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Empieza en el siglo XII de la era cristiana tras la larga migración las familias del valle de Cuzco .

Los orígenes de los incas están envueltos en mitología y leyenda, y sus relatos provienen principalmente de las crónicas y tradiciones orales recopiladas después de la llegada de los españoles a América. Los incas, quienes formaron uno de los imperios más vastos y poderosos

de la América precolombina, tienen diversas historias sobre su origen, las cuales se pueden agrupar en dos principales mitos: el mito de Manco Cápac y Mama Ocllo, y el mito de los

Hermanos Ayar.

Mito de Manco Cápac y Mama Ocllo:

Según esta leyenda, el dios sol Inti envió a la tierra a sus hijos Manco Cápac y Mama Ocllo para civilizar a las gentes salvajes de los Andes. Estos dos personajes nacen del Lago Titicaca, específicamente de la isla del Sol, y se dirigieron hacia el norte con una vara de oro. Se les había dicho que debían fundar una ciudad en el lugar donde la vara se hundiera en la tierra sin esfuerzo. Finalmente, encontraron ese lugar en el valle del Cuzco, donde fundaron la ciudad de Cusco, que se convertiría en la capital del Imperio Inca.

Mito de los Hermanos Ayar

Otra versión del origen de los incas es la leyenda de los Hermanos Ayar. En este relato, cuatro hermanos . A lo largo de su viaje hacia el valle de Cusco, los hermanos enfrentaron varias aventuras y desafíos, durante los cuales tres de ellos murieron o se convirtieron en elementos del paisaje. Finalmente, Ayar Manco el único que sobrevivió fundo el linaje inca.

-Evidencia Arqueológica e Histórica:

Más allá de los mitos, la evidencia arqueológica sugiere que los incas se originaron como un pequeño grupo étnico en el área de Cusco alrededor del siglo XII. Bajo el liderazgo de figuras como Pachacútec, el noveno Inca, el imperio se expandió rápidamente en el siglo XV, llegando a abarcar gran parte del oeste de América del Sur, incluyendo territorios que hoy pertenecen a Perú, Ecuador, Bolivia, Argentina, Chile y Colombia.

Conclusión:

Los orígenes de los incas están profundamente arraigados en la tradición oral y la mitología, que reflejan no solo la importancia de su linaje divino, sino también las hazañas heroicas que legitimaron su dominio en los Andes. La combinación de estas leyendas y los descubrimientos

arqueológicos nos proporciona una visión enriquecida de cómo surgió y se desarrolló uno de los imperios más importantes de la historia precolombina.

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La dieta de los incas estaba basada en los recursos naturales disponibles en los diversos ecosistemas del Imperio Inca, que abarcaba desde las alturas de los Andes hasta las costas del

Pacífico y las selvas amazónicas. La comida inca era variada y nutritiva, y su agricultura avanzada les permitió cultivar una amplia gama de productos. A continuación, se describen los

principales alimentos y prácticas alimenticias de los incas:

1. Alimentos Básicos

Maíz (Sara)

El maíz era uno de los cultivos más importantes y se consumía de diversas formas: fresco, seco, como harina (utilizada para hacer tortillas y tamales), y en bebidas fermentadas como la

chicha.

Papa (Papa)

La papa era un alimento fundamental y se cultivaba en muchas variedades. Los incas también desarrollaron técnicas para deshidratar las papas, creando el chuño, que podía almacenarse por largos períodos.

Quinua (Kinwa)

La quinua era otro cultivo esencial, rico en proteínas y nutrientes. Se usaba en sopas, guisos y

como acompañamiento de otros platos.

Amaranto (Kiwicha)

El amaranto era una planta similar a la quinua y se usaba en diversas preparaciones.

Olluco

El olluco es un tubérculo andino que se usaba en guisos y sopas.

Yuca (Manihot esculenta)

La yuca se cultivaba en las regiones más bajas y se consumía hervida o asada.

2. Frutas

Los incas consumían una variedad de frutas, incluyendo lúcuma, chirimoya, tumbo, y guayaba.

3. Productos de Origen Animal

Llama y Alpaca

La carne de llama y alpaca se consumía fresca o deshidratada (charqui) y era una fuente importante de proteína.

Cuy

El cuy (conejillo de Indias) era criado y consumido como una fuente de proteína en muchos hogares.

Pescado

En las regiones costeras, el pescado era una parte importante de la dieta, incluyendo especies como la anchoveta y el pez espada.

