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인도의 도시, 브린다반

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인도의 도시, 브린다반

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수도 델리 남쪽 약 130km의 국도 3호선을 따라 자무나강(브라마푸트라강) 우안에 위치. 힌두교의 3대 신 가운데 수호신인 비슈누의 8번째 화신으로 여겨지는 크리슈나가 이 땅에 나타나 여러 가지 덕을 베풀었다는 설화로 유명함.

시내에는 크고 작은 수많은 사원들이 있다. 그 가운데 가장 큰 사원은 고빈드 데오이며, 니쿤자 반이라고 하는, 벽으로 둘러싸인 공원도 크리슈나가 나타났던 성소로 되어 있다.

💡 힌두교의 성지가 되는 도시 중 하나를 택하여, 몰입 영상으로 구현한 힌두교 서사시를 미디어 파사드로 전시 가능
💡 서사시 내 전쟁, 전략 부분과 크리슈나의 차투랑가 회화를 연결지어, 소비자들이 직접 차투랑가를 실행하며 소통할 수 있는 인터렉티브 콘텐츠로서 제작 가능

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파일로 첨부합니다.

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-힌두교의 7대 신성한 도시 중 하나이자 크리슈나 신의 탄생지
-다양한 시대의 사원이 점재하기 때문에, 8월~9월의 Janmashtami(크리슈나 신의 생일)와 2월~3월의 홀리 등 두 주요 축제 기간 동안 많은 관광객과 순례객들이 방문.

📍주요 관광지
- 쉬리 크리슈나 잔마부미(Shri Krishna Janmabhumi)
:크리슈나 신이 태어난 정확한 장소로 믿어지고 그가 태어난 교도소가 현재 관광객들이 볼 수 있도록 전시되어 있음.

❗인터렉티브 콘텐츠의 무대가 될 수 있음.

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-힌두교 신화의 영웅신. 소몰이의 모습으로 그려지는 일이 많음.
-악당을 죽이고 많은 악귀들을 퇴치 정복하고 구세(救世)를 위하여 위업을 쌓음.
-뒤에 비슈누 신의 화신이 됨.  비슈누의 아바타 개념.

-마하라바타 서사시의 주인공의 친구이자 멘토로 등장
=> ❗ 관련 서사가 존재. 스토리텔링의 가능성 有

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크리슈나와 리드하가 차투랑가를 하는 모습의 회화

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차투랑가가 나타나는 유물2

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차투랑가가 나타나는 유물2

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왕에게 체스 경기를 가르치는 모습의 회화

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차투랑가가 나타나는 유물 1

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차투랑가가 나타나는 유물 1

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-체스와 비슷한 모의 전쟁 게임으로, 체스와 같은 보드 전략 게임의 전신으로 판단됨.
-굽타 왕조 시절 고대 인도에서 기원되었다고 알려짐. 차투랑가(chaturańga)는 산스크리트어에서 "네 개의 팔다리"라고 번역됨.
-기물은 보병부대(infantry), 기마병 부대(cavalry), 코끼리병 부대(elephantry), 전차부대(chariotry) 의  당시 인도 군대의 4개 사단을 상징.

-단, 남아있는 역사적 사료가 별로 없기 때문에 정확한 고증 여부를 알 수 없고, 역사적 상상력으로 메워야 하는 부분이 많다.

❓ 인터렉티브 콘텐츠로서 활용할 수 있게 하면 어떨까?

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인도 대표 민화, 마두바니 페인팅

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인도 대표 민화, 마두바니 페인팅

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📍마두바니 회화
-       마두바니는 ‘벌꿀의 숲’이라는 뜻으로 마두바니 회화가 그려지는 미티라(Mithila)지역이 풍요로운 자연환경을 가지고 있기 때문에 붙여진 이름.
-       이곳은 다양한 종교의 발생지이며 위대한 시인들의 탄생지로서 인도인들에게는 예술가들의 고향으로 인식되어왔음.

