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Pierdes una materia o área en el instituto y tus padres te preguntan como te fue en el colegio.

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Te encuentras a un vagabundo en la calle pidiendo dinero, pero no sabes que haría el vagabundo con el dinero.

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En el colegio, un compañero te pide que encubras un error que cometió. Sabes que es moralmente incorrecto, pero temes las posibles consecuencias.

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Te piden que completes una encuesta anónima en el colegio, pero descubres que no es completamente anónima, ya que se podría rastrear a los participantes.

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Encuentras una billetera perdida con una gran suma de dinero en ella en la calle.

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Debes elegir un regalo de cumpleaños para tu amigo. Uno de los regalos es costoso y lujoso, mientras que el otro es más modesto pero significativo.

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En una red social, puedes publicar un comentario ofendiendo o criticando a alguien, pero sabes que esto puede herir sus sentimientos.

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En un examen importante, ves a un compañero de clase haciendo trampa. Sabes que no serás atrapado si también haces trampa.

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Kant abogaría por decir la verdad a los padres sobre el mal desempeño escolar, ya que considera que ocultar o mentir sería una violación del deber moral de honestidad.

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Kant podría ofrecer ayuda al vagabundo, pero preferiría proporcionar recursos como comida o ropa en lugar de dar dinero, ya que valora la intención detrás de la acción y quiere asegurarse de que su ayuda sea utilizada de manera ética.

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Kant se negaría a encubrir el error, ya que ir en contra de la verdad y la honestidad sería una violación de su deber moral. Priorizaría su deber ético sobre las consecuencias.

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Kant se negaría a participar en la encuesta si la promesa de anonimato no se cumple plenamente. Actuaría de acuerdo con su deber de no participar en algo engañoso.

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Kant trataría de encontrar al propietario o entregar la billetera a las autoridades adecuadas, ya que considera que devolver el dinero a su legítimo propietario es su deber moral, incluso si nadie lo está observando.

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Kant elegiría el regalo que considera más significativo para su amigo, ya que valora la intención y la moralidad detrás del regalo sobre su precio o apariencia.

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Kant se abstendría de escribir el comentario ofensivo, ya que considera que herir los sentimientos de alguien va en contra de su deber de tratar a las personas con respeto y consideración.

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Kant se negaría a hacer trampa, ya que considera que la trampa es inmoral y va en contra de su deber de actuar de acuerdo con principios éticos. Actuaría de manera honesta, incluso si eso significa no obtener una calificación alta.

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Nosotros al saber que perdimos algunas materias, nos quedaríamos callados hasta el día que se enteren.

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Nosotros no le daríamos dinero sino comida o ropa, pero la mayoría de veces pasaríamos de largo.

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Nosotros generalmente nos quedaríamos callados ante la situación de nuestro compañero para no delatarlo y no causarle mayores problemas.

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Ante el de descubrimiento del falso anonimato, nosotros no participaríamos en la encuesta por el engaño que se hace previamente el encuestado.

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Si nos encontramos la billetera en la calle, nosotros la dejaríamos donde la encontramos y pasamos de largo.

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Nosotros erigiríamos darle un regalo significativo a nuestro compañero de acuerdo a sus gustos y la convivencia que han tenido a lo largo de su amistad.

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Comentaríamos algo sin intención de ofender pero tratando de buscarle la gracia a lo que se publicó.

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Nosotros haríamos lo mismo que nuestro compañero ya que es nota regalada.