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Actividad Clase 2- Análisis de imágenes peronistas. AULA 10 Romina Núñez Ozan

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Actividad Clase 2- Análisis de imágenes peronistas. AULA 10 Romina Núñez Ozan

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Las  imágenes constituyen fuentes potentes en la enseñanza de la Historia y las ciencias sociales, ya que permiten la interpretación de los significados simbólicos –culturales y sociales de un  contexto –histórico y social.
En este caso puntual la imagen se enmarca en la publicidad de políticas sociales y laborales del peronismo, el reconocimiento de derecho a vacaciones pagas y el impulso del turismo para los sectores trabajadores.

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Buenos días, elijo esta imagen peronista, porque a pesar de lo que representa a simple vista y aunque sea sumamente cruda, la considero, a mi parecer, la más poderosa del movimiento, la más poderosa de Eva Perón. ¿Por qué?, porque demuestra la fuerza de la líder peronista en un momento de fragilidad. Si bien la lucha por el voto femenino, como bien dice en el texto de la clase 2, deviene mucho antes de la aparición política de Evita, su intervención fue clave para que el sufragio de nuestro género se concretará, y el hecho de que lo haga, de que emita por primera vez su voto, a pesar de estar atravesando esa terrible enfermedad y sintiéndose tan mal, no hace más que empoderarla y demostrar la verdadera fuerza feminista. Si realizo un análisis de la imagen, podemos observar, en lo alto, una fotografía del general, su esposo, como si la acompañará, protegiera y respaldara, es muy simbólica; a pesar de estar en una cama, pareciera extender con gran fuerza y decisión, su brazo para ejecutar el voto femenino más representativo de nuestra historia. Además, sus ojos sólo se posan en esa acción, se enfocan en ella, mientras que el semblante de la mujer que sostiene la urna, posee una mirada firme, a pesar de un atisbo de sorpresa por la toma de la fotografía; asimismo, dicen que Evita pidió que le arreglarán el peinado y las uñas para ese día tan importante, para cualquiera eso puede parecer algo sin importancia, pero porque para ella su manera de simbolizar lo primordial que era ese día, porque aún en la época en que vivimos, se estigmatiza la imagen feminista, se dice como "debe" o no ser una mujer para ser feminista, pero esa no es más que una construcción social/ patriarcal, aunque esa palabra también esté mal utilizada por sectores extremistas, que a mi entender, tampoco representan al feminismo. Volviendo a la imagen, para mí, es la más poderosa de esta líder política, pues aún puede utilizarse como símbolo de lucha.

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Clase 2. Análisis de imágenes peronistas.

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Clase 2. Análisis de imágenes peronistas.

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Imagen icónica y emblemática, de gran sensibilidad. Esa mujer fuerte, carismática, poderosa, se sostiene en los brazos de su esposo, se desploma y es abrazada, contenida por él. Pero no solo el esposo la contiene, el abrazo es de todo el pueblo, "el pueblo humilde" abraza a su madre, a su jefa espiritual.
Acerca de Evita, la artista María de los Angeles Crovetto expresó: “es un fenómeno como todo el movimiento peronista que atravesó la vida de los argentinos.
Es una imagen impactante, unas de las últimas de Evita, escena muy dramática donde los trabajadores sufren y da la impresión de que con ella culmina un período de la historia peronista de resignificación del rol de la mujer, la justicia social y de vigencia de los derechos laborales. Se avecina una etapa diferente, sin Eva, el pueblo lo presiente, se avecina un futuro incierto.
Saludos! Nélida.

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Las imágenes y los textos de los libros de lectura editados durante el peronismo suelen escandalizar por su marcado tinte político partidario. En ellos aparecen los nombres de Perón Y Eva con frecuencia. En esta pagina , una niña juega con una muñeca que le regalo Evita. ¿Es una frase fantástica, acerca de algo que no sucedía? No. Hay muchos testimonios que indican que en su gobierno muchos niños y niñas accedieron a lo que nunca habían tenido: trenes, muñecos, juguetes. a partir de la acción de la Fundación Evita. Fue un modo de propaganda, es verdad. Pero una propaganda que acompañaba logros para los "nadies", los trabajadores. Con una industria nacional naciente produciendo para el mercado interno, llegaban a manos de los niñxs del pueblo aquellos derechos que reconocerían en sus propios libros de lectura. Me interesa también esta imagen para debatir: no causan el mismo escándalo las pinturas que muestran la Campaña del desierto, ni tampoco las ausencias, eso que llamamos "el curriculum nulo" , lo que no aparece, lo que no se dice, lo que no se nombra. Por ejemplo, el bombardeo a la Plaza de mayo en 1955, que nunca me enseñaron en la escuela.

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Evita, libro de lectura para Primero Inferior (niños de 6 años), Autor: Graciela Albornoz de Videla, publicado por Editorial Lasserre en el año 1953, durante la segunda presidencia de Perón. Páginas 8 y 9

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Buenos días. La imagen que elegí  pertenece al Semanario COMPAÑERO de Mario Valotta, que a partir de 1964 se convirtió en el órgano del Movimiento Revolucionario Peronista. La datación completa se encuentra en la misma imagen, debajo de la palabra Compañero.

