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Es waren vor allem drei deutsche Kaiser, die ihre Italienfahrten zur Kaiserkrönung in Rom für die Aufbesserung ihrer Schatullen genutzt haben, nämlich der Luxemburger Karl IV. (1316-1378), der 1347 nach Italien zog, sein Sohn Sigismund (reg. 1411-1437), der sich von 1432 bis 1433 in Italien aufhielt und schließlich der Habsburger Friedrich III. (1415-1493), der letzte deutsche Kaiser, der in Rom gekrönt wurde (1452). Neben dem eigentlichen Ziel und Anlass - der Kaiserkrönung in Rom - waren diese Züge finanzielle Schröpfkuren, die zur weiteren Zersplitterung der Macht führten. Dank des Wohlstands der kleineren, vor allem in Oberitalien gelegenen Stadtstaaten entwickelte sich jedoch ein reges künstlerisches Leben auf hohem Niveau, das in entscheidendem Maße zur Kunstblüte des 15. Jahrhunderts beitrug. Aufgrund der politischen und dynastischen Verflechtungen zwischen den lokalen Baronen - vor allem den Visconti und Sforza oder den Gonzaga und den Medici - mit den deutschen Kaisern und Königen kam es im Verlauf des 15. und 16. Jahrhunderts zu dynastischen und kulturellen Verbindungen, die die Verbreitung der künstlerischen Neuerungen der Renaissance nördlich der Alpen begünstigten >L.XIV.5.

Das Patrimonium Petri, also das Herrschaftsgebiet des Kirchenstaates, für das der Papst neben seiner Autorität als geistliches Oberhaupt der gesamten Christenheit auch die weltliche (temporale) Gewalt beanspruchte, umfasste im 15. Jahrhundert Mittelitalien mit Rom als Hauptresidenz. Der weltliche Machtanspruch der Päpste gründete sich auf die Konstantinische Schenkung, die auf der Grundlage von Dokumenten, welche griechische Gelehrte aus Konstantinopel im 15. Jahrhundert nach Italien gebracht hatten, als eine Fälschung des frühen Mittelalters erkannt wurde. Der Humanist Lorenzo Valla, der zunächst in Neapel und ab 1448 am päpstlichen Hof wirkte, schrieb darüber 1440 eine Abhandlung, die aber erst 1521 publiziert wurde .

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Es waren vor allem drei deutsche Kaiser, die ihre Italienfahrten zur Kaiserkrönung in Rom für die Aufbesserung ihrer Schatullen genutzt haben, nämlich der Luxemburger Karl IV. (1316-1378), der 1347 nach Italien zog, sein Sohn Sigismund (reg. 1411-1437), der sich von 1432 bis 1433 in Italien aufhielt und schließlich der Habsburger Friedrich III.

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Im 12. Jahrhundert wuchsen überall in Europa riesige Kathedralen in die Höhe. Hohe Räume und große Fenster waren das Merkmal der Gotik.

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Lassen die romanischen Kirchen mit ihren dicken Mauern und kleinen Fenstern nur wenig Licht ins Innere gelangen, so sind die gotischen Kirchen geradezu lichtdurchflutet.

Diesen Effekt erzielten die Baumeister, indem sie auf massive Mauern weitgehend verzichteten und sie durch Pfeiler und Bögen ersetzten. Und so unterscheiden sich romanische und gotische Kirchen auch in der Außenansicht sehr: Wirken erstere meist ziemlich wuchtig, so erscheinen letztere fast filigran.

Viel Glas, wenig Stein - das ist eines der stilistischen Charakteristika der Gotik. In den meisten gotischen Gotteshäusern sind die Fenster das bestimmende Element des Raums. Zusammen genommen kann ihre Fläche mehrere tausend Quadratmeter umfassen, so dass das sie umgebende Mauerwerk optisch in den Hintergrund gedrängt wird.

Dieser Eindruck wird noch dadurch verstärkt, dass die Fenster häufig aus kunstvoll bemaltem Buntglas gefertigt sind und so in vielen verschiedenen Farben leuchten.

Vereinfacht formuliert, bestehen gotische Kirchen aus einem steinernen Gerüst mit gläsernen Wänden. Die gläsernen Wände dienen vor allem der Ästhetik, für die Statik entscheidend ist das steinerne Gerüst.

