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“Debemos de cuestionar la lógica de la existencia de un Dios omnisciente y todopoderoso, que crea humanos imperfectos y luego la culpa de sus errores”. (Gene Roddenberry).

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En los últimos años la ciudad de Trujillo vive azotada por la delincuencia generalizada, la misma que le hace mucho daño a nuestra otrora ciudad de la primavera. Algunos trujillanos rezan y se encomiendan a una entidad divina para que la delincuencia disminuya y otros solicitan que nuestras autoridades pongan en práctica estrategias políticas basadas en la ciencia para solucionar el problema.

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¿Cuál es la actitud predominante de cada grupo de personas? 

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¿Cuál es la actitud predominante de cada grupo de personas? 

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En la ciudad de Trujillo, azotada por la delincuencia, se distinguen dos actitudes predominantes ante esta problemática: la fe y la esperanza en una intervención divina, y la confianza en la razón, la ciencia y la acción política. El primer grupo, arraigado en la tradición religiosa y cultural de la ciudad, busca consuelo y soluciones a través de la espiritualidad, creyendo en la influencia de una entidad superior para mejorar la seguridad. Esta actitud, enraizada en la percepción de que las soluciones humanas son insuficientes, encuentra en la fe un último recurso. Por otro lado, el segundo grupo deposita su confianza en la capacidad de la razón y la ciencia para comprender y solucionar problemas complejos como la delincuencia. Buscan soluciones basadas en evidencia, análisis y planificación estratégica, creyendo que la delincuencia es un fenómeno social con causas identificables y abordable mediante políticas públicas efectivas, basadas en el conocimiento científico y la experiencia. Este enfoque busca soluciones a largo plazo que aborden las raíces del problema y promuevan un cambio social sostenible, considerando la pobreza, la falta de inversión en seguridad, la falta de oportunidades laborales y la ausencia del Estado como factores causales.

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Los médicos y enfermeros que han luchado durante la primera, segunda y tercera ola contra la enfermedad del COVID 19, pudieron decidir rendirse y renunciar a sus trabajos para no contagiarse dada la peligrosidad del virus mortal, pero no lo hicieron y prefirieron luchar para salvar vidas.

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Un alto porcentaje de pobladores peruanos son muy propensos a creer en una serie de actividades de curanderismo para resolver tus problemas emocionales, económicos y de salud; además de ser muy creyentes en santos y vírgenes milagrosas.

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Los médicos y enfermeros que lucharon contra el COVID-19 demostraron una actitud ejemplar, marcada por la vocación de servicio y el compromiso ético. Su decisión de no rendirse ante el peligro del virus, priorizando la salud de los demás, refleja una profunda inclinación a "dedicarse a una actividad específica" (Real Academia Española, s.f.). Este comportamiento es consistente con los principios fundamentales de la medicina y la enfermería, que exigen la atención a los pacientes "sin importar su condición o enfermedad" (Comisión Nacional de Arbitraje Médico [CONAMED], s.f.). Además, su resiliencia y valentía al enfrentar largas jornadas laborales, escasez de recursos y el temor constante al contagio, demuestran una admirable capacidad de adaptación y resistencia ante la adversidad.

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¿Qué tipo de actitud asumieron dichos individuos?

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¿Qué tipo de actitud asumieron dichos individuos?

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Los pobladores que creen en prácticas de curanderismo y en santos o vírgenes milagrosas asumen una actitud religiosa y también mágica. Esto se debe a que depositan su confianza en fuerzas sobrenaturales o divinas para la solución de sus problemas personales, ya sean emocionales, económicos o de salud. La actitud religiosa se manifiesta en la fe hacia santos y vírgenes, mientras que la actitud mágica se refleja en la búsqueda de soluciones rápidas mediante rituales o prácticas de curanderismo, sin recurrir al razonamiento científico o médico. Esta forma de actuar responde a la tradición cultural y a la necesidad humana de encontrar respuestas y esperanza frente a la incertidumbre de la vida. Desde la teoría, el artículo Medicina científica y la creencia en lo sobrenatural (Lavado, 2024) muestra que en Perú hay una convivencia práctica entre la fe sobrenatural y la medicina, lo que evidencia que estas creencias no son marginales sino parte integral de la vida cotidiana.