Creo que se trata de una imagen poderosa porque contiene mucha información a ser analizada. Si nos detenemos a observar los títulos, las fotos y lo escrito, advertimos el público al que está dirigido, incluso se “activan significados” puesto que hay palabras que se relacionan con el peronismo, por ejemplo, compañero. Dichos significados varían según cada persona, por lo cual es importante descomponer la imagen para realizar una correcta interrogación sobre lo que dice y como lo dice; sabiendo que hay una mirada subjetiva y que su contenido así como el contexto de producción dicen mucho sobre la intencionalidad de la misma. Entonces, podríamos extraer información y entender muchos aspectos del peronismo y su relación con las masas, en este caso particular, con los trabajadores de la industria azucarera en Tucumán, al mismo tiempo que leemos sobre su relación con el sindicalismo representado en la FOTIA y en el  plan de lucha, además del uso de un tipo de medio de comunicación para mantener “viva” la imagen de Perón y el llamado a las masas a resistir hasta su retorno, etc.

Saludos! Mariana Pavón

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Cabildo Abierto de la CGT el 22 de agosto de 1951. Renunciamiento de Eva Duarte de Perón a la candidatura a vicepresidente el 31 de agosto de 1951. 

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Clase 2. La democratización de bienestar (1046-1955)

Análisis de imágenes peronistas.
La selección de estas imágenes se deba más bien a la importancia que tenía Eva Duarte de Perón, no solo para el mismo Perón, sino también para el pueblo y los trabajadores. Lo que significó su figura para el peronismo y para la oposición.

En la primera imagen representa la celebración del Cabildo Abierto de la CGT, el mismo fue uno de los tantos actos multitudinarios que se acostumbraba a ver durante ese periodo del peronismo, además se ven las imágenes de Perón y Eva Perón, con ellas se intentaba anunciar la candidatura de ambos para la próxima elecciones presidenciales. Asimismo la multitud clamaba por la candidatura de Evita a la vicepresidencia, pero ella no les dio una respuesta positiva, aunque posteriormente nueve días después anunciaba a través de un comunicado su renunciamiento a dicha candidatura. Igualmente la imagen ilustraba como era la relación entre la clase trabajadora y Perón como también con Evita y el pueblo.

Al seleccionar estas imágenes nos sirven para preguntarnos acerca de lo ¿Qué acontecía en ese periodo? ¿Cómo era la relación de la sociedad con los grupos dirigentes? ¿Cómo vivían las clases trabajadora? ¿De qué manera se daba la representación ciudadana? ¿Qué representaba dicho acto para el peronismo y sus seguidores?

“Gabriela Augustowsky plantea que cuando miramos “activamos significados”, pues al identificar un objeto lo “re-conocemos” recurriendo, entre otras cosas, a los saberes acumulados en el pasado. El aprendizaje cultural y el autoaprendizaje condicionan nuestro ojo, “la visión siempre es un fenómeno socializado”, porque nuestra mirada no es pasiva, inocente y/o neutral (Augustowsky, 2008: 68).”

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Buenas noches!

Comparto esta imagen del 17 de Octubre de 1945, ya que representa el nacimiento del peronismo.

Miles de personas, en su mayoría trabajadores de barrio populares y sindicatos se movilizaron a Plaza de Mayo para exigir la liberación del entonces Coronel Juan Domingo Perón. Él ejercía tres cargos políticos, el de vicepresidente de la nación, secretario de guerra y secretaria de trabajo y previsión por el cual había promovido varios derechos para la clase trabajadora por lo que tenían su simpatía.
Ante el masivo reclamo de la gente, los militares terminaron liberando a Perón quien luego dio un discurso desde el balcón de la casa rosada, quién para el siguiente año se convertiría presidente de la nación Argentina.

Así fue como el 17 de Octubre se estableció la fecha que pasó a ser considerada como el nacimiento del movimiento peronista y día de la lealtad peronista.

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Es una imagen que puede poseer potencia, por dar cuenta de los sectores que celebraron el golpe de setiembre del año 1955, como a su vez, permitir un análisis de la participación civil, que, luego sumada la facción religiosa, conformaron junto a sectores militares la construcción del golpe desde tiempo antes.

A partir de allí se abrirá un período muy marcado por estos hechos: La proscripción como la destrucción de todo lo relativo al peronismo, los fusilamientos, la Resistencia, y resumiendo para no irnos demasiado del recorte, el largo derrotero hasta el regreso de la Democracia; todo en gran medida marcado por este proceso.

Alguna vez Nietzsche (1988), con intención de analizar críticamente a la Historia, afirmó que ésta debía servir a la vida, al presente. En este sentido, serviría esta propuesta para pensar las posibles violencias políticas que podamos vivir hoy en día, los discursos de odio, y todo fomento de germinar semillas de intolerancia en relación a ideologías de representación política.

Nietzsche, Friedrich. (1988) Antología. Barcelona. Prometeo. (p.55)

Nahuel Escariz

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El rol de Evita, protectora de los humildes

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Esta imagen representa el lugar que ocupaba Eva Perón, Evita, en tanto “abanderada de los humildes” “Jefa espiritual de la Nación”.