Teil dieses Gerüsts sind die Säulen. Sie sind durch Spitzbögen verbunden und tragen das Gewölbe. Weil die Säulen das Gewicht des Gewölbes allein nicht halten können, wird es zusätzlich durch Pfeiler abgestützt. Diese Strebepfeiler befinden sich außerhalb des eigentlichen Gebäudes und sind mit ihm durch Strebebögen verbunden. Die durch das Strebewerk bedingte Leichtigkeit der Konstruktion ermöglicht nicht nur große Fenster, sondern auch hohe Räume.

Auch wenn die Deckenhöhen in gotischen Kirchen mit teilweise über 40 Metern beeindruckend sind, ihre wahre Größe offenbart sich erst in der Außenansicht. Vor allem für die Zeitgenossen der gotischen Epoche wirkten diese Kirchen geradezu himmelstürmend. Umgeben von niedrigen Gebäuden bestimmte eine solche Kirche immer die Silhouette der Stadt und wurde meist zu ihrem Wahrzeichen.

Die mächtigste Wirkung hat dabei die Hauptfassade, meist flankiert von zwei riesigen Türmen von bis zu 150 Meter Höhe. Diese gigantischen Ausmaße werden häufig noch dadurch betont, dass die Fassaden gotischer Kirchen mit hunderten oder sogar tausenden Statuen bestückt sind - aus Stein gemeißelt und teilweise lebensgroß.

Um auf diese Weise bauen zu können, bedarf es eines großen Wissens - vor allem in den Bereichen Mathematik und Physik.

Viel von diesem Wissen brachten die Kreuzzügler aus dem Orient in den Okzident. Denn trotz der kriegerischen Auseinandersetzungen kam es zwischen Christen und Muslimen auch zu einem kulturellen Austausch. Von dem profitierten vor allem die Europäer, denn im Nahen Osten waren damals die Wissenschaften in vielen Bereichen hoch entwickelt.

Die Epoche der Gotik begann rund 40 Jahre nach dem ersten Kreuzzug und dauerte etwa 400 Jahre - vom 12. bis ins 16. Jahrhundert. Sie unterteilt sich in die Früh-, die Hoch- und die Spätgotik.

Ihren Ausgang nahm die Gotik in Frankreich, um dann verschiedene Regionen Europas zu erfassen, in denen es jeweils zu unterschiedlichen stilistischen Entwicklungen kam.

Zwar spiegelt sich der Stil der Gotik auch in der Bildhauerei und in der Malerei wider, aber seine bedeutendste Ausprägung erfuhr er in der Architektur und hier vor allem bei den Sakralbauten - den Kirchen und Kathedralen.

Der Gründungsbau der Gotik ist die Abteikirche in Saint-Denis nördlich von Paris. Die Grundsteinlegung fand um das Jahr 1130 statt. Vor allem die Westfassade gilt als stilbildend. Die Kirche von Saint-Denis nahmen sich damals viele französische Baumeister zum Vorbild. Aber auch in anderen europäischen Ländern wurde der neue Baustil bald aufgegriffen.

In England etwa begann im Jahr 1175 der Bau der Kathedrale von Canterbury. Zunächst folgte man dort noch sehr genau dem französischen Muster, aber schon nach einigen Jahren bildete sich eine spezifisch englische Variante des gotischen Stils heraus, der in der Kathedrale von Canterbury bereits zum Ausdruck kam und sich im Zuge nachfolgender Kirchenbauten weiterentwickelte.

Die spanische Gotik war von maurischen Elementen beeinflusst, da die Mauren bis ins 15. Jahrhunderts hinein über Teile der Iberischen Halbinsel herrschten. Als eines der bedeutendsten Werke der spanischen Gotik gilt die Kathedrale von Barcelona, die ab 1298 gebaut wurde.

Nur langsam, und dann auch nur verhältnismäßig kurz, konnte sich die Gotik in Italien etablieren. Eines der frühesten Beispiele für den neuen Stil ist die Basilika San Francesco in Assisi, die ab 1228 errichtet wurde.

Aber schon im 14. Jahrhundert - in den übrigen Regionen Europas war die Gotik noch in der Fortentwicklung begriffen - bildeten sich in Italien die ersten Stilmerkmale der nachfolgenden Epoche heraus: der Renaissance.

