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O que foi o "Regime autoritário" ? Mais conhecido como o sinônimo da Ditadura Militar, deu início com o golpe militar em 31 de março de 1964, com o afastamento do presidente João Goulart. Foi o período da política brasileira em que os militares conduziram o país, esta época foi um marco na história do Brasil através da prática de vários atos institucionais que colocavam em ação a censura, a  restrição aos direitos políticos e a repressão àqueles que eram contrários ao regime militar.

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O Regime militar foi o período da política brasileira em que militares conduziram o país.

Essa época ficou marcada na história do Brasil através da prática de vários Atos Institucionais que colocavam em prática a censura, a perseguição política, a supressão de direitos constitucionais, a falta total de democracia e a repressão àqueles que eram contrários ao regime militar.

A Ditadura militar no Brasil teve seu início com o golpe militar de 31 de março de 1964, resultando no afastamento do Presidente da República, João Goulart, e tomando o poder o Marechal Castelo Branco. Este golpe de estado, caracterizado por personagens afinados como uma revolução instituiu no país uma ditadura militar, que durou até a eleição de Tancredo Neves em 1985. Os militares na época justificaram o golpe, sob a alegação de que havia uma ameaça comunista no país.

Golpe Militar de 1964

O Golpe Militar de 1964 marca uma série de eventos ocorridos em 31 de março de 1964 no Brasil, e que culminaram em um golpe de estado no dia 1 de abril de 1964. Esse golpe pôs fim ao governo do presidente João Goulart, também conhecido como Jango, que havia sido de forma democrática, eleito vice-presidente pelo Partido Trabalhista Brasileiro (PTB).

Imediatamente após a tomada de poder pelos militares, foi estabelecido o AI-1. Com 11 artigos, o mesmo dava ao governo militar o poder de modificar a constituição, anular mandatos legislativos, interromper direitos políticos por 10 anos e demitir, colocar em disponibilidade ou aposentar compulsoriamente qualquer pessoa que fosse contra a segurança do país, o regime democrático e a probidade da administração pública, além de determinar eleições indiretas para a presidência da República.

Durante o regime militar, ocorreu um fortalecimento do poder central, sobretudo do poder Executivo, caracterizando um regime de exceção, pois o Executivo se atribuiu a função de legislar, em detrimento dos outros poderes estabelecidos pela Constituição de 1946. O Alto Comando das Forças Armadas passou a controlar a sucessão presidencial, indicando um candidato militar que era referendado pelo Congresso Nacional.

A liberdade de expressão e de organização era quase inexistente. Partidos políticos, sindicatos, agremiações estudantis e outras organizações representativas da sociedade foram suprimidas ou sofreram interferência do governo. Os meios de comunicação e as manifestações artísticas foram reprimidos pela censura. A década de 1960 iniciou também, um período de grandes transformações na economia do Brasil, de modernização da indústria e dos serviços, de concentração de renda, de abertura ao capital estrangeiro e do endividamento externo.

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O Regime militar foi o período da política brasileira em que militares conduziram o país. Essa época ficou marcada na história do Brasil através da prática de vários Atos Institucionais que colocavam em prática a censura, a perseguição política, a supressão de direitos constitucionais, a falta total de democracia e a repressão àqueles que eram contrários ao regime militar.

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A opressão durante a Ditadura Militar foi imensa, atingido e marcando a memória de muitas pessoas. Assim como a maior parte da população, muitos artistas e suas obras também foram oprimidas pelos militares durante o período Militar, de 1964 até 1985. Artistas criticavam a censura e o regime por meio de arte e humor. Porém em 1968, o ano se agitou, militares começaram a ameaçar e até mesmo atacar manifestações artísticas. Com a implantação do AI-5, Ato Institucional 5, as manifestações diminuíram drasticamente, mas não foram extintas. Pintores, cantores, atores, jornalistas e escritores. Aproximadamente 500 filmes, 450 peças teatrais, 200 livros, mais de 500 músicas foram censurados, além das novelas e jornais. Obras que criticavam o governo, problemas sociais e que afetavam a “moral e os bons costumes” eram reprovadas e só seriam publicadas caso fossem refeitas, caso ao contrário, seriam descartadas na hora

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A influência da mídia no período da ditadura   - Ver TV

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A propaganda foi de fundamental importância para a manutenção do Regime Militar e teve impactos até mesmo no imaginário das gerações futuras. Durante os vinte um anos da Ditadura Militar houve a constante proliferação da mensagem ufanista e militarista que reverbera até os dias atuais no discurso da extrema direita brasileira. As propagandas desse período também transmitiam mensagens de condenação de ações das esquerdas empenhadas na luta armada e enalteciam personalidades públicas ligadas ao regime. Se por um lado a propaganda irradiava mensagens que exaltavam o regime, a censura impedia a circulação de informações e pensamentos críticos contrários à ordem estabelecida.