-       마두바니 회화는 인도에서 가장 널리 그려지는 그림으로 크게 두가지 기법으로 그림.

 브라만 계급의 여인들이 그리는 그림으로, 검은 물감으로 거친 외곽선을 그린 다음 화려한 원색으로 채색하는 방식

 카야스타계층의 여인들이 그리는 그림으로, 외곽선만 그리고 채색을 하지 않지만 매우 섬세하게 세부를 표현하는 방식.

-       그림들은 여백이 거의 존재하지 않으며, 모든 사물은 그것들이 가장 특징적으로 보이는 방향에서 그려짐.

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비루파크샤 바자르 스트리트의 변화

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비루파크샤 바자르 스트리트의 변화

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본래는 주거, 혹은 상업적 용도로 비루파크샤 바자르 거리를 사용했으나 유적을 보호하기 위해 현재는 본래의 모습으로 복원했다고 한다.

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어드벤처 장르 실감콘텐츠 스토리라인으로 적합하지 않을까?

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함피 (인도 남부 도시)

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함피 (인도 남부 도시)

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⭐️ 함피 도시의 장소성과 신비함을 활용한 보물 찾기 등의 스토리텔링 어떨까? (인터랙티브/VR/AR)
⭐️ 비현실적인 바위 절벽에 오브젝트 프로젝션 매핑, 미디어 파사드 (비자야나가르의 수도였던 당시 도시의 모습을 재현)
⭐️ 비루파크샤 사원 곳곳에 담긴 이야기 (미디어 파사드 like 경천사 10층 석탑)

-  비현실적인 바위 절벽으로 유명한 함피는 한때 국제도시로 번영을 누린 힌두교 왕국 비자야나가르의 수도였다. 사원, 왕궁 등 당시의 영화를 보여 주는 눈부신 유적들이 험한 지세와 환상적인 조화를 이룬다. 바위 틈에 자리한 여러 사원, 나무 줄기를 엮어 만든 자그마한 배를 타고 논 사이를 누비는 사람들, 여왕을 위해 만든 초대형 욕조에서 목욕하는 들소들의 모습이 여행자를 매료시킨다. 게다가 장밋빛으로 물든 석양을 배경으로 펼쳐진 꿈결같은 주변 경관을 바라보노라면 마치 외계행성에 와있는 기분에 휩싸일지도 모른다.

-       남인도 함피는 1970년대 남인도 여행을 하던 외국인들을 통해 처음 알려지면서 해외 언론의 주목을 받았다. 함피의 유명세가 더해지자 유네스코는 1986년 함피 유적지 일대를 세계문화유산으로 지정했다.

📍함피의 역사
-       함피 도시는 비자야나가르 왕조의 사라진 문명에 대한  탁월한 증거를 보여주고 있음. 비자야나가르왕조는 크라슈나 데바 라야(Krishna Deva Raya, 1509~1530)가 지배할 때 전성기를 맞음. 이곳의 구조물들은 중요한 역사적 상황을 보여주는 구조물의 뛰어난 사례라고 할 수 있음.

-       함피 유적은 마지막 힌두 왕국인 비자야나가르의 마지막 수도였음. 부유한 왕족들은 14세기~16세기 여행객들의 찬사를 받은 드라비다 양식의 사원과 궁전을 건축함.

-       남부 인도의 위대한 마지막 왕조 비자야나가르의 마지막 수도였던 함피에서는 면화와 향료 무역이 번성하였고 이곳은 중세 세계에서 가장 아름다운 도시 중에 하나였음.

-        궁전과 드라비다 사원은 아랍의 압둘 라자악(Abdul Razaak)과 포르투갈의 도밍고 파에스(Domingo Paes), 이탈리아의 니콜로 데이 콘티(Nicolò dei Conti)와 같은 많은 여행자들은 궁전과 드라비다 사원을 보고 감탄하였다.