Die Gotik in Deutschland begann mit dem Bau des Magdeburger Doms ab dem Jahr 1209. Diese Kirche weist jedoch neben den gotischen auch noch romanische Elemente auf, es handelt es sich also um eine Mischform.

Erst die Liebfrauenkirche in Trier und die Elisabethkirche in Magdeburg, beide etwa ab 1235 errichtet, sind in rein gotischem Stil gestaltet. Zu höchster Vollendung - im wörtlichen Sinn - kam die deutsche Gotik beim Ulmer Münster: Es hat mit 161,53 Metern den höchsten Kirchturm der Welt.

Als die bedeutendste aller gotischen Kathedralen in Deutschland aber gilt der Kölner Dom. Und das, obwohl die Epoche der Gotik bei seiner Fertigstellung schon mehr als drei Jahrhunderte lang vorüber war: Grundsteinlegung war im Jahr 1248, Einweihung im Jahr 1880.

In den mehr als 600 Jahren dazwischen wurde allerdings rund 300 Jahre lang überhaupt nicht gebaut, der unvollendete Dom verkam zu einer Bauruine. Der halbe Dom prägte die Silhouette der Stadt und der Kran auf dem Südturm wurde zum Wahrzeichen von Köln. Auf vielen zeitgenössischen Bildern ist diese ewige Baustelle zu sehen.

Warum die Bauarbeiten in der Mitte des 16. Jahrhunderts eingestellt wurden, ist nicht bekannt. Vielleicht weil die Epoche der Gotik in dieser Zeit zu Ende ging oder einfach, weil das Geld ausging.

Als dann im Jahr 1842 die Bauarbeiten wieder aufgenommen wurden, ging alles sehr schnell - nur 38 Jahre später war der Dom vollendet. Gebaut wurde nach den originalen Plänen aus dem 13. Jahrhundert. Die einzige Abweichung von diesen Plänen war der Dachstuhl aus Eisen.

Und vielleicht war es diese Abweichung, die den Kölner Dom auch den Zweiten Weltkrieg überstehen ließ. Obwohl das Gotteshaus von 14 schweren Fliegerbomben getroffen wurde, stürzte es nicht ein.

Auch um derartige Attacken künftig auszuschließen, wurde der Kölner Dom im Jahr 1996 offiziell unter den Schutz der Völkergemeinschaft gestellt. Die Unesco erklärte ihn - als ein "Meisterwerk der gotischen Architektur" - zum Weltkulturerbe.

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Lassen die romanischen Kirchen mit ihren dicken Mauern und kleinen Fenstern nur wenig Licht ins Innere gelangen, so sind die gotischen Kirchen geradezu lichtdurchflutet. Diesen Effekt erzielten die Baumeister, indem sie auf massive Mauern weitgehend verzichteten und sie durch Pfeiler und Bögen ersetzten.

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Von einem Stil namens Romanik, Minnesang, Buchmalerei und Kirchenschätzen

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Von einem Stil namens Romanik, Minnesang, Buchmalerei und Kirchenschätzen

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Der Mailänder Dom im Herzen von Mailand ist eine der größten gotischen Kathedralen der Welt, in der sich die Baustile der Renaissance und der Gotik vereinen. Er bietet einen 360-Grad-Blick auf die schöne Stadt, der bewundernswert ist und den man als Tourist genießen kann. Verschaffen Sie sich einen Überblick über den Dom und seine Geschichte, erkunden Sie seine Architektur und vieles mehr mit diesem kurzen Reiseführer.

Mailänder Dom: Infographik

Offizieller Name: Mailänder Dom

Adresse: P.za del Duomo, 20122 Milano MI, Italien

Datum der Eröffnung: 6. Januar 1965

Öffnungszeiten: Täglich von 09:00 bis 19:00 Uhr

Architekten: Simone da Orsenigo et al.

Architektonischer Stil: Gotik und Renaissance

Anzahl der Besucher pro Jahr: 5 Millionen Personen

Was ist der Mailänder Dom?

Der Mailänder Dom (Duomo di Milan) ist ein ikonisches Symbol im Herzen der Stadt Mailand. Er ist bekannt als ein großartiges Beispiel für den nordgotischen Stil in Italien und seine Türme dominieren die Piazza del Duomo. Das Äußere des Mailänder Doms ist eine nach oben strebende Ansammlung von länglichen Statuen, Fialen und fliegenden Pfeilern.