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En la construcción del Proyecto CHAVIMOCHIC hay ingenieros y trabajadores de distintas especialidades. En su construcción se utilizan fierro, cemento, madera, piedras, arena, cascajo y básicamente conocimientos de alta ingeniería.

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¿Cuál es la actitud predominante de todos?

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¿Cuál es la actitud predominante de todos?

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En la construcción del Proyecto CHAVIMOCHIC, la actitud predominante es la actitud científica y técnica. Esto se fundamenta en el hecho de que los ingenieros y trabajadores aplican conocimientos especializados de la ciencia de la ingeniería y la tecnología, utilizando cálculos precisos, materiales adecuados y procedimientos planificados para lograr un resultado eficiente y seguro. Esta actitud se caracteriza por el uso de la razón, la investigación, la experimentación y la aplicación de principios objetivos que permiten resolver problemas concretos de manera racional y práctica. Un estudio de Velázquez , (2022) sobre trabajadores de la construcción en Latinoamérica indica que estos tienden a estar más motivados por factores intrínsecos como “hacer bien el trabajo”, sentido de logro, responsabilidad , que por recompensas externas.

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Tanto las mujeres y hombres del siglo XXI son muy hedonistas, puesto que recurren con frecuencia a realizarse una serie de intervenciones quirúrgicas para mejorar su aspecto físico.

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La actitud asumida es la actitud hedonista y estética. Esto se fundamenta en que las personas buscan placer, satisfacción personal y aceptación social a través de la mejora de su apariencia física. El recurso a las intervenciones quirúrgicas refleja un interés por alcanzar estándares de belleza que generan bienestar subjetivo y autoestima.

Según Lăzărescu y Vintilă (2025) en La relación entre la cosificación y el deseo de someterse a una cirugía estética, la presión de los ideales de belleza y la objetivación del cuerpo incrementan el deseo de someterse a cirugías estéticas, reforzando esta actitud hedonista y estética en la sociedad actual.

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Policía devuelve a su dueño dinero que encontró durante operativo. Suboficial retornó al lugar del hallazgo y pidió a los vecinos que lo ayudaran a encontrar al propietario, quien se presentó en la comisaría.

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¿Cuál fue la actitud predominante del policía?

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¿Cuál fue la actitud predominante del policía?

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La actitud predominante del policía en este caso es la actitud ética y moral. Esto se fundamenta en que el suboficial actuó guiado por principios de honestidad, justicia y respeto hacia la propiedad ajena, priorizando valores éticos por encima de intereses personales. En lugar de apropiarse del dinero hallado, decidió devolverlo a su legítimo dueño, demostrando integridad y fortaleciendo la confianza de la ciudadanía en la institución policial.

Este tipo de conducta se relaciona con la ética profesional, entendida como el compromiso de orientar las decisiones hacia lo correcto y lo justo, reforzando la legitimidad institucional y generando credibilidad en la sociedad.

De acuerdo con Reyes Valdivia (2025) las acciones basadas en transparencia y principios éticos en la Policía Nacional del Perú son fundamentales para fortalecer la legitimidad y consolidar la confianza ciudadana en contextos donde la corrupción suele ser un problema estructural.

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Un buen día un abogado egresado de la UCV, después de la jornada diaria, llega a su casa y se da cuenta de lo que hace todos los días. Levantarse e ir a la oficina del Poder Judicial y luego descansar, y esto todos los días. Le parece monótono y se pregunta qué sentido tiene su vida.

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¿Qué tipo de actitud asume el abogado en mención?

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¿Qué tipo de actitud asume el abogado en mención?

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Actualmente, clonar a un ser humano sería “perfectamente posible”, sin embargo, aún plantea algunos debates bioéticos y biológicos que impiden que esto se realice, consideraron hoy expertos de la Universidad Nacional

Autónoma de México (UNAM).

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¿Qué tipos de actitudes identifican en el caso?

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¿Qué tipos de actitudes identifican en el caso?