4. Bebidas

Chicha

La chicha era una bebida fermentada a base de maíz y era muy popular en las festividades y ceremonias religiosas.

Mate de Coca

Las hojas de coca se usaban para preparar una infusión que ayudaba a combatir la fatiga y la

altitud.

Preparaciones y Técnicas Pachamanca

La pachamanca es una técnica de cocción en la que los alimentos se cocinan en un horno subterráneo con piedras calientes. Este método se usa para cocinar carne, papas, maíz y otros vegetales.

La huatia es otro método de cocción en el que se hace un horno temporal de barro para cocinar tubérculos, principalmente papas.

Conservación de Alimentos

Chuño:Las papas se deshidrataban para producir chuño, que podía almacenarse durante largos períodos y rehidratarse para su consumo.

Charqui: La carne de llama y alpaca se deshidrataba al sol para producir charqui, un tipo de carne seca que se podía conservar por mucho tiempo.

Conclusión:

La dieta de los incas era diversa y se basaba en una combinación de productos agrícolas, animales y pescados. Su capacidad para cultivar una variedad de alimentos y desarrollar técnicas de conservación les permitió mantener una alimentación equilibrada y sostenible, adecuada para las necesidades de su vasto imperio. Además, sus prácticas culinarias reflejan una profunda conexión con la tierra y el entorno, utilizando ingredientes locales y métodos

tradicionales que han perdurado en la cocina andina hasta la actualidad.

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La sociedad inca fue jerárquica y rígida: formando una pirámide donde el inca se encontraba a la cabeza, en un imperio donde existieron grandes diferencias entre las clases sociales. Estas diferencias eran respetadas por cada uno de los habitantes del imperio y el pueblo quienes constituían la base social.

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El imperio inca comenzó en Cajamarca. La cultura inca fue una civilización muy avanzada que estuvo liderada por 13 incas, encargados de gobernar a un pueblo dividido en clases sociales. El quechua era el idioma oficial y su dios principal era el Sol. Era muy común ver objetos de oro como accesorio para las prendas de los gobernadores, ellos lo usaban por motivos decorativos y no como moneda de intercambio, al no tener precio alguno para ellos.

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Se divide en Clase dominante:Realeza y Nobleza de sangre y de privilegio

Y clase dominada:Hatunrunas,mitimaes o mitmas, yamaconas

y piñacunas o piñas

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La religión inca era politeísta, lo que significa que adoraban a múltiples dioses. El dios sol, Inti, era el uno de los importante. Otros dioses incluyeron a la diosa de la luna, Mama Killa; el dios del trueno, illapa; y la diosa de la tierra, Pachamama y el dios más importante era Viracocha, conocido como el dios del universo.

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Aunque estaban influenciados por el arte y las técnicas de la anterior civilización chimú, los incas crearon su propio estilo distintivo, que era un símbolo inmediatamente reconocible del dominio imperial en su enorme imperio.

Los incas llegaron a producir textiles, cerámicas y esculturas de metal técnicamente superiores a cualquier otra cultura andina anterior, a pesar de la dura competencia de maestros de la metalurgia como los artesanos de la civilización moche.

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Los diseños del arte incaico suelen utilizar formas geométricas, son estandarizados y están técnicamente logrados.

La pintura como arte fue ampliamente practicada por los incas, aunque sin alcanzar los niveles de las culturas preincas, como la Nazca y la Moche.

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Aunque sobreviven muy pocos ejemplos de textiles incaicos del corazón del imperio, gracias a la sequedad del entorno andino, tenemos muchos ejemplos textiles de las tierras altas y de los enterramientos en las montañas.

Para los incas, los textiles finamente trabajados y altamente decorativos llegaron a simbolizar tanto la riqueza como el estatus. Las telas finas podían utilizarse como impuesto y como moneda, y los mejores tejidos se convirtieron en una de las posesiones más preciadas, incluso más preciosas que el oro o la plata.

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La civilización inca tenía un gobierno monárquico y teocrático donde la máxima autoridad era ‘el inca’. El estado inca estuvo dividido en 4 suyos y cada uno estuvo a cargo de un ‘Tucuy Ricuy’, el cual actuaba como gobernador de dicho territorio.

El inca: Fue la máxima autoridad del imperio. A los emperadores se les atribuía un origen divino y títulos como sapa inca, que significa divino inca.