Mit einem Fassungsvermögen von bis zu 40.000 Menschen ist der Mailänder Dom eine der größten katholischen Kirchen der Welt. Sein wunderschönes antikes Interieur, sein großartiges Ambiente und sein einzigartiger Charme machen den Dom einen Besuch wert.

Warum ist der Mailänder Dom so berühmt?

Der Mailänder Dom ist die fünftgrößte Kirche der Welt. Er bietet Platz für bis zu 40.000 Menschen.

Der Dom wurde von Legenden über 9 Generationen hinweg entworfen. Tausende von Künstlern, Handwerkern, Baumeistern und 78 Architekten aus ganz Europa arbeiteten 500 Jahre lang an diesem Bauwerk!

Der Dom ist berühmt für seine kontrastreichen Stile wie Romantik, Gotik und Flamboyant, die das Werk verschiedener Kunstlegenden aus unterschiedlichen Generationen zeigen.

Der Mailänder Dom ist berühmt für seine Sammlung von 4.000 Statuen, Wasserspeiern und Figuren.

Bewundern Sie die Reliquie des Heiligen Nagels, der der Legende nach bei der Kreuzigung Christi verwendet wurde. Die rote Glühbirne, die über dem Altar leuchtet, hat eine große Wirkung.

Erklimmen Sie die Terrasse und genießen Sie die unglaubliche Aussicht auf die Stadt und die 135 Türme, die sich über der Kathedrale erheben.

Werden Sie Zeuge, wie die Sonnenuhr auf dem Boden in der Nähe des Haupteingangs einst zur Regulierung der Uhren in der ganzen Stadt verwendet wurde.

Bewundern Sie die vergoldete Statue der Madonnina und der Jungfrau Maria, die sich auf der Spitze der höchsten Turmspitze des Mailänder Doms befindet.

Planen Sie Ihren Besuch des Mailänder Doms

Wo befindet sich der Mailänder Dom?

Wie lauten die Öffnungszeiten des Mailänder Doms?

Adresse: P.za del Duomo, 20122 Milano MI, Italien
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Der Mailänder Dom ist die größte Kathedralkirche Europas und die drittgrößte der Welt und befindet sich in Mailand in der Lombardei, Italien. Das Bauwerk ist nur wenige Gehminuten vom Königspalast von Mailand entfernt.
Anreise zum Mailänder Dom

Der Mailänder Dom ist täglich von 09:00 bis 19:00 Uhr geöffnet. Der letzte Einlass ist um 18:10 Uhr.

Die Dachterrasse ist von Montag bis Donnerstag zwischen 09:00 und 19:00 Uhr und von Freitag bis Sonntag zwischen 09:00 und 20:00 Uhr geöffnet.

Der archäologische Bereich ist täglich von 09:00 bis 19:00 Uhr geöffnet.

Die Karlskrypta ist montags bis freitags zwischen 11:00 und 17:30 Uhr, samstags zwischen 11:00 und 17:00 Uhr und sonntags zwischen 13:30 und 15:30 Uhr geöffnet.

Das Museum ist an allen Tagen außer mittwochs von 10:00 bis 18:00 Uhr geöffnet.

Beste Zeit für einen Besuch des Mailänder Doms

Wer hat den Mailänder Dom erbaut?

Rund 78 Architekten haben am Dom gearbeitet, darunter Donato Bramante, Pellegrino Tibaldi, Giovanni Antonio Amadeo, Francesco Maria Richini, Cristoforo Solari, Giulio Romano, Bernardo Zenale, Andrea Biffi und Francesco Croce, um nur einige zu nennen.

Die Geschichte des Mailänder Doms in Kurzform

Im Jahr 1385 wurde von Giangaleazzo Visconti ein neuer Dom in Auftrag gegeben, der die bestehende Kathedrale an Ort und Stelle ersetzen sollte. Die Arbeiten begannen 1386, wurden aber schon bald, nämlich 1402, wegen Geldmangels und Ideenlosigkeit eingestellt.

