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Pisa tra il 19 e il 20 aprile 1828

Napoli tra il 3 e il 3 gennaio 1900

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Subito dopo Il risorgimento, venne poi trascritta in forma definitiva il 29 settembre e comparve nell'edizione dei Canti del 1831; come consueto per il poeta di Recanati, il tema centrale è la distruzione delle speranze e delle illusioni giovanili.

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L'ambiente intellettuale di Roma e il fasto monumentale della città suscitano l'entusiasmo di Leopardi.

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Nel 1822 con il permesso della famiglia, si reca a Roma, avendo così la possibilità del diretto contatto con il mondo esterno. Rimane deluso dalla supeficialità e dalla corruzione che lo circonda, riscontrando un profondo vuoto negli ambienti letterari

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I Canti sono suddivisibili in tre sezioni: le Canzoni, gli Idilli, e i Canti composti tra il 1830 e il 1836 (ivi incluso il "ciclo di Aspasia").

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Le poesie che compongono i Canti sono suddivisibili in cinque gruppi omogenei: le canzoni, gli idilli, i canti pisano-recanatesi, i canti fiorentini e i canti napoletani.

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Nei Canti, e in particolare nei "grandi idilli", Leopardi abbandona gli schemi strofici tradizionali per la "canzone libera" detta appunto "leopardiana".

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L'ambiente intellettuale di Roma e il fasto monumentale della città suscitano l'entusiasmo di Leopardi.

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Quello che Leopardi esprime nella poesia del Sabato del Villaggio è che non si può vivere l'adolescenza nell'attesa che la vita adulta cominci, perché si spreca quello che si ha tra le mani: il domani che si attende tanto, potrebbe non essere all'altezza delle aspettative.

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L'invito che chiude il componimento, rivolto a un ragazzo ("garzoncello scherzoso"), simbolo dell'ingenuità e dell'inconsapevolezza umane, è a non farsi cogliere dall'ansia di crescere, l'unica felicità possibile, infatti, è l'attesa di un benessere a venire che, però, si rivelerà illusorio quando sarà raggiunto.

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Pisa tra il 19 e il 20 aprile 1828 Napoli tra il 3 e il 3 gennaio 1900 Lorem ipsum dolor Subito dopo Il risorgimento, venne poi trascritta in forma definitiva il 29 settembre e comparve nell'edizione dei Canti del 1831; come consueto per il poeta di Recanati, il tema centrale è la distruzione delle speranze e delle illusioni giovanili.

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Nasce a Recanati

Educazione familiare rigida

Viaggia per l'Italia

Muore a Napoli

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La natura, l'infelicità, la condizione umana, la storia contemporanea, dibattito classicismo- romanticismo

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Canti: L'Infinito, Il Sabato del Villaggio, a Silvia
Epistolario: Raccolta di lettere dal 1810 al 1837
Zibaldone: diario della sua vita

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POETICA E PENSIERO: PESSIMISMO STORICO E PESSIMISMO COSMICO

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POETICA E PENSIERO: PESSIMISMO STORICO E PESSIMISMO COSMICO

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Pessimismo storico: l'uomo è causa della propria infelicità, in quanto, facendo uso della ragione, si allontana dallo stato primordiale e naturale. (Natura benigna)
Pessimismo cosmico: l'infelicità è connaturata nella natura dell'uomo stesso. (Natura matrigna e cinica)

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Leopardi si professa seguace della corrente classicista, ma per i contenuti poetici si allinea alle posizioni del romanticismo romantico