동양에서 가장 널리 사용된 서사 재료는 대나무나 나무였다. 이를 죽간(竹簡)과 목독(木牘)이라 했다.

죽간은 주(周)나라 때 처음 사용한 이래 진·한 시대 때 성행했고 육조 때까지 널리 쓰였다. 대나무를 세로로 쪼개어 조각을 만들고, 이를 엮어서 사용했다. 대나무의 조각의 단위를 간이라고 했다. 종이가 발명되기 전까지 가죽이나 비단과 더불어 사용되었다. 하나의 간에는 일정 분량의 글자만을 쓸 수 있었으므로 긴 문장의 기록은 여러 개의 간을 가죽끈(韋編)으로 엮어서 하나의 책(策)으로 펴냈다. 즉, 책(策)은 하나의 책(冊)으로 춘추시대에 관한 기록에는 많은 기록은 책을 쓰고 작은 기록은 간독을 썼다고 적혀 있다. 죽간은 큰 것부터 작은 것까지 다양한 크기가 있었다. 큰 것은 폭이 20㎝, 길이가 60㎝나 되는 것도 있고, 작은 것으로는 폭이 약 1㎝, 길이가 12㎝ 정도의 것도 있다. 같은 크기의 죽간은 세로로 나란히 세운 다음 가로 방향을 비단실로 묶어 책(策)으로 만들었는데, 그 모양은 마치 오늘날의 발과 같았다.

죽간 외에도 비단으로 만든 견백(絹帛)을 사용하기도 했는데 죽간이나 목독에 비해 글씨를 쓰기가 쉬우며 열람에도 편리할 뿐만 아니라 길이 또한 임의로 줄이거나 늘릴 수 있는 장점이 있었다.

고대의 피인쇄체는 무게가 무겁거나 제작방법이 번거로워 기록물을 가지고 있을 수 있는 사람들은 권력층이나 상류층이 될 수밖에 없었다. 그러나 채륜이 발명한 종이는 못 쓰는 비단실이나 풀솜을 물에 녹여 대나무에 짜 건조시키는 단순한 제조 방법을 사용하고 부피와 무게를 획기적으로 줄였기 때문에 저렴하면서도 가볍고 질겼다. 이같은 획기적인 피인쇄체인 종이의 탄생은 인류의 학문 발전에 큰 영향을 미쳤다. 종이는 인쇄술의 발명과 더불어 인류의 정신문화를 발전시킨 3대 발명품으로 일컬어진다.

채륜이 발명한 종이는 채륜이 발명한 지 1000여 년이 훨씬 지난 751년에 탈라스 전투에서 당나라가 패하고 이때 포로로 잡혀간 중국인들에 의해 중동에 채륜의 제지술이 전파되었다. 그리고 이 채륜의 제지술이 유럽에 전파된 것은 13세기다. 제지술의 전래로 인해 구텐베르크의 인쇄기 발명이 가능했고, 그로 인해 종교개혁 등의 유럽 문화와 산업의 변화가 이루어졌다. 이는 기록에 필요한 피인쇄체인 종이가 얼마나 중요한 역할을 하는지를 알 수 있다.

한편 우리나라에서는 한의 군현인 낙랑을 통해 처음 제지술이 들어와 남쪽의 삼한 시대를 거쳐 삼국 시대에 많은 발전을 이루었다. 우리나라의 제지술은 삼지닥나무, 안피나무, 닥나무, 뽕나무 등의 수피(樹皮) 섬유를 떠서 종이를 만드는 것이 특징이었다. 이렇게 만들어진 한지는 외국의 양지보다 훨씬 보존성이 좋다. 특히 종이의 발명국인 중국에서도 우리나라의 종이를 제일로 여겼다.

그중에서도 닥종이(楮紙)는 희고 두텁고 질겨서 오래 견딜 수 있음이 가장 큰 장점이었다. 중국에서는 이를 계림지(鷄林紙), 백추지(白硾紙)라고 일컬으면서 품질을 칭송했다. 이것은 닥나무 껍질을 물에 불려 찧고 표백해 점즙(粘汁)을 섞은 다음 치밀한 망으로 떠내어 말려서 만들었다. 장지(壯紙)와 같은 고급품은 특히 두껍게 뜨고 풀까지 먹여 가공했으므로 빳빳하고 윤기가 나며 한결 질겨서 오래토록 보존할 수 있었다.

우리나라의 우수한 제지술은 우리나라의 고승 담징에 의해서 610년에 일본에 전해졌다.

종이의 발명과 목판인쇄술, 금속인쇄술, 산업혁명을 통한 인쇄기계의 발전은 정보의 대중화에 큰 영향을 미쳤다. 특히 인쇄를 기반으로 한 정보매체의 발달은 전세계적인 사회 변화에 큰 영향을 미쳤다.

전 세계적으로 환경의 중요성이 증대되는 시점에서 경제협력개발기구(OECD)에 따르면 종이를 생산하는 제지산업의 온실가스 배출량은 화학과 철강산업에 이어 셋째다. 물과 에너지가 종이 원가의 25%를 차지하는 에너지 집약산업이며, 전 세계 목재 생산량의 40%를 사용하는 산업이기도 하다. 이에 따라 새로운 제지술의 개발이 시급한 가운데, 목재를 대체하는 해조류, 식물류를 이용한 종이의 개발이 이루어지고 있는 것은 희망적인 일이다. 또한 인쇄 산업과 전자산업의 융합으로 전자적인 종이의 개발도 추진 중이다.

21세기로 접어들면서 인터넷과 스마트폰의 대중적인 보급과 함께 지식 기반 사회로 전환되면서 종이로 대표되는 인쇄 시장의 흐름은 큰 변화에 직면했다. 최근 10년간 TV 시청률이 40% 이상, 종이 신문 구독률이 50% 이상 줄어들었다고 한다. 그만큼 기존 인쇄 매체 관련 시장이 크게 위협을 받고 있다. 특히 킨들, 아이패드, 갤럭시 탭 등으로 대표되는 태블릿 PC의 등장 때문에 정보의 취득이 언제 어디서나 가능한 유비쿼터스 시대로 접어들면서 종이매체에 대한 위협이 커졌다.

이제 세계적으로 전통적인 인쇄를 기반으로 한 정보 매체의 판매부수 감소는 멈출 수 없는 대세가 되었다. 얄궂게도 이와는 반대로 종이의 소비량은 매년 꾸준한 증가 추세에 있다. 정보를 전달하는 책과 잡지, 신문 등의 소비는 줄었지만 인터넷과 모바일을 기반으로 한 정보의 홍수 속에서 인쇄가 개인 각자에 필요한 정보를 제공하는 수단으로 변화하고 있음을 의미한다.

과거 인쇄 산업은 단순하게 정보를 단방향으로 전달하는 데 큰 의미를 부여했다. 하지만 단방향으로 전달되는 정보는 취득하는 개인의 성향에 부합하는 정보를 모두 보유하는 데 어려움이 있었다. 그러나 인터넷과 모바일의 등장은 무한대의 정보 속에서 개인이 필요로 하는 정확하고 확정적인 정보를 얻는 것 또한 매우 어려운 일이다. 특히 초기에 비해 많은 정보를 보유하게 된 인터넷과 모바일에서 개인의 성향에 부합하는 정보를 얻기는 매우 어렵게 되었다.

사회 패러다임의 변화는 인쇄술에 위기와 함께 기회도 제공하고 있다. 인쇄는 기존의 인쇄 방식과 인터넷 및 모바일의 한계점을 극복하기 위해 변화를 꾀하고 있다. 인쇄의 핵심 방향이 정보의 전달에서 정보의 가공으로 변화하고 있다. 단순하게 말해서 인터넷과 모바일 속의 많은 정보를 개인의 성향에 부합하는 확정적인 맞춤형 정보로 가공하는 상황으로 변하고 있는 것이다. 이제 인터넷과 모바일을 이용한 정보의 소비와 인쇄의 관계는 상반관계가 아니라 서로를 보완하는 관계로 전환됐다.

