# data[].attributes.body
La masculinidad se relaciona con el machismo, que es “la obsesión del varón por el predominio y la virilidad que se manifiestan en la conquista sexual de la mujer. (…) Dominio sobre las mujeres pero sin asumir su rol de jefe de familia y padre proveedor.

Dettleff, J. A. (2015). Fragilidad masculina en la ficción televisiva peruana: el caso de La reina de las carretillas.Cuadernos.Info, pp . 52.

Jordan

# data[].attributes.body
La ficción televisiva propone  representaciones de comportamientos, modelos, relaciones y normas que responden a la sociedad en la que se producen los mensajes televisivos.

Dettleff, J. A. (2015). Fragilidad masculina en la ficción televisiva peruana: el caso de La reina de las carretillas.Cuadernos.Info, pp . 51.

Jordan

# data[].attributes.body
https://es.padlet.com/vassallosambuceti2016/y7yah5ooxpc0nixn

# data[].attributes.body
La violencia puede tomar distintas formas , hasta un punto que puede llegar a ser mortal.

Barón. (2005). Psicología Social (10a edición). Pearson Educación. pp.446.

Jordan

# data[].attributes.body
La discriminación es considerada violencia , y tiene distintas variables de causa , como Afectividad negativa y Creencias sobre la agresión.

Barón. (2005). Psicología Social (10a edición). Pearson Educación. pp.450.

Jordan

# data[].attributes.body
Las mujeres,  siguen siendo presentadas como devaluadas socialmente, por el propio rol que ejercen o por su condición de estereotipo “femenino”. Continúan apareciendo como apéndices de las historias masculinas narradas cuando no mostrando los rasgos que la misoginia reclama de ellas.

Lozano, F.(2020). Estereotipos, roles y relaciones de género en series de televisión de producción nacional: un análisis sociológico. PP. 46

Jordan

# data[].attributes.body
El machismo no es necesariamente aceptada por la masculinidad hegemónica, pues carece de elementos que son centrales para acercarse al ideal del modelo patriarcal.

del análisis bibliográfico realizado se ha encontrado que, las actitudes machistas se encuentran relacionadas con otras variables de índole psicológica, además de mostrar características similares en jóvenes y adultos.
Jordan

# data[].attributes.body
Las mujeres tienen una actitud que los medios señalan de no ser el de una mujer enamorada, los medios de comunicación comenzaron a publicar diversas piezas que realizaban un constante escrutinio del supuestamente sospechoso comportamiento.

Palomino, M. (2019). Análisis de la representación social de la mujer en los noticieros de televisión peruanos. Revista de Comunicación y Cultura, pp. 68, pp. 69

Karin

# data[].attributes.body
Para los hombres la actitud de la mujer es extraña. La  actitud  crítica  que  las  mujeres  han  desarrollado  para  comprender  y reconocer la construcción de los estereotipos de género.

Gavilan, D. et al. (2019). Las mujeres en las series de ficción: el punto de vista de las mujeres. Revista Monográfico. pp. 372

Karin

# data[].attributes.body
La actitud es un comportamiento que emplea un individuo , de esta manera en las teleseries se fomenta las actitudes sexistas y violentas hacia la mujer, a través de la proliferación de representaciones en buena parte misóginas.

Lozano, F.(2020). Estereotipos, roles y relaciones de género en series de televisión de producción nacional: un análisis sociológico. PP. 21

Jordan

# data[].attributes.body
Consideramos machismo –y adjetivamos como machistas– no solo “la actitud de prepotencia de los varones respecto de las mujeres” (diccionario de la RAE) sino también las palabras, actitudes y acciones que muestran de modo manifiesto desprecio, insolencia o falta de respeto hacia un personaje femenino por serlo o con características o rasgos feminizados (diversidad sexual).

Lozano, F.(2020). Estereotipos, roles y relaciones de género en series de televisión de producción nacional: un análisis sociológico. PP. 62

Jordan

# data[].attributes.body
Este trabajo define que son las actitudes ejercidas de un individuo a otro, sin distinción de sexo, que se caracteriza por la prevalencia de la imagen de autoridad del varón sobre la mujer.