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Los profesionales médicos, abogados y psicológicos están obligados profesionalmente a ser discretos, ya que tienen acceso a información sensible y personal de sus clientes. Por esa razón, lo que estos profesionales hablen con sus clientes durante el ejercicio de sus labores está amparado por el secreto profesional y nadie más puede saberlo (excepto si rompe la ley o se pone en peligro a terceros).

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¿Qué tipo de actitud identifican en el caso?

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¿Qué tipo de actitud identifican en el caso?

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En este caso se observa una actitud ética de responsabilidad y confidencialidad, los profesionales que tienen acceso a información privada y sensible deben mantenerla en reserva porque esa es la base de la confianza que las personas depositan en ellos si al romper esa confianza dañaría no solo a la persona, sino también a la relación profesional.

Zarpellon et al. (2025), “esta revisión narrativa examina los desafíos éticos y legales que enfrentan los médicos en Brasil al equilibrar el secreto profesional con la obligación legal de informar” (p. 1).

Esto significa que el secreto profesional no es una simple elección individual, sino un deber que protege la dignidad y la intimidad de las personas, incluso en contextos donde existen tensiones con la ley.

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¿Qué tipo de actitud identifican en la frase?

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¿Qué tipo de actitud identifican en la frase?

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En la frase de Gene Roddenberry se observa una actitud crítica y escéptica. Se cuestiona la coherencia de creer en un Dios omnisciente y todopoderoso que, a la vez, crea a los seres humanos con imperfecciones y luego los responsabiliza de sus errores. Esta actitud refleja un pensamiento que no acepta las ideas de manera pasiva, sino que las somete a un análisis lógico y racional.

Harold (2022), “la omnipotencia de Dios puede definirse como la perfecta capacidad de Dios para hacer todas las cosas que sean consistentes con el carácter divino” (p. 5).

Esta definición muestra que el concepto de omnipotencia tiene límites lógicos y morales, lo que da lugar a cuestionamientos como el de Roddenberry por ello la actitud identificada en el caso es claramente crítica lo que examina la coherencia entre la idea de un Dios perfecto y la existencia de imperfecciones humanas.

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La desilusión ética se evidencia en la profunda reflexión del abogado sobre el "sentido de su vida," lo que denota una crisis de valores profesionales arraigada en su experiencia cotidiana. Como argumenta De Melo-Sampayo (2022), la ética profesional en el campo legal no solo implica el cumplimiento de códigos normativos, sino también un compromiso activo con la justicia y la defensa de los derechos humanos. La rutina monótona y la sensación de estancamiento profesional pueden erosionar este compromiso, llevando al abogado a cuestionar el valor intrínseco de su trabajo. Esta priorización de la estabilidad económica sobre la búsqueda de un impacto social significativo puede generar una desconexión con los principios fundamentales de la profesión, afectando su bienestar personal y socavando su rol como defensor de la justicia.

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En este caso se presenta una actitud cientifia porque la información proviene no de una opinión común sino desde estudios técnicos por especialistas de la Universidad Nacional Autónoma de México que explican que la clonación de un ser humano sería un hecho posible, pero que no se realiza debido a los problemas biológicos que implica. Por ello, Syah, Darmawan y Syaamsudin (2023), mencionan que la actitud científica se reconoce porque implica usar la observación, el analísis crítico, la formulación de hipótesis y la comprobación deevidencias para dar soluciones a problemas reales. Por eso, el caso refleja claramente una actitud cientifica al usar evidencias y al pensar de manaera responsable sobre los impactos de la clonación.

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Según Saintila et al. (2024), Aspectos sociodemográficos, creencias sobre estilos de vida y religiosidad como predictores de la satisfacción con la vida en estudiantes universitarios peruanos: un estudio transversal. En su artículo, a religiosidad se relaciona positivamente con la satisfacción con la vida, actuando como un recurso que brinda esperanza y bienestar en contextos adversos.

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Castro Huamán (2020). Factores que contribuyen a la delincuencia y qué acciones fortalecen la seguridad ciudadana - Tesis. Identifica que la corrupción, el desempleo, la pobreza, la disfunción familiar y la falta de personal policial son factores que incrementan la delincuencia en Trujillo, lo cual exige acciones estructurales y sostenibles.