정보 가공으로 패러다임 변화는 인쇄 산업이 소품종의 다량 인쇄에서 다품종의 소량 인쇄로 변화하고 있음을 의미한다. 다품종 소량 생산을 위한 방법으로 2000년대 초반부터는 온디맨드(on demand) 장치가 사람들의 주목을 받기 시작했다. 아날로그 오프셋 방식에 비해 인쇄 절차가 간편할 뿐만 아니라 다양한 소재에 인쇄가 가능하기 때문이다. 프린팅 온디맨드(printing on demand: POD)는 수요자의 요구에 맞게 원하는 수량만큼 인쇄하는 기술로 IT 시대에 맞는 디지털인쇄 기술이다.

무엇보다 소규모 개인 맞춤형 출판이 가능한 부분이 디지털 프린팅의 최대 강점이다. 기존 아날로그 출판 방식으로는 책 한 권을 찍기 위해 적게는 수백 권 많게는 수천 권의 책을 인쇄했으나 프린팅 온디맨드를 이용한다면 소량의 출판이 가능하다. 이에 소설책, 포토북 등 소재를 가리지 않는 1인 출판 시대가 가능해졌다.

특히 POD에서는 제판 공정의 디지털화, DTP 이용의 확대, CTP(computer to plate) 공정의 도입 덕분에 인쇄 공정이 매우 간소화되고 있다. 또 디지털인쇄기, 디지털인쇄 공정이 도입되면서 인쇄 작업 흐름에 많은 변화가 있었다. 무엇보다 최초의 소스파일을 만든 후 클릭 한 번에 필요 문서를 출력할 수 있는 점이 디지털 프린팅의 장점이다. 기존 아날로그 프린팅의 복잡한 절차를 생략할 수 있어, 같은 양식 안에 내용만 바뀌는 고객 발송 DM이나 청구서 등에 많이 사용되고 있다.

사회 발전에 따른 인쇄물의 고급화도 가속되고 있다. 특히 인쇄술과 컴퓨터의 이미지 처리기술의 융합을 통해 인쇄 품질과 인쇄 공정의 정밀도를 높이고, 공정을 단축시키거나 작업의 속도를 향상시키는 등 작업자의 경험이나 판단에 의존했던 공정 관리 등에 컴퓨터를 활용함으로써 미숙련자의 인쇄공정 투입도 가능하게 되었다. 특히, 인쇄물 제작에 디지털 데이터를 통한 객관적이고 표준화된 자동화 시스템이 도입되어 공정과 공정 간 장벽을 허물고 있다.

우리나라는 현존하는 최고의 목판본과 최고(最古)의 금속활자본을 만든 나라로 오늘날에도 세계 10대 인쇄 대국으로서 선진국의 대열에 서 있다. 지식 정보화 시대에 접어들면서 인쇄 산업은 다양한 산업과 결합을 통해 우리 생활 주변의 모든 분야에서 사용되고 있다.

그동안 인쇄는 정보를 전달하거나 보존하는 데 초점을 맞추었으나 최근 전자, 전기, 문화, 콘텐츠, 녹색 환경, IT 등 다양한 산업의 결합과 인쇄 산업 디지털화에 힘입어 발전을 거듭하고 있다. 또한 인쇄물 수요 형태의 변화와 소비자들의 욕구에 부응하기 위해 단순하게 정보를 제공하는 방법이 아닌 특수한 방법으로 정보를 전달하는 방법이 다양하게 개발되었다.

기존 인쇄는 일반적으로 종이를 소재로 하는 것으로만 생각해 왔으나, 오늘날에는 물과 공기를 제외하고, 우리의 생활 주변에서 볼 수 있는 거의 모든 소재에 인쇄가 가능할 정도로 발전했다. 생활 속 소재에 적합한 인쇄 방식이 속속 등장하면서 각종 산업 분야에서 폭넓게 활용되고 있다. 이 중에는 직물 원단과 같은 섬유류 가공에 이용되는 스크린인쇄, 각종 기계나 옥외 광고 설치물 등에 이용되는 금속인쇄, 도자기, 유리와 같은 요업 분야의 전사인쇄, 관광 기념품 등에 이용되는 목제품인쇄, 식음료의 캔에 이용되는 제관인쇄, 화장품 용기나 플라스틱 용기에 이용되는 곡면인쇄 등 다양한 분야에 인쇄 산업이 응용되고 있다.

특히 인쇄의 전자분야 활용이 점차 증가하고 있는 추세다. 이러한 인쇄 기술은 단순히 문서를 인쇄하는 수준을 넘어서 용액상으로 공정이 가능한 여러 기능성 잉크들이 개발되면서 여러 가지 제품 생산에 응용되고 있다. 전자인쇄는 인쇄 기술을 응용해 전자제품의 부품과 모듈 등을 만들어 내는 것이다. 다양한 기능성 잉크를 이용해 피인쇄체(플라스틱, 종이, 전자기판)에 찍어 원하는 제품을 만드는 것으로 전자제품에서 전자 소자와 이들로 구성된 전기전자제품을 떼놓고는 상상할 수 없다. 그렇기 때문에 전자인쇄가 가지는 잠재력은 그 누구도 상상할 수 없을 정도다. 특히 고정된 기판이 아닌 유연성이 높은 플렉시블 전자소자(flexible electronics)를 만드는 데 적합하다.

우리나라의 주력 산업 중에 하나인 반도체 메모리는 일반적으로 웨이퍼에 포토마스크를 통해 회로 패턴을 옮긴 후 화학 약품으로 불필요한 부분을 제거하는 방식으로 만들어진다. 이러한 방식은 설비투자 등 비용이 많이 드는 장치산업 성격이 있다. 또한 공정에서 배출되는 유해 물질의 처리가 문제로 되기도 한다. 하지만 전자인쇄 방법을 사용하게 되면 유연한 인쇄판을 이용해 다양하게 인쇄하게 되므로 생산비용이 저렴해지는 장점이 있다. 그리고 기존 실리콘 기반 공정에서 쓰고 버리는 재료나 독성 물질의 사용량, 에너지 소비 등도 대폭 줄일 수 있어 친환경적으로 전자제품을 제조할 수 있다.

현재는 인쇄회로기판의 회로(PCB), 반도체의 포토마스크, LCD용 컬러필터의 제조공정 등 집적도가 떨어지는 전자분야에서 인쇄 기술이 제한적으로 사용되고 있다. 전자인쇄 시장은 아직은 초기 단계지만, 재료 및 공정 기술의 발전과 수요의 고도화에 힘입어 급팽창할 것으로 예상된다. 장기적으로 보면 나노 기술, 소재 기술 등 관련 기술이 지속적으로 발전하고 있어 RFID, OLED 조명, 디스플레이, 태양전지와 고성능 집적회로(IC)까지, 기존의 실리콘 기반 제품을 충분히 대체할 수 있을 것이다. 이를 통해 전기, 전자, 반도체, 자동차, 항공 우주, 기계(정밀 부품) 등 다양한 산업에 혁신적 변화를 초래할 수 있을 것으로 예상된다. 플라스틱 전자 산업 분야는 2007년부터 시장이 형성되어 점진적인 성장을 이루다가 기술이 성숙될 2013년에는 170억 달러, 2025년에는 2759억 달러로 급성장할 것으로 예측되고 있다.

인쇄는 일상생활을 편리하게 하는 도구로 활용되고 있을 뿐만 아니라 산업 전반에 걸쳐 그 영역을 확대하고 있다. 이제 인쇄는 단순하게 정보를 전달하는 산업에서 벗어나 보이지 않는 생활 구석구석에서 그 역할을 다하고 있다.