El análisis realizado le permitió identificar que las actitudes machistas se encuentran relacionadas con otras variables de índole psicológico, como estrategias de afrontamiento de estrés, violencia, estilos de crianza y la homofobia.

En conclusión, en este análisis bibliográfico realizado se ha encontrado que, las actitudes machistas se encuentran relacionadas con otras variables de índole psicológica, además de mostrar características similares en jóvenes y adultos.
Carranza, K. Mendoza, M. (2021). Actitudes en jóvenes y adultos.Tesis Universidad Señor de Sipán, pp 5, pp21 y pp23.
https://repositorio.uss.edu.pe/bitstream/handle/20.500.12802/8070/Carranza%20Cruz%20Katherine%20%26%20Estela%20Mendoza%20Maria_.pdf?sequence=4&isAllowed=y
Karin

# data[].attributes.body
En esta categoría, el autor analiza su trabajo mediante 5 escalas.
Escala I: Actitudes hacia el dominio masculino
Escala II: Actitudes frente a la superioridad Masculina
Escala III: Actitudes hacia la dirección del hogar
Escala IV: Actitudes frente a la socialización del rol sexual masculino y femenino.
Escala V: Actitudes frente al control de la sexualidad ejercida por los varones, medido por completamente de acuerdo, indeciso, en desacuerdo y completamente en desacuerdo.

Este trabajo concluye que las actitudes machistas,  donde considera que debe ser el hombre el que gobierna la sociedad con más autoridad.

También concluye en que las actitud frente al machismo en la mujeres presenta una tendencia de rechazo al machismo y se caracteriza por considerar que no debe ser el hombre el único que gobierna la sociedad

Candiotti, E. Huaman, S (2017).  Actitudes Machistas en estudiantes del octavo semestre de las facultades de Ingeniería mecánica y trabajo social de la universidad nacional  del centro del Perú  - 2015. Tesis actitudes machistas. pp77, pp5.

Karin

# data[].attributes.body
Los mensajes de las series nacionales se caracterizan por su inequidad y porque la manifestación de los distintos tipos de violencia (de genero, sexista, violencia simbolica) ocupa un lugar primordial.

En la dirección de las series de tv, la participación de las mujeres es prácticamente inexistente.

CIMA Asociación de mujeres cineastas.(2019). Estereotipo, roles y relaciones de género en series de televisión de producción nacional: un análisis sociológico. Papers.
https://www.inmujeres.gob.es/areasTematicas/AreaEstudiosInvestigacion/docs/Estudios/Estereotipos_roles_y_relaciones_de_genero_Series_TV2020.pdf

Karin

# data[].attributes.body
La telenovela ojitos hechiceros 2 (America TV) explica algunas modalidades de acoso brindando además información de ayuda para quienes estén siendo afectadas por este delito.

Muestra también al personaje principal que atraviesa situaciones de acoso sexual y laboral, enfrentando violencia, prejuicios, dificultades del sistema judicial para denunciar

Mogollon, M. (2019, marzo 8). Telenovelas peruanas difunden mensajes para promover la igualdad y prevención de la violencia hacia la mujer. Concortv. https://www.concortv.gob.pe/telenovelas-peruanas-difunden-mensajes-para-promover-la-igualdad-y-prevencion-de-la-violencia-hacia-la-mujer/

Karin

# data[].attributes.body
El ámbito de este trabajo consiste en analizar programas y spot publicitarios en cuatra canales de televisión (Frecuencia Latina, America Televisión, Panamericana Televisión y ATV).

Analiza la existencia de los estereotipos discriminatorios por razones de sexo, edad, raza, religión y lugar de procedencia.

Ardito, W. (2014) Discriminación y Programas de TV. Consultoría sobre estereotipos y discriminación en la televisión peruana.