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As propagandas veiculadas pelo Regime Militar (1964-1985) eram, sobretudo, de caráter ufanista. E distintamente do que ocorreu no Estado Novo (1937-1945) não havia um departamento que regulava a produção de propaganda. Durante o Estado Novo, havia o Departamento de Imprensa e Propaganda (DIP) que era um instrumento para a difusão da ideologia do regime Varguista. Já durante o Regime Militar a propaganda também era um meio de divulgação da ideologia do regime, no entanto, não havia um órgão de controle estatal da publicidade.

O Regime Militar vinculava-se à iniciativa privada para a elaboração da propaganda, cumprindo, dessa maneira, um modelo liberal de publicidade. Um exemplo de propaganda com esse teor foi a campanha de lançamento do carro Fiat 147, o comercial de 1976 divulgava o novo carro da Fiat no campo de treinamento de guerra do Gericinó e terminava com a seguinte mensagem "Fiat 147: brasileiro, vacinado e reservista". Além de propagandas vinculadas a produtos da iniciativa privada, havia publicidades exclusivas do Regime Militar que também eram realizadas por agências privadas de propaganda. Desse modo, os slogans da ditadura foram criados por essas empresas.

Alguns desses slogans foram:

"Brasil, ame-o ou deixe-o"

"Você constrói o Brasil"

"Pra frente Brasil"

"Ninguém segura este país"

"Quem não vive para servir ao país, não serve para viver no Brasil"

Outros meios de divulgar o Regime Militar eram as músicas e o futebol. Artistas musicais como o grupo "Os incríveis" e a dupla "Dom e Ravel" cantavam músicas com letras ufanistas: "Eu te amo, meu Brasil" e "Este é um país que vai pra frente". A relação entre divulgação do regime militar e o futebol ganhou vulto com a Copa de 1970. A canção da Copa associava o caráter desenvolvimentista do Regime Militar com o enaltecimento da seleção brasileira de futebol: "Todos juntos vamos! Pra frente Brasil! Brasil! Salve a seleção!". Também se podem incluir como meio de divulgação da ditadura militar as disciplinas escolares de Organização Social e Política Brasileira (OSPB) e Problemas Brasileiros que educavam os jovens e adultos para servir ao país e ao regime.

A propaganda foi de fundamental importância para a manutenção do Regime Militar e teve impactos até mesmo no imaginário das gerações futuras. Durante os vinte um anos da Ditadura Militar houve a constante proliferação da mensagem ufanista e militarista que reverbera até os dias atuais no discurso da extrema direita brasileira. As propagandas desse período também transmitiam mensagens de condenação de ações das esquerdas empenhadas na luta armada e enalteciam personalidades públicas ligadas ao regime. Se por um lado a propaganda irradiava mensagens que exaltavam o regime, a censura impedia a circulação de informações e pensamentos críticos contrários à ordem estabelecida. A consonância entre propaganda e censura na ditadura militar nos legou a imagem de probidade administrativa e competência exclusivas aos militares, falseando a realidade e construindo uma ideologia que afetou gerações.

Leia também:

Referências:

MATOS, Heloíza. Modos de olhar o discurso autoritário no Brasil (1969-74): O noticiário de primeira página na imprensa e a propaganda governamental na televisão. Dissertação (Mestrado) - ECA, São Paulo, 1989.

"Propagandas da Ditadura Militar" Disponível em: https://www.youtube.com/watch?v=JKL_ow3mcDU Acessado em 11 de maio de 2020 às 9h e 18m.

Texto originalmente publicado em https://www.infoescola.com/historia/propagandas-do-regime-militar-de-1964/

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Propagandas do Regime Militar de 1964 - História do Brasil

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As propagandas veiculadas pelo Regime Militar (1964-1985) eram, sobretudo, de caráter ufanista. E distintamente do que ocorreu no Estado Novo (1937-1945) não havia um departamento que regulava a produção de propaganda. Durante o Estado Novo, havia o Departamento de Imprensa e Propaganda (DIP) que era um instrumento para a difusão da ideologia do regime Varguista.