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인쇄술의 발달과 인간사회의 변화

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그 시대를 바라보는 눈, 인쇄] 언어는 정보 전달과 의사 표현을 하는 데 매우 용이하지만 전달 과정에서 왜곡과 훼손이 일어날 수 있어 정보를 오랫동안 보관하고 보존하는 데에는 어려움을 갖고 있다. 인쇄의 시작은 바로 정보를 정확하고, 안전하게 보관·보존하려는 인간의 욕구에서 시작된다.

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앙부일구의 목적

: 앙부일구 이전까진 천문기구는 왕실이나 천문학자만 사용할 수 있었다. 세종이 이를 인지하고, 당시 사람들이 가장 많이 다니는 대로변에 설치하여 많은 사람들이 볼 수 있게 하였고, 글을 모르는 백성들을 위해 시각을 나타내는 십이지신을 그림으로 나타냈다는 것을 보아 앙부일구가 모든 사람들을 위한 공공시설로 이용되었다는 것을 알 수 있다.

앙부일구의 한계점

: 해의 그림자를 이용하여 시간을 나타내기 때문에, 날씨가 흐릴 때나 밤에는 사용할 수 없다.

https://ktaca.or.kr/75/?bmode=view&idx=22137350

https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0035191

앙부일구는 여기서 더 발전하여 손에 쥐고 시각을 확인할 수 있는 휴대용 앙부일구도 등장하게 되었습니다. 이렇게 보았을 때, 지금의 손목 시계와 비슷하다고 볼 수있습니다

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사단법인 한국전통미술융합진흥원

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앙부일구, 햇빛으로 시간을 알리다. : 한국전통미술융합진흥원 문화유산 추천

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지금의 현대인은 스마트폰, 시계 등을 사용하여 시간을 확인하며 일상을 살아가고 있습니다. 과학기술의 발달은 언제든지, 주변 어디에서나 쉽게 시간을 확인할 수 있도록 하여 중요한 일정을 관리하기에도 수월해졌습니다. 또, 하루, 한 달, 일년의 시간을 나누는 단위와 체계를 만들고 약속하여 누구나 정확한 시간을 알 수 있게 되었습니다. 그렇다면 지금처럼 시간을 알기 어려웠던 과거에는 어떤 방법을 사용하여 정확한 시간을 알 수 있었을까요? 인류가 최초로 발명한 시계는 해시계였습니다. 처음에는 매일 뜨고 지는 태양을 보며 시간을 가늠했지만, 태양의 움직임을 바라보는 것만으로는 정확한 시간을 알 수 없었기 때문에 막대를 세우고 태양빛을 받아 생기는 그림자의 길이와 방향으로 시간을 측정하게 되었습니다. 해시계는 태양과 그림자를 만들기 위한 막대, 두 가지 물건만 있으면 쉽고 간단하게 만들 수 있었고, 해가 없는 밤이나 흐린 날이 아니면 시간을 측정할 수 있어 전 세계에서 보편적으로 사용한 방법이었습니다. 우리나라의 해시계는 어떤 것이 있었을까요?조선의 해시계, 앙부일구 앙부일구, 높이 10cm, 지름 24.3cm, 조선, 금속, 보물 제845호, 국립고궁박물관, 창덕 12944 우리나라의 가장 대표적인 해시계는 조선시대에 만들어진 앙부일구(仰釜日晷)입니다. 앙부일구의 앙부(仰釜)는 ‘하늘을 우러러보는 가마솥 모양’, 일구(日晷)는 ‘해시계’라는 뜻으로, 오목한 반구 형태의 모습을 그대로 이름에 담고 있습니다. 이는 해그림자를 받는 시반면(時盤面)이 편평한 일반적인 해시계와의 가장 큰 차이점입니다.해시계, 지름 10.7cm, 두께 1.2cm, 고려, 돌,국립민속박물관, 민속 7753해시계, 가로 6cm, 세로 13cm, 높이 2cm, 한국, 나무,국립민속박물관, 민속 15155 앙부일구는 해그림자를 받는 오목한 ‘시반(時盤)’과 그림자를 만드는 시곗바늘인 ‘영침(影針)’, 시반을 받쳐 고정하는 받침대로 이루어져 있습니다. 영침은 남북 방향으로 세워져 있습니다. 한쪽 끝은 정남쪽 방향에 고정되어있으며 다른 뾰족한 끝은 정북쪽을 향해 비스듬하게 서 있습니다. 영침이 비스듬히 꽂힌 이유는 당시 한양의 지면에서 북극을 바라보는 각도인 37도 20분에 맞춰 제작했기 때문입니다. 태양의 움직임과 절기에 따라 바늘의 그림자는 늘었다 줄었다 하며 시각을 표시하였습니다. 앙부일구의 세로선과 가로선 앙부일구의 시반 안쪽에 새겨진 세로선은 시각을, 가로선은 24절기를 알 수 있는 선입니다. 선의 끝에는 시각과 절기를 나타내는 글자가 적혀져 있습니다. 앙부일구의 시법은 조선 전기와 후기가 다르게 나타납니다. 앙부일구가 처음 만들어진 조선 초기에는 12시 100각법을 이용하여 시각을 표시하였습니다. 이후 조선이 1645년에 시헌력(時憲曆)을 도입하면서 12시 96각법을 따르게 되었습니다. 현재 남아있는 앙부일구들은 12시 96각법으로 표시되어있어 조선 후기에 만들어졌다는 것을 알 수 있습니다.12시 100각법시(時)초(初)정(正)초각(初刻)일각(一刻)이각(二刻)삼각(三刻)사각(四刻)초각(初刻)일각(一刻)이각(二刻)삼각(三刻)사각(四刻)*사각(四刻)은 다른 각(刻)의 1/6 간격이다. 12시 100각법에서는 하루를 12등분의 시(時)로 나누고 시마다 12간지의 이름을 붙였습니다. 그다음 각각의 시를 초(初)와 정(正)으로 2등분으로 나누었습니다. 그리고 매초와 정에 5개의 각을 배분하였습니다. 그중 마지막 각은 다른 각들의 1/6 크기 밖에 안되는 작은 각이었습니다. 이렇게 배분된 전체 각을 모두 합하면 하루가 100각이 됩니다.12시 100각법의 100각환 눈금매초와 정이 4개의 대각(6분)과 한 개의 소각(1분)으로 나뉘었음을 잘 보여준다.낮 오시 부분을 확대한 이미지국사편찬위원회, 하늘, 시간, 땅에 대한 전통적 사색, 2007, p. 76. 그림 참조.12시 96각법시(時)초(初)정(正)초각(初刻)일각(一刻)이각(二刻)삼각(三刻)초각(初刻)일각(一刻)이각(二刻)삼각(三刻) 12시 96각법은 12시 100각법과 마찬가지로 하루를 12등분의 시(時)로 나누고 시마다 12간지의 이름을 붙였습니다. 그리고 각각의 시를 초(初)와 정(正)으로 2등분으로 나눈 다음 초와 정을 다시 4개의 각(刻)으로 나누었습니다. 하루에 배분된 전체의 각을 모두 합하면 하루가 96각으로 이루어지며, 하나의 각은 현대의 15분과 같아 12시 96각법으로 표기된 시간은 현대의 시각법으로 정확하게 읽을 수 있습니다.앙부일구에는 해가 떠있는 묘시(5시~7시)부터 해가 지는 유시(17시~19시)까지 7개의 시각을 긴 세로선으로 그어놓고, 그 사이를 12시 96각법에 따라 8개의 세로선으로 다시 나누어 표시하였습니다.앙부일구의 구조 (출처 : 국립고궁박물관)창덕 12944 내부 가로선인 절기선은 총 13개로 태양의 고도에 맞추어 새겨졌습니다. 춘분과 추분에 가까운 절기선은 간격이 넓고, 동지와 하지로 갈수록 절기선의 간격이 좁게 새겨져 있습니다. 그런데 앙부일구의 절기선은 왜 13개일까요? 앙부일구의 절기선은 동지와 하지를 표시하는 절기선을 경계로 하여 그 사이에 있는 봄과 가을의 22개 절기들이 서로 짝을 이루어 하나의 절기선을 공유하게 만들었기 때문입니다. 그래서 동지와 하, 11개의 절기선을 합쳐 총 13개의 절기선이 그려져있는 것입니다.공공 시계에서 휴대용 시계까지 처음으로 앙부일구(仰釜日晷)를 혜정교(惠政橋)와 종묘(宗廟) 앞에 설치하여 일영(日影)을 관측하였다. 집현전 직제학(直提學) 김돈(金墩)이 명(銘)을 짓기를, ”모든 시설(施設)에 시각보다 큰 것이 없는데, 밤에는 경루(更漏)가 있으나 낮에는 알기 어렵다. …(중략)… 구멍이 꺾이는 데 따라서 도니 겨자씨를 점찍은 듯하고, 도수(度數)를 안에 그었으니 주천(周天)의 반이요, 신(神)의 몸을 그렸으니 어리석은 백성을 위한 것이요, 각(刻)과 분(分)이 소소(昭昭)하니 해에 비쳐 밝은 것이요, 길 옆에 설치한 것은 보는 사람이 모이기 때문이다. 지금부터 시작하여 백성들이 일할 때를 알게 될 것이다.” 하였다.『세종실록』 권 66, 세종 16년 10월 2일 을사 『세종실록』에 따르면 앙부일구는 세종 16년(1434) 10월 2일 혜정교와 종묘 앞 두 곳에 처음 설치된 것을 알 수 있습니다. 당시 사람들이 가장 많이 다니는 대로변에 설치하여 많은 사람이 볼 수 있게 하였고, 글을 모르는 백성들을 위해 시각을 나타내는 십이지신을 그림으로 나타냈다는 것을 보아 앙부일구가 모든 사람을 위한 공공시설로 이용되었다는 것을 추측할 수 있습니다. 조선은 농업을 주업으로 삼는 국가로, 하늘을 잘 살펴보는 것이 매우 중요했습니다. 밭을 갈고, 씨를 뿌리고, 물을 대고, 작물을 수확하는 등 농사의 여러 단계를 적절한 시기에 맞추어 밟아가야 한 해의 농사가 잘 마무리되고 국가가 안정적으로 운영되었기 때문입니다. 앙부일구가 많은 사람이 누구나 볼 수 있게 제작된 것은 백성들의 삶을 더 유용하게 만들고 나라가 안정되기를 바라는 마음이 들어있는 것입니다. 시각과 절기를 한눈에 알아볼 수 있다는 편리함을 가진 앙부일구였기 때문에 점차 민간에서도 이를 본 뜬 해시계들이 등장하게 되었습니다. 시간이 더 흐른 뒤에는 손에 쥐고 시각을 확인할 수 있는 휴대용 앙부일구도 등장하게 되었습니다. 손바닥에 쏙 들어가는 휴대용 앙부일구는 방향을 제대로 맞추어야만 정확한 시간을 알 수 있어 작은 나침반이 같이 붙어있는 구조로 제작되었습니다. 휴대용 앙부일구는 들고 다니기 간편해 군사적 용도나 여행할 때 사용하는 등 다양한 목적으로 이용되었습니다. 양반들은 휴대용 앙부일구와 해시계를 부채에 매다는 선추로도 만들어 사용하였습니다. 이렇게 보니 서양의 회중시계와 비슷한 느낌이 들기도 합니다. 휴대용 앙부일구, 세로 5.6cm, 가로 3.4cm, 조선, 석, 국립중앙박물관,신수 15157선추, 길이 27cm 너비 3.6cm, 조선, 나무, 국립민속박물관, 민속 94485 방향을 잘 맞추는 약간의 노력을 기울이면 태양과 막대, 그림자만 있으면 언제 어디서든 누구나 시각을 정확하게 알 수 있다는 점이 앙부일구가 오랜 기간 동안 많은 사람이 선호하는 시계가 될 수 있었던 비결인 것 같습니다. 참고 문헌김상혁, 2007, 세종대(世宗代) 해시계의 구조(構造)와 용법(用法)에 대한 연구(硏究), 충북사학 19권, 충북사학회김종엽, 2018, 백성을 향한 따뜻한 마음이 깃든 그림자, 앙부일구, 문화재사랑 Vol.164, 문화재청윤용현, 민병희, 김상혁. 2023, 운룡주(雲龍柱) 보물 앙부일구의 특성과 제작 기술,文化財 56권 4호, KISTI이화선, 구사회, 2016, 동아시아의 해시계와 문화교류연구 - 조선의 <앙부일구(仰釜日晷)>와 원의 <앙의(仰儀)>를 중심으로, 문화와 융합 38권 4호, 한국문화융합학회국사편찬위원회, 하늘, 시간, 땅에 대한 전통적 사색, 2007, 참고 홈페이지국립중앙박물관, 국립고궁박물관, 국립민속박물관