Im Jahr 1805 half Napoleon Bonaparte bei der Finanzierung des Baus, und es wurde viel mehr von der Kathedrale gebaut, einschließlich der Fialen, Türme, Strebepfeiler und des Daches. Bei den Strebepfeilern handelt es sich um Säulen, die einen Bogen mit den Wänden bilden, die sie stützen, und die oft mit vertikalen Verzierungen versehen sind.

Zwischen 1829 und 1858 wurden neue Buntglasfenster angefertigt, um die vorhandenen zu ersetzen. Im Jahr 1943 wurde die Stadt bombardiert, wodurch die Kirche in Mitleidenschaft gezogen wurde und repariert werden musste. Der Bau der Kirche wurde erst 1965 abgeschlossen und die Kathedrale wurde der Öffentlichkeit zugänglich gemacht.

Architektur des Mailänder Doms

Der Mailänder Dom, auch bekannt als Mailänder Dom, ist die größte gotische Kathedrale, deren Bau sich über viele Jahrhunderte hinzog. Zwischen dem 14. und dem 17. Jahrhundert, einer Zeit, in der sich in Europa viele technologische Fortschritte vollzogen, entwickelte sich der Stil des Doms mehr in Richtung Renaissance.

Ursprünglich sollte der Mailänder Dom aus Terrakotta-Ziegeln erbaut werden, aber schon früh im Bauprozess wurde er in Marmor umgewandelt. Die Marmorfassade wurde über einen Zeitraum von mehreren Jahren errichtet, und ihr Stil ist von unten nach oben unterschiedlich. Die untere Etage ist im Renaissance-Stil gehalten, während die obere Etage im gotischen Stil gestaltet ist, da dieser Teil zwischen 1645 und 1812 erbaut wurde.

Der gotische Stil zeichnet sich durch dramatische Ornamente und Höhe aus, beides ist hier offensichtlich. Die Kathedrale enthält über 3.400 Statuen und Tausende von einzelnen Türmen. Der höchste von ihnen ist 354 Fuß hoch und hat eine vergoldete Statue der Jungfrau Maria, bekannt als La Madonnina.

Häufig gestellte Fragen über den Mailänder Dom

Sie können Ihre Tickets für den Mailänder Dom online buchen.

Der Mailänder Dom ist täglich von 08:00 bis 19:00 Uhr geöffnet, die Terrassen täglich von 09:00 bis 19:00 Uhr und der archäologische Bereich täglich von 09:00 bis 19:00 Uhr.

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Der Mailänder Dom im Herzen von Mailand ist eine der größten gotischen Kathedralen der Welt, in der sich die Baustile der Renaissance und der Gotik vereinen. Er bietet einen 360-Grad-Blick auf die schöne Stadt, der bewundernswert ist und den man als Tourist genießen kann.

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Fünf Jahrhunderte brauchten die Baumeister und all die Handwerker, Arbeiter und Künstler die imposante gotische Kathedrale zu errichten.

Il Duomo, der Dom Santa Maria Nascente, ist das unverkennbare Wahrzeichen Mailands. 1386 wurde der Dombau begonnen.

Tausende von Menschen schafften den Marmor aus entlegenen Teilen Italiens über die Kanäle nach Mailand. Als die Spanier die Stadt regierten, ließen sie die Bauarbeiten einstellen.

Die Fassade ließ erst Napoleon im 19. Jahrhundert vollenden. Er wurde im Duomo zum König von Italien gekrönt. Die fünf Kirchenportale entstanden zwischen 1840 und 1965. Von den 135 gotischen Türmchen und den vielen Statuen kann nur eines auf das 14. Jahrhundert zurück blicken, die übrigen wurden erst Ende des 19. Jahrhunderts fertig gestellt.

Gotischen Stil durchgehalten

Geplant war ein Dom, der alle Kirchen Italiens überragen würde. Und tatsächlich wurde der Mailänder Dom zur größten Kirche Europas, bis dann St. Peter in Rom ihm den Rang abnahm.

Der gotische Stil wurde über die Jahrhunderte durchgehalten und erlangte eine eigene Prägung. Der Dom ist breiter angelegt und strebt damit weniger gen Himmel. Diese Bauweise hatte das breite Dach über dem Langschiff zur Folge. Die Bürger der Stadt nahmen das Dach des Mailänder Heiligtums zum Promenieren und heute nutzen es die Touristen aus aller Welt als Aussichtsplattform.