Karin

# data[].attributes.body
Las tres historias que buscan evidenciar que la violencia que afecta a las mujeres, particularmente a las mujeres afroperuanas, se basa en estereotipos y roles de discriminación. Son historias de tres mujeres que con sus testimonios valientes muestran la realidad de la violencia contra la mujer que atenta con los derechos y libertades de igualdad con el hombre. Esto se agrava cuando se trata de población en situación de vulnerabilidad como es el caso de las mujeres afroperuanas.

UNFPA Perú (2022). Tres mujeres, tres historias: violencia de género y discriminación.

Karin

# data[].attributes.body
La actitud es la disposición de una persona para responder de manera decisiva a los estímulos relevantes, que a su vez son aprendidos y tienden a ser estables en el tiempo.

Los medios como el cine, los periódicos, la televisión o la radio son medios que influyen en nuestra actitud hacia un objeto sin haber interactuado previamente con él, tener una disposición adecuada o no. Dependerá del individuo procesar los nuevos estímulos a los que está expuesto para actuar mejor.

Sánchez J. (2010). Actitudes hacia el machismo en alumnas del sexto grado de primaria, quinto año de secundaria y cuarto año de educación superior. (Tesis inédita de Licenciatura). Universidad Mayor de San Marcos, Lima – Perú.

Alessandra

# data[].attributes.body
Los estereotipos dan lugar a dos tipos de actitudes negativas hacia las mujeres líderes: o bien se considera que no están preparadas para el liderazgo; o bien, cuando una mujer es competente en una posición de liderazgo, con frecuencia es desaprobada o rechazada personal y socialmente, dado que con su comportamiento desafía las creencias prescriptivas de lo que es una conducta deseable en el género femenino.

Cuadrado Guirado, I. (2007). Estereotipos de género. En J. F. Morales, E. Gaviria, M. Moya & I. Cuadrado (Coords.), Psicología social (3.a Ed.) (pp. 243-266). Madrid: McGraw-Hill.

Alessandra

# data[].attributes.body
Según Mensa (2015: 17): “el director creativo de las agencias parece fomentar los clichés sexuales y el machismo y las mujeres creativas se sienten discriminadas por sus colegas”. Esta autora no menciona nada lejano a la realidad y pareciera resumir la historia contada párrafos atrás en una oración.

Andrea

# data[].attributes.body
Alfaro señala que en la publicidad peruana las representaciones del hombre están relacionadas con la independencia, la racionalidad, el dominio, los espacios públicos y el poder; mientras las mujeres ostentan la emotividad, el sacrificio, la sensualidad y la dependencia
(Alfaro, 2003: 59, entrevistado por Mendoza).

Andrea

# data[].attributes.body
A lo largo de los años, una de las representaciones más frecuentes, pero poco  estudiadas,  ha  sido  la  figura  del  seductor  o  de  Don  Juan.  Este  arquetipo,  cuyos
orígenes provienen de la mitología griega pero que se consolidan con mayor especificidad en el teatro del siglo XVII, se caracteriza por la presencia de un personaje protagónico que vive una serie de amoríos que devienen en una huida o en un profundo enamoramiento que le hará romper con esta cadena de fugaces aventuras afectivas.

Rodriguez. E. (2020). La representación de la masculinidad desde la figura del seductor en las comedias del cine peruano.[Tesis de bachiller inédita] Universidad Peruana de ciencias Aplicadas.

melani

# data[].attributes.body
Según Balló & Pérez. (1995) La gran mayoría de estas películas que muestran los retratos del seductor tienen en común dos tipos de expiación durante sus peripecias: “O bien el enamoramiento de una única mujer (la superación del viaje aleatorio) o bien la dramática conciencia de sus culpas, pagadas con la soledad”.

Rodriguez. E. (2020). La representación de la masculinidad desde la figura del seductor en las comedias del cine peruano.[Tesis de bachiller inédita] Universidad Peruana de ciencias Aplicadas.

melani

# data[].attributes.body
El propósito del machismo es tanto explíctico como implícto, producir, mantener la sumisión de las mujeres, guiado por un conjunto de normas, actitudes y características socioculturales de los hombres.

