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No Espírito Santo existem 9 tribos indígenas, vou mostrar algumas para vocês
Tupiniquim:

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Costumes:
Eles fabricavam farinha, preparavam os alimentos, faziam óleo de coco, fiavam algodão e teciam as redes. Também produziam cestos e objetos de cerâmica, cuidavam dos animais domésticos. Competia-lhes cuidar dos filhos, depilar e pintar com tatuagens o corpo dos homens.

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Os mantos tupinambás são peças de vestuário feitas com fibras de algodão e penas de aves, que eram usados pelos indígenas tupinambás em ocasiões especiais, como rituais religiosos e festividades. Com a colonização, essa tradição foi sendo gradualmente perdida, e tinha se tornado rara a produção dessas peças.

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Religião:
Os Tupiniquim se declaravam católicos, pois as igrejas pentecostais só se instalaram na região recentemente, quando atraíram famílias indígenas para suas denominações.

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Os tupiniquins foram aqueles que recepcionaram os portugueses à época do Descobrimento. Ocuparam o litoral brasileiro por milhares de anos. A etnia guarani tem população aproximada de 600 indígenas, que formam cinco aldeias: Boa Esperança, Três Palmeiras, Piraquê-Açu, Olho D'Água e Nova Esperança Ka'aguy Porã.
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Tupiniquim de Aracruz resgata sua língua nativa

Elo linguístico havia sido perdido em 1960 com morte de anciã; resgate do tupi ajuda a fortalecer a cultura e preservar a memória

Por Aldo Aldesco 16/04/2021 - 07h16 | Atualizado há 3 anos

Índios jovens dançam em círculo
Preservação da língua materna: elemento constituinte da identidade e símbolo de resistência / Foto: Valter Campanato/Agência Brasil
Os tupiniquins, aos poucos, recuperam o seu vocabulário, pronúncias e formas de escrita. Esse povo indígena teve o elo linguístico perdido em 1960, com a morte do último membro da tribo - uma anciã que conhecia sua língua original mas deixou de falar o “tupinakã” por temer represálias das autoridades juruás (brancas). Agora, professores indígenas especializados em linguística comandam a retomada do idioma, da cultura e da memória.

Esta reportagem é uma referência a 19 de abril — que para os povos originários é o Dia da Resistência dos Povos Indígenas — e reúne informações sobre a população indígena do Espírito Santo, suas diferenças, os problemas enfrentados atualmente e as ações de resistência e preservação de costumes e culturas.

Território e resistência

O litoral capixaba (e brasileiro) já foi quase todo povoado pela etnia tupiniquim. Aos poucos, após os europeus desembarcarem na costa Pindorama (região das palmeiras), os indígenas foram sendo desalojados para o interior do continente. Em 1943, Getúlio Vargas, por conselho de Marechal Rondon, instituiu 19 de abril como o “Dia do Índio”. Mas o indígena não a considera uma data de comemorações, pois o dia foi decidido pelo 1º Congresso Indigenista Interamericano, no México, em 1940, com outro sentido.