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허블망원경https://astro.kasi.re.kr/learning/pageView/6407

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허블우주망원경 (Hubble) | 세계의 망원경 | 망원경 | 천문학습관 | 천문우주지식정보

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활용사례과거: 세계 최초의 

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활용사례

과거: 세계 최초의 목판본인 <무구정광대다라니경(無垢淨光大陀羅尼經)>과 국보 제32호인 <팔만대장경(八萬大藏經)>은 목판 인쇄술을 통해 만들어진 것으로, 자랑스러운 한국의 인쇄문화를 보여주는 대표적인 유산입니다.

한계: 하지만 목판 인쇄술은 모든 글자를 일일이 새겨야 하기 때문에 한 글자라도 틀리면 처음부터 다시 시작해야 한다는 번거로움이 있었다.

현재: 프린터기

학교, 직장, 학원, 가정 등에서 문서를 인쇄하기 위해 활용된다. 대량생산이 가능하다.

한계: 프린터기 중 잉크젯 프린터기의 경우, 잉크를 다 쓰면 인쇄를 할 수 없다. 레이저 프린터는 토너를 사용해 문서나 이미지를 출력하는 방식이다. 레이저 프린터는 잉크젯 프린터보다 출력 속도가 빠르고 유지비용이 저렴하다. 하지만 출력 품질은 잉크젯 프린터보다 약간 떨어진다는 단점이 있다.

출처 : 소비라이프(http://www.sobilife.com)

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인류 문화를 발전시킨 위대한 업적 중 하나인 인쇄술! 시공간의 한계를 뛰어넘어 지식과 정보를 보존하고 전파하는데 핵심적인 역할을 해왔는데요. 인쇄술이 발전됨에 따라 인류는 지식의 대중화를 이루며 찬란한 문명을 꽃피울 수 있었습니다.

특히, 금속으로 만든 활자는 전 세계의 가장 중요한 발명품으로도 손꼽히는데요. 위대한 발명품인 금속활자! 오늘 스틸캐스트에서는 인쇄술의 역사부터 그 발달에 영향을 미친 금속의 이야기까지 함께 살펴보겠습니다.

활자를 사용하여 똑같은 서류를 여러 장 찍어내는 인쇄술이 발명되기 전까지 인간은 붓으로 책을 쓰는 등 지식과 정보를 보존하고 전파하는데 한계가 있었습니다. 하지만 인쇄술이 발명됨에 따라 동일한 내용의 문서와 책을 대량생산할 수 있게 되었는데요. 이에 따라 지식의 대중화도 이뤄냈죠.

그렇다면 인쇄술은 언제, 어디서, 어떻게 시작된 걸까요? 최초의 인쇄술은 동양에서 먼저 시작되었습니다. 8세기경, 글자를 나무 판 표면에 새긴 후 잉크를 묻혀 찍어내는 목판 인쇄술이 처음으로 등장했는데요. 세계 최초의 목판본인 <무구정광대다라니경(無垢淨光大陀羅尼經)>과 국보 제32호인 <팔만대장경(八萬大藏經)>은 목판 인쇄술을 통해 만들어진 것으로, 자랑스러운 한국의 인쇄문화를 보여주는 대표적인 유산입니다.

