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JEAN JACKS ROUSSEAU um pensador contratualista, a sua mais famosa obra foi ( Do contrato Social), nessa obra ele afirma que os indivíduos celebram um autêntico contrato social. segundo ele o contrato social seria uma livre associação de seres humanos inteligentes que decidiram forma uma sociedade a qual os mesmos devem obedecer por força da vontade geral .

Diferente de Hobbes, Rousseau acreditava que o homem seria naturalmente bom, sendo que a vida em sociedade o tornaria em uma pessoa má. Rousseau dizia que a vida em sociedade social iria corromper o homem.

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O filósofo escreveu no período de ascensão da Burguesia e a evolução do pensamento político no séc. XVIII. Propôs uma base racional e contratualista para o governo, onde a soberania residiria no povo e não no Estado ou em autoridade divina. Sustentava que os indivíduos são livre e iguais, e o poder dos governantes é derivado dos direitos dos indivíduos. A propriedade é um direito natural e não pode ser violada nem pelo Estado - Alicerce do Liberalismo.

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Karl Marx é considerado um pensador contratualista.

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Karl Marx fez diversas contribuições significativas para a ciência política como pensador. Ele é conhecido por sua análise crítica do capitalismo e das relações de classe, enfatizando a importância da luta de classes na história e na estruturação da sociedade. Marx também desenvolveu a teoria da mais-valia, que explora a exploração do trabalho na produção de mercadorias.

Além disso, suas ideias influenciaram o surgimento do socialismo e do comunismo como movimentos políticos e econômicos. Sua crítica ao capitalismo e sua visão de uma sociedade sem classes tiveram um impacto duradouro no pensamento político e na teoria das relações internacionais.

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A principal contribuição do pensador Montesquieu foi a teoria da separação dos poderes,que influenciou a forma como muitos sistemas políticos modernos foram estruturados.Ele defendia a divisão do poder em três esferas distintas; Executivo, legislativo, judiciário.

Montesquieu não se encaixava em nenhuma dessas categorias naturalista e nem contratualista.Suas ideias frequentemente o posicionam como um pensador político e jurídico,com contribuições significativas para a ciência política e a teoria do governo.

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Assevera que o Estado deve representar a totalidade político social, é ao mesmo tempo tanto poder, quanto função. Para ele, o Estado é o elemento processual da organização própria vida do povo.  Sua obra "Filosofia do Direito" aborda temas como o Estado, a liberdade individual e a legitimidade do poder político, oferecendo percepções sobre a natureza e a função do governo.

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Destaca-se o pensamento, no qual a política podia ser traduzia através da conquista, consolidação e manutenção, acreditava que os governantes precisam ser práticos e adaptáveis, tomando decisões com base na realidade política e na natureza humana. Ele separava a ética da política, defendendo que as ações políticas devem ser avaliadas pela sua eficácia, não apenas por critérios morais. Afinal segundo ele “os fins justo os meios” . Considerado um autor Naturalista.

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• Jean Bodin contribuiu para a política ao defender a ideia de soberania do Estado, argumentando que o poder supremo deveria residir em uma autoridade central e indivisível. Jean Bodin era mais conhecido como um pensador naturalista por conta de sua obra "Os Seis Livros da República".

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Inicialmente seu pensamento político era de que a função do Estado seria controlar o povo, impedindo portanto, que estes caíssem em tentações e pecados. Nota-se, nitidamente, a primazia conferida ao poder espiritual sobre o poder humano.

Segundo a sua concepção, a Igreja, por ser obra de Deus, teria condições de alcançar a perfeição em matéria de governo.

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No século XIII, o pensamento político do Santos Agostinho encontra sua consolidação em São Tomás de Aquino, que entende que o "Ser Supremo, além de criador, é também o legislador de todo o cosmos por ele criado, o qual governa segundo sua lei eterna".

Segundo São Tomás de Aquino, o Estado e o poder político "decorrem da agência criadora de Deus". Que criou o homem para viver em sociedade pois só a vida em sociedade é uma vida plena e feliz. Razão pela qual é necessário haver um governo terrestre, que regule a multidão, levando-a a alcançar o bem coletivo.

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Em sua obra política, Hoobes via o governo como uma autoridade soberana que deveria ser absoluta para assegurar a ordem e evitar o retorno ao estado de natureza, considerada o caos. Considerado um filósofo contratualista.

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Conhecido por questionar as instituições sociais de sua época. Via a política em Atenas como incongruente com o valor da justiça e utilizava a dialética como método para transmitir conhecimento. Os cidadãos de bem deveriam obedecer as leis das cidades.

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Descreveu e avaliou os modos de organização política.

Entendeu que o poder deveria ser exercido com sabedoria e para o bem. Construiu um projeto político - República - no qual o poder seria melhor conduzido caso fosse por filósofos.

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Em sua obra “Política”, abordou a origem do Estado, defendendo que esta remonta a um processo natural, onde os seres humanos naturalmente tendem a viver em sociedade, formando comunidades e, posteriormente, estruturando as cidades-estado (pólis). Também discutiu questões relacionadas ao bem e ao mal, assim como seus antecessores, trazendo contribuições significativas para o entendimento da justiça e da convivência social. Ele e o primeiro a reconhecer a política com ciência.