Con su clásico rodete, y una ropa informal, aparece como bajando desde el cielo para darle contención a unas personas que integran lo que podríamos considerar una “familia tipo”, vestidas con ropas sencillas y alegres, tal como puede pensarse que son los valores del partido.

La frase que acompaña termina de dar sentido a la imagen: “La fundación del peronismo lleva la acción del peronismo al agro argentino”. Esto refuerza la idea de Evita como nexo entre Perón y la gente común. Su mirada a los ojos de las personas nos hace pensar que hay algo de esa sinceridad y sensibilidad que la caracterizan.

El paisaje es de un sector agropecuario, incluso hay algunos artefactos funcionando que se ven de fondo (tractor, molino). Hacia el horizonte se observan nubes un tanto oscuras, las cuales tal vez representen el contexto mundial signado por guerras, o las dificultades que hubo que atravesar a nivel económico y social.

Pero Evita se encuentra en un aura de luz, despejando esas tinieblas y ofreciendo esperanzas al acercar esa luz en su cercanía con la gente.

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Una imagen peronista poderosa de la época que podría considerarse es la fotografía icónica de Eva Perón, conocida como "Evita", saludando desde el balcón de la Casa Rosada en Buenos Aires. Esta imagen captura el momento en que Eva Perón se dirige a las masas de seguidores peronistas, con los brazos extendidos y una mirada llena de determinación y carisma.

Esta imagen es poderosa por varias razones. En primer lugar, representa la conexión emocional y el liderazgo carismático de Eva Perón con las masas. Su gesto abierto y su expresión facial muestran su carácter fuerte y su capacidad para movilizar y inspirar a la gente.

Además, esta imagen refleja el culto a la personalidad que se desarrolló alrededor de Eva Perón y su esposo, Juan Perón, durante el peronismo. Evita se convirtió en un símbolo de la justicia social y la lucha por los derechos de los trabajadores, y su imagen en el balcón de la Casa Rosada se convirtió en un ícono del movimiento peronista.

En el contexto del aula, esta imagen tiene un potencial significativo para enseñar sobre el peronismo. Permite ilustrar el fenómeno del liderazgo carismático y su influencia en la política y la sociedad. También proporciona una ventana al período histórico del peronismo en Argentina, destacando las ideas y las demandas que resonaron entre los seguidores del movimiento.

Además, la imagen puede generar discusiones sobre la importancia de la simbología y las representaciones visuales en la política, así como el impacto de los líderes carismáticos en la construcción de movimientos populistas.

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Clase 2 - Análisi de imagenes peronistas. AULA 10. Isabel Gonzales.

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Clase 2 - Análisi de imagenes peronistas. AULA 10. Isabel Gonzales.

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¡Buenas tardes noches a todas y todos!

Comparto esta imagen porque ilustra la maravillosa sensación de orgullo por lo que uno hace para los demás y, el abrazo que simboliza el "conta conmigo" de Juan Perón, en consecuencia primero al discurso de Eva - que iba a ser candidata - y segundo porque, como cuenta la historia, se tuvo que "bajar" del candidateo por las presiones machistas que formaban parte - Iglesia Católica, Fuerzas Armadas por nombrar algunas - y muy activa dentro de la fuerza política.
Es una imagen muy poderosa, es fuerte y vigorosa, una mujer delante del pueblo que no tenia temor de luchar por los humildes, por las y los trabajadores, por los niños y niñas, una mujer que con su sola aparición generaba un sin fin de sensaciones y emociones, muchas mas lindas que feas. Esta mujer que alzo las banderas de la libertad, de la ampliación de derechos de las mujeres, que no le tembló el pulso y la voz al "conversar" con los sectores conservadores de la sociedad. La mujer que con su coraje, con su disposición habitual para hacer el bien, inspiro a millones de personas. Esta mujer que luego de esta imagen y de su historia se convirtió en fuente de debate en escuelas y facultades, se convirtió en posters, banderas, remeras y sigue, llena de amor por su recuerdo, multiplicándose hasta el día de hoy.

Hay para llevar al aula muchas imágenes del peronismo, con distintas tonalidades de colores, desde el color pastel hasta fotografías en blanco y negro y también las hay remasterizadas. Trayendo a colación los aportes que analiza Augustowsky, los chicos aprenden mas desde la caracterización de una imagen o ilustración  que desde un tedioso texto. Allí pueden generar infinidad de preguntas y desde ellas posteriores reflexiones y análisis que genera un debate y un continuo aprendizaje, siendo inventivos desde las preguntas y críticos-reflexivos desde las respuestas.

Fue muy lindo leer las colaboraciones de los padlet de todos y todas.
Cariños, Isabel.

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Elegí esta imagen ya que me resulta casi increible al día de hoy, de que manera un partido político podía influir en las masas, educándolos desde el inicio de la lecto escritura con imágenes de Perón y Evita. La frase, no solo indica que un matrimonio votó a Perón, sino que tambien se ven manos aplaudiendo, como signo de aprobación a la afirmación. Esto a las claras demuestra la clara impronta que tuvo y tiene el peronismo en la sociedad argentina.