하지만 목판 인쇄술은 모든 글자를 일일이 새겨야 하기 때문에 한 글자라도 틀리면 처음부터 다시 시작해야 한다는 번거로움이 있었는데요. 이를 보완하여 발명된 것이 바로 '활판 인쇄술'입니다.

활판 인쇄술의 핵심은 납이나 구리 등 금속을 이용하여 활자를 만드는 것인데요. 활자를 제작한 후 그것을 조합하여 원하는 문서를 만들어 종이에 찍어내는 방식입니다.

활판 인쇄술은 활자를 조합하는 방식이기 때문에, 목판 인쇄술처럼 새롭게 제작할 필요없이 활자를 해체하고 다시 조합하여 사용할 수 있다는 장점이 있었는데요. 또한 오타나 비문이 생길 경우 수정이 가능해 보다 정확한 정보를 생산할 수 있었죠.

△ 이미지 출처 - 플리커

금속활자에 입각한 활판 인쇄술 역시 동양에서 먼저 시작이 되었습니다. 서양 최초로 금속활자를 발명한 구텐베르크(15세기 중반)보다 한참 이전인 12세기에 이미 금속활자를 만들었는데요. 12세기 고려에서는 놋쇠로 금속활자를 만들었으며, 실제로 현재 국립 중앙 박물관에 보관되어 있는 '복(㠅)'자 활자가 이를 입증하고 있습니다.

이후 14세기에 들어서면서 <남명천화상송증도가(南明泉和尙頌證道歌)>와 <고금상정예문(古今詳定禮文)> 등 금속활자로 찍어낸 책들이 등장하였는데요. <고금상정예문(古今詳定禮文)>은 고려 후기의 문장가 이규보가 쓴 것으로, 최초의 금속 활자본으로 기록되고 있습니다. 참고로, 이 책은 실물이 존재하지는 않으며 기록으로만 알 수 있습니다.

금속활자는 금속의 재료에 따라 동활자, 철활자, 연활자 등으로 나누어지는데요. 주로 구리와 아연 합금의 놋쇠로 만든 동활자가 가장 많이 사용되었으며, 철활자는 무쇠 활자로, 19세기 초 족보와 문집 등을 상업적으로 간행하기 위해 제작되었습니다. 연활자는 주석활자라고도 하며, 우리나라의 옛 활자로는 한 번 밖에 사용되지 않았다고 합니다.

△ 이미지 출처 - 픽사베이

반면, 서양에서는 앞서 말씀드린 것과 같이 독일의 기술자인 요하네스 구텐베르크가 1440년대 활판 인쇄술을 처음으로 발명합니다. 그는 인쇄술뿐만 아니라 인쇄기, 잉크 등 일종의 시스템을 구축했는데요. 이후 인쇄술은 급속도로 유럽 전역에 퍼졌으며, 인쇄 기술에 힘입어 종교개혁, 시민혁명, 산업혁명 등 사회 대변혁을 가져오게 되었습니다.

△ 이미지 출처 - 위키피디아

세계에서 현존하는 가장 오래되고, 최초로 만들어진 금속활자 인쇄본은 우리나라에서 찾을 수 있는데요. 바로 <직지>입니다. 고려 후기인 1377년 충청북도 청주에 있는 흥덕사라는 절에서 금속활자로 찍어낸 것으로, 주제는 '직지심체'로 '직지인심 견성성불'이라는 명구에서 비롯된 것으로 '참선을 통하여 사람의 마음을 바르게 볼 때, 그 마음의 본성이 곧 부처님의 마음임을 깨닫게 된다'는 뜻을 담고 있습니다.

본래 책의 이름은 <백춘화상초록불조직지심체요절(白雲和尙抄錄佛祖直指心體要節)>로, 책의 이름을 줄여서 '불조직지심체요절', '직지심체요절', '직지'등으로 부릅니다. 직지의 체제는 상,하 2권으로 구성되어 있는데요. 당시에는 50~100부 정도 인쇄되었을 것으로 추측하고 있습니다.

하지만 현재는 하권 한 책만이 그 모습을 볼 수 있는데요. 1886년 초대 주한 프랑스 공사를 지낸 플랑시가 우리나라에 근무하면서 고서 및 각종 문화재를 수집하는 가운데 직지를 포함해 가져간 이후 몇 단계를 거쳐 프랑스 국립도서관에 기증되었다고 합니다. 현재는 하권 한 책이 프랑스 국립도서관 동양 문헌실에 소장되어 있습니다.

직지는 1972년 세계 최초의 금속활자 인쇄본으로 인정받은 후, 2001년 유네스코 세계기록유산에 등재되었는데요. 유네스코가 지정한 세계기록유산 가운데 해당 국가에 있지 않고도 선정된 특별한 경우인 만큼, 우리나라의 자랑스러운 활판 인쇄술을 보여주는 것임을 알 수 있겠죠?

△ 참고사진 - <직지> 인쇄본

직지의 고장, 청주에는 현존하는 세계에서 가장 오래된 금속활자본인 '직지'의 유네스코 등재를 기념하고, 금속활자의 발명 과정을 볼 수 있는 청주 고인쇄박물관을 방문해 볼 수 있는데요.

활자의 역사를 보여주는 고서, 인쇄기구, 흥덕사지 출토유물 등 3,000여점의 유물을 소장하고 있습니다. 박물관은 5개의 상설전시실과 1개의 기획전시실, 도서관 등으로 나누어져 있는데요.

직지 관련 유물과 흥덕사에서 출토된 유물들을 볼 수 있는 '직지와 흥덕사실', 직지의 금속활자 인쇄 과정을 9단계로 나누어 애니메이션으로 보여주는 '직지 금속활자 공방 재현' 등 직지에 대한 자세하고도 유익한 정보가 가득합니다.

이외에도 신라시대부터 고려시대, 조선시대까지의 인쇄술을 보여주는 '인쇄문화실'과 동양과 서양, 현대와 미래의 인쇄문화를 보여주는 '동서인쇄문화실'도 마련되어 있고요. 관람객이 목판인쇄와 금속활자 인쇄 등을 직접 체험할 수 있는 공간도 마련되어 있다고 하니, 꼭 한번 방문해 보시길 바랍니다!

△ 이미지 출처 - 책과 인쇄박물관 공식 페이스북

춘천에도 우리나라의 활자 인쇄술의 역사를 볼 수 있는 곳이 있는데요. 바로 '책과 인쇄박물관'입니다. 이곳은 tvN 방송 프로그램인 '알쓸신잡'에도 소개가 되어 더욱 유명해진 곳인데요. 세계에서 가장 앞섰던 우리의 책과 인쇄문화의 소중함을 배울 수 있는 곳이랍니다.

박물관은 크게 인쇄 전시실과 책 전시실로 나누어지는데요. 인쇄 전시실에는 '광인사인쇄공소'를 재현해 놓아 잉크 냄새와 납 녹이는 냄새는 물론, 130여 년의 활판 인쇄 역사를 둘러볼 수 있습니다.