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Músicas que foram censuradas na Ditadura 

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Músicas que foram censuradas na Ditadura 

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Apesar de Você — Chico Buarque

Chico até tentou dizer que a letra era apenas sobre um casal brigando, porém, a justificativa não funcionou, e a música acabou sendo censurada.

Com um forte significado, Apesar de Você conta com um refrão marcante e que reflete o sentimento daquele momento.

Após ter passado mais de um ano exilado na França, Chico voltou ao Brasil e expressou na canção toda sua decepção por não perceber mudanças significativas no país.

Cálice — Chico Buarque (part. Milton Nascimento)

Com um forte e duplo significado, a palavra cálice, que faz referência à oração de Jesus Cristo a Deus no Jardim do Getsêmane, também pode ser entendido como o cale-se da própria censura.

Inicialmente, Cálice foi composta e seria cantada junto a Gilberto Gil. Porém, ao tentarem apresentá-la em um show, em 1978, tiveram seus microfones desligados. Depois disso, Gilberto Gil nunca mais a regravou.

Tiro Ao Álvaro — Adoniran Barbosa (part. Elis Regina)

Tiro Ao Álvaro foi censurada por “falta de gosto”, já que sua letra brinca com neologismos e apropriações sociais de certas palavras.

É uma ilustração prática da oralidade do paulista que foi totalmente desconsiderada durante a análise de censura.

Meu Novo Sapato — Paulinho da Viola

A versão original de Meu Novo Sapato se chamava Meu Sapato e tinha trechos com metáforas, que remetiam ao cenário da época, mais especificamente, aos militares.

Claro que, para ser liberada e lançada, foi preciso atualizar a letra, sendo ela gravada hoje com novo título e com sua letra bem mais simplificada, sem tais metáforas.

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A música durante a ditadura militar brasileira

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Ouça as músicas que marcaram o Brasil durante a ditadura militar e saiba quem são os artistas que foram censurados e exilados na época.

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Como bolos se tornaram uma forma de resistência na Ditadura Militar no Brasil

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Como bolos se tornaram uma forma de resistência na Ditadura Militar no Brasil

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Durante o regime autoritário, receitas de bolo apareciam entre notícias de jornais. Elas eram usadas para cobrir espaços deixados por notícias censuradas pelos militares. Geralmente, denúncias de corrupção, de tortura, injustiça e assassinato. Como as denúncias não chegavam a população, muita gente acreditava que o governo havia resolvido os problemas.

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Buscando burlar a censura do regime militar que tomou o poder em 1964, jornalistas começaram a inserir receitas de bolo subversivas nas páginas impressas.

O ano era 1968. O lugar, Brasil. Os militares tomaram o governo quase quatro anos antes e, nos últimos meses, a repressão ditatorial estava ficando mais forte. Encontros de mais de três pessoas em lugares públicos era considerado potencialmente político e, portanto, algo suspeito. Muitas cidades tinham toque de recolher. As pessoas eram presas regularmente por mostrar "tendências subversivas" sem nenhuma outra explicação. Qualquer música, livro, filme ou peça de teatro tinha que passar por um censor antes de ser lançado.

Você abria um jornal numa página aleatória e, entre três matérias sobre notícias relativamente mundanas e um poema, tinha quatro receitas de bolo - o que parecia demais. Duas delas eram exatamente iguais. Uma delas terminava do nada, no meio das instruções. Outra pedia um quilo de sal.

Algo estava errado. Ou, pelo menos, era isso que a redação dos jornais mainstream brasileiros passando por censura pesada queriam que você notasse - e por isso notícias consideradas inapropriadas para publicação pelo governo eram substituídas por trechos de "Os Lusíadas", um poema português de 1500, e receitas de bolo de fubá impossíveis de comer.

"Pessoas da redação estavam pensando: 'precisamos dizer aos leitores que estamos sendo censurados'. Foi quando as receitas começaram a aparecer, além de trechos de poemas, tudo isso para transmitir: a informação estava aqui e foi censurada", explica Maurice Politi, chefe do Núcleo de Preservação da Memória Política e ex-prisioneiro político.

"E não só notícias políticas eram censuradas", ele continua. "Em 1972, houve uma epidemia de meningite no Brasil. Mais de 3 mil crianças morreram porque era proibido publicar num jornal que o Brasil estava lidando com meningite."

Hoje, quase 34 anos desde o fim oficial da ditadura no Brasil, o legado das receitas de bolo como indicadores de informação reprimida continua flutuando no éter da cultura brasileira. Não é raro uma receita aleatória pode aparecer em algum lugar onde não deveria estar - um jeito como jornalistas, políticos e artistas fazem referência aos tempos dolorosos da repressão e, para informar o público que apesar de não na mesma escala, a censura ainda é muito possível.