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Comparto esta imagen ya que denota alegría en los niños que recibían las donaciones de la fundación Eva Perón.

La Fundación tenía como objetivo primordial la contribución y colaboración en la realización de las obras necesarias que permitieran consolidar una vida digna para los sectores populares. Así se apuntó a fomentar el trabajo y el estudio mediante el préstamo de dinero, herramientas de trabajo o becas; y la protección de familias en condiciones de indigencia mediante la construcción de viviendas; o la construcción de establecimientos educacionales, hospitalarios, recreativos para los sectores sociales menos favorecidos.

A partir de 1950 la “Fundación María Eva Duarte de Perón”  pasó a llamarse “Fundación Eva Perón”.

La Fundación Eva Perón llevaba adelante sus acciones bajo la política pública dependiente del Ministerio de Trabajo y Previsión; es decir que los recursos ya no dependían exclusivamente de donaciones privadas sino también de una planificación estatal de lo recaudado mediante impuestos. Desde la Fundación se distribuyeron libros, alimentos, ropa, máquinas de coser y juguetes a familias de los sectores más vulnerados socialmente.  Eva Perón pasaba varias horas diarias ocupándose personalmente de las necesidades que hacían llegar personas de todas partes del país. De este modo, se construyeron policlínicos, hogares de ancianos, hogares para madres solteras y para jóvenes que llegaban a Buenos Aires para trabajar o realizar sus estudios.

Luego del golpe militar de 1955, la Fundación fue cerrada y otros establecimientos pertenecientes a la Fundación fueron el objetivo del odio conservador.

Saludos. Elda.

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Esta imagen historica representa los origenes que tiene el peronismo y lo que signfico en su momento de surgimiento. Nacido de la cupula militar, de la decada infame y de la accion del grupo para militar que integraba Peron. El GOU, como plantea  Juan Carlos Torre, es uno de los origenes de ese militarismo que tenia ese primer peronismo.
Como plantea Augustowsky, una imagen nos otorga la posibilidad de "re-conocer" los saberes acumulados del pasado. A esta imagen la podemos asociar con los distintos factores que menciona: cognitivo, individual y colectivo.

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Independencia económica

Elegí esta imagen que aparece en el libro de lectura para 1er grado superior "Ronda infantil" de editorial Kapelusz del año 1955 (a su vez la extraje de un libro de Historia oral en la que se transcribe una entrevista de una militante que cita ese manual. El libro es "Historia oral, relatos y memorias de Laura Benadiba, editorial Maipue, 2007).
En esa imagen se plantea un dibujo alusivo al Congreso de 1816 cuando declaró la independencia política (como dice el manual) y una imagen homónima en valor y patriotismo en la misma fecha pero de 1947 al declararse la independencia económica de la mano de Perón quien aparece allí dibujado con algunos rasgos que permiten reconocerlo (el gorro y traje militar).
Considero que es potente por la analogías que se plantean entre 2 hechos políticos de envergadura y como se quiere colocar al plan económico peronista dentro del panteón histórico del imaginario social, idea que se refuerza con l a frase "independencia económica". Pensemos que es un libro de lectura para infancias menores de 7 años, lo que lleva a un intento de construcción simbólica del líder y su movimiento como próceres protectores de la patria desde la temprana educación.
Creo que podría además realizarse preguntas diferidas en el aula como: ¿ Desde cuando y hasta qué año se usaron esos manuales?, ¿ Qué recursos de lectura y escritura se usaban en el secundario en esa misma época?, ¿Como participaban las infancias y adolescencias de los beneficios de ese plan económico? Etc

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Elegí esta imagen que aparece en el libro de lectura para 1er grado superior "Ronda infantil" de editorial Kapelusz del año 1955 (a su vez la extraje de un libro de Historia oral en la que se transcribe una entrevista de una militante que cita ese manual. El libro es "Historia oral, relatos y memorias de Laura Benadiba, editorial Maipue, 2007).
En esa imagen se plantea un dibujo alusivo al Congreso de 1816 cuando declaró la independencia política (como dice el manual) y una imagen homónima en valor y patriotismo en la misma fecha pero de 1947 al declararse la independencia económica de la mano de Perón quien aparece allí dibujado con algunos rasgos que permiten reconocerlo (el gorro y traje militar).
Considero que es potente por la analogías que se plantean entre 2 hechos políticos de envergadura y como se quiere colocar al plan económico peronista dentro del panteón histórico del imaginario social, idea que se refuerza con l a frase "independencia económica". Pensemos que es un libro de lectura para infancias menores de 7 años, lo que lleva a un intento de construcción simbólica del líder y su movimiento como próceres protectores de la patria desde la temprana educación.
Creo que podría además realizarse preguntas diferidas en el aula como: ¿ Desde cuando y hasta qué año se usaron esos manuales?, ¿ Qué recursos de lectura y escritura se usaban en el secundario en esa misma época?, ¿Como participaban las infancias y adolescencias de los beneficios de ese plan económico? Etc

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El 17 de Octubre, ademas de representar el nacimiento del Peronismo, también constituye la movilización multitudinaria más importante del siglo XX en el país. La imagen busca significar la importancia trascendental del hecho y como punto de partida para introducirnos en el estudio de uno de los períodos más importantes de nuestra historia.

