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O Determinismo é uma tese científica e filosófica que defende que todos os acontecimentos do universo são efeitos ou consequências inevitáveis de eventos anteriores e das leis da natureza. Se o determinismo for verdadeiro, os eventos futuros serão aparentemente tão inalteráveis como o passado é fixo e irremediável.

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-Na perspetiva determinista, as escolhas e os comportamentos humanos são apenas uma parte do encadeamento causal do mundo natural.

-O determinismo, se levar às últimas consequências, parece contradizer a nossa crença na liberdade de escolha, no estatuto moral das pessoas e na responsabilidade.

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O Livre-arbítrio é um conceito filosófico que se refere à capacidade do ser humano de tomar decisões e agir de forma independente, tendo liberdade de escolha e possibilidade de escolher entre uma coisa ou outra. O Livre-arbítrio defende que controlamos o nosso comportamento e as nossas ações.

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O libertismo é uma teoria sobre o problema do livre-arbítrio que defende que os seres humanos têm poder de escolha e controlam as suas ações, logo defende que o Livre-Arbítrio existe, e que nenhuma ação está determinada a ser realizada, logo afirma também que o Determinismo é falso. Defende ainda que o Livre-arbítrio e o Determinismo são incompatíveis entre si.

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Premissa 1: Se há Determinismo, então não há Livre-Arbítrio

Premissa 2: Há Livre-Arbítrio

Conclusão: Não há Determinismo

A → ¬B, B ∴ ¬A

(Modus Tollens)

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O Problema do Livre-arbítrio é um problema filosófico, sendo um dos problemas mais discutidos na filosofia ao longo do tempo, que envolve o dilema entre a liberdade de escolha do ser humano e a ideia de causalidade determinista, logo é um problema de compatibilidade, pois envolve a seguinte questão central: "É possível compatibilizar a crença no determinismo universal com a crença no livre-arbítrio?".

-Mas será o ser humano efetivamente livre?

-Teremos, de facto, controlo sobre as nossas ações?

As respostas a estas questões nascem do aparente conflito entre o determinismo e o livre-arbítrio

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Deliberação: Processo de tomada de decisões que envolve a análise cuidadosa de diferentes perspectivas, opiniões e argumentos, e ainda ponderar as consequências antes de ser tomada uma decisão final.

Possibilidades alternativas de ação: Diversas formas de agir ou tomar decisões que o ser humano pode ter à sua disposição quando se depara com uma decisão ou problema.

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-Os Libertistas apresentam uma opinião compatibilista ou incompatibilista em relação à questão principal?

O Libertismo é incompatibilista, tendo em conta que defende que não pode existir o Livre-arbítrio e o Determinismo em simultâneo. Posto isto, temos que o Libertismo afirma a existência do Livre-arbítrio e nega a existência do Determinismo.

Visto que estas são as ideias que o Libertismo defende, os seres humanos têm a capacidade de, dentro de certos limites, fazerem ou não fazerem o que quiserem (decidir fazer A ou decidir não fazer A).

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Argumento da experiência:

Sabemos que somos livres, porque cada um de nós se apercebe imediatamente desse facto cada vez que opina e decide.

Argumento da Responsabilidade:

Sabemos que somos livres, dado que não conseguimos deixar de considerar as pessoas responsáveis pelo que fazem. Consideramos as pessoas responsáveis pelas suas ações, de outro modo não haveria motivo para condenar as pessoas pelas suas ações já que não foram elas que escolheram faze-lo.

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As objeções ao libertismo podem ser demonstradas com situações reais, assim como, por exemplo:

Alguém que esteja com Alzheimer, não está na posse da sua capacidade mental, logo, não é livre, visto que não tem consciência das consequências das suas ações, porque não tem autonomia.

Não é possível separar o corpo (Sistema Nervoso Central) da razão (consciência), logo não somos livres, porque não temos vontade própria. Isto é, como pode a nossa mente funcionar dentro de nós à margem das leis da natureza e do cérebro? Isto não é plausível e contradiz o que se conhece acerca da neurociência, tendo em conta que as causas das nossas ações, dos nossos estados mentais e comportamentos são acontecimentos que ocorrem, inevitavelmente, no cérebro. Estes, por sua vez, são efeitos de acontecimentos anteriores que estão fora do nosso controlo. Posto isto, as nossas ações derivam de processos que ocorrem no cérebro e não da nossa vontade.