Durante a ditadura, cada jornal achou um jeito próprio de resistir à presença de censores nas redações. Fosse publicando imagens de demônios, primeiras páginas sem manchetes, bilhetes ou até cantarolando "Strangers In The Night" de Frank Sinatra para alertar sobre a chegada de um visitante não-familiar entre repórteres.

Só O Estado de São Paulo foi impedido de publicar mais de 1.100 matérias durante o período ditatorial e publicou o mesmo poema português 655 vezes. Muitas vezes isso era uma tentativa de informar sobre mortes suspeitas de jornalistas e ativistas, além de crimes políticos e tortura. Esse número não inclui matérias nunca escritas por autocensura dos repórteres, uma prática muito comum na época por motivos de segurança.

"Sabíamos quando alguma coisa tinha sido censurada. Ser um jornalista na época era muito difícil", explica Adélia Borges, uma jornalista que começou a trabalhar no Estado de São Paulo em 1972, aos 21 anos. "Não só a imprensa - qualquer grupo com mais de três pessoas era considerado suspeito. Qualquer reunião podia ser encerrada arbitrariamente. Era um ambiente muito tenso."

As receitas de bolo, que acabaram se tornando emblemáticas dessa censura, eram mais conhecidas por aparecer na publicação hoje extinta Jornal da Tarde.

Elas geralmente eram simples, apresentando bolos tradicionais que já eram conhecimento comum da maioria dos lares brasileiros, como bolo de fubá ou de cenoura. Outra publicação, O Jornal do Brasil, apresentava receitas de bombom caseiro em vez das notícias censuradas.

Como as receitas eram inseridas logo antes da impressão, sempre que havia espaços em branco deixados por textos de tamanhos variados cortados, as instruções das receitas geralmente ficavam incompletas, e a receita para o mesmo bolo era repetida em várias partes da edição. Em raras ocasiões, o título das receitas era uma alfinetada em certos políticos, fazendo referência ao sobrenome deles nos ingredientes. Muitas vezes, o produto final era uma concatenação impossível de comer, levando a reclamações de leitores que tentaram prepará-las. Algumas pessoas até achavam que a abundância de receitas nas páginas do Jornal da Tarde representava um novo foco da publicação no público feminino.

E isso não poderia estar mais longe da verdade, confirma Adélia, que, quando era uma jovem jornalista, também trabalhou para o Movimento, uma publicação menor vista por muitos como de resistência ao regime. Durante aquele tempo, ela fez uma edição especial sobre as mulheres trabalhadoras no Brasil.

"Usamos as estatísticas oficiais do governo disponíveis sobre trabalho para as mulheres. Havia uma retrato claro da desigualdade de salário ali, além da falta de mulheres em papéis de liderança", ela conta. "O conteúdo daquela edição foi 85% censurado, incluindo os números oficiais do governo. A edição nunca foi impressa."

Apesar desse nível de censura e os bolos que vieram com ele parecerem coisas do passado, cicatrizes da ditadura no Brasil ainda estão aqui. O número de vítimas assassinadas é apenas uma estimativa, e muitos documentos que poderiam mostrar o verdadeiro grau da violência na época ainda estão desaparecidos.

Em 2019, o presidente Jair Bolsonaro, que já tinha expressado sua admiração por coronéis conhecidos por torturar prisioneiros políticos de maneira particularmente cruel, assumiu. Ele indicou vários militares para posições-chave do seu governo.

Falando com os sobreviventes do regime e jornalistas que estavam trabalhando na época, uma sensação de desconforto é quase palpável.

"Estamos entrando em tempos perigosos", diz Politi, quando perguntei sobre o clima político atual. "Não vejo prisões acontecendo imediatamente, mas há militares em todos os ministérios. Eles não precisam voltar para a mesma violência de anos atrás, porque são tempos diferentes. Mas a coisa pode ficar feia se não houver resistência - se o congresso não notar que estamos rumando para um regime autoritário."

Em quatorze dias de 2019, o coletivo artístico Es Uma Maluca foi impedido de usar gravações de voz de Bolsonaro numa instalação criticando os horrores da ditadura. No lugar disso, eles colocaram uma pessoa lendo uma receita de bolo.