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Peronismo y adoctrinamiento. La enseñanza peronista. Carlos Trusik.

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Peronismo y adoctrinamiento. La enseñanza peronista. Carlos Trusik.

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Aquí les presento un libro de lectura de primaria donde se enseñaba con una fuerte impronta de adoctrinamiento. A medida que la economía se resquebrajaba hacia fines de la década del 40 y principios de los 50, los consensos políticos eran cada vez más difíciles. En tal caso lo que cada vez era más difícil lograr por cohesión, esto es la adhesión al peronismo, se intentó realizar por el adoctrinamiento que apelaba en distintas dimensiones de las cuáles la simbólica fue particularmente significativa. La educación primaria fue una de las formas que el Estado Peronista intentó controlar políticamente a la población. La oposición también utilizó el universo simbólico para viabilizar diferentes hechos que culminaron en el golpe del 55. La Iglesia, en principio aliada desde los tiempos del GOU, logró convocar a todo el arco opositor y en la procesión del Corpus Christi (junio 1955) desde católicos ultramontanos hasta los declamados ateos de izquierda marcharon encolumnados unidos contra el peronismo.

Fuente de la imagen
https://www.infobae.com/historia/2018/11/03/usted-es-el-unico-que-me-ha-puesto-de-rodillas-padre-la-tormentosa-relacion-de-peron-con-la-iglesia-catolica/

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Libro de lectura para niños de 6 años. Autora: Graciela Albornoz de Videla. Según este libro, Juan Perón era "El Libertador de la República", y Eva era la "Jefa Espiritual de la Nación".  Dicho texto en tanto, constructor de representaciones refleja el imaginario de una época construido desde el proyecto hegemónico y de relaciones de poder. En tanto explica Gabriela Augustokwsky: “Las imágenes permiten a los niños y a los jóvenes interactuar con su entorno y estructurarlo según una variedad de ideas, sentimientos, fantasías y  temores. Su lugar en el mundo está condicionado por la forma en que lo ven.”

En este caso, los textos escolares representan el apoyo del saber y un instrumento de poder. Como apoyo del saber el libro de texto impone una distribución y una jerarquía de los conocimientos y contribuye a formar la armadura intelectual de los alumnos. Como instrumento del poder el libro escolar contribuye al nivelamiento cultural y a la propagación de las ideas dominantes.

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Durante la época peronista (1945-1955), la escuela primaria se masificó y nuevos sectores populares accedieron a la lectoescritura. Viendo las potencialidades que permitían los textos, el régimen hizo uso de ellos para inculcar la ideología oficial. Entre otros, se usaron en este período los siguientes libros de lectura: La Argentina de Perón, Pueblo feliz, Patria justa, Tierra de promisión, Obreritos, Justicialismo, El Hada Buena, Privilegiados...

«Evita amaba a todos. Perón es muy bondadoso».«Evita está en el cielo».«Tenemos confianza en Perón».«¡Viva Juan Domingo Perón!»«Estoy orgulloso. Llevo la medalla peronista».«Todos aman a Perón. Todos cantan: ¡Viva Perón!»Arena, L. (s/f). Alelí. Cuaderno de Ejercicios del método de lectura. Buenos Aires: Editorial Estrada.

Andrea Córdoba.

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Libro de lectura para Primero Inferior (niños de 6 años). Autor: Luis Arena. Publicado por Editorial Estrada en el año 1953.

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Hola a todes! La imagen elegida es la de la página derecha en donde se observa por un lado: a un grupo de hombres alegres en un auto moderno. Ello hace alusión a la democratización de cierto bienes de lujo que antes estaban vedados para los trabajadores. En sí mismo este es un mensaje muy potente porque tiene que ver con toda una política del peronismo de recuperar las riquezas nacionales para democratizarlas. Y por otro lado se observa también de fondo el campo argentino representados por varios varones levantando las manos saludando al auto pasar. Otra imagen potente creo yo, ya que la unión de la producción de materias primas así como la industrialización del país se dan la mano en la ideología peronista. Tiene que ver con la mirada económica del peronismo, que fue muy de avanzada y que tenía un proyecto de país que luego los militares darían por tierra. De todo este análisis, me parece que se suma la importancia del título "La nueva Argentina" denota una nueva forma política también que ha marcado enormemente a nuestro país.

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Hola a todos y todas !La imagen seleccionada pertenece claramente a un afiche de propaganda del primer gobierno peronista .Considero que es muy significativa ,representativa ,simbólica y poderosa ya que permite trabajar con las nacionalizaciones de empresas de servicios públicos .La propaganda ,como todos sabemos fue un recurso utilizado de modo preponderante por el peronismo para   divulgar la política del régimen, para comunicarse con el pueblo  .
En este caso ,hace alusión a la nacionalización de los ferrocarriles ;una de las grandes banderas del Peronismo.