한글, 한자, 영문으로 된 활자를 비롯해 서체 별, 호수 별로 수만 자가 상자에 담겨 보관되어 있고요. 납을 녹여 활자를 찍어내던 주조기 등 활판 인쇄기들을 만나볼 수 있습니다. 뿐만 아니라 판을 짤 수 있는 조판대도 그대로 재현해 놓고, 실제 활판 인쇄 체험 공간을 마련했습니다.
스틸캐스트를 통해 살펴본 인쇄술의 역사와 철의 이야기! 어떠셨나요? 금속활자의 발명으로 전 세계의 위대한 변화들이 일어났는데요. 다음 스틸캐스트에서도 유익하고 흥미로운 이야기로 찾아올게요! 😀

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인류 문명을 꽃피운 인쇄술, 금속과 함께 발전하다

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인류 문화를 발전시킨 위대한 업적 중 하나인 인쇄술! 시공간의 한계를 뛰어넘어 지식과 정보를 보존하고 전파하는데 핵심적인 역할을 해왔는데요. 인쇄술이 발전됨에 따라 인류는 지식의 대중화를 이루며 찬란한 문명을 꽃피울 수 있었습니다. 특히, 금속으로 만든 활자는 전 세계의 가장 중요한 발명품으로도 손꼽히는데요. 위대한 발명품인 금속활자! 오늘 스틸캐스트에서는 인쇄술의 역사부터 그 발달에 영향을 미친 금속의 이야기까지 함께 살펴보겠습니다.

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목판 인쇄술의 한계

목판 인쇄는 한 글자라도 틀리면 전체 판을 다시 새겨야 했습니다. 이는 시간과 자원의 낭비로 이어졌습니다.

제작 시간과 비용의 부담

목판을 제작하는 데 많은 시간과 비용이 소요되어 대량 인쇄에 어려움이 있었습니다.

보관의 유지가 어렵다

목판은 습기나 해충에 취약하여 장기 보관이 어려웠습니다.

출처 링크https://product.kyobobook.co.kr/detail/S000001046408

현대 프린터 기술의 한계

잉크 소모와 비용 문제

잉크젯 프린터는 잉크가 소모되면 인쇄가 불가능하며, 잉크 카트리지의 비용이 부담이 될 수 있습니다.

출력 속도와 품질의 균형

레이저 프린터는 출력 속도가 빠르지만, 고해상도 이미지 출력에서는 잉크젯 프린터보다 품질이 떨어질 수 있습니다.

3D 프린터의 소재 및 구조적 한계3D 프린터는 사용 가능한 소재가 제한적이며, 적층 방식으로 인해 제품의 강도와 내구성에 한계가 있을 수 있습니다.

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앙부일구 (현대기술과 비교)

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앙부일구 (현대기술과 비교)

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앙부일구와 태양광 시계는 모두 태양빛을 활용한다는 공통점을 가지지만, 작동 원리와 목적, 시대적 배경에서 뚜렷한 차이를 보입니다.앙부일구는 조선 세종 때 만들어진 해시계로, 오목한 반구형 면에 세운 ‘영침(影針)’이 만든 그림자의 위치를 통해 시간을 측정하는 장치입니다. 이 장치는 햇빛이 있어야만 작동하며, 낮 동안만 사용할 수 있는 제한이 있었지만, 당시에는 매우 과학적인 도구였으며 공공장소에 설치되어 시민들이 시간을 알 수 있도록 했습니다.

반면, 태양광 시계는 현대 기술로 만들어진 시계로, 시계 안에 내장된 태양 전지판이 햇빛이나 형광등 빛을 전기로 변환해 배터리를 충전합니다. 이 전기로 전자식 무브먼트를 작동시켜 시간을 매우 정확하게 표시할 수 있습니다. 햇빛을 에너지원으로 활용한다는 점에서는 앙부일구와 같지만, 태양광 시계는 언제 어디서든 착용이 가능하고 밤에도 사용할 수 있다는 점에서 훨씬 진보된 기술입니다.

앙부일구와 태양광 시계는 모두 태양의 에너지를 이용한다는 공통점이 있지만, 하나는 과거의 천문학적 원리를 바탕으로 한 공공 시간 측정 도구이고, 다른 하나는 현대 전자기술을 응용한 개인용 시계라는 점에서 차이가 있습니다.

https://support.casio.com/global/ko/wat/manual/5631_ko/UQIDSYnfjjvuut.html

https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0035191

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대부분의 해시계는 해 그림자를 받는 수영면(受影面, 이른바 時盤面)이 평면이다. 이에 비해 앙부일구는 수영면(시반면)이 반구형으로 오목하다. '앙부'라는 명칭은 그 모양이 '하늘을 우러르는[仰] 가마솥[釜] 같다'고 해서 붙여진 것이다. 현존하는 앙부일구를 참조해 볼 때 앙부일구는 해 그림자를 만드는 막대인 영침(影針), 해 그림자를 받아 시각과 절기를 읽는 반구형의 수영면, 수영면의 주둥이에 해당하는 시각과 절기를 표기한 지평환(地平環), 이를 지지하고 있는 네 개의 다리, 그리고 다리를 받치는 동시에 물을 채워 수평을 잡을 수 있도록 고안된 십자 모양의 물받이로 구성 있다.

이 가운데 핵심적인 부분은 영침과 수영면이라 할 수 있다. 수영면은 구형의 천구를 반으로 잘라 오목한 내부 면에 눈금을 새겨 넣었다. 수영면의 주둥이에 해당하는 지평환에는 방위와 절기, 시각을 새겨 넣었다. 영침은 지평환의 정남 위치에서 한양의 북극고도만큼 내려간 지점, 곧 남극에서 정확히 북극을 향하도록 수영면에 박혀있다. 영침의 끝부분은 해 그림자를 선명하게 받을 수 있도록 뾰족한 바늘 모양으로 되어 있다.

수영면에 그려져 있는 선분은 영침과 수직으로 그려진 13개의 절기선(節氣線)과 절기선에 수직으로 그려진 시각선(時刻線)이다. 시각선은 정중앙의 자오선을 오시 정초각 0분으로 해서 좌우에 묘시에서 유시까지 낮 동안의 시각을 잴 수 있도록 자오선에 평행한 방향으로 그려져 있다. 절기선은 24절기를 파악할 수 있도록 13개의 선이 시각선에 수직한 방향으로 그려져 있다. 13개의 선 가운데 한 가운데가 춘 · 추분선이고, 맨 위의 선이 동지선(冬至線), 맨 아래의 선이 하지선(夏至線)이다.

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앙부일구의 목적

: 앙부일구 이전까진 천문기구는 왕실이나 천문학자만 사용할 수 있었다. 세종이 이를 인지하고, 당시 사람들이 가장 많이 다니는 대로변에 설치하여 많은 사람들이 볼 수 있게 하였고, 글을 모르는 백성들을 위해 시각을 나타내는 십이지신을 그림으로 나타냈다는 것을 보아 앙부일구가 모든 사람들을 위한 공공시설로 이용되었다는 것을 알 수 있다.

앙부일구의 한계점

: 해의 그림자를 이용하여 시간을 나타내기 때문에, 날씨가 흐릴 때나 밤에는 사용할 수 없다.

https://contents.history.go.kr/front/km/view.do?levelId=km_015_0040_0040_0010

https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0035191

앙부일구는 여기서 더 발전하여 손에 쥐고 시각을 확인할 수 있는 휴대용 앙부일구도 등장하게 되었습니다. 이렇게 보았을 때, 지금의 손목 시계와 비슷하다고 볼 수있습니다

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사단법인 한국전통미술융합진흥원

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앙부일구, 햇빛으로 시간을 알리다. : 한국전통미술융합진흥원 문화유산 추천