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Como bolos se tornaram uma forma de resistência na ditadura militar no Brasil

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Buscando burlar a censura do regime militar que tomou o poder em 1964, jornalistas começaram a inserir receitas de bolo subversivas nas páginas impressas. O ano era 1968. O lugar, Brasil. Os militares tomaram o governo quase quatro anos antes e, nos últimos meses, a repressão ditatorial estava ficando mais forte.

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A TV foi a arma utilizada pelo governo militar para alcançar a integração nacional, e ela se valeu desse poder para se desenvolver, como por exemplo: Transmitindo à chegada do homem à Lua, TV à cores,  os exageros da censura: o balé na TV,  a TV Cultura e a morte de Herzog, extinção da TV Excelsior e a cassação da TV Tupi.

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O papel da TV Globo e o modelo Globo de Televisão

A TV foi a arma utilizada pelo governo militar para alcançar a integração nacional, e ela se valeu desse poder para se desenvolver. Aliada estratégica, a Rede Globo desempenharia um papel fundamental na consolidação do regime no Brasil. Entre 1965 e 1982, o grupo de Roberto Marinho passou de detentor de uma única concessão de televisão, no Rio de Janeiro, à condição de quarta maior rede de TV do mundo. Isso foi possível com a ajuda do governo militar, que fez vista grossa à entrada de capital estrangeiro na empresa, o que era proibido por lei. O acordo com o grupo Time Life possibilitou uma ajuda financeira importante para a criação do modelo Globo de programação e a definição da estética televisiva do país.

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– TV Globo: A voz do Brasil
– Rede Globo e o apoio à ditadura
– Primeira transmissão via satélite
– Vídeo de 1975 mostra como a Globo elogiava a ditadura com a voz de Cid Moreira
– “Quarenta anos depois, a TV brasileira ainda guarda as marcas da ditadura” (PDF)
– A grande imprensa apoiou o golpe e a ditadura
– TV Globo apoiou entusiasticamente a ditadura militar

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Transmissão da chegada do homem à Lua

Em 1969, a Globo se tornou pioneira na transmissão via satélite do lançamento da nave espacial Apollo IX. Em julho, transmitiu a chegada do homem à Lua (missão Apollo XI), devido ao desenvolvimento tecnológico da Embratel, que vendeu o link à emissora. Esse acontecimento teve uma audiência de 41% dos televisores ligados.

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– Reveja a chegada do ser humano à Lua

– Memória Globo – Chegada do Homem à Lua
– Primeira transmissão via satélite

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A TV a cores

De 1971 a 1973, a TV Globo adaptou os equipamentos e treinou os técnicos para a utilização de cor na imagem. O padrão visual se diferenciou das outras emissoras, apresentando logotipos e belas paisagens do país, distanciando-se da realidade de miséria em alguns estados. O investimento para “colorir” as imagens era oneroso para as outras emissoras, o que deixou a Globo de novo à frente.

A primeira transmissão a cores aconteceu em 1972, na Festa da Uva de Caxias do Sul, pela TV Globo. Porém levou anos até que toda a programação da emissora chegasse a ser colorida. A Bandeirantes foi a única que acompanhou a Globo nesse sentido. A Globo se consolidou como líder nacional, no início dos anos 1970, com 36 filiadas e centenas de estações retransmissoras pelo país, com apenas sete anos de vida.

Matéria do Jornal do Brasil sobre a transmissão a cores

Conteúdo relacionado:

– Matéria a cores sobre a Festa da Uva de Caxias do Sul (1972)

– Matéria d0 Jornal do Brasil sobre a transmissão a cores

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Os exageros da censura: o balé na TV

Em 1966 foram decretadas as normas da censura na TV pelo Departamento Federal de Segurança Pública. Nessa época, já existiam 2,3 milhões de aparelhos televisivos no país. Um dos episódios mais marcantes foi a proibição da exibição da peça “Romeu e Julieta”, encenada pelo Ballet Bolshoi, que seria transmitida pela TV Globo em 1976. O ministro da Justiça do governo Geisel, Armando Falcão, afirmou que o Bolshoi, por ser uma companhia russa, e a Rússia fazer parte da União Soviética, poderia apresentar uma leitura comunista da tragédia de Shakespeare e proibiu a transmissão que já havia sido anunciada.

Matéria sobre a proibição do ballet Bolshoi

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– O ballet proibido

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A TV Cultura e a morte de Herzog

A Fundação Padre Anchieta, do governo do Estado de São Paulo, foi criada em 1968 para gerenciar a TV Cultura, comprada de Assis Chateaubriand. Em 1969, entrou no ar a emissora pública, com o objetivo de aprimoramento educativo e cultural dos telespectadores, com jornalismo de qualidade e programas que não buscavam conseguir audiência a qualquer custo.