-       1565년 탈리코타(Talikota) 전투 이후 이슬람교에 의해 점령당했으며 6개월 이상 약탈당했고 그러고 나서 버려졌음. 이 때문에 인상적인 기념비적 흔적들은 일부는 사라졌고 일부는 되살렸으며, 이로써 오늘날 세계에서 가장 두드러진 함피의 유적이 되었음.

📍비루파크샤 사원(VIRUPAKSHA TEMPLE MURALS)
-       10세기경 호이살라 왕조때부터 건설되어 1520년 비자야나가르 왕조의 크리슈나 데바라야 시절에 증축됨.

-       한때 인구 50만의 거대한 도시였던 비자야나가라의 멸망으로 함피는 돌무더기가 가득한 폐허가 되버림.

이후 이슬람의 침략으로 훼손되었으나 이 지역의 사람들은 그 유적을 고쳐서 살고 있음.
-       비루파크샤 사원의 복원 공사는 400년간 조금씩 건물을 확장했음.

-       비루팍샤의 고푸람은 56m의 높이로 함피 지역 사원 중 가장 크고 웅장하며 보존 상태가 가장 좋음.

-       36제곱미터에 걸쳐 3,700여 개의 사원과 유적 기념물이 있다고 알려져 있는데 여행자들이 가장 쉽게 접근할 수 있고, 현지인이 유일하게 지금까지 예배장소로 사용하는 사원임.
- 벽면에 정교한 조각들, 기둥에 새겨진 조각들은 단순하지만 각각의 이야기를 갖고 있음

(국립중앙박물관 – 경천사 10층 석탑 미디어 파사드를 떠올리게 함)

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📍힌두교 신화가 담긴 고대 서적으로 자간나트에 대한 내용을 확인할 수 있음.

📍비슈누의 아바타 중 하나인 왕 크리슈나의 심장에 대한 내용
- 크리슈나왕의 심장으로 새로운 생명을 재창조하는 21일의 과정

https://yeogangyeoho.tistory.com/1307
<스칸다 푸루나> 중 자간나트의 내용 일부

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여강여호의 책이 있는 풍경

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크리슈나 왕이 숲 속에서 잠을 자고 있을 때 사냥꾼이 나타나 크리슈나의 발을 짐승으로 착각하고 화살을 날렸다 . 사냥꾼의 화살을 맞고 크리슈나는 목숨을 잃었고 그때서야 사냥꾼은 자신이 엄청난 실수를 저질렀다는 것을 알았다 . 사냥꾼은 타지 않은 크리슈나 왕의 심장을 나무토막 형태로 물에 띄웠다고 한다 .

장인의 신이었던 비슈와카르마는 크리슈나 왕의 심장으로 새로운 몸을 창조하라는 신탁을 받았다며 인드라딤나 왕에게 작업이 끝날 때까지 아무도 그 과정을 봐서는 안 된다고 경고했다 . 작업은 21 일 정도 걸릴 예정이었고 또 그 기간 동안 어떤 음식이나 물도 먹어서는 안 된다고 했다 . 드디어 비슈와카르마는 크리슈나 왕의 심장을 들고 방으로 들어가 문을 잠그고는 젊은 청년을 시켜 방을 지키게 했다 .

14 일이 지난 어느 날 젊은 청년은 인드라딤나 왕에게 방에서 아무 소리도 들리지 않는다고 전했다 . 왕은 청년을 꾸짖었고 비슈와카르마의 명령대로 21 일 동안 문을 열어보지 말라고 했다 . 하지만 왕비는 걱정되기 시작했다 . 왕비는 왕에게 문을 열어줄 것을 부탁했다 . 혹시나 비슈나카르마가 죽어있지 않았을까 걱정돼서였다 . 할 수 없이 왕과 왕비는 방문을 열었고 실망한 비슈와카르마는 왕과 왕비에게 더 이상 작업을 할 수 없다고 선언했고 결국 크리슈나 왕의 심장으로 새로운 몸을 만들려고 했던 계획은 수포로 돌아갔고 절반 정도만 완성된 채로 끝나고 말았다 .
12 년마다 자간나트 상을 교체할 때도 전설과 마찬가지로 누구도 볼 수 없도록 의식이 진행된다 . 이 의식이 전행되는 한 시간 동안 도시의 모든 전원공급은 중단되고 암흑으로 변한다고 한다 . 기적과도 같은 일이 벌어지는 것이다 . 하지만 어느 누구도 불편해 하지 않는다고 한다 .

