# data[].attributes.attachment_caption
La escuela cínica, fundada por Antístenes y destacada por Diógenes de Sinope, abogaba por una vida simple y en armonía con la naturaleza,  enfocándose en la autosuficiencia para hallar la felicidad. Buscaban la eudaimonía mediante la autosuficiencia, la virtud y la indiferencia hacia las adversidades. 

# data[].attributes.attachment_caption
El epicureísmo, instaurado por Epicuro en el 307 a.C., busca un placer duradero para alcanzar la tranquilidad y evitar el dolor. La escuela, llamada El Jardín, destacaba por la amistad y aceptaba mujeres. Epicuro criticaba la superstición y abogaba por alejarse de la política para encontrar paz mental. A diferencia del hedonismo común, el epicureísmo se centra en evitar el dolor y el miedo, promoviendo una vida simple y placentera.

# data[].attributes.attachment_caption
El estoicismo, creado por Zenón de Citio en el siglo III a.C., es una filosofía ética que abraza la idea de que el universo sigue una ley de causa y efecto. Los estoicos buscan la eudaimonía y la sabiduría al controlar pensamientos y emociones, enfocándose en que "la virtud es el único bien". Consideran indiferentes factores externos como salud y riqueza. Destacados filósofos estoicos como Séneca y Epicteto.

# data[].attributes.attachment_caption
El escepticismo, representado por Pirrón, es una teoría que niega la existencia de una verdad absoluta o sostiene que el ser humano no puede conocerla. A diferencia del negacionismo, requiere evidencia objetiva y se basa en la duda. Los escépticos buscan la ataraxia, evitando conflictos al no aceptar verdades objetivas.

# data[].attributes.attachment_caption
San Agustín, influenciado por el pensamiento cristiano y Platón, abogó por la tesis agustiniana, sosteniendo que la verdad única reside en la doctrina cristiana, relegando a la razón el papel de hacer comprensible lo que se cree previamente. En esta teoría, la razón se subordina totalmente a la fe. Agustín argumentó que la fe guía correctamente a la razón hacia la verdad y, a su vez, la razón aclara los contenidos de la fe.

# data[].attributes.attachment_caption
San Anselmo, vinculó la especulación filosófica con la fe, defendiendo la necesidad de creer para comprender.  Su prueba ontológica argumenta que todos, incluso aquellos que niegan a Dios, tienen la noción de un ser supremo, y sostiene que este ser debe existir tanto en el pensamiento como en la realidad para evitar contradicciones. Aunque aceptado por Descartes y Leibniz, fue rechazado por Kant, quien argumentó que concebir algo no prueba su existencia fuera de la mente.

# data[].attributes.attachment_caption
Tomás de Aquino, renombrado por su claridad y distinción al explicar diversas materias, especialmente en sus cuatro destacados libros sobre el Maestro de las Sentencias, se destacó por su profunda sabiduría. En sus obras, exploró la relación entre razón y fe, considerándolas como fuentes distintas de conocimiento que, aunque a veces abordan áreas diferentes de la verdad, se cruzan al tratar contenidos comunes.