Inicialmente com quatro horas diárias de programação, a TV Cultura já preenchia os requisitos de emissora pública educativa, exibindo teleaulas, documentários, e peças de teatro. No mesmo ano, entrou no ar um programa visto como vanguarda até para os dias de hoje: uma espécie de “terapia em grupo” de jovens na televisão, apresentado pelo psiquiatra Paulo Gaudencio. O Jovem Urgente discutia o desenvolvimento sexual e foi proibido pelo governo militar.

O noticiário da TV Cultura buscava explicações mais abrangentes sobre problemas do cotidiano e mostrava a realidade social brasileira. Em 1975, o diretor de jornalismo Vladimir Herzog foi preso. Os militares iriam interrogá-lo por fazer parte do Partido Comunista. Logo depois, divulgaram que Herzog teria se suicidado na cadeia, fato que levou anos para ser corrigido: ele foi torturado e morto pelos militares.

Paulo Gaudêncio apresenta o Jovem Urgente

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– Inauguração da TV Cultura de São Paulo

– Sobre o Jovem Urgente, programa apresentado por Paulo Gaudencio

https://www.youtube.com/watch?v=E4KgEolNpy4
– Foto: Paulo Gaudencio apresenta o Jovem Urgente
– Paulo Gaudencio escreve sobre o programa Jovem Urgente
– Jovem Urgente, 1969 – Compilação de clipes do programa
– Entenda o caso Vladimir Herzog
– A morte de Vladimir Herzog
– Morte de Vladimir Herzog, o crime que baqueou a ditadura
– Vladimir Herzog – Jornalista morto pelo regime militar

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Extinção da TV Excelsior

Após dez anos no ar, a TV Excelsior fechou as portas em 1970. A emissora fez modificações preciosas para a nova linguagem da TV, além de oferecer altos salários. Inovou com a programação horizontal, ou seja, a repetição do mesmo programa no mesmo horário em dias diferentes, e a vertical, com uma sequência de programas pensada para que o telespectador não mudasse de canal.

Foi também importante na resistência ao manter no ar o Jornal de Vanguarda, rompendo com a linguagem tradicional e introduzindo vários locutores e comentaristas no estúdio – e até bonecos – rompendo com o insosso jornalismo televisivo da época. O jornal sucumbiu ao AI-5 e a emissora desapareceu dois anos depois. Em 1970, depois de sofrer um incêndio, o governo aproveitou a fase difícil da emissora e cassou a concessão.

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– Programa Primeiro Plano, da TV Excelsior

– A breve história da TV Excelsior
– Fundador da TV Excelsior conta histórias da época que o canal batia Silvio Santos
– Redenção, TV Excelsior
– Observatório da Imprensa – A história da TV Excelsior

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Cassação da TV Tupi

A TV Tupi teve a concessão cassada pelo governo militar em julho de 1980. Os motivos variaram para cada uma das afiliadas, mas foram apontados problemas financeiros e administrativos, e dívidas com a Previdência Social, como justificativas principais. Foi o então presidente Figueiredo quem assinou o decreto que extinguiu a primeira emissora de televisão da América Latina, do empresário Assis Chateaubriand, criador dos Diários Associados.

A concessão foi repartida entre Silvio Santos (SBT) e Adolfo Bloch (Manchete). O SBT deslanchou graças aos empreendimentos paralelos desenvolvidos com o apoio da TV, como a realização de concursos e jogos. A Manchete repetiu o destino da Tupi: apesar de ter tido algum sucesso em telenovelas e minisséries, como Pantanal e Dona Beija, acabou afogada em suas próprias deficiências administrativas, e se viu incapaz de enfrentar a Globo pelas fatias do mercado publicitário.

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– Por que a TV Tupi fechou

– Lacração do transmissor da TV Tupi do Rio

– Foto: Ary Barroso na Rádio Tupi
– Tupi: a TV cassada na ditadura
– Governo federal estuda devolver concessões para TV Excelsior e TV Tupi

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Eventos marcantes da TV durante a ditadura - Memórias da ditadura

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O papel da TV Globo e o modelo Globo de Televisão A TV foi a arma utilizada pelo governo militar para alcançar a integração nacional, e ela se valeu desse poder para se desenvolver. Aliada estratégica, a Rede Globo desempenharia um papel fundamental na consolidação do regime no Brasil. Entre 1965 e…