Baldera, M.(2020). Actitudes hacia el machismo en mujeres del programa vaso de leche, de la zona urbana y rural del distrito de Pítipo.Tesis Universidad Señor de Sipán, pg16.

Alessandra

# data[].attributes.body
El machismo es como una expresión de la inseguridad de los jóvenes respecto a su propia virilidad o a su capacidad de obtener el reconocimiento de sus pares, como el abuso de poder masculino o como una reacción irracional contra las demandas de igualdad de la mujer y su temor de ser desplazados por ellas.

En este artículo se concluye que el machismo es la expresión de los aspectos más débiles o controvertidos de lo masculino en tanto que sus versiones pública y doméstica se asocian a los valores más elevados y a la "hombría". El verdadero hombre, opuesto al macho irresponsable, sería aquel que cumple con sus deberes públicos y domésticos.

Fuller, N. (2012). Repensando el machismo latinoamericano. Masculinity and social change, vol 1(2), 114 – 133. Recuperado de https://dialnet.unirioja.es/descarga/articulo/3969717.pdf

Alessandra

# data[].attributes.body
El hombre machista no solo asume su superioridad frente a la mujer, sino que además la explicita, la convierte en hábito, la ejerce incluso con violencia, y si bien está lejos del ideal del modelo de varón patriarcal, se siente poderoso y cumpliendo un rol en la sociedad que le resulta natural, casi como un derecho divino. Justamente, la falta de recursos y la dependencia frente a grupos dominantes configuran relaciones de género con exacerbación del dominio masculino sobre las mujeres, ya que es una de las pocas fuentes de prestigio que les quedan a los hombres machistas.

Dettleff, J. A. (2015). Fragilidad masculina en la ficción televisiva peruana: el caso de La reina de las carretillas.Cuadernos.Info, pp . 40.

Andrea

# data[].attributes.body
Según Luis R. (1996) el machismo más rancio glorificaría los atributos de mayor dureza atribuidos a la masculinidad: la imagen del hombre agresivo, implacable, despiadado, seguro de sí mismo y sin concesión alguna a lo sentimental. El consumo de alcohol ayudaría a reafirmar todo este conglomerado de valores, o más bien anti – valores machistas. Esta "cultura machista" aprovecharía y amplificaría el potencial biológico agresivo masculino para producir y justificar a hombres duros y violentos.

Ferrer, V. y Bosch, E. (2013). Del amor romántico a la violencia de género. Para una coeducación emocional en la agenda educativa. Profesorado. Revista de currículum y formación del profesorado, 17(1), 105-122. Recuperado de http://www.ugr.es/~recfpro/rev171ART7.pdf

Andrea

# data[].attributes.body
Para Mathews (2000, como se citó en Puente, 2016), de este concepto de masculinidad predominante o hegemónica se desprenden tres características claves: a) la masculinidad es todo aquello que los hombres hacen y piensan; b) la masculinidad es todo lo que los hombres piensen o hagan con el fin de ser hombres; y c) algunos hombres son considerados por la sociedad más hombres 19 que otros. Estas son los tres puntos más resaltantes de este modelo tradicional de masculinidad.

Rodriguez. E. (2020). La representación de la masculinidad desde la figura del seductor en las comedias del cine peruano.[Tesis de bachiller inédita] Universidad Peruana de ciencias Aplicadas.

melani

# data[].attributes.body
Ana  de  Miguel  en  “La Violencia  de  género:  la  construcción  de  un  marco  feminista  de interpretación”, manifiesta que, en nuestra sociedad, la violencia contra las mujeres, a no ser que sea muy grave, es un hecho generalmente desapercibido. Se trata pues, de una violencia que pasa completamente desapercibida ya que, debido
a la visión patriarcal que ha predominado en nuestra sociedad, se ha considerado como algo completamente cotidiano y normal.