El consejo imperial: Fue el organismo máximo dedicado por completo a la asesoría del inca. Estuvo integrado por 8 personas.

Los gobernadores de los suyos (Suyuyuq): Eran cuatro los gobernantes de cada suyo.

El príncipe heredero (Auqui): La tradición del ‘Auqui’ fue instaurado por Pachacutec, fundador de Machu Picchu. Su hijo Túpac Yupanqui fue el primer ‘auqui’.

El sumo sacerdote (Willaq Uma): Regía las ceremonias religiosas junto al inca.

Los amautas (Hamawt’a): Sabios que preparaban a la élite inca.

El general del ejército imperial (Apuskipay): Comandaba a las tropas durante las guerras.

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1. Machu Pichu Perú tours

2. Wikipedia

3. PERÚRAIL

4. Boleto Machu picchu

5. World History

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Las principales festividades fueron el Cápac Raymi (fiesta del solsticio de verano que indicaba el comienzo de las labores agrícolas) y el Inti Raymi (fiesta de culto al sol en la que participaba el inca y miles de personas en la ciudad del Cusco)

El Inti Raymi

El Inti Raymi era la fiesta religiosa más grande del imperio inca.

La fiesta del sol duraba 15 días, en los cuales se cumplían con diversos ritos y ofrendas como el ayuno, la abstinencia, el sacrificio de auquénidos, la entrega de piezas de oro, plato, danzas, música y más.

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1. Habitaron la región andina entre los siglos XII y XVI. Y organizaron un imperio liderado por un monarca sagrado llamado Sapa Inca.

2. Implementaron un estilo arquitectónico propio en aquellos pueblos que dominaron a través de las conquistas militares.

3. Los incas fueron la última gran civilización precolombina de América. Además de sus propias características culturales, supieron recoger e integrar los conocimientos técnicos, artísticos y tecnológicos de sus antecesores y potenciarlos.

4. El quechua era la lengua oficial del Imperio inca, pero también se hablaban otras lenguas, como el aimara, el mochica y el puquina, lo que demuestra que las culturas sometidas a los incas podían conservar sus lenguas y además podían ejercer algún grado de influencia sobre la civilización incaica.

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Los incas fueron la civilización más compleja que se desarrolló en la América del Sur, constituyendo un dextendido imperio que abarcó los actuales países de Perú, Bolivia, gran parte de Ecuador, el noroeste de Argentina y el norte de Chile.

La más famosa de ellas fue el imperio incaico, que ocupó el territorio de América del Sur, que comprende los actuales o partes de los territorios de las Repúblicas de Perú, Ecuador, occidente de Bolivia, norte de Chile, extremo sur-occidental de Colombia y el noroeste de Argentina.

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La economía de los incas fue una de las más avanzadas y organizadas del mundo precolombino, caracterizada por un sistema de producción y distribución que permitía el mantenimiento y la cohesión de un vasto imperio. A continuación, se describen los aspectos principales de la economía inca:

1. Agricultura

Terrazas Agrícolas: Los incas desarrollaron técnicas avanzadas de agricultura adaptadas a la topografía montañosa de los Andes. Construyeron terrazas agrícolas (andenes) que permitían el cultivo en laderas empinadas, mejorando la retención de agua y reduciendo la erosión.

Cultivos: Los principales cultivos incluían maíz, papa, quinua, yuca, y diversos tipos de legumbres y frutas. La papa y el maíz eran especialmente importantes y fueron domesticados y cultivados en diversas variedades.

Sistemas de Riego:Desarrollaron sistemas de riego complejos, utilizando canales y acueductos para llevar agua a los campos desde fuentes naturales. Esto permitió el cultivo en áreas secas y mejoró la productividad agrícola.

2. Ganadería

Los incas criaban llamas, alpacas, y cuyes (conejillos de Indias). Las llamas y alpacas proporcionaban lana, carne, y eran usadas como animales de carga. Los cuyes eran una fuente importante de proteína.

3. Sistema de Redistribución del trabajo:

La distribución del trabajo en el Imperio Inca estaba organizada de manera muy eficiente y estaba estrechamente controlada por el estado. El sistema laboral inca se basaba en principios de reciprocidad y redistribución, y tenía varias características distintivas que aseguraban el funcionamiento cohesionado del imperio. A continuación, se describen los aspectos principales de la distribución del trabajo entre los incas:

-Mit'a:

El mit'a era un sistema de trabajo obligatorio que requería que cada ciudadano dedicara un tiempo específico al servicio del estado. Este trabajo podría incluir la construcción de infraestructuras como caminos, puentes, templos, y terrazas agrícolas, así como labores en la agricultura, minería y en el ejército. A cambio, el estado proporcionaba a los trabajadores alimento, ropa y otros recursos necesarios.