Populäre Promenade der Stadt

Attraktion ist der Ausblick vom Dach des Domes. Auf die mit Marmor ausgelegten Dachterrassen gelangt man über 500 Treppenstufen oder mit einem Aufzug. Von oben aus kann man bei guter Fernsicht nicht nur Mailand unter sich sehen und die lombardische Ebene, sondern auch die Alpen am Horizont.

Dom Duomo: Tolle Illusionen der Liebe

Die Allee der gotischen Spitztürmchen auf dem Dach ist nach der Galleria die populärste Promenade der Stadt. Auf dem Turm der Hauptfassade trohnt die „Madonnina", eine vier Meter hohe Marienstatue aus vergoldetem Kupfer.

Der Dom Duomo (auf Italienisch) war von Anfang an umstritten. Goethe mochte ihn nicht, Heine spöttelte über ihn, dagegen schwärmte Stendhal: „Diese aller Vernunft bare Architektur gleicht den tollen Illusionen der Liebe. Nie hat ein Bauwerk solche Empfindungen in mir ausgelöst".

VOLANDO SUL DUOMO DI MILANO from Settimio Benedusi on Vimeo.

Von den Seitenbalkonen blickt man auf den Domplatz. Der Platz vor dem Dom, der Piazza del Duomo, ist der Anziehungspunkt für Touristen aus aller Welt. Vom Piazza aus gelangt man in die Galleria Emanuele II. Ein weiteres Highlight für Mailand Besucher.

Mailand hat viele Kirchen zu bieten. Zum Beispiel die Ambrosius Basilika.

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Il Duomo, der Dom Santa Maria Nascente, ist das unverkennbare Wahrzeichen Mailands. 1386 wurde der Dombau begonnen. Tausende von Menschen schafften den Marmor aus entlegenen Teilen Italiens über die Kanäle nach Mailand. Als die Spanier die Stadt regierten, ließen sie die Bauarbeiten einstellen. Die Fassade ließ erst Napoleon im 19.

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Der Mailänder Dom • Wahrzeichen von Mailand • Duomo di Milano

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11.04.2023 — Der Mailänder Dom mit der goldenen Madonnina auf der Spitze und dem begehbaren Dach ist das Symbol und die größte Attraktion Mailands.

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Milano | Duomo - Quanti progetti per la facciata del Duomo

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Vi raccontiamo la storia della facciata del Duomo, iniziata nel 1500 e conclusasi solo nei primi anni del 1900. Per comprendere come si presentasse l'area del Duomo prima dell'avvio dei lavori per la Cattedrale vi rimandiamo a un post di qualche tempo fa.

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Autorin/Autor: Sandro Guzzi-Heeb Übersetzung: Ruedi Graf

Region Italiens, die im Norden an die Kantone Graubünden und Tessin grenzt und bis 1743 durch das Eschental ( Val d'Ossola) auch mit dem Wallis eine gemeinsame Grenze hatte. Der Name leitet sich vom Volk der Langobarden ab. Nach dem Wiener Kongress 1815 wurde die Lombardei ins Lombardo-Venezianische Königreich und 1861 ins Königreich eingegliedert. Seit 1946 ist sie Teil der Italienischen Republik. Sie unterhielt stets enge Beziehungen zur Eidgenossenschaft, insbesondere zur italienischen Schweiz.

Wirtschaftsbeziehungen

Autorin/Autor: Sandro Guzzi-Heeb Übersetzung: Ruedi Graf

Während Jahrhunderten belieferte die Lombardei das Gebiet der heutigen Schweiz, besonders das Tessin, Graubünden und das Wallis, mit wichtigen Nahrungsmitteln wie Getreide, Wein und Salz. Auf der anderen Seite nahmen die lombardischen Städte und das Land einen grossen Teil der Ausfuhr der eidgenössischen Orte auf: Vieh und Käse aus der Innerschweiz und Graubünden, Holz aus den Tälern der italienischen Schweiz. Mit anderen Gebieten der italienischen Halbinsel war die Lombardei zudem bis weit ins 19. Jahrhundert Ziel einer meist saisonalen Auswanderung von Cafetiers, Trägern, Hafnern, Kaminfegern, Maurern, Kunsthandwerkern und Baumeistern aus dem schweizerischen Alpenraum.