Muñoz. E. (2019). El machismo, sexismo y la misoginia oculta en la cultura seriéfila. Universidad de Valladolid Facultad de ciencias sociales políticas y de la comunicación, Grado en Publicidad y Relaciones Públicas.

melani

# data[].attributes.body
En el cine, la prensa y la radio, las actividades y los intereses de las mujeres siempre van relacionados con temas de la casa y la familia. Se caracteriza a las mujeres como esencialmente dependientes y románticas, y rara vez se las presenta como racionales, activas o aptas para tomar decisiones. La mayoría de las mujeres y la mayoría de sus problemas no merecen la pena; no obstante, se las utiliza como cebo a través del cual se publicitan los productos.

En este marco, las mujeres son explotadas en términos de su sexualidad y de su apariencia física.

Mahoney, Hielen (s/f). “Mujeres, desarrollo y medios de comunicación”, en TELOS-Cuadernos de Comunicación, Tecnología y Sociedad, núm. 31.

Alessandra

# data[].attributes.body
Las mujeres que aparecen en la televisión tienden a concentrarse en los grupos más jóvenes de edad. Pero “envejecen más rápido” que los varones. Esto significa que los personajes maduros femeninos tienen más probabilidades de ser puestos a interpretar roles de personas “más mayores” en comparación con los personajes masculinos que tienen la misma edad.

Las mujeres, a partir de la mediana edad, son retratadas como improductivas y pasivas. Las mujeres mayores interpretan personajes malvados más que buenos en una proporción de 6 a 1 en comparación con las mujeres jóvenes o con los hombres mayores.

Morgan, M. (2002). Against the Mainstream. The Selected Works of George Gerbner. Nueva York: Peter Lang Publishing.

Alessandra

# data[].attributes.body
En ese sentido, la reproducción de estereotipos de género en la publicidad -así como en otros ámbitos- puede manifestarse como una práctica inconsciente, pero debe ser visibilizada y cuestionada en tanto tiene la potencialidad de reproducir las desigualdades de género, contribuir con la interiorización de que lo masculino es superior a lo femenino y afianzar prejuicios que se tienen de las relaciones, situaciones y personas en función de los roles que se esperan de las mismas (Chaher, 2016).

INDECOPI (2020), Diagnostico sobre los estereotipos de género en el consumo y publicidad en el Perú.

Andrea

# data[].attributes.body
Se trata de un conjunto de conductas, de actitudes, de creencias, pero, principalmente de actos tan sencillos como los gestos, las miradas o los silencios, que hacen posible la existencia de una opresión y una desigualdad, que m

arcamos como “situación normal”

Muñoz. E. (2019). El machismo, sexismo y la misoginia oculta en la cultura seriéfila. Universidad de Valladolid Facultad de ciencias sociales políticas y de la comunicación, Grado en Publicidad y Relaciones Públicas.

melani

# data[].attributes.body
Se trata de una construcción social que se ajusta a determinados contextos mutables. A pesar de que haya modelos más enraizados que otros en una sociedad, no se descarta que dicho modelo pueda ser derrocado por otro, producto de un contexto distinto, dependerá de los individuos y la fuerza social que ejerzan para establecer la nueva norma.

Rodriguez. E. (2020). La representación de la masculinidad desde la figura del seductor en las comedias del cine peruano.[Tesis de bachiller inédita] Universidad Peruana de ciencias Aplicadas.

melani

# data[].attributes.body
La discriminación contra la mujer viola los principios de la igualdad de derechos y del respeto de la dignidad humana, dificulta la participación de la mujer, en las mismas condiciones que el hombre, en la vida política, social, económica y cultural de su país, constituye un obstáculo para el aumento del bienestar de la sociedad y de la familia y entorpece el pleno desarrollo de las posibilidades de la mujer para prestar servicio a su país y a la humanidad.

ONU: Asamblea General, Convención sobre la eliminación de todas las formas de discriminación contra la mujer, 18 Diciembre 1979.