Quer o argumento da experiência, quer o argumento da responsabilidade ignoram a possibilidade de podermos estar enganados a propósito de crenças fundamentais. Nada nestas crenças nos garante que não possamos estar a viver sensações ilusórias.

Se o determinismo não existe, mas sim o livre-arbítrio, como se explica a nossa tomada de decisões?

Se as ações são conduzidas "ao acaso", estas não são ações livres, porque não somos nós que as escolhemos tomar, assim são tomadas aleatoriamente.

Para o libertismo, a inevitabilidade da experiência da deliberação e da decisão é de tal modo forte que resiste a qualquer evidência determinista.

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Todas as ações são acontecimentos, mas nem todos os acontecimentos são ações.

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O libertismo considera que as pessoas são especiais, referindo que os humanos ultrapassam as leis da natureza e são capazes de se autodeterminarem. Sugere ainda que as nossas ações são livres, porque não são causadas por eventos passados. Segundo o Libertismo, nós somos "autores" das nossas decisões e escolhemos entre possíveis alternativas. Este considera que a nossa liberdade não é absoluta, mas sim situada e condicionada.

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O Libertismo dualista é defendido por diversos filósofos. Os libertistas dualistas consideram que o ser humano é constituído por dois elementos distintos: o corpo e a alma, defendendo que por possuirmos uma alma, tornamo-nos especiais, visto que esta é a fonte não física do poder de escolha e da consciência, tendo em conta que não é controlada por leis da natureza.

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-Acontecimento: Um acontecimento é uma ocorrência. Todos os eventos do Universo são, deste modo, acontecimentos.

-Ações: Uma ação é um acontecimento intencional; interferência consciente e voluntária de um ser humano num acontecimento.

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Premissa 1: Se o determinismo fosse verdadeiro, todo o universo seria determinado

Premissa 2: O universo não é todo determinado (a nível subatómico há incerteza)

Conclusão: O Determinismo é falso

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As nossas atitudes e ações não são determinadas por acontecimentos anteriores

As nossas escolhas e ações resultam apenas das nossas deliberações racionais

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Conceber uma ação genuinamente livre que não seja determinada por acontecimentos anteriores mas que também não seja aleatória

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A ideia de que o determinismo e o livre-arbítrio não podem coexistir, ou seja, se nossas ações são determinadas, então não somos realmente livres, e vice versa.

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"Solução" para o Problema do livre-arbítrio

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"Solução" para o Problema do livre-arbítrio

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Embora haja diversas respostas para o problema do livre-arbítrio, a solução para o mesmo ainda está a ser investigada cientificamente.

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-Escolha de Profissão e Carreira

-Casamento e Relações Pessoais

-Escolhas Pessoais (Cor favorita, comida favorita, entre outros)

-Protestos e Liberdade de Expressão

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2 questões do Problema do Livre-Arbítrio

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2 questões do Problema do Livre-Arbítrio

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O Problema gira em torno de duas questões:

Nós somos verdadeiramente livres para tomar decisões ou as nossas escolhas são influenciadas por fatores fora do nosso controlo?

Se as nossas ações são determinadas por forças fora de nosso controlo, até que ponto podemos ser responsáveis por elas?

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O libertismo diz que temos livre-arbítrio total, sem sermos "controlados" pelo destino. Mas essa ideia enfrenta alguns problemas, porque é difícil explicar como é que tomamos decisões que não são tomadas aleatoriamente. Além disso, fatores como a nossa própria mente influenciam as nossas escolhas, o que não está de acordo com o libertismo. Tendo isto em conta, é necessário ter boas razões e justificar bem os nossos argumentos a favor do libertismo.

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O problema do livre arbítrio é um dos problemas mais discutidos, que envolve o dilema entre o Livre-arbítrio e o Determinismo. O libertismo sugere que decidimos as nossas ações e temos responsabilidade moral sobre elas, logo podemos ser aplaudidos ou condenados por estas. Pelo contrário, o determinismo defende que as nossas ações são inevitáveis, tendo em conta eventos anteriores; posto isto, não devemos ser julgados porque não tivemos como evitar que acontecessem.

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O libertismo e o determinismo são teorias completamente opostas uma à outra, gerando um grande dilema, apelidado de Problema do Livre-arbítrio. O libertismo defende que temos liberdade de escolha sobre a nossas ações, sendo assim podemos ser julgados por elas. Porém, o determinismo refere que todos os acontecimentos são efeitos de eventos anteriores, então não faz sentido algum ser-nos apontado o dedo, pois não temos como evitar os acontecimentos.