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El Tema de Discriminación en las Políticas

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El Tema de Discriminación en las Políticas

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El tema de la discriminación con los chicanos en las políticas son relacionado con la igualdad. La igualdad fue un tema grande durante el Movimiento Chicano porque las personas de ascendencia chicano no eran muy importantes en los Estados Unidos durante este tiempo. No tenían derechos de votar, no había muchos políticos chicanos y no tenían igualdad de oportunidades en las escuelas.

Pero estos líderes, como Rodolfo Gonzales y Dennis Chávez, lucharon por los derechos civiles durante el movimiento. Estaban luchando por el tema: la igualdad por chicanos en las políticas. Un ejemplo de esto trabajando fue cuando más personas podían votar, y más mexicano-estadounidenses se convirtieron en funcionarios electos en el gobierno. Este ejemplo es una resultado de los chicanos en el Movimiento, y es muy importante en su historia.

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¿Por qué es discriminación de los Chicanos en las Políticas importante en el Movimiento Chicano?  ¿Qué pasó como un resultado?

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¿Por qué es discriminación de los Chicanos en las Políticas importante en el Movimiento Chicano?  ¿Qué pasó como un resultado?

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Es una tema muy importante porque durante este edad, Chicanos no tenían mucha representación en posiciones políticas y también recibieron mucha discriminación en política en general. Había muchos resultados positivos del Movimiento Chicano como culturas programas en el suroeste, mejor condiciones para trabajadores, más maestros chicanos, y más Chicanos en posiciones políticas. Antes del Movimiento Chicano, había solamente unas personas chicanas en el gobierno de los EEUU como Dennis Chávez. Pero, después del Movimiento Chicano, más personas con ascendencia Mexicano Americano pudieron servir en la systema política. Por eso, hay más etnias diferentes en el gobierno, y hay más personas luchan para los derechos de Chicanos. También, hay más derechos sobre votar para Chicanos, especialmente en California y Tejas, y más protección sobre derechos de la Enmienda 5, 6, y 14. Finalmente, un otro resultado del Movimiento Chicano fue el principio de muchos organizaciones que luchan para los derechos de Chicanos hoy.

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1942: Programa de Bracero: El acuerdo donde muchos hombres mexicanos trabajaron en los EEUU.

Septiembre 1965 - Julio 1970 (Delano, California): La Protesta de Uvas de Delano

Junio 5, 1967 (Nuevo México): Tijerina y la Alianza Federal de Mercedes atacaron la corte de Tierra Amarilla.

Abril 1970 (Ciudad de Cristal, Tejas): El grupo de la Raza Unida era dominante en los elecciones locales.

Agosto 29, 1970 (Parque Laguna, LA): La tercero Moratoria Protesta en contra de la guerra de Vietnam.

1971: COINTELPRO (Programa de FBI): Vieron y investigaron grupos, miembros, y lideres chicanos.

Mayo 5, 1971 (California): La Marcha de la Reconquista: Líderes: Rosalio Munoz, David Sanchez, y los Brown Berets

1971 (Tejas): Ramsey Muniz trató de ser el gobernador de Tejas con el grupo de la Raza Unida

1974 (San Antonio, Tejas): William C. Velasquez empezó el Proyecto de Educación de Registración para Suroeste Personas Votar (SVREP)

1975: Ley de los Derechos para Votar de 1965 para Latinos

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1942-1943 (LA, California): People v. Zamora: Protestas de Zoot Suit: Durante de la investigación del murió de José Díaz, la policía tomaron Latinos jóvenes y juzgaron los Latinos para el murió de José Díaz.

1947 (Orange County, California): Mendez v. Westminster: El resultado fue que no es bueno para separar blanca y chicana escuelas en California.

1954 (Tejas): Hernandez v. Texas: La Corte Suprema de los Estados Unidos dijo que Mexicano Americanos y las otras nacionalidades son iguales para protección de Enmienda de 14.