Die Wirtschaftsbeziehungen zwischen der Lombardei und der Schweiz verfestigten sich im 19. Jahrhundert, zunächst mit dem Bau der neuen Fahrstrassen über den Simplon (1805), den San Bernardino (1823), den Splügen (1823) und den Gotthard (1830), im Folgenden dank der Eisenbahntunnel durch den Gotthard (1882) und den Simplon (1906). Der Eisenbahnbau trug auch zur zunehmenden Einwanderung von Arbeitskräften aus der Lombardei und anderen Regionen Norditaliens in die Schweiz bei. Die rasche Industrialisierung der Lombardei und der Aufstieg Mailands zur Industriemetropole ab den letzten Jahrzehnten des 19. Jahrhunderts begünstigte gleichzeitig die Niederlassung von zahlreichen schweizerischen Unternehmern in der Region, darunter mehrere Textilindustrielle und der Verleger Ulrico Hoepli, denen später Filialen bedeutender schweizerischer Gesellschaften (u.a. Brown Boveri, Sandoz, Nestlé, Geigy) folgten.

In der Nachkriegszeit haben vor allem die Fertigstellung einer direkten Autobahnverbindung und die Eröffnung des Strassentunnels durch den Gotthard (1980) die Bindungen nicht nur im Wirtschafts-, sondern auch im Touristiksektor gestärkt. Hauptsächlich für das Tessin hat die Nachbarschaft der Lombardei, eines dynamischen Wirtschaftsraums, den Aufschwung des Finanzplatzes gefördert. Die Tessiner Industrie konnte von Grenzgängern aus der Lombardei und dem Piemont profitieren, die als günstige Arbeitskräfte in den Kanton kamen. Nach einem Rückgang in den 1990er Jahren (1990 mehr als 40'000 Grenzgänger, 2001 32'700) hat mit dem Inkrafttreten der bilateralen Verträge zwischen der Schweiz und der EU (2002), die den freien Personenverkehr ermöglichen, der Zustrom von Arbeitskräften aus den angrenzenden lombardischen Provinzen erneut zugenommen.

Politische und kulturelle Beziehungen

Autorin/Autor: Sandro Guzzi-Heeb Übersetzung: Ruedi Graf

Während des Mittelalters gehörte das heutige Tessin in jeder Hinsicht zum lombardischen Raum und war eng mit Mailand und verbunden. Ab 948 unterstanden die drei Ambrosianischen Täler Blenio, Riviera und Leventina der weltlichen und geistlichen Herrschaft der Mailänder Kirche. Die Südexpansion der Eidgenossen im 15. Jahrhundert ( Ennetbirgische Feldzüge) war begleitet von wiederholten kriegerischen Auseinandersetzungen mit dem Herzogtum , das 1395 unter der Führung der Visconti entstanden war und dessen Herrschaft sich über die gesamte Lombardei erstreckte. Die entscheidende Wende fiel in die Zeit um 1500, als die Eroberungspolitik der eidgenössischen Orte ihren Höhepunkt erreichte. Die militärischen Feldzüge jener Zeit ( Mailänderkriege) brachten die vollständige Annexion des heutigen Tessins und die lange Herrschaft der Drei Bünde über das (von 1512 bis 1797). Erfolglos blieben hingegen die Anstrengungen der Eidgenossen und besonders der Walliser zur Eroberung des Eschentals. 1487 wurden die Truppen des Jost von Silenen, Bischof von Sitten, von den Milizen der Sforza geschlagen; nach der Niederlage von Marignano 1515 wurden die territorialen Ansprüche aufgegeben.

Die Zugehörigkeit zu unterschiedlichen Herrschaftsräumen lockerte aber keineswegs die kulturellen, künstlerischen und sprachlichen Bande zwischen der italienischen Schweiz und der Lombardei, von denen etwa die Tätigkeit der Kunsthandwerker ( Maestranze) beredtes Zeugnis ablegt. Diese Bande gründen auf der jahrhundertelangen religiösen Beziehung zur Lombardei. Das Tessiner Gebiet und das Puschlav blieben die ganze frühe Neuzeit hindurch unter der Jurisdiktion der Diözese Como und der Erzdiözese . Letztere übte besonders in der Zeit der katholischen Reform mit Karl Borromäus einen starken Einfluss aus. Zur Verteidigung des Katholizismus wurde 1579 in Mailand das Collegium Helveticum gegründet, das Studenten aus den eidgenössischen Territorien über 50 Freiplätze anbot. Als die Lombardei 1535 unter spanische Herrschaft kam, wuchsen die politisch-religiösen Spannungen. Dies verschärfte den konfessionellen Gegensatz vor allem in den Drei Bünden, wovon etwa die Ermordung der Reformierten im Veltlin ( Veltliner Mord) 1620 zeugt.