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La masa popular y obrera , el 17 de octubre de 1945, llenó la Plaza de Mayo y sus alrededores para pedir por la liberación del General Juan Domingo Perón, quien en ese entonces era vicepresidente de la Nación, secretario de Guerra y secretario de Trabajo y Previsión del Gobierno militar integrado por Arturo Rawson, Pedro Ramírez y Edelmiro Farrell.

Luego de enfrentamientos con la cúpula militar, Perón es forzado a renunciar. El 9 de octubre de 1945 cumple con la orden y un día después da un discurso desde la Secretaría de Trabajo, en el que resaltó distintas reivindicaciones laborales. Después, es detenido y trasladado a la isla Martín García.

Debido a ello, trabajadores y trabajadoras de todo el país comienzan a organizarse para pedir su liberación y el 17 de octubre, al enterarse de que Perón había sido trasladado al Hospital Militar de Palermo -Ciudad de Buenos Aires- por problemas de salud, salen a las calles en una movilización interminable que concentró en Plaza de Mayo.
Para poder terminar con la multitudinaria marcha, le permiten a Perón dirigirse a la masa trabajadora en Plaza de Mayo. Ese discurso de Juan Domingo Perón, en el que prometió continuar defendiendo a los trabajadores, no solo hizo que al final del día el entonces coronel sea liberado, sino que la fecha pasó a ser considerada el nacimiento del movimiento justicialista y, sobre todo, el Día de la Lealtad Peronista.

Un año después de aquel 17 de octubre de 1945, Perón fue elegido presidente de la Nación.

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Eva Duarte (Evita) llorando abraza a Perón. Acto 17 de octubre de 1951, en el balcon de la Casa Rosada que da a la Plaza de Mayo. A su izquierda, el ministro Ángel Borlenghi y el diputado Héctor Cámpora. Detrás Juan Duarte. Fuente: "Los últimos días de Eva Perón" (La Nación).
Esta imagen la he visto un centenar de veces y siempre me provoca una sensación intensa en relación a lo que la misma representa, una de las ultimas imágenes de Eva en el balcón de la casa de gobierno. Esta imagen permite describir las sensaciones corporales que provoca al que la observa detenidamente y nos permite introducirnos en un momento clave de la historia del peronismo en la política Argentina.

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Esta imagen peronista se destaca por su simbolismo y su capacidad para transmitir mensajes y valores relacionados con el peronismo. En primer lugar, la figura prominente de Juan Domingo Perón y Eva Perón en la imagen evoca el liderazgo carismático y la importancia de estas figuras en la historia del movimiento peronista.

Considero que esta imagen es poderosa porque visualmente captura la esencia del peronismo y sus principales valores y propuestas. Además, las imágenes tienen la capacidad de despertar emociones y conectar con los estudiantes de una manera más profunda. Pueden generar curiosidad, desencadenar debates y fomentar la reflexión crítica.

El potencial educativo de esta imagen radica en su capacidad para iniciar diálogos en el aula sobre el peronismo, sus objetivos, logros y desafíos. Puede ser utilizada como punto de partida para investigar y comprender la historia, las políticas y el impacto social del peronismo en Argentina. También puede ser utilizada para analizar el uso de los símbolos y la propaganda en la política y cómo influyen en la construcción de identidades políticas.

Al trabajar con esta imagen peronista, se puede promover un enfoque multidimensional y crítico sobre el peronismo, permitiendo a los estudiantes explorar diferentes perspectivas y evaluar las múltiples facetas de este movimiento político.

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Buenos días. Comparto esta imagen de un afiche de la época peronista. Haciendo referencia a la admisión del sufragio femenino en 1947, cuando las mujeres pudieron votar por primera vez en las elecciones de 1951. Imagen poderosa para trabajar en el aula el tema de los derechos, la igualdad ante la ley, y por otra parte "el poder" que se le adjudicaba a una persona por sobre otras (en este caso el pueblo femenino). Esta imagen esta extraída de un manual de 6º Bonaerense, Puerto de Palos (2009)

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Buenas tardes a todos, elegí esta foto que considero poderosa, como sostiene la autora estudiada, ya que es un icono del Peronismo. Creo que con la misma podemos trabajar la inserción de la clase trabajadora en la vida política, que es uno de los elementos centrales a la hora de entender al Peronismo. Creo que la misma refleja con claridad la llegada de las masas populares, a esa "bella ciudad aristocrática", e impoluta que representaba la capital federal y en particular la plaza, que en los años 40 era de uso exclusivo para la élite de ese momento. Y como esta se vio "invadida" por el clamor y las costumbres populares. A su vez refleja la contienda política que devendría años mas tarde con el arribo de estos trabajadores al escenario de la política y los sindicatos.
Saludos  a Todxs.

