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A su filosofía se le denomina Idealismo Trascendental, o Cristianismo Kantiano (buscar más de lo que ya se sabe). A lo que él llama hecho es a la razón pura.

Toma como referente la teoría del conocimiento, la teoría de la física matemática de Newton, la cual se compone de diferentes juicios; los analíticos y los sintéticos.

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El predicado del juicio se encuentra en el concepto del sujeto. Son "priori" independiente de la experiencia.

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El concepto del predicado no está contenido en el concepto del sujeto. Se basa en la experiencia y percepción visible "a posteriori".

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Su pensamiento se distingue en dos etapas principales:

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Su pensamiento se distingue en dos etapas principales:

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Romper pensamientos anteriores.

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Despertar el dogmatismo racionalista de Leibniz y Wolf, pasando por la influencia de David Hume.

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¿Qué puedo saber? Metafísica
¿Qué debo saber? Moral
¿Qué puedo esperar? Religión
¿Qué es el hombre? Antropología

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Su disciplina es fundamental para el dominio de conocimiento y lo que es el origen del mismo.