1966 (Nueva York): Katzenbach v. Morgan: La resultado dijo que no necesitas hablar inglés muy bueno para votar en Nueva York.

1966 (Arizona): Miranda v. Arizona: La Corte Suprema dijo que la policía no dio los derechos de Enmienda de 5 y 6 a Ernesto Miranda durante su investigación.

1973 (San Antonio, Tejas): San Antonio ISD v. Rodriguez: Rodriguez estaba enojado que los estudiantes de minorías y pobre familias recibieron menos dinero para sus escuelas. La resultado en Corte fue que este no fue en contra a la cláusula de protección de igualdad.

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Esta imagen es un ejemplo de personas que aprenden en la organización de servicio comunitario. 

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Organización de Servicio Comunitario (CSO)

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Organización de Servicio Comunitario (CSO)

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La CSO es una de las organizaciones de derechos civiles mexicoamericanos más antigua y funcional en los Estados Unidos. Las tensiones raciales fueron prominentes durante la Segunda Guerra Mundial, y los mexicano-estadounidenses recibieron mucho violencia racial en este tiempo. La CSO fue como un campo de entrenamiento para una generación de organizadores comunitarios mexicano-americanos. Hay muchas personas de la CSO como Dolores Huerta y César Chávez.

Los organizadores mexicano-americanos de la CSO hablaron con muchas personas para participar en el proceso político de la representación chicana. Muchas personas vinieron a ayudar a la organización para luchar por la representación política.

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Chávez fue el único oficial electo chicano en el gobierno de los Estados Unidos durante este tiempo. No hay mucho representación para los chicanos, y Chávez fue la representación de Nuevo México. Él es significativo para traer muchos fondos federales y bases militares a Nuevo México. Fue una activista de los derechos de educación, y los derechos civiles de los chicanos también.

Chávez fue un miembro de la Casa de Representantes, y llamó atención nacional a la Comisión Federal de Prácticas de Empleo Equitativo. Este organización fue para proteger los trabajadores de la discriminación por motivos de raza, religión o ascendencia de sus jefes. Desafortunadamente, este proyecto no trabajó en 1946, pero trajo mucha atención a la problema de no representación para los chicanos y personas latinas.

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Gonzales fue un boxeador antes de él cambió en una activista por el Movimiento Chicano. Él fue reconocido como “el Puño” del movimiento. En 1969, Gonzales ayudó a dirigir los estudiantes que salieron sus escuelas secundarias en Denver, después de los estudiantes chicanos recibieron comentarios racistas de un maestro.

También empezó la Cruzada por la Justicia, y fue una organización de derechos civiles que defendió la nacionalidad de chicanos y el cambio social. También protestó contra la brutalidad de policía y más comentarios racistas en las redes sociales.

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https://www.coloradovirtuallibrary.org/digital-colorado/colorado-histories/20th-century/rodolfo-corky-gonzales-boxer-writer-activist/
https://www.notablebiographies.com/Ch-Co/Chavez-Dennis.html
https://scalar.usc.edu/hc/jewish-histories-boyle-heights/the-community-service-organization-cso
https://prologue.blogs.archives.gov/2021/09/23/el-movimiento-the-chicano-movement-and-hispanic-identity-in-the-united-states/

https://depts.washington.edu/civilr/mecha_timeline.htm#:~:text=1970%3A%20'El%20A%C3%B1o%20del%20Mexicano,implements%20a%20Chicano%20Studies%20Program.

https://freedomarchives.org/ramsey-muniz-at-the-1972-la-raza-unida-political-convention/

https://www.law.cornell.edu/wex/civil_rights_act_of_1964

https://guides.loc.gov/latinx-civil-rights/svrep

https://depts.washington.edu/moves/Chicano_geography.shtml#:~:text=The%20largest%20and%20most%20notable,the%20Mexican%20American%20Youth%20Organization).

https://depts.washington.edu/civilr/mecha_timeline.htm