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암흑도시가 되도 불만없다? 자간나트 때문에

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인도 푸리에 있는 자간나트(Jagannath) 사원은 현존하는 가장 신기한 건축물 중에 하나이다. 자간나트 사원과 관련된 이런 인식은 인간 상상력의 결과라고 할 수 있다. 만일 자간나트 사원에 얽힌 이야기들을 알게 된다면 삶과 신의 존재에 관한 생각들이 믿을 수 없는 방식으로 당신 주변을 맴돌게 될 것이다. 또 왜 자간나트 사원이 힌두교 4대 순례 중심지 중 하나인지도 알게 될 것이다.

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자간나트 신은 1년에 한번씩 발다드라와 수바드라를 거느리고 사원에서 1km 남짓 떨어진 군디챠 만디르로 1주일 동안의 휴가를 즐기러 나들이를 나서는데, 라트 야트라 축제는 이 나들이 기간 동안 벌어지는 축제

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📍자간나트
힌두교의 신, 인도 동부 오리사 주의 토착신이었으나 힌두교로 편입되어 유지신 비슈누의 8번째 다샤바타라(힌두교의 유지신 비슈누의 주요 아바타라 10명)인 크리슈나의 아바타라로 숭배받는 신

📍자간나트 사원

우자얀타 궁전 옆에 위치한 아가르탈라의 유명한 순례지

자간나스 경과 그의 형제 발라브하드라 경, 그리고 그의 누이 수브하드라 여신에게 바쳐진 이 신전은 전국에서 수천 명의 방문객을 끌어모으고 있음.

힌두교 양식과 아랍 양식의 결합

-> 구조물은 밝은 주황색 구조로 된 시카라로 장식되어 있으며 기둥은 정사각형과 피라미드 원추형으로 장식되어 있음.

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『라마야나』와 『마하바라타』 모두는 인도에서 공통적으로 대서사시, 역사서, 선인문학(仙人文學), 의지문학(依支文學)으로 인정되지만, 『라마야나』는 『마하바라타』에 비해 문학작품으로써의 성격이 강하고, 『마하바라타』는 『라마야나』에 비해 백과사전적인 역사서로서의 성격이 강하다.

>>라마야나에서 시각화&스토리텔링 용이한 부분
1) 크리슈나와 라다의 사랑이야기 : 연꽃세계
2) 전형적 영웅 '라마'의 이야기
3) 정의의 승리, 권선징악

>>마하바르따에서 시각화&스토리텔링 용이한 부분
1) 아르주나의 딜레마
2) 크리슈나의 가르침

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설화, 삼국유사 가락국기
가야 왕 김수로 왕의 비

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-가장 많은 비율을 차지하는 종교 : 힌두교
-힌두교와 대립하는 불교의 등장 : 암소 보호의 목적
~힌두교는 소를 신성시 여겼으나, 그런 탓에 대규모로 치러지는 제사에서 대규모의 소를 도살하는 일이 多 -> 농업 경제에 큰 타격 →  이에 반발하여 등장한 것이 불교. 불교는 불살생의 계율을 근거로 소 도살을 금지. 이를 계기로 지지를 받게 됨.
-원숭이 신 하누만, 코끼리 신 가네사, 뱀신
-누구나 신이 될 수 있다 : 사람을 신으로 숭배하는 것을 전혀 꺼리지 않는 인도사람들의 성향
~ex) 불가촉민들의 해방자 암베드까르(Ambedkar) / 라즈니쉬(Rajmeesh) / 바바(sai Baba)

-고대 인도의 2대 힌두교 대서사시 : [라마야나], [마하바르따]