Alessandra

# data[].attributes.body
Distintas autoras reconocen distintos espacios y modelos femeninos que evidencian las expectativas, mandatos e identidades en juego. Lagarde (2014) habla de los cautiverios en los que las mujeres experimentan su vida y su subjetividad, “complejo de fenómenos opresivos que articula la expropiación, la inferiorización, la discriminación, la dependencia y la subordinación, define la sexualidad, las actividades, el trabajo, las relaciones sociales, las formas de participación en el mundo y la cultura de las mujeres” (Lagarde, 2014, p. XV).

Tesis de G. Cassano (2019). Representaciones de género y melodrama en el Perú: Una mirada al siglo XXI

Andrea

# data[].attributes.body
La discriminación es un fenómeno social y cultural que si bien afecta los derechos de un individuo en particular, lo hace por pertenecer a un grupo social específico del cual forma parte, generando con ello situaciones de injusticia económica, política y social, toda vez que el menoscabo sistemático de sus derechos y libertades restringe el ejercicio pleno de la ciudadanía en condiciones de igualdad.

Díaz J. y Martínez A. (2017). Discriminación hacia las mujeres y su representación en medios de comunicación. CORDICOM.

Alessandra

# data[].attributes.body
Según el consenso de múltiples especialistas, la violencia contra las mujeres es una forma específica de violencia que afecta la vida de millones de mujeres alrededor del mundo producto de la desigualdad existente en las relaciones de poder construidas entre hombres y mujeres. Dicha desigualdad se sustenta a partir de un sistema social, económico, político y cultural patriarcal que a través de diversos mecanismos, discursos y prácticas promueven, justifican y mantienen la discriminación, explotación y subordinación de estas últimas.

Ordoñez C. (2018), DISCRIMINACIÓN Y VIOLENCIA EN EL TRATAMIENTO DE LA IMAGEN DE LAS MUJERES EN LA PUBLICIDAD TELEVISIVA: MIRADAS DE UN GRUPO DE ADOLESCENTES MUJERES

Andrea

# data[].attributes.body
Bourdieu (2000, como se citó en Caballero y Zurián, 2016, p. 856) señala que la dominación masculina se comprueba “en el mismo momento que no tiene que justificarse: la visión androcéntrica se impone como natural y no tiene necesidad de definirse en discursos que tienen como objetivo legitimarla”. Es decir que su impacto es asumido como natural en la sociedad y se manifiesta de forma automática.

Rodriguez. E. (2020). La representación de la masculinidad desde la figura del seductor en las comedias del cine peruano.[Tesis de bachiller inédita] Universidad Peruana de ciencias Aplicadas.

melani

# data[].attributes.body
Estamos viviendo una actualidad en la que pensamos que la igualdad está implantada o se  está  implantando  cada  vez  más  y  más  y  no  nos  damos  cuenta  de  que  siguen  coexistiendo comportamientos misóginos y sexistas, al igual que sigue habiendo  representaciones culturales de la mujer completamente estereotipadas y sexualizadas.
Como hemos mencionado anteriormente, estas representaciones, comportamientos y en  definitiva  un  discurso  misógino,  se  encuentran  impregnados  en  nuestra  sociedad, como decía Nuria Varela, de una manera más sutil o encubierta pero existente  igualmente.

Muñoz. E. (2019). El machismo, sexismo y la misoginia oculta en la cultura seriéfila. Universidad de Valladolid Facultad de ciencias sociales políticas y de la comunicación, Grado en Publicidad y Relaciones Públicas.

melani

# data[].attributes.attachment_link.title
Guía para la elaboración del Informe Académico 202201

# data[].attributes.body
El prejuicio  se entiende como el proceso de formación de un concepto ojuicio acerca de una persona o situación de forma anticipada o preconcebida, e implica la elaboración de ideas, creencias, actitudes, juicios u opiniones antes de someterlos a la primacía dela evidencia.

Julián IP. (2013) Estereotipos y prejuicios de género: factores determinantes en Salud Mental.

Andrea