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지금의 현대인은 스마트폰, 시계 등을 사용하여 시간을 확인하며 일상을 살아가고 있습니다. 과학기술의 발달은 언제든지, 주변 어디에서나 쉽게 시간을 확인할 수 있도록 하여 중요한 일정을 관리하기에도 수월해졌습니다. 또, 하루, 한 달, 일년의 시간을 나누는 단위와 체계를 만들고 약속하여 누구나 정확한 시간을 알 수 있게 되었습니다. 그렇다면 지금처럼 시간을 알기 어려웠던 과거에는 어떤 방법을 사용하여 정확한 시간을 알 수 있었을까요? 인류가 최초로 발명한 시계는 해시계였습니다. 처음에는 매일 뜨고 지는 태양을 보며 시간을 가늠했지만, 태양의 움직임을 바라보는 것만으로는 정확한 시간을 알 수 없었기 때문에 막대를 세우고 태양빛을 받아 생기는 그림자의 길이와 방향으로 시간을 측정하게 되었습니다. 해시계는 태양과 그림자를 만들기 위한 막대, 두 가지 물건만 있으면 쉽고 간단하게 만들 수 있었고, 해가 없는 밤이나 흐린 날이 아니면 시간을 측정할 수 있어 전 세계에서 보편적으로 사용한 방법이었습니다. 우리나라의 해시계는 어떤 것이 있었을까요?조선의 해시계, 앙부일구 앙부일구, 높이 10cm, 지름 24.3cm, 조선, 금속, 보물 제845호, 국립고궁박물관, 창덕 12944 우리나라의 가장 대표적인 해시계는 조선시대에 만들어진 앙부일구(仰釜日晷)입니다. 앙부일구의 앙부(仰釜)는 ‘하늘을 우러러보는 가마솥 모양’, 일구(日晷)는 ‘해시계’라는 뜻으로, 오목한 반구 형태의 모습을 그대로 이름에 담고 있습니다. 이는 해그림자를 받는 시반면(時盤面)이 편평한 일반적인 해시계와의 가장 큰 차이점입니다.해시계, 지름 10.7cm, 두께 1.2cm, 고려, 돌,국립민속박물관, 민속 7753해시계, 가로 6cm, 세로 13cm, 높이 2cm, 한국, 나무,국립민속박물관, 민속 15155 앙부일구는 해그림자를 받는 오목한 ‘시반(時盤)’과 그림자를 만드는 시곗바늘인 ‘영침(影針)’, 시반을 받쳐 고정하는 받침대로 이루어져 있습니다. 영침은 남북 방향으로 세워져 있습니다. 한쪽 끝은 정남쪽 방향에 고정되어있으며 다른 뾰족한 끝은 정북쪽을 향해 비스듬하게 서 있습니다. 영침이 비스듬히 꽂힌 이유는 당시 한양의 지면에서 북극을 바라보는 각도인 37도 20분에 맞춰 제작했기 때문입니다. 태양의 움직임과 절기에 따라 바늘의 그림자는 늘었다 줄었다 하며 시각을 표시하였습니다. 앙부일구의 세로선과 가로선 앙부일구의 시반 안쪽에 새겨진 세로선은 시각을, 가로선은 24절기를 알 수 있는 선입니다. 선의 끝에는 시각과 절기를 나타내는 글자가 적혀져 있습니다. 앙부일구의 시법은 조선 전기와 후기가 다르게 나타납니다. 앙부일구가 처음 만들어진 조선 초기에는 12시 100각법을 이용하여 시각을 표시하였습니다. 이후 조선이 1645년에 시헌력(時憲曆)을 도입하면서 12시 96각법을 따르게 되었습니다. 현재 남아있는 앙부일구들은 12시 96각법으로 표시되어있어 조선 후기에 만들어졌다는 것을 알 수 있습니다.12시 100각법시(時)초(初)정(正)초각(初刻)일각(一刻)이각(二刻)삼각(三刻)사각(四刻)초각(初刻)일각(一刻)이각(二刻)삼각(三刻)사각(四刻)*사각(四刻)은 다른 각(刻)의 1/6 간격이다. 12시 100각법에서는 하루를 12등분의 시(時)로 나누고 시마다 12간지의 이름을 붙였습니다. 그다음 각각의 시를 초(初)와 정(正)으로 2등분으로 나누었습니다. 그리고 매초와 정에 5개의 각을 배분하였습니다. 그중 마지막 각은 다른 각들의 1/6 크기 밖에 안되는 작은 각이었습니다. 이렇게 배분된 전체 각을 모두 합하면 하루가 100각이 됩니다.12시 100각법의 100각환 눈금매초와 정이 4개의 대각(6분)과 한 개의 소각(1분)으로 나뉘었음을 잘 보여준다.낮 오시 부분을 확대한 이미지국사편찬위원회, 하늘, 시간, 땅에 대한 전통적 사색, 2007, p. 76. 그림 참조.12시 96각법시(時)초(初)정(正)초각(初刻)일각(一刻)이각(二刻)삼각(三刻)초각(初刻)일각(一刻)이각(二刻)삼각(三刻) 12시 96각법은 12시 100각법과 마찬가지로 하루를 12등분의 시(時)로 나누고 시마다 12간지의 이름을 붙였습니다. 그리고 각각의 시를 초(初)와 정(正)으로 2등분으로 나눈 다음 초와 정을 다시 4개의 각(刻)으로 나누었습니다. 하루에 배분된 전체의 각을 모두 합하면 하루가 96각으로 이루어지며, 하나의 각은 현대의 15분과 같아 12시 96각법으로 표기된 시간은 현대의 시각법으로 정확하게 읽을 수 있습니다.앙부일구에는 해가 떠있는 묘시(5시~7시)부터 해가 지는 유시(17시~19시)까지 7개의 시각을 긴 세로선으로 그어놓고, 그 사이를 12시 96각법에 따라 8개의 세로선으로 다시 나누어 표시하였습니다.앙부일구의 구조 (출처 : 국립고궁박물관)창덕 12944 내부 가로선인 절기선은 총 13개로 태양의 고도에 맞추어 새겨졌습니다. 춘분과 추분에 가까운 절기선은 간격이 넓고, 동지와 하지로 갈수록 절기선의 간격이 좁게 새겨져 있습니다. 그런데 앙부일구의 절기선은 왜 13개일까요? 앙부일구의 절기선은 동지와 하지를 표시하는 절기선을 경계로 하여 그 사이에 있는 봄과 가을의 22개 절기들이 서로 짝을 이루어 하나의 절기선을 공유하게 만들었기 때문입니다. 그래서 동지와 하, 11개의 절기선을 합쳐 총 13개의 절기선이 그려져있는 것입니다.공공 시계에서 휴대용 시계까지 처음으로 앙부일구(仰釜日晷)를 혜정교(惠政橋)와 종묘(宗廟) 앞에 설치하여 일영(日影)을 관측하였다. 집현전 직제학(直提學) 김돈(金墩)이 명(銘)을 짓기를, ”모든 시설(施設)에 시각보다 큰 것이 없는데, 밤에는 경루(更漏)가 있으나 낮에는 알기 어렵다. …(중략)… 구멍이 꺾이는 데 따라서 도니 겨자씨를 점찍은 듯하고, 도수(度數)를 안에 그었으니 주천(周天)의 반이요, 신(神)의 몸을 그렸으니 어리석은 백성을 위한 것이요, 각(刻)과 분(分)이 소소(昭昭)하니 해에 비쳐 밝은 것이요, 길 옆에 설치한 것은 보는 사람이 모이기 때문이다. 지금부터 시작하여 백성들이 일할 때를 알게 될 것이다.” 하였다.『세종실록』 권 66, 세종 16년 10월 2일 을사 『세종실록』에 따르면 앙부일구는 세종 16년(1434) 10월 2일 혜정교와 종묘 앞 두 곳에 처음 설치된 것을 알 수 있습니다. 당시 사람들이 가장 많이 다니는 대로변에 설치하여 많은 사람이 볼 수 있게 하였고, 글을 모르는 백성들을 위해 시각을 나타내는 십이지신을 그림으로 나타냈다는 것을 보아 앙부일구가 모든 사람을 위한 공공시설로 이용되었다는 것을 추측할 수 있습니다. 조선은 농업을 주업으로 삼는 국가로, 하늘을 잘 살펴보는 것이 매우 중요했습니다. 밭을 갈고, 씨를 뿌리고, 물을 대고, 작물을 수확하는 등 농사의 여러 단계를 적절한 시기에 맞추어 밟아가야 한 해의 농사가 잘 마무리되고 국가가 안정적으로 운영되었기 때문입니다. 앙부일구가 많은 사람이 누구나 볼 수 있게 제작된 것은 백성들의 삶을 더 유용하게 만들고 나라가 안정되기를 바라는 마음이 들어있는 것입니다. 시각과 절기를 한눈에 알아볼 수 있다는 편리함을 가진 앙부일구였기 때문에 점차 민간에서도 이를 본 뜬 해시계들이 등장하게 되었습니다. 시간이 더 흐른 뒤에는 손에 쥐고 시각을 확인할 수 있는 휴대용 앙부일구도 등장하게 되었습니다. 손바닥에 쏙 들어가는 휴대용 앙부일구는 방향을 제대로 맞추어야만 정확한 시간을 알 수 있어 작은 나침반이 같이 붙어있는 구조로 제작되었습니다. 휴대용 앙부일구는 들고 다니기 간편해 군사적 용도나 여행할 때 사용하는 등 다양한 목적으로 이용되었습니다. 양반들은 휴대용 앙부일구와 해시계를 부채에 매다는 선추로도 만들어 사용하였습니다. 이렇게 보니 서양의 회중시계와 비슷한 느낌이 들기도 합니다. 휴대용 앙부일구, 세로 5.6cm, 가로 3.4cm, 조선, 석, 국립중앙박물관,신수 15157선추, 길이 27cm 너비 3.6cm, 조선, 나무, 국립민속박물관, 민속 94485 방향을 잘 맞추는 약간의 노력을 기울이면 태양과 막대, 그림자만 있으면 언제 어디서든 누구나 시각을 정확하게 알 수 있다는 점이 앙부일구가 오랜 기간 동안 많은 사람이 선호하는 시계가 될 수 있었던 비결인 것 같습니다. 참고 문헌김상혁, 2007, 세종대(世宗代) 해시계의 구조(構造)와 용법(用法)에 대한 연구(硏究), 충북사학 19권, 충북사학회김종엽, 2018, 백성을 향한 따뜻한 마음이 깃든 그림자, 앙부일구, 문화재사랑 Vol.164, 문화재청윤용현, 민병희, 김상혁. 2023, 운룡주(雲龍柱) 보물 앙부일구의 특성과 제작 기술,文化財 56권 4호, KISTI이화선, 구사회, 2016, 동아시아의 해시계와 문화교류연구 - 조선의 <앙부일구(仰釜日晷)>와 원의 <앙의(仰儀)>를 중심으로, 문화와 융합 38권 4호, 한국문화융합학회국사편찬위원회, 하늘, 시간, 땅에 대한 전통적 사색, 2007, 참고 홈페이지국립중앙박물관, 국립고궁박물관, 국립민속박물관

