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Por que o autor escreveu sobre isso (ou seja, por que é importante compreender esse fenômeno social?) Parte final

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Por que o autor escreveu sobre isso (ou seja, por que é importante compreender esse fenômeno social?) Parte final

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A Ética Protestante como uma simples inversão da relação causal marxista, que substituiria um princípio explicativo por outro, as determinações materiais pelas determinações espirituais.
O espírito do capitalismo apresentava afinidades com as premissas contidas na religiosidade protestante: no luteranismo, com a sua fé na certeza pessoal da salvação sob a égide de Jesus e com a sua valorização do trabalho; no calvinismo, adepto do ascetismo e da fé na predestinação, concebidos como apelo constante no sentido de discernir os desígnios de Deus, defensor da esperança como meio de introduzir uma distância crítica na ação e partidário de uma utilização judiciosa dos bens por meio da moderação e da boa administração; em algumas das seitas protestantes mais representativas, como o "pietismo", caracterizado pela negação radical do mundo; o "metodismo", que se manifesta sob a forma do movimento do despertar e dos métodos de santificação; o "batismo", que se opôs às tendências mundanas e intelectualistas no seio do próprio protestantismo e que originou vários subgrupos, como os "pentecostistas", os "adventistas", os "menonistas" e os "quakers".

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Por que o autor escreveu sobre isso (ou seja, por que é importante compreender esse fenômeno social?) Parte 1

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Por que o autor escreveu sobre isso (ou seja, por que é importante compreender esse fenômeno social?) Parte 1

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O capitalismo, entendido como impulso para o ganho, para Weber, existiu em diferentes momentos e lugares.isto é, a busca sistemática e a organização racional dos meios para o fim do lucro. Ou seja, o ‘espírito’ do capitalismo moderno, fundamentado na busca planejada do lucro dentro dos moldes da empresa econômica, separada da economia doméstica, é o que fundamenta a organização do modo de produção do capitalismo ocidental moderno. Weber analisa não as atividades econômicas fundamentadas por este “espírito”, mas o ângulo da cultura e dos valores desta conduta da vida.Espírito” do capitalismo é utilizado por Weber no sentido específico de “máxima de conduta devida eticamente coroada”.

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Por que o autor escreveu sobre isso (ou seja, por que é importante compreender esse fenômeno social?) Parte 2

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Por que o autor escreveu sobre isso (ou seja, por que é importante compreender esse fenômeno social?) Parte 2

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Max Weber deu um contributo essencial ao estudo da ética protestanteA ética protestante e o espírito do capitalismo. Esse livro tem por objeto responder a algumas
interrogações cruciais: como compreender a singularidade da civilização ocidental? Como explicar que o capitalismo industrial, que se define pela existência de empresas racionais, cujo fim é suscitar um lucro máximo e cujo meio é a organização do trabalho formalmente livre e da produção com carácter permanente e regularO projeto sociológico de Weber consistiu, então, em evidenciar as afinidades eletivas existentes entre certas atitudes religiosas, nomeadamente aquelas que diziam respeito à ética protestante, e uma determinada mentalidade económica, a que chamou de espírito do capitalismo, expressa na "filosofia da avareza" de Benjamim Franklin, que valoriza a abnegação, o trabalho permanente e a procura metódica do lucro, entendida como dever moral. Comecemos por definir o que Weber entendia por
espírito do capitalismo.Este não significa simplesmente "a paixão ardente do ouro", "o amor do dinheiro", "a aspereza do lucro", como o pensava W. Sombart. Trata-se, antes, segundo Weber, de um ethos, presente nos primeiros empresários, que afasta a procura do lucro de qualquer forma de hedonismo e de eudemonismo, e que visa a moderação desse lucro através de uma disciplina racional.

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Max Weber - A legitimidade e a dominação

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Max Weber - A legitimidade e a dominação

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Max Weber - Racionalidade e Desencantamento

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Max Weber - Racionalidade e Desencantamento

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Como se manifesta hoje a relação entre protestantismo (neopentecostal) e modo de produção capitalista?