-Ayllu:

El ayllu era la unidad básica de organización social y económica en el Imperio Inca. Era una comunidad extensa de familias que trabajaban conjuntamente la tierra y compartían los recursos. Cada ayllu tenía tierras comunales que eran cultivadas colectivamente, y los productos agrícolas se distribuían entre sus miembros según sus necesidades.

-Redistribución Estatal:

El estado inca controlaba gran parte de la producción y distribución de recursos. Los bienes producidos por el trabajo de los ciudadanos se almacenaban en depósitos estatales llamados collcas, y se redistribuían según las necesidades de las diversas comunidades y del estado. Esta redistribución permitía enfrentar periodos de escasez y desastres naturales de manera eficiente.

3. Comercio:

El comercio externo era limitado, ya que el imperio era bastante autosuficiente. Sin embargo, dentro del imperio se realizaban intercambios de productos entre diferentes regiones, facilitados por la extensa red de caminos.

Ausencia de Dinero

4. Trueque:

Los incas no utilizaban dinero. La economía se basaba en el trueque y en un sistema de reciprocidad y redistribución administrado por el estado. Los productos eran intercambiados directamente y el estado distribuía recursos según las necesidades.

5.Textiles y Artesanías

Los textiles eran una parte fundamental de la economía inca. Los incas producían textiles de alta calidad utilizando lana de alpaca y llama. Los textiles no solo eran bienes de uso cotidiano, sino también símbolos de estatus y poder. Además, las artesanías, incluyendo la cerámica y la metalurgia, eran muy desarrolladas y apreciadas.

6. Organización y Control Estatal

El estado inca tenía un control centralizado sobre la producción y la distribución. Los quipus, un sistema de cuerdas con nudos, se utilizaban para llevar registros de producción, almacenamiento y distribución. Esta organización permitió una eficiente administración y el manejo de recursos a gran escala.

Conclusión

-Conclusión:

La economía inca fue un sistema sofisticado y equilibrado que permitió mantener la cohesión y el bienestar de un vasto imperio a través de la agricultura avanzada, la ganadería, un sistema de trabajo y redistribución centralizado, y la ausencia de dinero, lo que hacía que la economía fuera autosuficiente y funcional. Este modelo económico era fundamental para la estabilidad y expansión del Imperio Inca.

La distribución del trabajo en el Imperio Inca era altamente organizada y eficiente, basada en principios de reciprocidad y redistribución controlados por el estado. El sistema mit'a aseguraba que todos contribuyeran al bienestar común, mientras que el ayllu y la administración estatal gestionaban la producción y distribución de recursos. Esta estructura permitió a los incas mantener un imperio vasto y diverso, asegurando la estabilidad y el desarrollo de sus comunidades.

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Inti era la dios más popular dela religión inca al que le dedicaron muchos santuarios. Allí le hacían ofrendas en oro, plata, y animales

Se lo representaba con un disco dorado con facciones humanas.

También le ofrecían sacrificios humanos de condenados a muerte.

Illapa era el dios del clima y uno de los dioses más populares.

Su nombre significa rayos y truenos. Se creía que hacía llover desde la Vía Láctea con agua que guardaba en una jarra.

En tiempos de sequía, los incas acostumbraban atar perros negros hasta que sufrieran hambre para que el dios Illapa se compadeciera de ellos y enviara la lluvia.

Achachila es una diosa de las montañas venerada en la mitología inca, especialmente en la región andina. Se le consideraba el espíritu protector de las montañas y se le adoraba con rituales y ofrendas para garantizar la seguridad y el éxito en las expediciones a las alturas. Los Incas creían en su poder para influir en el clima y en la vida en las montañas

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La arquitectura inca incluye algunas de las estructuras de piedra trabajadas con más fineza de cualquier civilización antigua. Las construcciones incas casi siempre eran prácticas y agradables a la vista. También eran notablemente uniformes en su diseño, ya que incluso las grandes estructuras imperiales tenían un aspecto similar al de las construcciones más humildes, que solo se diferenciaban de manera significativa por su escala mucho mayor y la calidad del acabado.