Die Lage entspannte sich, als die Lombardei 1714 österreichisch wurde. Eine neue Zäsur von grosser Bedeutung ergab sich aus dem Italienfeldzug Napoleons (1796-1797), der zur Eroberung und anschliessenden Eingliederung der Lombardei in die Cisalpinische Republik führte. Von diesem Zeitpunkt an wuchs die strategische Bedeutung der Alpenpässe auf eidgenössischem Gebiet als Verbindungswege zwischen Frankreich und Norditalien. 1797 beendete Napoleon die Herrschaft der Drei Bünde über das Veltlin und verleibte das Tal der Cisalpinischen Republik ein; die Bündner Güter in der Region wurden beschlagnahmt ().

1798 versuchten Anhänger der Cisalpinischen Partei im Tessin den Anschluss des Kantonsgebiets an die nahe Republik zu befördern. Die Absicht schlug jedoch wegen der Opposition der einheimischen Bevölkerung und der französischen Behörden fehl. Daher blieb die alte Grenze zwischen der Lombardei und dem in der Zwischenzeit in die Helvetische Republik (1798-1803) eingegliederten Tessin bestehen. 1810 wurden das Tessin und das Misox von lombardischen Truppen besetzt, um den Schmuggel, der gegen die Kontinentalsperre verstiess, und die Flucht von Deserteuren über die Grenze zu unterbinden. 1811 erklärte sich der Grosse Rat des Kantons Tessin gegen territoriale Kompensationen und andere Zugeständnisse bereit, das Mendrisiotto an das Königreich Italien abzutreten. Die Besetzung wurde 1813 infolge der napoleonischen Niederlagen aufgehoben.

Um die Truppenverschiebungen zwischen Frankreich und der Cisalpinischen Republik zu beschleunigen, förderte Napoleon den Bau einer breiten Fahrstrasse über den Simplonpass (1801-1805). Die strategische Bedeutung dieses Gebiets beeinflusste das politische Schicksal des Wallis, das nach dem Willen Napoleons zuerst eine unabhängige Republik (1802-1810) und dann ein französisches Departement (Departement Simplon, 1810-1813) wurde.

Seit den 1970er Jahren haben sich die Bemühungen zur grenzüberschreitenden Zusammenarbeit zwischen der Schweiz und den benachbarten lombardischen Gebieten intensiviert. 1972 wurde die Arbeitsgemeinschaft Alpenländer (Arge Alp) gegründet, der unter anderem die Lombardei sowie die Kantone Tessin, Graubünden und St. Gallen angehören. Der Kanton Tessin seinerseits trat 1989 der Arbeitsgemeinschaft der Ostalpen-Regionen (Arge Alpen-Adria) bei, nachdem ein Jahr zuvor die Lombardei Mitglied geworden war. Verstärkt hat sich diese Tendenz im letzten Jahrzehnt des 20. Jahrhunderts mit den Projekten Interreg (seit 1990) und mit der Bildung der Insubrischen Region (1995), einer Arbeitsgemeinschaft, der unter anderem der Kanton Tessin und die italienischen Provinzen Como und Varese angehören. Deren Ziel ist es, die Zusammenarbeit zu fördern und das Bewusstsein einer gemeinsamen soziokulturellen Identität zu unterstützen.

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Region Italiens, die im Norden an die Kantone Graubünden und Tessin grenzt und bis 1743 durch das Eschental (Val d'Ossola) auch mit dem Wallis eine gemeinsame Grenze hatte. Der Name leitet sich vom Volk der Langobarden ab. Nach dem Wiener Kongress 1815 wurde die Lombardei ins Lombardo-Venezianische Königreich und 1861 ins Königreich Italien eingegliedert.