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Tal como señala Augustowsky  cuando miramos “activamos significados" por eso esta imagen me parece fundamental para ilustrar los cambios profundos que se dieron a partir de la irrución del peronismo. Esta fotografía fue tomada en el frigorífico de Swift en la década del 40 y la elegí porque la clase trabajadora fue la columna vertebral del movimiento peronista, pero lamentablemente se habla poco del rol de las mujeres y justamente quería destacar el rol de Doña María Bernabitti quien fue una interlocutora fundamental para movilizar al pueblo trabajador de zona sur el 17 d eoctubre de 1945. Pero a la vez, "Doña María" fue una obrera que luchó por los derechos de sus compañeras trabajadoras. Por eso mismo, seleccioné una imagen de la Swift en la década del 40. Pero al mismo tiempo, podemos incluir a Doña María en el universo de la política nacional dado que por su actividad sindical estuvo muy cercana a Cipriano Reyes y fue oradora en muchos actos partidarios del Partido Laborista.
Asimismo, elegí rescatar a esta trabajadora e incluir esta imagen porque es un claro ejemplo de los cambios políticos, sociales y económicos que comienzan a darse a partir de la década del 30 y del 40. En efecto, tal durante esas décadas las mujeres comienzan a insertarse en el mundo laboral (más vinculado a lo masculino que lo femenino) y además a tener una participación sindical activa.
Con respecto a esto último a partir de la irrupción del peronismo, se comenzó a resignificar el rol de la mujer en general y de las trabajadoras en particular. Tal como se puede observar en la fotografía, las mujeres obreras formaron parte de la publicidad del gobierno que les recordaba dramáticamente un pasado laboral oscuro y cargado de excesos, frente a un presente peronista donde se reivindicaba la justicia social y la vigencia de derechos laborales.”
Sin embargo, es necesario destacar que estos cambios no implicaron que la imagen típica de la mujer vinculada a las tareas de cuidado de los otros (maestras, enfermeras, madres, etc) desapareciera.
Por último, con estas imágenes arrancaría la clase preguntándole primero que nada qué es lo que observan, que la describan y luego intenten analizarla a partir de lo visto anteriormente, si notan algún cambio con respecto a las décadas pasadas.
Luego de esas preguntas comenzaría a explicar el tema.

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Como sostiene Gabriela Augustowsky, al mirar una imagen debemos preguntarnos por lo que representa, los significados que tiene, su autor, la intencionalidad, su contexto histórico, entre otros aspectos. Las imágenes tienen un significado simbólico, social y cultural digno de ser analizado en su lectura, allí radica sin duda su potencialidad máxima.

En este caso, elegí una ilustración de los almanaques de la fábrica Alpargatas, en el que se muestra la Playa Bristol de la ciudad de Mar del Plata, realizado en 1947 por Luis José Medrano. En la obra se observa parte del Casino Central, con una playa completamente llena de gente, con distintas características faciales y donde se destaca una familia de padre, madre y dos hijos felices, paseando con trajes de baño pasados de moda y el tono de piel más pálido que los demás, dando cuenta de haber estado todo el año encerrados en su entorno laboral.

La intencionalidad del dibujo es mostrar de qué manera las clases populares, durante el primer gobierno peronista, comienzan a acceden a veranear en los balnearios tradicionalmente destinados a las clases más privilegiadas. Concretamente, ya hacía algunas décadas que la elite había dejado estas playas para retirarse más hacia el sur, aprovechando la extensión de 25 km de costa de la ciudad y como respuesta a lo que sintió como una especie de “invasión”, cuando durante las décadas del 20 y 30, la clase media comenzó a llegar con más fuerza a Mar del Plata.

El peronismo, como en otros aspectos, procurará marcar desde su particular relato a la ciudad de Mar del Plata, símbolo de lugar de veraneo para los sectores populares que gozan de vacaciones pagas y disponen de dinero para consumir en la ciudad costera. Perón inaugura en 1954 el Festival de cine y va a decir: “hace 10 años, cuando yo vine en 1944, era un balneario de ricos”, nada más equivocado, puesto que ya en esa época era un balneario muy abierto, lo que pasa es que el peronismo creó una suerte de relato antes y después, que era el de una Argentina en la oscuridad, en la penumbra, en la explotación, cuando en realidad esa oligarquía habitué de la ciudad, ya se había batido en retirada ante las clases media de los años ´20 y ´30. La Mar del Plata que conocemos hoy se la construye entre 1938 y 1940. El gobernador de la Provincia de Buenos Aires, se llamaba Manuel Fresco y es quien suprime todo rasgo de la vieja Mar del Plata de la elite y construye edificios muy grandes y sin la exclusividad propia de la elite, como el Hotel Provincial, por ejemplo.

Nos leemos, Romina

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Elegí una imagen de la acuarela de Humberto Gómez que representa los derechos políticos de la mujer, inspirados por Eva Perón. Esta culmina la lucha de los derechos políticos de las mujeres en la Argentina desde finales del siglo XIX mujeres como Julieta Lanteri y Alicia Moreau fueron férreas militantes del  sufragios femenino.