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1)정밀도제한 당시로서는 정밀한 기구였지만 오차가 약 1도이내로 현대의 천문 관측기구에 비해 상대적으로 낮은 정밀도를 보였다
https://usfoxsport.com/entry/%EC%A1%B0%EC%84%A0%EC%8B%9C%EB%8C%80%EC%9D%98-%EC%B2%9C%EC%B2%B4-%EA%B4%80%EC%B8%A1-%EA%B8%B0%EA%B8%B0-%EC%95%8C%EC%95%84%EB%B3%B4%EA%B8%B0?utm_

2) 구조적 복잡성- 혼천의는 여러개의 환과축으로 구성되어잇어 궂가 복잡했다 이로인해 조작이어렺고 관측자가 시야를 확보한는 데 어려움이있었다 그로인해 간의와같은 단순한 기구가 개발되었다
https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0000566?

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거중기는 조선 후기 정약용이 수원 화성 축조 과정에서 무거운 자재를 보다 적은 인력으로 안전하고 효율적으로 운반하기 위해 개발한 과학기계입니다. 기존의 방식으로는 수십 명이 나무와 돌을 옮겨야 했지만, 거중기의 복합 도르래 구조를 활용하면 몇 명의 인력만으로도 수백 근의 자재를 들어 올릴 수 있었습니다. 이는 공사 인력을 줄이고, 시간과 비용을 아끼며, 작업의 안전성을 높이는 데 핵심 역할을 했습니다. 또한 정약용은 서양 과학서인 『기기도설(奇器圖說)』을 참고해 도르래 원리를 조선 현실에 맞게 실용화하였고, 이는 단순한 기술 개발을 넘어 실학의 정신과 정조의 신도시 건설이라는 국가 프로젝트를 뒷받침한 과학적 혁신이었습니다.

출처:

1. https://contents.history.go.kr/mobile/mid/hm_112_0050?tabId=e

2. https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0001891

3. https://www.korea.kr/news/policyNewsView.do?newsId=65037482

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포크레인은 주로 건설 현장에서의 굴착 작업을 효율적으로 수행하기 위해 개발되었습니다 이 장비는 땅을 파거나 자재를 들어 올리는 작업을 기계화하여 인력 의존도를 줄이고 작업 효율을 높이는 데 목적이 있습니다. 또한, 다양한 작업 환경에 적응할 수 있도록 이동 방법과 크기에 따라 여러 종류로 구분됩니다 크레인은 굴착 작업 기초 공사나 배관 설치를 위한 땅 파기 작업에 사용되고 적재 작업 파낸 토사나 자재를 트럭 등에 실어 나르는 데 활용되고 활용 작업 건물 해체 시 구조물을 부수는 작업에 사용되고 정지 작업: 지면을 평탄하게 정리하는 데 사용됩니다.

https://keyon-start.net/8?utm

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거중기는 조선 정조 시기 수원 화성 축조 현장에서 무거운 자재를 들어 올리고 옮기는 데 직접적으로 활용된 과학기계입니다. 특히 높은 성벽이나 문루를 쌓을 때 필요한 대형 석재, 목재, 기와 등의 건축 자재를 위로 들어 올리는 작업에 사용되었습니다. 복합 도르래 원리를 이용해 사람의 힘을 분산시키고 중력을 극복하여, 적은 인력으로도 큰 무게를 안전하게 들어 올릴 수 있었으며, 이는 기존의 운반 방식보다 훨씬 효율적이고 안정적이었습니다. 거중기는 단지 운반만을 위한 도구가 아니라, 건축 작업의 생산성을 극대화하고 공정의 정밀성과 안전성을 확보한 과학기술의 실현물이었습니다. 이처럼 거중기는 조선 시대 과학기술이 실제 공사 현장에서 실용적으로 적용된 대표 사례이며, 당시 기술 수준에서 보기 드문 기계공학적 진보로 평가됩니다.

출처:

1. https://contents.history.go.kr/mobile/mid/hm_112_0050?tabId=e

2. https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0001891

3. https://www.korea.kr/news/policyNewsView.do?newsId=65037482

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군사적 공격: 신기전은 적을 향해 화살처럼 날아가는 로켓으로, 화약의 힘으로 추진력을 얻어 장거리 공격이 가능했습니다. 특히 화차에 장착하여 여러 발을 동시에 발사하면 강력한 화력을 발휘할 수 있었습니다.

기선 제압: 신기전은 적의 기세를 꺾고 사기를 저하시키는 효과도 있었습니다. 특히 대신기전은 장거리 공격 및 기선 제압에 사용되었습니다.

신호용: 신기전은 임진왜란 당시에는 이미 신호용으로도 사용되기도 했다고 합니다.

출처 아이 뉴스 24

https://m.inews24.com/v/190541

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실제로 성벽을 직접 쌓는 데에는 사용되지 않았으며, 화성 내부의 지형(흙 언덕 등) 때문에 거중기의 활용이 제한적이었습니다

https://news.kbs.co.kr/news/view.do?ncd=2358593

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앙부일구는 조선 세종 때 만들어진 반구형

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앙부일구는 조선 세종 때 만들어진 반구형 해시계로이며 태양이 이동하면서 영침에 생기는 그림자가 반구형 시계판 위의 시각선과 절기선에 떨어지는 위치를 통해 시간을 알아낸다.

https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0035191