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Como se manifesta hoje a relação entre protestantismo (neopentecostal) e modo de produção capitalista?

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A fragmentação do conhecimento não nutre o esforço
de compreender um fenômeno como o neopentecostalismo
brasileiro no quadro de uma análise do processo de expansão do
capitalismo para a periferia. Este artigo propõe um esforço nesta
direção. A partir de considerações teóricas sobre a expansão e a
legitimação do racionalismo moderno para sociedades periféricas
como o Brasil, é desenvolvida a tese de que a “máquina narrativa”
do neopentecostalismo deve ser compreendida como um “novo
espírito do capitalismo” na modernidade periférica. Esta tese
articula, na trilha weberiana seguida por autores como Pierre
Bourdieu, a produção deste “novo espírito do capitalismo” com
a dinâmica das classes sociais e a legitimação das clivagens e
estilos de vida decorrentes da singularidade da desigualdade
social na periferia do ocidente.

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Weber foi um sociólogo de grande destaque na além de ter sido criador da  teoria da ação social, também atuou como jurista e economista.

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O livro de Max Weber, foi lançado entre 1904-1905.

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O livro de Max Weber, foi lançado entre 1904-1905.

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Principal intuito, abordar sobre sociologia e religião.

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Qual  é a sua definição de ética protestante e a relação com o modo de produção capitalista?

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Qual  é a sua definição de ética protestante e a relação com o modo de produção capitalista?

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O intelectual, jurista e economista alemão,Max Weber, teve sua obra "A Ética protestante e o espírito do capitalismo" publicada no ano de 1905. Contudo, sua definição de ética protestante e a relação com o modo de produção capitalista é, ética protestante é em relação com a prática da ascese que é uma ética de pessoas virtuosas e diz a respeito das religiões de salvação do ocidente e também pela crença na predestinação sua relação com o modo. Tem relação com o modo de produção capitalista. Segundo, Weber o modo de produção capitalista, ganha destaque na ética protestante
Onde pessoas protestantes na sua maioria cristãs têm construído uma ponte para o capitalismo. As Igrejas tem tido destaque na política, sociedade, no meio das indústrias empresárias. Principalmente as igrejas neopentecostal, que durante um tempo foi conhecido como cristãos carismáticos e renovação cristã.
Renovação o protestantismo está ligado a isso e o capitalismo depende disso de produção, renovação, mudança. Essa é uma das relações do protestantismo e o modo de produção capitalista.

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Maximilian Karl Emil Weber foi um intelectual, jurista e economista alemão considerado um dos fundadores da Sociologia. Seu irmão foi o também famoso sociólogo e economista Alfred Weber.

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Nascimento: 21 de abril de 1864, Erfurt, Alemanha
Falecimento: 14 de junho de 1920, Munique, Alemanha
Cônjuge: Marianne Weber (de 1893 a 1920)
Obras editadas: Gesammelte Aufsätze zur Religionssoziologie, mais
Influenciado por: Karl Marx, Georg Simmel, Immanuel Kant, Nicolau Maquiavel, Sigmund Freud, Platão, Friedrich Nietzsche, mais
Formação: Universidade de Göttingen (1885–1886), Universidade Humboldt de Berlim (1884–1885).

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• Qual a relação de Weber com a ética protestante?

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• Qual a relação de Weber com a ética protestante?

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Especifiquemos, agora, como Weber define a ética protestante. Esta caracteriza-se sobretudo pela prática da ascese e pela crença na predestinação. A ascese é uma ética de virtuosos que diz sobretudo respeito às religiões de salvação do Ocidente.

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 Como os brasileiros estão implicados nessa relação? E os jovens como lidam com isso?

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 Como os brasileiros estão implicados nessa relação? E os jovens como lidam com isso?

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O Brasil está implicado nessa relação pelo fato de quase metade da população ser protestante, e isso gera bastante influencia na sociedade. E isso gera impacto não só na sociedade protestante, mas no país todo.
Apesar de bastante gente ser prostestante, muitos jovens não são e tem ideias diferentes e no futuro isso vai gerar grande impacto no capitalismo em geral.