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Situado na zona histórica de Santa Clara, ocupa o edifício originalmente destinado para a igreja de Santa Engrácia.

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Da primitiva paróquia à arrojada igreja barroca inacabada

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Da primitiva paróquia à arrojada igreja barroca inacabada

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Este templo foi edificado segundo traça do arquiteto Nicolau de Frias. Decorridos alguns anos, em 1630, tem lugar o episódio da profanação do templo, com o roubo das hóstias consagradas, guardadas no sacrário da capela-mor. Do crime foi acusado Simão Solis, um cristão-novo que fora visto a rondar o templo. Condenado à morte na fogueira, terá jurado sempre a sua inocência, tão certa quanto as obras da igreja de Santa Engrácia nunca chegarem a conhecer fim. Foi de imediato criada a Irmandade dos Escravos do Santíssimo Sacramento, empenhados na reparação da afronta cometida. A poderosa irmandade ordenou a construção de uma nova capela-mor a cargo do arquiteto Mateus do Couto. Iniciada em 1632, viria a ruir, subitamente, cerca de cinquenta anos depois. O desastre levou a influente confraria a decidir-se pela construção de um novo templo e, em 1681, foi escolhido o projeto do mestre João Antunes. À data da morte do arquiteto, em 1712, a igreja não estava ainda terminada, faltando-lhe a cobertura, os acabamentos interiores e outros elementos menores.

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Panteão Nacional no dia da sua inauguração (07-12-1966)

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O fim do mito e a adaptação a Panteão Nacional

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O fim do mito e a adaptação a Panteão Nacional

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Em 1964, António de Oliveira Salazar visitou o monumento, decidindo tirar partido de uma imagem presa na superstição popular de uma obra sem fim, ordenando a sua conclusão em dois anos. A inauguração seria coincidente com as comemorações do Quadragésimo Aniversário do regime, em 1966. Numa altura particularmente difícil, importava mostrar aos portugueses e ao mundo como o Estado Novo tinha força para destruir mitos de incapacidade.

Entre 1964 e 1966, projetou-se uma dupla cúpula em betão, revestida de pedra lioz, restaurou-se o interior, rico em diversos tipos de pedra, e trasladaram-se os restos mortais das personalidades a homenagear.

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A fachada principal da igreja concilia exemplarmente a novidade do barroco italiano com a prática arquitetónica mais notável de Portugal. Na galilé, deparamo-nos com os três portais, animados por um trabalho decorativo de grande relevo, atribuída ao escultor francês Claude Laprade. No escudo nacional que encima o riquíssimo portal central, encontramos explícito o carácter nacional da igreja. Embora nunca chegasse a abrir ao culto, conserva, sob a cúpula moderna, o espaço majestoso da nave, animada pela decoração de mármores coloridos, característica da arquitetura barroca portuguesa.

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Algumas personalidades que descansam no Panteão Nacional

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Algumas personalidades que descansam no Panteão Nacional

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Personalidades homenageadas

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É apenas um cenotáfio, ou seja, um túmulo de homenagem a este célebre português, porém sem corpo.

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Algumas personalidades que descansam no Panteão Nacional

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Algumas personalidades que descansam no Panteão Nacional

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Personalidades sepultadas

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Elemento de referência no perfil da cidade e oferecendo uma vista privilegiada sobre a zona histórica de Lisboa e sobre o rio Tejo, está classificado como Monumento Nacional desde 1910.