El análisis de la imagen debe incluir las siguientes características:

1. ContextualizarLa imagen es presentada de forma contextualizada, en el período en el que el peronismo estaba en el poder y se promovían los derechos políticos de las mujeres. Debemos incluir de analizarla de forma crítico y reconocer la fuerte propaganda estatal que existía, que a menudo invisibilizaba la lucha previa de las mujeres de otros partidos políticos. El gobierno peronista promovía una imagen personalista carismática e idealizada de Eva Perón, que es presentada como la única líder en la lucha por los derechos de las mujeres.  Proponemos a los estudiantes de 5º año del Ciclo básico  a ampliar perspectivas y reconocer la diversidad de voces y experiencias en la lucha por los derechos políticos de las mujeres en Argentina. Es importante investigar y compartir información sobre las mujeres de otros partidos políticos y movimientos feministas que también contribuyeron a esta causa. Reconocer y valorar esta diversidad nos permite tener una comprensión más completa de la historia y promover la igualdad de género en la sociedad actual.

2. Representación de Eva Perón: Observa cómo Eva Perón es retratada en la acuarela. ¿Cuál es su posición en la imagen? ¿Cómo se la muestra en términos de vestimenta y gestos? cómo estos elementos representan el empoderamiento y la influencia de Eva Perón en la lucha por los derechos políticos de las mujeres.

3. El voto femenino: Analiza cómo se representa el voto femenino en la imagen. ¿Hay símbolos o elementos visuales que indiquen que se trata de los derechos políticos de la mujer? Puedes enfocarte en cómo la acuarela ilustra la importancia histórica de este logro en el contexto del peronismo y su impacto en la sociedad argentina.

4. Técnica artística: Describe la técnica de acuarela utilizada por Humberto Gómez. ¿Cómo contribuye esta técnica al impacto visual de la imagen? La acuarela puede transmitir una sensación de ligereza, fluidez y suavidad, lo que puede evocar emociones positivas y resaltar la importancia de los derechos políticos de la mujer.

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Una imagen potente para trabajar sobre el Peronismo es mediante  el análisis de imágenes de las escuelas del Plan Quinquenal. Una actividad que hacemos con los estudiantes es  reconocer las formas de construcción de los edificios públicos durante el gobierno de Perón ( edificios de hormigón,techos a dos aguas y con tejas, tanques de agua cuadrados, etc), luego  observamos en libros de Historia, Manuales dichos edificios, pero también, educamos mirando alrededor nuestro, en el día a día cotidiano,  y caminando por el barrio, nos encontramos con edificios que responden a dicho periodo de la Historia Argentina y que aun hoy  subsisten y siguen funcionando. Antes del peronismo, en el Territorio Nacional de Misiones eran muy pocas las escuelas de material (ladrillo, cemento o barro), casi todas las escuelas eran de madera (escuelas-rancho). Durante el Peronismo la Educación fue una Política de Estado, parte de esta política se pueden observar en las escuelas.

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Hola a todos y todas! Una imagen poderosa debe ser capaz de evocar los sentidos del espectador y evocar recuerdos, estados de ánimo y transportarnos a la escena atravezada por la humanidad y contextualizada en tiempo y espacio. Las imagenes deben transmitir un significado simbólico cultural y social y tener el suficiente impacto a nivel personal (personal) y colectivo (grupal). También, al analizar una imagen, es importante entender ¿qué representa la imagen? , ¿cómo lo representa?, ¿cual es su origen?, ¿en qué contexto y con qué significado simbólico se esta mostrando?.
Las imágenes en el area de Ciencias Sociales son un recurso muy valioso al igual que acomañarlas de relatos de la epoca. Las imagenes se analizan desde múltiples dimensiones para comprender su contexto y significado.
En este caso elijo una imagen que a mi entender representa el cariño y agradecimiento del pueblo argentino al "Dueño de las masas". La imagen corresponde al "1° de Mayo, dia del trabajador"
Los argentinos proclaman a Perón porque es un líder entre los trabajadores y entre los sectores más modestos de la sociedad. Durante su mandato como Ministro de Trabajo y Asuntos Sociales, Perón impulsó políticas que mejoraron las condiciones laborales y sociales de los trabajadores, como la constitución de sindicatos, la regulación del tiempo de trabajo y la implementación de medidas de seguridad social. Además, Perón desarrolló un vínculo especial con Eva Perón, quien renunció a su trabajo en favor de los más pobres y ganó gran popularidad entre las mujeres y los sectores más vulnerables de la sociedad. Todo esto hizo que Perón fuera visto como un líder que podía proteger los intereses de los trabajadores y luchar contra la injusticia social, convirtiéndolo en un referente para muchos argentinos. Juan Domingo y Evita con sus acciones nos demostraron el cariño que tenian hacia la comunidad argentina.
esta imagen puede ser punto de partida para la enseñanza de diferentes contenidos, abordados del eje:
Eje: Las prácticas culturales y la organización político – social

El reconocimiento del carácter republicano y federal de la Argentina a partir de identificar las características del proceso de construcción del Estado Nacional.

La valoración de las diferentes manifestaciones culturales de Argentina a partir del análisis histórico para identificar cambios y continuidades.

Esto supone:

-    Conocer y analizar expresiones culturales tradicionales de la comunidad y otros contextos.

-    Identificar y explicar cambios y permanencias en las expresiones culturales, a partir de la temática.

-    Identificar y analizar distintos modos de participación ciudadana en el marco de una sociedad democrática, atendiendo a las nuevas formas de organización social y política

Saludos!